Eshikni soat nechada ochish kerak? Suhur va iftor (ertalab va kechki ovqatlar)
2018-yilda Ramazon 16-mayda boshlanadi va 14-iyungacha davom etadi. Xristianlardan farqli o'laroq, musulmonlar bir oy davomida umuman ovqat yemaydilar. Shuningdek, ichish taqiqlanadi. Barcha musulmon bayramlari orasida Bayram eng muhimlaridan biridir.
Post tarixi
Ramazon oyida ro'za tutish hijriy ikkinchi yil Sha'bon oyida farz qilingan. Ro'zaning o'zi islomdan oldin sodir bo'lgan bo'lib, u Alloh taolo va avvalgi qavmlar, shuningdek, Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) davrlarida yashagan ahli kitob (yahudiy va nasroniylar) tomonidan farz qilingan. uni).
Alloh taolo Qur’oni karimda: “Ey iymon keltirganlar! Alloh sizdan oldin o'tgan qavmlarga ham ro'za tutishni buyurganidek, sizlarga ham ro'za tutishni farz qildi. Unga amal qilsangiz, taqvodor boʻlasiz” (Baqara surasi, 183-oyat).
Musulmonlar va sobiq jamoalar o'rtasida farz ro'za tutishning o'ziga xos xususiyati shundaki, musulmonlar uni Ramazon oyida maxsus tutishlari shart.
Ramazon oyida hayitdagi taomlar taqvim bo'yicha amalga oshiriladi
Kechki iftorlik shom namozi tugaganidan keyin o'tkazilishi mumkin. Bu vaqtda siz suv ichishingiz va xurmo yeyishingiz mumkin. Keyinchalik islom (halol) ruxsat bergan boshqa taomlarni iste'mol qilish mumkin bo'ladi. Suhur nonushtasi esa bomdod namozidan 30 daqiqa oldin tugatilishi kerak. Bunda mo‘minlar Alloh taolodan saxovatliroq ajr oladilar.
Erta tongda bezovtalanmaslik uchun ovqatni kechqurun tayyorlagan ma'qul. Kunduzgi yorug'lik vaqtida ochlik va chanqoqlikni oldini olish uchun to'yimli, ammo mayin ovqatlar - don yoki qaynatilgan go'sht, sut mahsulotlari va mevalarni iste'mol qilish tavsiya etiladi. Bunday ovqatlanish paytida yolg'iz ovqatlanish tavsiya etilmaydi. Oila va yaqinlaringiz bilan vaqt o'tkazish yaxshiroqdir.
Xabarning haqiqiyligi uchun zarur shartlar
- Islom. Musulmon bo'lmagan kishining ro'zasi botildir.
- Aql-idrok. Demak, aqldan ozgan odam va Tamyiz (taxminan 6 yosh) yoshga to'lmagan bolaning ro'zasi buziladi. Tamyiz yoshiga etgan bolaning ro'zasi olinadi. Bola yetti yoshga to‘lganida esa ro‘za tutishni o‘rgatish va 10 yoshdan boshlab ro‘za tutmaslik, shuningdek, besh vaqt namozni o‘qimaganlik uchun jazolash lozim.
- Ro'za tutishga hech qanday sabab yo'q. Shunga o'xshash sabablar: oylik yoki tug'ruqdan keyingi oqindi, butun kun davomida ongni yo'qotish yoki aqldan ozish.
Kim ro'za tutmasligi kerak?
Islom nuqtai nazaridan, voyaga etmagan bolalar, qariyalar, homilador ayollar va emizikli onalar ro'za tutmasliklari mumkin. Ammo tibbiy nuqtai nazardan, kasallikning murakkab shakllarini - diabet, oshqozon yarasi, surunkali yurak etishmovchiligi, ishemiya, qon tomir kasalliklari, trombozni kuzatib bo'lmaydi. Homilador ayollar keyingi kunga qayta rejalashtirishlari mumkin. Ro‘za tutish imkoniga ega bo‘lmagan yoki sog‘lig‘iga ko‘ra imkonsiz bo‘lganlar esa har kuni bir muhtoj kishini to‘ydirishlari, ya’ni fidiyasi sadaqa berishi mumkin.
Ro'za paytida nima qilmaslik kerak
Niyatlarni talaffuz qilmang;
Oziq-ovqatlarni qasddan iste'mol qilish;
Qasddan ichish;
Chekish va chekish tutunini qasddan nafas olish;
Yaqinlik bilan shug'ullaning, qo'l mehnati bilan shug'ullaning;
O'zingizga behuda o'yin-kulgiga ruxsat bering;
Rektal yoki vaginal qo'llashni talab qiladigan dori-darmonlarni qo'llash;
O'z-o'zidan qusishni qo'zg'atish;
Tomoqqa tushgan har qanday ajratilgan shilimshiqni yutib yuboring.
Mo''jizaviy so'zlar: ovqatdan oldin va keyin ibodat qilish uchun ibodat to'liq tavsif biz topgan barcha manbalardan.
uID orqali kiring
Sahur - tong otguncha ovqatlanish
ro'zani ado etish niyatida.
Ibn Umar (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar:
“Albatta, Alloh taolo o‘z farishtalari bilan sahur qiluvchilarga salovat aytadi”.
Har qanday taomda bo'lgani kabi, sahur paytida ham ortiqcha ovqatlanmaslik kerak, lekin shu bilan birga, butun ro'za kuni uchun kuch to'plash uchun etarli miqdorda ovqatlanish kerak.
- Sahur sunnat amalidir;
- Suhur qilishda biz ahli kitoblardan farq qilamiz, lekin har narsada ulardan farq qiladigan tarzda harakat qilishimiz kerak;
- Suhur bizga ibadatga kuch beradi;
- suhur ibadatdagi ixlosimizni oshiradi, chunki oziq-ovqat bilan erta mustahkamlash tufayli bizni taqvo amallaridan chalg'itishi mumkin bo'lgan ochlik va zaiflikni ko'p his qilmaymiz;
- suxur o'zimizni (temperamentimizni) nazorat qilishimizga yordam beradi, chunki g'azab ko'pincha qattiq ochlikdan kelib chiqadi;
- Suhur ayniqsa duolar qabul qilinadigan vaqt;
- Suhurga turish bilan biz tahajjud namozini o'qish va zikr qilish imkoniyatini ham qo'lga kiritamiz. Abdulloh ibn Horis raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: “Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahur qilayotganlarida huzurlariga bordim.
Va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Bizning ro‘zamiz bilan ahli kitoblarning ro‘zasi o‘rtasidagi farq (suhurda) ovqatlanishdir”.
"Uch narsada buyuk ne'mat bor: jamoatda**, suhurda va saridda***"
**Jamoa - bu nafaqat jamoaviy namozga, balki boshqa ko'plab taqvodor amallarga ham tegishlidir, chunki Alloh jamoatga yordam beradi.
***Karid - go'shtli pishirilgan non.
© Mualliflik huquqi 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Barcha huquqlar himoyalangan
Sahardan (ertalabki ovqatdan) keyin aytiladigan niyat (niyat)
“Ramazon oyining ro‘zasini tongdan to kechgacha Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
Iftorlik duosi (iftorlik)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iftorlik qilganlaridan keyin aytdilar: "Channaqa ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar Alloh xohlasa, savob kutmoqda" (Abu Dovud 2357, al-Bayhaqiy 4). /239).
Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru inshaalloh
Iftorlik duosi (iftorlik)
“Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Translit: Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa akhhartu.
Iftorlik duosi (iftorlik)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Tarjimasi: Ey Qudratli, Sening rizoliging uchun [mendan rozi bo‘lishing uchun] ro‘za tutdim. Menga bergan narsangiz bilan ro'zani tugatdim. Senga tavakkul qildim va Senga ishondim. Chanqoqlik ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar xohlasang, savob belgilandi. Ey cheksiz rahmat sohibi, gunohlarimni kechir. Menga ro'za tutishga yordam bergan va iftor qilgan narsam bilan rizqlangan Robbimga hamdlar bo'lsin
Translit: Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku va sebetal-ajru in she'allohu taolo. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘anani fa sumtu va razakani fa aftart.
Musulmon kalendar
Eng mashhur
Halol retseptlar
Bizning loyihalarimiz
Sayt materiallaridan foydalanganda manbaga faol havola kerak
Saytdagi Qur'oni Karim E. Qulievning Ma'nolar tarjimasidan (2013) iqtibos keltirildi Qur'on onlayn
Ovqatdan oldin va keyin ibodat qilish uchun ibodat
Abdulloh ibn Amr (r.a.)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam
Alloh sollallohu alayhi vasallam: “Albatta, namoz
iftordan oldin ro‘za tutgan kishi rad etilmaydi”. Ibn Moja 1753, al-Hakim
1/422. Hofiz Ibn Hajar, al-Busayriy va Ahmad Shokir tasdiqlagan
Abu Dovud 2357, al-Bayhaqiy 4/239. Hadisning sahihligi
Imom ad-Daraqutniy, al-Hakim, az-Zahabiy, al-Alboniylar tomonidan tasdiqlangan.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ
/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Alloh/.
“Ey Robbim, men Sen uchun (mendan roziliging uchun) ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va in’omlaringdan foydalanib iftor qildim. O‘tgan va keyingi gunohlarimni kechirgin, ey mag‘firatli zot!”
Urazani ayol uchun qanday qilib to'g'ri ushlab turish kerak
Musulmon taqvimining to'qqizinchi oyi, Ramazon yilning to'rtta muqaddas oylaridan biridir. Bu vaqtda erkaklar va ayollar Islomning asosiy ustunlaridan biri bo'lgan Uraz ro'zasini qattiq tutadilar. Ushbu ro'zaning asosiy o'ziga xosligi shundaki, oziq-ovqatning miqdoriy tarkibi tartibga solinmaydi - hamma narsa ovqatlanishga ruxsat beriladi va faqat ovqatlanish vaqti muhim rol o'ynaydi. Keling, ayolning Urazani qanday qilib to'g'ri ushlab turishi kerakligini aniqlaylik, shunda uzoq muddatli voz kechish tanaga foyda keltiradi. Darhaqiqat, musulmonlar ruhiy poklanishdan tashqari, tana salomatligini yaxshilash uchun ro'za tutishadi.
Nega Urazani Ramazon oyida ushlab turish kerak?
Uraza kuni ro'za tutish yil davomida qilingan gunohlarni yuvishga yordam beradi. Ramazon 30 yoki 29 kun (qamariy oyga qarab) qattiq ro'zadir. Bu davrda musulmonlar sadaqa, sadaqa, tafakkur, tafakkur va har xil xayrli ishlarga vaqt ajratishlari kerak. Vaholanki, har bir mo‘minning asosiy vazifasi tongdan kechgacha suv ichmaslik, ovqat yemaslikdir. Go'sht, baliq, tuxum va sut mahsulotlarini iste'mol qilish taqiqlangan pravoslav ro'zasidan (Taxmin yoki Buyuk) farqli o'laroq, Uraza paytida har qanday ovqatni me'yorida iste'mol qilishga ruxsat beriladi.
Ramazon oyida musulmonlarning asosiy faoliyati ibodatdir. Quyosh chiqishidan oldin har bir imonli Urazni kuzatish niyatini (niyatini) qiladi va keyin tong otguncha 30 daqiqa oldin ovqat eydi va ibodat qiladi. Muqaddas oyda namozlar masjidlarda o'qiladi, u erda musulmonlar farzandlari bilan yoki uyda qarindoshlari va qo'shnilari bilan kelishadi. Agar mo'min Ramazon oyida boshqa kengliklarda bo'lsa, hanafiy mazhabiga (ta'limotiga) ko'ra, u Makka vaqtiga ko'ra farz bomdod namozini o'qiydi.
Qanday qilib ayolni xursand qilish kerak
Uraza paytida, musulmon ayollar, erkaklar kabi, kunduzi yorug'lik paytida yaqin hayotdan taqiqlangan va ba'zi ayniqsa imonlilar o'ttiz kunlik ro'za davomida jinsiy aloqadan butunlay voz kechishni afzal ko'rishadi. An'anaga ko'ra, quyosh botganidan so'ng, imonlilar bir kunlik ro'za tutishdan keyin ovqat eyish uchun katta oilalarda yig'ilishadi. Ayollar kun davomida ovqat tayyorlaydilar, shuning uchun ular ovqat pishayotganda tatib ko'rishlari mumkin. Bu erkaklar uchun qat'iyan taqiqlangan.
Qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak
Ramazon oyining birinchi kunlarida siz taxminan 20 soat ro'za tutishingiz kerak, shuning uchun imomlar (musulmon ruhoniylari) oziq-ovqat bilan ovqatlanishni maslahat berishadi. katta miqdor tolalar: suli, tariq, arpa, yasmiq, jigarrang guruch, kepakli, tariq, dukkaklilar. Uraza bayramini nishonlayotgan musulmon ayolning ertalabki menyusi meva, rezavorlar, sabzavotlar, go'sht, baliq, non va sut mahsulotlaridan iborat bo'lishi kerak.
Ramazon oyida menyuingizni oshpazlik lazzatlari bilan murakkablashtirmasdan, afzal ko'rganingiz ma'qul. engil salatlar yogurt bilan ta'mlangan yoki o'simlik yog'i. Bunday oziq-ovqat oshqozonni bezovta qilmaydi, ovqat hazm qilishni yaxshilaydi. Urazni ushlab turishni osonlashtirish uchun yog'siz mol go'shti, tovuq, yog'siz baliq yoki sabzavotlardan tayyorlangan bulyonlar foydalidir. Ramazon oyida ayollar qovurilgan ovqatlardan voz kechishlari, ularni bug'da pishirilgan yoki pishirilgan ovqatlar bilan to'liq almashtirishlari kerak. Ovqat tayyorlash jarayonida siz oshqozon devorlarini bezovta qiladigan xlorid kislotasini ishlab chiqarishni rag'batlantiradigan quyidagi mahsulotlarni dozalashingiz kerak:
Kechki ovqat uchun musulmonlarga past kaloriyali taomlar tayyorlash va go'sht bilan haddan tashqari ko'p ovora bo'lmaslik tavsiya etiladi. Uraza paytida kun davomida suv ichish taqiqlanadi, lekin quyosh botgandan keyin suv balansini to'ldirish uchun 2 dan 3 litrgacha suv ichish tavsiya etiladi. Parhezshunoslar, Urazani kuzatayotganda, gazlangan ichimliklarni chiqarib tashlashni, ularni tabiiy sharbatlar bilan almashtirishni, mineral suv, o'simlik choylari.
Urozani tutgan barcha musulmonlar uchun farz namozi tarovih namozidir. Uning vaqti xuftondan keyin boshlanadi va tong otguncha tugaydi. Tarovih namozini boshqa mo'minlar bilan birga o'qigan ma'qul, ammo buning iloji bo'lmasa, namozni alohida o'qish joizdir. Umuman olganda, Islom jamoaviy namozlarga qatnashishni olqishlaydigan dindir va masjid Qur'on o'qiyotganda Alloh va Muhammad payg'ambarni ulug'laydigan birgalikda namoz o'qilganda muloqotni targ'ib qiladi.
Nima qilmaslik kerak - taqiqlar
Musulmonlar Urazani nishonlash davridagi taqiqlar qattiq va nomaqbullarga bo'linadi. Qattiq taqiqlar ro'zani buzadigan va boshqa har qanday vaqtda 60 kunlik doimiy ro'za uchun Ramazonning bir kuni uchun majburiy tovon to'lashni talab qiladigan harakatlarni anglatadi. Bunga quyidagilar kiradi: qasddan ovqatlanish, qusish va jinsiy aloqa. Shuningdek, Uraza paytida siz dori-darmonlar, kapsulalar, planshetlar qabul qila olmaysiz, in'ektsiya qila olmaysiz, spirtli ichimliklar yoki chekishingiz mumkin. Ramazon oyida faqat to'ldirishni talab qiladigan nomaqbul harakatlar (har bir qoidabuzarlik uchun 1 kun ro'za tutish) quyidagilarni o'z ichiga oladi:
- Unutishdan kelib chiqib ovqatlanish.
- Majburiy qusish.
- Dori yoki oziq-ovqat bo'lmagan narsalarni yutish.
- Erga tegish, jinsiy aloqaga olib kelmaydigan o'pish.
Qizlar necha yoshda ro'za tutishni boshlaydilar?
Qiz bola yoshiga etganida Urazni ushlab turishni boshlaydi. Jinsiy etuklik Musulmon bola 15 yoshga to'lganda paydo bo'ladi. Qizlar hayz ko'rayotgan yoki o'z xohish-istaklari bo'lsa, ertaroq ro'za tutishga ruxsat etiladi. Agar yuqoridagi barcha belgilar bo'lmasa, musulmon odatlariga ko'ra, qiz ro'za tutmasligi kerak.
30 kunlik ro'zaning inson salomatligi uchun ahamiyatini ortiqcha baholash hozir qiyin. Hatto ilm-fan ro'za tutish orqali inson tanasi ortiqcha vazn, tuzlar, o't, kam oksidlangan metabolik mahsulotlardan tozalanib, nafas olish normallashishini isbotladi. Asrlar tajribasi shuni ko'rsatadiki, Uraza turli xil surunkali kasalliklardan: allergiya, toshlardan xalos bo'lishning eng samarali usuli hisoblanadi. o't pufagi, osteoxondroz va migren. Ro'za paytida himoya mexanizmlari kuchayadi, immunitet rag'batlantiriladi va qarish jarayoni kechiktiriladi.
Yangi boshlanuvchilar bilishlari kerakki, bu oy davomida har qanday ortiqcha narsalar chiqarib tashlanadi va oziq-ovqat va suyuqliklarni qabul qilish uchun maxsus qoidalar mavjud. Quyosh botgandan so'ng, ro'zador faqat engil ovqat iste'mol qiladi va ertalabdan bir necha soat oldin - zich ovqat. Bunday taom xudojo'y hisoblanadi va shuning uchun gunohlarning kechirilishiga xizmat qiladi. Kechki ovqatda mulla yoki Qur'onni yaxshi biladigan odam bo'lishi tavsiya etiladi, u suralarni o'qiydi va Allohning amallari haqida gapiradi. Kechqurun iftorlik paytida mayda-chuyda gaplar taqiqlanmaydi.
Homilador va emizikli ayollar uchun Urazani saqlash mumkinmi?
Tug'ruqdan keyingi davrda yoki hayz paytida ayollar Urazani kuzatmaydilar - bu tegishli sunnatlar bilan tasdiqlangan. Homilador va emizikli onalarga kelsak, ular o'zlarining xohishlariga ko'ra, ayniqsa, o'zlarining yoki farzandlarining sog'lig'i uchun qo'rqqanlarida, ro'za tutishdan to'liq yoki tanlab rad etishlari mumkin. O'tkazib yuborilgan postni to'ldirishga kelsak, ayol bu qarorni o'zi qabul qiladi.
To'liq tahoratsiz hayit
Ba'zida mustaqil sabablarga ko'ra ayol to'liq tahorat ololmaydi va ro'za allaqachon boshlangan. Misol uchun, hayz ko'rish tunda tugadi yoki nikoh yaqinligi sodir bo'ldi yoki turmush o'rtoqlar ertalabki ovqatni ortiqcha uxladilar. Bu ayolni hech qanday tarzda bezovta qilmasligi kerak, chunki to'liq tahorat va Urazani kuzatish hech qanday tarzda bir-biri bilan bog'liq emas. Marosim tozaligi faqat namoz o'qish uchun kerak bo'ladi.
Sizning davringiz qachon keladi?
Islom qoidalariga ko'ra, hayz paytida, Uraza oilaviy ahvoli va yoshidan qat'i nazar, har qanday holatda ham uzilishi kerak. Namoz va namoz o'qilmaydi, chunki ayolning marosim pokligi yo'q. Qoidalarga ko'ra, Ramazon oyining oxirida o'tkazib yuborilgan ro'za kunlari musulmon ayolning ixtiyoriga ko'ra ketma-ket yoki tanaffusda tutilishi kerak. Lekin ayol qazosini qazo qilmaydi.
Urazani issiqda ushlab turish qiyin bo'lsa, nima qilish kerak
Ramazon oyi yozgi jaziramaga to'g'ri kelganda, musulmonlar uchun Urazni saqlash juda qiyin, chunki issiq kunlarda tashnalik kuchayadi va suvdan bosh tortish inson salomatligiga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin. Bundan tashqari, 30 kunlik ro'za paytida nafaqat ichish, balki og'zingizni chayish ham taqiqlanadi, chunki suv tomchilari oshqozonga tushishi mumkin. Bunda Islom homilador ayollar, bolalar, sayohatchilar, keksalar va og‘ir kasallar uchun bir qancha imtiyozlar beradi.
Bir kun yoki har kuni tanaffus bilan ro'za tuting
Agar musulmon ayol jiddiy kasalliklarga duchor bo'lsa, masalan, qandli diabet, pankreatit va boshqalar, keyin u Urazani har kuni emas, balki har kuni ushlab turishi mumkin. Ro'za ovqat va suvdan voz kechish emas, balki ma'naviy yuksalish va fikrlarni tozalashga yordam beradi. Ammo agar ayol Urazani bunday kasalliklar bilan ushlab tursa, unda yangi xom sabzavotlar, mevalar, yong'oqlar iste'mol qilishi, ortiqcha ovqatlanmasligi va Ramazon oyi tugashi bilan Ramazon hayiti ro'zasini ochish bayramida ovqat tashlamasligi kerak.
Video: Urazani birinchi marta qanday tutish kerak
Ayol birinchi marta Urazani o'tkazganda, Ramazon boshlanishidan ancha oldin, u o'zini bu ochlik e'lon qilish emas, balki katta quvonchli bayram ekanligiga tayyorlashi kerak, shunda quvnoq voqea tuyg'usi paydo bo'ladi. Shuni esda tutish kerakki, ro'zador Ramazon oyida insonning barcha yaxshiliklarini ko'paytiradigan savob oladi. Va uzrsiz sababsiz Urazani buzganlik uchun, musulmon ayol muhtojlarga ma'lum miqdorda to'lashi va har qanday ro'za kuni bilan o'tkazib yuborilgan kunni qoplashi kerak bo'ladi. Urazni saqlashni boshlagan ayollar uchun maslahat uchun videoni tomosha qiling:
2018 yilda musulmon ayollar va erkaklar uchun ro'za tutish
Ramazon musulmon kalendarining to'qqizinchi oyi bo'lib, uning sanasi har yili o'zgarib turadi. 2018-yilda musulmonlar uni 26-maydan o‘tkazishni boshlaydilar, 26-iyunda esa butun dunyodagi musulmon erkak va ayollar eng ulug‘ Ramazon hayitini nishonlaydilar. Shu kuni ular sadaqa qilishadi, qarindoshlari va do'stlarini eslashadi, o'lgan qarindoshlarining qabrlarini ziyorat qilishadi.
Ro'za taqvimi
Bomdod namozi (Suhur) namozidan 10 daqiqa oldin tugaydi. Shom namozining (shom) oxirida, Allohga murojaat qilgandan so'ng, yaxshisi suv va xurmo bilan iftor qiling. Tungi namoz- Bu xufton bo'lib, undan keyin erkaklar uchun 20 rakat tarovih namozi, so'ngra vitr namozi o'qiladi.
voqealar taqvimi
Anas ibn Molikdan (r.a.) rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: Kim ilmni Alloh uchun emas, ilm olgunicha bu dunyodan ketmaydi, balki Alloh uchun. Kim Alloh rizosi uchun ilm talab qilsa, xuddi kun bo'yi ro'za tutib, kechasi bilan namoz o'qigandek ajr oladi. Kim ilmning bir sohasini o‘rgansa, Alloh yo‘lida sarflaydigan Abu Qubays tog‘idagi oltindan afzaldir.".
Imom xutbasi Islom terrorga qarshi “Hikmat” – viloyat ma’naviy-ma’rifiy-ma’rifiy gazetasi
“Hikmat” – viloyat ma’naviy-ma’rifiy-ma’rifiy gazetasi
Uraza (ro'za)
Ro‘za – Ramazon oyida tong sahardan kechgacha yemoq, ichish va jinsiy yaqinlik qilmaslik bo‘lib, mo‘minlar orasidan balog‘atga yetgan va aqli raso har bir kishiga farzdir.
Ro‘zaning 3 ta farzi bor:
2. Ovqat va ichimlikdan voz kechish.
3. Jinsiy aloqadan voz kechish.
Tong otguncha ovqatlangandan so'ng, qalbingizda ro'za tutish niyatini yana bir bor tasdiqlash tavsiya etiladi (mustahab). Peshin namozi vaqtidan kamida bir soat oldin niyat tasdiqlanishi muhimdir. Ro‘zaga niyatni qalbda tasdiqlash kifoya. Ro‘zador kishi tegishli so‘zlarni aytmay, qalbida ertasi kuni ro‘za tutishni niyat qilsa, ro‘zasi to‘g‘ri bo‘ladi. Sizni quyidagi so'zlarni aytish orqali niyatingizni bildirishingiz tavsiya etiladi:
Navaytu 'an 'asuma savma shahri Ramazoniy mina-l-faqri 'ila-l-magribi xalisan li-llahi taolo.
Alloh taoloning roziligi uchun Ramazon oyi ro'zasini tong sahardan to quyosh botguncha tutishni niyat qildim.
Quyosh botgandan keyin iftorni tuz, bir parcha ovqat yoki suv bilan ochish sunnatdir. Xurmo bilan iftor qilish ham tavsiya qilinadi.
Iftorlikdan keyin quyidagi duo o'qiladi:
Allohumma laka sumtu va-bika 'amantu va-alayka tavakkaltu va-ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffor ma kaddamtu va ma 'axhartu.
Allohim, men faqat Sen uchun ro'za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli, o‘tgan va keyingi gunohlarimni kechir.
Ro'zador musulmon uchun quyidagi sunnatlar:
1. Tong otguncha ovqatlanish (sahur).
2. Ro‘zada gunohlardan saqlanish niyati.
3. Bo'sh vaqtingizda diniy kitoblarni o'qish.
4. Quyosh botgandan so'ng, shom namozini o'qib bo'lgach, iftorlik qilishni boshlang.
Kunduzi ro‘za vaqtida quyidagi amallar qoralanadi (makruh):
3. Birov bilan bahslashmoq.
4. Hammomda uzoq vaqt qoling.
5. Suvga sho'ng'ish va suzish.
6. Ovqat yoki saqichni chaynash.
7. Tilingiz bilan biror narsani sinab ko'ring.
8. Xotiningizni o'pish.
9. Ro‘zani 2 kun ketma-ket ochmasdan tuting.
10. Har qanday gunohni qiling.
Ro'za paytida siz quyidagi 10 ta amalni bajarishingiz mumkin:
1. Xarid qilingan mahsulotni tatib ko'ring.
2. Bolaning ovqatini chaynash.
3. Ko'zlarga surma surting.
4. Mo'ylov yoki soqolingizni yog'lang.
5. Tishlaringizni misvok bilan yuving.
6. Qon olish bilan shug'ullaning.
7. Suluklar bilan davolang.
8. Ko‘za bilan to‘liq tahorat olish.
9. Hammomda terlash.
10. Sovun bilan yuving.
Quyidagi 3 amal ro‘zani buzadi:
1. No'xat kattaligidagi ovqat yoki dori-darmonlarni yutish.
2. Bir tomchi suv yoki dorini yutish.
3. Jinsiy yaqinlik.
Ramazon roʻzasini oʻz ixtiyori bilan ochgan kishi tutmagan barcha roʻza kunlarining qazosini tutishi va uni buzganlik uchun kafforat (kafforat) qilishi shart.
Ro'zaning kafforati sifatida bir bandani ozod qilishi kerak. Agar qul topishning iloji bo'lmasa yoki pul sotib olishga imkon bermasa, unda siz 60 kun ketma-ket ro'za tutishingiz kerak. Agar mo‘minning ojizligi tufayli 60 kun ro‘za tutishga qodir bo‘lmasa, 60 ta kambag‘alni to‘yg‘azish kerak.
Mo'minning ro'zasi quyidagi hollarda buziladi:
1. U ixtiyoriy ravishda og'zini to'ldiradigan miqdorda qusishni keltirib chiqaradi.
2. Tong otgan bo‘lsa-da, hali tong otmagan, deb o‘ylab, tong oldidan taom (suhur) qiladi.
3. Quyosh hali ufqdan g‘oyib bo‘lmagan holida, quyosh botdi, deb o‘ylab iftorlik qila boshlaydi.
4. Xotinini quchoqlagani uchun (jinsiy aloqa qilmasdan) eyakulyatsiya qilinadi.
Bunday hollarda ro‘zador Ramazon oyidan keyin kafforat qilmasdan tutgan ro‘zasining buzilgan kunlarini qazo qilishi kerak.
Agar biror kishi kunduzi ro'zasi buzilgan bo'lsa, u ro'zadorga o'xshab, quyosh botguncha yeb-ichmasligi kerak.
Mo'minning ro'zasi buzilmaydi quyidagi holatlar: agar uning tomog'iga chang, tuproq, mo'yna yoki tutun kirsa; tishlari orasiga tiqilib qolgan so‘lak yoki ovqat qoldiqlarini yutib yuborsa; agar u ro'za tutishni unutib, yesa, ichsa yoki jinsiy aloqada bo'lsa; agar jinsiy aloqa qilmasdan eyakulyatsiya qilsa.
Ayollarga hayz paytida yoki tug'ruqdan keyingi qon ketish vaqtida ro'za tutish kerak emas. Ramazon oyida tutilmagan ro'za kunlarining qazosi undan keyin tutilishi kerak.
Zaif keksa ro'za tutishga qodir bo'lmasa, har kuni ro'za tutish o'rniga, kambag'alni to'ydirishi yoki to'ydirishi uchun etarli miqdorda pul berishi kerak.
Homilador va emizikli ayollar o'z sog'lig'i yoki farzandining sog'lig'iga zarar etkazishdan qo'rqsalar, shuningdek, bemorlar ro'za tutish tufayli sog'lig'ining asoratlaridan qo'rqsalar, ro'za tutmasliklari to'g'ri bo'ladi. Ularning barchasi Ramazondan keyin tutmagan ro'za kunlarini tutib berishi kerak.
Sayohatchilarning ro'za tutmasliklari afzaldir. Safardan qaytgach, ro‘za tutgan kunlarining qazosini tutishlari kerak bo‘ladi. Tong otgandan keyin safarga chiqqan kishining ro‘zasini ochish noto‘g‘ri. Agar uni buzsa, ro‘zani qazo qiladi.
Ro'zador bo'lmagan sayohatchi uchun kunduzi safardan uyiga qaytgan, to quyosh botguncha ovqat va ovqatlanishdan o'zini tiyish, xuddi ro'za tutayotgandek rag'batlantiriladi.
Kasalligi sababli o'tkazib yuborilgan ro'za kunlarini qazo qilmagan kishi o'z merosxo'rlariga vasiyat qilib qoldirishi kerak, toki ular qolgan kunlar uchun fidya sadaqalarini tarqatadilar. Agar shunday vasiyat qoldirgan kishi vafot etsa, uning merosxo‘rlari fidyaga molining 1/3 qismi miqdorida sadaqa berishi kerak bo‘ladi.
Dushanba, payshanba kunlari, birinchi haftada Ashuro (Muharram oyining 10-kuni), Barot (Sha'bon oyining 15-kun), Arafa (Zul-hiẗha oyining 9) kunlarida ro'za tuting. Zulhiho va Muharram oylari hamda har bir qamariy oyning 3-kunida ro'zadorga katta savob beriladi.
Qo'shimcha ro'zani buzish noto'g'ri, keyin qazosini tutish lozimdir. Peshin vaqtidan oldin mehmonlar kelishi yoki ziyorat qilish taklifi tufayli qo'shimcha ro'zani ochish mumkin, ammo bu vaqtdan keyin uni ochish noto'g'ri.
Ro‘za (Urazo Bayram, Ramazon hayiti) va qurbonlik (Qurbon, Qurbon hayiti), Tashriqning 3 kunida (11, 12 va 13-kun) ro‘za tutish qoralanadi (makruh). Zu-l-hiᗗa) yoki faqat juma va shanba kunlari.
Sha'bon oyining 30-kunida quyosh botgandan keyin oy chiqmasa, 30-kuni tushlik vaqtigacha, oyning paydo bo'lishi haqidagi xabarni kutib ro'za tutish rag'batdir (mustahabdir). Oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar bilan ro'za boshlanadi. Agar oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar kelmasa, ro'zani ochish kerak.
Agar Sha'bon oyining 29-kunida oy kelmasa, Ramazon oyining boshlanishi deb hisoblab, Sha'bon oyining 30-kuni ro'za tutish qoralanadi. Bu kunda qo‘shimcha ro‘za tutish niyatida ro‘za tutish to‘g‘ridir.
Agar quyosh botganda oy chiqadigan joyda bulut yoki chang bo'lmasa, Ramazon va Shavvol oylarining boshlanishini aniqlash uchun oyni imkon qadar ko'proq odamlar ko'rishlari kerak. Bu ishda ikki-uch kishining guvohligi ishonchli emas.
- har dushanba va payshanba. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “(Odamlar) dushanba va payshanba kunlari (Allohga) topshiriladi. Ishlarim ro‘za tutgan paytimda taqdim etilishini istayman” (Termiziy).
Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam doimo dushanba va payshanba kunlari ro‘za tutdilar” (Termiziy).
- har oyda uch kun– 1-kun, toʻlin oy kunlari (13, 14 va 15); 28, 29, 30
Bu ro'zani oq kunlarda, ya'ni o'n uchinchi, o'n to'rtinchi va o'n beshinchi kunlarda (har bir oyning oylarida) tutish yaxshidir. Ular, shuningdek, oyning o'n ikkinchi, o'n uchinchi va o'n to'rtinchi kunlarini (biz gaplashayotganimizni) aytishadi, lekin birinchisi to'g'ri va umumiy qabul qilingan.
Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam oq kunlarda uyda ham, yo‘lda ham doim ro‘za tutar edilar» (an-Nasoiy).
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: «Sevimli do'stim menga uch narsani buyurdi: har oyda uch kun (qo'shimcha) ro'za tutishni va yana bir tong (duo) o'qishni. ikki rakat namoz va yotishdan oldin vitr o'qing» (Buxoriy, Muslim).
Abdulloh ibn Amr ibn al-Os roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Har oyda uch kun ro'za tutish (o'xshashdir). ) doimiy ro‘za tutish” (Al-Buxoriy; Muslim).
Muoza al-Adaviyya rivoyat qiladilar: “Bir kuni u Oisha onamizdan: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam har oyda uch kunlik ro‘za tutdilarmi?” deb so‘radilar. U: “Ha”, dedi. (Muozo aytdilar): «U kishi oyning qaysi (kunidan) ro'za tutdi?» deb so'radim. U zot: «U (buni boshlash uchun) qaysi oyning ro'zasiga ahamiyat bermadi», dedilar (Muslim).
Oy kunlarida Rajab
Oy kunlarida Shabon, lekin Ramazon oyidan bir yoki ikki kun oldin emas
Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam hech bir oyda Shabon oyidan ko‘ra ko‘proq ro‘za tutmaganlar va Shabon oyining oxirigacha ro‘za tutganlar”. Bu hadisning boshqa bir rivoyatida Oisha onamiz roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “... va u (uning) oz qismidan tashqari, odatda, butun Sha’bon oyining ro‘zasini tutdi” (Al-Imom). Buxoriy; Muslim)
Oyning 6 kuni Shavvol. Ramazon ro‘zasini Shavvol oyida olti kunga to‘liq tutgan kishiga bir yil davomida har kuni tutgan ro‘zasi barobarida savob beriladi.
Bir oy ichida Muharram: Ashuro kuni, shuningdek, oldingi va keyingi kunlarda (9-11)
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ramazondan keyin ro‘za tutish uchun eng yaxshi oy Allohning oyi Muharram oyidir. eng yaxshi ibodat farzdan keyin xufton namozi keladi” (Muslim).
Birinchi 10 kun Zulhijja
Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam: “Qaysi kunlarda solih amallar qilinmasin, Alloh taolo bu kunlarda (ularning ado etilishini) ko‘proq sevadi”, dedilar, Zul oyining birinchi o‘n kunligi haqida. -Hijja (Al-Buxoriy)
IN Arafa kuni(9 Zulhijja).
Abu Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan Arafa kunining ro‘zasi haqida so‘ralganda, u kungi ro‘zani ro‘za tutishga xizmat qiladi, dedilar. o'tgan va keyingi yil gunohlariga kafforat (muslim)
Ibn Abbos roziyallohu anhuning so‘zlaridan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning o‘zlari Ashuro kuni ro‘za tutib, (barchaga) ham shunday qilishga buyurdilar. Al-Buxoriy; Muslim)
Ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: (Bir kuni) Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Albatta, agar men keyingi (yil)gacha yashasam. ), Men to‘qqizinchi (oy)da albatta ro‘za tutaman” (Muslim).
Siz ro'za tutolmaysiz Qurbon hayiti va Qurbon bayramlari va juma kunlari (Ramazon oyidan tashqari). Doimiy, kundan-kunga tanani charchatadigan va sog'likka zarar etkazishi mumkin bo'lgan sunnat ro'zalari tavsiya etilmaydi.
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Juma kechasini namoz o‘qish uchun (boshqa) kechalardan ajratmang va alohida tutmang. Ro'za uchun (boshqa) kunlardan juma". Agar sizlardan biringizning odatdagi ro'za kuni juma kuniga to'g'ri kelsa" (Muslim).
Alloh taolo bilguvchidir
Ro‘za – Ramazon oyida tong sahardan kechgacha yemoq, ichish va jinsiy yaqinlik qilmaslik bo‘lib, mo‘minlar orasidan balog‘atga yetgan va aqli raso har bir kishiga farzdir.
Ro‘zaning 3 ta farzi bor:
1. Niyat.
2. Ovqat va ichimlikdan voz kechish.
3. Jinsiy aloqadan voz kechish.
Tong otguncha ovqatlangandan so'ng, qalbingizda ro'za tutish niyatini yana bir bor tasdiqlash tavsiya etiladi (mustahab). Peshin namozi vaqtidan kamida bir soat oldin niyat tasdiqlanishi muhimdir. Ro‘zaga niyatni qalbda tasdiqlash kifoya. Ro‘zador kishi tegishli so‘zlarni aytmay, qalbida ertasi kuni ro‘za tutishni niyat qilsa, ro‘zasi to‘g‘ri bo‘ladi. Sizni quyidagi so'zlarni aytish orqali niyatingizni bildirishingiz tavsiya etiladi:
Navaytu 'an 'asuma savma shahri Ramazoniy mina-l-faqri 'ila-l-magribi xalisan li-llahi taolo.
Alloh taoloning roziligi uchun Ramazon oyi ro'zasini tong sahardan to quyosh botguncha tutishni niyat qildim.
Quyosh botgandan keyin iftorni tuz, bir parcha ovqat yoki suv bilan ochish sunnatdir. Xurmo bilan iftor qilish ham tavsiya qilinadi.
Iftorlikdan keyin quyidagi duo o'qiladi:
Allohumma laka sumtu va-bika 'amantu va-alayka tavakkaltu va-ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffor ma kaddamtu va ma 'axhartu.
Allohim, men faqat Sen uchun ro'za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli, o‘tgan va keyingi gunohlarimni kechir.
Ro'zador musulmon uchun quyidagi sunnatlar:
1. Tong otguncha ovqatlanish (sahur).
2. Ro‘zada gunohlardan saqlanish niyati.
3. Bo'sh vaqtingizda diniy kitoblarni o'qish.
4. Quyosh botgandan so'ng, shom namozini o'qib bo'lgach, iftorlik qilishni boshlang.
Kunduzi ro‘za vaqtida quyidagi amallar qoralanadi (makruh):
1. Bekor gaplarni gapiring.
2. Qo'pol so'zlarni ishlating.
3. Birov bilan bahslashmoq.
4. Hammomda uzoq vaqt qoling.
5. Suvga sho'ng'ish va suzish.
6. Ovqat yoki saqichni chaynash.
7. Tilingiz bilan biror narsani sinab ko'ring.
8. Xotiningizni o'pish.
9. Ro‘zani 2 kun ketma-ket ochmasdan tuting.
10. Har qanday gunohni qiling.
Ro'za paytida siz quyidagi 10 ta amalni bajarishingiz mumkin:
1. Xarid qilingan mahsulotni tatib ko'ring.
2. Bolaning ovqatini chaynash.
3. Ko'zlarga surma surting.
4. Mo'ylov yoki soqolingizni yog'lang.
5. Tishlaringizni misvok bilan yuving.
6. Qon olish bilan shug'ullaning.
7. Suluklar bilan davolang.
8. Ko‘za bilan to‘liq tahorat olish.
9. Hammomda terlash.
10. Sovun bilan yuving.
Quyidagi 3 amal ro‘zani buzadi:
1. No'xat kattaligidagi ovqat yoki dori-darmonlarni yutish.
2. Bir tomchi suv yoki dorini yutish.
3. Jinsiy yaqinlik.
Ramazon roʻzasini oʻz ixtiyori bilan ochgan kishi tutmagan barcha roʻza kunlarining qazosini tutishi va uni buzganlik uchun kafforat (kafforat) qilishi shart.
Ro'zaning kafforati sifatida bir bandani ozod qilishi kerak. Agar qul topishning iloji bo'lmasa yoki pul sotib olishga imkon bermasa, unda siz 60 kun ketma-ket ro'za tutishingiz kerak. Agar mo‘minning ojizligi tufayli 60 kun ro‘za tutishga qodir bo‘lmasa, 60 ta kambag‘alni to‘yg‘azish kerak.
Mo'minning ro'zasi quyidagi hollarda buziladi:
1. U ixtiyoriy ravishda og'zini to'ldiradigan miqdorda qusishni keltirib chiqaradi.
2. Tong otgan bo‘lsa-da, hali tong otmagan, deb o‘ylab, tong oldidan taom (suhur) qiladi.
3. Quyosh hali ufqdan g‘oyib bo‘lmagan holida, quyosh botdi, deb o‘ylab iftorlik qila boshlaydi.
4. Xotinini quchoqlagani uchun (jinsiy aloqa qilmasdan) eyakulyatsiya qilinadi.
Bunday hollarda ro‘zador Ramazon oyidan keyin kafforat qilmasdan tutgan ro‘zasining buzilgan kunlarini qazo qilishi kerak.
Agar biror kishi kunduzi ro'zasi buzilgan bo'lsa, u ro'zadorga o'xshab, quyosh botguncha yeb-ichmasligi kerak.
Mo‘minning ro‘zasi quyidagi hollarda ochilmaydi: tomog‘iga tuproq, tuproq, jun yoki tutun kirsa; tishlari orasiga tiqilib qolgan so‘lak yoki ovqat qoldiqlarini yutib yuborsa; agar u ro'za tutishni unutib, yesa, ichsa yoki jinsiy aloqada bo'lsa; agar jinsiy aloqa qilmasdan eyakulyatsiya qilsa.
Ayollarga hayz paytida yoki tug'ruqdan keyingi qon ketish vaqtida ro'za tutish kerak emas. Ramazon oyida tutilmagan ro'za kunlarining qazosi undan keyin tutilishi kerak.
Ro‘za tutishga qodir bo‘lmagan zaif keksa kishi har bir kunlik ro‘za o‘rniga bir kambag‘alni ovqatlantirishi yoki to‘yib-to‘yib qo‘yishi uchun yetarli miqdorda pul berishi kerak.
Homilador va emizikli ayollar o'z sog'lig'i yoki farzandining sog'lig'iga zarar etkazishdan qo'rqsalar, shuningdek, bemorlar ro'za tutish tufayli sog'lig'ining asoratlaridan qo'rqsalar, ro'za tutmasliklari to'g'ri bo'ladi. Ularning barchasi Ramazondan keyin tutmagan ro'za kunlarini tutib berishi kerak.
Sayohatchilarning ro'za tutmasliklari afzaldir. Safardan qaytgach, ro‘za tutgan kunlarining qazosini tutishlari kerak bo‘ladi. Tong otgandan keyin safarga chiqqan kishining ro‘zasini ochish noto‘g‘ri. Agar uni buzsa, ro‘zani qazo qiladi.
Ro'zador bo'lmagan sayohatchi uchun kunduzi safardan uyiga qaytgan, to quyosh botguncha ovqat va ovqatlanishdan o'zini tiyish, xuddi ro'za tutayotgandek rag'batlantiriladi.
Kasalligi sababli o'tkazib yuborilgan ro'za kunlarini qazo qilmagan kishi o'z merosxo'rlariga vasiyat qilib qoldirishi kerak, toki ular qolgan kunlar uchun fidya sadaqalarini tarqatadilar. Agar shunday vasiyat qoldirgan kishi vafot etsa, uning merosxo‘rlari fidyaga molining 1/3 qismi miqdorida sadaqa berishi kerak bo‘ladi.
Dushanba, payshanba kunlari, birinchi haftada Ashuro (Muharram oyining 10-kuni), Barot (Sha'bon oyining 15-kun), Arafa (Zul-hiẗha oyining 9) kunlarida ro'za tuting. Zulhiho va Muharram oylari hamda har bir qamariy oyning 3-kunida ro'zadorga katta savob beriladi.
Qo'shimcha ro'zani buzish noto'g'ri, keyin qazosini tutish lozimdir. Peshin vaqtidan oldin mehmonlar kelishi yoki ziyorat qilish taklifi tufayli qo'shimcha ro'zani ochish mumkin, ammo bu vaqtdan keyin uni ochish noto'g'ri.
Ro‘za (Urazo Bayram, Ramazon hayiti) va qurbonlik (Qurbon, Qurbon hayiti), Tashriqning 3 kunida (11, 12 va 13-kun) ro‘za tutish qoralanadi (makruh). Zu-l-hiᗗa) yoki faqat juma va shanba kunlari.
Sha'bon oyining 30-kunida quyosh botgandan keyin oy chiqmasa, 30-kuni tushlik vaqtigacha, oyning paydo bo'lishi haqidagi xabarni kutib ro'za tutish rag'batdir (mustahabdir). Oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar bilan ro'za boshlanadi. Agar oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar kelmasa, ro'zani ochish kerak.
Agar Sha'bon oyining 29-kunida oy kelmasa, Ramazon oyining boshlanishi deb hisoblab, Sha'bon oyining 30-kuni ro'za tutish qoralanadi. Bu kunda qo‘shimcha ro‘za tutish niyatida ro‘za tutish to‘g‘ridir.
Agar quyosh botganda oy chiqadigan joyda bulut yoki chang bo'lmasa, Ramazon va Shavvol oylarining boshlanishini aniqlash uchun oyni imkon qadar ko'proq odamlar ko'rishlari kerak. Bu ishda ikki-uch kishining guvohligi ishonchli emas.
Agar oy chiqadigan joy bulutlar, bug 'yoki chang bilan qoplangan bo'lsa, unda bir ishonchli kishining guvohligi - u erkak yoki ayol bo'lsin - oyning paydo bo'lishi haqida Ramaanning boshlanishini aniqlash uchun etarli. Ramazon ro'zasi ertasi kuni boshlanishi kerak.
Shavvol oyining boshlanishini aniqlash uchun ikki ishonchli erkak yoki bir ishonchli erkak va ikki ishonchli ayol tomonidan yangi oyning paydo bo'lishiga dalil qabul qilinadi. Ertasi kuni ertalab bayramona fitr namozi o'qilishi kerak.
Katta gunohlardan qochgan voyaga yetgan va aqlli musulmon ishonchli kishi hisoblanadi.
Hayda va nifos (hayz va tug'ruqdan keyingi qon ketish) vaqtida ayol ro'za tutadimi?
Yo'q, agar ayol bunday hollarda ro'za tutsa, gunohkor bo'ladi.
Ayol kishi hayda va nifos (hayz va tug‘ruqdan keyingi qon ketish) tufayli tutmagan ro‘za kunlarini qazo qilishi kerakmi?
Ha, Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilingan hadisi sharifda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ayollarning hayz vaqtida o‘tkazib yuborilgan namozlarini qazo qilishlari shart emas, balki o‘qishlari lozimligi haqida xabar berilgan. Shu sababdan o'tkazib yuborilgan ro'za kunlari (I'lyaus-Sunan, 1-jild, 372-bet)
Ayol kishi kechki azondan bir necha daqiqa oldin hayz ko'ra boshlasa, ro'za tutgan kuni sanaladimi?
Agar tsikl faqat quyosh botgandan keyin boshlangan bo'lsa, ro'za durust hisoblanadi.
Agar ayolning tsikli xuftondan oldin iftordan keyin darhol boshlansa, ro'za tutgan kun hisoblanadimi?
Agar tsikl faqat quyosh botgandan keyin boshlangan bo'lsa, ro'za durust hisoblanadi.
Agar hayz ko'rish hafta davomida boshlangan bo'lsa, nima qilish kerak?
Ro‘zani ochish kerak. Abu Said al-Xudriy roziyallohu anhu rivoyat qilgan hadisda: “Ayol hayz ko‘rganida namoz va ro‘zani tark etmaydimi?” deyiladi. (Al-Buxoriy, 1951-raqam, Muslim № 889). Hayz ko'rgandan keyin siz o'tkazib yuborilgan ro'za kunlarini to'lashingiz kerak bo'ladi.
Hayz ko'rgan ayol Ramazon ro'zasida ovqat eyishdan o'zini tiyishi maqsadga muvofiqmi?
Bu holatda ayol ovqat va suvdan tiyilmasligi, balki Ramazon oyida ro'za tutganlarga hurmatini ko'rsatishi kerak.
Bomdod namozidan keyin hayz ko'rgan ayol ro'za tutishi kerakmi?
Ushbu ro'za kuni hisobga olinadimi? Ayol ro'za tutishi mumkin, lekin bu kun ro'za tutmaydi.
Bomdod namozi oldidan hayz ko'rgan ayol bir kunlik ro'zani qazo qilishi kerakmi?
Agar ayol bomdod namozidan oldin hayzdan pok boʻlsa va Ramazon oyida pok ekanligiga bir lahza boʻlsa ham ishonch hosil qilsa, roʻza tutishi farz boʻladi va roʻzasi durust boʻladi.
Ayol bomdod namozidan oldin hayzdan tozalanib, namozdan keyin cho'milsa, bir kunlik ro'zaning qazosini tutishi kerakmi?
Ayol kishi hayzdan tozalanib, faqat bomdod namozidan keyin yuvinib, namoz o‘qib, ro‘za tutishda davom etsa, ro‘za tutgan kunini qazo qilishi kerakmi?
Agar ayol faqat bomdod namozidan keyin yuvinsa, buning yomon joyi yo'q.
Ayolning hayz ko'rishi to'satdan to'xtagan, ammo sahurga turmagan kuni ro'za tutishi kerakmi?
Agar u uyg'onganida ro'zani buzadigan biror ish qilmagan bo'lsa, agar xohlasangiz, Imom Abu Hanifa mazhabiga ko'ra niyat qilishingiz mumkin. Bunday holda, tushlik namozi vaqtidan bir soat oldin ham niyat qilish mumkin. Agar shunday niyat qilsa va kunning oxirigacha ro‘za tutsa, tutgan ro‘zasi durust bo‘ladi va savob olinmaydi.
Ro'za paytida homilador yoki emizikli ayol nima qilishi kerak?
Agar homilador yoki emizikli ayol ro'za tutish o'ziga va bolasiga zarar etkazishi mumkinligiga shubha qilsa, u ro'za tutishdan o'zini tiyib, keyinroq tutishi mumkin. Homilador va emizikli ayollar ro'za tutish o'zlariga va chaqaloqlariga zarar yetkazadimi yoki yo'qligini bilish uchun shifokorga (afzalroq musulmon) murojaat qilishlari kerak. Shuni yodda tutish kerakki, agar ayol shu holatda ro'za tutishni davom ettirsa va keyinchalik ro'za tufayli o'zining yoki farzandining sog'lig'i yomonlashgani aniqlansa, u gunohkor bo'ladi.
Agar ayol homiladorlik tufayli qussa, ro'zasi buziladimi?
Agar gijjalar beixtiyor bo'lsa, ro'za buzilmaydi.
Homilador ayol hali og'riq sezmagan holda, tug'ilishdan bir-ikki kun oldin qon ko'rsa, ro'zasini va namozini ochishi kerakmi?
Agar ayol hali azob-uqubatlarni (qiyinchilikni) boshdan kechirmasa, bunday qon iflos deb hisoblanadi, ammo umumiy tozalash bilan bog'liq emas. Bunday holda, ayol namoz o'qishi shart va ro'za tutishi mumkin.
Ramazon davomida uzluksiz ro'za tutish uchun oylik tsiklning boshlanishini kechiktiradigan maxsus gormonal dorilarni qabul qilish mumkinmi?
Bu qabul qilinadi, lekin istalmagan deb hisoblanadi. Ushbu dori-darmonlarni qabul qilish bo'lishi mumkin yon effektlar va kelajakda namoz o'qish (yoki haj va umra) bilan bog'liq muammolarga olib keladi. Bundan tashqari, bu dorilar tibbiy nuqtai nazardan zararsiz emas. Alloh taolo Odam alayhissalom qizlari uchun tavozeni farz qildi: ro'za tutish sizga hech narsa to'sqinlik qilmasa, lekin agar biror narsa sizga qiyinchilik tug'dirsa, Alloh rozi bo'lgan va buyurgan narsa bilan iftor qiling, Unga hamd bo'lsin.
Tug'ish paytidagi ayol 40 kunlikdan oldin tozalangan bo'lsa, ro'za tutishi kerakmi?
Ha, ayol kishi Ramazon oyida pokiza bo‘lsa, ro‘za tutishi lozim va ro‘zasi durust bo‘ladi. Ro‘zadan tashqari ro‘za tutishga, namoz o‘qishga va eri bilan yaqinlik qilishga hech narsa to‘sqinlik qilmaydi.
Ro'za paytida chaqaloqni emizish mumkinmi?
Ha, bunga ruxsat berilgan, emizish ro'zaning haqqiga ta'sir qilmaydi. Biroq, ro'za tutish ayol yoki bolaning ahvoliga zarar keltirmasligi muhimdir.
Agar tug'ruqdan keyingi qon oltmish kundan ortiq davom etsa, tug'ruqdagi ayol ro'za tutishi kerakmi?
Bunday holda, ayol tsiklning yana bir normal davri uchun ibodat qilishdan o'zini tiyishi kerak, keyin esa yuvinishi va namozga turishi kerak. Agar qon qolsa, shifokorga murojaat qilishingiz kerak, chunki bu kasallik tufayli bo'lishi mumkin.
Agar hayzdan boshqa kunlarda ayolning qonidan ozgina tomchi bo'lsa, ro'za tutiladimi?
Agar bu ter tomchilari Ramazon oyi davomida davom etsa ham, ro'zasi durust hisoblanadi. Ali ibn Abu Tolib roziyallohu anhu aytganlaridek: “Burun oqishi kabi ko‘rinadigan tomchilar hayz emas”. Oq, sariq, bulutli oqindi yoki tomchilar (terlash) hayz emas.
Agar ayol qon ko'rsa, lekin hayz ekanligiga ishonchi komil bo'lmasa, kunning ro'zasi to'liq bo'ladimi?
Bu davrning boshlanishi ma'lum bo'lgunga qadar ro'za amal qiladi. Agar bu oqindi hayz boshlanishi bo'lsa, bu kunni to'ldirish kerak bo'ladi.
Tushgan kuni ayol ro'za tutsa bo'ladimi?
Agar homila shakllanmagan bo'lsa, qon tug'ruqdan keyingi tozalash (nifos) emas, ayol namoz o'qib, ro'za tutsa, ro'zasi durust bo'ladi. Olimlarning fikricha, homila 81 kundan keyin homilador bo'ladi. 80 kundan oldin homilador bo'lish iflos qon hisoblanadi, shuning uchun ayol namozni tark etmasligi va ro'za tutmasligi kerak.
Doim oqadigan ayol Ramazon oyida ro'za tuta oladimi?
Kasallik tufayli doimiy qon ketishi bo'lgan ayol, ilgari hayz ko'rgan vaqtida namoz va ro'zani to'xtatadi. Tsikl kunlarini hisoblab, ayol hammomni qabul qilishi, namoz o'qishi va ro'za tutishi kerak. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uzluksiz oqishi bor ayollarga har namozdan keyin tahoratlarini yangilashni buyurdilar.
Ramazon kuni homilador ayoldan qon ketsa, bu uning ro'zasiga qanday ta'sir qiladi?
Agar ayol bu hayz emasligiga ishonch hosil qilsa, ro'zasi buzilmaydi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Hayz ko‘rgan ayol namoz o‘qimaydi va ro‘za tutmaydi”, dedilar.
Menstrüel sikl davomida qon to'xtab, butun kun davomida ko'rinmaydigan vaziyatda nima qilish kerak?
Agar bu tozalash (qon) tsikl bilan bog'liq bo'lsa, unda bu oxirgi tozalash hisoblanmaydi va shuning uchun ayolga hayz paytida ayollarga taqiqlangan barcha narsalar taqiqlanadi.
Ayolning tsiklining oxirida oq oqizish bo'lmasa, ro'za tutishni boshlash kerakmi?
Agar ayol odatda o'z davrining oxirini oq oqim bilan aniqlasa, u butun tsikl davomida ro'za tutishdan bosh tortishi kerak. Agar bunday razryadlar bo'lsa oxirgi kunlar Ayol odatda hayz ko'rmaydi va qoni yo'q, u ro'za tutishi kerak.
Ayol ginekologga tashrif buyurishi yoki foydalanishi mumkin dorilar, ular intim a'zolar (suppozituar va shunga o'xshash) orqali qo'llaniladi?
Jinsiy a’zolar ovqat hazm qilish tizimiga bog‘lanmaganligi uchun avrat joyiga dori yoki doriga namlangan asbob solib qo‘yish ro‘zani buzmaydi. Shuning uchun shifokorga tashrif buyurish yoki dori-darmonlarni intim a'zolarga ukol qilish ro'zani buzmaydi.
Agar ayol ro'za tutganida hayz ko'rsa, yesa bo'ladimi? Yoki aksincha, ro'za kunida hayz ko'rishi to'xtasa, nima qilishi kerak? Bu holatda uning posti haqiqiy bo'ladimi?
Agar hayz ko'rish ro'za paytida boshlangan bo'lsa, siz ovqatlanishingiz mumkin, lekin ro'zadorlar buni ko'rmasligi uchun buni qilishga harakat qilishingiz kerak. Ramazon oyidan keyin bu kunning qazosini tutishi kerak bo'ladi (hatto hayz muddati iftorlikdan bir necha daqiqa oldin boshlangan bo'lsa ham). Aksincha, ayolning hayz muddati kunduzi tugasa (ro'za tutish farz bo'lganda), Ramazonni hurmat qilgan holda kun oxirigacha ro'za tutishi kerak, garchi bu kunni keyin ham to'ldirish kerak bo'ladi.
Emizikli ona ro'za tutayotganda nima qilish kerak?
Homilador yoki emizikli ayol o'zi yoki bolasi uchun qo'rqsa, ro'za tutmaslikka ruxsat beriladi. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Alloh musofirning ro‘zasini va namozning bir qismini, homilador va emizikli ayollarning ro‘zasini yengil qildi” (Termiziy, 3/). 85)
