Olovning chuqur tutunida nimani anglatadi? Evgeniy Yevtushenko - Dunyoda qiziq bo'lmagan odamlar yo'q: Oyat

“Yerni tashlab ketganlar bilan emasman...” she’ri A.A. Axmatova 1922 yil. U "Anno Domini" to'plamiga kiritilgan. Asar fuqarolik she’riyatiga tegishli. U muhojirlar, Rossiyani tark etgan odamlar va qiyin paytlarda o'z vatanlariga sodiq qolgan odamlar o'rtasidagi qarama-qarshilik asosida qurilgan. She’rning asosiy mavzusi – Vatan, vatanparvarlik, o‘z yurti bilan birga og‘ir damlarni boshdan kechirayotgan insonning ayanchli taqdiri.
Allaqachon birinchi bayt antiteza tamoyili asosida qurilgan. Shoir o'zini "surgunlar" dan, "erni tashlab ketgan" odamlardan ajratib turadi. Va bu erda vasvasaning motivi eshitiladi. Bundan tashqari, Axmatovaning "dushman" tushunchasi ramziy ravishda kengaytirilgan: u nafaqat sovet, g'ayriinsoniy tuzum himoyachilari, "suv" ni zaharlagan jallodlarni, balki shoir qalbiga shubha ruhini olib kiruvchi jinni vasvasasini ham anglatadi. va skeptitsizm:


Men yerni tashlab ketganlar bilan birga emasman
Dushmanlar tomonidan parchalanib ketish.
Men ularning qo'pol xushomadlariga quloq solmayman,
Men ularga qo'shiqlarimni bermayman.

Xuddi shu vasvasa motivi Axmatovaning “Ovozim bor edi. U tasalli bilan chaqirdi...”, 1917 yilda yozilgan:

Biroq, bu she'rdagi lirik qahramon vasvasani engib, o'z vatanida qolishni afzal ko'radi. Yangi she’rda ham xuddi shunday motiv yangraydi. Shoiraning "surgunlari" nafaqat baxtsiz va ularning yo'li "qorong'i", balki "ayanchli". Rus she'riyatida surgun, sargardon obrazi ko'pincha she'riylashtirilgan bo'lsa-da, Axmatovada u o'zining barcha romantik aurasini yo'qotadi. Uning fikricha, surgun insonni faqat kamsitadi.


Lekin surgunga doim achinaman,
Mahbus kabi, bemor kabi.
Yo'ling qorong'i, sarson,
Birovning nonidan shuvoq hidi keladi.

Keyingi baytda o‘z vatanida qolib, uning dardi, mashaqqati, fojialariga sherik bo‘lganlarning og‘ir taqdiri haqida hikoya qilinadi:

Shoir so‘nggi baytda butun bir avlodning bu ayanchli taqdirining kelajak ma’nosini ko‘z oldiga keltirganday bo‘ladi:


Va biz buni kech baholashda bilamiz
Har bir soat oqlanadi...

Va bu erda F.I. Tyutchev "Tsitseron" she'ri bilan. “Lirik qahramon... taqdirning “bir zarbasini” ham rad etmasdan, yuksak ehtiros va fidoyilikka to‘la fojia ishtirokchisiga aylanadi”. Biroq, fojia haqiqatga aylanganda Tyutchevning pafosi, ulug'vorligi va tantanaliligi shoirada soddalik bilan almashtiriladi:


Ammo dunyoda ko'z yoshsiz odamlar yo'q,
Bizdan ko'ra mag'rur va soddaroq.

Shunday qilib, she’r kompozitsiyasi antiteza tamoyiliga asoslanadi. Birinchi baytda lirik qahramon o'zi va "erni tashlab ketganlar" o'rtasidagi keskin chegarani ko'rsatganga o'xshaydi. Ikkinchi bayt "surgun qilinganlar" ga bag'ishlangan. Uchinchi va to‘rtinchi baytlar avlodimizning fojiali taqdiri, bu hayotning buyuk ma’no va ahamiyati haqida. She’r iambik tetrametrda, to‘rtliklarda yozilgan, qofiya qolipi esa xochdir. Axmatova kamtarona badiiy ifoda vositalaridan foydalanadi:
Metafora ("dushmanlar tomonidan parchalanish uchun erni uloqtirgan"), epitet ("qo'pol xushomad", "kar bolada"), qatorlar bir hil a'zolar, morfologik neologizm va oksimoron ("Ammo dunyoda ko'z yoshsiz odamlar yo'q, bizdan ko'ra mag'rur va soddaroq"). She'rda "yuqori" lug'at ("e'tibor bermayman", "surgun", parcha-parcha") va "past", kundalik lug'at ("qo'pol xushomad", "g'alati non"), alliteratsiya ("kim tashlagan" er dushmanlar tomonidan parchalanadi").
Shunday qilib, "Anno Domini" to'plamida shoira samimiy, chuqur shaxsiy tajribalar mavzusidan tashqariga chiqadi. Uning lirik qahramoni dunyoda ro‘y berayotgan voqealarni teran boshdan kechiradi, mamlakatning ayanchli taqdirini baham ko‘radi.

"Men erni tashlab ketganlar bilan emasman ..." Anna Axmatova

Men yerni tashlab ketganlar bilan birga emasman
Dushmanlar tomonidan parchalanib ketish.
Men ularning qo'pol xushomadlariga quloq solmayman,
Men ularga qo'shiqlarimni bermayman.

Lekin surgunga doim achinaman
Mahbus kabi, bemor kabi.
Yo'ling qorong'i, sarson,
Birovning nonidan shuvoq hidi keladi.

Va bu erda, olovning tubida
Qolgan yoshligimni yo'qotib,
Biz bitta zarbani urmaymiz
Ular o'zlaridan yuz o'girishmadi.

Va biz buni kech baholashda bilamiz
Har bir soat oqlanadi...
Ammo dunyoda ko'z yoshsiz odamlar yo'q,
Bizdan ko'ra mag'rur va soddaroq.

Axmatovaning “Yerni tashlab ketganlar bilan birga emasman...” she’rini tahlil qilish.

Inqilobdan keyin Anna Axmatova juda qiyin tanlovga duch keldi - talon-taroj qilingan va vayron qilingan Rossiyada qolish yoki Evropaga hijrat qilish. Uning ko'plab do'stlari ochlikdan va bo'lajak qatag'onlardan qochib, o'z vatanlarini xavfsiz tark etishdi. Axmatova ham o‘g‘li bilan xorijga chiqish imkoniga ega bo‘lgan. Inqilobdan so'ng darhol uning eri, shoir Nikolay Gumilyov Frantsiyada tugadi va bundan foydalanib, Axmatova to'siqsiz ketishi mumkin edi. Ammo u bu imkoniyatdan voz kechdi, garchi u bundan buyon isyonkor Rossiyada hayot haqiqiy dahshatga aylanishini va'da qilmoqda deb o'yladi. Ommaviy qatag'on boshlanishigacha shoiraga bir necha bor mamlakatni tark etish taklif qilingan, ammo har safar u bunday jozibali istiqbolni rad etgan. 1922 yilda mamlakat ichida chegaralar yopiqligi, hokimiyatga yoqmagan odamlarni ta’qib qilish boshlangani ma’lum bo‘lgach, Axmatova vatanparvarlik ruhiga to‘la “Yerni tashlab ketganlar bilan birga emasman...” she’rini yozadi.

Darhaqiqat, bu shoira o'z hayotini vatanidan uzoqda tasavvur qila olmasligini qayta-qayta tan olgan. Aynan shuning uchun u sevimli Sankt-Peterburgda qolish imkoniyati uchun o'zining adabiy faoliyatini va hatto hayotini xavf ostiga qo'ydi. Hatto blokada paytida ham, u hayot va o'lim o'rtasida muvozanatni saqlagan bo'lsa ham, o'z qaroridan afsuslanmadi. She'rning o'ziga kelsak, u shoira o'zining sobiq eri Nikolay Gumilyovning hibsga olinishi va qatl etilishi bilan bog'liq shaxsiy dramani boshdan kechirganidan keyin tug'ilgan. Ammo bu fakt ham o'z vataniga xoin bo'lishni istamagan Axmatovani undan hech kim tortib ololmaydigan yagona narsa deb hisoblagan holda to'xtata olmadi.

Shoiraning hech qanday illyuziyasi yo'q yangi hukumat, ta'kidladi: "Men ularning qo'pol xushomadgo'yliklariga quloq solmayman, ularga qo'shiqlarimni bermayman". Ya’ni, Axmatova SSSRda qolar ekan, ongli ravishda muxolifat yo‘lini tanlaydi va yangi jamiyat qurilishini madh etuvchi she’r yozishdan bosh tortadi. Shu bilan birga, muallif qo‘rqoqlik ko‘rsatib, Rossiyani tark etishga majbur bo‘lgan muhojirlarga katta hamdardlik bildiradi. Ularga murojaat qilar ekan, shoira shunday deb ta’kidlaydi: “yo‘ling qorong‘u, begona, birovning nonidan shuvoq hidi keladi”. Axmatova uni o‘z vatanida begona yurtdagidan ko‘ra ko‘proq xavf-xatar va qiyinchiliklar kutayotganini yaxshi biladi. Lekin qaror qabul qilindi unga g'urur bilan aytishga imkon beradi: "Biz bir zarbani ham qaytarmadik". Shoira yillar o‘tishini, 20-asr boshidagi voqealarga xolis tarixiy baho berilishini bashorat qiladi. Har kim sahrosiga yarasha savob oladi, Axmatova bunga shubha qilmaydi. Ammo u hamma narsani o'z joyiga qo'yish uchun vaqtni kutishni xohlamaydi. Shuning uchun u Rossiyaga xiyonat qilmagan va uning taqdirini baham ko'rganlarning barchasiga hukm e'lon qiladi: "Ammo dunyoda bizdan ko'ra ko'z yoshlarsiz, takabbur va sodda odamlar yo'q". Darhaqiqat, sinovlar kechagi aristokratlarni qattiqroq va hatto shafqatsiz bo'lishga majbur qildi. Lekin ularning ruhini, g‘ururini hech kim sindira olmadi. Shoira so‘zlayotgan soddalik esa, boylik nafaqat uyat, balki hayot uchun xavf tug‘diradigan yangi turmush sharoiti bilan bog‘liq.

Dunyoda qiziq bo'lmagan odamlar yo'q.
Ularning taqdirlari sayyoralarning hikoyalariga o'xshaydi.
Har birida hamma narsa o'ziga xos, o'ziga xos,
va unga o'xshash sayyoralar yo'q.

Kimdir e'tiborsiz yashasa-chi
va bu ko'rinmaslik bilan do'stlashdi,
u odamlar orasida qiziq edi
uning juda qiziq emasligi.

Har bir insonning o'ziga xos shaxsiy dunyosi bor.
Bu dunyoda eng yaxshi daqiqa bor.
Bu dunyoda eng dahshatli soat bor,
lekin bularning barchasi bizga noma'lum.

Va agar odam o'lsa,
birinchi qor u bilan birga o'ladi,
va birinchi o'pish va birinchi jang ...
Bularning barchasini u o'zi bilan olib ketadi.

Ha, kitoblar va ko'priklar qoladi,
avtomashinalar va rassomlarning rasmlari,
Ha, ko'p narsa qoladi,
lekin bir narsa hali ham ketadi!

Bu shafqatsiz o'yin qonunidir.
Odamlar emas, dunyolar o'ladi.
Biz gunohkor va dunyoviy odamlarni eslaymiz.
Biz ular haqida nimani bildik?

Birodarlar, do'stlar haqida nima bilamiz?
Bizning yagonamiz haqida nima bilamiz?
Va o'z otasi haqida
Biz hamma narsani bilgan holda, hech narsani bilmaymiz.

Odamlar ketmoqda... Ularni qaytarib olib bo‘lmaydi.
Ularning sirli dunyolarini qayta tiklab bo'lmaydi.
Va har safar men yana xohlayman
bu qaytarib bo'lmaydiganlikdan qichqiring.

Yevtushenkoning "Dunyoda qiziq odamlar yo'q" she'rini tahlil qilish

E. Yevtushenkoning so'zlari nihoyatda xilma-xil va eng ko'p bag'ishlangan turli mavzular. Unda falsafiy mulohazalar katta o'rin tutadi. Ana shunday she’rlardan biri mashhur jurnalist S. N. Preobrajenskiyga bag‘ishlangan “Dunyoda qiziqmas odamlar yo‘q...” (1961). Ushbu asarda Yevtushenko ma'noni aks ettiradi inson hayoti va uning ahamiyati.

Sovet davrida jamiyatning shaxsdan ustunligi e'lon qilindi. Shaxs butun jamiyat manfaati uchun harakat qilgan yoki ijtimoiy ahamiyatga ega qilmish qilgan taqdirdagina e'tiborga loyiqdir. Yevtushenko bunday biryoqlama qarashga qarshi.

“Dunyoda qiziq odam yo‘q...” – shoir shunday o‘ylay boshlaydi. U har bir insonning taqdirini sayyora taqdiri bilan solishtiradi. Bu bilan u uning ko'lami va o'ziga xosligini ta'kidlaydi. Hatto butun umri davomida e'tiborsiz yashagan, hech qanday tarzda ajralib turmagan va hech qanday katta ishni uddalamagan odam ham o'zining ko'zga tashlanmasligi bilan e'tiborga loyiqdir. Hatto qiziq bo'lmagan odamlar ham bir-biridan keskin farq qiladi.

O'z his-tuyg'ulari va kechinmalariga ega bo'lgan shaxs o'z qonunlari bo'yicha yashaydigan alohida, noyob dunyoni ifodalaydi. Bu dunyo voqealar, quvonch va qayg'ular, mag'lubiyat va g'alabalarga to'la. Uning o'ziga xos tantanali va motam sanalari bor. Umumjahon insoniy dunyodan farqli o'laroq, bu voqealarning barchasi boshqalarga noma'lum. Shuning uchun, har qanday odamning, hatto eng ahamiyatsiz odamning o'limi juda katta fojiadir. U o'layotgan yagona odam emas, butun dunyo o'lmoqda.

Yevtushenko o'z hissasini inkor etmaydi mashhur odamlar. Hatto umume'tirof etilgan ma'noda ham, odam daraxt, uy va o'g'ilni tark etishga majburdir. Odamlar ishlaydi va dunyoni o'z faoliyati mahsulotlari bilan to'ldiradi. Insonning rejalari jismoniy timsolga ega bo'ladi. Lekin u qurgan ko‘prik yoki yig‘gan mashinasi inson haqida nima deya oladi? Hatto ko‘zga ko‘ringan san’at asarlari ham ma’lum bir tomondan ko‘p qirrali inson shaxsining faqat bir tomonini yoritishi mumkin. Insonning ichki dunyosining eng katta va eng qimmatli qismi u bilan birga o'ladi.

Yevtushenko insonning bilish qobiliyati haqidagi falsafiy savolga o'tadi. Har bir inson haqida ma'lum bir fikr bor, bu haqiqatdan juda uzoqdir. "Gunohkor va dunyoviy" odam o'z ishlari va harakatlari bilan xotirada qoladi. Ammo ular unga qanchalik mos kelishini hech kim bilmaydi ichki dunyo. Shoirning ta'kidlashicha, hech kim hatto eng yaqin odamlarni, hatto "o'z otasini" ham tushunmaydi.

Yevtushenko insoniyat kosmosni kashf etmoqda, degan fikrdan umidini uzadi, lekin o'z sayyorasida o'rganilmagan olamlarning o'limini xotirjam qabul qiladi. Ular hech qachon qaytarilmaydi. Shoirning yagona yo'li bor: "bu qaytarib bo'lmaydigan narsadan baqirmoq".

Men ushbu syujetni nomlagan satr (hatto satr ham emas - parcha, satrning qo'shimchasi) Anna Axmatovaning eng mashhur va, aytish mumkinki, dasturiy she'rlaridan biridan olingan:

Men yerni tashlab ketganlar bilan birga emasman

Dushmanlar tomonidan parchalanib ketish.

Men ularning qo'pol xushomadlariga quloq solmayman,

Men ularga qo'shiqlarimni bermayman.

Lekin surgunga doim achinaman,

Mahbus kabi, bemor kabi.

Yo'ling qorong'i, sarson,

Birovning nonidan shuvoq hidi keladi.

Va bu erda, olovning tubida

Qolgan yoshligimni yo'qotib,

Biz bitta zarbani urmaymiz

Ular o'zlaridan yuz o'girishmadi.

Va biz buni kech baholashda bilamiz

Har bir soat oqlanadi.

Ammo dunyoda ko'z yoshsiz odamlar yo'q,

Bizdan ko'ra mag'rur va soddaroq.

Ushbu she'r 1922 yil iyul oyida yozilgan - o'sha iyul oyida Lenin Stalinga bir necha yuz "bunday janoblarni" hibsga olish va chet elga "shafqatsizlarcha" surgun qilish kerakligi haqida yozgan - "maqsadlarini tushuntirmasdan".

Axmatova, tabiiyki, bu haqda bilmas edi. Va u "erni tashlab ketganlarga" nisbatan takabburlik va hatto nafrat bilan munosabatda bo'ldi, bu she'rida paydo bo'lishidan ancha oldin edi.

O'z joniga qasd qilish azobida

Odamlar nemis mehmonlarini kutayotgan edi

Va Vizantiyaning qattiq ruhi

Rus cherkovidan uchib ketdi,

Neva poytaxti qachon,

Buyukligimni unutib,

Xuddi mast fohisha kabi

U dedi: “Bu yerga kel,

Yurtingizni kar va gunohkor qoldiring,

Rossiyani abadiy tark eting.

Qo'lingdan qonni yuvaman,

Yuragimdan qora uyatni olib tashlayman,

Men uni yangi nom bilan yopaman

Mag'lubiyat va nafrat azobi.

Lekin befarq va xotirjam

Qo'llarim bilan quloqlarimni yopdim,

Shunday qilib, bu nutq bilan noloyiq

G'amgin ruh buzilmadi.

Ushbu she'r ostida sana bor: 1917 yil kuzi. Lekin, ehtimol, u biroz keyinroq, 1918 yil boshida yozilgan. Har holda, birinchi ikki band.

Birinchi to'rtlikdagi ikkita dastlabki satr ("Odamlar nemis mehmonlarini o'z joniga qasd qilish azobida kutganlarida") Brest-Litovsk tinchlik shartnomasining "maxfiy" bandlari haqidagi mish-mishlarga javob bo'lgan deb taxmin qilish uchun barcha asoslar mavjud. imzolash uchun tayyorlandi, unga ko'ra Petrograd nemislarga taslim bo'ladi. Shuning uchun u bolsheviklar inqilobidan keyin darhol yoki uning arafasida yozilgan.

Shunday qilib, u Stalinga yozgan birinchi maktubida yolg'on gapirmadi:

Men SSSRda inqilob boshidan beri yashayman, men hech qachon aqlim va qalbim bilan bog'langan mamlakatni tark etishni xohlamaganman.

Maktubda shunday yozilgan: "SSSRda" emas, balki "SSSRda" va bu xato (noto'g'ri chop etish) ham uning samimiyligidan, ushbu xat yozilgan hissiy hayajondan dalolat beradi.

Ushbu iboraga ham, yuqorida keltirilgan oyatlarga qaraganda, u surgunda emas, balki Rossiyada o'z xohishi bilan qolganiga amin edi. Bu tasodif emas, balki uning erkin tanlovining natijasi.

Bu, ehtimol, 1918 yilda to'g'ri edi. Ammo 1922 yilda hamma narsa boshqacha bo'lishi mumkin edi. U "Yozuvchilar uyining barcha mualliflari" va boshqa "Sankt-Peterburg yozuvchilari" qatorida bo'lishi mumkin edi, ularga Lenin Stalinga alohida e'tibor berishni tavsiya qilgan, u tez va doimiy ravishda "Rossiyani tozalashni" taklif qilganlar ro'yxatini tuzgan. ”.