Sent-Patrik - Irlandiya afsonasi. Amerika pivo sho'rva

(IV asr oxiri - V asr)

Avliyo Patrikning hayoti haqida biz bilgan narsalarning aksariyati uning saqlanib qolgan asarlaridan (E’tiroflar, Korotikka maktub, Avliyo Patrik qalqoni va boshqa bir qancha) va o‘limidan ko‘p o‘tmay yozilgan she’riy madhiyalardan olingan. Biz Avliyo Patrik haqida nisbatan kam ma'lumotga egamiz, ammo uning mo''jizaviy ishlarini tasvirlaydigan ko'plab afsonalar uni eslaydi.

Patrik (o'sha paytda uning ismi Sukkat edi) taxminan 387 yilda Britaniyada tug'ilgan. U, o'zi yozganidek, nasroniy ruhoniyning nabirasi va dyakon Kalpurniyning o'g'li bo'lib, u zodagonlar oilasiga mansub va Rim dekurioni (rasmiy martaba) bo'lgan. U britaniyaliklardan edi, bolaning onasi esa, Galliya homiysi bo'lgan Sankt-Martin Tursning yaqin qarindoshi franklardan edi. O'n olti yoshida avliyo otasining mulkidan qullikka haydalgan. Mulkga hujum qilganlar (bular Britaniya qirolining surgun qilingan o'g'illari edi) uning otasini o'ldirdi, opa-singillari bedarak yo'qoldi. Muhtaram Avliyo Bedening aytishicha, o'sha yillarda barcha ingliz askarlari Rim hukumatining buyrug'i bilan shaharni himoya qilish uchun Rimga o'z erlarini himoyasiz qoldirgan. Bu o'sha hududlarda ko'plab qonunbuzarliklar va xavf-xatarlarga olib keldi. Patrik Irlandiyada qullikka sotildi va u erda Xudodan vahiy orqali olingan amrni bajarib, qochib ketgunga qadar xo'jayiniga itoatkor bo'lib qoldi. Keyinchalik, u tez-tez qush shaklida ko'rinadigan Xudoning farishtasi Viktordan bunday vahiylarni tez-tez oldi.

Qullikda avliyo tanho joylarda, tog'lar va o'rmonlarda qo'y boqdi. U yerda yaratilish haqida fikr yuritar ekan, u ishonishni va ibodat qilishni o'rgandi va Xudoga bo'lgan muhabbatini oshirdi. Aziz Patrik ibodat bilan tafakkur cho'qqilariga erishib, haqiqiy ibodat odamiga aylandi. O'zining imonga to'la ibodatlari orqali Xudo ko'pincha mo''jizalar ko'rsatdi. Rabbiy, Muqaddas Patrikning shafoati orqali bizga O'zining mashhur xizmatchisini bergan narsalarga o'xshash ibodat va ibodat sevgisini bersin.

Garchi avliyoning o'zi qochib ketganini yozgan bo'lsa-da, afsonalarda u egasining ruxsatisiz ketishni istamaganligi aytiladi. U, shuningdek, ozodlik uchun to'lov sifatida Patrikning boshi kattaligidagi oltin quymasini talab qildi. Keyin farishta Viktor yigitga bu quymani erdan qazib olgan yovvoyi cho'chqaga ergashishni buyurdi. Avliyo qirg'oqqa etib kelganida, farishtaning so'zlariga ko'ra, uni kema kutayotgan edi, u erda, hagiografik hikoyalarga ko'ra, u qirg'oq egasi tomonidan qo'lga olingan va yana qullikka sotilgan. Ammo Xudo yovuz odamni jazoladi - u va uning uy ahli to'lov sifatida olgan mis kostryulkalarga qaraganlarida, qo'llari metallga mahkam yopishdi. Baxtsiz tadbirkor tavba qildi, Patrik tomonidan kechirildi, uni qullikdan sotib oldi va sayohat uchun pul bilan ta'minladi. Afsonaga ko'ra, episkop sifatida qaytib kelganida, avliyo uni suvga cho'mdirgan. "E'tirof" da tasvirlangan uzoq safardan so'ng, avliyo o'z vataniga qaytib keldi.

U erda yana o'sha farishta unga vahiyda zohir bo'lib, Masihning voizligi bilan Irlandiyaga qaytishni buyurdi. Ammo birinchi navbatda u ta'lim olishi kerak edi. Buning uchun avliyo Galliyaga (hozirgi Fransiya) borib, u yerda Oser yepiskopi Sankt-German (uni Patrik nomi bilan deakon qilib tayinlagan) va Sankt-Peterburg monastiri rohiblari rahbarligida tahsil oldi. Honorat on Fr. Lerins (Provansdagi zamonaviy Kann yaqinida), Galliyadagi monastir hayotining tayanchlaridan biri. Ko'p o'tmay, Pelagius bid'atiga qarshi kurashish uchun Britaniyaga boradigan Avliyo Germanus (u inson faqat o'z ishlari bilan va Xudoning inoyatisiz najotga erishishi mumkinligiga ishongan) o'zi bilan shogirdi Avliyo Patrikni olib ketdi. Bir guruh ruhoniylar bilan birgalikda ular Britaniya bo'ylab yurib, bid'atni rad etib, odamlarni Xudoga qaytarishdi, shifolashning buyuk mo''jizalarini ko'rsatdilar. Aytishlaricha, bir kuni Avliyo Patrik bid'atga tushib qolgan shaharlardan birini aylantirish uchun Sankt-Hermanga ro'za tutishni taklif qilgan. Biroq, shahar dinga qaytmadi va ro'zaning uchinchi kunining oxirida er ochilib, uni yutib yubordi. Azizlar va ularning hamrohlari ro'za tutgan joy keyinchalik mahalliy ruhoniylar ro'za tutish uchun yig'iladigan an'anaviy joyga aylandi. Bu sayohat davomida Sankt-Herman ko'pincha nafaqat bid'atga qarshi kurashdi, balki mahalliy hukmdorlarni Masihga aylantirdi - bu keyinchalik Avliyo Patrikning Irlandiya missiyasi uchun namuna bo'lib xizmat qildi.

Trening natijasida Avliyo Patrik kelajakdagi missiyasi uchun zarur bo'lgan hamma narsani o'rgandi. Avliyo Xudoning Kalomiga alohida muhabbatga ega edi - bu, masalan, uning "E'tirofi" dalilidir. Ushbu qisqa rivoyatda u Muqaddas Bitikga aniq yoki bilvosita ishoralar bilan taxminan ikki yuz marta murojaat qiladi. Rabbiy bugungi masihiylarga O'zining Kalomiga, Jamoatiga va Uning irodasiga bo'lgan muhabbatni bersin.

Avliyo Patrik o'zining vahiylaridan Irlandiyaga va'z qilish uchun borishi kerakligini bildi. Bu amalga oshishi uchun u o'sha paytdagi Rim episkopi Papa Selestinaga boradi, u bu missiyani duo qiladi. Yepiskop etib tayinlangan Avliyo Patrik Irlandiyaga boradi va u erga 432 yilda keladi. U hayotining barcha yillarini sarson-sargardonlikda o'tkazadi, minglab odamlarni qabul qiladi va suvga cho'mdiradi. Odatda, birinchi navbatda, o'z ustozidan o'rnak olib, Avliyo Patrik u yoki bu klanni etakchiga aylantirishga harakat qildi, qolganlari esa undan o'rnak olishdi. Hayotlar va afsonalarda aytilishicha, Rabbiy unga buyuk mo''jiza yaratuvchisini sovg'a qildi. Ko'p odamlar, uning va'zini eshitib, nafaqat suvga cho'mishdi, balki butun hayotlarini Masihga bag'ishladilar, ruhoniylar va rohiblar bo'lishdi.

Tasdiqlagan avliyo, albatta, butparastlik e'tiqodlariga qarshi turishi va butparastlik tarafdorlari bilan to'qnashuvlarga chidashi kerak edi. U Irlandiya poytaxti Taraga Pasxada va'z qilish uchun borganida, butparast qirol uni o'rmonda pistirmaga soldi. Avliyo va uning barcha hamrohlari yo'lda o'zi bastalagan madhiya-ibodatni kuylashdi, bu hozirda "Avliyo Patrik qalqoni" yoki "Kiyik ibodati" deb nomlanadi. Va mo''jiza yuz berdi - jangchilar ruhoniylar o'rniga faqat kiyik podasi o'tib ketayotganini ko'rishdi. Hayotga ko'ra, o'limidan oldin farishta avliyoga bu ibodat har doim imon bilan o'qiganlarni yomonlikdan himoya qilishini va'da qilgan.

Keyin butparastlarning bayrami yaqinlashib qoldi va Oliy Qirol Loegairening farmoni bilan Taradagi marosim butparastlik olovi yoqilishidan oldin hech qanday olov yoqish taqiqlandi. Biroq, Patrik va uning hamrohlari Pasxa sharafiga poytaxt yaqinida katta olov yoqdilar. Druid ruhoniylari qirolga: "Agar bu olov bugun oqshom o'chirilmasa, u hech qachon o'chmaydi". Podshohning buyrug'iga ko'ra, askarlar olovni o'chirishga va avliyoni o'ldirishga harakat qilishdi, lekin ular Xudoning qudrati bilan himoyalanganligi sababli muvaffaqiyatga erisha olmadilar. Ertasi kuni ertalab avliyo Patrik to'liq liboslarda va o'z hamrohlari korteji bilan Tara tomon yo'l oldi. U erda u irlandlarga o'z e'tiqodini tushuntirish uchun shamrok bedasini ko'rsatib, Uchbirlik Xudo haqida gapirdi. Butparastlarning qarshiligiga qaramay, Oliy Qirol Patrikga butun mamlakat bo'ylab va'z qilishga ruxsat berishga majbur bo'ldi. Bu uning tarixida ajoyib kun edi. Druidlarning bashorati amalga oshdi - Patrik yoqqan imon olovi hech qachon o'chmasdi va yonca shamrok keyinchalik Irlandiyaning ramzlaridan biriga aylandi.

Hayotlar va afsonalar Sankt Patrik tomonidan amalga oshirilgan boshqa ko'plab mo''jizalarni tasvirlaydi. Ba'zilar bu hikoyalarning barchasiga ishonishadi, boshqalari - hammasi emas, lekin bir narsa aniq - Xudo imon va fidoyilik bilan o'zini O'z irodasini bajarishga bag'ishlagan odamga doimo hamroh bo'ladi. Xudo uchun, Avliyo Patrik ishonganidek va biz ishonganimizdek, hech narsa mumkin emas.

Aziz Patrik 493 yilda vafot etdi, birinchi marta o'zining ruhoniy sherigi qo'lidan Muqaddas birlikni qabul qildi. Aytishlaricha, uning o'lim joyini qo'shiqchi qushlar o'rab olgan va ko'pchilik ularni avliyoning oldiga vahiyda kelgan farishta Viktor kabi qushlar shaklini olgan Xudoning farishtalari deb o'ylashgan.

Avliyo Patrik o'limidan sal oldin o'zining "E'tirof" ni yozgan, uning yondashuvini sezgan deb ishoniladi. Uning oddiy uslubi bizga Sent-Patrikni chinakam bilishga va uning so'zlari bilan aytganda, "uning qalbining xohishini tushunishga" yordam beradi.

Hech narsa imkonsiz bo'lmagan Qudratli Rabbiy, Aziz Patrikning ibodatlari orqali, shu kunlarda O'zining cherkoviga ruhan unga o'xshash avliyolar, vazirlar va o'qituvchilarni ato etishidan rozi bo'lsin, shunda ular odamlarni Masihga olib boradilar. Ota va Muqaddas Ruh bilan abadiy va abadiy hukmronlik qiladi. Omin.

Misol uchun, bir kuni u o'z xonadoni bilan birga haqiqiy iymonni qabul qilgan bir urug' boshlig'ining uyiga tashrif buyurgan edi. Yosh Benignus (Benen), boshliqning o'g'li, ayniqsa, Injil ta'limotlari va avliyoning muloyimligi bilan maftun bo'ldi. Aziz Patrik uxlab yotganida, u xushbo'y gullarni yig'ib, ular bilan to'shagini o'rab oldi. Otasining ruxsati bilan u avliyoga ergashdi va har doim u bilan birga bo'lib, uning shogirdi bo'ldi va avliyoning o'limidan so'ng - episkopning merosxo'ri bo'ldi.

17 mart – Avliyo Patrik kuni Irlandiyada milliy bayram bo‘lib, ko‘p yillardan buyon butun dunyoda nishonlanadi. Va yaqinda, Moskvadagi Danilov monastirida bo'lib o'tgan Muqaddas Sinod yig'ilishida rus pravoslav cherkovi har yili 30 martda ushbu azizning kunini nishonlash to'g'risida qaror qabul qilindi. Ushbu sharhda bu aziz haqida kam ma'lum va juda qiziq faktlar mavjud bo'lib, uning kuni ko'p muqaddasliksiz nishonlanadi.

1. 17 mart - o'lim kuni

Avliyo Patrik - avliyo katolik cherkovi, sharafiga uning tug'ilgan kunida emas, balki vafot etgan va osmonga ko'tarilgan kuni nishonlanadigan bayram. Ko'pchilik Erdagi hayoti davomida Patrik Irlandiya butparastlarini nasroniylikka aylantirdi. Avliyo Patrik 461 yil 17 martda vafot etdi.

2. Irlandiyalik emas edi

Garchi bugungi kunda Avliyo Patrik Irlandiyaning homiysi hisoblansa-da, uning o'zi irlandiyalik bo'lmagan va hatto zumrad orolida tug'ilmagan. Patrikning ota-onasi rimliklar bo'lib, zamonaviy Angliya hududida, aniqrog'i, Shotlandiyada yoki Uelsda yashagan (olimlar aniq qayerda kelisha olmaydi). U milodiy 385 yilda tug'ilgan. O'sha vaqtga kelib, ko'pchilik rimliklar nasroniylar edi va xristian dini butun Evropada tez tarqaldi.

3. Qullik

16 yoshida Patrik irland qaroqchilari tomonidan o'g'irlab ketilgan va uni qullikka sotgan. U bir necha yil Irlandiyada qo‘y boqib yashagan va 22 yoshida qochishga muvaffaq bo‘lgan. Shundan so'ng u Angliyadagi monastirga etib bordi va u erda 12 yil yashadi.

4. Trefoil - Muqaddas Uch Birlikning ramzi

Ko'pchilik shamrok imon, umid va sevgini ifodalaydi, deb da'vo qiladi, lekin u aslida Patrik tomonidan Irlandiyaliklarga Muqaddas Uch Birlik haqida o'rgatganda ishlatilgan, ya'ni shamrokdan misol qilib, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh qanday qilib alohida bo'lishi mumkinligini tushuntirgan. shaxslar va ayni paytda bir butun. Ko'rinishidan, Irlandiyaning butparast hukmdorlari tezda nasroniylikni qabul qilganlarida Patrikni ishonchli deb topdilar.

5. Irlandiyadan ilonlarni quvib chiqarish

Afsonaga ko'ra, Avliyo Patrik barcha ilonlarni (yoki ba'zi tarjimalarda "qurbaqalar") Irlandiyadan haydab yuborgan. Darhaqiqat, Irlandiyada ilonlar borligi haqida hech qanday dalil yo'q, chunki u erdagi iqlim ular uchun juda qattiq. Ba'zi olimlarning fikricha, "ilon" atamasi majoziy bo'lishi mumkin va butparast diniy e'tiqod va amaliyotlarga ishora qiladi.

6. Yashil emas... Moviy!

Aslida, Avliyo Patrik bilan bog'liq rang, odatda ishonganidek, yashil emas, balki ko'kdir. Avliyo tasvirlangan bir qator asarlarda siz uning ko'k liboslarini ko'rishingiz mumkin. Qirol Genrix VIII birinchi bo'lib Irlandiya bayrog'i sifatida ko'k fonda oltin arfadan foydalangan. O'shandan beri ko'k rang mamlakat ramziga aylandi.

Yashil rang mamlakat bilan ancha keyinroq bog'lana boshladi, ehtimol uning yashil landshaftlari tufayli (Irlandiyada juda ko'p yog'ingarchilik bor). Bugungi kunda mamlakat "Zumrad oroli" sifatida ham tanilgan.

7. Shamrok Irlandiyaning ramzi emas.

Shamrok mashhur Irlandiya ramzidir, lekin u Irlandiyaning ramzi emas. O'rta asrlarda allaqachon Irlandiya qabr toshlari va qo'lyozmalarida arfa tasviri paydo bo'lgan. Biroq, olimlar arfa Irlandiya afsonasi va madaniyatida bu davrdan ancha oldin mashhur bo'lganiga ishonishadi. O'rta asrlarda arfa Irlandiyaning ramzi bo'lgan.

Qirol Genrix VIII arfani 1534 yilda tangalarda ishlatgan. Keyinchalik arfa Irlandiya bayroqlari va Irlandiya gerblarida ishlatilgan. Arfa Irlandiya xalqining ozodlik uchun uzoq davom etgan kurashida ramzi sifatida ham ishlatilgan. 1921 yilda Irlandiya mustaqil davlatga aylanganida, arfa milliy ramzga aylandi.

8. AQShda irlandlar Irlandiyaga qaraganda ko'proq.

Taxminan 34 million amerikalik irlandlardan kelib chiqqanligi taxmin qilinmoqda. Ba'zilari to'liq qonli irlandlardir, ya'ni ular yoki ularning ota-onalari Irlandiyadan kelgan, ammo bugungi kunda ko'plari aralash ajdodlarga ega. Irlandiyada atigi 4,2 million kishi istiqomat qiladi.

Bu Irlandiyadagi "kartoshka ochligi", millionlab irlandlar mamlakatni tark etib, Qo'shma Shtatlarga hijrat qilgani bilan izohlanadi. Irlandiyaning ko'chirilishi 19-asrning ko'p qismida davom etdi.

9. Rossiyada Avliyo Patrik kuni

Aytgancha, bu yil rus pravoslav cherkovi ham Aziz Patrik kunini nishonlashga qaror qildi. Lekin bugun emas, balki 30 mart (17-chi eski uslub). Pravoslav imonlilar uchun yangi bayram tushadi Ro'za. Biroq, cherkov bu kuni odamlar raqsga tushmaydi va ichmaydi, balki xizmatga boradi va ibodat qiladi, deb taxmin qiladi. Protoyey Aleksandr Sorokin, Sankt-Peterburg yeparxiyasining axborot bo'limi raisi, Romanovlar uyining 300 yilligi munosabati bilan Feodorovskiy sobori rektori: " Avliyo Patrik, Avliyo Patrik - slavyan tilida. Rus pravoslav cherkovida bu azizning hurmati bugun boshlanmadi. Va kechagi kun ham emas. Va ancha oldin, bizning cherkovlarimiz hali ham bir butunlikni, Sharq va G'arb cherkovlarini tashkil qilganda».

10. 17-mart, 1970 yilgacha ichmagan

Yashil rangga qo'shimcha ravishda, Aziz Patrik kuni spirtli ichimliklarni iste'mol qilish bilan bog'liq. Biroq Irlandiyada 1903 yildan 1970 yilgacha Avliyo Patrik kuni diniy bayram sanalgan. Kun davomida barcha pablar yopildi. Bu 1970 yilda Avliyo Patrik kuni milliy bayram sifatida tasniflanganda bekor qilingan.

Recordid=33844#frame width="640" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/tWkFGZSDFHE" frameborder="0" allowfullscreen>

Bu kunda qilinadigan eng yaxshi narsa, albatta, Dublinda bo'lishdir! Bu shahar bilan tanishishni esa qarashdan boshlashingiz mumkin.

Uzoq G'arbning Havoriysi Avliyo Patrik (Patrik) 383 yilda Britaniyada uzoq vaqtdan beri nasroniylikni qabul qilgan Gallo-Rim oilasida tug'ilgan. Uning otasi Kalpurnius deakon bo'lgan va ayni paytda dekurion bo'lgan. Uning farovon mulki bor edi va u o'g'liga hayotining birinchi yillarini ilohiy narsalarga umuman e'tibor bermasdan, beparvolik bilan o'tkazishiga ruxsat berdi.

Patrik 16 yoshga to'lganda, u ko'plab boshqa aholi bilan birga qaroqchilar tomonidan qo'lga olingan. Ular uni Irlandiyaga er egasiga sotishdi, u Patrisiyga tog'larda o'z podalarini qo'riqlashni ishonib topshirdi. Butparastlik deyarli to‘la hukmron bo‘lgan bu begona yurtlardagi og‘ir surgun sharoitlari, tabiat bilan muloqot uning qalbini Xudoga qaratdi. U tavba-tazarru bilan to‘la hayot kechira boshladi, muzlagan yoki yomg‘ir suvi bosgan yerda tizzalarini cho‘zgancha kechayu kunduz namoz o‘tkazdi, hech qanday azob-uqubatlarni boshdan kechirmadi, ruhi ilohiy tasalliga to‘la edi.

Jannat saodatiga aylangan olti yillik asirlikdan so'ng, bir kechada u unga shunday degan ovozni eshitdi: “Siz ro'za tutib, namoz o'qidingiz. Xudo ibodatingizni eshitdi. Endi bor, vataningga qayt: senga kema tayyorlab qo‘yilgan!”. To'liq ishonib, u qochib ketdi va tasodifiy 320 kilometrdan ko'proq masofani bosib o'tib, portga etib keldi va butparast savdogarlar kemasiga o'tirdi.

Uch kundan keyin ular kimsasiz va noma'lum hududga qo'nishdi va qandaydir aholi punktini qidirib ketishdi. Ular deyarli bir oy davomida ochlikdan azob chekishdi va nihoyat Patrisiydan ularni qutqarish uchun Xudosiga murojaat qilishni so'rashdi. Yosh masihiy qo'llarini ko'tarishi bilan darhol cho'chqalar podasi paydo bo'ldi - odamlar bir nechta hayvonlarni o'ldirishga va to'yishga muvaffaq bo'lishdi. Turli ofatlardan so'ng, Patrisius o'z vataniga etib borishga muvaffaq bo'ldi, u erda u yana qaroqchilar tomonidan qo'lga tushdi, ammo ikki oy o'tgach, u ilgari bashorat qilinganidek, o'z ozodligini tikladi.

U otasining uyiga qaytib kelganida, u vahiy ko'rdi: uning oldida Viktoriya ismli bir samoviy odam paydo bo'lib, unga bir dasta maktubni ko'rsatdi. U birinchisini ochib o‘qidi: “Irlandiya ovozi! Muqaddas yoshlar, yana kelib oramizda yurishingizni iltimos qilamiz”. Keyin Patrisius asirlikda bo'lgan yillarini o'tkazgan Fokluta o'rmonidan odamlarning ovozini eshitdi. Bunda Xudoning chaqiruvini his qilib, u o'zini bu vahshiylarning ma'rifatiga tayyorlashga qaror qildi. Buning uchun u erta yoshligida ololmagan cherkov ta'limini yakunlashi kerak edi. U Gaulga borib, turli monastir markazlarida, jumladan, Lerinda yashagan. Avliyo Patrik Oserda taxminan 15 yilni Sent-Xermanning ruhiy rahbarligi ostida o'tkazdi (31 iyul), u uni diakonga tayinladi.

Sankt-Germanus Britaniya safaridan qaytgach, u erda Pelagian bid'atchilariga qarshi kurashdi (429), u yana shoshilinch vazifaga duch keldi: Irlandiya uchun missionerlarni topish. Bir oz oldin, Papa Selestin I (431) Rim cherkovining deakonini Avliyo Palladiusni episkop etib tayinladi, shunda u Irlandiya bo'ylab tarqalib ketgan xristianlarni tashkil qiladi va boshqaradi. Palladius darhol katta qiyinchiliklarga duch keldi, faqat uchta cherkovga asos soldi va bir necha oydan keyin o'limga duchor bo'ldi. Shuning uchun Avliyo Patrik Irlandiya vahshiylariga haqiqat nurini etkazish uchun Avliyo Germanusning qo'lidan episkop sifatida muqaddaslikni oldi. Darhaqiqat, u bu vazifani faqat Xudo chaqirgani uchun emas, balki bu qabilalarning tili va urf-odatlarini bilganligi uchun ham yaxshi tayyorlangan edi. Yoshligidagi gunohlarini eslab, u tayinlanishni qabul qilishga jur'at eta olmadi, lekin yangi vahiy uni Xudoning irodasi shunday ekanligini tasdiqladi.

Oz sonli ulamolarning boshida u Avliyo Palladius suzib ketgan joyga orolga tushdi. Avliyo Patrik ikkilanmasdan klan rahbarlari tomonidan muntazam ravishda tashkil qilinadigan katta yig'ilishga bordi. Qattiq jangchilar oldida u Masih haqida jasur va'zni va'z qildi. U oqsoqollarning bir qismini va ulardan keyin ularning qabilalaridan bo'lgan odamlarni imonga keltirishga muvaffaq bo'ldi. Missionerlar qabul qilishdi yer u erda cherkov va monastirlarni ochish. Avliyo Patrik Irlandiya bo'ylab, ayniqsa uning shimoliy hududlarini kezib, Xudoning kalomini tinimsiz e'lon qildi. Qoidaga ko'ra, u birinchi navbatda urug' va podshohlarning boshliqlariga murojaat qildi. Shunday qilib, u Dublin shohlari, Myunster va Konnakt qirolining etti o'g'lini o'z imoniga keltira oldi.

Biroq, voiz havoriyga qarshi jodugarlik ishlatgan Druid ruhoniylarining qarshiliklariga duch keldi. Ammo Patrik Xudoning kuchini yordamga chaqirib, ularni kuchsiz qildi va hatto ba'zilarini Masihga aylantirdi. O‘shanda imonga kirganlar taqvodor oqsoqollar bo‘lib, birodarlarini tarbiyalashda g‘ayratli bo‘lishdi.

Oriel qirolligida va'z qilgandan so'ng, u Armaghda monastirga asos solgan, keyinchalik u Irlandiyaning arxiyepiskoplik monastiriga aylangan. Aynan shu monastirdan uning uzoq missionerlik sayohatlari boshlandi. Patrisius zo'ravonlik, tahdid va har qanday xavf-xatarga qarshi o'z hayotiga to'liq e'tibor bermay, bu noqulay erlarni kesib o'tib, Xudoga u orqali odamlarga gapirishga imkon berdi. Voiz o'z qobiliyatiga ahamiyat bermadi va ritorika qonunlarini e'tiborsiz qoldirganiga qaramay, uning nutqi iqtiboslar va havolalarga to'la. Muqaddas Kitob, odamlarni Masihga olib kelish uchun ilohiy kuchga ega edi. Avliyo Patrikning va'zi bilan zabt etilganlar orasida oddiy odamlardan tashqari, filid-bardlar ham bor edi. Bardlar Irlandiyadagi kelt jamiyatining eng yuqori tabaqalaridan biri bo'lib, xalqning muqaddas og'zaki an'analarining qo'riqchilari va tarjimonlari va ularning mavqeiga ko'ra butparast ruhoniylarga yaqin edilar. Rohib bo'lib, ular o'zlarining she'riy iste'dodlarini Xushxabar xizmatiga bag'ishladilar. Ularning qo‘shiqlari shu qadar go‘zal ediki, farishtalar ularni tinglash uchun jannat balandliklaridan ta’zim qilishgan, deyishardi.

Yangi cherkovni barpo etish uchun Sent-Patrik Irlandiya xalqining asl xarakterini hurmat qilgan va donolik bilan ruhoniylar va episkoplarni tayinlagan. Uning episkoplarining ko'rish joylari, qoida tariqasida, shaharlarda emas, balki keyingi avlodlar davrida gullab-yashnagan va Irlandiyani yangi Thebaidga aylantirgan monastirlarda joylashgan edi. Ulardan ko'plab rohiblar, jasur missionerlar va vahshiylar bosqinidan so'ng Xushxabar bilan Evropaning yangi ma'rifatiga katta hissa qo'shgan tinimsiz sayohatchilar chiqdi.

Avliyo Patrik o'zining kundalik ibodat qoidalarini bajarishni hech qachon e'tiborsiz qoldirmadi, u bu monastir-episkopliklardan birida yoki sayohatda bo'ladimi. Qoidaga ko'ra, barcha Injil qo'shiqlari bilan birga butun Zaburni, shuningdek, Muqaddas Yuhanno Xushxabarchining Vahiysi kabi ilhomlantirilgan boshqa matnlarni ovoz chiqarib o'qish kerak edi. Kunning har soatida yuz marta xoch belgisini qo'yar, yo'lda xoch belgisiga duch kelganida, aravadan tushib, unga sajda qildi. Missionerlik safarlarida u raqiblari tomonidan bir necha marta o'ldirilishi mumkin edi, ammo Irlandiya cherkovining farishtasi uni imonlilar manfaati uchun xavfdan qutqardi.

Qullik azobini shaxsan boshdan kechirgan Patrisius qaroqchilar hujumiga uchragan aholining himoyachisiga aylandi. U bir kun oldin suvga cho'mgan qabila erlariga qo'nib, imonga kirganlarning bir qismini o'ldirgan, qolganlarini esa qullikka sotish uchun asir olgan britaniyaliklar otryadining boshlig'i Korotikusni haydab chiqardi. Bir necha oy o'tgach, tavba qilishdan bosh tortgan Korotich aqldan ozgan va umidsizlikda vafot etgan.

Deyarli 30 yillik episkop xizmatidan so'ng, 80 yoshga kirgan Avliyo Patrik o'zining "E'tirofida" shunday deb yozgan edi: "Men Rabbim oldida buni tan olaman va Uning huzurida hech qanday uyat his qilmayman: yoshligimda Uni taniganimdan beri, Xudoning sevgisi menda o'sdi va shu kungacha Rabbiyning inoyati bilan men imonni saqlab qoldim ... Muqaddas Ruh menga ilhom bergan narsaga javoban mening ahmoqligim va beparvoligimni tez-tez kechirgan U minglab va minglab odamlarga rahmat ayt, menga rahm qil, chunki U mening qudratida ekanligimni ko'rdi. Farzandlarim ulug‘ ishlarida va najot samarasida mendan o‘zib ketishlarini Xudoning irodasi bo‘lsin! Bu mening shon-sharafim bo'ladi, chunki dono o'g'il otasini xursand qiladi (Hik. 10:1). Sevgilim, men seni izladim, boyligingni emas. Menga tekin berilgan narsani, men ham tarqatdim: senga - barakalaringni, o'zimga - charchoq va xavf-xatarni va men senga va hamma joyga siz uchun va hatto suvga cho'mish uchun hech kim kelmagan hududlarga bordim. Xudoning inoyati bilan, najotingiz uchun men hamma narsaga hushyorlik va saxiylik bilan chidadim ... Najotkor Masih biz uchun kambag'al bo'ldi va men, bechora va baxtsiz, har kuni o'ldirishimni kutardim, tuzog‘iga tushib qolishimni yoki qul bo‘lib qolishimni, lekin samoviy va’dalar sharofati bilan bu ishim uchun meni tanlagan Qodir Tangrining qo‘liga topshirib, hech biridan qo‘rqmadim... Unga qanday javob qaytaraman? Uning menga bergan barcha ne'matlari uchunmi? Va agar men sevgan Xudoyim uchun biron bir yaxshilik qila olgan bo'lsam, hech kim buni men kabi nodon qildi, deb aytmasin, lekin bu Xudoning sovg'asi edi. Men Undan Uning nomi uchun qonimni to‘kishimga ruxsat berishini so‘radim: hatto qabrdan mahrum bo‘lsam ham, parcha-parcha bo‘lgan jasadim qushlarga yem, yovvoyi hayvonlarga o‘lja bo‘lib qolsa ham”.

Xudo unga e'lon qilgan dam olishdan oldin, Patrik cherkov ishlarini tekshirish uchun oxirgi safarga chiqdi. Yo'l chetida yonib yotgan butani ko'rib, u yaqinlashdi va farishtaning so'zlarini eshitdi, u boshqa va'dalar qatorida Irlandiya xalqini hukm qilishini aytdi. oxirgi kunlar.

461 yil 17 martda avliyo Ulad (Ulster) mintaqasidagi Shoul shahriga keldi. U yerda samoviy lashkarlarning madhiyalari jo‘rligida xotirjam dam oldi. Patrisiyning jasadi ikkita yovvoyi buqa tortgan aravaga qo'yilgan. Ular keyinchalik Down Patrik nomini olgan ma'lum bir joyda to'xtashdi. U yerda uning qabrini qazishdi.

Avliyo Patrikning asarlari tufayli Irlandiya nasroniy mamlakati sifatida gullab-yashnadi va munosib ravishda Avliyolar oroli deb nomlandi. Bu erda uni asosiy himoyachi sifatida iliq hurmat qilishadi. 200 dan ortiq cherkovlar Avliyo Patrikga bag'ishlangan. Uning hurmati butun G'arbda keng tarqalgan.

Simonopetralik Ieromonk Macarius tomonidan tuzilgan,
moslashtirilgan ruscha tarjima - Sretenskiy monastiri nashriyoti

Diqqat! Mualliflik huquqi! Ko'paytirish faqat muallifning yozma ruxsati bilan mumkin. . Mualliflik huquqini buzgan shaxslar amaldagi qonunchilikka muvofiq javobgarlikka tortiladi.

Aziz Patrik kuni

Muqaddas Patrik kuni 17 mart kuni nishonlanadi, bu butun dunyoda mashhur bo'lgan milliy irland bayramidir. Bu kunda har bir kishi faxriy irlandiyalik bo'lishi mumkin, deb ishoniladi - agar u xohlasa.

Avliyo Patrik - u kim?

Rasmiy versiyada aytilishicha, eramizning 415-yil 17-martida Mevin Sukkat ismli bolakay Uellsda Rim fuqarolari Kalfurniy va Konchessa oilasida tug‘ilgan. Mavinning otasi mahalliy cherkovning kichik er egasi va diakoni edi, lekin u bu lavozimni asosan pul uchun egallagan, shuning uchun yosh Patrik ayniqsa chuqur dindor emas edi.

Taxminan 16 yoshida u qaroqchilar tomonidan qo'lga olindi va Irlandiyaga olib kelindi va u erda Milchu ismli boshliqning xizmatiga tushdi. Yosh Patrisiy cho'pon bo'lishga majbur bo'ldi va kunlarini qo'ylar suruvida o'tkazdi. O'shanda u Xudoga ishondi va ibodat qilishni boshladi.

Yosh cho'pon qochib, qirg'oqqa yetib bordi, u dengizchilardan uni bortga olib ketishlarini iltimos qildi, oilasi xarajatlarni to'lashiga ishontirdi, ammo kapitan rad etdi. Keyin Patrik, afsonada aytilganidek, yana ibodat qila boshladi va kapitan birdan fikrini o'zgartirdi va yo'lovchini qabul qildi.

Uyga qaytganidan so'ng, Patrik, o'g'lini topgan oilaning quvonchiga qaramay, ruhiy yo'lni tanlashga qat'iy qaror qildi. U frantsuz episkopi Hermanus (Sent-Jermen) bilan uchrashdi, u bu ishda uni kuchaytirdi. Va keyinchalik Rim papasi Selestina I nomidan missioner sifatida Irlandiyaga qaytib keldi.

Irlandiyada u xristian dinini Irlandiyaga olib kelgan avliyo sifatida hurmatga sazovor. To‘g‘ri, undan oldin ham nasroniy monastirlari mavjud bo‘lgan, lekin... shekilli, undan oldin hech kim keltlar va druidlar avlodlarining qattiq qalbiga yetib bora olmagan. U yana, ehtimol - 493 yil 17 martda vafot etdi.

Norasmiy ravishda Patrikning tug'ilgan joyi Bannaviem Taberniae deb ataladi. Tarixchilar bu mulkni yoki okrugni qayerdan izlash kerakligi haqida hayron bo'lishadi; ular bu okrugning joylashuvi bo'yicha turli nuqtai nazarlarni ilgari suradilar. Bu Qadimgi Britaniya hududi va Shotlandiya hududi yoki hatto ba'zi G'arb mamlakatlari bo'lishi mumkin. Hech kim bilmaydi.

Uning Irlandiyaga qaytish sanasini hech kim bilmaydi, u yolg'izmi yoki o'rtoqlari bilan kelganmi noma'lum. Va nihoyat, shamrok Irlandiya tuprog'iga Patrik tomonidan olib kelinganmi yoki bu gul avliyoga faqat uning o'limidan keyin tegishli bo'lganmi? Ba'zi olimlar, Avliyo Patrik mavjud emasligini taxmin qilishga jur'at etadilar, lekin, ehtimol, bu uchta rohibdan iborat guruh edi.

Va ular Irlandiya zaminidagi birinchi missionerlar emas edilar. Ulardan oldin birinchi missionerlarning paydo bo'lishi to'g'risidagi yozuvlar allaqachon mavjud edi, masalan, Irlandiya tarixidagi birinchi xristian liturgiyasini o'tkazish bilan bog'liq bo'lgan Britaniya Kelt Kongarining nomi ma'lum. Biroz vaqt o'tgach, bu voqea Avliyo Patrikga tegishli bo'ladi.

Boshqa afsonalar

380 yilda Irlandiyaga nasroniylikni kiritgan boshqa missioner Paladius haqida hikoya bor, lekin u cherkovga yoqmadi va undan chiqarib yuborildi. Eng muhimi, u "Patrisius" unvonini olgan! Paladiusning izdoshi bor edi, shuningdek, keltlardan - Zukat. Va u "Patrisius" unvoniga ega edi. Bu rohibning tarjimai holi Aziz Patrikning tarjimai holiga o'xshash podada ikkita no'xatga o'xshaydi.

Tarixchilar missionerlik faoliyati bilan shug'ullangan, ammo rohib bo'lmagan yana bir Paladiusni ham eslashadi, ya'ni Patrik, ehtimol, aniq bir shaxs emas, balki tarixda sezilarli iz qoldirgan bir necha missionerlarning jamoaviy qiyofasi bo'lishi mumkin. Irlandiyaning xristianlashuvi. Va Patrik ismi umuman ism emas, balki vaqt o'tishi bilan ismning ma'nosiga ega bo'lgan Rim unvoni.

Biroq, qanday bo'lishidan qat'iy nazar, ko'plab afsonalar Avliyo Patrik nomi bilan bog'liq, masalan, u odamlarga Muqaddas Uch Birlik tushunchasini tushuntirish uchun uch bargli yonca (shamrok) dan foydalangan. "Bir poyadan uchta barg o'sishi mumkin bo'lganidek, Xudo ham har uch kishidan biri bo'lishi mumkin", - avliyoning bu iborasi allaqachon nasroniylikka aylangan.

Irlandiyada xochni, katoliklik rangini va "zumrad mamlakat" ning ramziy rangini anglatuvchi kiyimga shamrok bargini yopishtirish an'anasi mavjud. Shuningdek, cherkov madhiyasi mavjud bo'lib, unda Avliyo Patrik shamrok yordamida Irlandiyaning o'sha paytdagi qirollik poytaxti Tara qishlog'ida o'tkazilgan butparastlik marosimini to'xtatib qo'yganligi aytiladi.

Aytishlaricha, bir kuni Druid Lokru avliyoni va u bilan birga butun nasroniylik e'tiqodini noo'rin so'zlar bilan haqorat qila boshladi. Tabiiyki, dindor nasroniy bunday kufrga toqat qilolmadi va Rabbiyga butparastni jazolashni so'rab ibodat qildi. To‘satdan Lokru havoga ko‘tarilib, keyin yerga yiqilib, boshini toshga urdi.

Muqaddas Qarg'a Patrik tog'i

Bir marta Lent paytida Avliyo Patrik Patrik tog'ining tepasida qirq kechayu kunduz ro'za tutdi. Xudo uning o'lishidan qo'rqib, hayotining maqsadini tugatmasdan qoldirishi mumkin edi, shuning uchun u Patrikdan ro'za tutishni to'xtatishni so'radi.

U bunga faqat uchta shart bilan rozi bo'ldi: irlandlar doimiy zulm ostida yashamasliklari kerak, vayronagarchilikka yo'l qo'ymaslik uchun dunyo oxirigacha yetti yil oldin mamlakat suv ostida qoladi va Patrikning o'zi ham oxirgi kuni hammani hukm qilishiga ruxsat berilishi kerak. Shundan so'ng, bu tog' Croagh Patrik deb atala boshlandi.

Har yili o'n minglab ziyoratchilar, ularning aksariyati yalangoyoq, dengiz sathidan 765 metr balandlikdagi muqaddas "Kroag Patrik" tog'iga chiqishadi. An'anaga ko'ra, aynan mana shu tog'da Avliyo Patrik o'zining mo''jizalaridan birini amalga oshirgan - u Irlandiya erining turli burchaklaridan ilonlarni oyoqlari ostiga to'plashni buyurgan va keyin ularni haydab chiqargan.

Afsonaga ko'ra, bitta katta va ayyor ilon Zumrad orolini tark etishni xohlamadi. Avliyo ayyorlikka murojaat qilishga majbur bo'ldi. U katta quti yasadi va ilonga uning ichiga sig‘ishi mumkin emasligini aytdi. O'jar sudralib yuruvchi qarama-qarshilik tuyg'usiga berilib, missioner bilan bahslasha boshladi. Ilon qutiga chiqishi bilan avliyo uni tezda yopdi va dengizga tashladi.

Ehtimol, afsona nimanidir bo'rttirib yuboradi. Ammo haqiqiy haqiqat bor - Irlandiyada ilonlar yo'q (garchi skeptiklar u erda hech qachon mavjud bo'lmagan deb da'vo qilishsa ham).

Irlandiya - Avliyolar oroli

Avliyoning missiyasi tufayli Irlandiya "Avliyolar oroli", rohiblar mamlakati va boshqa mamlakatlarga nasroniylik nurini olib yurgan missionerlar vatani bo'ldi. Ularning hozirgi Rossiya yerlariga yetib kelganliklari haqida ma’lumotlar bor.

Avliyo Patrikning yozuvlaridan uning tarjimai holi saqlanib qolgan - "E'tirof", bitta xabar va "Avliyo Patrik qalqoni" ibodati ("Kiyikning ibodati"). Afsonaga ko'ra, avliyo bu ibodatni shogirdlari bilan Patrikning topshirig'iga to'sqinlik qilmoqchi bo'lib, butparast podshoh tomonidan o'rnatilgan pistirma yonidan o'tayotganda o'qigan. Pistirmada bo'lgan askarlar sayohatchilar o'rniga faqat bir kiyik podasi o'tib ketayotganini ko'rdilar. Dindor e'tiqodga ko'ra, avliyoning ushbu ibodatini imon bilan takrorlagan kishi barcha yomonliklardan himoyalanadi.

Avliyo Patrik butun dunyodagi eng hurmatli avliyolardan biridir. G'arbiy cherkov uning xotirasini 17 martda nishonlaydi, bir qator pravoslav cherkovlarida uning xotirasi 30 mart kuni yangi uslub bo'yicha (eski uslub bo'yicha 17 mart) nishonlanadi.

Leprechaunlar

Ammo Avliyo Patrik kunida butparastlik motivlari ham bor. Shunday qilib, uning ajralmas qahramonlaridan biri leprechaunlar - yashirin oltin qozonga ega bo'lgan ertak etikdo'zlari.

Muvaffaqiyatli xazina ovchisi moxovni qo'lga olishga muvaffaq bo'lsa, unda bu jonzot odamga xazinasi qaerda yashiringanligini aytishi kerak. Ammo, agar siz to'satdan poyafzalchini qo'lga kiritsangiz, unda siz unga to'liq ishonmasligingiz kerakligini unutmang - bu kichkina odamlar yovuz va badjahl va ishonchli xazina ovchisini osongina aldashlari mumkin.

Aytilishicha, leprechaunlar Avliyo Patrik kunini nishonlashga yaqinda kirishgan - bu bayram uchun kartalar sotadigan kompaniyalarga chizmalarda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan yoqimli qahramon kerak edi. Va qattiq, mehribon bo'lsa-da, voiz Avliyo Patrik bu rolga mutlaqo mos kelmadi. Chizmalarda leprechaunlar odatda o'tkir shlyapa va teridan apron kiyishadi.

Aziz Patrik kunidagi baxtni boshqa yo'l bilan topish mumkin - siz faqat to'rt bargli shamrokni topishingiz kerak. Bunday yonca bargi har doim omad keltiradi, lekin Aziz Patrik kunida bunday baxt ikki baravar ko'payadi. Aholi nima qilishi kerakligi aniq emas shimoliy mamlakatlar, bu bayram bahorning sovuq boshlanishiga to'g'ri keladi, o'tloqlarda yonca izi yo'q.

Paradlar an'anaviy tarzda Avliyo Patrik kunida o'tkaziladi. Ko'chalarga g'ayrioddiy liboslar kiygan odamlar, shuningdek, mashhur trubkalarsiz ishlay olmaydigan guruch anjomlari chiqishadi. Ommabop mish-mishlarga ko'ra, bu an'ana Irlandiyada tug'ilgan. Ammo bu mutlaqo to'g'ri emasga o'xshaydi.

Har holda, Nyu-York va Boston xurmo haqida bahslashmoqda. Nyu-Yorkliklarning ta'kidlashicha, birinchi parad 1762 yilda ularning shahrida bo'lib o'tgan. O'sha paytda Irlandiya inglizlar hukmronligi ostida edi va isyonkor Shimoliy Amerika mustamlakalarining aholisi shu tarzda ularga birdamlik bildirgan bo'lishi mumkin.

Ammo o'shandan beri Nyu-York ushbu kunda eng ajoyib bayramlardan biriga mezbonlik qildi. Qo'shma Shtatlardagi eng Irlandiya shahri bo'lgan Boston atigi 1802 taga ega. Garchi, ba'zilar Avliyo Patrik kunini birinchi marta nishonlash 1737 yilda Bostondagi Irlandiya xayriya uyushmasi tomonidan Qo'shma Shtatlarda tashkil etilgan deb ta'kidlashadi.

Ayni paytda Avliyo Patrik kuni festivali paradi butun dunyo bo'ylab yuz millionlab odamlar tomonidan nishonlanadi. Shu kuni butun dunyo - Dublindan Sidneygacha va Nyu-Yorkdan Moskva va Sankt-Peterburggacha - Irlandiyaga aylanadi.

Irlandlar va ularning do'stlari milliy musiqa va raqslarni, chiqishlar va quvnoq bayramlarni eslashadi. Lekin, eng muhimi, marsh cholg'ulari bilan paradlar, ekstravagant liboslar, xalq ijodiyoti va kulayotgan yuzlar.

Aziz Patrik kunida har bir amerikalik faxriy irlandiyalikga aylanadi, atrofdagi hamma narsa yashil rangga aylanadi, hatto printsipial jihatdan yashil rangga aylana olmaydigan narsalar ham. Barlarda yashil pivo xizmat qiladi, do'konlarda yashil simit sotiladi va Chikagoda ular yanada uzoqroqqa boradilar va daryo suvini yashil rangga bo'yashadi.

Ammo Ispaniyada Lorka va Mursiya shaharlari bundan mustasno, bu e'tiborga olinmaydi - chunki 1452 yil 17 martda Avliyo Patrik kunida Lorka va Mursiyalik nasroniy ritsarlar Musulmon Granadadagi Mavriy ritsarlar otryadini urushda mag'lub etishdi. Alporchon. Ko'pgina tarixchilarning fikriga ko'ra, aynan shu vaqtdan boshlab nasroniy yerlarini musulmonlardan bosib olishning oxirgi bosqichi boshlandi, bu 1492 yilda Granadaning taslim bo'lishi bilan yakunlandi.

Ispaniya qiroli Kastiliya Xuan II Lorkani Noble City unvoni va o'z gerbi bilan taqdirladi. Va g'alaba Avliyo Patrik kunida qo'lga kiritilganining belgisi sifatida Rim papasi Klement VII Lorkadagi Avliyo Patrik cherkovining qurilishiga baraka berdi, bu bugungi kungacha shaharning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biridir.

Muqaddas Patrik kunida siz Irlandiya barida kamida bir stakan spirtli ichimliklar ichishingiz kerak: bu kunda barcha barlar irlandiyalik bo'lib, barcha musiqachilar irlandiyaliklarga aylanadi. Siz Sankt-Patrik va "Zumrad mamlakati" sharafiga, ichimlik ko'zoynaklarida musobaqani (ortiqcha indulging holda) tashkil qilishingiz mumkin.

"Patrik stakan" deb ataladigan narsa bor - bu Avliyo Patrik kunida ichilgan viski o'lchov birligi. An'anaga ko'ra, bir stakan viski ichishdan oldin stakanga "shamrock" (Oxalis) bargini qo'yish kerak. O'shandan beri odamlar "yog'ni g'arq qilish" deyishadi.

Irlandiyaning o'zida Avliyo Patrik kuni paradi 30 dan ortiq shaharlarda, jumladan Kork, Galway, Limerik va, albatta, Dublinda bo'lib o'tadigan asosiy paradlar o'zining katta tantanalari bilan o'tkaziladi.

Qizig'i shundaki, Irlandiyada bu bayram uzoq vaqt davomida faqat diniy deb hisoblangan va o'tgan asrning 70-yillarigacha Irlandiya qonunlari barcha pablarni 17 martda yopishni buyurgan!

Hozirda Dublinning asosiy ko'chalarida tantanali yurishlar, pablarda jonli musiqa yangraydi. Shahar aholisi do'konlarda sotiladigan qizil pariklar va yashil qalpoqchalar kiyib, o'zlari bilan shamrok (Irlandiyaning timsollaridan biri - to'rt bargli yonca) va milliy bayroqlarni olib ketishadi. Kechqurun esa otashinlar va salomlar yangraydi. Bayram har doim cheksiz zavq bilan o'tadi.

Avliyo Patrik sharafiga paradlar butun dunyo bo'ylab tarqalib ketgan irlandlarning o'zlari kabi yoyilgan va tarqalib ketgan.

Ommabop yangi mahsulotlar, chegirmalar, aktsiyalar

Veb-saytlar, forumlar, bloglar, kontakt guruhlari va pochta ro'yxatlarida maqolalarni qayta chop etish yoki chop etishga ruxsat etilmagan.

Har yili 17 mart - Avliyo Patrik kuni- Irlandiya homiysi. Aziz Patrik bayrami uzoq vaqtdan beri Zumrad orolidan tashqarida katta mashhurlikka erishdi. 17 mart kuni Argentina, Buyuk Britaniya, Rossiya, AQSh, Yaponiya va boshqa mamlakatlarning ba'zi aholisi "bir oz irlandiyalik" bo'lishadi.

Avliyo Patrik. Hammasi qanday boshlandi.

IV asr oxirida. O'sha paytda Rim hukmronligi ostida bo'lgan Britaniyada Rim fuqarolari Kalfurnius va Konchessa - Mavin Sukkat oilasida o'g'il tug'ildi, keyinchalik butun dunyo ularni Avliyo Patrik deb tan oldi. Uning otasi mahalliy cherkovning deacon bo'lsa ham, Mavin dastlabki yillar butun umri davomida u yagona Xudoga ishonish tarafdori bo'lmagan. Avliyo Patrik 16 yoshida qaroqchilar tomonidan qo'lga olingan. U Irlandiyada qullikka sotilgan va u yerda olti yil chorva boqib yurgan.

Aynan o'sha erda u nasroniylik e'tiqodiga kelgan. Afsonaga ko'ra, Xudo unga asirlikdan qanday qutulishni ko'rsatdi, buning natijasida Mavin Britaniyaga qaytib keldi va bundan oldin Galliya (zamonaviy Frantsiya) monastirlarida bir oz vaqt o'tkazdi. Britaniyada u Irlandiya aholisini nasroniylikka aylantirish uchun unga qaytishni buyurgan vahiyga ega edi.

Mavin Galliyaga qaytib keldi, u erda o'qishni tugatdi, Patrik nomi bilan deakon etib tayinlandi va keyinchalik episkop darajasiga ko'tarildi. Rim papasi Selestina II Patrikni Irlandiyani xristianlashtirish uchun barakaladi va 30-yillarda. V asr kelajak avliyo o'z missiyasini boshladi.

Irlandiyada nasroniylikning o'rnatilishining o'ziga xos xususiyati Patrikning sa'y-harakatlari bilan deyarli qonsiz qabul qilinganligidadir.

Ko'pgina afsonalar Avliyo Patrikning shaxsiyati va uning missionerlik faoliyati bilan bog'liq. Shunday qilib, Irlandiyaga yozuvni olib kelgan, shuningdek, barcha ilonlarni oroldan haydab chiqargan Avliyo Patrik ekanligiga ishonishadi. Irlandiyada haqiqatan ham ilon yo'q. Olimlar bu haqiqatni ilonlarning turli qit'alar hududi bo'ylab tarqalishi davrida Irlandiya allaqachon orol bo'lganligi bilan izohlaydilar. Bundan tashqari, u uchlik aqidasini butparastlarga yonca bargi misolida tushuntirgani haqidagi afsona (Xudo har uch kishidan biri, bir poyadan o'sadigan uchta barg kabi) keng tarqaldi. Shuningdek, imon mustahkamligi uchun Xudo Patrikga Irlandiya dunyoning oxirigacha 7 yil oldin qayg'u va ofatdan qochish uchun suv ostiga tushishini va avliyoning o'zi qiyomat kuni irlandlarni hukm qilishini va'da qilganiga ishoniladi.

Patrik 493 yil 17 martda vafot etdi (boshqa versiyaga ko'ra, 461). U cherkov G'arbiy va Sharqqa bo'linishidan oldin kanonizatsiya qilingan, shuning uchun u ikkalasida ham avliyo sifatida hurmatga sazovor. Biroq, hurmat Pravoslav cherkovlari mahalliy xususiyatga ega, chunki umumiy hurmat masalasi hal etilmagan. Irlandiyadan tashqari, St. Patrik Nigeriyaga homiylik qiladi, chunki u erda nasroniylik asosan irlandiyalik missionerlar tomonidan targ'ib qilingan.

Aziz Patrik - Irlandiyaning milliy bayrami.

Irlandlar Avliyo Patrik kunini 10-11-asrlarda nafaqat Irlandiyada, balki irland diasporasi mavjud boʻlgan boshqa Yevropa mamlakatlarida ham oʻziga xos milliy bayram sifatida nishonlay boshlagan.

17-asr boshlarida. bu kun katolik cherkovining liturgik kalendariga kiritilgan. Agar avliyoni xotirlash kuni Muqaddas haftaga (Pasxadan bir hafta oldin) to'g'ri kelsa, cherkov bayrami qoldiriladi. Deyarli barcha mamlakatlarda dunyoviy bayram 17 martda o'tkaziladi, ba'zilarida u bir necha kunga cho'ziladi.

1903 yilda Irlandiyada Avliyo Patrik kuni davlat bayramiga aylandi.

Oʻsha yili fuqarolarning spirtli ichimliklarni haddan tashqari koʻp isteʼmol qilganligi sababli bar va pablarni 17 martda yopishni talab qiluvchi qonun qabul qilindi (qonun 1970-yillarda bekor qilingan). Keyinchalik, 17 mart Shimoliy Irlandiyada, Nyufaundlend va Labradorda (Kanada provinsiyasi), shuningdek, Montserrat orolida (Karib dengizidagi orol, Britaniya hududi) dam olish kuni bo'ldi.

Muqaddas Patrik kunini nishonlash bilan bog'liq ko'plab turli xil an'analar mavjud, ham nasroniy, ham xalq. Misol uchun, nasroniy an'analari ziyoratchilarning muqaddas Kroag Patrik tog'iga har yili ko'tarilishlarini o'z ichiga oladi, unda avliyo 40 kun davomida ibodat qilgan va ro'za tutgan. Bu kunda kiyimga shamrok bog'lash odati ham nasroniy hisoblanadi.