Gogolning "Sehrli joy" hikoyasida haqiqiy va fantastik insho. Sehrlangan joy - N.V.ning xuddi shu nomdagi hikoyasidagi asarning bosh qahramoni.

Hikoya " Sehrlangan joy» ( to'rtinchi), "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" ning ikkinchi qismi tugaydi. U birinchi marta 1832 yilda "Oqshomlar"ning ikkinchi kitobida nashr etilgan. Qo'lyozmaning yo'qligi hikoyaning yozilish sanasini aniq aniqlashni imkonsiz qiladi. Bu N.V.Gogolning dastlabki asarlariga tegishli deb taxmin qilinadi va 1829-1830 yillarga to'g'ri keladi.

Hikoya chizig'i ikkita asosiy motivni bir-biriga bog'lab turadi: xazina izlash va sehrlangan joylarda iblislar tomonidan sodir etilgan g'azablar. Hikoyaning o'zi folklor hikoyalaridan kelib chiqadi, unda asosiy leytmotiv yovuz ruhlardan olingan boylik baxt keltirmaydi. Qaysidir ma'noda u "Ivan Kupala arafasida oqshom" bilan umumiy narsaga ega. Muallif boyish chanqog'ini, pulga bo'lgan cheksiz ishtiyoqni qoralaydi, bu aniq fojiali oqibatlarga olib keladi va orttirilgan pulni axlatga aylantiradi. Hikoya xalq e'tiqodlari va sehrlangan "aldamchi joylar" haqidagi afsonalarga asoslangan.

Ishni tahlil qilish

Asar syujeti

Nikolay Vasilevich bolaligidanoq tanish bo'lgan folklorga asoslangan. "Sehrlangan joylar" va xazinalar haqidagi afsonalar va e'tiqodlar dunyoning aksariyat xalqlarida mavjud. Slavlar qabristonlarda xazinani topish mumkinligiga ishonishgan. Qabr tepasida xazina bilan birga sham yondi. Noqonuniy yo'l bilan orttirilgan boylik axlatga aylanadi, degan an'anaviy va mashhur e'tiqod.

Hikoya boy, yorqin, o'ziga xos ukrain xalq tiliga boy bo'lib, ukraincha so'zlarga sepiladi: "bashtan", "kuren", "chumaki". Xalq hayoti imkon qadar aniq tasvirlangan, Gogol hazillari o'ziga xos muhit yaratadi. Hikoya shunday tuzilganki, siz o'zingizning shaxsiy ishtirokingizni his qilasiz, go'yo o'zingiz ham sextonning tinglovchilari qatoridasiz. Bunga hikoyachining aniq izohlari orqali erishiladi.

Syujet mahalliy cherkov xizmatkori Foma Grigoryevichning bobosi hayotidagi voqea haqidagi "Yo'qolgan maktub" qissasidan ko'plab o'quvchilarga tanish bo'lgan hikoyasiga asoslangan. Uning jonli va esda qolarli hikoyasi hazilga to'la. Muallifning hikoyaga “Sehrlangan joy” nomini bergani bejiz emas. U ikki dunyoni birlashtiradi: haqiqat va xayol. Haqiqiy dunyoni odamlarning turmush tarzi, xayoliy dunyoni qabr, xazina va shayton tasvirlaydi. Sekstonning xotiralari uni bolalik davriga qaytaradi. Ota to‘ng‘ich o‘g‘li bilan tamaki sotishga ketishdi. Uyda uch farzandli ona va bobo qolgan. Bir kuni, tashrif buyurgan savdogarlar bilan ovora bo'lib, bobo bog'da bir joyga etib borguncha bog'da raqsga tusha boshladi va to'xtab, bodring to'shagining yonida ildiz otdi. Men atrofga qaradim va bu joyni tanimadim, lekin u kotibning xirmonining orqasida joylashganligini angladim. Negadir yo‘l topdim va yaqin atrofdagi qabrda sham yonayotganini ko‘rdim. Men yana bir qabrga ko‘zim tushdi. Uning ustiga sham ham chaqnadi, keyin yana bir sham.

Xalq afsonasiga ko'ra, bu xazina ko'milgan joyda sodir bo'ladi. Bobo xursand edi, lekin yonida hech narsa yo'q edi. Katta shoxli joyni belgilab, uyiga ketdi. Ertasi kuni u bu joyni topishga harakat qildi, lekin hech narsa topa olmadi, faqat tasodifan bodring to'shagiga belkurak bilan urdi, u yana o'sha joyda, tosh yotgan qabr yonida topildi.

Va keyin haqiqiy shayton boshlandi. Bobo tamakini hidlash uchun olib chiqishga ulgurmay turib, kimdir uning qulog'i orqasiga aksirdi. U qazishni boshladi va qozonni qazib oldi. "Oh, azizim, siz qaerdasiz!" Va undan keyin xuddi shu so'zlarni qush, daraxt tepasidan qo'chqor boshi va ayiq takrorladi. Bobo qo‘rqib ketdi, qozonni ushlab, qochib ketdi. Bu vaqtda onasi va bolalari uni qidira boshlashdi. Kechki ovqatdan so'ng, onasi qaynoq suvni to'kib tashlash uchun tashqariga chiqdi va u tomon sudralib kelayotgan bochkani ko'rdi. Bular yaramas bolalar, deb qaror qilib, ayol uning ustiga nayza yog'dirdi. Lekin ma’lum bo‘ldiki, yurgan bobom ekan.

Biz boboning qanday xazina olib kelganini ko'rishga qaror qildik, qozonni ochdik va axlat bor edi "va bu nima ekanligini aytish uyat". Shu paytdan boshlab bobo faqat Masihga ishonishni boshladi va sehrlangan joyni panjara bilan o'rab oldi.

Bosh qahramonlar

Maksim bobo

Hikoyaning qahramoni - Maksim bobo. Sekstonning so'zlariga qaraganda, uning bobosi quvnoq va qiziqarli odam edi. Muallifning kinoyali tasvirida u quvnoq, quvnoq, quvnoq chol, hazillashishni, qayerdadir maqtanishni yaxshi ko‘radi. Chumakov hikoyalarini tinglashning katta muxlisi. U nabiralarini faqat "it bolalari" deb ataydi, lekin ularning barchasi uning sevimlilari ekanligi aniq. Nevaralari ham unga shunday mehr bilan javob berishadi.

Sehrlangan joy

Sehrlangan joyning o'zini hikoya qahramoni deb atash mumkin. Zamonaviy standartlarga ko'ra, uni anomal joy deb atash mumkin. Maksim bobo bu joyni raqsga tushganda tasodifan kashf etadi. Zona ichida makon va vaqt o'z xususiyatlarini o'zgartiradi, bu keksa odam yovuz ruhlarga tegishli. Anormal zonaning o'zi ham o'ziga xos xususiyatga ega. Bu begonalarga juda ko'p sevgi ko'rsatmaydi, lekin u ochiqchasiga zarar etkazmaydi, faqat qo'rqinchli. Haqiqiy dunyoda bu joyning mavjudligidan katta zarar yo'q, faqat bu erda hech narsa o'smaydi. Bundan tashqari, u keksa odam bilan o'ynashga tayyor. Gohida undan yashiradi, gohida oson ochiladi. Bundan tashqari, u qo'rqitish uchun ko'plab vositalarga ega: ob-havo, g'oyib bo'layotgan oy, gapiradigan qo'chqor boshlari va hayvonlar.

Bu barcha mo''jizalarning namoyishi cholni bir muddat qo'rqitadi va u o'z topilmasidan voz kechadi, lekin xazinaga tashnalik qo'rquvdan kuchliroq bo'lib chiqadi. Buning uchun bobo jazo oladi. Shuncha mashaqqat bilan qo‘lga kiritgan qozon axlatga to‘lgan bo‘lib chiqdi. Ilm unga yaxshi xizmat qildi. Bobo juda taqvodor bo'lib, yovuz ruhlar bilan aloqada bo'lishga qasamyod qildi va buning uchun barcha yaqinlarini jazoladi.

Xulosa

Gogol bu hikoyasi bilan faqat halol yo‘l bilan orttirilgan boylik kelajakda foydalanish uchun foydali ekanligini, halol yo‘l bilan orttirilgan boylik esa illyuziya ekanligini ko‘rsatadi. Bobosi bilan hikoyaning misolidan foydalanib, u bizga yaxshi va yorug'likka ishonish imkoniyatini beradi. Yozuvchining zamondoshlari, jumladan, Belinskiy va Pushkin Gertsen bu hikoyani yuqori baholar bilan qabul qilishdi. 150 yildan ortiq vaqt davomida bu hikoya o'quvchini tabassum qilib, uni Gogolning hayratlanarli, hayoliy va xalq she'riyati olamiga botirdi, unda odamlarning qalbi jonlanadi.

“Sehrli maskan” xalq og‘zaki ijodi va xalq afsonalaridan mohirona foydalanishi bilan o‘ziga xosdir. Hikoyaga kiritilgan yovuz ruhning ham tasavvufga hech qanday aloqasi yo'q. Xalq badiiy adabiyoti biz uchun kundalik soddaligi, soddaligi va o'z-o'zidan paydo bo'lishi bilan jozibali. Shuning uchun Gogolning barcha qahramonlari hayotning yorqin ranglari bilan to'yingan, jo'shqinlik va xalq haziliga to'la.

"Sehrlangan joy" hikoyasi N.V.ning hikoyalaridan biridir. Gogol "Dikanka yaqinidagi fermada oqshomlar" tsiklidan. U ikkita asosiy sababni bir-biriga bog'lab turadi: shaytonlarning bezoriligi va xazina qazib olish. Ushbu maqola uni taqdim etadi xulosa. Gogol, "Sehrlangan joy" birinchi marta 1832 yilda nashr etilgan kitobdir. Ammo uning yaratilish vaqti aniq ma'lum emas. Bu buyuk ustozning eng qadimgi asarlaridan biri ekanligiga ishoniladi. Keling, uning barcha asosiy fikrlari haqida xotiramizni yangilaylik.

N.V. Gogol, "Sehrlangan joy". Asarning asosiy qahramonlari

Chumaklar (savdogarlar).

Boboning nevaralari.

Boboning kelini.

Xulosa: Gogol, "Sehrlangan joy" (kirish)

Bu voqea ancha oldin, hikoyachi hali bolaligida sodir bo'lgan. Uning otasi to'rt o'g'lidan birini olib, Qrimga tamaki savdosiga jo'nadi. Uch bola, ularning onasi va bobosi fermada qolib, boshtanani (tarvuz va qovun ekilgan bog'ni) chaqirilmagan mehmonlardan qo'riqlashdi. Bir kuni kechqurun ularning yonidan savdogarlar to‘la arava o‘tib ketdi. Ular orasida bobomning tanishlari ko'p edi. Ko'rishib, ular o'pishga va o'tmishni eslashga shoshilishdi. Keyin mehmonlar trubkalarini yoqishdi va taomlar boshlandi. Bu qiziqarli bo'ldi, keling, raqsga tushamiz. Bobo ham eski kunlarni silkitib, Chumaklarga raqsda hali tengi yo'qligini ko'rsatishga qaror qildi. Keyin chol bilan g'ayrioddiy bir narsa sodir bo'la boshladi. Ammo keyingi bobda (uning xulosasi) bu haqda so'z boradi.

Gogol, "Sehrlangan joy". Ishlanmalar

Bobo yovvoyi bo‘lib ketdi, lekin bodring yamog‘iga yetgan zahoti oyoqlari birdan unga bo‘ysunmay qoldi. U so'kdi, ammo foydasi yo'q edi. Orqadan kulgi eshitildi. U atrofga qaradi, lekin orqasida hech kim yo'q edi. Atrofdagi joy esa notanish. Uning oldida yalang'och dala, yon tomonida esa o'rmon bor, undan qandaydir uzun qutb chiqib turadi. Bir lahza unga xizmatchi bor, daraxtlar ortidan ko‘rinib turgan xoda esa mahalliy ruhoniyning bog‘idagi kaptarxonadek tuyuldi. Uning atrofida qorong'u, osmon qora, oy yo'q. Bobo dala bo‘ylab yurib, ko‘p o‘tmay kichik so‘qmoqqa duch keldi. To'satdan oldindagi qabrlardan birida chiroq yondi, keyin o'chdi. Keyin boshqa joyda chiroq porladi. Bizning qahramonimiz bu xazina ekanligiga qaror qilib, xursand bo'ldi. Uning yagona afsus-nadomati hozir belkurak yo'qligi edi. "Ammo bu ham muammo emas", deb o'yladi bobo. "Axir, siz bu joyni qandaydir tarzda sezishingiz mumkin." U katta shoxni topib, uni chiroq yonayotgan qabr ustiga tashladi. Buni qilib, u minorasiga qaytdi. Faqat kech bo'ldi, bolalar uxlab qolishdi. Ertasi kuni, hech kimga bir og'iz so'z aytmasdan va o'zi bilan belkurak olib, bezovtalanuvchi chol ruhoniyning bog'iga yo'l oldi. Ammo muammo shundaki, u endi bu joylarni tanimasdi. Kabutarxona bor, lekin xirmon yo‘q. Bobo o‘girilib: dala bor, lekin kaptarxona yo‘q. U hech narsasiz uyiga qaytdi. Ertasi kuni chol minora ustida yangi tizma qazishga qaror qilib, belkurak bilan raqsga tushishni istamagan joyga urganida, birdan uning oldidagi suratlar o'zgarib ketdi va u o'zini ko'rdi. u chiroqlarni ko'rgan dalada. Qahramonimiz xursand bo‘lib, avvalroq payqagan qabrga yugurdi. ustiga yoting katta tosh. Uni tashlab, bobo tamakini hidlashga qaror qildi. To'satdan uning tepasida kimdir baland ovozda aksirdi. Chol atrofga qaradi, lekin hech kim yo‘q edi. U qabr boshida yer qazishni boshladi va qozon qazib oldi. U xursand bo'lib: "Oh, o'sha yerdasan, azizim!" Xuddi shu so'zlarni shoxdan qushning boshi chiyilladi. Uning orqasida esa daraxtdan qo'chqorning boshi oqardi. Ayiq o'rmondan tashqariga qaradi va xuddi shu iborani baqirdi. Bobo yangi so‘zlarni aytishga ulgurmay, o‘sha yuzlar uning aks-sadosini bera boshladi. Chol qo‘rqib ketdi, qozonni ushlab, qochib ketdi. Quyidagi keyingi bob (uning qisqacha mazmuni) sizga omadsiz qahramon bilan nima bo'lganini aytib beradi.

Gogol, "Sehrlangan joy". Tugatish

Va bobomning uylari allaqachon sog'inib ketgan. Biz kechki ovqatga o'tirdik, lekin u hali ham yo'q edi. Ovqatdan so'ng, styuardessa shpallarni to'kish uchun bog'ga kirdi. To'satdan u o'zi tomon ko'tarilayotgan bochkani ko'rdi. U bu kimningdir hazili, deb qaror qildi va to'g'ridan-to'g'ri uning ustiga quydi. Ammo ma'lum bo'lishicha, bu bobo ekan. O‘zi bilan olib kelgan qozonda faqat janjal va axlat bor edi. O‘shandan buyon chol boshqa shaytonlarga ishonmaslikka qasam ichib, bog‘idagi la’nati joyni panjara bilan o‘rab oldi. Ularning aytishicha, mahalliy Chumaklar bu dalani qovun ekish uchun ijaraga olganlarida, bu yerda nima o‘sganini Xudo biladi, hatto ajratib bo‘lmaydi.

Bir yarim asrdan ko'proq vaqt oldin N.V. Gogol "Sehrlangan joy" ni yozgan. Uning qisqacha tavsifi ushbu maqolada keltirilgan. Endi u ko'p yillar avvalgidan kam mashhur emas.

N. V. Gogolning "Sehrlangan joy" hikoyasida haqiqiy va fantastik.

Nikolay Vasilyevich Gogolning "Sehrlangan joy" hikoyasi - bu uning hayotidagi voqea haqida sekstonning hikoyasi. U hayratlanarli darajada jonli va qiziqarli tarzda yozilgan. Har bir satr bilan bu hikoyani o'qish yanada qiziqarli bo'ladi. Hikoyani istar-istamas boshlagan sekstonning o‘zi ham uning hikoyasidan shu qadar hayratda qolganki, u tinglovchilarni e’tiborsizligi uchun qoraladi: “Nima ekan!.. Shunday tinglang!”

Hikoyaning bosh qahramoni - sextonning bobosi. Uning obrazi juda yorqin va esda qolarli. Bizning bobom bilan sodir bo'lgan voqeani aytib berish orqali sexton bizga barcha tafsilotlarni etkazishga harakat qiladi va bu hikoyani yanada ishonchli qiladi.

Sekston o'z hikoyasini aytib beradigan hazilni sezmaslik mumkin emas. U bobosini “qari shayton” deb ataydi, bobosi qanday raqsga tushgani, qanday xazina topmoqchi bo‘lganligi, onasi uning ustiga shilqim yog‘dirganidan kuladi. Bobo, o'z navbatida, nevaralarini "it bolalari" deb ataydi va ularni qoraladi. Ammo biz qahramonlar bir-birini chinakam sevishini va qadrlashini his qilamiz.

Sextonning so'zlariga ko'ra, bobosi eng ko'p o'tayotgan Chumaklarning hikoyalarini tinglashni yaxshi ko'rardi: "Boboga esa bu och chuchvaraga o'xshaydi". Va biz tushunamizki, qahramonning o'zi quvnoq, qiziqarli odam edi, sexton bejiz aytmaydi: "Bo'ldi, u qaror qildi ..."

Ammo boboning xarakterini tushunishning eng yaxshi usuli - xazinani qidirishni tasvirlashdir. Uning nutqi va fikrlari g'ayrioddiy iboralarga to'la: "Qanday jirkanch yuz!", "Xo'sh, bolalar, endi sizda simitlar bo'ladi!"

Gogol hikoyaga bunday nom bergani bejiz emas - "Sehrlangan joy". Zero, asar o‘zida ikki dunyoni birlashtiradi: haqiqiy va fantastik. Har bir fantastik narsa qabr, xazina va shaytonning kuchi bilan bog'liq.

Haqiqiy dunyo kundalik hayotdir. Odamlarning oddiy hayotini tasvirlab, Gogol ukraincha so'zlardan foydalanadi, masalan, "Chumaks", "kuren". Qahramonlarning turmush tarzining ta'rifi qiziq, bobo tarvuzni qanday etishtirishi, "ularni dulavratotu bilan qoplashi" va "kech qovoq uchun yangi to'shak" qazish. Yoki u ob-havoni qanday aniqlashi haqida: "Ertaga kuchli shamol bo'ladi!" - deb o'yladi bobo. Gogol bu xalq hayotining suratlariga, qahramonlarining ijodiga qoyil qoladi.

Butun hikoya juda yorqin va rang-barang yozilgan. Ba'zida siz o'zingiz ham sextonning tinglovchilari qatorida bo'lganga o'xshaysiz, chunki rivoyat uning sharhlari bilan to'xtatiladi. Rivoyatchining nutqidan uning o'zi allaqachon keksa ekanligi ayon bo'ladi. Ammo sexton, xuddi bobo kabi, qalbida o'sha yosh, qiziqarli va g'ayrioddiy odam bo'lib qoladi.

Hikoyaning oxirida sextonning aytishicha, bobo xazina o'rniga "axlat, janjal ..." olib kelgan. Shundan so'ng, qahramon faqat Masihga ishonishni boshladi va "... ular raqsga tushmaydigan la'nati joyni panjara bilan to'sib qo'ydi va ularga odobsiz narsalarni tashlashni buyurdi ...". Aytishimiz mumkinki, bu satrlar bilan muallif bobosini masxara qilmoqda. Axir, bu hikoyada Gogol yaxshilikka faqat o'z mehnati bilan erishish mumkinligini aytadi. Bundan tashqari, u bobosining misolidan foydalanib, bizni yorqin, poklikka ishonishni o'rgatadi: "Shunday qilib, odamning yovuz ruhlari ahmoqdir!"

Ijodkorlik N.V. Gogol har doim mafkuraviy tasavvuf bilan ajralib turardi. Ajoyib hikoyalar, orzularni eslatuvchi hikoyalar, ruhdagi sirli voqealar xalq ertaklari shoirning zamondoshlari va uning “qalamdoshlari”da qiziqish uyg‘otibgina qolmay, zamonaviy yoshlar ongini ham hayajonga soldi.

"Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" ning ikkinchi jildidagi hikoyalardan biri Maksimning bobosi bog'ida joylashgan sehrli joy haqida hikoya qiladi.

Hikoyaning bosh qahramoni bu joyni tasodifan topadi: eski do'stlari bilan uchrashganda, u raqsga tushish qobiliyatini namoyish etadigan iliq ziyofat uyushtiradi. Bu g'ayrioddiy joyga qoqilib, uning oyoqlari unga bo'ysunishni to'xtatdi va to'satdan Maksim g'alati tarzda qanday qilib o'z uyidan bir necha kilometr uzoqlashdi.

Uning mahalliy ruhoniyning kaptarxonasi yaqinida to'satdan paydo bo'lishini, agar qahramon o'zini topadigan haqiqat buzilganligi bo'lmasa, xotiraning sustligi bilan izohlash mumkin. Haqiqiy hayotda bu joy butunlay boshqacha ko'rinadi. Hikoyaning mohiyati shundaki, "joy" o'zi hayot belgilarini ko'rsata boshlaydi: u Maksim bilan belgilar bilan gaplashadi. Shunga ko'ra, o'quvchi buni tushuna boshlaydi Bosh qahramon va hikoyachi emas, Maksim bobo ham emas, balki aniq "bu, o'sha".

Sehrlangan joyning xususiyatlari

Bu joyning o'zi odamlar uchun hech qanday jismoniy xavf tug'dirmaydi. Butun hikoya davomida "biror narsa" o'zining "suhbatdoshlarini" o'ziga jalb qiladi va qo'rqitadi, Maksim bilan o'ynaydi: u uning oldiga to'siqlar qo'yadi, uni aks-sadolari, gallyutsinatsiyalari, aksirishlari bilan qo'rqitadi yoki tinchlantiradi, uni olishiga imkon beradi. yaqinroq.

Natijada, Mesto Maksim boboga saboq beradi, u xazina ortidan bir qozon oltin olish umidida yurgan. Va u xazinani qidirdi, qo'pol so'kindi va qo'rquvga qaramay qabr ostini qazdi - ochko'zlik ustun keldi. Shunday qilib, oxir-oqibat men bir qozon kir va uyatli narsalar bilan yakunlandim. Bu joy boshqa zarar keltirmadi. Lekin bundan ham foyda yo'q edi. Maxim bobo ilgari sirli dunyoga ko'chib o'tgan nikelda hatto o'tlar ham o'smagan.

Sehrlangan joyning roli

Biror joy haqida odam haqida gapirish qiyin. Sehrlangan joyning o'zi fikrlarga ega bo'lishi va harakatlarni amalga oshirishi mumkin emas. Ammo bu erda Maksimning o'zi ham shayton, ham shayton deb atagan uning ichida yashovchi mohiyat bor. Umuman olganda, u darhol yovuz ruhlarni chaqirdi. Agar Maksim muloyimroq va yumshoqroq bo'lganida nima bo'lishini hech kim bilmaydi. Ehtimol, qiziqroq, ammo beparvo emas. Bu hududda yashovchi ruh tamakini yoqtirmasligi yoki hech qachon bilmaganligi aniq: u buni ko'rib, aksirdi. Albatta, agar u Maksimga jiddiy zarar etkazmoqchi bo'lsa, u o'z maqsadlarini amalga oshirgan bo'lardi va butun oilani "aldab qo'yishi" mumkin edi. O'quvchi hatto bu haqda biron bir ishora ham ko'ra olmasligi sababli, biz bu joyning o'zi yomon emas va unda yashovchi "Bir narsa" yirtqich hayvon emas, balki, eng ko'p, mayda iflos hiyla degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Bu yovuz ruhlarning yovuz hazili yoki axloqiy saboq bo'ladimi, Maksimning keyingi xatti-harakatlariga ko'ra, dars butun umri davomida eslab turildi. Erkak imonga qaytdi va endi "bepul pishloq" vasvasalariga yo'l qo'ymadi.

Gogol N.V. "Sehrlangan joy" ertaki

Janr: adabiy mistik ertak

"Sehrlangan joy" ertakining bosh qahramonlari va ularning xususiyatlari

1. Hikoyachi, sekston yoshligida. O'g'il, quvnoq va yaramas.
2. Maksim bobo. Muhim, g'azablangan, jiddiy. Men xazina topmoqchi edim.
3. Hikoyachining onasi. Men bobomning ustiga chanqoq quydim.

"Sehrlangan joy" ertakini takrorlash rejasi

1. Sexton hikoyani boshlaydi
2. Bobo va uning tovuqi
3. Chumaklarning kelishi
4. Raqs
5. Sehrlangan joy
6. Sham bilan qabr
7. Qabr qidirmoqda
8. Yana qabrda
9. Qo'rquv va dahshat
10. Qozonni olib tashlash
11. Issiq chayqalish
12. Qozondagi axlat.
13. Yovuz ruhlarga ishonmang.

"Sehrlangan joy" ertakining eng qisqacha mazmuni o'quvchi kundaligi 6 jumlada

1. Sekston o'zining yoshligini, bobosi bilan yo'l yaqinidagi chekish joyida qanday yashaganini eslaydi.
2. Chumaklar kelib, bobo raqsga tusha boshladi, lekin birdan u o'zini notanish joyda topdi.
3. Bobo qabr ustida shamni ko'rib, u erda xazina borligini tushundi.
4. Bir kun o'tgach, bobo yana la'nati joyda turib, qabr yonida o'zini ko'rdi.
5. U yovuz ruhlardan qo'rqib ketdi, lekin u qozonni chiqarib, uyiga olib keldi.
6. Onasi boboni siqib qo'ydi, qozonda axlat bor edi.

"Sehrlangan joy" ertakining asosiy g'oyasi
Hech qachon yovuz ruhlar sizga va'da qilgan narsaga ishonmang.

"Sehrlangan joy" ertaki nimani o'rgatadi?
Ertak tezda boyib ketishga urinmaslikni, xazina izlamaslikni, mehnat qilishni o'rgatadi. Yovuz ruhlarga ishonmaslikni o'rgatadi. Dunyoda juda ko'p sirli va tushunarsiz narsalar borligini o'rgatadi. Sizni jasur va iymonda mustahkam bo'lishga o'rgatadi.

"Sehrlangan joy" ertakiga sharh
Yozuvchi haqiqiy voqea deb atagan bu hikoya menga juda yoqdi. Albatta, men bu hikoyaga unchalik ishonmadim, bu menga ertakdek tuyuldi, lekin o'qish qiziq edi. Va qabrdagi yovuz ruhlarning ta'rifi hatto tabassumni keltirib chiqardi, garchi men tunda bunday narsaga duch kelishni xohlamayman.

"Sehrlangan joy" ertaki uchun maqollar
Iblis kuchli, lekin iroda yo'q.
Botqoq bo'lardi, lekin shaytonlar bo'lardi.
Agar siz shayton bilan aralashsangiz, o'zingiz aybdorsiz.
Xudoga ibodat qiling va la'nat bermang.
Iblis u bo'yalgandek qo'rqinchli emas.

"Sehrlangan joy" ertakidagi notanish so'zlar
Chumak - haydovchi
Bashtan - qovun
Kavun - tarvuz
Levada - sabzavot bog'i
Xustka - sharf
Kuxva - bochka

Xulosa o'qing, qisqacha takrorlash"Sehrlangan joy" ertaklari
Sexton yoshligidagi voqeani aytib beradi.
Otasi uni tamaki sotishga olib ketgan, uyda hikoyachi, bobosi, onasi va ikki ukasi qolgan. Yoz uchun bobo yo'l yonidagi kurenga borib, o'g'illarini o'zi bilan olib ketdi. Va bir kuni yo'l bo'ylab oltita arava Chumaklar paydo bo'ldi. Oldindan katta kulrang mo'ylovli chumak yurardi.
U bobosini tanidi va salom berdi. Bobo eski tanishlaridan xursand bo‘lib, o‘pish uchun ichkariga kirdi. Hamma o'tirdi, tarvuz oldi va bobo ularga nozul o'ynashni va raqsga tushishni buyurdi. Va hatto bobomning oyoqlari yorilib raqsga tushdi. Shunday qilib, u chiday olmadi va tizzalarini kesishga shoshildi. Men tezlashdim, o'rtaga yetdim, lekin tizzam ishlamadi. U o'girildi, qaytib keldi, yana o'sha joyga etib bordi - bu ishlamadi.
Bobo shaytonga qasam ichdi, mana, atrofdagi joy notanish edi. Bobo diqqat bilan qaradi, ruhoniyning kaptarxonani ko'rdi va yo'lga chiqdi. U davom etadi va tun qorong'i, o'tib bo'lmaydi. To'satdan qabrda sham yoqildi - u erda xazina bor edi. Bobo na belkurak, na belkurak yo‘qligiga pushaymon bo‘lib, qabr ustiga bahaybat yog‘och uydirib uyiga jo‘nadi. Men uyga keldim, Chumaklar allaqachon ketishgan va bobom uxlab qolishgan.
Ertasi kuni kechqurun bobosi belkurak olib, ruhoniyning bog'iga bordi. U yurdi va sarson bo'ldi, lekin qabrni topa olmadi. Va keyin yomg'ir yog'a boshladi. Bobo uyga ho'l, u erda yotib, oxirgi so'zlarini so'kindi.
Ertasi kuni bobo hech narsa bo‘lmagandek qovunzorni o‘tib, tarvuzlarni yopdi. Kechqurun esa sehrlangan joy oldidan belkurak bilan o‘tib ketdim, chiday olmadim, o‘rtaga kirib, belkurak bilan urdim. Va yana men o'zimni qabr yonida ko'rdim. Va sham yana yonadi.
Bobo qabrga yaqinlashdi. U ustida yotgan ulkan toshni ko'radi. Bobo toshni qazib, qabrdan itarib yubordi. Bobo dam olish uchun to'xtadi, mushtiga tamaki quydi, shunchaki burniga olib keldi, orqasida kimdir aksirdi, u boboning hamma joyiga sepdi.
Bobo o'girilib - hech kim. Bobo qazishni boshladi. Men qozonni qazib oldim va xursand bo'ldim. "Mana, azizim", deydi u. Va qushning burni xuddi shu so'zlarni takrorlaydi. Keyin esa daraxt tepasidan qo‘chqorning boshi. Va daraxt orqasidan ayiq. Bobo qo‘rqib ketdi, uning ortidan qushning burni, qo‘chqor va ayiq takrorlandi.
Bobo qo‘rqib, atrofga qaradi. Kecha esa dahshatli - oy ham, yulduz ham yo'q. Ha, tog‘ ortidan qandaydir krujka ko‘rinadi, ko‘zlari qizarib ketgan, burni soxta mo‘ynaga o‘xshaydi. Bobo qozonni tashladi va endi yugurmoqchi edi, hamma narsa g'oyib bo'ldi, hamma narsa jim bo'ldi.
Bobo yovuz ruhlar faqat qo'rqitishini tushundi. Qiyinchilik bilan qozonni chiqarib, bor kuchi bilan yugurdi. Va faqat ruhoniyning bog'ida to'xtadi.
Bu orada hamma uyda bobo qayoqqa g'oyib bo'lganiga hayron edi. Ona fermadan chuchvara bilan kelgan, hamma ovqatlanib bo‘lgan, ona esa qozon yuvib, shlyapa quyadigan joy qidirardi. U bochka kelayotganga o'xshaydi, kimdir uni orqadan itarib yuborsa kerak.
Ona o'g'il bolalar o'ynab yuribdi, deb qaror qildi va issiq bochkani to'g'ridan-to'g'ri bochkaga quydi. Biror kishi chuqur ovoz bilan qichqirishni boshlaganida, mana, bu bobo.
U o'zini artib, janjal qildi va qozonni o'chiradi. Boylik va'da qiladi. Uni ochadi, axlat, axlat, axloqsizlik bor. Bobo tupurdi va hech qachon yovuz ruhlarga ishonmaslikni buyurdi. U paydo bo'lishi bilanoq darhol suvga cho'mishni boshladi. Va u la'natlangan joyga axlat va axlat tashlashni buyurdi.
U yerda yaxshi tarvuzlar o‘sgan.

"Sehrlangan joy" ertaki uchun chizmalar va rasmlar