Mavzu bo'yicha insho A. A. she'rining nomining ma'nosi
Anna Axmatovaning "Rekviyem" she'ri o'zining fojiali darajasi bilan 1935 yildan 1940 yilgacha yozilgan. 1950-yillargacha shoir o‘z matnini qatag‘onga uchramaslik uchun qog‘ozga yozishga jur’at etmay, xotirasida saqlagan. Faqat Stalin vafotidan keyin she'r yozib olindi, lekin unda ifodalangan haqiqat hali ham xavfli edi va nashr etishning iloji yo'q edi. Ammo "qo'lyozmalar yonmaydi", abadiy san'at tirik qoladi. Axmatovaning minglab rus ayollarining qalbidagi og'riqni o'z ichiga olgan "Rekviyem" she'ri 1988 yilda, uning muallifi vafot etganiga 22 yil bo'lganida nashr etilgan.
Anna Axmatova o'z xalqi bilan birga o'tdi qo'rqinchli vaqt"Umumiy muteness", azob chekayotganda chidab bo'lmas holga keladi va siz qichqirolmaysiz. Uning taqdiri fojiali. Axmatovaning eri, taniqli rus shoiri Nikolay Gumilyov 1921 yilda unga qarshi fitna uyushtirganlikda soxta ayblovlar bilan otib o'ldirilgan. yangi hukumat bolsheviklar. Iste'dod va aql o'ninchi avlodgacha Stalin jallodlari tomonidan ta'qib qilindi. Odatda, hibsga olingan shaxsdan keyin uning rafiqasi, sobiq rafiqasi, ularning farzandlari va qarindoshlari lagerga ketishgan. Gumilyov va Axmatovaning o'g'li Lev 30-yillarda va yana soxta ayblovlar bilan hibsga olingan. Axmatovaning eri N.N.Punin ham hibsga olingan. Mamlakatda o'zboshimchalik hukm surdi, chidab bo'lmas qo'rquv muhiti kuchaydi va hamma hibsga olinishini kutardi.
"Dafn marosimi" degan ma'noni anglatuvchi "Rekviyem" sarlavhasi shoiraning his-tuyg'ulariga juda mos keladi, u shunday deb eslaydi: "Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningradda o'n yetti oy qamoqxonada o'tirdim".
Men o'shanda xalqim bilan birga edim,
Mening xalqim, afsuski, qaerda edi.
She'rda Axmatova o'z qarindoshlari nimada ayblanganini tushunmagan millionlab odamlar nomidan gapiradi va ularning taqdiri haqida hech bo'lmaganda hokimiyatdan ma'lumot olishga harakat qiladi. "Tosh so'zi" onaning o'g'li uchun o'lim jazosi bo'lib, keyinchalik u lagerlardagi qamoq bilan almashtirildi. Axmatova o'g'lini yigirma yil kutdi. Ammo bu ham rasmiylar uchun etarli emas edi. 1946 yilda yozuvchilarni ta'qib qilish boshlandi. Axmatova va Zoshchenko keskin tanqid qilindi va ularning asarlari nashr etilmadi. Irodali shoira taqdirning barcha zarbalariga bardosh berdi.
"Rekviyem" she'rida xalqning cheksiz qayg'usi, odamlarning himoyasizligi va axloqiy ko'rsatmalarning yo'qolishi ifodalangan:
Hamma narsa abadiy buzildi
Va men buni uddalay olmayman
Endi hayvon kim, odam kim,
Va qatlni qancha kutish kerak?
Axmatova ham hech kimga o‘xshamay, insonning o‘ta ruhiy holatini she’rlarining ixcham, qisqa misralari bilan ifodalay olgan. Umidsizlik, halokat va sodir bo'layotgan narsaning bema'nilik holati muallifni o'zining ruhiy salomatligiga shubha qiladi:
Jinnilik allaqachon qanotda
Ruhimning yarmi qoplandi,
Va u olovli sharob ichadi,
Va qora vodiyga ishora qiladi.
Va men buni angladim
Men g'alabani tan olishim kerak
O'zingizni tinglash
Allaqachon boshqa birovning deliryumiga o'xshaydi.
Axmatova she’rida giperbola yo‘q. "Yuz millionlik odamlar" boshdan kechirgan qayg'uni endi bo'rttirib bo'lmaydi. Qahramon aqldan ozishdan qo'rqib, o'zini voqealardan uzoqlashtiradi va o'ziga tashqaridan qaraydi:
Yo‘q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda.
Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi
Qora mato bilan yoping
Chiroqlar esa olib ketilsin...
Kecha.
She'rdagi epitetlar o'z xalqiga nisbatan dahshatdan nafratni kuchaytiradi, dahshat tuyg'usini uyg'otadi va mamlakatdagi vayronagarchilikni tasvirlaydi: "o'lik ohang", "aybsiz" rus, askarlar "og'ir" qadamlari, "toshlangan" azob chekish. Muallif xalq adolat umidida kurashayotgan hokimiyatning "ko'r qizil" devori obrazini yaratadi:
Va men yolg'iz o'zim uchun ibodat qilmayman,
Va men bilan birga turgan har bir kishi haqida
Va qattiq ochlikda va iyul issiqligida
Qizil devor ostida.
She'rda Axmatova diniy simvolizmdan foydalanadi, masalan, Masihning onasi, o'g'li uchun azob chekkan Bibi Maryam obrazi.
Bunday qayg'uni boshdan kechirgan Axmatova jim turolmaydi, deydi u. She’rda ko‘p ovozlilik effekti vujudga keladi, go‘yo turli odamlar so‘zlayotgandek, satrlar havoda osilib turadi:
Bu ayol kasal
Bu ayol yolg'iz
Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,
Men uchun ibodat qiling.
She'rda his-tuyg'ularning mahorati va kuchi bilan hayratga soladigan va hech qachon unutilmaydigan ko'plab metaforalar mavjud: "tog'lar bu g'am oldida egiladi", "ustimizda o'lim yulduzlari", "... va yangi yil muzini o'zing bilan yondiradi" issiq ko'z yoshlar." She’rda allegoriya, timsol, timsol kabi badiiy vositalar ham mavjud. Ularning barchasi begunoh o'ldirilgan, tuhmat qilingan va "qora mahkumlar" da abadiy g'oyib bo'lganlarning barchasi uchun fojiali rekviyem yaratadi.
"Rekviyem" she'ri tantanali she'r bilan tugaydi, unda ko'p yillik dahshat va uyqusizlik ustidan g'alaba qozonish, xotira va sog'lom fikrni saqlash quvonchini his qiladi. Bunday she'rning yaratilishi Axmatovaning haqiqiy fuqarolik jasoratidir.
Anna Axmatovaning "Rekviyem" she'ri o'zining fojiali darajasi bilan 1935 yildan 1940 yilgacha yozilgan. 1950-yillargacha shoir o‘z matnini qatag‘onga uchramaslik uchun qog‘ozga yozishga jur’at etmay, xotirasida saqlagan. Faqat Stalin vafotidan keyin she'r yozib olindi, lekin unda ifodalangan haqiqat hali ham xavfli edi va nashr etishning iloji yo'q edi. Ammo "qo'lyozmalar yonmaydi", abadiy san'at tirik qoladi. Axmatovaning minglab rus ayollari qalbi dardini o‘zida mujassam etgan “Rekviyem” she’ri 1988 yilda, muallif vafot etganiga 22 yil bo‘lganida nashr etilgan.
Anna Axmatova o'z xalqi bilan birga azob chekib, chidab bo'lmas holga kelgan va baqirib bo'lmaydigan dahshatli "universal mutelik" davrini boshdan kechirdi. Uning taqdiri fojiali. Axmatovaning eri, taniqli rus shoiri Nikolay Gumilyov 1921 yilda yangi bolsheviklar hukumatiga qarshi fitna uyushtirganlikda ayblanib, otib o'ldirilgan. Iste'dod va aql o'ninchi avlodgacha Stalin jallodlari tomonidan ta'qib qilindi. Odatda, hibsga olingan shaxsdan keyin uning rafiqasi, sobiq rafiqasi, ularning farzandlari va qarindoshlari lagerga ketishgan. Gumilyov va Axmatovaning o'g'li Lev 30-yillarda va yana soxta ayblovlar bilan hibsga olingan. Axmatovaning eri N.N.Punin ham hibsga olingan. Mamlakatda o'zboshimchalik hukm surdi, chidab bo'lmas qo'rquv muhiti kuchaydi va hamma hibsga olinishini kutardi.
"Dafn marosimi" degan ma'noni anglatuvchi "Rekviyem" sarlavhasi shoiraning his-tuyg'ulariga juda mos keladi, u shunday deb eslaydi: "Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningradda o'n yetti oy qamoqxonada o'tirdim".
O'shanda xalqim bilan birga edim, Qaerda edi xalqim, afsus.
She'rda Axmatova o'z qarindoshlari nimada ayblanganini tushunmagan millionlab odamlar nomidan gapiradi va ularning taqdiri haqida hech bo'lmaganda hokimiyatdan ma'lumot olishga harakat qiladi. "Tosh so'zi" onaning o'g'li uchun o'lim jazosi bo'lib, keyinchalik u lagerlardagi qamoq bilan almashtirildi. Axmatova o'g'lini yigirma yil kutdi. Ammo bu ham rasmiylar uchun etarli emas edi. 1946 yilda yozuvchilarni ta'qib qilish boshlandi. Axmatova va Zoshchenko keskin tanqid qilindi va ularning asarlari nashr etilmadi. Irodali shoira taqdirning barcha zarbalariga bardosh berdi.
"Rekviyem" she'rida xalqning cheksiz qayg'usi, odamlarning himoyasizligi, axloqiy yo'l-yo'riqlarning yo'qolishi ifodalangan:
Hamma narsa abadiy aralashdi va men hozir kim hayvon, kim odam ekanligini va qatlni qancha kutish kerakligini tushunolmayman.
Axmatova ham hech kimga o‘xshamay, insonning o‘ta ruhiy holatini she’rlarining ixcham, qisqa misralari bilan ifodalay olgan. Umidsizlik, halokat va sodir bo'layotgan narsaning bema'nilik holati muallifni o'zining ruhiy salomatligiga shubha qiladi:
Majnunlik allaqachon qanoti bilan Qalbning yarmini qoplagan, Olovli sharob bilan oziqlantirgan, Qora vodiyga imo qilgan. Va men unga g'alabadan voz kechishim kerakligini angladim, o'zimniki, xuddi boshqa birovnikidek, tinglab.
Axmatova she’rida giperbola yo‘q. "Yuz millionlik odamlar" boshdan kechirgan qayg'uni endi bo'rttirib bo'lmaydi. Qahramon aqldan ozishdan qo'rqib, o'zini voqealardan uzoqlashtiradi va o'ziga tashqaridan qaraydi:
Yo‘q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda. Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi, Qora mato bilan yopsinlar va chiroqlarni olib ketishsin ... Tun.
She'rdagi epitetlar o'z xalqiga nisbatan dahshatdan nafratni kuchaytiradi, dahshat tuyg'usini uyg'otadi va mamlakatdagi vayronagarchilikni tasvirlaydi: "o'lik ohang", "aybsiz" rus, askarlar "og'ir" qadamlari, "toshlangan" azob chekish. Muallif xalq adolat umidida kurashayotgan hokimiyatning "ko'r qizil" devori obrazini yaratadi:
Va men yolg'iz o'zim uchun emas, balki qattiq ochlikda ham, iyulning jaziramasida ham, ko'r qizil devor ostida men bilan birga bo'lgan har bir kishi uchun ibodat qilaman.
She'rda Axmatova diniy simvolizmdan foydalanadi, masalan, Masihning onasi, o'g'li uchun azob chekkan Bibi Maryam obrazi.
Bunday qayg'uni boshdan kechirgan Axmatova jim turolmaydi, deydi u. She’rda ko‘p ovozlilik effekti vujudga keladi, go‘yo turli odamlar so‘zlayotgandek, satrlar havoda osilib turadi:
Bu ayol kasal, Bu ayol yolg'iz, Eri qabrda, o'g'li qamoqda, Menga duo qiling.
She'rda his-tuyg'ularning mahorati va kuchi bilan hayratga soladigan va hech qachon unutilmaydigan ko'plab tashbehlar mavjud: "tog'lar bu g'am oldida egiladi", "ustimizda o'lim yulduzlari", "... va yangi yil muzlarini issiqligingiz bilan yondiring" ko'z yoshlari." She’rda allegoriya, timsol, timsol kabi badiiy vositalar ham mavjud. Ularning barchasi begunoh o'ldirilgan, tuhmat qilingan va "qora mahkumlar" da abadiy g'oyib bo'lganlarning barchasi uchun fojiali rekviyem yaratadi.
“Rekviyem” she’ri tantanali she’r bilan tugaydi, unda ko‘p yillik dahshat va karaxtlik ustidan g‘alaba qozonish, xotira va sog‘lom fikrni saqlab qolish quvonchini his qiladi. Bunday she'rning yaratilishi Axmatovaning haqiqiy fuqarolik jasoratidir.
U 1935 yildan 1940 yilgacha yozilgan. 1950-yillargacha shoir o‘z matnini qatag‘onga uchramaslik uchun qog‘ozga yozishga jur’at etmay, xotirasida saqlagan. Faqat Stalin vafotidan keyin she'r yozib olindi, lekin unda ifodalangan haqiqat hali ham xavfli edi va nashr etishning iloji yo'q edi. Ammo "qo'lyozmalar yonmaydi", abadiy san'at tirik qoladi. Axmatovaning minglab rus ayollarining qalbidagi og'riqni o'z ichiga olgan "Rekviyem" she'ri 1988 yilda, uning muallifi vafot etganiga 22 yil bo'lganida nashr etilgan.
Anna o'z xalqi bilan birga azob chekib, chidab bo'lmas holga kelgan va qichqirib bo'lmaydigan dahshatli "umumsoqollik" davrini boshdan kechirdi. Uning taqdiri fojiali. Axmatovaning eri, taniqli rus shoiri Nikolay Gumilyov 1921 yilda yangi bolsheviklar hukumatiga qarshi fitna uyushtirganlikda ayblanib, otib o'ldirilgan. Iste'dod va aql o'ninchi avlodgacha Stalin jallodlari tomonidan ta'qib qilindi. Odatda, hibsga olingan shaxsdan keyin uning rafiqasi, sobiq rafiqasi, ularning farzandlari va qarindoshlari lagerga ketishgan. Gumilyov va Axmatovaning o'g'li Lev 30-yillarda va yana soxta ayblovlar bilan hibsga olingan. Axmatovaning eri N.N.Punin ham hibsga olingan. Mamlakatda o'zboshimchalik hukm surdi, chidab bo'lmas qo'rquv muhiti kuchaydi va hamma hibsga olinishini kutardi.
"Dafn marosimi" degan ma'noni anglatuvchi "Rekviyem" sarlavhasi shoiraning his-tuyg'ulariga juda mos keladi, u shunday deb eslaydi: "Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningradda o'n yetti oy qamoqxonada o'tirdim".
Men o'shanda xalqim bilan birga edim,
Mening xalqim, afsuski, qaerda edi.
She'rda Axmatova o'z qarindoshlari nimada ayblanganini tushunmagan millionlab odamlar nomidan gapiradi va ularning taqdiri haqida hech bo'lmaganda hokimiyatdan ma'lumot olishga harakat qiladi. "Tosh so'zi" onaning o'g'li uchun o'lim jazosi bo'lib, keyinchalik u lagerlardagi qamoq bilan almashtirildi. Axmatova o'g'lini yigirma yil kutdi. Ammo bu ham rasmiylar uchun etarli emas edi. 1946 yilda yozuvchilarni ta'qib qilish boshlandi. Axmatova va Zoshchenko keskin tanqid qilindi va ularning asarlari nashr etilmadi. Irodali shoira taqdirning barcha zarbalariga bardosh berdi.
"Rekviyem" she'rida xalqning cheksiz qayg'usi, odamlarning himoyasizligi va axloqiy ko'rsatmalarning yo'qolishi ifodalangan:
Hamma narsa abadiy buzildi
Va men buni uddalay olmayman
Endi hayvon kim, odam kim,
Va qatlni qancha kutish kerak?
Axmatova ham hech kimga o‘xshamay, insonning o‘ta ruhiy holatini she’rlarining ixcham, qisqa misralari bilan ifodalay olgan. Umidsizlik, halokat va sodir bo'layotgan narsaning bema'nilik holati muallifni o'zining ruhiy salomatligiga shubha qiladi:
Jinnilik allaqachon qanotda
Ruhimning yarmi qoplandi,
Va u olovli sharob ichadi,
Va qora vodiyga ishora qiladi.
Va men buni angladim
Men g'alabani tan olishim kerak
O'zingizni tinglash
Allaqachon boshqa birovning deliryumiga o'xshaydi.
Axmatova she’rida giperbola yo‘q. "Yuz millionlik odamlar" boshdan kechirgan qayg'uni endi bo'rttirib bo'lmaydi. Qahramon aqldan ozishdan qo'rqib, o'zini voqealardan uzoqlashtiradi va o'ziga tashqaridan qaraydi:
Yo‘q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda.
Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi
Qora mato bilan yoping
Chiroqlar esa olib ketilsin...
Kecha.
She'rdagi epitetlar o'z xalqiga nisbatan dahshatdan nafratni kuchaytiradi, dahshat tuyg'usini uyg'otadi va mamlakatdagi vayronagarchilikni tasvirlaydi: "o'lik ohang", "aybsiz" rus, askarlar "og'ir" qadamlari, "toshlangan" azob chekish. Muallif xalq adolat umidida kurashayotgan hokimiyatning "ko'r qizil" devori obrazini yaratadi:
Va men yolg'iz o'zim uchun ibodat qilmayman,
Va men bilan birga turgan har bir kishi haqida
Va qattiq ochlikda va iyul issiqligida
Qizil devor ostida.
She'rda Axmatova diniy simvolizmdan foydalanadi, masalan, Masihning onasi, o'g'li uchun azob chekkan Bibi Maryam obrazi.
Bunday qayg'uni boshdan kechirgan Axmatova jim turolmaydi, deydi u. She’rda ko‘p ovozlilik effekti vujudga keladi, go‘yo turli odamlar so‘zlayotgandek, satrlar havoda osilib turadi:
Bu ayol kasal
Bu ayol yolg'iz
Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,
Men uchun ibodat qiling.
She'rda his-tuyg'ularning mahorati va kuchi bilan hayratga soladigan va hech qachon unutilmaydigan ko'plab metaforalar mavjud: "tog'lar bu g'am oldida egiladi", "ustimizda o'lim yulduzlari", "... va yangi yil muzini o'zing bilan yondiradi" issiq ko'z yoshlar." She’rda allegoriya, timsol, timsol kabi badiiy vositalar ham mavjud. Ularning barchasi begunoh o'ldirilgan, tuhmat qilingan va "qora mahkumlar" da abadiy g'oyib bo'lganlarning barchasi uchun fojiali rekviyem yaratadi.
"Rekviyem" she'ri tantanali she'r bilan tugaydi, unda ko'p yillik dahshat va uyqusizlik ustidan g'alaba qozonish, xotira va sog'lom fikrni saqlash quvonchini his qiladi. Bunday she'rning yaratilishi Axmatovaning haqiqiy fuqarolik jasoratidir.
Anna Axmatovaning "Rekviyem" she'ri o'zining fojiali darajasi bilan 1935 yildan 1940 yilgacha yozilgan. 1950-yillargacha shoir o‘z matnini qatag‘onga uchramaslik uchun qog‘ozga yozishga jur’at etmay, xotirasida saqlagan. Faqat Stalin vafotidan keyin she'r yozib olindi, lekin unda ifodalangan haqiqat hali ham xavfli edi va nashr etishning iloji yo'q edi. Ammo "qo'lyozmalar yonmaydi", abadiy san'at tirik qoladi. Axmatovaning minglab rus ayollarining qalbidagi og'riqni o'z ichiga olgan "Rekviyem" she'ri 1988 yilda, uning muallifi vafot etganiga 22 yil bo'lganida nashr etilgan.
Anna Axmatova o'z xalqi bilan birga azob chekib, chidab bo'lmas holga kelgan va baqirib bo'lmaydigan dahshatli "universal mutelik" davrini boshdan kechirdi. Uning taqdiri fojiali. Axmatovaning eri, taniqli rus shoiri Nikolay Gumilyov 1921 yilda yangi bolsheviklar hukumatiga qarshi fitna uyushtirganlikda ayblanib, otib o'ldirilgan. Iste'dod va aql o'ninchi avlodgacha Stalin jallodlari tomonidan ta'qib qilindi. Odatda, hibsga olingan shaxsdan keyin uning rafiqasi, sobiq rafiqasi, ularning farzandlari va qarindoshlari lagerga ketishgan. Gumilyov va Axmatovaning o'g'li Lev 30-yillarda va yana soxta ayblovlar bilan hibsga olingan. Axmatovaning eri N.N.Punin ham hibsga olingan. Mamlakatda o'zboshimchalik hukm surdi, chidab bo'lmas qo'rquv muhiti kuchaydi va hamma hibsga olinishini kutardi.
"Dafn marosimi" degan ma'noni anglatuvchi "Rekviyem" sarlavhasi shoiraning his-tuyg'ulariga juda mos keladi, u shunday deb eslaydi: "Yejovshchinaning dahshatli yillarida men Leningradda o'n yetti oy qamoqxonada o'tirdim".
Men o'shanda xalqim bilan birga edim,
Mening xalqim, afsuski, qaerda edi.
She'rda Axmatova o'z qarindoshlari nimada ayblanganini tushunmagan millionlab odamlar nomidan gapiradi va ularning taqdiri haqida hech bo'lmaganda hokimiyatdan ma'lumot olishga harakat qiladi. "Tosh so'zi" onaning o'g'li uchun o'lim jazosi bo'lib, keyinchalik u lagerlardagi qamoq bilan almashtirildi. Axmatova o'g'lini yigirma yil kutdi. Ammo bu ham rasmiylar uchun etarli emas edi. 1946 yilda yozuvchilarni ta'qib qilish boshlandi. Axmatova va Zoshchenko keskin tanqid qilindi va ularning asarlari nashr etilmadi. Irodali shoira taqdirning barcha zarbalariga bardosh berdi.
"Rekviyem" she'rida xalqning cheksiz qayg'usi, odamlarning himoyasizligi va axloqiy ko'rsatmalarning yo'qolishi ifodalangan:
Hamma narsa abadiy buzildi
Va men buni uddalay olmayman
Endi hayvon kim, odam kim,
Va qatlni qancha kutish kerak?
Axmatova ham hech kimga o‘xshamay, insonning o‘ta ruhiy holatini she’rlarining ixcham, qisqa misralari bilan ifodalay olgan. Umidsizlik, halokat va sodir bo'layotgan narsaning bema'nilik holati muallifni o'zining ruhiy salomatligiga shubha qiladi:
Jinnilik allaqachon qanotda
Ruhimning yarmi qoplandi,
Va u olovli sharob ichadi,
Va qora vodiyga ishora qiladi.
Va men buni angladim
Men g'alabani tan olishim kerak
O'zingizni tinglash
Allaqachon boshqa birovning deliryumiga o'xshaydi.
Axmatova she’rida giperbola yo‘q. "Yuz millionlik odamlar" boshdan kechirgan qayg'uni endi bo'rttirib bo'lmaydi. Qahramon aqldan ozishdan qo'rqib, o'zini voqealardan uzoqlashtiradi va o'ziga tashqaridan qaraydi:
Yo‘q, men emas, boshqa birov azob chekmoqda.
Men buni qilolmadim, lekin nima bo'ldi
Qora mato bilan yoping
Chiroqlar esa olib ketilsin...
She'rdagi epitetlar o'z xalqiga nisbatan dahshatdan nafratni kuchaytiradi, dahshat tuyg'usini uyg'otadi va mamlakatdagi vayronagarchilikni tasvirlaydi: "o'lik ohang", "aybsiz" rus, askarlar "og'ir" qadamlari, "toshlangan" azob chekish. Muallif xalq adolat umidida kurashayotgan hokimiyatning "ko'r qizil" devori obrazini yaratadi:
Va men yolg'iz o'zim uchun ibodat qilmayman,
Va men bilan birga turgan har bir kishi haqida
Va qattiq ochlikda va iyul issiqligida
Qizil devor ostida.
She'rda Axmatova diniy simvolizmdan foydalanadi, masalan, Masihning onasi, o'g'li uchun azob chekkan Bibi Maryam obrazi.
Bunday qayg'uni boshdan kechirgan Axmatova jim turolmaydi, deydi u. She’rda ko‘p ovozlilik effekti vujudga keladi, go‘yo turli odamlar so‘zlayotgandek, satrlar havoda osilib turadi:
Bu ayol kasal
Bu ayol yolg'iz
Eri qabrda, o‘g‘li qamoqda,
Men uchun ibodat qiling.
She'rda his-tuyg'ularning mahorati va kuchi bilan hayratga soladigan va hech qachon unutilmaydigan ko'plab metaforalar mavjud: "tog'lar bu g'am oldida egiladi", "ustimizda o'lim yulduzlari", "... va yangi yil muzini o'zing bilan yondiradi" issiq ko'z yoshlar." She’rda allegoriya, timsol, timsol kabi badiiy vositalar ham mavjud. Ularning barchasi begunoh o'ldirilgan, tuhmat qilingan va "qora mahkumlar" da abadiy g'oyib bo'lganlarning barchasi uchun fojiali rekviyem yaratadi.
"Rekviyem" she'ri tantanali she'r bilan tugaydi, unda ko'p yillik dahshat va uyqusizlik ustidan g'alaba qozonish, xotira va sog'lom fikrni saqlash quvonchini his qiladi. Bunday she'rning yaratilishi Axmatovaning haqiqiy fuqarolik jasoratidir.
Anna Andreevna Axmatovaning "Rekviyem" she'ri shoiraning shaxsiy tragediyasiga asoslangan. Stalinist qatag'on yillarining natijasi uzoq vaqt davomida nashr etilishi mumkin bo'lmagan asar edi. Sizni 11-sinf o'quvchilari uchun adabiyot darsiga va Yagona davlat imtihoniga tayyorgarlik ko'rishda foydali bo'lgan she'rning tahlili bilan tanishishingizni taklif qilamiz.
Qisqacha tahlil
Yozilgan yili– 1938-1940 yillar.
Yaratilish tarixi– She’rning yozilish tarixi reaksiya davrida turmush o‘rtog‘i otib o‘ldirilgan, o‘g‘li hibsga olingan shoiraning shaxsiy fojiasi bilan chambarchas bog‘liq. Asar repressiya davrida faqat hozirgi hukumat talab qilganidan boshqacha fikrlashga jur'at etgani uchun halok bo'lganlarning barchasiga bag'ishlangan.
Mavzu– Shoira o'z ijodida ko'plab mavzularni ochib bergan va ularning barchasi bir xil ahamiyatga ega. Bu xalq xotirasi, g‘am-g‘ussa, ona iztiroblari, mehr-muhabbat, Vatan mavzusidir.
Tarkibi– She’rning dastlabki ikki bobi muqaddima, oxirgi ikki bobi esa epilogni tashkil qiladi. Muqaddas so‘zdan keyingi 4 misra onalik g‘amining qisqacha mazmuni, 5 va 6 boblar she’rning cho‘qqisi, qahramon iztiroblarining eng yuqori nuqtasidir. Keyingi boblar xotira mavzusiga bag'ishlangan.
Janr- She'r.
Yo'nalish- Akmeizm.
Yaratilish tarixi
"Rekviyem" ning birinchi eskizlari 1934 yilga to'g'ri keladi. Dastlab, Anna Andreevna reaktsion davrga bag'ishlangan she'rlar tsiklini yozishni rejalashtirgan. Totalitar zulmning birinchi qurbonlaridan biri shoiraning eng yaqin va eng aziz odamlari - eri Nikolay Gumilev va ularning umumiy o'g'li Lev Gumilev edi. Er aksilinqilobchi sifatida otib tashlangan va o'g'li faqat otasining "sharmandali" familiyasini olgani uchun hibsga olingan.
Hukmron tuzum o'zining qonxo'rligida shafqatsiz ekanini anglagan Axmatova birozdan keyin asl rejasini o'zgartirib, to'liq she'r yozishga kirishdi. Eng samarali mehnat davri 1938-1940 yillardir. She'r tugallandi, ammo ma'lum sabablarga ko'ra nashr etilmadi. Bundan tashqari, Axmatova "Rekviyem" qo'lyozmalarini o'zi cheksiz ishongan eng yaqin odamlariga o'qib chiqqach, darhol yoqib yubordi.
60-yillarda, eritish davrida, samizdat tufayli Rekviyem asta-sekin o'qiydiganlar orasida tarqala boshladi. 1963 yilda she'rning bir nusxasi chet elga jo'nadi va u erda birinchi marta Myunxenda nashr etildi.
"Rekviyem" ning to'liq versiyasi rasman nashrga faqat 1987 yilda, mamlakatda qayta qurish boshlanishi bilan tasdiqlangan. Keyinchalik Axmatovaning ishi majburiy maktab o'quv dasturiga kiritilgan.
She'r nomining ma'nosi juda chuqur: rekviem diniy atama bo'lib, marhumning dafn marosimini o'tkazishni anglatadi. Axmatova o'z ishini hukmron kuch tomonidan o'limga mahkum etilgan barcha mahbuslarga - tuzum qurbonlariga bag'ishladi. Bu o‘z qadrdonlarini maydalagichda uchirayotgan barcha onalarning, xotin-qizlarning yurakni ezuvchi nolasi.
Mavzu
Milliy azob-uqubatlar mavzusi shoira o‘zining shaxsiy, shaxsiy fojiasi prizmasidan ochib beradi. Shu bilan birga, u begunoh o‘g‘illarini xuddi shunday o‘limga jo‘natgan turli tarixiy davrlardagi onalar bilan o‘xshashlik qiladi. Yuz minglab ayollar tom ma'noda ularni sevganidan abadiy ajratib turadigan dahshatli hukmni kutish bilan aqllarini yo'qotdilar va bu og'riq abadiydir.
She'rda Axmatova nafaqat shaxsiy qayg'uni boshdan kechiradi, balki o'z otasining ismi uchun yuragi eziladi, bu esa o'z farzandlarining bema'ni shafqatsiz qatllari maydoniga aylanishga majbur bo'ladi. U o‘z vatanini farzandining azobiga chorasiz qarashga majbur bo‘lgan ayol bilan tenglashtiradi.
She'r mukammal tarzda ochib beradi cheksiz sevgi mavzusi, undan kuchliroq, dunyoda hech narsa yo'q. Ayollar muammoga duch kelgan yaqinlariga yordam bera olmaydilar, lekin ularning sevgisi va sadoqati hayotdagi eng qiyin sinovlarda ularni iliqlashtirishi mumkin.
Ishning asosiy g'oyasi- xotira. Muallif xalq qayg‘usini hech qachon unutmaslikka, shafqatsiz hokimiyat mashinasi qurboniga aylangan begunoh insonlarni eslashga chaqiradi. Bu tarixning bir qismi, uni kelajak avlodlar xotirasidan o‘chirish jinoyatdir. Dahshatli fojiani eslash va takrorlanishiga hech qachon yo'l qo'ymaslik - bu Axmatova she'rida o'rgatadi.
Tarkibi
"Rekviyem" she'ridagi asarni tahlil qilib, uning kompozitsion tuzilishining o'ziga xosligini ta'kidlash kerak, bu Axmatovaning asl niyatini - tugallangan individual she'rlar tsiklini yaratishni ko'rsatadi. Natijada she’r o‘z-o‘zidan, o‘z-o‘zidan, o‘ziga xos boshlanishlarda, alohida qismlarda yozilgandek tuyuladi.
- Dastlabki ikki bob (“Bag‘ish” va “Muqaddima”) she’rning muqaddimasi hisoblanadi. Ularning sharofati bilan kitobxon asarning joyi va vaqti nima ekanligini bilib oladi.
- Keyingi 4 misrada barcha zamonlar onalarining achchiq taqdiri o‘rtasidagi tarixiy o‘xshashliklar keltirilgan. Lirik qahramon hech qanday muammoni bilmagan yoshligini, o‘g‘lining hibsga olinishini, undan keyin chidab bo‘lmas yolg‘izlik kunlarini eslaydi.
- 5 va 6-boblarda ona o'g'lining o'limini oldindan sezish bilan qiynaladi, u noma'lum narsadan qo'rqadi. Bu she'rning cho'qqisi, qahramon azobining apofeozidir.
- 7-bob - dahshatli hukm, o'g'lining Sibirga surgun qilinishi haqidagi xabar.
- 8-oyat - ona umidsizlikka tushib, o'limga chaqiradi, u o'zini qurbon qilishni xohlaydi, lekin bolasini yomon taqdirdan himoya qiladi.
- 9-bob - qamoqxona uchrashuvi, baxtsiz ayolning xotirasida abadiy muhrlangan.
- 10-bob - bir necha satrda shoira o'g'lining azoblari va begunoh xochga mixlangan Masihning azoblari o'rtasida chuqur parallellikni keltirib chiqaradi va uning onalik dardini Xudo onasining iztiroblari bilan solishtiradi.
- Axmatova epilogda odamlarni o‘sha dahshatli qatag‘on yillarida xalq boshdan kechirgan iztiroblarini unutmaslikka chaqiradi.
Janr
Asarning adabiy janri she’rdir. Biroq, “Rekviyem” dostonning o‘ziga xos xususiyatlariga ham ega: muqaddimaning mavjudligi, epilogning asosiy qismi, bir qancha tarixiy davrlarning tavsifi va ular o‘rtasida o‘xshashliklar.
