uy Quvurlar va armatura Pedagogikaning asosiy kategoriyalari. Ta'lim - bu shaxsni shakllantirishning maqsadli va tashkiliy jarayoni

Pedagogikaning asosiy kategoriyalari. Ta'lim - bu shaxsni shakllantirishning maqsadli va tashkiliy jarayoni

7-sonli ma’ruza

Mavzu: “Ta’limning psixologik mohiyati, uning mezonlari”

Maqsad: Ta'limni psixologik va pedagogik jihatdan ko'rib chiqing

Ma'ruza mazmuni:

1. Tarbiya shaxsni maqsadli shakllantirish sifatida. Shaxsiy rivojlanishni loyihalash.

2. Ta'lim, o'z-o'zini tarbiyalash, qayta tarbiyalash psixologiyasi. Pedagogik o'zaro ta'sirdagi gumanistik tendentsiyalar.

3. Jamoada shaxsiy rivojlanish muammosi. O'qituvchi va bolalar o'rtasidagi munosabatlar.

Ta'lim shaxsni maqsadli shakllantirish sifatida. Shaxsiy rivojlanishni loyihalash.

Pedagogik jarayonni maqsadli tashkil etish sharoitida pedagogik psixologiya shaxsning shaxs sifatida shakllanishining psixologik qonuniyatlarini o‘rganadi. Ta'lim psixologiyasi ta'limni tarbiyachi va o'quvchilarning o'zaro ta'siri, shuningdek, nafaqat ta'lim ob'ekti, balki sub'ektlari ham bo'lgan o'quvchilarning o'zlarining o'zaro ta'siri orqali amalga oshiriladigan jarayon sifatida qaraydi.

O'quvchilarning tarbiyaviy ta'sirlar ostidagi aqliy faoliyatining qonuniyatlarini, maktab o'quvchilarining o'z-o'zini tarbiyalashning psixologik asoslarini ochib beradigan pedagogik psixologiya bu ta'sirlarning shaxs xususiyatlarini shakllantirish mexanizmlarini o'rganadi.

Oshkor qilish psixologik mexanizmlar shaxsning axloqiy-irodaviy sohasini shakllantirish, axloqiy ong, axloqiy g'oyalar, tushunchalar, tamoyillar, e'tiqodlar, xatti-harakatlarning axloqiy asoslari, axloqiy his-tuyg'ular, odatlar va xatti-harakatlarning boshqa odamlarga, jamiyatga, ta'lim psixologiyasiga munosabatini ifodalaydi. umumiy qonunlar O'sib borayotgan shaxsning faol "loyihasi", ta'lim jarayonini tashkil etishning tamoyillari, shartlari va o'ziga xos xususiyatlari. turli bosqichlar zamonaviy bolalik.

Ontogenezda shaxsni maqsadli shakllantirish uchun ma'lum qonuniyatlarning o'rnatilishi bolalarni tarbiyalashning ilmiy asoslarini qurishni ta'minlaydi va ayni paytda psixologik nazariyani rivojlantirish uchun asos yaratadi.

Pedagogik psixologiya ba'zi psixologik xususiyatlarning yemirilish, qayta qurish jarayonini hamda yangi shakllanishlarning paydo bo'lishi va rivojlanishini o'rganadi. Aynan bolaning yangi psixologik imkoniyatlarini rivojlantirishga qaratilgan e'tibor bunday ta'lim jarayonini tashkil qilish uchun shart-sharoitlarni yaratishga imkon beradi, L. S. Vygotskiyning so'zlariga ko'ra, bolaning aqliy rivojlanishidan orqada qolmasligi mumkin, lekin ko'rinadi. bu rivojlanishdan oldin, uni boshqaring, boshqaring, tashkil qiling, boshqaring.

Psixologik bilimlarning maxsus sohasi sifatida o'quv psixologiyasining asosiy tashkiliy nuqtasi ontogenezda shaxsni faol, maqsadli shakllantirish imkoniyati to'g'risidagi ta'limdir. Bu rus psixologiya fanining jamiyatning rolini va o'sib borayotgan shaxsning shaxsini shakllantirishdagi o'rnini baholashga, ya'ni ijtimoiy va biologik o'zaro bog'liqlik muammosiga yondashuvi bilan belgilanadi. shaxsiyat.

Shaxsning shakllanishi shart-sharoitlari, biologik va ijtimoiy munosabatlar o'rtasidagi bog'liqlik masalasi shaxsni tushunishda hal qiluvchi ahamiyatga ega.

Bu masalaning prinsipial ahamiyati shu bilan izohlanadiki, ijtimoiy sharoitlarning yetakchi rolini e’tirof etish jamiyatning shaxs rivojlanishiga faol ta’sir ko‘rsatish imkoniyatini bildiradi va ko‘p tarmoqli rivojlanishga to‘sqinlik qiluvchi ijtimoiy sabablarni bartaraf etishga e’tibor qaratiladi. Insonning biologik tabiatining hal qiluvchi rolini e'tirof etish jamiyatning shaxsni shakllantirishdagi roli faqat insondagi hayvoniy tabiatni yumshatish bilan kamayadi, degan fikrga olib keladi.

Ta'limning ichki psixologiyasi shundan kelib chiqadiki, shaxs psixikasi biologik va ijtimoiy omillarning murakkab o'zaro ta'siri jarayonida rivojlanadi, ular orasida shaxsning ijtimoiy hayotining o'ziga xos tarixiy sharoitlari, uning o'zaro munosabatlari va munosabatlarining tabiati hal qiluvchi omillar bo'ladi. boshqa odamlar va uning tarbiyasi yo'nalishi. Boshqacha qilib aytganda, shaxsning shaxs sifatida shakllanishi tabiati ob'ektiv mavjud bo'lgan ijtimoiy munosabatlar tizimi bilan belgilanadi va bu munosabatlar sharoitida ma'lum bir shaxsning faoliyati qanday rivojlanishiga, uning boshqa a'zolar bilan munosabatlariga bog'liq. jamiyatning.

Mahalliy psixologiyaning bu dastlabki uslubiy pozitsiyasi xorijiy psixologiya fanining pozitsiyasidan farq qiladi. Ba'zi xorijiy psixologlar shaxsiyatni inson o'sgan madaniyatning "bo'lagi" deb tushunishadi. Boshqalar esa, shaxsiyatni faqat shaxs tomonidan olingan ijtimoiy rollar yig'indisiga kamaytiradi. Yana boshqalar va ularning ko'pchiligi shaxsiyat genetik jihatdan dasturlashtirilgan, biologik jihatdan oldindan belgilab qo'yilgan deb ta'kidlaydilar. Bunday nazariy asoslar natijasida chet ellik tadqiqotchilar shaxsning ma'lum fazilatlarining hayot va tarbiya sharoitlariga bog'liqligini aniqlab, turli xil shaxsiy fazilatlarni aniqlash va o'lchash usullarini ishlab chiqdilar, shaxs rivojlanishining manbalari va qonuniyatlarini turlicha izohlaydilar.

Xorijiy mamlakatlarda odam asrlar davomida berilgan o'ziga xos genetik dasturga ega barqaror biologik birlik sifatida qaraladi. Shaxsning rivojlanishidagi etakchi rolni tabiiy-biologik printsipga ajratib, xorijiy psixologlarning muhim qismi asosiy aqliy xususiyatlar inson tabiatining o'ziga xos ekanligini ta'kidlaydilar. Ayrim psixologlar shaxsning psixik rivojlanishi sohasida tabiiy tamoyilga katta ahamiyat beradilar. Bunga J. Piaget tomonidan yaratilgan aqliy rivojlanishning umumiy nazariyasi misol bo'la oladi. Ma'lumki, bu nazariyada intellekt tushunchasi aslida psixika tushunchasi bilan bir xil tartibda yoki har holda uning asosida yotadi. J.Piajening pozitsiyasi J.Bruner tomonidan tahrir qilingan kitobda shunday baholanadi: “Uning [Piagetning] qarashlariga ko‘ra, ongning kamolotga yetishi biologik jihatdan aniqlangan narsaga o‘xshaydi... Garchi Piaget atrof-muhit ta’sirining ma’lum rol o‘ynashini tan olsa-da. , bu taxmin proformasidir".

G'arb olimlari ham shaxsning ijtimoiy tabiati g'oyasini qabul qiladilar va rivojlantiradilar. Biroq, farqli o'laroq mahalliy psixologlar G‘arb psixologlari shaxs rivojlanishidagi ijtimoiy omillarning o‘rni va ahamiyatini turlicha tushunadilar. Shuni hisobga olish kerakki, bir qator zamonaviy xorijiy nazariyalar, garchi ular tan olsalar ijtimoiy omillar inson taraqqiyotida, lekin mohiyatan ularni tabiiy ravishda tushunadi. Bir vaqtlar L.S.Vigotskiy ta'kidlaganidek, xorijiy psixologlar ijtimoiyni oddiy sxema bo'yicha harakat qiladigan biologik xilma-xillik sifatida ochib berishadi - bolaning shaxsiyati ijtimoiydir, ammo ijtimoiylikning o'zi organizmlarning biologik ta'sirida yotadi.

Mahalliy olimlarning fikricha, shaxs ijtimoiy muhitda, maqsadli tarbiya jarayonida shaxs sifatida shakllanadi.

Faqatgina birgalikdagi faoliyatda boshqa odamlar bilan muloqot shaxsiyatni shakllantirish uchun asosdir. Atrof-muhitga qaram bo'lish - ehtiyojlarni qondirish manbai - inson bir vaqtning o'zida unga faol ta'sir qiladi, maqsadli faoliyat jarayonida uni va o'zini ongli ravishda o'zgartiradi. Aynan shaxsning ongli faol faoliyati uning shaxsiyatini shakllantirish, uning psixik xususiyatlarini shakllantirish uchun asosdir.

Shakllangan shaxs o'rnatilgan qarashlar va e'tiqodlar, axloqiy talablar va baholar, ongli ravishda belgilangan maqsadlar, o'z harakatlari va faoliyatini boshqarish qobiliyati bilan tavsiflanadi.

Shaxsning yaxlit tuzilishining o'zagi uning faoliyatining motivatsion sohasi bo'lib, u quyi va yuqori darajadagi motivlarning murakkab, ierarxik tuzilishiga ega. Shaxsni bir-biridan ajratib turmaydigan, balki uning manfaatlarini jamiyat manfaatlari bilan birlashtirib turuvchi oliy motivlarning umumlashma va barqarorlik darajasi taraqqiyotning uyg’unligini vujudga keltiradi va jamiyatning axloqiy me’yorlariga javob beradigan shaxs shakllanishidan dalolat beradi.

Shaxsning shakllanishi rivojlanishning dastlabki bosqichlaridan boshlab va barkamol shakllanishgacha bo'lgan uzoq, murakkab, ko'p qirrali jarayondir. Pedagogik psixologiya doimo rivojlanib boruvchi, sifat jihatidan o'zgarib turadigan hodisa - shaxs va faoliyatning psixologik xususiyatlari, ehtiyojlari, motivlari, munosabatlari turli yosh bosqichlarida har xil bo'lgan bola bilan shug'ullanadi.

Ayrim yosh davrlarining o'ziga xosligini hisobga olish o'quv jarayonini tashkil etishning zaruriy shartidir. Biroq, hisobga olish tarbiya ishining mazmuni va shakllarini ma'lum yoshdagi bolalarning aqliy rivojlanish darajasiga moslashtirishni anglatmaydi. Rivojlanish istiqbollarini hisobga olish, bolaning shaxsiyatining fazilatlarini shakllantirishni ta'minlash muhimdir. bu bosqichda faqat go'daklik davrida, lekin kelajak ularga tegishli. Aynan shu holatda shaxsni loyihalash jarayoni tashkil etiladi, uning qurilishi, shubhasiz, uning axloqiy sohasining shakllanishiga ta'sir qiladigan ko'plab individual ehtiyojlarini hisobga olishni talab qiladi.

100 RUR birinchi buyurtma uchun bonus

Ish turini tanlash Diplom ishi Kurs ishi Referat Magistrlik dissertatsiyasi Amaliy hisobot Maqola Hisobot Takrorlash Test ishi Monografiya Muammo yechish Biznes-reja Savollarga javoblar Ijodiy ish Insho Chizma Insholar Tarjima Taqdimotlar Matn yozish Boshqalar Matnning o‘ziga xosligini oshirish Magistrlik dissertatsiyasi Laboratoriya ishi Onlayn yordam.

Narxini bilib oling

Inson tabiatning bir qismi sifatida, evolyutsiyaning eng yuqori bo'g'ini sifatida, tabiiy hayotiy kuchlar bilan ta'minlangan. Biroq Insondagi eng muhim narsa uning shaxsiyatidir. Pedagogika maxsus tashkil etilgan sharoitlarda bolaning shaxsiyatini eng samarali rivojlantirish qonuniyatlarini o'rganadi va aniqlaydi.

Shaxsiyat Mavjud birgalikda olinganlarning o'ziga xos kombinatsiyasi antropologik va ijtimoiy-psixologik shaxsning xususiyatlari.

Shaxsiyat birlashtiradi somatik tuzilish, asabiy faoliyat turi, kognitiv, hissiy va irodaviy jarayonlar, ehtiyojlar va yo'nalish, tajribalar, hukmlar va harakatlarda namoyon bo'ladi.

To'g'ri tarbiyalash uchun siz bolaning qanday rivojlanishini, uning shaxsiyati qanday shakllanishini bilishingiz kerak.

Haqida gapirish rivojlanish, ta'lim va shakllantirish shaxs, bu tushunchalarni hisobga olish kerak o‘zaro bog‘langan, bir-birini to‘ldiradi.

Shaxsni rivojlantirish ostida tushuniladi uning xususiyatlarining sifat jihatidan o'zgarishi, bir sifat holatidan ikkinchisiga o'tishi. Aytishimiz mumkinki, rivojlanish - bu insonga xos bo'lgan ichki moyillik va xususiyatlarni amalga oshirishdir.

Shaxsni shakllantirish- bu shaxsning u kiradigan ijtimoiy munosabatlar ta'sirida shakllanish jarayoni; insonning bilimlar tizimini, dunyo haqidagi g'oyalarini va mehnat ko'nikmalarini egallashi. Shaxsning shakllanishi jarayonida sodir bo'ladi omillar kombinatsiyasining ta'siri: ob'ektiv va sub'ektiv, tabiiy va ijtimoiy, ichki va tashqi.

Ko'rib turganimizdek, shaxsni shakllantirishda tarbiya ishtirok etsa ham, Lekin Shaxsning shakllanishi ta'lim jarayoniga qo'shimcha ravishda sodir bo'lishi mumkin. Ta'lim shaxsiyat rivojlanishidagi odamlarga umuman bog'liq bo'lmagan ko'plab omillar ta'sirini bartaraf eta olmaydi yoki bekor qila olmaydi. Shunda savol tug'iladi: mumkin Pedagog shaxsni shakllantirish jarayoniga ta'sir qiladi?

Javob ikki xil bo'lishi mumkin. Yoki bunday tarbiya vositalarini topishimiz kerak, qaysi o'qituvchining qo'lida bo'lishi mumkin va qaysi boshqa omillar ta'sirini yengib o'tishga qodir edi o'qituvchidan mustaqil. Yoki biz o'qituvchi uchun vositalarni topishimiz kerak shaxsni shakllantirish omillariga ta'sir qilishi mumkin, bu omillar ta'sir ko'rsatadigan qonuniyatlarni o'zlashtiring va shu bilan ularning harakatini kerakli yo'nalishga yo'naltiring.

Birinchi usul amalda tasdiqlanmagan. Ko'pgina nazariyotchilar uzoq va qat'iyat bilan inson shakllanishi qonunlarini bekor qiladigan vositalarni izlashdi. Qolgan ikkinchi va yagona yo'l:

– inson shaxsini shakllantirishda hal qiluvchi omillarning harakat qonuniyatlarini o'rganish,

- ulardan insonning irodasi va ongiga bog'liq bo'lganlarini boshqarishni o'rganing, Va

- odamlarning irodasi va ongiga bog'liq bo'lmagan va o'z-o'zidan harakat qiladiganlarni hisobga olish.

Faktorlar ostida bular tushuniladi insoniyat taraqqiyotining harakatlantiruvchi kuchiga aylangan qarama-qarshiliklar. Bolaga xos bo'lgan xulq-atvor bilan u o'zlashtirishi kerak bo'lgan jamiyatning axloqiy me'yorlari o'rtasidagi ziddiyat bunga misol bo'la oladi. Bu qarama-qarshilikni hal qilish vositalaridan biri bolaning ongi, his-tuyg'ulari va irodasiga ta'sir qilishning ma'lum usullaridir.

Tarbiya aylanadi rejalashtirilgan shaxsiy fazilatlarni shakllantirish omili.

Shaxs shakllanishining harakatlantiruvchi kuchlari bor inson taraqqiyotining biologik va ijtimoiy qonuniyatlarida namoyon bo'ladigan qarama-qarshiliklar.

Shuning uchun pedagogikada mavjud bolaning rivojlanishi va shakllanishidagi ikki guruh omillar: biologik va ijtimoiy.

Biologik, tabiiy omillar bolaning jismoniy ko'rinishiga ta'sir qilish - uning fizikasi, miya tuzilishi, his qilish qobiliyati va hissiyotlari.

Orasida biologik omillar aniqlash hisoblanadi irsiyat. Irsiyat tufayli inson tabiiy mavjudot sifatida saqlanib qolgan. U oldindan belgilab beradi individual jismoniy va ba'zi ruhiy fazilatlar, ota-onalar tomonidan bolalarga uzatiladi: soch rangi, tashqi ko'rinishi, asab tizimining xususiyatlari va boshqalar mavjud irsiy kasalliklar va nuqsonlar. Belgilarning irsiylanishini maxsus fan - genetika o'rganadi. .

Irsiyat shaxs xususiyatlarini shakllantirish omili sifatida sezilarli darajada bog'liqdir inson hayotining ijtimoiy sharoitlaridan. Irsiyatning tashuvchilari - DNK molekulalari, genlar - zararli ta'sirlarga nozik ta'sir ko'rsatadi. Masalan, spirtli ichimliklar, ota-onalarning chekishi gen tuzilishini buzadi, nima sabab bo'ladi jismoniy va ruhiy kasalliklar bola rivojlanishida. Bundan tashqari, spirtli ichimliklar, hatto kichik dozalarda ham, ko'p yillar davomida irsiyat mexanizmiga salbiy ta'sir qiladi.

Oilada yoki ishda noqulay vaziyat, asab kasalliklari va zarbalarga olib keladigan, shuningdek, mavjud yomon ta'sir avlod uchun. Irsiyat apparati alohida ajratilgan anatomik modda emas, balki inson tanasining yagona tizimining elementidir. Organizm o'zining biologik va ijtimoiy xususiyatlari majmuasida qanday bo'lsa, irsiyat ham shunday.

TO biologik omillar inson shakllanishi davrini ham o'z ichiga oladi bolaning intrauterin rivojlanishi va tug'ilgandan keyingi birinchi oylar. Homiladorlik davrida homilaning rivojlanishi asosan belgilanadi ota-onalarning jismoniy va axloqiy holati, ularning bir-biriga bo'lgan e'tibori va g'amxo'rligi. Bola tug'ilgandan keyingi dastlabki oylarda konjenital omilning ta'siri ayniqsa sezilarli bo'ladi. Bir bola quvnoq, faol, ogohlantirishlarga faol munosabatda bo'ladi, ikkinchisi doimo yig'laydi, injiq va passivdir. Sabablaridan biri u yoki boshqa xulq-atvor chaqaloq, ehtimol intrauterin rivojlanish tabiati.

TO biologik omillar ham nisbat berish mumkin sog'liqni saqlash. Agar bolaga ertalabki mashqlarni bajarishga, o‘zini chiniqtirishga, ovqatlanish rejimini kuzatishga, kun tartibiga rioya qilishga o‘rgatilsa, u jismonan rivojlanadi, uning anatomik va fiziologik tizimi normal ishlaydi, rivojlanadi va mustahkamlanadi, u bilan o‘ynaydi, o‘qiydi. zavq va quvonch.

Guruhda biologik omillar ta'kidlab o'tish kerak asab tizimining irsiy va tug'ma individual xususiyatlari, Sezgilar va nutq apparatlari faoliyatining xususiyatlari. Miyaning aks ettiruvchi faoliyatining xususiyatlarini belgilaydigan oliy nerv faoliyati va uning tizimining strukturaviy va funktsional xususiyatlari individualdir. Bu moyillik va qobiliyatlardagi farqlarni tushuntiradi.

Ijtimoiy omillar. Bola rivojlanmoqda atrof-muhit ta'siri ostida bo'lgan shaxs sifatida. Atrof muhit rivojlanishi va shakllanishiga yordam beradi eng ko'p bola samarali, Agar yaxshi qurilgan va unda insonparvarlik munosabatlari hukm suradi, yaratilgan bolalarni ijtimoiy himoya qilish shartlari.

Kontseptsiyada "chorshanba" kiritilgan tashqi sharoitlarning murakkab tizimi, insonning hayoti va rivojlanishi uchun zarur. Bu holatlarga quyidagilar kiradi: tabiiy, shunday ijtimoiy sharoitlar uning hayoti.

Shaxs va atrof-muhitning o'zaro ta'sirida hisobga olinishi kerak ikkita hal qiluvchi daqiqa:

1) shaxs tomonidan aks ettirilgan hayotiy sharoitlarning ta'sirining tabiati;

2) sharoitlarni uning ehtiyojlari va manfaatlariga bo'ysundirish uchun shaxsning faoliyati.

Bolani o'rab turgan hamma narsa uning rivojlanishi uchun haqiqiy muhit emas. Har bir bola uchun katlanadi noyob va yuqori individual rivojlanish holati biz chaqiramiz yaqin atrof-muhitning muhiti.

Yaqin atrof-muhit yoki mikro muhitning muhiti, oila, maktab, do'stlar, tengdoshlar, yaqin odamlar va boshqalar kabi elementlardan tashkil topgan ijtimoiy muhitning bir qismidir.

Bolaning muhitida ijobiy va salbiy, progressiv va konservativ hodisalar mavjud. Shaxs faqat atrof-muhit ta'sirini o'zlashtirish orqali shakllanmaydi, balki ularga qarshilik ko'rsatadi.

Shu munosabat bilan paydo bo'ladi zarur ijtimoiy-pedagogik muammo: bolada ichki nizolarni to'g'ri hal qilishga tayyorlikni, tashqi salbiy ta'sirlarga qarshilik ko'rsatishni tarbiyalash kerak nazorat qilinadigan atrof-muhit ta'sirini tartibga solish va to'g'rilash.

Rivojlanish sharoitlari shaxsning shakllanishiga bolaning o'ziga bo'lgan munosabatiga va bu sharoitda uning shaxsiy munosabatlari qanday rivojlanishiga bog'liq yoki ta'sir qilmaydi.

Masalan, agar bola o'rtoqlari orasida hurmatga sazovor bo'lsa, unga mas'uliyatli vazifalar ishonib topshirilsa, bu uning o'ziga bo'lgan ishonchi, faolligi, xushmuomalaligi rivojlanishiga yordam beradi va aksincha.

"Shaxs" tushunchasi

shaxsiy jamoa o'qituvchisi ijodiy

Ta'lim shaxsni maqsadli shakllantirish va rivojlantirish jarayoni sifatida

Psixologiya fanida “shaxs” toifasi asosiy tushunchalardan biridir. Ammo "shaxs" tushunchasi sof psixologik emas va barcha psixologik fanlar, shu jumladan falsafa, sotsiologiya, pedagogika va boshqalar tomonidan o'rganiladi.

Ilmiy adabiyotlarda mavjud bo'lgan shaxs ta'riflarining har biri eksperimental tadqiqotlar va nazariy asoslash bilan qo'llab-quvvatlanadi va shuning uchun "shaxs" tushunchasini ko'rib chiqishda e'tiborga olinishi kerak. Ko'pincha, shaxsiyat deganda uning ijtimoiy rivojlanish jarayonida egallagan ijtimoiy va hayotiy fazilatlari yig'indisi tushuniladi. Binobarin, shaxsning genotipik yoki fiziologik tuzilishi bilan bog'liq bo'lgan inson xususiyatlarini shaxsiy xususiyatlar sifatida kiritish odatiy hol emas. Shuningdek, shaxsiy fazilatlar qatoriga insonning kognitiv psixologik jarayonlarining rivojlanishini yoki uning individual faoliyat uslubini tavsiflovchi fazilatlarni kiritish odatiy hol emas, odamlar va umuman jamiyat bilan munosabatlarda namoyon bo'ladiganlar bundan mustasno. Ko'pincha, "shaxs" tushunchasining mazmuni boshqa odamlarga nisbatan muhim bo'lgan harakatlarni belgilaydigan barqaror insoniy xususiyatlarni o'z ichiga oladi.

Shunday qilib, shaxs - bu o'zining barqaror ijtimoiy shartli psixologik xususiyatlari tizimida qabul qilingan, ijtimoiy aloqalar va munosabatlarda namoyon bo'ladigan, uning axloqiy harakatlarini belgilaydigan va o'zi va atrofidagilar uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan o'ziga xos shaxs.

Shaxsning tuzilishini ko'rib chiqayotganda, u odatda qobiliyatlar, temperament, xarakter, motivatsiya va ijtimoiy munosabatlarni o'z ichiga oladi.

O'rta asrlarda allaqachon avtoritar ta'lim nazariyasi shakllangan bo'lib, u hozirgi vaqtda turli shakllarda mavjud bo'lib kelmoqda. Bu nazariyaning ko'zga ko'ringan vakillaridan biri nemis o'qituvchisi I.F.Gerbart bo'lib, u ta'limni bolalarni boshqarishga qisqartirgan. Ushbu nazoratning maqsadi bolaning "uni u yoqdan bu yoqqa uloqtiruvchi" yovvoyi o'ynoqiligini bostirishdan iborat.Bolani nazorat qilish hozirgi paytda uning xatti-harakatlarini belgilaydi va tashqi tartibni saqlaydi. Gerbart bolalarni nazorat qilish va buyruqlarni boshqarish usullari deb hisobladi.

Sovet o'qituvchilari sotsialistik maktab talablaridan kelib chiqib, "ta'lim jarayoni" tushunchasini yangicha ochib berishga harakat qildilar, lekin uning mohiyatiga oid eski qarashlarni darhol engmadilar. Shunday qilib, P.P.Blonskiy ta'lim - bu ma'lum organizmning rivojlanishiga ataylab, uyushtirilgan, uzoq muddatli ta'sir qilish, bunday ta'sir ob'ekti har qanday tirik mavjudot - odam, hayvon, o'simlik bo'lishi mumkin, deb hisoblagan. A.P.Pinkevich ta'limni shaxsning biologik yoki ijtimoiy foydali tabiiy xususiyatlarini rivojlantirish uchun bir shaxsning boshqasiga ataylab, tizimli ta'siri sifatida talqin qildi. Ta'limning ijtimoiy mohiyati bu ta'rifda ham chinakam ilmiy asosda ochib berilmagan.

V. A. Suxomlinskiy shunday deb yozgan edi: "Ta'lim - bu o'qiyotganlarning ham, o'qiyotganlarning ham doimiy ma'naviy boyitish va yangilanishning ko'p qirrali jarayonidir". Bu erda o'zaro boyitish, ta'lim sub'ekti va ob'ekti o'rtasidagi o'zaro ta'sir g'oyasi yanada aniqroq namoyon bo'ladi.

Ta'lim ikki tomonlama jarayon bo'lib, u ham tashkilot, ham rahbarlik, ham shaxsning o'z faoliyatini o'z ichiga oladi. Biroq, bu jarayonda etakchi rol o'qituvchiga tegishli. P.P.Blonskiy hayotidagi bir ajoyib voqeani eslash o'rinli bo'lardi.U ellik yoshga to'lganda, matbuot vakillari unga intervyu berish iltimosi bilan murojaat qilishdi. Ulardan biri olimdan uni pedagogikada qaysi muammolar ko‘proq tashvishga solayotganini so‘radi. Pavel Petrovich o'yladi va uni doimo ta'lim nima degan savol qiziqtirayotganini aytdi. Darhaqiqat, bu masalani to'liq tushunish juda qiyin masala, chunki bu tushunchani bildiradigan jarayon juda murakkab va ko'p qirrali.

Ta'lim san'atining o'ziga xos xususiyati shundaki, u deyarli hamma uchun tanish va tushunarli bo'lib tuyuladi, hatto boshqalarga ham oson bo'lib tuyuladi va qanchalik tushunarli va oson ko'rinsa, inson u bilan nazariy yoki amaliy jihatdan kamroq tanish bo'ladi.

K.D. Ushinskiy.

Shaxsning shaxsiyati ob'ektiv va sub'ektiv, tabiiy va ijtimoiy, ichki va tashqi, mustaqil va o'z-o'zidan yoki muayyan maqsadlarga muvofiq harakat qiladigan odamlarning irodasi va ongiga bog'liq bo'lgan ko'plab omillarning ta'siri natijasida shakllanadi va rivojlanadi. Shu bilan birga, insonning o'zi tashqi ta'sirlarni fotografik tarzda aks ettiruvchi passiv mavjudot sifatida qaralmaydi. U o'zining shakllanishi va rivojlanishining sub'ekti sifatida harakat qiladi.

Shaxsni maqsadli shakllantirish va rivojlantirish ilmiy tashkil etilgan ta'lim bilan ta'minlanadi.

Ta'lim shaxsni maqsadli shakllantirish va rivojlantirish jarayoni sifatidagi zamonaviy ilmiy g'oyalar bir qator pedagogik g'oyalarning uzoq davom etgan qarama-qarshiligi natijasida paydo bo'ldi.

Avtoritar ta'limga qarshi norozilik ifodasi sifatida J. J. Russo tomonidan ilgari surilgan bepul ta'lim nazariyasi paydo bo'ladi. U va uning izdoshlari bolada o'sib borayotgan shaxsni hurmat qilishga, ularni cheklamaslikka, balki tarbiya jarayonida bolaning tabiiy rivojlanishini har tomonlama rag'batlantirishga chaqirdilar.

P.P.Blonskiy va A.P.Pinkevichlar ta’limni faqat ta’sir sifatida tavsiflab, uni hali o‘qituvchi va o‘quvchilarning faol o‘zaro ta’sirida bo‘ladigan ikki tomonlama jarayon, o‘quvchilar hayoti va faoliyatini tashkil etish, ularda ijtimoiy tajriba to‘plash deb hisoblamadilar. Ularning kontseptsiyalarida bola birinchi navbatda ta'lim ob'ekti sifatida harakat qildi.

Zamonaviy pedagogika shundan kelib chiqadiki, ta'lim jarayoni kontseptsiyasi bevosita ta'sirni emas, balki o'qituvchi va talabaning ijtimoiy o'zaro ta'sirini, ularning munosabatlarni rivojlantirish. O'qituvchining o'z oldiga qo'ygan maqsadlari talaba faoliyatining ma'lum bir mahsuloti sifatida harakat qiladi; Bu maqsadlarga erishish jarayoni ham talabalar faoliyatini tashkil etish orqali amalga oshiriladi; O'qituvchi harakatlarining muvaffaqiyatini baholash yana o'quvchining ongi va xulq-atvorida qanday sifatli o'zgarishlar bo'lganligi asosida amalga oshiriladi.

Har qanday jarayon ma'lum bir natijaga erishishga qaratilgan tabiiy va izchil harakatlar majmuidir. Ta'lim jarayonining asosiy natijasi - barkamol, ijtimoiy faol shaxsni shakllantirishdir.

Ta'lim ikki tomonlama jarayon bo'lib, u ham tashkilot, ham rahbarlik, ham shaxsning o'z faoliyatini o'z ichiga oladi. Biroq, bu jarayonda etakchi rol o'qituvchiga tegishli. Blonskiy hayotidagi bir ajoyib voqeani eslash o'rinli bo'lardi. U ellik yoshga to'lganda, matbuot vakillari unga intervyu berish iltimosi bilan murojaat qilishdi. Ulardan biri olimdan uni pedagogikada qaysi muammolar ko‘proq tashvishga solayotganini so‘radi. Pavel Petrovich o'yladi va uni doimo ta'lim nima degan savol qiziqtirayotganini aytdi. Darhaqiqat, bu masalani to'liq tushunish juda qiyin masala, chunki bu tushunchani bildiradigan jarayon juda murakkab va ko'p qirrali.

Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, "ta'lim" tushunchasi eng ko'p qo'llaniladi turli ma'nolar: yosh avlodni hayotga tayyorlash, tashkil etilgan ta’lim faoliyati va hokazo.. Turli hollarda “tarbiya” tushunchasi turlicha ma’noga ega bo‘lishi aniq. Bu farq, ayniqsa, ular: ijtimoiy muhit, kundalik muhit tarbiyalaydi va maktab tarbiyalaydi deganda aniq namoyon bo'ladi. Ular “Atrof-muhit tarbiyalaydi” yoki “kundalik muhit tarbiyalaydi” deganda, ular maxsus tashkil etilgan tarbiyaviy faoliyatni emas, balki ijtimoiy-iqtisodiy va turmush sharoitlarining shaxsning rivojlanishi va shakllanishiga kundalik ta’sirini nazarda tutadi.

"Maktab tarbiyalaydi" iborasi boshqacha ma'noga ega. Bu maxsus tashkil etilgan va ongli ravishda amalga oshirilgan ta'lim faoliyatini aniq ko'rsatadi. Hatto K. D. Ushinskiy ham ko'pincha o'z-o'zidan va beixtiyor xarakterga ega bo'lgan atrof-muhit ta'siri va kundalik ta'sirlardan farqli o'laroq, pedagogikada ta'lim ataylab va maxsus tashkil etilgan pedagogik jarayon sifatida qaraladi, deb yozgan. Bu umuman maktab ta'limi atrof-muhit va kundalik ta'sirlardan himoyalangan degani emas. Aksincha, bu ta'sirlarni iloji boricha hisobga olishi, ularning ijobiy tomonlariga tayanib, salbiy tomonlarini zararsizlantirishi kerak. Biroq, masalaning mohiyati shundaki, ta'lim pedagogik kategoriya sifatida, maxsus tashkil etilgan pedagogik faoliyat sifatida, inson o'z rivojlanishi jarayonida boshdan kechiradigan turli stixiyali ta'sir va ta'sirlar bilan aralashtirib bo'lmaydi.

Ish sayt veb-saytiga qo'shilgan: 2016-03-30

Bo'lim: Ta'lim nazariyasi va metodikasi.

" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">1. " xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">Shaxsni shakllantirishning maqsadli va tashkiliy jarayoni bu...

2. Shaxsni har tomonlama rivojlantirish jarayoni bu...

a) qayta tarbiyalash b) o'z-o'zini tarbiyalash

v) ta'lim maqsadi d) ta'lim

3. Ta'lim - bu...

d) talabalarning aqliy, aqliy va jismoniy faolligini takomillashtirishning maqsadli jarayoni.

4. Ijtimoiy muhit, shaxs va guruh shakllarining o‘zaro ta’siri...

a) ijtimoiy-tarixiy tajriba

b) ijtimoiy-psixologik hodisalar

c) inson faoliyati

d) jamoatchilik bilan aloqalar

e) shaxsning ijtimoiylashuvi

5. Ijtimoiy muhit quyidagilarga bog'liq:

a) ayrim qatlamlarning sinf ichidagi farqlari

b) ijtimoiy iqtisodiy formatsiyalar turi

c) sinf va millat

d) kundalik va kasbiy farqlar

6. Ta’limning maqsadi...

A) shaxsning atrof-muhit bilan faol o'zaro ta'siri natijasida vujudga keladigan, shaxsning rivojlanishi va takomillashuviga ta'sir qiluvchi ongli, maqsadli va mustaqil faoliyat;

b) shaxsni shakllantirishning maqsadli va tashkiliy jarayoni;

v) shaxsning har tomonlama rivojlanishi jarayoni;

d) talabalarning aqliy, aqliy va jismoniy faolligini takomillashtirishning maqsadli jarayoni.

7. Ta’lim jarayonining xususiyatlari...

v) natijalarni tahlil qilishning murakkabligi;

8. Ta’lim jarayonining xususiyatlari quyidagilardan iborat:

a) o'qituvchining talablari va talabaning ushbu talabni bajarishga tayyorligi o'rtasidagi ziddiyat;

e) o'qituvchining maqsadli ta'siri va atrof-muhitning o'z-o'zidan ta'siri o'rtasidagi qarama-qarshiliklar;

9. Pedagogik hodisa va jarayonlar o‘rtasidagi obyektiv mavjud bog‘lanishlar...

10. Ta’lim jarayonining harakatlantiruvchi kuchlari...

a) tamoyillar b) vositalar v) qoliplar

d) xususiyatlar e) funktsiyalar f) ziddiyatlar

11. Ta’lim mazmuni, tashkil etilishi, shakllari va usullarini belgilovchi boshlang‘ich nuqtalar...

a) tamoyil b) vositalar v) naqsh

d) xususiyat e) funksiya f) ziddiyat

12. Ta’lim jarayonining qonuniyatlari quyidagilardan iborat:

A) ta'limning ob'ektiv va sub'ektiv ekologik omillarning kombinatsiyasiga bog'liqligi;

b) tarbiyaviy ishda izchillik, uzluksizlik va izchillik;

v) ta'lim va shaxsni rivojlantirishning birligi va o'zaro bog'liqligi;

d) o‘quvchilarning jamiyat uchun foydali faoliyati qanchalik maqsadga muvofiq tashkil etilsa, ularning muloqoti qanchalik oqilona tuzilgan bo‘lsa, ta’lim jarayoni shunchalik samarali davom etadi;

e) o'quvchilarning mahoratli pedagogik rahbarlik bilan ijodiy faoliyati;

f) tarbiyalanuvchilarning tarbiyaviy ta'siri, o'zaro ta'siri va faol faoliyati o'rtasidagi bog'liqlik.

13. Ta’lim tamoyillari quyidagilardan iborat:

a) ta'lim jarayonining davomiyligi;

b) ta'limning hayot va mehnat bilan chambarchas bog'liqligi;

V) malakali pedagogik rahbarlik bilan talabalarning ijodiy faoliyati;

d) ta'lim shakllari va usullarining o'ziga xosligi;

e) yosh va individual xususiyatlarni hisobga olgan holda;

f) pedagogik talablar va tarbiyaviy ta'sirlarning birligi.

14. Ta'lim tamoyillari quyidagilardan iborat:

A) tarbiyaviy ishda tizimlilik, uzluksizlik va izchillik;

b) mehnatda va mehnatda ta'lim;

v) talabchanlik va shaxsga hurmatning uyg'unligi;

d) ta'lim natijalarini hisobga olish va baholashning o'ziga xosligi;

e) qarama-qarshiliklarning mavjudligi;

f) jamoada, jamoa orqali va jamoa uchun ta'lim.

15. Lotin tilidan tarjima qilinganda tashqi ko'rinish, tashqi kontur... degan ma'noni anglatadi.

a) usul b) tamoyil c) shakl d) vosita e) texnika

" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">16. ;color:#000000" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">Ta'lim jarayonini tashkil etishning yosh avlod bilan bog'liq tashqi tomoni, ta'lim vaqti va joyi kabi. shuningdek, uni amalga oshirish tartibi bu ...

17. Barcha talabalar uchun (navbatchi, o'z-o'zini parvarish qilish ishlarida ishtirok etish va boshqalar) nazarda tutilgan o'quv ishlarini tashkil etish shakli ... deb ataladi.

18. To‘garaklar, sport seksiyalari va boshqalarni ko‘zda tutuvchi o‘quv-tarbiya ishlarini tashkil etish shakli deyiladi.

a) ixtiyoriy b) majburiy

19. Shaxsga ta'sir qilish usullari va usullari majmui...

20. Inson hayotini tashkil etishning pedagogik vositalari majmui...

a) tarbiya usuli b) tarbiya prinsipi c) tarbiya shakli d) tarbiya vositalari e) tarbiya usuli

21. Ongni shakllantirish usuli (asoslangan axloqiy tarbiya jarayoni, tarbiyalanuvchilarning ongi va xulq-atvoriga ta'siri) bu...

22. Ishontirish usulining turlariga quyidagilar kiradi:

a) jazo b) suhbat c) bahs d) ma'ruza

e) ma'ruza f) konferentsiya g) rag'batlantirish h) talab

23. Ishontirish usullarining ahamiyati:

b) o'qituvchining ishonchi;

" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">d) ishontirish taklif va tushuntirishni birlashtiradi va bu ;color:#ff0000" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">o'z-o'zini tarbiyalash);

24. Ishontirish usullariga umumiy talablar:

a) ong va xatti-harakatlar o'rtasidagi tafovutni bartaraf etishga yordam beradi;

b) o'qituvchining ishonchi;

v) talabaga ishonch va xushmuomalalik;

" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">d) ishontirish taklif va tushuntirishni birlashtiradi va bu o'z-o'zini tarbiyalashga olib keladi);

e) bolaning ichki dunyosiga kirib borish va yuzaga kelgan qarama-qarshiliklarning mohiyatini tushunish qobiliyati;

f) ishontirish san'atini egallash.

25. Ta'lim usuli, ya'nitalabalar faoliyatini tashkil etishning turli usullariaxloqiy tajriba to'plash va ijobiy shaxsiy xususiyatlarni rivojlantirish manfaatlari uchun bu ...

e) misol usuli f) musobaqa (o'yin) usuli

26. Mashq qilish usullari guruhiga... kiradi.

a) talab;

v) ijodiy o'yin;

e) jazo;

e) rag'batlantirish.

27. Ijobiy harakatlarga undash usullari guruhiga quyidagilar kiradi:

a) talab;

b) ijtimoiy foydali faoliyatni tashkil etish usuli;

v) ijodiy o'yin;

d) me'yorlarga ko'niktirish usullari ijtimoiy xulq-atvor;

e) jazo;

e) rag'batlantirish.

28. Talabning turlari va shakllari: maslahat, ishonch, iltimos, ishora, ma’qullash, tahdid va boshqalar. murojaat qiling ...

a) bevosita talab b) bilvosita talab

29. Xulq-atvorga, harakatga (shaxsning, jamoaning) ijobiy bahosini ifodalovchi pedagogik ta’sir o‘lchovi bu...

a) jazo usuli b) amaliy mashg'ulot (mashqlar) usuli.

v) rag`batlantirish usuli d) ishontirish usuli

30. Noto'g'ri xatti-harakatlarni qoralash uchun shaxsga ta'sir qilish usuli ...

a) jazo usuli b) misol usuli

v) rag`batlantirish usuli d) ishontirish usuli

31. Muayyan sharoitlarda usullarning o'ziga xos qo'llanilishi...

a) tarbiya usuli b) tarbiya prinsipi c) tarbiya shakli d) tarbiya vositalari e) tarbiya usuli

32. Tormozlashga oid texnika turlari...

a) ironiya b) o'rganishdagi muvaffaqiyatni tashkil etish

c) so'rov d) parallel pedagogik harakat

e) ogohlantirish f) g'azabning namoyon bo'lishi

33. Ijodiy texnikalar bilan bog'liq bo'lgan turlari:

a) axloqiy mashq b) o'quv muvaffaqiyatini tashkil etish

v) so'rov d) parallel pedagogik harakat

e) ogohlantirish f) e'tibor

34. Tarbiyaviy kuch, tarbiya usuli odamlarning ijtimoiy me'yorlar va rollar modellariga taqlid qilish tabiiy istagiga asoslanib, bu ...

a) jazo usuli b) amaliy mashg'ulot (mashqlar) usuli.

v) rag`batlantirish usuli d) ishontirish usuli

e) talab usuli f) misol usuli

35. Har qanday faoliyatni yaxshiroq va samarali bajarishga hissa qo'shadigan, odamlarning ijodiy mehnat faoliyatini safarbar etish usullaridan biri bo'lgan ta'lim usuli ...

a) musobaqa usuli (o'yin) b) misol usuli

v) amaliy mashg`ulot (mashqlar) usuli d) ishontirish usuli

e) uslub talabi f) tanqid usuli (o'z-o'zini tanqid qilish)

36. Afzalliklarni aniqlash, kamchiliklarni aniqlash va tuzatish uchun inson harakatlari va faoliyatini muhokama qilish jarayoni bo'lgan ta'lim usuli ...

a) jazo usuli b) amaliy mashg'ulot (mashqlar) usuli.

v) rag`batlantirish usuli d) ishontirish usuli

e) uslub talabi f) tanqid usuli (o'z-o'zini tanqid qilish)

37. Insonning biologik tur va ijtimoiy mavjudot sifatida shakllanishi ...

38. Shaxsning assimilyatsiyasi natijasida shakllangan shaxsning ijtimoiy-psixologik mohiyati. ijtimoiy shakllar ongi va xulq-atvori, insoniyatning ijtimoiy-tarixiy tajribasi bu...

39. Biologik turning (biz individ bo‘lib tug‘ilganmiz) umumiy genotipik irsiy xususiyatlar majmui...

a) shaxs b) shaxs c) individuallik d) individuallik

40. Bir shaxsni boshqasidan ajratib turuvchi ijtimoiy-psixologik xususiyatlar (masalan, temperament, xarakter va boshqalar) majmui...

a) shaxs b) shaxs c) individuallik d) individuallik

41. Shaxsni rivojlantirish omillarini sanab bering...

a) irsiyat, muhit, o'z-o'zini tarbiyalash;

b) irsiyat, muhit, tarbiya;

v) irsiyat, oila, maktab;

42. Tarixiy jihatdan turmush o'rtoqlar, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarning o'ziga xos tizimi ...

a) oila b) jamiyat

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">43. Rasmiy hokimiyat va norasmiy etakchilik o'rtasidagi munosabatlarni o'z ichiga olgan oila tuzilishi ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">

44. Oila tuzilishi, bu erda eng muhimi shaxslararo munosabatlarni o'rnatish bu ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">a) quvvat tuzilishi;

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">b) aloqa tuzilishi

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">c) rol tuzilishi;

45. Bog`langan oila tarkibi Har bir guruh a'zosi tomonidan individual rollarni bajarish, shuningdek, ularning rolini kutish tizimi bilan bu ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">a) kuch tuzilishi b) aloqa tuzilishi c) rol tuzilishi

46. Jismoniy shaxslar tomonidan takrorlanadigan nisbatan barqaror xulq-atvor namunasi (jumladan, harakatlar, fikrlar, his-tuyg'ular) ... deyiladi.

47. Ijtimoiy, guruh va individual ehtiyojlarni qondirish - bu ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">a) ijtimoiy rol b) ijtimoiy mavqe

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">48. Oilaning vazifalari:

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">a) konstruktiv b) reproduktiv c) uy xo'jaligi.

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">d) gnostik e) o'quv f) tashkiliy.

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">49. Er-xotin o'rtasidagi, ota-onalar va bolalar o'rtasidagi, boshqa oila a'zolari o'rtasidagi munosabatlar ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">

50. Tasodifan, ijtimoiy pozitsiyalarning o'xshashligi (qadriyat yo'nalishlari, munosabatlar, qiziqishlar, hayotga qarash) ...

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">

51. Taslim bo'lish qobiliyati, bag'rikenglik, har bir inson o'ziga xoslik va individuallik huquqiga ega ekanligini tushunish, u o'z turmush o'rtog'i va uning mulkining nusxasi bo'lmasligi kerak va bu o'ziga xoslik uchun uni hurmat qilish kerak .. .

;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">a) oilaviy muloqot madaniyati b) oilaviy munosabatlar

v) nikoh muvofiqligi d) oilaning asosiy maqsadi

52. Qarashlar, manfaatlar yoki ehtiyojlarning mos kelmasligiga asoslangan kelishmovchiliklar bu ...

a) ziddiyat b) nizo

53. Bolalar asabiylashuvining biologik sabablari quyidagilardan iborat.

a) homilador yoki yangi ona bo'lgan ayolning tajribasi;

v) yuqumli ta'sirlar;

d) noto'g'ri tarbiya;

;color:#000000" xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">54. " xml:lang="uz-UZ" lang="uz-UZ">Bolalarda asabiylashishning mikroijtimoiy sabablari:

a) homilador yoki yangi ona bo'lgan ayolning tajribasi

b) travmatik ta'sirlar;

v) yuqumli ta'sirlar;

d) noto'g'ri tarbiya;

e) bolalik davridagi bolaning noqulay yashash sharoitlari.

55. Noto'g'ri tarbiya tufayli bolaning yoshiga bog'liq ijtimoiylashuvi va xatti-harakatlarining kechikishiga olib keladigan bolaning psixofizik etukligi, bu unga qo'yiladigan talablarga javob bermaydi ...

a) nevroz

b) asabiylashish

v) ruhiy infantilizm

d) neyropatiya

56. Odamlarning bir-biri bilan janjallashishi, qo'rquv, nizolar, kutilmagan ofatlar, yolg'izlik tuyg'ulari, qayg'uli xotiralar va boshqalar natijasida yuzaga keladigan psixogen buzilish. bu...

a) nevroz b) asabiylashish c) ruhiy infantilizm d) nevropatiya

57. Nevroz, unda bolaning fe'l-atvorida qo'rqoqlik, passivlik, yolg'izlik, tushkunlikka moyillik, qiyinchiliklarga taslim bo'lish, muvaffaqiyatsizliklar hukmronlik qiladi ...

58. Nevroz, unda bolaning xarakteri Qo'rquv, tashvish, shubhalilik, qat'iyatsizlik, haddan tashqari sug'urta, pedantizm, izolyatsiya hukmronlik qiladi, bu qo'rqinchli, mehribon, sinchkov va aqlli bolani ko'rsatadi ...

59. Nevroz, unda bolaning xarakteri Xudbinlik, mustaqillik yo'qligi, go'daklik, taklifchanlik, isteriya hukmronlik qiladi ...

a) isterik nevroz b) astenik nevroz c) obsesif-kompulsiv nevroz

60. Norozilik, norozilik, g'azab yoki to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlikdan iborat bo'lgan kurash reaktsiyasi bola narsalarning holatini o'zgartirishga harakat qilganda paydo bo'ladi - bu ...

61. Ota-onalarning haddan tashqari talabchanligi natijasi bo'lgan deviant xulq-atvor shakllari ...

a) uyatchanlik b) tajovuzkorlik

c) qaysarlik d) injiqlik

62. O'z yaqinlarining haddan tashqari itoatkorligi oqibati bo'lgan deviant xulq-atvor shakllari bu ...

a) uyatchanlik b) tajovuzkorlik c) qaysarlik d) injiqlik

63. Insonni uning ijtimoiy hayotida o‘rab turgan hamma narsa yoki bu o‘ziga xos ko‘rinish, ijtimoiy munosabatlarning o‘ziga xosligi ularning rivojlanishining ma’lum bir bosqichida bu ...

e) shaxsning ijtimoiylashuvi

64. Kerakli shartlar bolaning ijtimoiy-tarixiy tajribasini o'zlashtirishi ...

a) bola va kattalar o'rtasidagi muloqot, bu davrda bola adekvat faoliyatni o'rganadi va inson madaniyatini o'zlashtiradi

b) insoniyatning tarixan rivojlangan xususiyatlari va qobiliyatlarini bolaning xususiyatlariga o'zlashtirish va ko'paytirish;

65. Muayyan ijtimoiy sharoitlarda shaxsni shakllantirish jarayoni yoki shaxsning ijtimoiy tajribani o'zlashtirish jarayoni, bu jarayon davomida inson ijtimoiy tajribani o'z qadriyatlari va yo'nalishlari, me'yorlariga aylantiradi, bu ...

a) ijtimoiy-tarixiy tajriba b) ijtimoiy muhit

v) inson faoliyati d) ijtimoiy munosabatlar

e) shaxsning ijtimoiylashuvi

Yaxlit pedagogik jarayon, yuqorida aytib o'tilganidek, uchta o'zaro bog'liq funktsiyani bajaradi: o'qitish, tarbiyalash va rivojlantirish. Keling, ta'limni batafsil ko'rib chiqaylik. Bu ko'pincha shaxsning sotsializatsiya jarayoni bilan belgilanadi, ammo insonning ijtimoiy rivojlanishi jarayoni ta'limdan ko'ra kengroq tushunchadir. Ijtimoiylashtirish hayotning turli omillarining ta'sirini, shuningdek, oilada, maktabda yoki bolalar uyida, jinoyatchilar koloniyasida yoki mehnat jamoasida, kooperativda va boshqalarda tarbiyaviy ishlarning ta'sirini aks ettiradi. Ta'lim - bu o'qituvchi yoki jamoa tomonidan shaxsni maqsadli shakllantirish jarayoni. Insonning pedagogik ta'sirlarga ijobiy munosabati uning ehtiyojlari, qiziqishlari va fiziologik imkoniyatlarini hisobga olgan holda belgilanadi. Ta’limning maqsadi, mohiyati va mazmuni jamiyat ehtiyojlari, davlat va hukmron tabaqalar manfaatlari bilan belgilanadi. Ta'lim maqsadlarini bir necha jihatlardan ko'rib chiqish kerak:
a) bilim va ko'nikmalarni doimiy ravishda to'ldirishga, o'quv va kognitiv faoliyatning yangi usullarini aniqlashga qiziqishni shakllantirish;
b) motivatsiya va faoliyat tajribasini shakllantirish, ya'ni. nima qilishni xohlayotganimni anglash istagi? Va tirishqoqlik bilan ishlash istagi, ishni oxirigacha etkazish;
c) odamlar bilan muloqot qilish madaniyati va tajribasini rivojlantirish;
d) sub'ektiv shaxsiy imtiyozlar, didlar, ma'naviy ehtiyojlar va boshqalarni shakllantirish.
Ta'lim usullari ta'lim maqsadlariga erishishga qaratilgan bo'lib, ularni uchta katta blokga bo'lish mumkin:
Shaxs ongini shakllantirish usullari.
Faoliyatni tashkil etish va ijtimoiy xulq-atvor tajribasini shakllantirish usullari.
Faoliyatni rag'batlantirish usullari.
Usullarning birinchi guruhiga ishontirish, taklif qilish, suhbatlar, ma'ruzalar, muhokamalar, shuningdek, misol usuli kiradi. Usullarning ikkinchi guruhiga quyidagilar kiradi: pedagogik talab, jamoatchilik fikri, tarbiya, topshiriq, tarbiyaviy vaziyatlarni yaratish. Uchinchi guruh usullariga quyidagilar kiradi: musobaqalar, mukofotlar, jazolar, muvaffaqiyat vaziyatini yaratish.
Ta'lim mazmuni odatda quyidagi jihatlarda ko'rib chiqiladi: fuqarolik tarbiyasi (shu jumladan vatanparvarlik), axloqiy, jismoniy; kognitiv faoliyat, mehnat, estetik, ekologik qiziqishni tarbiyalash; jamoada ishlash qobiliyatini rivojlantirish.
Endi pedagogik jarayonning o‘qitish funksiyasini batafsil ko‘rib chiqamiz. Demak, o'rganish - bu ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan tajribani oldingi avlodlar tomonidan keyingi avlodlarga doimiy ravishda etkazishning ijtimoiy tashkil etilgan jarayoni.
Treningni ikki jihatdan ko'rish mumkin: umumiy ta'lim va kasbiy ta'lim. Mamlakatimizda umumiy ta’lim maktabda va tizimda olinishi mumkin qo'shimcha ta'lim(klublar, san'at studiyalari, o'z-o'zini tarbiyalash). Kasbiy ta'lim oʻrta maxsus oʻquv yurtlarida (kollej, maktab, texnikum) va oliy oʻquv yurtlarida tashkil etiladi ta'lim muassasalari(institutlar, universitetlar, akademiyalar). Ilmiy-tadqiqot ishlari aspirantura va doktoranturada olib boriladi.
Hozirgi vaqtda Rossiyada oliy ta'lim juda uyg'un tuzilishga ega. O'rganilayotgan barcha fanlar to'rtta blokga bo'lingan.
Gumanitar fanlar: falsafa, Vatan tarixi, psixologiya va pedagogika, sotsiologiya va boshqalar. jami o'n bitta fan. Ular barcha o'qitish vaqtining taxminan 25 foizini taklif qilishadi.
Tabiiyki - ilmiy fanlar: tabiiy fanlarning zamonaviy kontseptsiyasi, matematika, informatika va boshqalar. Ushbu fanlar umumiy o'qitish vaqtining 15% ni taklif qiladi.
Umumiy kasbiy fanlar taxminan 35% -40% oladi.
Ixtisoslashtirilgan fanlar o'quv jarayonida taxminan 20% - 25% vaqtni egallaydi.
Oliy ma'lumot shuni ko'rsatadiki, bunday diplomga ega bo'lgan xodim ko'pincha menejer bo'ladi, shuning uchun unga bo'ysunuvchi xodimlarga pedagogik ta'sir ko'rsatish usullarini bilish muhimdir. Rahbarda bo'lishi kerak bo'lgan axloqiy va psixologik fazilatlarni sanab o'tamiz.
Mas'uliyatni taqsimlashda ularni hisobga olish uchun bo'ysunuvchilarning ijro va ijodiy qobiliyatlarini o'rganing.
Topshiriqlar va buyruqlar xotirjam ohangda, aniq, to'liq va konstruktiv tarzda berilishi kerak. Har bir inson tushunishi muhim: nima qilish kerak, qanday qilish kerak, kutilgan natija nima. Belgilangan muddatlarni qat'iy, ammo real deb atash.
Har qanday tadbir muvaffaqiyatli o'tishining ajralmas sharti - bu muvaffaqiyatli ishlashni rag'batlantirish, kamchilik va kamchiliklarni sharhlashdir. Qoidaga ko'ra, maqtov va sharhlar nafaqat u tegishli bo'lganlarga, balki jamoaga ham ta'sir qiladi.
Vakolat sizga ijrochilarning aniq va muvofiqlashtirilgan ishlashiga yordam beradi. Ammo bu rasmiy pozitsiya tomonidan avtomatik ravishda ta'minlanmaydi. Hokimiyatning o'sishiga odamlarning ishiga xalaqit bermaydigan zaif tomonlariga bag'rikenglik, o'zini tuta bilish va o'zini tuta bilish yordam beradi.
Rahbar va unga bo'ysunuvchi o'rtasidagi sog'lom munosabatlarning asosi o'zaro hurmatdir.
Hozirgi vaqtda o'qitish usullarining o'rnatilgan tasnifi mavjud emas. Ular, ayniqsa, ma'lumot manbasiga ko'ra tasniflanadi: og'zaki, vizual yoki amaliy o'qitish usuli. Lekin uni o‘quvchining mustaqillik ko‘rsatish darajasiga ko‘ra tasniflash mumkin: tushuntirish va ko‘rsatuvchi (reproduktiv); qisman qidiruv (qisman mustaqil); muammoli va
Tadqiqot usullari o'qituvchining rahbarligi elementlari bilan ma'lumot olishning eng mustaqil va ijodiy usullaridir.

Mavzu bo'yicha batafsil ma'ruza 15. TA'LIM SHAXSNI SHAKLLANTIRISHNING MAQSADLI JARAYONI sifatida":

§ 2. Jismoniy tarbiya jarayonida shaxsning shakllanishi
Shaxs ijtimoiy tizimning markaziy elementi sifatida. Shaxs tuzilishi.Shaxs tushunchasi,shaxsning ijtimoiy mohiyati.Shaxs ijtimoiy hayotning sub'ekti va ob'ekti sifatida.Ijtimoiylashuv jarayoni - tushunchasi, mohiyati, omillari, bosqichlari. Ijtimoiy moslashuv va intererizatsiya.Ijtimoiy shaxs tipi.

Ta'lim pedagogik jarayonning asosiy elementi sifatida to'rtta muhim xususiyatni o'z ichiga oladi:

1) maqsadli ta'sir;

2) model, ijtimoiy-madaniy ko'rsatmalar, ideallarning mavjudligi ko'rinishidagi ushbu ta'sirning ijtimoiy yo'nalishi. Shuningdek, ta'lim jarayonining insoniyat tarixiy taraqqiyoti yutuqlari sifatida ijtimoiy-madaniy qadriyatlarga muvofiqligi;

3) tashkil etilgan tarbiyaviy ta'sir va ta'sirlarning ma'lum bir tizimining mavjudligi;

4) shaxsning ijtimoiy tajribani egallashi va uning shaxsiyati va individualligini rivojlantirish.

Avvalo shuni yodda tutish kerak Ta'lim jarayoni ko'p omilli jarayondir. U nafaqat maktabda, balki oilada, maktabdan tashqari muassasalarda ham amalga oshiriladi. O'qituvchilarning tarbiyaviy ta'siri turli tashkilotlarning turli xil ta'lim faoliyati bilan to'ldiriladi. Adabiyot va san’at, radio va televideniye, kino, teatr, internet o‘quvchilar ongi va xulq-atvorini shakllantirishga, his-tuyg‘ularini rivojlantirishga jiddiy ta’sir ko‘rsatadi. Shaxsga tarbiyaviy ta'sirlar oqimi sezilarli darajada kengayib bormoqda. Tarbiya jarayoni ko'p qirrali va ko'p omilli bo'ladi. Buni faqat darslar, maktab doiralari bilan cheklab bo'lmaydi. Ta'limning muvaffaqiyati biron bir ta'sir manbasiga bog'liq emas, balki ko'plab omillar va ta'sirlardan kelib chiqadi. Tarbiya jarayonining ko‘p faktorliligi va tarbiyaviy ta’sir doirasining kengayishi shaxsni shakllantirishning turli zaxira va imkoniyatlaridan foydalanish imkonini beradi. Shu bilan birga, bu ta'lim jarayonini sezilarli darajada murakkablashtiradi. Turli xil ta'sirlarga duchor bo'lgan talabalar nafaqat ijobiy, balki ba'zan salbiy tajribalarni ham to'playdilar.

Ta'lim jarayonining ikkinchi xususiyati shundaki bu uzoq jarayon. Bu bolalar maktabga kirishidan ancha oldin boshlanadi va maktabdan keyin davom etadi. Hatto XVIII asr frantsuz materializmining eng yirik namoyandalaridan biri bo'lgan Helvetiy ham ta'limni uzoq jarayon sifatida tavsiflab, butun hayot, qat'iy aytganda, faqat bitta uzoq ta'lim ekanligini yozgan. Inson voyaga etganida tarbiyalanadi yoki qayta tarbiyalanadi. U o‘zining mehnat va axloqiy tajribasini to‘plash va takomillashtirib borishda davom etadi, bilimini kengaytiradi va chuqurlashtiradi, estetik qadriyatlarni egallaydi. Albatta, maktab yillari shaxsning eng jadal rivojlanishi, xarakter va xulq-atvorning shakllanishi yillaridir. Ma'lumki, maktab o'quvchisining markaziy asab tizimi yuqori plastiklik va retseptivlik bilan ajralib turadi. Buning yordamida shaxsning muvaffaqiyatli shakllanishi va rivojlanishi uchun sharoitlar yaratiladi. Shu sababli, yosh yillarda maxsus tashkil etilgan o'quv jarayoni amalga oshiriladi.

Ta'lim jarayonining davomiyligi uning natijalarini darhol aniqlash mumkin emasligidan ham dalolat beradi. O‘quvchi arifmetika qoidalarini tezda o‘zlashtirib oladi, tarixiy faktlar, voqealar va sanalarni eslab qoladi. Ammo uni tezda kollektivist, yaxshi o'rtoq, sezgir va kamtar odam bo'lishga o'rgatib bo'lmaydi. Bu uzoq vaqt talab etadi. Shuningdek, ba'zi tezkor usullar yordamida o'quvchilar jamoasini tashkil qilish va birlashtirish, unda sog'lom jamoatchilik fikrini shakllantirish mumkin emas, ularsiz to'liq ta'lim mumkin emas.

Ta'lim jarayonining bu xususiyati doimo e'tiborga olinishi va uning natijalarini aniqlashda yodda tutilishi kerak: hamma hollarda ham ta'limda va ayniqsa, shaxsni qayta tarbiyalashda tez muvaffaqiyatga ishonish mumkin emas.

Ta'lim jarayonining uchinchi xususiyati shundaki bosqichli xarakterga ega. Buni taxminan bir necha bosqichlarga bo'lish mumkin. Birinchi bosqichda bolalar oilada va maktabda xulq-atvor qoidalari haqida dastlabki g'oyalarga ega bo'ladilar. Ular elementar his-tuyg'ularni uyg'otishni boshlaydilar va oddiy xatti-harakatlar ko'nikmalarini rivojlantiradilar. Ikkinchi bosqichda, xulq-atvor normalari haqidagi dastlabki g'oyalarga asoslanib, maktab o'quvchilari axloqiy tushunchalarni shakllantiradilar, muayyan holatda to'g'ri harakat qilish qobiliyatini rivojlantiradilar, jamiyatda qabul qilingan xulq-atvor qoidalariga rioya qiladilar. Shu bilan birga, ijobiy his-tuyg'ularning yanada rivojlanishi va salbiyni engish mavjud. Uchinchi bosqich e'tiqodlarning shakllanishi, barqaror xulq-atvor odatlarining rivojlanishi va his-tuyg'ularning yanada rivojlanishi va boyitishi bilan tavsiflanadi. Ushbu bosqichda maktab o'quvchilari g'oyaviy va axloqiy tamoyillar bilan belgilanadigan faoliyat motivlarini aniqroq aniqlaydilar. Bu qadamlar o'rtasida keskin chegara yo'q, ular chambarchas bog'liq.

Ta'lim jarayonining bosqichlari har doim ham maktab o'quvchilari rivojlanishining yosh bosqichlariga to'g'ri kelmaydi. Ulardan ba'zilari tezroq rivojlanadi, boshqalari esa sekinroq. Bu rivojlanish darajasi har doim ham yosh va ta'lim bosqichlariga to'g'ri kelmasligini tushuntirishi mumkin. Ba'zi o'rta maktab o'quvchilari ba'zan o'rta maktabdagi tengdoshlariga qaraganda rivojlanishning past bosqichida. Bu, birinchi navbatda, atrofdagi mikromuhit va hayot amaliyotining rivojlanishga turlicha ta'sir ko'rsatishi bilan izohlanadi.

Bolalarni tarbiyalash jarayoni maktabda, ayniqsa, oilada turlicha tashkil etilgan. Tarbiyadagi kamchiliklar ko'pincha ilgari olingan ijobiy fazilatlarning mustahkamlanmasligiga va ba'zan yo'qolishiga olib keladi; yangi sifatlar ham egallamaydi. Natijada, bir xil yoshdagi o'quvchilarning rivojlanish darajasi bir xil emas. Ularning har biri o'ziga xos hayot yo'lidan o'tadi. Bu yo‘lni bilish va o‘quvchining hayotiy tajribasi, uning g‘oyalari, malaka va xulq-atvor odatlari ta’lim vazifalaridan qaysi biri birinchi navbatda e’tibor berish kerakligini ko‘rsatadi.

Ta'lim jarayonining keyingi, to'rtinchi xususiyati tarbiyaviy ish mazmunida konsentratsiya. Bu shuni anglatadiki, ta'lim jarayonida shaxsning bir xil xususiyatlariga bir necha marta qaytish kerak. Ammo bu oddiy takrorlash emas, balki yosh xususiyatlariga va ta'lim darajasiga muvofiq keyingi kengayish va chuqurlashtirish bilan takrorlashdir. Albatta, tarbiyaning turli bosqichlarida shaxsning u yoki bu sifati diqqat markaziga aylanishi mumkin. Masalan, quyi sinflarda bu odatda katta e'tibor asosiy intizomni singdirishga beriladi, busiz tarbiyaviy ishlarni tashkil etish mumkin emas. O‘rta sinflarda mas’uliyat tuyg‘usini tarbiyalash birinchi o‘ringa chiqib, yuqori sinf o‘quvchilaridan mafkuraviy (siyosiy-axloqiy) motivlar bilan shartlangan yuksak ongga ega bo‘lish talab etiladi. Biroq, bu fazilatlarning barchasi mexanik tartibda emas, balki boshqalar bilan bir vaqtda shakllanadi va rivojlanadi. Ularning shakllanishi uchun, odatda, turli o'quv fanlari bo'yicha bilimlarni o'zlashtirish jarayonida bo'lgani kabi, oldindan belgilangan kalendar sanalarini belgilash mumkin emas. O'quv jarayonini shunday tashkil qilish mumkin emaski, birinchi o'quv choragida talabalarga, masalan, haqiqat, ikkinchi chorakda - to'g'rilik, uchinchi chorakda - kollektivizm va boshqalar kabi sifatlar o'rgatiladi. Bu fazilatlar bir vaqtning o'zida shakllanadi va namoyon bo'ladi. Ular, go'yo individual xususiyatlarni, yaxlit shaxsning barqaror xususiyatlarini tashkil qiladi. O'qituvchi shaxsiy fazilatlardan birini tarbiyalash orqali u yoki bu tarzda boshqalarga ta'sir qiladi.

Ta'limning beshinchi o'ziga xos xususiyati shundaki ikki tomonlama va faol jarayon. O'quvchi nafaqat ta'lim ob'ekti, balki ta'lim sub'ekti hamdir. Shunday ekan, o‘quvchilarda o‘z-o‘zini tahlil qilish, o‘z-o‘zini hurmat qilish, o‘z-o‘zini tarbiyalashga doimiy ehtiyojni shakllantirish o‘qituvchining eng muhim vazifasidir. O'quvchilarda o'z harakatlarining to'lqinini uyg'otish, ularning ichki faolligini uyg'otish, ularning mustaqilligini imkon qadar rivojlantirish kerak. Ushbu muammolarni muvaffaqiyatli hal qilish o'qituvchidan rivojlangan empatiyani talab qiladi, ya'ni. vaziyatni boshqa odamning ko'zi bilan ko'rish qobiliyati, o'zingizni shogirdingizning o'rniga qo'yish va muammoga uning ko'zi bilan qarash qobiliyati.

Ta'limning oltinchi xususiyati shundan iboratki bu jarayonning natijalari tashqi idrok uchun deyarli sezilmaydi. O'qituvchining ishini tekshirish va baholash juda qiyin. Har bir narsa kabi, u uzoqdan ko'rinadi - vaqtinchalik masofa. Shuning uchun o'qituvchi nafaqat uning sa'y-harakatlari tezda ko'rinmasligiga, balki boshqalarning gunohlari uchun ham ayblanishiga tayyor bo'lishi kerak. Shuning uchun ham o‘qituvchi nafaqat o‘z shogirdlariga munosib o‘rnak bo‘lishi, balki o‘ziga nisbatan tez-tez sodir bo‘ladigan nohaqlik holatlarida ham o‘z xotirjamligini saqlashi uchun juda kamtarin inson bo‘lishi kerak.

Va nihoyat, ta'lim jarayonining ettinchi xususiyati: bu kelajakka qaratilgan faoliyatdir. Har bir o'qituvchi esda tutishi kerakki, uning shogirdlari hayotga o'zgargan sharoitlarda, turli xil ijtimoiy munosabatlarda kirishadi. Binobarin, tarbiyaviy ishlar nafaqat bugungi kun talablarini, balki texnologik taraqqiyot va ijtimoiy taraqqiyot istiqbollarini ham hisobga olishi kerak. Yaxshi prognozchi bo‘lish, bugungi muammolar ortida ertangi kun muammolari va ularning kelajak odamlariga qo‘yadigan talablarini ko‘ra bilish yaxshi o‘qituvchining yana bir zarur fazilatidir.

4.2. TA'LIM BUTUN JARAYON ASKI

Tarbiya shunday tashkil etilgan taqdirdagina tarbiya salohiyatining barcha imkoniyatlari ochiladi yaxlit jarayon.

Yaxlit ta'lim jarayonining mohiyati uning barcha qismlari va funktsiyalarining umumiyga bo'ysunishidir "maqsadlar": to'liq shaxsni shakllantirish – individuallik va ijtimoiy shaxsni rivojlantirish.

Ta'lim ishlarini tashkil etishga yaxlit yondashuv quyidagilarni o'z ichiga oladi:

Har bir o`qituvchi faoliyatining umumiylikka muvofiqligi "maqsadlar"

Birlik "tarbiya"Va o'z-o'zini tarbiyalash" ta'lim va o'z-o'zini tarbiyalash"

Pedagogik tizim elementlari o'rtasidagi aloqalarni o'rnatish: axborot aloqalari (axborot almashinuvi), tashkiliy va faoliyat aloqalari (qo'shma faoliyat usullari), aloqa aloqalari (aloqa), boshqaruv va o'zini o'zi boshqarish aloqalari.

Ushbu yondashuvga muvofiq, ta'lim jarayoni yaxlit dinamik tizim sifatida qaraladi, uning tizimni tashkil etuvchi omili o'qituvchi va o'quvchining o'zaro munosabatlarida amalga oshiriladigan o'quvchi shaxsini rivojlantirish maqsadi hisoblanadi. Ta'lim jarayonini tashkil etish ta'lim muassasasining pedagogik faoliyati bilan chegaralanib qolmaydi va ijtimoiy muhitning barcha omillarining ta'sirini hisobga olishni o'z ichiga oladi.

O'quv jarayonining harakatlantiruvchi kuchi talabaga turli xil (ko'pincha ko'p yo'nalishli) ta'sirlar va uning shaxsining yaxlit shakllanishi o'rtasidagi qarama-qarshilikni hal qilishdir. Bu qarama-qarshilik, agar o'qituvchilar tomonidan qo'yilgan ta'lim maqsadlari o'quvchilarning imkoniyatlarini proksimal rivojlantirish zonasida bo'lsa va ularning idrok etilayotgan narsaning ahamiyatini baholashga mos keladigan bo'lsa, rivojlanish manbai bo'ladi. Va, aksincha, bunday qarama-qarshilik, agar bola ijobiy ta'sirlarni, shu jumladan o'qituvchidan ham idrok etishga tayyor bo'lmasa, tizimning optimal rivojlanishiga hissa qo'shmaydi. Ta'lim natijasida har bir o'quvchining bilim darajasining o'zgarishi ham, ta'lim jarayoni ishtirokchilari o'rtasidagi munosabatlar xarakterining o'zgarishi ham bo'lishi kerak. Shu munosabat bilan ta'lim jarayoni va ta'lim tizimi tushunchalari o'rtasidagi munosabatni ko'rib chiqish muhimdir. Ushbu tushunchalar o'rtasida aniq bog'liqlik mavjud. Bir tomondan, pedagogik maqsadlarni belgilash jarayonida ta'lim muassasasi Ta'lim tizimi yaratiladi va rivojlantiriladi, ikkinchi tomondan, bu tizim ta'lim muammolarini muvaffaqiyatli hal etishda asosiy omil bo'lib xizmat qiladi. Agar ta'lim jarayoni tizimli yondashuv nuqtai nazaridan qaralsa, "ta'lim tizimini rivojlantirish" va "ta'lim jarayoni" tushunchalari bir xildir.

Ta'lim yaxlit pedagogik jarayon sifatida o'qituvchi va o'quvchilarning o'zaro ta'siriga asoslanadi. Ushbu jarayonda etakchi rol odatda o'qituvchilarga yuklanadi. Savolni shu tarzda qo'yishda o'qituvchi harakat qiladi ta'lim jarayonining sub'ekti, o'quvchi esa uning ob'ekti sifatida. O'qituvchining o'quvchiga uning kasbiy funktsiyalarini amalga oshirishning bir qismi sifatida ta'siri haqida gapirganda, biz buni pedagogik faoliyat deb ataymiz. tarbiyaviy ish.

Tarbiyaviy ishda funktsiyalarning uch guruhini ajratib ko'rsatish kerak. Birinchi guruh ulanadi o'qituvchining o'quvchiga bevosita ta'siri bilan. Ikkinchi guruh funktsiyalari yaratish bilan bog'liq ta'lim muhiti. Uchinchi guruh funktsiyalari maqsadli talabaning ijtimoiy munosabatlarining turli sub'ektlari ta'sirini tuzatish.

O'qituvchi tomonidan olib boriladigan tarbiyaviy ishda asosiy o'rinni tashkiliy faoliyat egallaydi. U tashkiliy funktsiyalarning butun majmuasini amalga oshiradi: maqsadlarni belgilash, rejalashtirish, muvofiqlashtirish, samaradorlikni tahlil qilish va boshqalar, shuning uchun ta'lim ishi o'quv jarayonining eng muhim tarkibiy qismi, uning asosiy tarkibiy qismidir. Ta'lim muassasasining pedagogik faoliyatining muvaffaqiyati bu ish o'qituvchilar tomonidan qanday amalga oshirilganligi va hozirgi pedagogik vaziyatga qanchalik mos kelishiga bog'liq.

Psixologlar va o'qituvchilar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, shaxs rivojlanishida tashqi omillarning ta'siri o'z-o'zidan emas, balki shaxsning individual pozitsiyasi, uning ushbu omillarga munosabati, shuningdek, ushbu omillarning hayotda amaliy tatbiq etilishi tufayli muhim ahamiyatga ega bo'ladi. uning harakatlari va harakatlari. Shuning uchun ta'lim jarayonida ta'lim olgan(bola va kattalar) bajaradi ta'lim jarayonining sub'ekti sifatida. Ta'lim jarayoni uzviy ravishda shaxsning o'zini o'zi tarbiyalashini o'z ichiga oladi.

O'z-o'zini tarbiyalash - bu ongli ravishda qo'yilgan maqsadlar, o'rnatilgan ideallar va e'tiqodlarga muvofiq shaxsni o'zgartirishga qaratilgan shaxsning pedagogik faoliyati. O'z-o'zini tarbiyalash shaxs rivojlanishining ma'lum darajasini, uning o'zini o'zi anglashini, o'z harakatlarini boshqa odamlarning harakatlari bilan ongli ravishda taqqoslashda uni tahlil qilish qobiliyatini nazarda tutadi. Shaxsning potentsial imkoniyatlariga munosabati, o'zini to'g'ri baholashi va kamchiliklarini ko'rish qobiliyati insonning etukligini tavsiflaydi va o'z-o'zini tarbiyalashni tashkil etishning zaruriy shartidir.

O'z-o'zini tarbiyalash kabi texnikalardan foydalanishni o'z ichiga oladi o'z-o'zini bag'ishlash(o'z-o'zidan ma'lum fazilatlarni shakllantirish uchun ixtiyoriy vazifa); o'z-o'zidan hisobot(ma'lum vaqt davomida bosib o'tilgan yo'lga retrospektiv qarash); o'z faoliyati va xatti-harakatlarini tushunish(muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizlik sabablarini aniqlash); boshqaruv(keraksiz oqibatlarning oldini olish uchun odamning holati va xatti-harakatlarini tizimli ravishda qayd etish).

O'z-o'zini tarbiyalash o'zini o'zi boshqarish jarayonida amalga oshiriladi, bu shaxs tomonidan ishlab chiqilgan maqsadlar, harakatlar dasturi, dasturning bajarilishini nazorat qilish, olingan natijalarni baholash va o'z-o'zini tuzatish asosida qurilgan.

O'z taqdirini o'zi belgilash - bu insonning ongli ravishda tanlashi hayot yo'li, maqsadlari, qadriyatlari, axloqiy me'yorlari, kasbi, turmush sharoiti.

O'z-o'zini tarbiyalash usullariga quyidagilar kiradi: 1. - o'z-o'zini bilish, 2 - o'z-o'zini nazorat qilish, 3 - o'z-o'zini rag'batlantirish.

O'z-o'zini bilish o'z ichiga oladi: introspektsiya, introspektsiya, o'z-o'zini hurmat qilish, o'zini o'zi solishtirish.

O'z-o'zini nazorat qilish o'z-o'zini ishontirish, o'z-o'zini nazorat qilish, o'z-o'zini tartibga solish, o'z-o'zini gipnoz qilish, o'zini o'zi mustahkamlash, o'zini o'zi tan olish, o'zini o'zi majburlashga asoslangan.

O'z-o'zini rag'batlantirish quyidagilarni o'z ichiga oladi: o'z-o'zini tasdiqlash, o'z-o'zini rag'batlantirish, o'zini o'zi rag'batlantirish, o'zini o'zi jazolash, o'zini o'zi cheklash.

O'z-o'zini tahlil qilish, o'zini o'zi qadrlash, o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi boshqarish, o'zini o'zi ishontirish - o'z-o'zini tarbiyalashning asosiy usullari.

4.3. TA'LIM TARBIYoTI VA PRINSİPLARI

Pedagogika umumiy qonuniyatlarni aniqladi va ta'lim jarayoni asos bo'ladigan bir qator tamoyillarni shakllantirdi.

Ta'lim qonunlari deganda ta'lim jarayonidagi barqaror, takroriy va muhim aloqalar tushuniladi, ularning amalga oshirilishi pedagogik muammolarni hal qilishda samarali natijalarga erishishga imkon beradi.

Bu naqshlar quyidagicha!

, elastiklik, ko'p qirralilik, individuallik, jamiyat, shaxsiyatni shakllantirish

Oʻtgan yillardagi statistik maʼlumotlarga koʻra, 2000-yilda Vladivostok shahrida 15 yoshgacha boʻlgan 84 nafar oʻsmirlar taʼlimda boʻlmagani maʼlum boʻlsa, yil yakuniga koʻra 72. Ulardan 28 foizi taʼlimga kirmagan. nazorat etishmasligi va oilaviy muammolar tufayli ta'limda; O'smirlarning 85% uysiz edi; 14% qidiruvga berilgan. 2000 yil davomida doimiy yashash joyiga ega bo'lmagan o'smirlar soni ko'paydi. Bu bolalar, qoida tariqasida, noqonuniy faoliyatga jalb qilinadi. Bugun 2008 yil bo'ldi, katta yoshli birinchi sinf o'quvchilari o'rta maktabda o'qiydilar, unda qiyin hayotiy vaziyatlarga tushib qolgan o'quvchilar kam, ammo ular hali ham mavjud. Joriy yilda umumiy o‘rta ta’lim qonuniy yo‘lga qo‘yilgan jamiyatdagi bunday hodisa haqiqiy zamonaviy hayotning salbiy faktlarini aks ettirayotgani haqida beixtiyor o‘ylaysiz. Ba'zilar uchun imkoniyatlarning kengayishi va boshqalarning jamiyatga moslashishi, rivojlanish yo'lidagi to'siqlarning kuchayishi - bu bozor iqtisodiyoti sharoitida Rossiya jamiyatida aniq namoyon bo'lgan ijtimoiy qadriyatlar va individual motivlarning o'zaro ta'siri natijasidir.

Shaxs va jamiyat o'rtasidagi munosabatlardagi zamonaviy siljishlar insonning ijtimoiy aloqalarining ko'proq egiluvchanligi, ko'p qirraliligi, kamroq qat'iyligi yo'nalishida harakat qilmoqda va shuning uchun uning individualligini namoyon qilish uchun keng imkoniyatlar yaratadi. Bu siljishlar individual avtonomiyaning o'sishining yangi bosqichini, insonning individuallashuvining tarixiy jarayonini ifodalaydi. Shu bilan birga, bir guruhning individuallashuvi o'sib borayotgan yolg'izlikni, odamning ijtimoiy disorientatsiyasini, uning ongi va xatti-harakatlarini manipulyatsiya qilish imkoniyatining kengayishini anglatadi, ammo boshqasi uchun bu (individual avtonomiya) yuksalishga olib kelishi mumkin. .

Afsuski, zamonaviy jamiyat bunday hodisadan, haddan tashqari va umidsizlikdan qochib qutula olmaydi. Shu munosabat bilan insoniyat taraqqiyotining tarixiy-evolyutsion kontseptsiyasi qiziqish uyg'otadi. Uning tarafdorlari insonning ijtimoiy-tarixiy tajribasi, insoniyat madaniyati va uning o'ziga xos xususiyatlarini o'zgartirish va ko'paytirish jarayonini ko'rib chiqadilar.

(jismoniy ma'lumotlar, psixofiziologik tizimlar, temperament, moyillik, bilim, statuslar, rollar va boshqalar). Bu o'zgarish inson hayotining prenatal (intrauterin) davridan boshlanadi. Shunda ham u o'ziga xos inson psixikasini rivojlantiradi. Inson xulq-atvori, nutqi, madaniyati va inson tajribasini o'zlashtirishga tayyor holda tug'iladi. Shu bilan birga, tug'ilishdan boshlab, bola nafaqat odamlarga xos bo'lgan ijtimoiy aloqalar tizimiga madaniyat va tajribani faol ravishda o'zlashtiribgina qolmay, uni va o'zini o'zgartiradi.

Bolani o'rab turgan ijtimoiy va ob'ektiv dunyoning hayot tarzi unga rivojlanish uchun potentsial imkoniyatlarni taqdim etadi, uning rivojlanishini buzadi. tajriba, va unga genetik jihatdan tayinlangan dasturlar va uning organik xususiyatlari. Bu potentsial imkoniyatlar bolaning o'zi jamiyat tomonidan ishlab chiqilgan qadriyatlar, me'yorlar va motivlarni sub'ektiv ahamiyatga ega bo'lgan, u yashash maqsadi sifatida qabul qiladigan darajada amalga oshiriladi. Bola boshqalar bilan, ayniqsa kattalar bilan birga bo'lish jarayonida atrof-muhitning o'ziga xos qiyofasini, o'z munosabatlari va qadriyatlari tizimini rivojlantiradi. Inson ontogenezi tarixiy-evolyutsion kontseptsiyada uning ijtimoiy mavjudligi bilan uzviy bog'liq bo'lgan jarayon sifatida ko'rib chiqiladi, lekin insonning tarixiy shakl va faoliyat turlarini, shuningdek, mavjudlikning ideal shakllarini o'zlashtirishdagi o'z faoliyatisiz, dunyo va o'z-o'zini anglamasdan mumkin emas. xabardorlik. Ushbu pozitsiyalardan kelib chiqqan holda rivojlanish natijasi insonning ijtimoiy va shaxsiy hayotning sub'ekti sifatida mustahkamlanishi, sotsiogenezga qo'shgan hissasining ko'payishi, hayot tushunchasi, maqsadlari va belgilarini aniq anglash va aniq shakllantirishdir.

Inson olamning muhim elementi sifatida kosmik, tabiiy ritmlarga qo'shilish, hayot jarayonlarining rivojlanish qonuniyatlariga bo'ysunish orqali rivojlanadi. Shu bilan birga, inson taraqqiyoti jamiyatda sodir bo'ladi, unda quyidagilar sodir bo'ladi: avlodlar almashinuvi; tarixiy voqealarning to'planishi; temp va ritmni o'zgartirish. Har qanday ijtimoiy-madaniy sharoitlar mehnat va dam olishning ma'lum naqshlari, o'rtacha umr ko'rish va bolalik davrining davomiyligi bilan tavsiflanadi. Inson taraqqiyoti ma'lum bir makonda, o'z hayoti davrida sodir bo'ladi va ularga, ob'ektiv mavjud vaqtga sub'ektiv munosabatni rivojlantiradi. Bola maxsus tayyorgarliksiz, muayyan harakatlarsiz fazoviy va vaqtinchalik xususiyatlarni o'lchash, aniqlash, farqlay olmaydi, u uchun vaqt va makon ijtimoiy ma'no bilan to'ldirilishi kerak. Individning idrokida vaqt qisqarishi va cho'zilishi mumkin; odatiy faoliyat vaqti o'ta aniqlik bilan qabul qilinadi; qizg'in faoliyat bilan to'lgan vaqt qisqa ko'rinadi, lekin xotiralarda juda uzoq aks etadi. Shaxsning o'z mavjudligining makon va vaqti bilan munosabati murakkab va qarama-qarshidir. Uning natijalari faqat insonning o'z mavjud bo'lgan makon va vaqt bilan uyg'un munosabati, uning ichki dunyosining inson hayoti makoniga, boshqa odamlarning psixologik vaqti bilan dinamik muvozanatini o'rnatish sharti bilan foydalidir. Hayotning har bir davri - alohida yaxlit mustaqil qiymat - kuchli va zaif tomonlarga ega. Har bir yoshni "o'ziga xos tarzda" yashash mumkin. Siz rivojlanishga shoshila olmaysiz, ma'lum davrlarni o'tkazib yubora olmaysiz yoki har qanday yoshdagi vazifalarni tugatmasdan qoldira olmaysiz. Masalan, ular o'smirlik davridagi infantilizmni - kichik maktab o'quvchisining (7-10 yosh) yoshga bog'liq xususiyatlarini dunyoni, kattalarni ideallashtirish, yo'qolib bo'lmaydigan optimizm, qiziqishlarning maksimal kengligi va yuzakiligi kabi ko'rib chiqadilar. Bu boradagi eng muhim vazifa pedagogik harakatlarning o‘z vaqtida amalga oshirilishi hisoblanadi. Bolaning samarali rivojlanishi kattalar bilan, keyin tengdoshlar bilan, o'z-o'zidan dialogsiz, real bo'lmagan va ideal muloqotsiz mumkin emas. Voyaga etgan odamning asosiy vazifasi bola bilan hamkorlik qilishni, u bilan muloqot qilishni o'rganishdir, chunki hamkorlik pedagogikasi o'sib borayotgan shaxsning rivojlanish mexanizmlarini optimal darajada qo'llab-quvvatlaydigan yordamdir. Har bir inson, ayniqsa bolalik, o'smirlik va o'smirlik davrida, sotsializatsiya ob'ekti hisoblanadi, chunki sotsializatsiya jarayonining mazmuni jamiyatning gender-rol ko'nikmalarini muvaffaqiyatli o'zlashtirgani, oila qurish, malakali va qobiliyatli bo'lishga tayyorligi bilan belgilanadi. ijtimoiy va iqtisodiy hayotda ishtirok etish. fuqaro bo'lgan, ya'ni inson gender-rol, oilaviy, kasbiy va siyosiy ijtimoiylashuvga kirishi kerak. Shu bilan birga, u yoki bu jabhada shaxsga qo`yiladigan talablar nafaqat butun jamiyat, balki muayyan guruhlar va tashkilotlar tomonidan ham qo`yiladi. Shaxs nafaqat ob'ekt, balki sotsializatsiya sub'ekti bo'lib, ijtimoiy me'yor va qoidalarni, madaniy qadriyatlarni o'zlashtirib, jamiyatda faol, o'z-o'zini rivojlantirish, o'zini o'zi anglash orqali jamiyatning to'la huquqli a'zosiga aylanadi. Shaxsni sotsializatsiya sub'ekti sifatida ko'rib chiqish amerikalik olimlar C.X.Kuli, U.I.Tomas, F.Znanetskiy, J.G.Midlarning kontseptsiyalariga asoslanadi. Bu olimlarning g'oyalari insonni sotsializatsiya sub'ekti sifatida o'rganishga, sub'ektiv-sub'ektiv yondashuvga mos keladigan tushunchalarni ishlab chiqishga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Inson ob'ektiv ravishda sotsializatsiya sub'ektiga aylanadi, chunki uning hayoti davomida har bir yosh bosqichida u vazifalarni hal qilish uchun ongli ravishda va ko'pincha ongsiz ravishda maqsadlar qo'yadi, ya'ni u o'zining sub'ektivligini (individualligini) ifodalaydi. sub'ektivlik (pozitsiya). An'anaviy ravishda har bir yosh bosqichida yoki sotsializatsiya bosqichida hal qilinadigan uchta vazifa guruhi aniqlanadi:

1 - tabiiy-madaniy - jismoniy va jinsiy rivojlanishning ma'lum darajasiga erishish; muayyan mintaqaviy va madaniy sharoitlarda katta darajada ob'ektiv va me'yoriy farqlarga ega bo'lgan (turli o'sish sur'atlari, balog'at yoshi, turli etnik guruhlar va mintaqalarda, yosh va ijtimoiy guruhlarda erkaklik va ayollik me'yorlari);

2 – ijtimoiy-madaniy vazifalar – kognitiv, axloqiy, qadriyat-semantik – har bir yosh bosqichiga xos. Ijtimoiy-madaniy silsilalarning vazifalari, go'yo ikki qatlamga ega: jamiyat va davlat institutlari tomonidan shaxsga og'zaki shaklda taqdim etiladigan ba'zi vazifalar; boshqalar - u tomonidan ijtimoiy amaliyot, odatlar, urf-odatlar, yaqin atrofdagi psixologik stereotiplardan idrok etiladi. Bundan tashqari, bu ikki qatlam bir-biriga mos kelmaydi va ma'lum darajada bir-biriga zid keladi;

3 - ijtimoiy-psixologik vazifalar - bu har bir yosh bosqichida o'ziga xos mazmun va ularni hal qilish usullariga ega bo'lgan shaxsning o'zini o'zi anglashi, uning hozirgi hayotida kelajakka o'zini o'zi belgilashi, o'zini o'zi anglashi va o'zini o'zi tasdiqlashi.

Ushbu uchta guruh muammolarini hal etish inson taraqqiyotining ob'ektiv zarurati hisoblanadi. Agar biron bir guruhning vazifalari yoki muhim vazifalari ma'lum bir yosh bosqichida hal qilinmasa, bu odamning sotsializatsiyasini to'liq bo'lmaydi.

Inson rivojlanishi va ijtimoiylashuvi har qanday jamiyatda turli sharoitlarda sodir bo'ladi, ular inson rivojlanishiga ta'sir ko'rsatadigan va uning o'zgaruvchan ijtimoiylashuv sharoitlariga moslashishiga yordam beradigan xavflarning mavjudligi bilan tavsiflanadi. Shu sababli, ob'ektiv ravishda sotsializatsiyaning noqulay sharoitlarining qurboni bo'ladigan yoki bo'lishi mumkin bo'lgan qulay guruhlar mavjud. Har bir bosqichda duch kelishi mumkin bo'lgan eng tipik xavflar aniqlanadi. Xomilaning intrauterin rivojlanishi davrida: ota-onalarning sog'lig'ining yomonligi, ularning mastligi va (yoki) tartibsiz turmush tarzi, onaning noto'g'ri ovqatlanishi, ota-onalarning salbiy hissiy va psixologik holati, tibbiy xatolar, noqulay ekologik omillar.

chorshanba. Maktabgacha yoshdagi (0-6 yosh): kasalliklar va jismoniy shikastlanishlar; ota-onalarning hissiy xiraligi (yoki) axloqsizligi, ota-onalar tomonidan bolaga beparvolik va uni tashlab yuborish; oilaviy kambag'allik; bolalar bog'chasida ishlaydigan xodimlarning g'ayriinsoniyligi; tengdoshlarni rad etish; antisosial qo'shnilar va (yoki) ularning farzandlari; video ko'rish. Boshlang'ich maktab yoshida (6-10 yosh): ota-onaning mastligi; o'gay ota yoki o'gay ona, oilaviy qashshoqlik, gipo- yoki giperprotektsiya, video ko'rish, yomon rivojlangan nutq, o'rganishga tayyor emaslik; o'qituvchi va (tengdoshlarining) salbiy munosabati; yomon ta'sir tengdoshlar; katta yoshdagi bolalarning salbiy ta'siri (chekish, spirtli ichimliklarni iste'mol qilish, zaharli moddalarni iste'mol qilish, o'g'irlik qilish); jismoniy shikastlanishlar va nuqsonlar; ota-onasini yo'qotish; zo'rlash; zo'ravonlik. O'smirlik davrida (11-14 yosh): mastlik, ota-onalarning ichkilikbozligi; oilaviy kambag'allik; gipo va giperg'amxo'rlik; video ko'rish; Kompyuter o'yinlari; o'qituvchilar va ota-onalarning xatolari; chekish; giyohvand moddalarni suiiste'mol qilish; zo'rlash; zo'ravonlik; yolg'izlik; jismoniy shikastlanishlar; tengdoshlar tomonidan zo'ravonlik; antiijtimoiy va jinoiy guruhlarga aralashish; psixoseksual rivojlanishda oldinga siljish yoki orqada qolish; oilaning tez-tez ko'chishi; ota-onaning ajralishi.

Muayyan shaxs sanab o'tilgan xavf-xatarlardan birortasiga duch keladimi yoki yo'qmi, nafaqat ob'ektiv holatlarga, balki uning individual xususiyatlariga ham bog'liq.

Aytishlaricha, o'smirlik barcha bolalik davrlari ichida eng qiyin va qiyin davrdir. Xulq-atvori umume'tirof etilgan me'yorlardan chetga chiqqan o'smirlarni tarbiyalash qiyin yoki qiyin deb ataladi. Ta'limdagi qiyinchilik - bu pedagogik ta'sirlarga qarshilik, bu ma'lum narsalarni o'zlashtirish bilan bog'liq turli sabablarga ko'ra bo'lishi mumkin. ijtimoiy dasturlar, maqsadli ta’lim va tarbiya jarayonida bilim, malaka, ijtimoiy me’yorlar. O'smirlarning deviant xulq-atvorining tipik ko'rinishlari bolalar va o'smirlarning tajovuzkorlik, bo'ysunmaslik, ruxsatsiz uydan chiqib ketish va sargardonlik, ichkilikbozlik, ichkilikbozlik kabi vaziyatga qarab aniqlangan bolalar xatti-harakatlari; erta giyohvandlik va ular bilan bog'liq antisosyal harakatlar; ijtimoiy xarakterdagi g‘ayriijtimoiy harakatlar; o'z joniga qasd qilishga urinishlar. Bundan ham qiyini shundaki, huquqbuzarlik, deviant xulq-atvordan farqli o'laroq, bolalarning takroriy g'ayriijtimoiy xatti-harakatlari va huquqiy normalarni buzadigan, lekin cheklangan ijtimoiy xavfliligi sababli jinoiy javobgarlikka olib kelmaydigan muayyan barqaror stereotipga aylanib ketadigan huquqbuzarliklar sifatida tavsiflanadi. yoki jinoiy javobgarlik boshlanadigan bolaning yoshi. . Huquqbuzarlikning quyidagi turlari ajratiladi:

tajovuzkor-zo'ravonlik, shu jumladan haqorat, kaltaklash, o't qo'yish, sadistik harakatlar, asosan shaxsning shaxsiyatiga qarshi qaratilgan;
xudbin xatti-harakatlar, shu jumladan mayda o'g'irlik, moddiy foyda olish istagi bilan bog'liq tovlamachilik;
dori vositalarini tarqatish va sotish.

Huquqni buzgan xulq-atvor nafaqat tashqi xulq-atvorda, balki o'smirning ichki tartibga solish tizimining nazorati zaiflashishiga olib keladigan qiymat yo'nalishlarining deformatsiyasini boshdan kechirganda, ichki, shaxsiy tomondan ham namoyon bo'ladi. Bunday xulq-atvorga ega bo'lgan bolalar va o'smirlar ijtimoiy ishning ob'ekti hisoblanadi. Ushbu guruh bilan ijtimoiy ishning asosiy mazmuni odatiy ijtimoiy munosabatlardan "tushib ketgan"lar kabi diqqat markazida bo'ladi. Ijtimoiy ishda ikkita usul qo'llaniladi: profilaktika va reabilitatsiya. Ijtimoiy pedagog va o'qituvchilarning kasbiy vazifasi bolaning rivojlanishiga yordam berish, uning tarbiyasi, ta'limi va kasbiy rivojlanishiga yordam berishdir. Ushbu faoliyat bolaning hayotida biror narsaning yo'qligi yoki biror narsaga ehtiyoj sezilishi bilan tavsiflangan holatlarni o'zgartirishga qaratilgan. Ijtimoiy xodim faoliyatining asosiy maqsadi bolaning psixologik qulayligi va xavfsizligi uchun shart-sharoitlarni yaratish, oiladagi salbiy hodisalarning oldini olish va bartaraf etishning ijtimoiy, huquqiy, psixologik, tibbiy, pedagogik mexanizmlari yordamida uning ehtiyojlarini qondirishdir. maktabda, yaqin atrofda va boshqa jamiyatlarda, shuning uchun uning faoliyatini amalga oshirish uchun bolaning rivojlanish muhiti haqida ma'lumotga ega bo'lish, tashxis qo'yish, mavjud vaziyatni prognozlash va salbiy ta'sir etuvchi omillarni mustaqil ravishda aniqlay olish; va ish usullarini bilgan holda, ijtimoiy muhitga bevosita yoki bilvosita ta'sir qiladi, bolaning yoki o'smirning umumiy ijtimoiy makonini o'zi uchun qulay tomonga o'zgartiradi. Shaxsga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish va uning istiqbollariga oqilona optimistik yondashuv o'qituvchiga bola bilan individual ishlash strategiyasini topishga imkon beradi, bu o'z-o'zini hurmat qilish va uning qobiliyatiga ishonchni rag'batlantirishga yordam beradi. Axloqsiz ishlar, nojo‘ya ishlar, jinoyatlar sodir etuvchi o‘smir va yigitlarda irodaviy sifatlar shakllanmagan. Bu nuqsonlar odatda erta maktab yoshida paydo bo'ladi va shundan keyingina mustahkamlanib, salbiy irodaviy xarakter xususiyatlari sifatida namoyon bo'ladi. Huquqbuzarlik sodir etgan o‘smirlar o‘rtasida o‘tkazilgan so‘rov natijalariga ko‘ra ular quyida keltirilgan:

qat'iyatsizlik - 45,5%
qabul qilingan qaror ijrosida qat’iyatsizlik – 42,2 foiz.
mustaqillik va mustaqil xulq-atvorning shakllanmaganligi - 35%
tashabbusning etishmasligi - 50%
qaysarlik - 43,4%
inkontinans - 21,2%

O‘smirlarda ijobiy irodaviy sifatlarni tarbiyalash jarayoni iroda haqidagi to‘g‘ri tasavvurni shakllantirishdan boshlanadi va bu jarayon bir qancha bosqichlardan iborat. Bolalar va ularning ota-onalari yoki vasiy vazifasini bajaruvchi shaxslar bilan ishlash uchun dasturlar tuzildi va modullar ishlab chiqildi. Noto'g'ri bolalar bilan ishlash uchun deviant xatti-harakatlarni ijtimoiy nazorat ostiga olishga qaratilgan texnologiyalar mavjud, ular quyidagilarni o'z ichiga oladi:

deviant xulq-atvorning eng xavfli shakllarini ijtimoiy foydali yoki neytral shakllar bilan almashtirish, almashtirish;
bolaning ijtimoiy faoliyatining ijtimoiy ma'qullangan yoki neytral yo'nalishda yo'nalishi;
sarsonlik, giyohvandlik, gomoseksualizm, fohishalik va boshqalar bilan shug'ullangan o'smirlarni jinoiy yoki ma'muriy javobgarlikka tortishdan bosh tortish;
maxsus xizmatlarni yaratish ijtimoiy yordam: o'z joniga qasd qilish, giyohvandlik va boshqalar.

1.1. Ta'lim jarayonining turlari

Yaxlit pedagogik jarayonda ta'lim jarayoni muhim o'rin tutadi.

Ta'lim - bu shaxsni maqsadli shakllantirish jarayoni. Bu o'qituvchi va o'quvchilar o'rtasidagi maxsus tashkil etilgan, boshqariladigan va boshqariladigan o'zaro munosabatlar bo'lib, uning yakuniy maqsadi jamiyat uchun zarur va foydali shaxsni shakllantirishdir.

Zamonaviy dunyoda turli xil ta'lim maqsadlari va ularga mos keladigan ta'lim tizimlari mavjud. Ammo ta'limning doimiy maqsadlari orasida ta'limning eng oliy maqsadini ifodalovchi orzuga o'xshash bir narsa bor - har bir tug'ilgan shaxsni har tomonlama va barkamol kamolotga etkazish. Bu maqsad qadimgi falsafiy ta’limotlardan kelib chiqqan.

Bugungi kunda umumta'lim maktabining asosiy maqsadi - shaxsning aqliy, axloqiy, hissiy va jismoniy rivojlanishiga ko'maklashish, uning ijodiy salohiyatini to'liq ochib berish, insonparvarlik munosabatlarini shakllantirish, bolaning individualligini ochib berish uchun turli xil shart-sharoitlarni ta'minlash, o'z-o'zini tarbiyalash. uni hisobga olgan holda yosh xususiyatlari. O‘sib borayotgan shaxs shaxsini shakllantirishga qaratilayotgan e’tibor yoshlarda ongli fuqarolik pozitsiyasini, mehnatga va ijtimoiy ijodga tayyorlikni, demokratik o‘zini o‘zi boshqarishda ishtirok etishni, xalq taqdiri uchun mas’uliyatni shakllantirish kabi maktab maqsadlariga “insoniylik” beradi. mamlakat va insoniyat tsivilizatsiyasi.

Ta'limning tarkibiy qismlarini ko'rib chiqaylik: aqliy, jismoniy, mehnat va politexnika, axloqiy, estetik. Shunga o'xshash tarkibiy qismlar ta'lim muammolariga taalluqli eng qadimgi falsafiy tizimlarda allaqachon ajralib turadi.

Aqliy tarbiya o`quvchilarni fan asoslari bo`yicha bilimlar tizimi bilan qurollantiradi. Assimilyatsiya paytida va natijasida ilmiy bilim ilmiy dunyoqarashning asoslari yaratiladi.

Dunyoqarash - bu insonning tabiat, jamiyat, mehnat, bilim haqidagi qarashlari tizimi, insonning ijodiy, o'zgartiruvchi faoliyatida kuchli vosita. Bu tabiat hodisalari va ijtimoiy hayotni chuqur anglashni, bu hodisalarni ongli ravishda tushuntirish va ularga munosabatni aniqlash qobiliyatini shakllantirishni: o'z hayotini, mehnatini ongli ravishda qurish, g'oyalarni amallar bilan uzviy bog'lash qobiliyatini nazarda tutadi.

Bilimlar tizimini ongli ravishda o'zlashtirish mantiqiy tafakkur, xotira, diqqat, tasavvur, aqliy qobiliyatlar, moyillik va iste'dodlarning rivojlanishiga yordam beradi. Aqliy tarbiyaning vazifalari quyidagilardan iborat:

Muayyan miqdordagi ilmiy bilimlarni o'zlashtirish;

Ilmiy dunyoqarashni shakllantirish;

Aqliy kuchlar, qobiliyat va iste'dodlarni rivojlantirish;

Kognitiv qiziqishlarni rivojlantirish;

Kognitiv faollikni shakllantirish;

O'z bilimlarini doimiy ravishda to'ldirish, ta'lim va maxsus tayyorgarlik darajasini oshirish zarurligini rivojlantirish.

Maktabning eng muhim vazifasi sifatida aqliy tarbiyaning doimiy ahamiyati shubhasizdir. Aqliy tarbiyaning yo'nalishi o'quvchilar, o'qituvchilar, ota-onalar va keng jamoatchilik orasida norozilik uyg'otadi. Uning mazmuni asosan shaxsiy rivojlanishga emas, balki bilim, ko'nikma va qobiliyatlar yig'indisini o'zlashtirishga qaratilgan. Har xil shakl va faoliyat turlari tajribasini uzatish, dunyoga hissiy va qiymatga asoslangan munosabat, muloqot tajribasi va boshqalar kabi muhim tarkibiy qismlar ba'zan ta'lim doirasidan chiqib ketadi. Natijada, nafaqat ta'lim uyg'unligi, balki maktabning o'zi ham tarbiyaviy xususiyatni yo'qotadi.

Jismoniy tarbiya - bu insonning jismoniy rivojlanishi va uning jismoniy tarbiyasini boshqarish. Jismoniy tarbiya deyarli barcha ta'lim tizimlarining ajralmas qismidir. Yuksak rivojlangan ishlab chiqarishga asoslangan zamonaviy jamiyat jismonan baquvvat, yuqori mahsuldorlik bilan mehnat qila oladigan, ortib borayotgan yuklarga bardosh beradigan, Vatan himoyasiga shay bo‘lgan yosh avlodni talab etadi. Jismoniy tarbiya, shuningdek, yoshlarda muvaffaqiyatli aqliy va muvaffaqiyat uchun zarur bo'lgan fazilatlarni rivojlantirishga yordam beradi mehnat faoliyati.

Jismoniy tarbiyaning vazifalari quyidagilardan iborat:

Salomatlikni mustahkamlash, to'g'ri jismoniy rivojlanish;

Aqliy va jismoniy samaradorlikni oshirish;

Harakatlarning yangi turlarini o'rganish;

Asosiy vosita fazilatlarini rivojlantirish va takomillashtirish (kuch, chaqqonlik, chidamlilik va boshqalar);

Gigiena ko'nikmalarini shakllantirish;

Axloqiy fazilatlarni tarbiyalash (jasorat, qat'iyatlilik, qat'iyatlilik, intizom, mas'uliyat, kollektivizm);

Jismoniy tarbiya va sport bilan doimiy va tizimli shug'ullanishga bo'lgan ehtiyojni shakllantirish;

Sog'lom, quvnoq bo'lish va o'zingizga va boshqalarga quvonch keltirish istagini rivojlantirish.

Tizimli jismoniy tarbiya shundan boshlanadi maktabgacha yosh, jismoniy tarbiya maktabda majburiy fan hisoblanadi. Jismoniy tarbiya darslariga sezilarli qo'shimchalar turli shakllardir darsdan tashqari mashg'ulotlar. Jismoniy tarbiya boshqalar bilan chambarchas bog'liq komponentlar ta'lim va ular bilan birlikda, barkamol shaxsni shakllantirish muammosini hal qiladi.

Mehnat tarbiyasi - mehnat harakatlari va ishlab chiqarish munosabatlarini shakllantirish, mehnat qurollari va ulardan foydalanish usullarini o'rganish. Atrofdagi ishlab chiqarish, ishlab chiqarish munosabatlari va jarayonlari, foydalaniladigan asbob-uskunalar to‘g‘risida bilimga ega bo‘lmagan, mehnatsevar va samarali mehnat qilishni bilmaydigan zamonaviy, bilimli odamni tasavvur qilish qiyin. Ta'limning mehnat boshlanishi har tomonlama va barkamol shaxsni shakllantirishning muhim, asrlar davomida sinovdan o'tgan tamoyilidir.

Mehnat ta'limi o'quv jarayonining qaysi tomonlarini qamrab oladi

Zamonaviy gumanitar universitet

mehnat harakatlari shakllanadi, ishlab chiqarish munosabatlari shakllanadi, mehnat qurollari va ulardan foydalanish usullari o'rganiladi. Ta'lim jarayonida ishlash shaxsni rivojlantirishning etakchi omili sifatida ham, dunyoni ijodiy izlash, amalga oshirish mumkin bo'lgan mehnat faoliyati tajribasini to'plash usuli sifatida ham ishlaydi. turli sohalar, va umumiy ta'limning ajralmas tarkibiy qismi sifatida.

Politexnik ta'lim - barcha tarmoqlarning asosiy tamoyillari bilan tanishish, zamonaviy ishlab chiqarish jarayonlari va munosabatlari haqida bilimlarni egallash. Uning asosiy vazifalari ishlab chiqarish faoliyatiga qiziqishni shakllantirish, texnik qobiliyatlarni rivojlantirish, yangi iqtisodiy tafakkur, zukkolik, tadbirkorlik faoliyatini boshlashdan iborat. To‘g‘ri berilgan politexnika ta’limi mehnatsevarlikni, intizomni, mas’uliyatni rivojlantiradi, ongli ravishda kasb tanlashga tayyorlaydi.

Faqat har qanday ish foydali ta'sirga ega emas, balki faqat samarali ish, ya'ni. ular yaratilgan jarayonda bunday ish moddiy qadriyatlar. Samarali mehnat quyidagilar bilan tavsiflanadi: 1) moddiy natija;

2) tashkilot; 3) butun jamiyatni mehnat munosabatlari tizimiga kiritish;

4) moddiy mukofot.

Bugungi kunda mehnat ta’limining yangi texnologiyalari joriy etilmoqda, mehnat ta’limi tabaqalashtirilmoqda, moddiy-texnik bazasi yaxshilanmoqda, yangi o‘quv kurslari joriy etilmoqda.

Axloqiy tarbiya - bu jamiyat normalariga mos keladigan tushunchalar, mulohazalar, his-tuyg'ular va e'tiqodlar, ko'nikma va xulq-atvor odatlarini shakllantirishdir.

Axloq deganda insonning jamiyatga, mehnatga, odamlarga munosabatini belgilovchi tarixan shakllangan xulq-atvor normalari va qoidalari tushuniladi. Axloq - ichki axloq, axloq ko'zbo'yamachilik emas, boshqalar uchun emas, balki o'zi uchun.

Axloqiy tushunchalar va hukmlar nima yaxshi, nima yomon, nima adolatli, nima adolatsiz ekanligini tushunish imkonini beradi. Ular e'tiqodga aylanadi va harakatlarda o'zini namoyon qiladi. Axloqiy xatti-harakatlar va harakatlar shaxsning axloqiy rivojlanishining hal qiluvchi mezoni hisoblanadi. Axloqiy tuyg'ular - bu insonning axloqiy hodisalarga munosabati tajribasi. Ular shaxsda uning xulq-atvorining jamoat axloqi talablariga mos kelishi yoki mos kelmasligi bilan bog'liq holda paydo bo'ladi. Tuyg'ular odamni qiyinchiliklarni engishga undaydi va dunyoni o'rganishga undaydi.

Yosh avlodni axloqiy tarbiyalash ham umuminsoniy qadriyatlarga, jamiyatning tarixiy taraqqiyoti jarayonida odamlar tomonidan ishlab chiqilgan mustahkam axloqiy me’yorlarga ham, jamiyat taraqqiyotining hozirgi bosqichida vujudga kelgan yangi tamoyil va me’yorlarga ham asoslanadi. Bardoshli axloqiy fazilatlar - halollik, adolat, burch, odob, mas'uliyat, or-nomus, vijdon, qadr-qimmat, insonparvarlik, fidoyilik, mehnatsevarlik, kattalarga hurmat.

Estetik tarbiya ta’lim tizimining asosiy tarkibiy qismi bo‘lib, estetik ideallar, ehtiyojlar va didlarning rivojlanishini umumlashtiradi. Estetik tarbiyaning vazifalarini ikki guruhga bo`lish mumkin - nazariy bilimlarni o`zlashtirish va amaliy ko`nikmalarni shakllantirish. Birinchi guruh vazifalari

Zamonaviy gumanitar universitet

estetik qadriyatlar bilan tanishtirish, ikkinchisi - estetik faoliyatga faol kiritish masalalarini hal qiladi. Inklyuziv vazifalar:

Estetik bilimlarni shakllantirish;

Estetik madaniyatni tarbiyalash;

O‘tmishning estetik va madaniy merosini o‘zlashtirish;

Haqiqatga estetik munosabatni shakllantirish;

Estetik tuyg'ularni rivojlantirish;

Insonni hayotdagi, tabiatdagi, mehnatdagi go'zallik bilan tanishtirish;

Hayot va faoliyatni go'zallik qonunlari asosida qurish zaruriyatini rivojlantirish;

Estetik idealni shakllantirish;

Hamma narsada go'zal bo'lish istagini shakllantirish: fikrlar, ishlar, harakatlar.

Estetik faoliyatga jalb qilish vazifalari har bir o'quvchining o'z qo'llari bilan go'zallik yaratishda faol ishtirokini talab qiladi: rasm, musiqa, xoreografiya bo'yicha amaliy mashg'ulotlar, ijodiy uyushmalar, guruhlar, studiyalar va boshqalarda ishtirok etish.

1.2. Ta'lim usullari va usullari

Ta'lim usuli (yunoncha "metodos" - "yo'l" dan) - berilgan ta'lim maqsadiga erishish yo'lidir. Maktab amaliyoti bilan bog'liq holda shuni ham aytishimiz mumkinki, ta'lim usullari o'qituvchining o'quvchilarning ongi, irodasi, his-tuyg'ulari va xatti-harakatlariga ularning e'tiqodi va xulq-atvor ko'nikmalarini rivojlantirish uchun ta'sir qilish usullaridir.

Usulni yaratish hayot tomonidan qo'yilgan tarbiyaviy vazifaga javobdir. Pedagogik adabiyotlarda deyarli har qanday maqsadga erishishga imkon beruvchi ko'p sonli usullarning tavsiflarini topishingiz mumkin. To'plangan usullar shunchalik ko'pki, faqat ularni tartibga solish va tasniflash ularni tushunishga va maqsadlar va sharoitlarga mos keladiganini tanlashga yordam beradi. Usullarning tasnifi ma'lum bir asosda qurilgan tizimdir. Tasniflash umumiy va xususiy, nazariy va amaliy usullarni aniqlashga yordam beradi va shu bilan ularni oqilona tanlash va eng samarali qo'llashga yordam beradi.

Hozirgi vaqtda ta'lim usullarining eng ob'ektiv va qulay tasnifi yo'naltirishga asoslanadi - ta'lim usullarining maqsad, mazmuni va protsessual tomonlarini birlikda o'z ichiga olgan integrativ xususiyat. Ushbu xususiyatga ko'ra, ta'lim usullarining uchta guruhi ajratiladi:

Shaxs ongini shakllantirish usullari;

Faoliyatni tashkil etish va ijtimoiy xulq-atvor tajribasini shakllantirish usullari;

Xulq-atvor va faoliyatni rag'batlantirish usullari.

4.2.1. Shaxs ongini shakllantirish usullari

Qarashlar, tushunchalar va e'tiqodlarni shakllantirish uchun shaxs ongini shakllantirish usullari qo'llaniladi. Ushbu guruhning usullari uchun juda muhimdir

Zamonaviy gumanitar universitet

keyingisini muvaffaqiyatli yakunlash muhim bosqich ta'lim jarayoni - his-tuyg'ularni shakllantirish, kerakli xatti-harakatlarning hissiy tajribasi. O'quvchilar tomonidan amalga oshirilgan g'oya yorqin, hayajonli tasvirlarga burkanganda, chuqur his-tuyg'ular tug'iladi.

O'tgan yillar darsliklarida ushbu guruhning usullari qisqaroq va ifodali deb nomlangan, ya'ni. e'tiqodlarning shakllanishiga yordam beradigan og'zaki ta'sir usullari.

Ta'lim jarayonida e'tiqodga turli usullardan foydalanish orqali erishiladi. Masalan, eski maktabda tarbiyaviy hikoyalar, masallar, ertaklar va boshqa bilvosita va obrazli ravishda o‘quvchilarga kerakli bilimlarni yetkazish usullaridan bu maqsadda keng va foydali foydalanilgan. Bugungi kunda axloqiy mavzularda hikoyalar, tushuntirishlar, tushuntirishlar, ma'ruzalar, axloqiy suhbatlar, nasihatlar, takliflar, ko'rsatmalar, bahs-munozaralar, ma'ruzalar keng qo'llaniladi. Samarali usul e'tiqodlari bunga misol bo'la oladi.

Har bir usulning o'ziga xos xususiyatlari va qo'llash doirasi mavjud. Ular tizimli ravishda, boshqa usullar bilan birgalikda qo'llaniladi. Og'zaki va hissiy ta'sirning mazmuni va qo'llanilishi jihatidan eng murakkab usullarini ko'rib chiqaylik: hikoya, tushuntirish, axloqiy suhbat, bahs va vizual va amaliy ta'sir qilish usuli - misol.

Axloqiy mavzudagi hikoya, asosan, boshlang'ich va o'rta sinflarda qo'llaniladi, bu axloqiy mazmunga ega bo'lgan aniq fakt va hodisalarning yorqin hissiy ifodasidir. Hikoya his-tuyg'ularga ta'sir qilish orqali o'quvchilarga axloqiy baholar va xulq-atvor me'yorlarining ma'nosini tushunish va ichki tushunishga yordam beradi. Axloqiy mavzudagi hikoya bir nechta funktsiyalarga ega: bilim manbai bo'lib xizmat qilish, shaxsning axloqiy tajribasini boshqa odamlar tajribasi bilan boyitish. Va nihoyat, hikoyaning yana bir muhim vazifasi ta'limda ijobiy misoldan foydalanish usuli sifatida xizmat qilishdir.

Axloqiy hikoyaning samaradorligi uchun shartlar quyidagilarni o'z ichiga oladi.

Hikoya maktab o'quvchilarining ijtimoiy tajribasiga mos kelishi kerak. Pastki sinflarda u qisqa, hissiy, qulay va bolalarning tajribasiga mos keladi. O'smirlar uchun hikoya yanada murakkab: ular o'zlarining yuksak ma'nosi bilan hayajonga soladigan harakatlarga ancha yaqinroq.
Hikoya rasmlari, badiiy fotosuratlar yoki xalq hunarmandlarining buyumlari bo'lishi mumkin bo'lgan rasmlar bilan birga keladi. To'g'ri tanlangan musiqiy hamrohlik uning idrokini oshiradi.
Hikoya professional tarzda bajarilgandagina to'g'ri taassurot qoldiradi. Noto'g'ri, tili bog'langan hikoyachi muvaffaqiyatga umid qila olmaydi.

Tushuntirish - bu o'quvchilarga hissiy va og'zaki ta'sir qilish usuli. Tushuntirishni tushuntirish va hikoyadan ajratib turadigan muhim xususiyat - bu ma'lum bir guruh yoki shaxsga ta'sir qilish markazi. Kichik maktab o'quvchilari uchun oddiy usullar va tushuntirish vositalaridan foydalaniladi: "Siz buni qilishingiz kerak", "Hamma buni qiladi". O'smirlar bilan ishlashda chuqur motivatsiya va axloqiy tushunchalarning ijtimoiy ma'nosini oydinlashtirish zarur.

Tushuntirish faqat talaba haqiqatan ham biror narsani tushuntirishi, yangi axloqiy tamoyillarni etkazishi va u yoki bu tarzda uning ongi va his-tuyg'ulariga ta'sir qilishi kerak bo'lgan joyda va qachon qo'llaniladi.

Maktab ta'limi amaliyotida tushuntirish taklifga asoslanadi. Ikkinchisi talabaning pedagogik ta'sirni tanqidiy idrok etishi bilan tavsiflanadi. Psixikaga sezilmaydigan tarzda kirib boradigan taklif, yaxlit holda hozirgi vaqtda harakat qiladi, faoliyat uchun munosabat va motivlarni yaratadi. Taklif ota-onaning boshqa usullarining ta'sirini kuchaytirish uchun ishlatiladi.

Ta'lim amaliyotida ular so'rovni tushuntirish va taklif bilan birlashtirgan nasihatlarga murojaat qilishadi. Nasihatni tarbiya usuli sifatida ishlatib, o'qituvchi o'quvchi shaxsidagi ijobiy tomonlarni aks ettiradi, eng yaxshi narsaga, yuqori natijalarga erishish imkoniyatiga ishonchni uyg'otadi. Nasihatning pedagogik ta’sirchanligi tarbiyachining obro‘-e’tiboriga, shaxsiy axloqiy fazilatlariga, so‘zi va harakatlarining to‘g‘riligiga ishonchiga ham bog‘liq. Ijobiy narsalarga tayanish, maqtov, o'z-o'zini hurmat qilish va hurmat tuyg'ulariga murojaat qilish, hatto juda qiyin vaziyatlarda ham nasihatning deyarli muvaffaqiyatsiz ta'siri uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi.

Nasihat ba'zan uyat, tavba, o'zidan va o'z harakatlaridan norozilik tuyg'ularini qo'zg'atish shaklida bo'ladi. O'qituvchi nafaqat bu his-tuyg'ularni uyg'otadi va o'quvchida ularni boshdan kechiradi, balki tuzatish yo'lini ham ko'rsatadi. Bunday hollarda salbiy harakatning mazmunini, mohiyatini va uning oqibatlarini ishonarli ko'rsatish, xatti-harakatlarga ijobiy ta'sir ko'rsatadigan samarali rag'batlantirishni yaratish kerak. Ba'zida salbiy xulq-atvor jaholat va xabardorlikning etishmasligi oqibatidir. Bunda nasihat tushuntirish va taklif bilan qo`shilib, o`quvchi o`z xatosini anglab, xatti-harakatini to`g`irlaydigan tarzda amalga oshiriladi.

Hikoya, tushuntirish, nasihat yoki taklif sifatsiz qo'llanilsa, yozuv shaklida bo'lishi mumkin. Bu hech qachon maqsadga erishmaydi, aksincha, o'quvchilarda qarshilikni, aksincha harakat qilish istagini keltirib chiqaradi. Belgilash ishontirish shakliga aylanmaydi.

Axloqiy suhbat - bu har ikki tomon - o'qituvchi va talabalar ishtirokida bilimlarni tizimli va izchil muhokama qilish usuli. Suhbatning hikoya yoki ko'rsatmadan farqi shundaki, o'qituvchi o'z suhbatdoshlarining fikrlari va nuqtai nazarlarini tinglaydi va hisobga oladi, ular bilan o'z munosabatlarini tenglik va hamkorlik tamoyillari asosida quradi. Axloqiy suhbat deyiladi, chunki uning mavzusi ko'pincha axloqiy, axloqiy va axloqiy muammolarga aylanadi. Axloqiy suhbatning maqsadi axloqiy tushunchalarni chuqurlashtirish va mustahkamlash, bilimlarni umumlashtirish va mustahkamlash, axloqiy qarashlar va e'tiqodlar tizimini shakllantirishdir.

Axloqiy suhbat - bu talabalarni o'zlarini qiziqtirgan barcha masalalar bo'yicha to'g'ri baholash va mulohazalarni ishlab chiqishga jalb qilish usuli. Usul, ayniqsa, "dunyo tasviri" ni shakllantirish davri boshlangan besh-sakkizinchi sinf o'quvchilari uchun dolzarbdir.

Maktab ta'limi amaliyotida rejali va rejadan tashqari axloqiy suhbatlardan foydalaniladi. Birinchilari rejalashtirilgan sinf o'qituvchisi ular uchun oldindan tayyorgarlik ko'riladi va ikkinchisi o'z-o'zidan paydo bo'ladi, maktab va ijtimoiy hayot jarayonida tug'iladi.

Axloqiy suhbatning samaradorligi bir qator muhim shartlarning bajarilishiga bog'liq.

1. Suhbat muammoli xarakterga ega bo'lishi va qarashlar, g'oyalar va fikrlar kurashini o'z ichiga olishi juda muhimdir.
2. Suhbatning ma'ruzaga aylanishiga yo'l qo'ymaslik kerak: o'qituvchi gapiradi, talabalar tinglaydi.
3. Suhbat uchun material talabalarning hissiy tajribasiga yaqin bo'lishi kerak. Haqiqiy tajribaga asoslangandagina mavhum mavzulardagi suhbatlar muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin.
4. Axloqiy suhbatga to'g'ri rahbarlik qilish o'quvchilarning mustaqil ravishda to'g'ri xulosaga kelishlariga yordam berishdir. Buning uchun o‘qituvchi voqea yoki harakatlarga o‘quvchining ko‘zi bilan qaray olishi, uning pozitsiyasini va u bilan bog‘liq his-tuyg‘ularini tushuna olishi kerak.

Aybdor talabalar bilan individual axloqiy suhbatlar yuqori professionallikni talab qiladi. Bunday suhbat davomida hech qanday psixologik to'siq paydo bo'lmasligi juda muhimdir. Agar talaba vaziyatni noto'g'ri tushunsa, siz xushmuomalalik bilan, uning qadr-qimmatini kamsitmasdan, unga xato qilganini tushuntirishingiz kerak. O'rtoqlar ishtirokida suhbat qisqa, ishchan, xotirjam, kinoya va takabburliksiz bo'lishi kerak. Agar o'qituvchi individual suhbatga yanada samimiy xarakter bera olsa, u to'liq muvaffaqiyatga ishonishi mumkin.

Munozaralar talabalarni qiziqtiradigan turli mavzulardagi qizg'in, qizg'in bahslardir. O‘rta va o‘rta maktablarda siyosiy, iqtisodiy, madaniy, estetik va huquqiy mavzularda bahslar o‘tkaziladi. Munozaralar qimmatlidir, chunki e'tiqodlar turli nuqtai nazarlarning to'qnashuvi va taqqoslanishi orqali rivojlanadi.

Bahsning zamirida tortishuv, fikrlar kurashi yotadi. Bahs yaxshi natija berishi uchun unga tayyorgarlik ko'rishingiz kerak. Bahs uchun 5-6 ta savol ishlab chiqilgan bo'lib, ular mustaqil qaror qabul qilishni talab qiladi. Nizo ishtirokchilari ushbu savollar bilan oldindan tanishadilar. Nutqlar jonli, erkin va qisqa bo'lishi kerak. Nizoning maqsadi xulosa emas, balki jarayondir. O'qituvchi talabalarga o'z fikrlarini tartibga solishga, dalillar mantig'iga rioya qilishga va o'z pozitsiyalarini bahslashishga yordam beradi.

Bunga misol - istisno kuchga ega bo'lgan ta'lim usuli. Uning ta'siri taniqli naqshga asoslanadi: ko'rish orqali idrok etilgan hodisalar ongda tez va oson muhrlanadi. Misol birinchi signal tizimi darajasida ishlaydi, va so'z - ikkinchi. Misol muayyan rol modellarini taqdim etadi va shu bilan ongni, his-tuyg'ularni, e'tiqodlarni faol shakllantiradi va faoliyatni faollashtiradi. Ular misol haqida gapirganda, ular, birinchi navbatda, hayotning aniq odamlari - ota-onalar, o'qituvchilar, do'stlar misolini nazarda tutadilar. Ammo kitoblar, filmlar qahramonlari, tarixiy shaxslar, atoqli olimlar namunasi katta tarbiyaviy kuchga ega.

Misolning psixologik asosi taqliddir. Buning yordamida odamlar ijtimoiy va axloqiy tajribani o'zlashtiradilar. Taqlid - bu shaxsning faoliyati. Ba'zan taqlid tugashi va ijodkorlik boshlanadigan chiziqni aniqlash juda qiyin. Ko'pincha ijodkorlik o'ziga xos, o'ziga xos taqlidda namoyon bo'ladi.

Taqlid jarayonida psixologlar uch bosqichni ajratadilar. Birinchisi, boshqa shaxsning muayyan harakat uslubini bevosita idrok etishdir. Ikkinchisi - modelga muvofiq harakat qilish istagini shakllantirish. Uchinchisi, xatti-harakatni butning xatti-harakatiga moslashtirishda namoyon bo'ladigan mustaqil va taqlid harakatlarining sintezi. Taqlid jarayoni murakkab va noaniq bo'lib, unda tajriba, aql, shaxsiy xususiyatlar va hayotiy vaziyatlar etakchi rol o'ynaydi. Bunga asoslanib, inson yashaydigan va rivojlanadigan muhitni to'g'ri tashkil etish juda muhim shartdir.

Tabiiyki, tarbiya o‘qituvchining shaxsiy namunasi, uning xulq-atvori, o‘quvchilarga munosabati, dunyoqarashi, ishbilarmonlik fazilatlari, obro‘-e’tiboriga bog‘liq.

Murabbiyning shaxsiy namunasining ijobiy ta'sir kuchi, agar u o'z shaxsiyati va vakolatlari bilan tizimli va izchil harakat qilsa, kuchayadi.

4.2.2. Faoliyatni tashkil etish usullari

Ta'lim talab qilinadigan xatti-harakatlar turini shakllantirishi kerak. Shaxs tarbiyasini tushunchalar yoki e'tiqodlar emas, balki o'ziga xos ish va harakatlar xarakterlaydi. Shu munosabat bilan faoliyatni tashkil etish va ijtimoiy xulq-atvor tajribasini shakllantirish ta'lim jarayonining o'zagi sifatida qaraladi. Bu guruhning barcha metodlari talabalarning amaliy faoliyatiga asoslanadi.

Kerakli shaxsiy fazilatlarni rivojlantirishning universal usuli - jismoniy mashqlar. Qadim zamonlardan beri ma'lum va juda samarali. Pedagogika tarixida etarli miqdordagi oqilona tanlangan, to'g'ri bajarilgan mashqlar bilan odamda ma'lum bir xulq-atvorni rivojlantirmaydigan holat deyarli yo'q.

Mashq qilish usuli - bu o'qituvchi tomonidan talaba xatti-harakatlar normalari va qoidalariga muvofiq harakat qilish kerak bo'lgan sharoitlarni yaratishdir.

Ijtimoiy xulq-atvor tajribasini o'zlashtirishda faoliyat hal qiluvchi rol o'ynaydi. Boshqalar qanday yozayotganini aytib, bolani yozishga o'rgata olmaysiz; Virtuoz ijroni ko'rsatib, cholg'u asbobida chalishni o'rgatib bo'lmaydi. Xuddi shunday, o‘quvchilarni faol, maqsadli faoliyatga jalb qilmasdan turib, talab qilinadigan xulq-atvor turini shakllantirish mumkin emas. Odamlarni faoliyatga jalb qilish usuli jismoniy mashqlar - ta'limning amaliy usuli bo'lib, uning mohiyati zarur harakatlarni qayta-qayta bajarish, ularni avtomatizmga etkazishdir. Mashqlar natijasi: barqaror shaxsiy fazilatlar - ko'nikma va odatlar. Odat ongni va yangi ish uchun irodani bo'shatadi. Shuning uchun ham foydali odatlarni shakllantirishni ko'zdan chetda qoldiradigan, faqat aqliy rivojlanish haqida qayg'uradigan tarbiya bu taraqqiyotni eng kuchli tayanchdan mahrum qiladi.

Jismoniy mashqlar samaradorligi quyidagi muhim shartlarga bog'liq: 1) mashqlar tizimi; 2) ularning mazmuni; 3) mashqlarning mavjudligi va maqsadga muvofiqligi; 4) hajm; 5) takrorlash chastotasi; 6) nazorat qilish va tuzatish;

1) o'quvchilarning shaxsiy xususiyatlari; 8) mashqlarni o'tkazish joyi va vaqti; 9) mashqlarning individual, guruh va jamoaviy shakllarining kombinatsiyasi; 10) mashqlarni rag'batlantirish va rag'batlantirish.

Mashqlar tizimini rejalashtirishda o'qituvchi qanday ko'nikma va odatlar shakllanishini oldindan bilishi kerak. Mashqlarning prognoz qilingan xatti-harakatlarga muvofiqligi buning samaradorligining yana bir muhim shartidir

Zamonaviy gumanitar universiteti 41

usuli. Ta'lim hayotiy, muhim, foydali ko'nikma va odatlarni rivojlantirishi kerak. Shuning uchun o'quv mashqlari o'ylab topilmaydi, balki hayotdan olingan, haqiqiy vaziyatlarda o'rnatiladi. Agar talaba barcha hayotiy vaziyatlarda barqaror sifatni namoyon qilsa, mashqdan foydalanish muvaffaqiyatli hisoblanadi.

Barqaror ko'nikma va odatlarni shakllantirish uchun mashqni imkon qadar erta boshlash kerak, chunki tana qanchalik yosh bo'lsa, unda tezroq odatlar ildiz otadi. O'z-o'zini nazorat qilish, o'z-o'zini nazorat qilish qobiliyatlari, tashkilotchilik, intizom, muloqot madaniyati - tarbiya bilan shakllangan odatlarga asoslangan fazilatlar.

Talab - bu shaxsiy munosabatlarda ifodalangan xulq-atvor me'yorlari o'quvchining muayyan faoliyatini va unda ma'lum fazilatlarning namoyon bo'lishiga sabab bo'ladigan, rag'batlantiradigan yoki inhibe qiladigan ta'lim usuli.

Taqdimot shakliga ko'ra, to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita talablar farqlanadi. To'g'ridan-to'g'ri talab aniqlik, o'ziga xoslik, aniqlik va o'quvchilar uchun tushunarli bo'lgan va ikki xil talqin qilishga imkon bermaydigan formulalar bilan tavsiflanadi.

Bilvosita talab (maslahat, iltimos, ishora, ishonch, ma'qullash va hokazo) to'g'ridan-to'g'ri talabdan farq qiladi, chunki harakatni rag'batlantiruvchi omil nafaqat talabning o'zi, balki undan kelib chiqadigan psixologik omillar: tajribalar, qiziqishlar, intilishlardir. talabalardan.

Odatlanish - intensiv bajariladigan mashqdir. Tez va yuqori darajada kerakli sifatni yaratish zarur bo'lganda foydalaniladi. Ko'nikish ko'pincha og'riqli jarayonlar bilan birga keladi va norozilikni keltirib chiqaradi.

Gumanistik ta'lim tizimlarida indoktrinatsiya usulidan foydalanish, bu usulda muqarrar ravishda mavjud bo'lgan ba'zi zo'ravonlik shaxsning o'zi manfaatiga qaratilganligi bilan oqlanadi va bu oqlanishi mumkin bo'lgan yagona zo'ravonlikdir.

Ko'nikish ta'lim jarayonining barcha bosqichlarida qo'llaniladi, lekin u dastlabki bosqichda eng samarali hisoblanadi. Treningni to'g'ri qo'llash shartlari quyidagilardan iborat.

O'qituvchi va talabalar uchun ta'lim maqsadi haqida aniq tasavvur. Agar o'qituvchi o'ziga ma'lum fazilatlarni nima uchun singdirishga harakat qilayotganini yaxshi tushunmasa, ular hayotda insonga foydali bo'ladimi yoki yo'qmi, agar uning shogirdlari ma'lum bir xatti-harakatlardan ma'noni ko'rmasalar, unda o'qitish faqat so'zsiz itoatkorlik asosida mumkin. .
Ta'lim berishda siz qoidani aniq va aniq shakllantirishingiz kerak, lekin "Odobli bo'ling", "Vataningizni seving" kabi rasmiy-byurokratik ko'rsatmalar bermaslik kerak. Bu kabi bir narsani aytish yaxshiroq: "Odamlar sizning chidab bo'lmas tabassumingizni qadrlashi uchun tishlaringizni yuving"; "Slobning kelajagi yo'q: iflos quloqlar odamlarni qo'rqitadi."
Harakatlar qanday bajarilishini va bu harakatlarning natijalarini ko'rsating. Kir va tozalangan poyabzallarni, dazmollangan va ajinlangan shimlarni solishtiring, lekin shunday taqqoslangki, bu taqqoslash talaba qalbida javob uyg'otadi, uni yomon xulq-atvoridan uyaladi va undan qutulish istagi paydo bo'ladi.
Trening doimiy monitoringni talab qiladi. Nazorat xayrixoh, manfaatdor, lekin tinimsiz va qat'iy bo'lishi kerak

o'z-o'zini nazorat qilish bilan birlashtirilgan.

Muhim pedagogik ta'sir mashg'ulotlardan kelib chiqadi o'yin shakli. Bola tashqaridan hech qanday ko'rsatmasiz, muayyan xatti-harakatlar qoidalariga ixtiyoriy ravishda amal qiladi.

Ko'rsatma usuli yaxshi natijalar beradi. Topshiriqlar yordamida maktab o'quvchilari ijobiy harakatlar qilishga o'rgatiladi. Topshiriqlar har xil xarakterga ega: kasal do'stini ziyorat qilish va uning o'qishida yordam berish; sinfni bayram uchun bezash va h.k. Kerakli fazilatlarni rivojlantirish uchun ham ko'rsatmalar beriladi; uyushmagan odamlarga aniqlik va aniqlikni talab qiladigan tadbirni tayyorlash va o'tkazish vazifasi yuklanadi va hokazo. Nazorat turli shakllarda bo'lishi mumkin: bajarish paytida tekshirishlar, bajarilgan ishlar bo'yicha hisobotlar va boshqalar. Tekshirish tugallangan buyurtma sifatini baholash bilan yakunlanadi.

4.2.3. Rag'batlantirish usullari

Qadimgi Yunonistonda qo'zg'atuvchi buqa va xachir haydovchilari tomonidan dangasa hayvonlarni rag'batlantirish uchun ishlatilgan, uchi uchli yog'och tayoq edi. Ko'rib turganingizdek, stimulyatsiya odamlar uchun unchalik yoqimli bo'lmagan etimologiyaga ega. Ammo odam, xuddi hayvon kabi, doimiy rag'batlantirishga muhtoj bo'lsa, nima qilish kerak. Rag'batlantirishning to'g'ridan-to'g'ri va bevosita maqsadi muayyan harakatlarni tezlashtirish yoki aksincha, inhibe qilishdir.

Qadim zamonlardan beri mukofot va jazo kabi inson faoliyatini rag'batlantirish usullari ma'lum bo'lgan. 20-asr pedagogikasi yana bir juda samarali, garchi yangi bo'lmasa-da, rag'batlantirish usuli - raqobatga e'tibor qaratdi.

Rag'batlantirish usuli o'quvchilarning harakatlarini ijobiy baholashdir. Bu ijobiy ko'nikmalar va odatlarni mustahkamlaydi. Rag'batlantirish harakati ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otishga asoslangan. SHuning uchun ham o‘ziga ishonch uyg‘otadi, ko‘tarinki kayfiyat uyg‘otadi, mas’uliyatni oshiradi. Rag'batlantirish turlari juda xilma-xildir: ma'qullash, rag'batlantirish, maqtash, minnatdorchilik, faxriy huquqlar berish, sertifikatlar, sovg'alar berish va boshqalar.

Tasdiqlash rag'batlantirishning eng oddiy turidir. O'qituvchi imo-ishora, yuz ifodalari, o'quvchilarning, jamoaning xatti-harakati yoki ishiga ijobiy baho berish, topshiriq shaklida ishonch, sinf, o'qituvchilar yoki ota-onalar oldida rag'batlantirishni bildirishi mumkin.

Yuqori darajadagi rag'batlantirish - minnatdorchilik, mukofotlar va boshqalar. - sabab va kuchli va doimiy ijobiy his-tuyg'ularini saqlab qolish, talabalar yoki xodimlar uzoq muddatli rag'batlantirish, chunki ular nafaqat uzoq va mashaqqatli mehnatni toj qiladi, balki yangi, yuqori darajaga erishganidan dalolat beradi. Barcha talabalar, o'qituvchilar va ota-onalar oldida tantanali ravishda mukofotlash kerak: bu rag'batlantirishning hissiy tomonini va u bilan bog'liq tajribalarni sezilarli darajada oshiradi.

Noto'g'ri yoki ortiqcha rag'batlantirish nafaqat foyda keltirishi, balki ta'limga zarar etkazishi mumkin. Avvalo, rag'batlantirishning psixologik tomoni va uning oqibatlari hisobga olinadi.

Rag'batlantirishda o'qituvchilar o'quvchining xatti-harakati maqtov yoki mukofot olish istagi bilan emas, balki motivatsiya va yo'naltirilganligini ta'minlashga harakat qilishlari kerak.

Zamonaviy gumanitar universitet

lekin ichki ishonch va axloqiy motivlar bilan.

Rag'batlantirish o'quvchini jamoaning qolgan qismiga qarshi qo'ymasligi kerak. Binobarin, nafaqat muvaffaqiyatga erishganlar, balki umumxalq manfaati yo‘lida vijdonan mehnat qilganlar ham rag‘batlantirishga loyiqdir.
Rag'batlantirish savollarga javob berishdan boshlanishi kerak - kimga, qancha va nima uchun. Shuning uchun u talabaning fazilatlariga, uning individual xususiyatlariga, jamoadagi o'rniga mos kelishi va tez-tez bo'lmasligi kerak.
Rag'batlantirish shaxsiy yondashuvni talab qiladi. Ishonchsiz va orqada qolganlarni zudlik bilan rag'batlantirish juda muhimdir.
Ehtimol, hozirgi maktab ta'limida eng muhim narsa adolatni saqlashdir. Rag'batlantirish to'g'risida qaror qabul qilganda, o'quvchilaringiz bilan tez-tez maslahatlashing.

Musobaqa. Bolalar, o'smirlar va yigitlar raqobat va ustunlikka bo'lgan yuksak intilishlarga ega. O'zini boshqalar orasida o'rnatish insonning tug'ma ehtiyojidir. U bu ehtiyojni boshqa odamlar bilan raqobatga kirishish orqali tushunadi. Musobaqa natijalari qat'iy va uzoq vaqt davomida jamoadagi shaxsning maqomini belgilaydi va mustahkamlaydi.

Insonning ustuvorlikka bo'lgan kuchli tabiiy istagini ta'lim foydasiga yo'naltirish mumkinmi? Darhaqiqat, pedagogik jihatdan to‘g‘ri tashkil etilgan musobaqada ta’lim jarayoni samaradorligini oshirish uchun samarali rag‘batlar mavjud.

Raqobat - o'quvchilarning raqobatga tabiiy ehtiyojini yo'naltirish va shaxs va jamiyat uchun zarur bo'lgan fazilatlarni rivojlantirishga ustuvorlik berish usuli. O‘quvchilar o‘zaro raqobatlasha turib, ijtimoiy xulq-atvor tajribasini tez o‘zlashtiradilar, jismoniy, axloqiy va estetik fazilatlarni rivojlantiradilar. Ayniqsa katta ahamiyatga ega orqada qolganlar uchun raqobat bor: o'z natijalarini o'rtoqlarining yutuqlari bilan taqqoslab, ular o'sish uchun yangi rag'batlarni oladilar va ko'proq harakat qila boshlaydilar.

Musobaqaning tashkil etilishi uning samaradorligining asosidir. Tanlovning maqsad va vazifalari aniqlanadi, dastur tuziladi, baholash mezonlari ishlab chiqiladi, tanlovni o‘tkazish, yakunlarini sarhisob qilish va g‘oliblarni taqdirlash uchun shart-sharoitlar yaratiladi. Musobaqa juda qiyin va qiziqarli bo'lishi kerak. Natijalarni sarhisob qilish va g‘oliblarni aniqlash mexanizmini aniq qilib qo‘ygan ma’qul.
Maktab, sinfning birinchi o‘quvchisi, fan bo‘yicha eng yaxshi mutaxassis unvoni uchun tanlovning mazmuni va yo‘nalishi belgilanishi kerak.

Tanlovning maqsadi, vazifalari va shartlari o‘quvchilarning o‘zlari tomonidan aniqlansa, ular ham natijalarni jamlab, g‘oliblarni aniqlasa, uning samaradorligi sezilarli darajada oshadi. O'qituvchi talabalarning tashabbusini boshqaradi, kerak bo'lganda ularning noto'g'ri harakatlarini tuzatadi.

Ta'limning eng qadimgi usullari orasida eng mashhuri jazo hisoblanadi. Zamonaviy pedagogikada munozaralar nafaqat undan foydalanishning maqsadga muvofiqligi, balki metodologiyaning barcha maxsus masalalari - kim, qaerda, qachon, qancha va qanday maqsadda jazolash haqida ham davom etmoqda.

Jazo - bu istalmagan xatti-harakatlarning oldini olish, o'zini va boshqa odamlarga nisbatan aybdorlik hissini keltirib chiqarishi kerak bo'lgan pedagogik ta'sir usuli. Ta'limning boshqa usullari singari, jazo ham tashqi ogohlantirishlarni asta-sekin ichki ogohlantirishlarga aylantirish uchun mo'ljallangan.

Quyidagilar bilan bog'liq bo'lgan jazo turlari ma'lum: 1) qo'shimcha majburiyatlarni yuklash; 2) muayyan huquqlardan mahrum qilish yoki cheklash; 3) axloqiy qoralash, qoralash ifodasi. Hozirgi maktabda jazolashning turli shakllari qo'llaniladi: norozilik, eslatma, qoralash, ogohlantirish, yig'ilishda muhokama qilish, jazolash, darsdan chetlashtirish, maktabdan haydash va hokazo.

Jazo usulining samaradorligini belgilovchi pedagogik shartlar qatoriga quyidagilar kiradi.

Jazoning kuchi, agar u jamoadan kelib chiqsa yoki uni qo'llab-quvvatlasa, kuchayadi.
Agar jazolash to'g'risida qaror qabul qilinsa, jinoyatchi jazolanishi kerak.
Jazo o'quvchiga tushunarli bo'lsa va uni adolatli deb bilsa samarali bo'ladi. Jazodan keyin ular uni eslamaydilar va talaba bilan normal munosabatda bo'lishadi.
Jazoni qo'llashda siz talabani haqorat qilmasligingiz kerak. Biz shaxsiy insofsizlikdan emas, pedagogik zaruratdan jazolaymiz.
Jazo - bu kuchli usul. O'qituvchining jazolashdagi xatosini tuzatish boshqa holatlarga qaraganda ancha qiyin. Shuning uchun, hozirgi vaziyatda to'liq oydinlik paydo bo'lmaguncha, jazoning adolatli va foydali ekanligiga to'liq ishonch hosil bo'lmaguncha, jazolashga shoshilmang.
Jazo qasos quroliga aylanishiga yo'l qo'ymang.
Jazo pedagogik taktni, rivojlanish psixologiyasini yaxshi bilishni, shuningdek, jazoning o'zi yordam bermasligini tushunishni talab qiladi. Shuning uchun jazo faqat boshqa tarbiya usullari bilan birgalikda qo'llaniladi.

Bo'limga qaytish