Salom, yaxshi birodarlar! (So'zlar tarixi). "Goy" so'zining asl ma'nosi va uni yahudiylar tomonidan obro'sizlantirish haqida Oh goy, sen
"Boring sen..." iborasiga xos bo'lgan ma'nolarni ochishga harakat qiling. Javoblarga ko'ra, bu muhokamada biron bir professional tilshunos va filolog qatnashgan bo'lishi dargumon, ammo bu ularning muammosi bo'lsin. Oxir-oqibat, ushbu iboraning professional talqini ushbu postsiz ham juda keng tarqalgan.
Aslida, men kutganimdek, iboraning barcha asosiy talqinlari sharhlarda berilgan, ayniqsa Vikipediya va boshqa nufuzli manbalarga havolalar bilan birga olingan bo'lsa. Va, eng ajablanarlisi, ularning aksariyati juda to'g'ri. Ammo bu erda qiziq narsa bor.
Birinchidan, haqiqat har xil odamlar uchun har xil bo'lishi mumkin. Ya'ni, har bir kishi atrofdagi dunyoda o'z tasvirlarini ko'radi, ular boshqalarga nima va qanday ko'rinishidan qat'i nazar, ular uchun haqiqatdir. Yana bir narsa shundaki, bizning xunuk tsivilizatsiyamiz eng boy jonli va hayoliy rus tilini tobora ma'nosiz tovushlar va belgilar to'plamiga aylantirayotgani juda achinarli. To'liq YO'Q tasvirda.
“Boring sensan” iborasining talqinidagi farq esa bu tendentsiyani juda yaxshi aks ettiradi.
Bu so'zlarda "Hey, do'stim" kabi so'z birikmalaridan faqat formulali murojaatni payqaganlar o'zlariga qaraganda haqlilar. Shaxsan uning uchun bu aynan shunday. Undan keyin esa “Siz qaysi viloyatdansiz?” degan so‘z paydo bo‘ladi.
Asl kelib chiqishiga bir oz yaqinroq, aniqrog‘i, tilni tushunishdagi tanazzuldan sal uzoqroqda, “Allohim sensan” iborasida “Sog‘lom bo‘l” kabi murojaatni ko‘rganlar. Umuman olganda, zaif bo'lsa-da, lekin nisbatan adekvat idrok. Ayniqsa, sog'liq deganda aniq nimani anglatishini tushunsangiz.
Boshqa barcha talqinlar u yoki bu tarzda "Goy bo'l" iborasini tushunish bilan bog'liq. Va agar so'z juda aniq bo'lsa - qo'ng'iroq va istak, demak, bu "GOY" qanday meva ekanligi va u nima yeyilishi bilan bog'liq jiddiy kelishmovchiliklar mavjud.
Men zamonamizning asosiy afsonasidan boshlayman. "G'ayriyahudiylar yahudiy emaslar." Ya'ni, bu bayonotga ko'ra, yahudiy bo'lmagan har qanday odam avtomatik ravishda goy hisoblanadi. Afsuski, bu har ikki tomon uchun ham to'g'ri emas.
Birinchidan, yahudiylar o'zlarini goyim deb atashni faqat O'rta asrlarda to'xtatdilar, siz rozi bo'lasiz, bu juda kech (yoki yaqinda). Shu vaqtgacha ular o'zlari va boshqalar o'rtasida "goyizm" nuqtai nazaridan hech qanday farq qilmadilar. Va bu farq faqat ichki sabablarga ko'ra yuzaga keldi. O'zini boshqalardan ajratib olish kerak edi, ammo bularning barchasi uchun boshqa birlashtiruvchi so'z topilmadi.
Ikkinchidan, va bu muhimroq, yahudiy bo'lmagan har bir kishi goy emas. Aslida, bugungi kunda men Yerda GOIlar qolgan yoki yo'qligiga umuman amin emasman. Ha dan ko'ra yo'q. Va hammamiz, afsuski, uzoq va umidsiz ravishda IZ-Goyimga aylandik. Ammo bu haqda keyinroq, GOI kimligi aniq bo'lganda.
Turli manbalarda GOY nomi "hayot", "yashash" ma'nosini anglatuvchi proto-slavyan va hind-evropa ildizlariga tegishli. Odatdagidek, barcha buyuk tilshunoslar va filologlar bunga tinchlanishadi. Keyingi nima? Biz topdik. Ular aniq nimani topdilar? Qolganlarning hammasi chiqqan birinchi so'z? Ha, topdik. Ammo agar men kasbning ma'nosini to'g'ri tushunsam, u arxeologiya bilan bir xil emas. Manbani topish etarli emasligi aniq. Va har qanday o'zini hurmat qiladigan arxeolog, biror narsani qazib olib, qo'llarini yuvmaydi, lekin baribir u aniq nimani qazib olganini tushunishga harakat qiladi. Negadir tilshunos filologlar buni qilmaslikni afzal ko'rishadi. Boshqa barcha tillar bilan solishtirganda qum qutisidagi chaqaloqqa o'xshab qolgan barcha qadimiy ildizlarni lotin tilida yozishga harakat qilishlari yanada kulgili.
Nima bo'lganda ham. Garchi sanskrit tilidan ildizlar qadimgi rus tiliga kirganligi haqida juda katta shubhalar mavjud bo'lsa-da, aksincha emas, keling, ko'pchilik uchun bu silliq daqiqani qoldiraylik. Yana bir narsa muhim, lekin nima uchun yashash uchun "GO"? Qadimgi ajdodlarimiz tushunchasida Z-I-V-O-Y aniq nima?
GO-Y so'zi GO ildiziga ega va "Y" ning sub'ektivligini ko'rsatadi. Rus tilidagi I-qisqasi sub'ektivlikni bildiradi va eng aniq "kim" deb tushuniladi. Ya'ni, GO-Y - bu GO.
GO juda ko'p ma'no va tasvirlarga ega. Shu jumladan, qadimgi davrlarda GO deb nomlangan Somon yo'li. Sutli, chunki samoviy sigir Zemun sutini Osmon bo'ylab to'kdi, undan Yerlar, Olamlar, Quyosh va Yulduzlar paydo bo'ldi. Ya'ni, bu Dunyoning Harakati bo'lgan Hayotni Yaratish Aktidir.
G-harakati, Ey Qodir. GO - Dunyoning Yaratuvchisi, Qodir Tangrining harakati. Demak, GO-Y harakat orqali dunyoni yaratuvchidir. Aynan shu xususiyat, faollik uni (Goy) tirik qiladi.
ZHIVA kontseptsiyasining ruscha (proto-slavyan) kelib chiqishi shundan dalolat beradiki, bizning tilimizdan boshqa hech bir joyda ushbu kontseptsiyaning ramziyligini o'z ichiga olgan "F" belgisi (va, umuman olganda, Rune) mavjud emas. . Bu "I" + "X" to'plamidan yoki ikkita "K" - tekis va oynadan iborat kompozitsion Rune. Ikkala kombinatsiya ham o'ziga xos ma'noga ega. "Men" moddiy tuproqdan Ruhning Yaratilish cho'qqilarigacha koinotning barcha sohalarining birligini anglatadi. "X" - bu erda va hozir moddiy va ma'naviy chegaradagi ongning kontsentratsiyasi. To'g'ridan-to'g'ri va oyna "K" birgalikda o'tmish, hozirgi va kelajakning birligini anglatadi. O'tmishda sodir bo'lgan hamma narsa hozirgi kunning sababi bo'lib, undan kelajakni tanlash imkoniyatlari paydo bo'ladi.
Agar biz hamma narsani birlashtirsak, unda hayot - bu dunyoning butun chastotali tebranishlar diapazonidagi birligini va hozirgi vaqtda jamlangan barcha zamonlarning birligini anglashdir. "O'tmish va kelajak o'rtasida faqat bir lahza bor, u hayot deb ataladi" - aynan shu narsa haqida. Lekin bu shunchaki anglash emas, balki bu dunyoda o'zini anglash va shu Bilimlar asosida dunyoni boshqarish qobiliyatidir.
GO-Y shunchaki tirik emas, bu Yaratguvchining ongiga ega bo'lgan, tashqi sharoitlarga bo'ysunmaydigan, balki ularni o'z ehtiyojlariga mos ravishda o'zgartiradigan o'z Aqli bilan dunyoni yaratishga qodir insondir. Goy uchun tashqi hech narsa yo'q, chunki u dunyo bilan bir, unga egalik qiladi va uni o'zi uchun yaratadi. Mayyani (dunyoning moddiy illyuziyasi) harakatga keltiradigan MA-G emas, bu ko'proq. Rus ertaklarini o'qing. Ularda qahramonlar ko'pincha bizning dunyo haqidagi bilimimiz "balandligi" dan tortib bo'lmaydigan xayolga o'xshab ketadigan harakatlarni bajaradilar. Va ular faqat GO xususiyatlarini namoyish etadilar. Ko'proq va kam emas.
Bu GO-Y kim. Va o'zlarini dunyoning qolgan qismidan ajratib, o'zlarini goyim deb hisoblashni to'xtatgan va uni o'z qo'llari ostida siqib chiqarishga harakat qilgan yahudiylarning dushmanona munosabati juda tushunarli. GOY xavfli. U illyuziyalarni sezmaydi, unga MO-ROK ta'sir qilmaydi. U mohiyatni, niyat va oqibatlarni ko'radi. Chunki u dunyoning har qanday haqiqiy harakatlarini o'tmish-hozir-kelajakning uzviy bog'liqligida ko'radi.
Bu tushunchaga nisbatan Y-OG so'zi GO-Y so'zining bevosita aksi ekanligi bejiz emas. Agar biz Y-OGlar kimligini va ular nima qilishlarini eslasak, bular goyimning xususiyatlarini yo'qotgan, ammo murakkab jismoniy va ruhiy amaliyotlar orqali, yo'qotgan narsalarni qaytarib olishga harakat qiladigan odamlar ekanligini ko'ramiz.
Lekin hech bo'lmaganda ular harakat qilishadi. Qolganlarimiz, afsuski, buni ham qilmaymiz. Biz hammamiz uzoq va qat'iy IZ-GOIMSga aylandik, ular dunyo bilan birlikda yashagan, o'zimizning asl qobiliyatimizni yo'qotgan va aslida TISHLIKdan o'lik EMASga aylangan. Biz hammamiz shunchaki biorobotlarga aylandik, ular nima uchun va nima uchun mavjudligimizni tushunmaydilar.
Xo'sh, "GOY Esi" - "GOY bo'l", "Tirik bo'l" - bu haqiqatan ham qo'ng'iroq va tilak. Eng samimiy va haqiqiy ma'noda hayotning uyg'onishi va to'liq bo'lishi istagi. Agar xohlasangiz, asl maqsadingizni anglash va amalga oshirish istagi.
"Boring, azizim Rus"
"Rus klassiklarini o'qish ..." bo'limimizda biz quyidagi savolga javob beramiz: bu nima GOY ESI da uchraydi M.Yu.Lermontov "Kalashnikov savdogar haqida qo'shiq"da."?
Avvalo, sizga ushbu qo'shiqning boshlanishini eslatmoqchiman:
Oh sen hoy sen, Tsar Ivan Vasilevich!
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli qo'riqchi haqida,
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda birlashtirdik,
Biz uni guslar sadosi ostida kuyladik
Va ular qo'shiq aytishdi va buyruq berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
U bizga bir stakan ko'pikli asal olib keldi,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
U bizga kumush laganda olib keldi.
Sochiq yangi, ipakdan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi
Va ular hamma narsani tinglashdi - ular etarli darajada eshitishmadi.
Ko'rib turganimizdek, Lermontov o'z asarini tarixiy qo'shiq sifatida stilize qilib yozadi. Ma’lumki, xalq og‘zaki ijodining ayrim asarlarida, ya’ni doston va tarixiy qo‘shiqlarda bu ochilish juda ko‘p uchraydi: Hoy! Bu murojaatdan boshqa narsa emas va so'zga mos keladi Salom . Masalan, biz ruhiy misrada shunday jozibadorlikni uchratamiz "Qirq kalika Kalika bilan", bu ham epik deb ataladi. Unda knyaz Vladimirga ta'zim qilish uchun kelgan qadimgi rus ziyoratchilari - KALIKI MATTACHILARI haqida hikoya qilinadi:
Shahzoda Vladimir zo'rg'a uyg'ondi,
Men jasur yaxshi odamlarga qaradim,
Unga ta'zim qildilar,
Buyuk Gertsog Vladimir,
Undan sadaqa tilaydilar,
Va o'rtoqlar o'z jonlarini saqlab qolish uchun nima qilishlari mumkin?
Shahzoda Vladimir ularga mehr bilan javob beradi:
- Hey sen, yurish uchun stullar!..
Ularning ma'nosida bu ikki so'z - GOY ESI- zamonaviy so'zga to'liq mos keladi SALOM SALOM, biz hozir oddiy tabrik sifatida ishlatamiz, unga asl ma'noni, ya'ni sog'liq uchun tilaklarni kiritmasdan.
Aynan shunday salomlashish edi Qadimgi rus tili va ifoda GOY ESI, qaysi so'zda ESI - bu fe'lning 2-shaxs birlik shakli, rus tilida yo'qolgan BO'LING hozirgi vaqtda. Va so'z GOY boshqa fe'lning muzlatilgan shakli - GOIT, GOITI, Nimani anglatadi "Yasha, yaxshi yasha
".
Aytgancha, so'zlar YOSH va KETISH tarixiy jihatdan bir-biriga bog‘liq, bir ildizga ega. Bu erda zamonaviy rus odamini chalkashtirib yuborishi mumkin bo'lgan narsa, bu so'zlar boshqacha eshitiladi. Undosh tovushlarning tarixiy almashinishiga misol keltiramiz G va J. Biz aynan bir xil muqobillikni topamiz, masalan, so'zlarda - oyoq Va oyoq,
shahar Va qutb, bosh Va tugun. Bu so'zni yana bir bor ta'kidlaymiz GOY - bu fe'lning buyruq maylining muzlatilgan shakli BOSH
. Rus adabiy tilida fe'lning o'zi ham, uning bu shakli ham saqlanib qolgan. Ammo u boshqa slavyan tillarida, shuningdek, ko'plab rus xalq dialektlarida uchraydi. Shunday qilib, masalan, men uni Vologda lahjalarida, aniqrog'i, Ferapontovo qishlog'ida yozishim kerak edi, garchi biroz boshqacha ma'noda bo'lsa ham: BOSH - “tozalamoq, bir narsani tartibga solmoq, tartibga solmoq, qo‘ymoq” ma’nolarini bildiradi.
Va shuni ham aytmoqchimanki, bu qadimiy salom 19-asr rus adabiyotining ko'plab asarlarida uchraydi. Rus yozuvchilari esa uni faqat manzil sifatida emas, balki qo‘ng‘iroq sifatida ham qo‘llashadi. Biz allaqachon misolni ko'rib chiqdik Savdogar Kalashnikov Lermonatov haqida qo'shiqlar. Mana bir she’rdan bir misol A.V. Koltsova (Irodaga intilish):
Mayli sen, taglik kuchi,
Men sizdan xizmat talab qilaman!
Ishda yana bir misol topamiz A.K.Tolstoy (ona haqiqati):
Oh sen goy sen, haqiqat ona,
Siz zo'rsiz, rostdan ham keng turibsiz!
Va bu erda qo'shiqdan bir misol Sankt-Razin A.S. Pushkin:
Dahshatli Stenka Razin aytganidek:
Oh sen goy sen, Volga, aziz onam!
Nodonligimdan sen meni quvontirding.
Va nihoyat, yana bir misol keltiraylik - she'rdan A.S. Xomyakova "Rus qo'shig'i", bu tarixiy qo'shiqning stilizatsiyasi. Va u knyaz Vladimir Baptist davri, ya'ni 10-asr haqida gapiradi. Mana bu qo'shiqning boshlanishi:
Goy Qizil - Volodimir mamlakati!
Sizda ko'p qishloqlar bor, katta shaharlar,
Sizda juda ko'p pravoslav odamlar bor!
Siz moviy tog'larga yugurasiz,
Sizni moviy dengiz yuvadi,
Siz ashaddiy dushmandan qo'rqmaysiz,
Lekin siz faqat Xudoning g'azabidan qo'rqasiz.
Goy Qizil - Volodimir mamlakati!
Mening bobolarim sizga xizmat qilgan,
Biz ularni xotirjamlik bilan ishontirdik,
Shaharlaringiz bezatilgan
Ular eng ashaddiy dushmanni orqaga surdilar+
Bu Xomyakovning "Rus qo'shig'i" 13-asr oxiri (yoki 14-asr boshlari) boshqa bir asardan ilhomlangan deyish mumkin. Rus erining vayron bo'lishi haqida bir so'z), yurtimizning boyligi va go'zalligi haqida:
Ey nurli va bezatilgan rus zamini,
Va keyin uning barcha boyliklari sanab o'tilgan:
Ko'plab ko'llar va mahalliy hurmatga sazovor quduqlar,
Tog'lar tik, adirlar baland, eman daraxtlari toza, dalalar ajoyib,
Turli hayvonlar, son-sanoqsiz qushlar, buyuk shaharlar, ajoyib qishloqlar,
Monastir bog'lari, cherkov uylari, dahshatli knyazlar, halol boyarlar, ko'plab zodagonlar +
Mana uning eski ruscha matni:
Ey yorqin va chiroyli bezatilgan rus zamini!
Va ko'plab go'zalliklarni hayratda qoldirdi Agar Siz:
Ko'llar ko'pchilikni hayratda qoldiradi Agar Siz,
Daryolar va mahalliy halol xazinalar,
Tik tog'lar, baland tepaliklar,
Sof eman daraxtlari, ajoyib dalalar, turli xil hayvonlar,
Son-sanoqsiz qushlar, buyuk shaharlar,
Qishloqlar ajoyib, uzumlari yashashga yaroqli,
Cherkov uylari va dahshatli knyazlar,
Boyarlar halol, zodagonlar ko'p.
Jami Agar Siz Rus erlari charchagan, ey haqiqiy nasroniylik e'tiqodi!
Shunday qilib, bugun biz qadimgi rus salomining kelib chiqishi haqida gaplashdik goy sen
.
Dastlab bu degani edi hayot va salomatlik tilaydi
va bizning zamonaviy so'zimizga to'liq mos keladi
http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
Goy ayni paytda munosib va kelayotgan ("ha" dan - yo'l). Shuning uchun, Kalikning Ilya Murometsga murojaati bir nechta ma'noga ega. 30 yil qamoqda o'tirgan Sidney Kalikamlarga suv berdi. Unga nima deyishyapti? — Hoy, sen yaxshi odamsan. Boshqacha qilib aytganda, "Siz munosib odamsiz (goy)." Va "siz yurishingiz mumkin" ning boshqa ma'nosi
Goy:
Goy (hind-evropa ildizidan *gi "yashash" → *goio "hayot") qadimgi rus ildizi bo'lib, hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuch bo'lib, goy sen epik formulasining bir qismi sifatida tanilgan.
Goy (ibroniycha: gʻui) — yahudiylikdagi yahudiy boʻlmaganlar uchun atama.
"Goy" qadimgi ibroniy tilidan "xalq" (ko'plik "goyim", "xalqlar") deb tarjima qilingan. Bibliyada bu atama hech qachon bir kishiga nisbatan qo'llanilmaydi. 620 marta bu so'z Bibliyada ko'plikda (goyim) qo'llaniladi va ko'plab xalqlarni anglatadi (masalan, Ibt. 10:1). Birlikda (goy) 136 marta uchraydi va ko'pincha yahudiy xalqiga ishora qiladi (goy gadol, ibroniycha g'uy gdoul - "buyuk odamlar"; Yoshua 3:17 va boshqalar). Shunday qilib, Pentateuchdagi "goy" so'zining 10 ta ishlatilishidan 5 tasi yahudiy xalqiga tegishli.
Keyinchalik “goy” soʻzi ibroniy adabiyotida “noxri”, yaʼni “begona” soʻzining sinonimi sifatida ishlatila boshlandi.
Erzyan-Meryanda KOY QONUN
ESI-ISTYAMO = Qaysi
(Ba'zan sifat darajasini oshirish uchun foydalaniladi, biz "TRUE" ni olamiz)
Shunday qilib, birinchi holatda - "siz nimasiz" - siz qaysi qonunsiz?
Goyim holida - goy gadol = Buyuk QONUN
Goyim - huquqshunoslar
Ajralib qolganlar - qonunbuzarlar
"Oh, sen goy, yaxshi odam!" – ertak, qo‘shiq va dostonlarda qahramonning bunday so‘zlar bilan kutib olinishini vaqti-vaqti bilan o‘qiymiz. Endi unutilgan "goy" so'zi shunchaki "gey!" undovlari orasidagi so'z birikmasi bo'lib tuyulishi mumkin. va "oh!" Biroq, u har doim ham bunday soddalashtirilgan versiyada emas edi; dastlab u ancha o'ziga xos va hatto muqaddas ma'noga ega edi.
Sharqiy slavyanlar tomonidan qo'llanilgan goy thou salomlash qadimgi davrlarga borib taqaladi. Qadim zamonlardan beri "goy" so'zi salomatlik, hayot, hayot beruvchi kuch bilan bog'liq edi. Masalan, avesto tilida gaya so`zi hayot, umr vaqti ma`nosini bildirgan. Litva gajus osongina davolanadigan narsaga ishora qildi. Bu bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ukrain goiti - shifolash, shifo berish va bir xil ma'noga ega polshalik goit.
Siz uchrashgan odamga ayting " ! bizning “sog‘lom bo‘l!”, “tirik bo‘l!” degan so‘zlarimizga teng edi. Aynan so'z goy goit fe'lining buyruq shakli bo'lgan - sog'lom bo'lmoq, yaxshi yashamoq, sog'lom bo'lmoq.
To'g'ri, bu borada boshqa versiyalar ham bor. Zamonaviy rus tilida faqat ikkita ildizli so'z saqlanib qolgan goyim: chetlangan va tashqariga chiqarilgan. Biz tashqariga chiqqan odam kimligini yaxshi bilamiz - ijtimoiy muhitdan tushib qolgan, oiladan omon qolgan odam (garchi eski kunlarda bu so'z har doim ham ijtimoiy zinapoyadan tushib ketganlarni nazarda tutmagan) .
Agar goy hayot ma’nosini bildirsa, ma’lum bo‘lishicha, quvg‘in so‘zi hayotdan tashqaridagi odam, endi bu dunyoda yashamaydigan, bir so‘z bilan aytganda surgun degan ma’noni bildiradi. Boshqa versiyaga ko'ra, bir so'z bilan aytganda goy hamjamiyat va haqiqatan ham butun dunyo belgilandi. Bunday holda, chet ellik jamiyatdan kelgan begona odamdir. Ajratilganlarning ko'pchiligi - agar qadimgi yilnomalarga nazar tashlasak - an'anaviy ravishda turli qabilalar yashagan Novgorodda bo'lgan. Patriarxal jamoaning parchalanishi jarayonida ko'pchilik jangchi yoki savdogarga aylandi. Shunday qilib, chetlatilganlar soni juda ko'p odamlarni o'z ichiga oladi: oddiy odamdan tortib butun dunyo bo'ylab aylanib yurgan yolg'iz odamgacha (ya'ni shaxsan erkin odam). Bu holda, quvilgan shaxs o'z jamiyatidan ajralib qolganligi sababli, keyin goy, aksincha, o'z ona muhitiga botgan odamga ishora qildi.
Biroq, agar so'z goy Shu tarzda idrok eting, keyin murojaat "oh, sen, , yaxshi odam! ” tom ma'noda "siz, yaxshi odam, bizning odamsiz", "siz bizning oilamizdan odamsiz" degan ma'noni anglatadi. Qanday qilib Kiplingning "biz bir qondanmiz - siz va men!" Biroq, qarindoshlik munosabatlariga bog'liq salomlashish mutlaqo g'ayrioddiy edi Sharqiy slavyanlar, va siz birinchi uchrashgan odamga xuddi o'zingiznikidek murojaat qilish biroz g'alati tuyuladi.
Shuning uchun, hali ham salomlashish versiyasiga yopishib olishga arziydi Salom degani, bu hammamizga tushunarli va tanish, ayniqsa, ba'zi dostonlarda o'tish davri versiyalarini ham uchratish mumkin:
U to'rga borib, Xudoga ibodat qiladi,
Va u ho'l hamshiraga sajda qiladi:
"Yashasin, aziz onam!"
“Yashasin, yosh bulbul,
Va yosh Bulbul Budimerovich!
Goyas va Voya
Asta-sekin oddiy undovga aylanadi va butunlay tushunarli bo'lmagan goyalarga aylanadi, bu esa o'z navbatida juda uzoq jangchilarga aylanadi. Ba'zan shunday darajaga yetdiki, jangchilar so'zi urush so'zi uchun olingan.
Va qadimgi salomlashishni almashtirish uchun goyim sen shakllar zdrav-da slavyangacha bo'lgan asosga ega bo'lib, biz hozirgacha foydalanamiz. Ular endi hayot beruvchi kuch g'oyasiga qaytmaydilar. Dastlab "sadorov" so'zi "dan yaxshi yog'och" Uning qo'llanilishi ham kengayib bormoqda: agar hech qachon xayrlashuv salomi sifatida ishlatilmagan, keyin "sog'lom bo'ling!" iborasi. Endi siz uchrashib, xayrlashishingiz mumkin.
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli qo'riqchi haqida
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda birlashtirdik,
Biz uni guslar sadosi ostida kuyladik
Va ular qo'shiq aytishdi va buyruq berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
U bizga bir stakan ko'pikli asal olib keldi,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
U bizga kumush laganda olib keldi.
Sochiq yangi, ipakdan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi,
Va ular hamma narsani tinglashdi - ular etarli darajada eshitishmadi.
N osmonda qizil quyosh porlayapti,
Moviy bulutlar uni hayratda qoldirmaydi:
Keyin u oltin toj kiygan ovqatga o'tiradi,
Dahshatli podsho Ivan Vasilevich o'tiradi.
Uning orqasida soqchilar turibdi,
Unga qarshi barcha boyarlar va knyazlar,
Uning yonida hamma soqchilar bor;
Shoh esa Xudoning ulug‘vorligi uchun bayram qiladi,
Sizning zavqingiz va zavqingiz uchun.
Rossiya davlati
bolalar kutubxonasi
Shoh jilmayib, amr qildi
Shirin chet el vinolari
Oltin bilan qoplangan idishga torting
Va uni qo'riqchilarga taqdim eting.
Va hamma ichib, shohni maqtashdi.
Ulardan faqat bittasi, soqchilardan,
Jasur jangchi, zo'ravon yigit,
Men mo'ylovimni oltin chelakda ho'llamadim;
U qora ko'zlarini erga tushirdi,
U boshini keng ko'kragiga tushirdi, -
Va uning ko'kragida kuchli fikr bor edi.
Bu yerda podshoh qora qoshlarini chimirdi
Va u o'tkir ko'zlarini unga qaratdi,
Osmon balandligidan qaragan lochin kabi
Yosh ko'k qanotli kaptarga, -
Ha, yosh jangchi boshini ko‘tarmadi.
Podshoh tayog‘i bilan yerga urdi.
Va eman zaminining to'rtdan bir qismi
U temir uchi bilan urdi, -
Ammo yosh jangchi ham qotib qolmadi.
Shunday qilib, shoh dahshatli bir so'z aytdi, -
Va keyin yaxshi odam uyg'ondi.
"Hey, siz, bizning sodiq xizmatkorimiz Kiribeevich,
Sizda nopok fikr bormi?
Bizning shon-shuhratimizga hasad qilasizmi?
Halol xizmatdan zerikmadingizmi?
Oy chiqsa, yulduzlar quvonadi,
Ularning osmonda yurishlari yorug'roq bo'lishi;
Va kim bulutda yashiringan,
U boshi bilan yerga yiqiladi...
Bu siz uchun nomaqbul, Kiribeevich,
Shohlik quvonchidan nafratlanish; -
Va siz Skuratovlar oilasidansiz,
Sizni esa oilangiz tarbiyalagan, Malyutina!..”
Kiribeevich shunday javob beradi:
Dahshatli podshohga belida ta’zim qilib:
"Siz bizning suverenimizsiz, Ivan Vasilyevich!
Noloyiq qulni haqorat qilmang:
Qovurilgan yurak ustiga sharob quyib bo'lmaydi,
Qora duma buzilmasligi kerak!
Va men sizni g'azablantirdim - qirolning irodasi:
Buyurtmani bajarish, boshni kesish;
U qahramon yelkalarini og'irlashtiradi
Uning o‘zi esa nam yerga egilib turibdi”.
Tsar Ivan Vasilevich unga dedi:
“Nega sen, yigit, ovora bo'lasan?
Brokar kaftaningiz eskirganmi?
Sable shlyapa ajinmi?
Xazinangiz sarflandimi?
Yoki jahldor qilich tishli bo'lib qoldimi?
Yoki yomon chopiq ot cho‘loq bo‘lib qoldimi?
Yoki mushtlashishda sizni yiqitdi,
Moskva daryosida, savdogarning o'g'li?
Kiribeevich shunday javob beradi:
Jingalak boshini chayqab:
“Bu sehrlangan qo'l tug'ilmagan
Na boyar oilasida, na savdogar oilasida;
Argamak "mening dashtim quvnoq yuradi;
O'tkir qilich shisha kabi yonadi;
Va bayramda, sizning inoyatingiz bilan
Biz ham boshqalar kabi kiyinamiz.
Qanday qilib o'tirib, chaqqon otga minaman?
Moskva daryosi bo'ylab sayr qiling,
Men o'zimni ipak kamar bilan tortib olaman,
Men baxmal qalpog'imni yon tomoniga buraman,
Qora samur bilan kesilgan, -
Ular darvoza oldida turishadi
Qizil qizlar va yosh ayollar
Va ular qoyil qolishadi, qarashadi, pichirlashadi;
Faqat bittasi qaramaydi, hayratlanmaydi,
Chiziqli parda "yopiladi ...
Muqaddas Rusda onamiz,
Siz bunday go'zallikni topa olmaysiz, topa olmaysiz:
Oqqush kabi silliq yuradi,
Shirin ko'rinadi - azizimga o'xshaydi,
Bir so'z aytadi - bulbul kuylaydi,
Qizil yonoqlari yonadi,
Xudo osmonidagi tong kabi;
Jigarrang, oltin sochlar,
Yorqin lentalarda o'ralgan,
Ular elkalari bo'ylab yugurishadi, burishadi,
Ular oq ko'kraklarni o'padilar.
U savdogar oilasida tug'ilgan, -
Uning taxallusi Alena Dmitrevna.
Uni ko'rishim bilan men o'zim emasman:
Kuchli qo'llar taslim bo'ladi,
Jonli ko'zlar qorayadi;
Men zerikdim, xafaman, pravoslav podshosi,
Dunyo bo'ylab yolg'iz kezish.
Yengil otlar mendan kasal,
Brokar liboslari jirkanch,
Va menga oltin xazina kerak emas:
Endi xazinamni kim bilan baham ko'raman?
Men jasoratimni kimga ko'rsataman?
Kiyimimni kimga ko'rsataman?
Menga Volga dashtlariga borishga ruxsat bering,
Kazaklar kabi erkin yashash.
Men yovvoyi kichkina boshimni u erga qo'yaman
Busurmanni esa nayzaga qo‘yaman;
Va ular tatarlarning yomonliklariga sherik bo'lishadi
Yaxshi ot, o'tkir qilich
Va Cherkassydan egar.
Uçurtma yosh ko'zlarimni o'chiradi,
Xom suyaklarimni yomg'ir yuvadi,
Va dafn marosimisiz, baxtsiz kul
To‘rt tarafga sochiladi!..”
Va Ivan Vasilevich kulib dedi:
- Xo'sh, mening sodiq xizmatkorim! Men sening baxtingman
Men sizning qayg'ularingizga yordam berishga harakat qilaman.
Mana, uzukni ol, sen mening yaxtamsan
Ha, marvarid bo'yinbog'ini oling.
Birinchidan, aqlli o'yinchiga ta'zim qiling
Va qimmatbaho sovg'alar ketdi
Siz Alena Dmitrevnaga:
Agar sevib qolsangiz, to'yingizni nishonlang,
Agar sevib qolmasangiz, g'azablanmang."
Oh, siz goy, Tsar Ivan Vasilevich!
Ayyor xizmatkoring seni aldadi,
Men senga haqiqatni aytmadim,
Men sizga bu go'zallikni aytmadim
Xudo cherkovida turmush qurgan,
Yosh savdogarga uylangan
Xristian qonunlariga ko'ra ...
Ey bolalar, qo'shiq ayting - shunchaki arfa yasang!
Ey bolalar, ichinglar, tushuninglar!
Yaxshi boyarni xursand qiling
Va uning oppoq yuzli zodagon ayoli!
Yosh savdogar peshtaxta ortida o'tiradi,
Hurmatli hamkasbi Stepan Paramonovich,
Kalashnikov laqabli;
Ipak buyumlarini yotadi,
U yumshoq nutq bilan mehmonlarni jalb qiladi,
Oltin va kumush hisobga olinadi.
Ha, bu uning uchun yomon kun edi:
Boy odamlar bar yonidan o'tadi,
Hech kim uning do'koniga qaramaydi.
Muqaddas cherkovlarda vesperlar chalindi;
Kreml orqasida tumanli tong yonmoqda;
Bulutlar osmonga uchadi,
Bo'ron ularni qo'shiq aytishga undaydi;
Keng yashash xonasi huvillab qoldi.
Stepan Paramonovich tomonidan qulflangan
Eman eshikli o'z skameykangiz
Ha, buloqli nemis qulfi;
G'azablangan, tishli, g'azablangan it
Temir zanjirga bog'langan,
Va o'ychanlik bilan uyiga ketdi
Moskva daryosi bo'ylab yosh uy bekasiga.
Va u o'zining baland uyiga keladi,
Va Stepan Paramonovich hayratda:
Yosh xotini u bilan uchrashmaydi,
Eman stoli oq dasturxon bilan qoplanmagan,
Va tasvir oldidagi sham zo'rg'a porlaydi.
Va u keksa ishchini chaqiradi:
"Ayting, ayting, Eremeevna,
U qaerga ketdi, yashirindi
Bunday kech soatda, Alena Dmitrevna?
Va mening aziz bolalarim haqida nima deyish mumkin?
Choy, biz yugurdik, o'ynay boshladik,
Mayli sen
Mayli sen(keyinchalik "goyasi" ham buzilgan) - salomlashish va ulug'vor formula "tirik bo'ling!" yoki "sog'lom bo'ling!" U og‘zaki xalq og‘zaki ijodiga xos bo‘lib, birinchi navbatda doston matnlarida uchraydi (“Oh sen goy, yaxshi yigit!”).
M. Yu. Lermontovga qarang: "Oh, siz goy, Tsar Ivan Vasilyevich!" , A.K.Tolstoydan: "Boring siz, mening gullarim, dasht gullari!", Sergey Yesenindan: "Boring, azizim Rusim ...".
Etimologiya
Goy- hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega bo'lgan qadimgi ruscha so'z. Tarixiy jihatdan bir xil ildiz so'zlarda yashash qadimgi rus tilidan yashash(bu erda almashinishning yana bir darajasi) asl ma'nosi bilan "ovqatlanish, ovqatlanish, tiklanish", "hayot", "tirik", "tirik". Dahl lug'atida Yo'qol- eski "Tez, yashang, sog'lom bo'ling." I. I. Sreznevskiyda goiti- "yashash", ya'ni goy bu fe'lning buyruq shakli sifatida qaralishi mumkin. Ukraincha so'z boshlash"shifo", "shifo" degan ma'noni anglatadi (masalan, yaralar). Bundan tashqari, so'z goy qadimgi rus tilida va boshqa kontekstlarda tasdiqlangan, bu erda (I. I. Sreznevskiy lug'ati bo'yicha) "tinchlik, osoyishtalik, pax, fides, amicitia" deb talqin qilinadi. Ha- ikkinchi shaxs birlikdagi “to be” bog‘lovchi fe’lining eskirgan shaxs shakli.
Zamonaviy rus tilida bu so'z goy de-etimologizatsiya qilingan va ushbu formulaning bir qismi sifatida faqat interyeksiya sifatida qabul qilinganda, u "e'tiroz bildiruvchi undov, dalda beruvchi chaqiruv" ga aylanadi (Dahl lug'atiga ko'ra).
Ildizlardan goy bilan bog‘liq holda davom etadi zamonaviy til so'z chetlangan(dan dan qutulish). Qadimgi rus tilida bu ijtimoiy atama bo'lib, "o'tgan", "omon qolgan", ya'ni ijtimoiy muhit bilan aloqani yo'qotgan odamni anglatadi.
So'zning shu ma'nosiga asoslanib chetlangan, ba'zi tadqiqotchilar formulani sharhlaydilar goy sen jamoaga (qabila, qabila, millat, irq) mansublik belgisi sifatida: “Sen biznikisan, bizning qonimizsan”.
Wikimedia fondi. 2010 yil.
Sinonimlar:Boshqa lug'atlarda "Goy sen" nima ekanligini ko'ring:
"Hoy!"- YESI! formulali kesim (boshqa rus va eski cherkov slavyan tillarida goy, oh undov va to be feʼlining ikkinchi shaxs shaklidan iborat), rus tilida qoʻllaniladi. folklor to'g'ridan-to'g'ri nutqda yoki kimgadir murojaat qilishda. qahramonlar, rag'batlantiruvchi teginish bilan ... Rus gumanitar ensiklopedik lug'at
Zarf, sinonimlar soni: 1 bo'l sog'lom (83) ASIS sinonimlar lug'ati. V.N. Trishin. 2013… Sinonim lug'at
goy-esi- goy es va, unizm. (xalq shoiri.) ... Rus imlo lug'ati
Flk. Eskirgan "Sog'lom bo'ling!" Tabriklashning epik formulasi. BMS 1998, 118; Mokienko 1986, 203, 233 235 ... Katta lug'at Rus so'zlari
Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Goy (maʼnolari). Goy - qadimgi ruscha so'z bo'lib, hayot va hayot beruvchi kuch bilan bog'liq ma'nolarga ega; epik muomalada eng yaxshi tanilgan goy sen. Goy so'zining tarixi ... ... Vikipediyadan keladi
Izohli lug'at Ushakova
1. GOY1, int., sen (koʻr) soʻzi bilan yoki unsiz (eskirgan xalq shoiri.). Joylar bilan birlashtirilgan. 2-shaxs undov, salomlashish, bayram uchun ishlatiladi. murojaatlar. "Bor, sen, mening vatanim, bor, ey zich o'rmon!" A.K.Tolstoy. Siz goy, jasur, yaxshi odamsiz ... Ushakovning izohli lug'ati
Goy: Goy (ibroniycha góy) yahudiy bo'lmagan kishining belgisi (iudaizmda yahudiy emas, kundalik nutqda "yahudiy bo'lmagan" ma'nosida uchraydi). Goy (hind-evropa ildizidan *gi “yashash” → *goio “hayot”) — qadimiy rus ildizi boʻlib, hayot maʼnosi, hayot beruvchi kuch, ... ... Vikipediya.
Int. (odatda so'zlar bilan: siz va olmosh 2 l.). Nar. shoir. Foydalanish salomlashganda, murojaat qilganda. * Oh, sen goy, Volga, aziz onam! (Pushkin) ... ensiklopedik lug'at
GOY- Siz yaxshi odamsiz. Bir qoshiq oling, uni goyish pastasi bilan jilolang va u xuddi sehr kabi suv ostida porlaydi. ■ Va u uch yil ichida nimani o'rgandi? Boshimga faqat uyat. U har qanday goydan ko'proq ichadi. ■ Bular kazaklardan biroz farq qilar edi, nimasi bilan... ... Odessa tilining katta yarim-tarjimon lug'ati
Kitoblar
- Valkyrie xazinalari. Kitob 2. Shimoliy Straga, Alekseev Sergey Trofimovich. Ular juda boshqacha - goyim dunyosi va Koschey hukmronlik qiladigan haqiqat. Go'yo parallel ravishda mavjud bo'lgan bu olamlar doimo kesishadi va tomonlarning o'zaro ta'siri kimgadir o'limga olib keladi, kimdir uchun ...
