Jahon dinlarining asosiy ibodatxonalari. Dunyo bo'ylab - turli dinlarning ibodatxonalari Dinlar va ularning ibodatxonalari

Barcha dinlar ibodatxonasi (Rossiya) - tavsifi, tarixi, joylashuvi. Aniq manzil, telefon raqami, veb-sayt. Turistik sharhlar, fotosuratlar va videolar.

• So'nggi daqiqali sayohatlar Rossiyaga

Oldingi surat Keyingi fotosurat

1994 yilda Qozonda barcha me'yorlar bo'yicha g'ayrioddiy me'moriy inshoot - barcha dinlar ibodatxonasi qurila boshlandi, uning muallifi Ildar Mansaveevich Xanov uni ajoyib ma'naviy va ijodiy iste'dod egasi, eng yaxshi ma'noda "muborak" deb atagan. so'zdan.

Rassom, me'mor, haykaltarosh, shoir va jamoat arbobi Ildar Xonovning shaxsiy moliyaviy sarmoyalari yordamida uning tug'ilgan Staroye Arakchino qishlog'ida ajoyib Ekumenik ibodatxonasi, shuningdek, Ma'naviy birlik xalqaro madaniyat markazi paydo bo'ldi. Bu Qozonning nisbatan zamonaviy diqqatga sazovor joyi bo'lib, diqqatga sazovordir.

Barcha dinlar ibodatxonasi dinlar, tsivilizatsiyalar va madaniyatlarning me'moriy ramziy simbiozidir. Ma'bad diniy bino sifatida ishlamaydi, bu erda cherkov va marosim xizmatlari o'tkazilmaydi.

Maʼbad jahon amaliyotida pravoslav va katolik cherkovlari, musulmon masjidi, yahudiy sinagogasi, buddistlar ibodatxonasi, Xitoy pagodasi va turli jahon dinlarining koʻplab ramziy elementlari, jumladan, yoʻqolib ketgan sivilizatsiyalar timsollarini oʻzida mujassam etgan noyob meʼmoriy majmua hisoblanadi.

Barcha dinlar ibodatxonasi qurilishi hali ham davom etmoqda. Ochiq pavilyonlarda san'at galereyasi, san'at maktabi va konsert zali joylashgan, bu erda ijodiy mahorat darslari va konsert tadbirlari o'tkaziladi.

Qozondagi barcha dinlar ibodatxonasi

Ildar Xonov turli mamlakatlarning diniy urf-odatlarini yaxshi biladigan yuksak ma'naviyatli shaxs bo'lib, o'zining barcha dinlar ibodatxonasini Qozonning madaniy markazi sifatida tasavvur qildi, unda qadimgi tarix bo'yicha ma'ruzalar o'qiladi, musiqiy chiqishlar o'tkaziladi, qo'g'irchoq teatrlari namoyish etiladi. sahnalashtiriladi. Barcha dinlarning ibodatxonasi giyohvandlikdan davolanayotgan yoki shunchaki bu kasallikni engishni xohlaydigan odamlar uchun vaqtinchalik boshpana bo'lishi kerak edi.

Afsuski, Ildar Xonov o'z loyihasini yakunlashga ulgurmadi, chunki u 2013 yil 9 fevralda og'ir kasallikdan so'ng vafot etdi. Ayni paytda uning oilasi va hamfikrlari ko‘magida qurilish ishlari davom etmoqda.

• Barcha dinlar ibodatxonasining manzili st. Art. Arakchinskaya, 4.

Shuningdek, ularning tasnifi. Dinshunoslikda quyidagi turlarni ajratish odatiy holdir: qabilaviy, milliy va jahon dinlari.

Buddizm

- eng qadimgi dunyo dini. U 6-asrda paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Hindistonda va hozirda Janubiy, Janubi-Sharqiy, Markaziy Osiyo va Uzoq Sharq mamlakatlarida keng tarqalgan va 800 millionga yaqin izdoshlariga ega. An'ana buddizmning paydo bo'lishini shahzoda Siddxarta Gautama nomi bilan bog'laydi. Ota yomon narsalarni Gautamadan yashirdi, u hashamatda yashadi, unga o'g'il tug'gan sevimli qiziga uylandi. Afsonaga ko'ra, shahzoda uchun ruhiy qo'zg'olon uchun turtki, to'rtta uchrashuv edi. Avval u bir cholni ko'rdi, keyin moxov bilan og'riganini va dafn marosimini ko'rdi. Shunday qilib Gautama qarilik, kasallik va o'lim hamma odamlarning taqdiri ekanligini bilib oldi. Keyin u hayotdan hech narsaga muhtoj bo'lmagan osoyishta tilanchi sargardonni ko'rdi. Bularning barchasi shahzodani hayratda qoldirdi va uni odamlar taqdiri haqida o'ylashga majbur qildi. U yashirincha saroy va oilani tark etdi, 29 yoshida u zohid bo'ldi va topishga harakat qildi. Chuqur mulohaza natijasida u 35 yoshida Buddaga aylandi - ma'rifatli, uyg'ondi. 45 yil davomida Budda o'z ta'limotini targ'ib qildi, uni quyidagi asosiy g'oyalarda qisqacha ifodalash mumkin.

Hayot azob, buning sababi odamlarning istaklari va ehtiroslari. Azoblardan qutulish uchun siz yerdagi ehtiroslar va istaklardan voz kechishingiz kerak. Bunga Budda ko'rsatgan najot yo'lidan borish orqali erishish mumkin.

O'limdan keyin har qanday tirik mavjudot, shu jumladan odamlar ham qayta tug'iladi, lekin allaqachon yangi tirik mavjudot shaklida, uning hayoti nafaqat o'zining xatti-harakati bilan, balki "oldingi shaxslar" ning xatti-harakati bilan ham belgilanadi.

Biz nirvanaga intilishimiz kerak, ya'ni dunyoviy qo'shimchalardan voz kechish orqali erishiladigan befarqlik va tinchlik.

Xristianlik va islomdan farqli o'laroq Buddizmda Xudo haqidagi g'oya yo'q dunyoning yaratuvchisi va uning hukmdori sifatida. Buddizm ta'limotining mohiyati har bir insonni ichki erkinlikni izlash, hayot olib keladigan barcha kishanlardan to'liq xalos bo'lish yo'lidan borishga da'vat qilishdan iborat.

Xristianlik

1-asrda paydo bo'lgan. n. e. Rim imperiyasining sharqiy qismida - Falastinda - barcha xo'rlangan, adolatga chanqoqlarga qaratilgan. Bu messianizm g'oyasiga asoslanadi - Yerdagi barcha yomon narsalardan dunyoni qutqaruvchiga umid qilish. Iso Masih odamlarning gunohlari uchun azob chekdi, ularning ismi yunoncha "Masih", "Najotkor" degan ma'noni anglatadi. Bu ism bilan Iso Eski Ahdning Isroil yurtiga odamlarni azob-uqubatlardan xalos qiladigan va solih hayotni - Xudo Shohligini o'rnatadigan payg'ambar, Masihning kelishi haqidagi afsonalar bilan bog'langan. Xristianlar Xudoning Yerga kelishi bilan birga qiyomat kuni ham bo'ladi, deb ishonishadi, U tiriklarni va o'liklarni hukm qilib, ularni jannat yoki do'zaxga yuboradi.

Asosiy xristian g'oyalari:

• Xudo bitta, lekin U Uch Birlik, ya'ni Xudo uchta "shaxs" ga ega ekanligiga ishonish: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh, ular koinotni yaratgan yagona Xudoni tashkil qiladi.
• Iso Masihning poklovchi qurbonligiga ishonish Uchbirlikning ikkinchi shaxsidir, Xudo O'g'li Iso Masihdir. U bir vaqtning o'zida ikkita tabiatga ega: ilohiy va insoniy.
• Ilohiy inoyatga ishonish insonni gunohdan ozod qilish uchun Xudo tomonidan yuborilgan sirli kuchdir.
• O'limdan keyingi mukofot va keyingi hayotga ishonish.
• Ularning hukmdori Shayton bilan birga yaxshi ruhlar - farishtalar va yovuz ruhlar - jinlar mavjudligiga ishonish.

Xristianlarning muqaddas kitobi Injil, bu yunoncha "kitob" degan ma'noni anglatadi. Injil ikki qismdan iborat: Eski Ahd va Yangi Ahd. Eski Ahd Injilning eng qadimiy qismidir. Yangi Ahd (aslida xristian asarlari) quyidagilarni o'z ichiga oladi: to'rtta Injil (Luqo, Mark, Yuhanno va Matto); muqaddas havoriylarning xatti-harakatlari; Ilohiyotshunos Yuhannoning maktublari va vahiysi.

4-asrda. n. e. Imperator Konstantin xristianlikni Rim imperiyasining davlat dini deb e'lon qildi. Xristianlik birlashgan emas. U uchta oqimga bo'lingan. 1054 yilda xristianlik Rim-katolik va pravoslav cherkovlariga bo'lindi. 16-asrda Yevropada katoliklarga qarshi boʻlgan islohot harakati boshlandi. Natijada protestantizm paydo bo'ldi.

Va tan olishadi etti nasroniy marosimi: suvga cho'mish, tasdiqlash, tavba qilish, birlashish, nikoh, ruhoniylik va moyni muqaddaslash. Ta'limotning manbai Injildir. Farqlar asosan quyidagilardan iborat. Pravoslavlikda yagona bosh yo'q, o'liklarning ruhlarini vaqtincha joylashtirish joyi sifatida tozalash haqida hech qanday fikr yo'q, ruhoniy katoliklikda bo'lgani kabi, turmush qurmaslikka qasamyod qilmaydi. Katolik cherkovining boshlig'i - umrbod saylangan Papa; Rim-katolik cherkovining markazi - Vatikan - Rimda bir necha bloklarni egallagan davlat.

U uchta asosiy oqimga ega: Anglikanizm, kalvinizm Va Lyuteranlik. Protestantlar nasroniyning najot sharti marosimlarga rasmiy rioya qilish emas, balki uning Iso Masihning to'lov qurbonligiga samimiy shaxsiy ishonchi deb hisoblashadi. Ularning ta'limoti umumbashariy ruhoniylik tamoyilini e'lon qiladi, ya'ni har bir oddiy odam va'z qila oladi. Deyarli barcha protestant konfessiyalari muqaddas marosimlar sonini minimal darajaga qisqartirgan.

Islom

7-asrda paydo bo'lgan. n. e. Arabiston yarim orolidagi arab qabilalari orasida. Bu dunyodagi eng yoshi. Islomga ergashuvchilar bor 1 milliarddan ortiq kishi.

Islom dinining asoschisi tarixiy shaxsdir. U 570 yilda Makka shahrida tug'ilgan, u o'sha paytda savdo yo'llari chorrahasida juda katta shahar bo'lgan. Makkada ko'pchilik butparast arablar hurmat qiladigan ziyoratgoh - Ka'ba bor edi. Muhammadning onasi olti yoshida, otasi esa o‘g‘li tug‘ilmasdan vafot etgan. Muhammad bobosining oilasida, olijanob, ammo qashshoq oilada tarbiyalangan. U 25 yoshida badavlat beva Xadichaning xonadoniga mudirlik qiladi va tez orada unga uylanadi. 40 yoshida Muhammad diniy voizlik qilgan. Alloh taolo uni o'ziga payg'ambar qilib tanlaganini aytdi. Makkaning hukmron elitasiga va'z yoqmadi va 622 yilga kelib Muhammad Yasrib shahriga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi, keyinchalik Madina nomi o'zgartirildi. 622 yil qamariy taqvim bo'yicha musulmon taqvimining boshlanishi hisoblanadi va Makka musulmon dinining markazi hisoblanadi.

Musulmonlarning Muqaddas Kitobi Muhammadning va'zlarining qayta ishlangan yozuvidir. Muhammadning hayoti davomida uning so'zlari Allohning to'g'ridan-to'g'ri nutqi sifatida qabul qilingan va og'zaki ravishda etkazilgan. Muhammad vafotidan keyin bir necha o'n yillar o'tgach, ular yozib olindi va Qur'onni tuzdilar.

Musulmonlar dinida muhim rol o'ynaydi sunnat - Muhammad hayoti haqidagi ta'riflovchi hikoyalar to'plami va shariat - musulmonlar uchun farz bo'lgan tamoyil va xulq-atvor qoidalari majmui. Musulmonlar orasida eng jiddiy ipexa.Mii sudxo'rlik, ichkilikbozlik, qimor va zinodir.

Musulmonlarning ibodat qiladigan joyi masjid deyiladi. Islom dini odamlar va tirik hayvonlar tasvirini taqiqlaydi, ichi bo'sh masjidlar faqat bezaklar bilan bezatilgan. Islomda ruhoniylar va dindorlar o'rtasida aniq bo'linish yo'q. Qur'onni, musulmon qonunlarini va ibodat qoidalarini biladigan har qanday musulmon mulla (ruhoniy) bo'lishi mumkin.

Islomda marosimlarga katta ahamiyat beriladi. Siz iymonning nozik tomonlarini bilmasligingiz mumkin, lekin siz Islomning besh ustuni deb ataladigan asosiy marosimlarni qat'iy bajarishingiz kerak:

• “Allohdan o‘zga iloh yo‘q va Muhammad uning payg‘ambaridir” degan iymonga iqrorlik formulasini talaffuz qilish;
• har kuni besh vaqt namoz o'qish (namoz);
• Ramazon oyida ro'za tutish;
• kambag'allarga sadaqa berish;
• Makkaga haj qilish (Haj).

Hozirgi vaqtda bag'rikenglik ongini rivojlantirish muammosi ayniqsa keskinlashdi va boshlang'ich maktablarda gumanitar fanlar bo'yicha darsliklarda ushbu muammo bo'yicha minimal ma'lumotlar va ish uchun minimal materiallar mavjud, bu, mening fikrimcha, tizim yo'qligini ko'rsatadi. bu masalani hal qilishda. SHuning uchun darsda o‘qituvchi bolalarda o‘zgalarning turmush tarziga hurmat tuyg‘usini shakllantirish uchun barcha imkoniyatlardan foydalanishi kerak.

Shunday qilib, 4-sinfda tarixni "Rusda nasroniylikni qabul qilish" mavzusida o'rganayotganda, o'quvchilarni dunyoning uchta (to'rtta asosiy) dinlari: yahudiylik, nasroniylik va islomning mazmuni va mohiyati bilan tanishtirish kerak. , bu bizga 988 yilda shahzoda Vladimir tomonidan nasroniylikni qabul qilish sababini to'liqroq asoslash imkonini beradi " Qizil quyosh."

Bu dinlar bilan tanishishni ibodatxonalarning me’moriy xususiyatlarini aniqlashdan boshlash mumkin.

Boshlang‘ich sinf o‘quvchilari xalqaro tarbiya uchun qulay zamin bo‘lib, bugungi kunda bu juda muhim, shuning uchun bolalarga turli din vakillari bir-birini to‘ldiradi, ularning ichki va tashqi dunyosini boyitadi, degan fikrni yetkazish vaqtini o‘tkazib yubormaslik kerak.

Dars maqsadi: bolalarga dunyo dinlarining o'xshashligi, ularning kelib chiqishining umumiy manbai haqida bilim berish.

Darsning maqsadi: vatanparvarlik tarbiyasi, bolalarda bag'rikenglik tuyg'usini shakllantirish.

Uskunalar:

• pravoslav cherkovlari, musulmon masjidlari, yahudiy sinagogalari tasvirlari;
• "Najotkor Masihning sobori" otkritkalari to'plami;
• darslik E.V. Saplina, A.I. Saplina "Tarixga kirish", 4-sinf M.: "Bustard", 2002;
• ijodiy topshiriqlar daftarchasi E.V. Saplina, A.I. Saplin "Tarixga kirish" 4-sinf, M.: "Drofa", 2005; atlas "Vatan tarixi" 3-5 sinflar, M.: "Drofa", 2000;
• Muqaddas kitoblar - Injil, Qur'on.

Darslar davomida

1. Dars maqsadini belgilash

Bugun biz sizni qisqa sayohatga olib boramiz. Biz turli ibodatxonalarga tashrif buyuramiz. Siz allaqachon qaysi ibodatxonalarda bo'lgansiz? Biz sayohatimizni pravoslav cherkovidan boshlaymiz.

2. Yangi material haqida xabar berish

Pravoslav cherkovlarining me'moriy xususiyatlari.

O'qituvchi Najotkor Masihning pravoslav sobori tasvirini ko'rsatadi.

Rus ibodatxonasi nima?

U qanday geometrik shaklga o'xshaydi? (Kvadrat.)

Qadimgi xalqlar nuqtai nazaridan kvadrat nimaning ramzi hisoblanadi? (Yerning ramzi.)

Ma'badni nima to'ldiradi? (Gumbazlar.)

Gumbaz qanday geometrik shaklga o'xshaydi? (Doira.)

Qadimgi odamlar nuqtai nazaridan aylana nimaning ramzi hisoblanadi? (Osmon.)

Qanday xulosa chiqarishimiz mumkin? (Gumbaz ham osmon ramzidir.)

Najotkor Masihning soborida nechta gumbazni ko'rasiz? (5)

Gumbazlarning soni har xil bo'lishi mumkin: bir bob - Iso Masih sharafiga, uchta bob - Muqaddas Uch Birlik sharafiga, besh bob - Iso Masih va to'rtta xushxabarchi sharafiga, etti - cherkov marosimlarining soni: suvga cho'mish, tasdiqlash, tavba qilish, birlashish, ruhoniylik marosimi, nikoh marosimi, nikoh marosimi.

O'qituvchi turli xil gumbazli ibodatxonalar tasvirlarini ko'rsatadi.

Marhumning ruhining 9 darajali farishtalar bilan uchrashishi sharafiga 9 gumbazli cherkovlarni topish juda kam uchraydi. Bunday noyob to'qqiz gumbazli - 1509-1533 yillarda Ivan III ning o'g'li Dmitrov knyazi Yuriy Ivanovichning mablag'lari hisobidan qurilgan Dmitrov Uspion sobori va Moskva Avliyo Bazil sobori (Xovdagi shafoat sobori), 1552 yil 14 oktyabrda Qozonni egallash sharafiga Ivan IV davrida qurilgan. Bolalar ibodatxonalar va ularning gumbazlari tasvirlariga qarashadi.

Iso Masih va 12 havoriy sharafiga 13 gumbazli ibodatxonalar mavjud.

Biz bunday ma'badning tasvirini "Vatan tarixi" atlasining 3-betida topamiz.

Bu ibodatxonaning nomi nima? Kievdagi Avliyo Sofiya sobori.

Gumbazlar nima bilan qoplangan? (Kesib o'tish.)

Xristianlikdan oldingi davrlarda ham ko'plab dinlarda xoch belgisi ilohiylikning ramzi va abadiy hayotning ramzi bo'lgan va nasroniylikning qabul qilinishi bilan Rabbiyning xochi bu ma'nolarni o'z ichiga oladi va nasroniylar uchun belgidir. Iso Masihning poklovchi qurbonligi.

Daftar bilan ishlash. 11-betdagi ish kitobingizda pravoslav cherkovini toping.

Bu pravoslav cherkovi ekanligini qanday aniqladingiz? U kvadratga o'xshaydi va tepasida xoch bilan qoplangan gumbaz bor.

Pravoslav cherkovi ichkarida nimaga o'xshaydi?

Najotkor Masih soborining ichki bezaklari bilan otkritkalar taxta yoki stendga osilgan.

Pravoslav cherkovining asosiy qismi qurbongoh.

Qurbongoh pravoslav cherkovining eng muhim qismidir. "Mehrob" so'zi lotincha. Qurbongoh eramizdan oldingi davrlarda mavjud bo'lgan. Ilk nasroniylikda qurbongoh muqaddas marosim tayyorlanadigan stol edi. Suvga cho'mish marosimida qurbongohga faqat ruhoniylar yoki erkaklar kirishi mumkin. Qurbongoh ma'badning qolgan qismidan piktogrammali devor bilan ajratilgan - ikonostaz, bu marosim paytida ruhoniylarning chalg'itmasligiga imkon beradi.

Ikonostazda 5 qator piktogramma mavjud. Markazda joylashgan Qirollik eshiklari. Kirish joyidan butun cherkov orqali qirol darvozalarigacha bor qirollik yo'li, polda boshqa rang yoki gilam bilan belgilangan.

Qirollik eshiklari bilan ikonostaz modelining namoyishi.

Darslik bilan ishlash.

Sahifa 25. Yuqori chizilgan. Nima ko'rsatilgan? Qirollik darvozalari.

So'zlaringizni matndan satrlar bilan isbotlang, tasdiqlang.

Pastki rasm. Nima ko'rsatilgan? Pravoslav cherkovi va qo'ng'iroq minorasi.

Nima uchun qo'ng'iroq minorasi pravoslav cherkovi yonida qurilgan? Xristianlar qo'ng'iroq chalinishi bilan ibodat qilishga chaqiriladi.

Islom masjidi nimaga o'xshaydi?

Daftar bilan ishlash. 11-betdagi ishchi daftarda musulmon masjidini toping.

O‘qituvchi masjidning rasmini ko‘rsatadi.

Bu masjid ekanligini qanday aniqladingiz? Masjidlarda yarim oy bor.

Islomiy diniy binolarning qurilishi to'rtburchaklar hovliga asoslangan (pravoslav cherkovining kvadrat shakliga o'xshash - yer ramzi)

Masjidni nima tugatadi? Gumbaz. (Pravoslav cherkovi bilan o'xshashlik: gumbaz osmonning ramzidir.) Gumbaz nima bilan tojlangan? Yarim oy. (Xristianlar uchun - xoch bilan)

“Islom” so‘zi “Xudoga taslim bo‘lish” degan ma’noni anglatadi. Arab tilida bu "muslim" kabi eshitiladi, bu ruscha "muslim" so'zining kelib chiqishi.

Biz pravoslav cherkovi va musulmon masjidida qanday me'moriy o'xshashliklarni ko'ramiz?

To'rtburchak shakli, xoch yoki yarim oyning diniy ramzi bo'lgan gumbaz.

IN farq xristian cherkovlaridan, masjidlarda tirik mavjudotlar (hayvonlar va odamlar) tasvirlari yo'q. Bu chuqur diniy ma'noga ega: Allohga qaratilgan ibodatdan chalg'itmaslik.

Masjid geometrik va gulli naqshlar, arab yozuvidagi yozuvlar bilan bezatilgan.

Masjid yonida minora qurilmoqda. Musulmonlar minora tepasidan ashula aytib azonga chaqiradilar. (Xristianlar uchun - qo'ng'iroqlar)

Xristianlik va islomdagi diniy o'xshashliklar.

Xristianlarning Xudosi bormi? Ha. musulmonlar? Ha. Musulmon xudosining ismi nima? Alloh.

Xristianlarning muqaddas kitobi bormi? Ha, Injil (yunoncha - kitoblar to'plami). Musulmonlarning muqaddas kitobi Qur'on (arabcha - yoddan o'qiladi, o'qiladi).

Muqaddas kitoblar - Injil va Qur'onni namoyish qilish va tomosha qilish.

Arab va Injil muqaddas kitoblari umumiy ildizlarga ega. (Odam Ato, Momo Havo, Ibrohim - Ibrohim, Muso - Muso.)

Xristianlarning farishtalari bormi? Ha. musulmonlar? Ha. (Archangel Jabroil, islomda - Jabrail).

Xristianlik va islom, yahudiylikdagi farqlar.

Xristianlik xudoning uchligini tan oladi: Xudo - Ota, Xudo - O'g'il, Xudo - Muqaddas Ruh. Islom tavhidni tan oladi va Isoni oxirgi payg'ambar deb biladi. Yahudiylar Iso Masihni oxirgi payg'ambar deb bilishadi.

yahudiylik.

Daftar bilan ishlash. 11-betdagi ish kitobingizdan yahudiy ibodatxonasini toping. Yahudiy ibodatxonasida qanday me'moriy xususiyatlarni aniqlashimiz mumkin?

Ma'badning asosi pravoslav cherkovi va masjid kabi to'rtburchakdir. Sinagoga ham gumbaz bilan qoplangan.

O'qituvchi sinagoga rasmini ko'rsatadi.

Ibodatxonada tirik mavjudotlarning tasvirlari yo'q, faqat gul naqshlari va yozuvlari (xuddi masjidlardagi kabi)

Yahudiylik bu uch dinning eng qadimgisidir. Yahudiylarning muqaddas kitobi Injildir.

Yahudiylik birinchi bo'lib monoteizmni e'lon qilgan. Yahudiylik nasroniylik (eng keng tarqalgan din) paydo bo'lgan manbadir. Yahudiylik va nasroniylik g'oyalari asosida islom (e'tiqod qiluvchilar soni bo'yicha ikkinchi jahon dini) paydo bo'ldi. Shuning uchun bu dinlar juda ko'p umumiyliklarga ega, ya'ni har qanday bahsli masalalarni hal qilishda siz doimo umumiy til topishingiz mumkin.

3. Umumlashtirish

Qiyosiy tahlil qilish uchun doskaga (stend) ibodatxonalar tasvirlari osilgan.

Qaysi me'moriy o'xshashliklar biz pravoslav cherkovida, musulmon masjidida, yahudiy sinagogasida ko'ramiz?

Ma'badning tagida to'rtburchak mavjud. Gumbaz osmonning ramzidir. Xoch, yarim oy, yulduz diniy ramzlardir.

Namozdan chalg'imaslik uchun masjid va sinagogada tirik mavjudotlarning tasviri yo'q, lekin xristian cherkovida qurbongohni cherkovning qolgan qismidan to'sib qo'yadigan ikonostaz mavjud, shuning uchun hech narsa ruhoniylarni chalg'itmaydi. marosim.

Arab va Injil ertaklari bor umumiy ildizlar. (Odam Ato, Momo Havo, Ibrohim - Ibrohim, Muso - Muso.)

Asosiy muqaddas kitob: musulmonlar uchun Qur'on, nasroniylar va yahudiylar uchun Injil.

4. Xulosa qilish

Bugun nimani yangi o'rgandingiz?

Qanday xulosalar chiqarishimiz mumkin?

Turli din vakillari bir-birini to‘ldiradi, ularning ichki va tashqi dunyosini boyitadi.

Yahudiylik, nasroniylik va islom bir-biriga yaqin dinlar, chunki umumiy jihatlari ko‘p.

5. Uyga vazifa

Darslik, 24-28-bet, ishchi daftar, 11-bet.

Ma'lumotnomalar

1. E.V. Saplina, A.I. Saplina "Tarixga kirish", 4-sinf M.: "Bustard", 2002;

2. O.A. Andreev. Jahon dinlarini tahlil qilish orqali shaxsning ma’naviy tiklanishi. Rostov-Donu: "Feniks", 2003 yil.

3. T.D. Sholoxova, G.N. Podshibyakin. Dmitrov o'lkasining ziyoratgohlari. Fotoalbom. Moskva: "Jizn Publishing Group" MChJ, 2005 yil.

Keling, turli dinlarning yoki, to'g'ri aytganda, konfessiyalarning ibodatxonalarini ko'rib chiqaylik. Ko'rib chiqishda men aniq sabablarga ko'ra pravoslav cherkovlarini eslatmadim va hatto Prospekt Mira metro bekati yaqinidagi yangi masjidga ham bormadim - shunchaki uni tashqi tomondan suratga oldim. Ammo bir kun ichida biz boshqa ko'plab ibodatxonalarni aylanib o'tishga muvaffaq bo'ldik va hatto ichkariga ozgina tashrif buyurdik. Keling, sinagogadan boshlaylik.

Moskva xor sinagogasi Bolshoy Spasogolinishevskiy ko'chasida joylashgan. 1906 yil 1 iyunda ochilgan. Unda to'rtta namozxona bor. Ekskursiyalar faqat ikkinchi qavatga tashrif buyurishi mumkin, u erda siz balkondan quyida nima bo'layotganini tomosha qilishingiz va o'rganishingiz mumkin. Balkonda ayollar ham bo'lishi mumkin. Pastki qavatda namozxonaga kirishlari taqiqlangan.
01

Umuman olganda, sinagoga ma'bad emas, chunki yahudiylikda (masalan, nasroniylikdan farqli o'laroq) faqat bitta ma'bad mavjud. U bosh harf bilan yozilgan, lekin, siz bilganingizdek, u yo'q qilingan. Ma'bad Quddusda Ma'bad tog'ida joylashgan edi.

Ibodatxona gumbazi 2001 yilda qayta tiklangan. U 20-asr boshlarida Moskva general-gubernatorining buyrug'i bilan buzib tashlangan.
02

Moskva xor ibodatxonasi deyarli 120 yil oldin metallurgiya va shakar zavodlari egasi Polyakov hisobidan qurilgan. Uning akasi xuddi shu ibodatxonani Sankt-Peterburgda qurdirdi. Moskvada mavjud bo'lgan 18 ta sinagoga ichida xor sinagogasi eng kattasi edi.
03.

04

05 Ikkinchi qavat bizniki ezrat deyiladi.

Odatda, har qanday ibodatxonada Tavrot darslari ham o'tkaziladi, shuning uchun ibodatxonaning devorlari odatda ibodat kitoblari va o'rganish uchun kitoblar bilan jihozlangan javonlar bilan qoplangan.
06


07

08. Kitoblar skameykalarda u yoqda yotibdi.

09. Ibodatxonaning oʻrtasida bimah – koʻtarilgan supa, uning ustida oʻqish uchun Tavrot oʻrami qoʻyilgan stol bor.


10


11

12. Biz ibodatxonadan chiqib, Bolshoy Spasogolinishevskiy ko'chasi bo'ylab Lubyanka tomon harakatlanamiz.

Biz ikkita ko'chani kesib o'tamiz: avval Maroseyka, keyin Myasnitskaya va Furgasovskiy ko'chasi bo'ylab yurib, Malaya Lubyankaga burilamiz.
Va bizning sayohatimizdan maqsad - Lubyankadagi Frantsiyaning Sent-Luis sobori - Moskvada faoliyat yuritayotgan uchta katolik cherkovidan biri.
13.

1789 yilda Moskvada yashovchi frantsuzlar katolik cherkovi qurishga ruxsat berish uchun ariza topshirdilar. Moskva ma'muriyatining ruxsati va imperator Ketrin II tomonidan ma'qullanganidan so'ng, Malaya Lubyanka va Milyutinskiy ko'chasi o'rtasidagi joyda kichik yog'och ma'bad qurilgan. Cherkovni Frantsiya qiroli Lui IX Avliyo nomiga bag'ishlash 1791 yil 30 martda bo'lib o'tdi.

19-asrda avvalgisining o'rnida zamonaviy cherkov binosi qurilishi amalga oshirildi. Qurilish 1833 yilda boshlangan va ikki yil o'tib yakunlangan. Ma'bad mashhur me'mor A. O. Gilardi loyihasi bo'yicha qurilgan.

14


15


16

17

18. Sankt-Peterburg tasviri tushirilgan vitraj. Yusuf. 1883 yil O'sha davrlardan saqlanib qolgan yagona vitray oyna. Shuningdek, yangi vitrajlar mavjud, ular ma'badning qurbongoh qismidagi keyingi devorlarda joylashgan.

Chap nefning qurbongohida markazda Avliyo janob haykali joylashgan. Lui, uning chap tomonida Sent-Luisning haykali. Bernard of Clairvaux, o'ng tomonda St. Frensis de Sales. Bir oz o'ngda, alohida poydevorda Sankt-Peterburg haykali joylashgan. Entoni Padua. Shuningdek, chap nef qurbongohida Frantsiya homiylarining kichik haykallari joylashgan: Sankt-Peterburg. Jan d'Ark va St. Lisieux Tereza.
21

Ibodatxonani qurish va bezashda haykaltarosh S.P. ham faol ishtirok etgan. Kampioni.
22

Va agar siz ma'badga qaragan parkda turib, boshingizni chapga aylantirsangiz, uyning jabhasida qiziqarli tafsilotni topishingiz mumkin.

Malaya Lubyanka ko'chasi, 12-bino, A bino.
Sent-Luis ibodatxonasi yaqinidagi mehribonlik uyi binosida quyosh soati. “Yuz birinchi” sanosining shiori “chekuvchi soya kabi” deb tarjima qilingan. Butun satr "Mening kunlarim chekinayotgan soyaga o'xshaydi, men esa o't kabi quridim". "sicut umbra declinaverunt" - "Dies mei sicut umbra declinaverunt, et ego sicut fnum arui". Soat vaqtni to'g'ri ko'rsatishi uchun terishlar biroz aylantiriladi.

Mistik hikoyalar Moskvadagi ko'plab quyosh soatlari bilan bog'liq. Ulardan eng mashhuri Spartakovskaya ko'chasidagi Jeykob Bryusning sehrli soati haqida gapiradi. Men bu soat haqida afsona eshitdim. Aytilishicha, ma'lum sharoitlarda ular qolgan hayot vaqtini ko'rsatadilar va go'yo 1938 yilda Genrix Yagoda ularga qaragan. Hamma narsa mumkin, Lubyanka bu yerdan ikki daqiqalik piyoda.
24

25. Malaya Gruzinskaya ko'chasidagi Bibi Maryamning beg'ubor kontseptsiyasining yana bir Rim-katolik cherkovi. Neo-gotik.

Ma'badning asosiy hajmi 1901-1911 yillarda qurilgan. Qurilish uchun pul 19-asr oxirida Moskvadagi soni 30 ming kishiga etgan Polsha jamoasi va butun Rossiya bo'ylab boshqa millatlarning katoliklari tomonidan yig'ilgan. Sobor devori 1911 yilda me'mor L. F. Dauksha loyihasi bo'yicha qurilgan.

1938 yilda ma'bad yopildi va uzoq vaqt davomida xaroba holatda edi.
Qayta tiklash 1996 yilda boshlanib, 1999 yil 12 dekabrda tugaydi.
26

27 Avliyo Endryu Anglikan cherkovi Moskvadagi yagona anglikan cherkovidir. Voznesenskiy ko'chasida joylashgan, 1882 - 1884 yillarda qurilgan.
28. Kirish arkidagi farishtalar.

30. Yuzni past yoritish har doim juda dramatik ko'rinadi.

31. Minora orqali ma'badga o'tish joyi mavjud.

32. Minora birinchi qavatining ombori.

33. Vestibyulda cherkov mebellari o'rnatilgan.

34. Xizmat davom etmoqda, bugun yakshanba, cherkov hovlisida ko'plab mashinalar bor, ba'zilarida elchixonaning qizil raqamlari bor.

35. Ibodatxonaning yog'och gumbazlari o'tgan asrlarga qaytish hissini yaratadi.

36. Keling, yana minorani ko'rib chiqaylik va biz Lubyankada to'xtatilgan sayohatni davom ettiramiz. Endi biz Malaya Lubyanka ko'chasidan Milyutinskiy ko'chasiga ko'chamiz.

Milyutinskiy ko'chasida yana bir cherkov, aniqrog'i 19-asrning sobiq katolik cherkovi mavjud. Gilardi asarlari, hozir bu yerda institut.

Katolik cherkovi 1937 yilda yopilgan. Ruhoniylar lagerlarga jo'natilgan va u erda vafot etgan. Cherkov yopilgandan so'ng, bino hech qachon ishlamagan kinoteatrga aylantirildi. Ulug 'Vatan urushi paytida sobiq cherkovga bomba urilgan. Vayronagarchilik shunchalik katta ediki, uy deyarli qolgan narsalarni o'z ichiga olgan holda qayta qurildi.

1946 yildan hozirgi kungacha bu erda Giprougolmash instituti joylashgan. Shuningdek, u o'z ehtiyojlari uchun binoni qayta qurdi.
37.

Biz xiyobonlarga boramiz, Chistye Prudy bo'ylab o'tamiz va Arxangelskiy ko'chasiga aylanamiz. Binolar orasida tor o'tish joyi bor va Menshikov minorasi ko'rinishga ochiladi. Bu pravoslav cherkovi, lekin masonlik bilan chambarchas bog'liq, shuning uchun u bizning sharhimizda o'z o'rnini egalladi.

Cherkov dastlab 1707 yilda Aleksandr Menshikov buyrug'i bilan qurilgan. Bu Moskvadagi Buyuk Pyotrning barokko uslubidagi eng qadimgi binosi.
38

39

Bugungi kunda mason belgilaridan ko'p narsa qolmagan, masalan, kirish tepasidagi bu farishta. Nega uning bir qanoti pastda, ikkinchisi yuqorida? Ba'zilar buni qandaydir yashirin belgi deb bilishadi.
41


42


43

44. Cherkov Teodor Stratelates.


45

1723 yilda minorani chaqmoq urdi va yong'in soatning yuqori yog'och qismini butunlay yo'q qildi. Qo'ng'iroqlar qulab tushdi, qabrlarni yorib o'tdi va (qisman) navlarning ichki qismini buzdi. Yarim asr davomida xizmatlar faqat kichik ibodatxonalarda (xor va oshxonada) amalga oshirildi, asosiy minora esa 1773 yilgacha boshi kesilgan. 1773-1779 yillarda minora mason G.Z.Izmailov tomonidan qayta tiklandi va hozirgi shakliga ega boʻldi: vayron qilingan yuqori sakkizburchakni qayta tiklash oʻrniga yangi meʼmorlar uni barokko uslubidagi ixcham, lekin murakkab gumbaz bilan almashtirdilar.
51


52

Bu orada biz Chistye Prudini ortda qoldirdik va minora gumbazi uylar ortida g'oyib bo'ldi. Bu Starosadskiy ko'chasi.
Muqaddas Havoriylar Pyotr va Pavlus sobori Moskvadagi ikkita Lyuteran soborlaridan biri, ikkinchisi Lefortovodagi Vvedenskiy qabristonida joylashgan.
53

Aziz cherkovi. Pyotr va Pol Moskvadagi protestant cherkovlari orasida eng kattasi edi. Jamoa orasida boy sanoatchilar, moliyachilar, zodagonlar oilasi vakillari ko‘p bo‘lgan.
54

55 Cherkovdagi ibodatxona 1892 yilda me'mor F. O. Shextel loyihasi bo'yicha marhumlarni dafn qilish uchun qurilgan. Sovet davrida u sobor bilan birga yopilgan.

Xoxlovskiy ko'chasidagi uy 7-9. Ossuriya xudosi tasvirlangan barelyef. Bu xudo Nisrox deb ataladi. Har kim uni google orqali qidirishi mumkin, lekin men sizga qisqacha aytib beraman.

Bu tasvir yaxshi tanilgan va dunyoning ko'plab mamlakatlaridagi muzeylarda saqlanadi. Janr jihatidan u, umuman olganda, Ossuriya sanʼatining eng yuqori gullab-yashnashi hisoblangan neosuriya sanʼati (miloddan avvalgi IX—VII asrlar)ga mansub. Ushbu relyefning bir nechta variantlari mavjud, ammo dizaynning asosiy jihatlari hamma joyda saqlanib qolgan.

Bu qahramon topilmalarining asosiy joyi vayron qilingan Kalax shahri (Iroqdagi zamonaviy Nimrud). 1845-51 yillarda. Ingliz arxeologi Genri Leyard u erda qudratli Ossuriya qiroli Ashurnasirpal II ning butun saroyini qazib oldi - va u erda, bu saroyning shimoli-g'arbiy devorida birinchi marta burgut boshi va qo'lida noaniq narsalar bilan g'alati qanotli xudo topildi. . U 883-859 yillarga tegishli. Miloddan avvalgi.

Xoxlovskiy ko'chasidagi barelyef chelakida: "Mening ismim Kosmos" degan yozuv bor. Uning qayerdan kelgani va bu yozuv nimani anglatishini hech kim bilmaydi. Bu eski Google va Yandex xaritalarida emas; u bir yil oldin paydo bo'lgan.

Mana, Maly Trexsvyatitelskiy ko'chasi, bu bizning bugungi kichik sayohatimizning yakuniy nuqtasi.

Bu erda Evangelist xristian baptistlarining Moskva markaziy cherkovi joylashgan bo'lib, u Evangelist Baptistlar birodarligining eng qadimgi va eng katta cherkovlaridan biridir. 1982 yilda u Moskvada evangelistik harakatning yuz yilligini nishonladi.
64

Moskvadagi Evangelist xristian baptistlarining markaziy cherkovi Rossiyadagi eng qadimgi va eng yirik baptist cherkovlaridan biri bo'lib, Oq shaharda (Kulishki) - Moskvaning tarixiy tumani, Maly Trexsvyatitelskiy ko'chasidagi 3-binoda joylashgan.

Cherkov binosi 1865 yilda arxitektor Hermann fon Nissen tomonidan 18-asrdagi turar-joy binosidan qayta qurilgan va islohot cherkovi sifatida xizmat qilish uchun mo'ljallangan edi. 1917 yilda bino Evangelist xristian jamoasiga topshirildi.

65

Katta zal o'zining tarixiy ko'rinishida to'liq saqlanib qolgan. Oxirgi 3 qatordan tashqari skameykalar 1867 yilda eman daraxtidan qilingan va hozirgacha mukammal holatda saqlanib qolgan. Yaylov minbari ham butunlay eman daraxtidan qilingan.

Cherkov 38 ta registr bilan jihozlangan noyob organga ega. Asbob 1898 yilda Germaniyaning Ernst Rover kompaniyasi tomonidan ishlab chiqarilgan. 2012 yilda organ kapital ta'mirdan so'ng qayta ochilgan.

Organni bepul tinglashingiz mumkin :)
67

Turli dinlarning ibodatxonalari 4b sinf o'quvchisi Liana Vitalievna Vasilyeva tomonidan tayyorlangan.

Bu gambis gumbazli alohida bino, ba'zan masjidning hovlisi bor, masalan, Al-Haram masjidi. Birdan toʻqqizgacha boʻlgan minora-minoralar masjidga qoʻshimcha bino sifatida biriktirilgan. Namoz zalida tasvirlar yo'q, ammo devorlarga Qur'on oyatlari arab tilida yozilgan bo'lishi mumkin. Makkaga qaragan devor bo'sh joy bilan belgilanadi, unda imom mehrob bilan namoz o'qiydi. Mehrobning o‘ng tomonida minbar-minbar bo‘lib, undan juma namozida imom voiz mo‘minlarga o‘z xutbalarini o‘qiydi. Qoidaga ko‘ra, masjidlar huzurida madrasa maktablari faoliyat yuritadi. Masjid Islom Islom belgisi

Mikdash - yahudiy xalqining diniy hayotining markazi bo'lgan diniy bino. Muqaddas Kitobga ko'ra, ko'chma Uchrashuv chodiri yahudiylarning Misrdan chiqib ketishidan keyin va Quddusdagi ma'bad qurilishidan oldin vaqtinchalik ma'bad bo'lib xizmat qilgan. Quddus ma'badi bino bo'lib, shu bilan qurbongoh va ochiq ma'baddan (bama) farq qilar edi. Ma'badda Xudoning borligini anglatuvchi buyumlar (Ahd lavhalari va karublar bilan Ahd sandig'i), shuningdek, muqaddas xizmat uchun idishlar bor edi. Ma'bad idishlarining eng muhim buyumlari quyidagilardir: Xudoga bag'ishlangan hayvonlar qurbon qilinadigan kuydiriladigan qurbonliklarning katta qurbongohi, shuningdek, don nazrlari va sharob nazrlari. tutatqi tutatqi kuydirilgan oltin qurbongoh. Ma'badni o'zining nuri bilan yoritgan Oltin Menora. Muqaddas "ko'rgazmali non" qo'yilgan "Oltin ko'rgazmali non" stoli. Mikdash yahudiyligi Yahudiylikning belgisi

Treasure Tower - diniy xarakterga ega buddist yoki hindu binosi. Turli mamlakatlarda har xil turdagi binolar pagodalar deb tasniflanadi. Nepal, Shimoliy Hindiston, Tibet, Xitoy, Koreya, Yaponiya, Vetnam, Indoneziyada, shuningdek, G'arb mamlakatlarida ibodatxonalar sifatida ishlatiladigan ko'p qavatli minoralar pagodalar deb ataladi. Ushbu turdagi birinchi pagodalar Nepalda paydo bo'lgan deb ishoniladi, shundan so'ng nepal me'morlari butun Uzoq Sharq bo'ylab pagodalarni tarqatdilar. Nepal pagodasining prototipi buddist stupa bo'lib, Teravada buddist mamlakatlarida hanuzgacha pagoda deb ataladi; boshqa mamlakatlarda pagodalar va stupalar bir-biridan ajralib turadi. Nepalda hind ibodatxonalari pagoda shaklida qurilgan. Pagoda Buddizm Kiotodagi Kiyomizu-dera ibodatxonasidagi pagoda (Yaponiya) Nara shahri yaqinidagi Yakushiji pagodasi (Yaponiya) Buddizm belgisi

Shahar yoki monastirning bosh cherkovi odatda sobor deb ataladi.Sobor odatda hukmron episkop (episkop) kafedrasi joylashgan ibodatxona deb ataladi. Pravoslav yoki katolik cherkovi kamida qurbongoh bo'limi va ibodat qiluvchilar uchun qo'shni xonadan iborat. Har bir cherkovda oltin xochlar va oltin piyoz shaklidagi gumbazlar mavjud. Va devorlarda turli xil piktogramma va oltin naqshlar mavjud. Albatta, cherkov shamlarsiz ishlamaydi va shuning uchun cherkovlarda qandillar yoki lampalar deyarli yo'q. Va shiftlar e'tibordan chetda qolmaydi, ularga farishtalar yoki Bibi Maryamni chizish mumkin. Cherkov pravoslavligi Pravoslavlikning belgisi

Buddizm Islom Yahudiylik Pravoslavlik

E'tiboringiz uchun rahmat.