O'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirish funktsiyalari, mezonlari va darajalari, shakllantirish tamoyillari. Pedagogik madaniyat darajalari O'qituvchining kasbiy pedagogik madaniyatini shakllantirish darajalari

Mezon - bu belgi bo'lib, uning asosida baho yoki hukm chiqariladi.

Professional uchun mezonlar pedagogik madaniyat Madaniyatni tizimli tushunish, uning tarkibiy va funktsional tarkibiy qismlarini aniqlash, madaniyatni ijodiy rivojlanish jarayoni va natijasi sifatida talqin qilish, o'z-o'zini kasbiy va ijodiy amalga oshirish jarayonida pedagogik qadriyatlar, texnologiyalarni yaratish asosida belgilanadi. o'qituvchining shaxsiyati.

I.F. Isaev kasbiy pedagogik madaniyatni shakllantirishning to'rtta darajasini belgilaydi: adaptiv, reproduktiv, evristik, ijodiy.

Moslashuvchanlik darajasi kasbiy pedagogik madaniyat o'qituvchining pedagogik voqelikka beqaror munosabati bilan tavsiflanadi. Pedagogik faoliyatning maqsad va vazifalari u tomonidan belgilanadi umumiy ko'rinish. O'qituvchi psixologik-pedagogik bilimlarga befarq munosabatda bo'ladi, bilimlar tizimi mavjud emas va uni aniq pedagogik vaziyatlarda qo'llashga tayyor emas. Kasbiy va pedagogik faoliyat ijodkorlikdan foydalanmasdan oldindan tuzilgan sxema bo'yicha quriladi. Ushbu darajadagi o'qituvchilar o'z-o'zini kasbiy va pedagogik takomillashtirish nuqtai nazaridan faol emas, malaka oshirish zaruratga qarab amalga oshiriladi yoki umuman rad etiladi.

Reproduktiv daraja Pedagogik voqelikka barqaror qadriyatli munosabat tendentsiyasini nazarda tutadi: o'qituvchi psixologik-pedagogik bilimlarning rolini yuqori baholaydi, pedagogik jarayon ishtirokchilari o'rtasida sub'ekt-sub'ekt munosabatlarini o'rnatish istagini ko'rsatadi va yuqori qoniqish indeksiga ega. o'quv faoliyati bilan. Kasbiy pedagogik madaniyatni rivojlantirishning ushbu darajasida o'qituvchi maqsadni belgilash va kasbiy harakatlarni rejalashtirishni o'z ichiga olgan konstruktiv va prognostik muammolarni muvaffaqiyatli hal qiladi.

standart pedagogik vaziyatlarda yechimlar. Ehtiyojlar, qiziqishlar va mayllarning pedagogik yo'nalishi shakllanadi. O'qituvchi malaka oshirish zarurligini biladi.

Evristik daraja kasbiy va pedagogik madaniyatning namoyon bo'lishi ko'proq e'tibor, yo'llar va usullarning barqarorligi bilan tavsiflanadi kasbiy faoliyat. Kasbiy va pedagogik madaniyatning ushbu darajasida texnologik komponent tarkibida o'zgarishlar ro'y beradi; Baholash-axborot va tuzatish-tartibga solish muammolarini hal qilish ko'nikmalari rivojlanishning yuqori darajasida. O'qituvchilarning faoliyati doimiy izlanish bilan bog'liq; ular ta'lim va ta'limning yangi texnologiyalarini ta'kidlab, o'z tajribalarini boshqalar bilan baham ko'rishga tayyor. Taklif etilayotgan malaka oshirish shakllari tanlab olinadi, ular o'z shaxsiyati va faoliyatini bilish va tahlil qilishning asosiy usullarini o'zlashtiradilar.

Ijodiy daraja pedagogik faoliyatning yuqori samaradorligi, psixologik-pedagogik bilimlarning harakatchanligi, talabalar va hamkasblar bilan hamkorlik va hamkorlik aloqalarini o'rnatish bilan tavsiflanadi. O'qituvchi faoliyatining ijobiy-emotsional yo'nalishi shaxsning barqaror o'zgaruvchan, faol ijodiy va o'z-o'zini ijodiy faoliyatini rag'batlantiradi. Analitik va fikrlash qobiliyatlari katta ahamiyatga ega. Texnologiyaning tayyorligi yuqori darajada va texnologiya tayyorligining barcha tarkibiy qismlari yuqori darajada bog'liqdir. Pedagogik improvizatsiya, pedagogik sezgi va tasavvur o'qituvchi faoliyatida muhim o'rin tutadi va pedagogik muammolarni hal qilishga yordam beradi. Shaxsning tuzilishi ilmiy va pedagogik qiziqishlar va ehtiyojlarni uyg'un tarzda birlashtiradi. O'qituvchilar qiziqadi turli yo'llar bilan pedagogik mahorat va pedagogik madaniyatni oshirish. Ko'pincha ularning o'zlari malaka oshirish tashabbuskorlari bo'lishadi, o'z tajribalarini bajonidil baham ko'rishadi va hamkasblari tajribasini faol o'zlashtirishadi, ular takomillashtirish istagi bilan ajralib turadi.

Asosiy tushunchalar lug'ati

Pedagogik vazifa- voqelikni tushunish va o'zgartirish zarurati bilan bog'liq holda kiritilgan maqsadli mazmunli pedagogik vaziyat.

Pedagogik texnologiya - pedagogik muammolarni hal qilishga yoki oldindan ishlab chiqilgan pedagogik jarayonni amaliyotda tizimli va izchil amalga oshirishga qaratilgan o'qituvchi harakatlarining izchil o'zaro bog'liq tizimi.

Kasbiy va pedagogik madaniyat- pedagogik qadriyatlar va texnologiyalarni o'zlashtirish, uzatish va yaratishga qaratilgan pedagogik faoliyat va muloqotning turli turlarida kasb-hunar maktabi o'qituvchisi shaxsini ijodiy o'zini-o'zi anglash chorasi va usuli.

O'qituvchilar malakasini oshirish kasbiy ta'lim

Mnemonik diagramma

Kasbiy pedagogik ta'limning asosiy rivojlanish tendentsiyalari va tamoyillari

Hozirgi vaqtda o'qituvchilar, psixologlar, faylasuflar umumiy va kasbiy ta'limni rivojlantirishga yangi yondashuvlarni ishlab chiqmoqdalar.

Kasbiy pedagogik ta'limga uzoq vaqt davomida tegishli e'tibor berilmayapti. Rossiyada uzoq vaqt davomida sanoat pedagogika texnikumlarida ishlab chiqarish ta'limi ustalari, o'qituvchilar tayyorlandi - universitetlarning sanoat va pedagogika fakultetlarida. Sotsialistik davrda sanoat sohasining ustuvor rivojlanishi asosan ishchi kasblarga ega bo'lgan mutaxassislarni tayyorlashga olib keldi, bu esa o'z navbatida kasb-hunar maktablarining o'qituvchilar tarkibini belgilab berdi.

Jamiyatdagi o‘zgaruvchan ijtimoiy-iqtisodiy sharoit allaqachon murakkab ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy aloqalarga ega bo‘lgan kasb-hunar ta’limi tizimini izdan chiqardi. Bozor munosabatlariga qayta yo'naltirish bu aloqa va qarama-qarshiliklarni buzdi va quyidagilarning shakllanishiga olib keldi:

jamiyat a'zolarining ta'lim darajasi va kasbiy kompetentsiyasining doimiy o'sib borishiga ob'ektiv zarur ehtiyoj o'rtasida va nogironlar ta'lim muassasalari;

jamiyatning raqobatbardosh mutaxassislar tayyorlashga bo‘lgan ehtiyoji va o‘qituvchilarning kasbiy salohiyatining pastligi o‘rtasida;

o'qituvchilar va ishlab chiqarish ta'limi ustalarining kasbiy mahoratini oshirish uchun zarur bo'lgan moliyaviy va moddiy resurslar va ta'lim samaradorligini pasaytiradigan real ijtimoiy-iqtisodiy vaziyat o'rtasida;

mutaxassislarning kasbiy tayyorgarligini faollashtirishda ilg'or pedagogik texnologiyalarning roli ortishi va o'qituvchilarning mutlaq ko'pchiligida maxsus pedagogik ta'limning etishmasligi o'rtasida;

qo'shimcha kasbiy ta'lim tizimida shaxsiy rivojlanish bo'yicha o'quv jarayonining maqsadga muvofiqligi va o'quv kurslarining qisqa muddatliligi o'rtasida;

yuqori kasbiy malakaga ega bo'lgan kadrlarga bo'lgan ehtiyoj va mutaxassislarning malakasini oshirishni boshqarishning ishlab chiqilmagan mexanizmi o'rtasida;

integratsiyaga bo'lgan ehtiyoj va kasbiy pedagogik kadrlarni tayyorlash va malakasini oshirish tizimidagi turli bo'g'inlarning mavjud tarqoqligi o'rtasida.

Aniqlangan qarama-qarshiliklar kasbiy pedagogik ta'limni rivojlantirishning ustuvor vazifalarini belgilaydi:

kasb-hunar va pedagogik ta’lim dasturlarini shaxs ehtiyojlariga, mehnat bozori ehtiyojlariga, iqtisodiyot, ilmiy-texnikaviy va ijtimoiy sohalarni rivojlantirish istiqbollariga muvofiqlashtirish;

ilg‘or ta’limga o‘tishni hisobga olgan holda kadrlar tayyorlash mazmuni tuzilmasini o‘zgartirish va uni sifat jihatidan yangilash, mutaxassislarning shaxsiy va kasbiy salohiyatini rivojlantirish hamda ularning harakatchanligini ta’minlash;

ta'lim jarayonini takomillashtirish, shaxsning kasbiy rivojlanishi va uning ijodiy faoliyatini amalga oshirish uchun sharoit yaratish;

kasb-hunar ta’limi uchun kadrlar tayyorlash, kasbiy qayta tayyorlash va ularning malakasini oshirish tizimini rivojlantirish, bu, birinchi navbatda, tizim uchun pedagogik va boshqaruv kadrlarini tayyorlashni o‘z ichiga oladi.

o'rta kasb-hunar pedagogik ta'limning boshqa bosqichlar bilan uzviyligini rivojlantirish;

ta'limni axborotlashtirishni kengaytirish;

o'rta ixtisoslik salohiyatidan foydalanishni ta'minlash ta'lim muassasalari ishlab chiqarishni rivojlantirish uchun va innovatsion faoliyat, bu nafaqat mutaxassislar tayyorlash sifatini oshirish, balki ta’lim muassasalarini rivojlantirish uchun qo‘shimcha moliyalashtirish manbalarini ham ta’minlaydi.

Zamonaviy kasb-hunar pedagogik ta’limi 1920-yillardan boshlab oliy muhandislik-pedagogik ta’lim va 1943 yilda vujudga kelgan, kasb-hunar ta’limi uchun kadrlar tayyorlaydigan o‘rta ishlab chiqarish pedagogik ta’limining rivojlanishi natijasidir. Kasb-hunar pedagogik ta’limning rivojlanish dinamikasi mamlakatning turli bosqichlardagi ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishini aks ettiradi.

Qonunga muvofiq kasb-hunar pedagogik ta’lim tizimi Rossiya Federatsiyasi"Ta'lim to'g'risida" Rossiya ta'lim tizimining bir qismidir. Tizim sifatida u tizimning barcha tarkibiy qismlarini o'z ichiga oladi:

a) ketma-ket davlat ta'lim va kasbiy ta'lim dasturlari;

b) turli tashkiliy-huquqiy shakldagi, tipdagi, tipdagi ta’lim muassasalari tarmog‘i;

V) davlat organlari tizim boshqaruvi, davlat-jamoat va jamoat tashkilotlari.

Kasbiy pedagogik ta'limning maqsadi - boshlang'ich kasb-hunar ta'limi va o'rta kasb-hunar ta'limi sohasida o'zini-o'zi samarali amalga oshirishga, yaxlit ta'lim jarayonining barcha tarkibiy qismlarini amalga oshirishga, kasbiy va ta'lim funktsiyalarini bajarishga qodir shaxsni shakllantirishdir. malakali ishchilar va mutaxassislar.

Hozirgi vaqtda kasbiy pedagogik xodimlar ishining tabiati va mazmuniga bir qator yangi omillar, jumladan, davlat ta'lim paradigmasining o'zgarishi ta'sir ko'rsatmoqda, ular doirasida ko'rsatmalar qayta ko'rib chiqilmoqda.

Ta'lim rivojlanishining asosiy tendentsiyasi - texnokratik paradigmadan xalos bo'lish, shaxs o'rganish ob'ekti emas, balki ta'lim sub'ektiga aylanganda sub'ekt-sub'ekt yondashuvi kontseptsiyasi asosida inson salohiyatini ochishdir.

Mamlakatimizda vujudga kelayotgan dolzarb ta’lim tizimining tahlili uning an’anaviy va shakllanayotgan uzluksiz ta’lim elementlarining qotishmasi ekanligini tasdiqlaydi. An'anaviy ta'lim elementlarini asta-sekin yo'q qilish va g'oyalar va usullarni tobora kengroq joriy etish jarayoni mavjud. muammoli ta'lim. Uzluksiz kasbiy ta’lim ta’lim siyosati strategiyasining ustuvor va markaziy yo‘nalishiga aylanib bormoqda.

Insonparvarlashtirish jamiyat taraqqiyotidagi yetakchi tendentsiya sifatida insonning eng oliy qadriyatini belgilaydi. Pedagogik kadrlar malakasini oshirishning pedagogik tizimining vazifasi shaxsning yo'nalishiga insonparvarlik xarakterini berish, uning funktsional savodsizligi va qobiliyatsizligini oldini olishdir. Bu borada gumanitar bilimlar salmog‘i ortib, mutaxassislarning madaniy-badiiy va estetik tayyorgarligi kuchaytirilmoqda.

Ta’limni insonparvarlashtirish ko‘kalamzorlashtirish bilan uzviy bog‘liqdir. Ko'pgina insoniy harakatlar inson tomonidan boshqariladigan misli ko'rilmagan energiya manbalari bilan bog'liq holda axloqiy ahamiyatga ega bo'ladi. Shu sababli, kasb-hunar ta'limini yashillashtirish va tabiiy resurslarni yaxlit boshqarish usullarini o'rgatish zarurati.

Zamonaviy kasbiy ta'limni rivojlantirish tendentsiyalari orasida demokratlashtirish mavjud. Demokratlashtirish ta'lim jarayonining mazmuni, uni amalga oshirish va butun ta'lim tizimini boshqarish bilan bog'liq bo'lib, u tobora ko'proq insonning ajralmas huquqlarini ta'minlash va ularni umuminsoniy qadriyatlar bilan tanishtirishga qaratilgan.

Iqtisodiyot va ijtimoiy sohani rivojlantirish istiqbollari mutaxassislardan yangi kasbiy va shaxsiy fazilatlarni talab qiladi, bu esa kasb-hunar ta’limi tizimini shaxsni rivojlantirish g‘oyasiga asoslangan ilg‘or ta’lim modelini amalga oshirishga o‘tishni taqozo etadi. Ilg'or ta'lim, an'anaviy ta'limdan farqli o'laroq, mutaxassislarni aniq kasbiy faoliyatga tayyorlashga emas, balki yangi bilimlarni o'zlashtirishga, ko'p funktsiyali ko'nikmalarga ega bo'lishga va kasbiy harakatchanlikni ta'minlashga tayyorlikni rivojlantirishga qaratilgan.

Kasb-hunar ta'limiga qo'yiladigan o'zgaruvchan talablarga muvofiq, uni rivojlantirishning quyidagi asosiy tamoyillari belgilanadi:

asosiylik, fan, psixologik, pedagogik, ijtimoiy-gumanitar va umumiy madaniy tayyorgarlikning ilmiy asosliligi va yuqori sifatini nazarda tutuvchi;

davomiylik, ta'lim tarkibi va mazmunini shakllantirishning o'rnatilgan an'analarini hisobga olgan holda o'rta kasb-hunar ta'limining boshqa ta'lim darajalari bilan uzluksizligini nazarda tutuvchi;

ko'p qirralilik- kasbiy va umumiy madaniy komponentlarning birligida asosiy tayyorgarlikni ta'minlovchi fanlar majmuasining to'liqligi;

o'zgaruvchanlik ta'lim kasbiy ta'limning tashqi muhitdagi o'zgarishlarga va natijada kasbiy ta'lim dasturlari, ta'lim muassasalarining turlari va huquqiy shakllaridagi o'zgarishlarga moslashuvchan munosabatini nazarda tutadi;

integrativlik mazmunan bir-birini to‘ldirish va maqsad va talablar birligiga asoslangan asosiy fanlar majmuasi tomonidan yaratilgan dunyoning yaxlit manzarasini shakllantirishga yo‘naltirilgan fanlararo aloqani o‘z ichiga oladi;

hududiylashtirish kasb-hunar ta’limi ta’lim muassasalari faoliyatini hududni har tomonlama ijtimoiy-iqtisodiy rivojlantirish, mahalliy mehnat bozorlari va aholi ehtiyojlarini qondirishga izchil yo‘naltirilishini nazarda tutadi;

amaliy yo'nalish kasb-hunar ta'limi;

avtonomiya kasb-hunar ta’limi muassasalari ularning akademik va iqtisodiy mustaqilligini rivojlantirish, o‘zini o‘zi boshqarish mexanizmini takomillashtirishni nazarda tutadi;

samaradorlik ijtimoiy o'zaro ta'sir kasbiy ta'limni rivojlantirish uchun ta'lim siyosatining barcha sub'ektlari harakatlarini muvofiqlashtirish zarurligini aks ettiradi;

insonparvarlashtirish kasb-hunar ta'limi;

professional o'zini o'zi belgilash, kasb tanlashda, kasbiy ta’limni loyihalashda va kasbni loyihalashda ifodalanadi.

kasb-hunar pedagogik ta’lim tizimi yaratildi.

O'rta kasb-hunar va pedagogik ta'lim tizimi

O'rta kasb-hunar pedagogik ta'lim tizimi kasb-hunar pedagogika texnikumlari va kollejlari bilan ifodalanadi. Ishlab chiqarish ta'limi ustalarini tayyorlash asosiy umumiy o'rta ta'lim negizida ham, to'liq umumiy o'rta ta'lim negizida ham amalga oshiriladi. Kasb-hunar kollejlari va texnikumlarida kadrlar tayyorlash o‘rta kasb-hunar ta’limi mutaxassisliklari tasnifiga muvofiq va ushbu darajadagi ta’lim dasturlari bo‘yicha amalga oshiriladi. Ishlab chiqarish ta'limi ustasining maksimal o'qish muddati - 2 yil 10 oy.

O'rta kasb-hunar va pedagogik ta'lim ikkita davlat ta'lim standarti bilan tartibga solinadi: 0308 - kasbiy ta'lim (tarmoqlar bo'yicha) mutaxassisligi bo'yicha davlat standartlari - birinchi tarkibiy qism va sanoat mutaxassisi (texnik, texnolog, iqtisodchi va boshqalar) tayyorlash bo'yicha Davlat standartlari. ikkinchi komponent. Ishchi kasbni olish majburiydir - bu uchinchi komponent.

Mutaxassislikning o'quv profillari (tarmoqlari) boshlang'ich kasb-hunar ta'limi ehtiyojlariga yo'naltirilgan: tog'-kon sanoati, neft va gaz sanoati, energetika, metallurgiya, mashinasozlik va texnologik uskunalar, elektron muhandislik, radiotexnika va aloqa, avtomatlashtirish va boshqarish, informatika. va Kompyuter muhandisligi oʻrmon resurslarini tashish, koʻpaytirish va qayta ishlash, kimyo ishlab chiqarish, qurilish, Qishloq xo'jaligi, yengil sanoat, oziq-ovqat sanoati, xizmat koʻrsatish, matbaa ishlab chiqarish, badiiy mahsulotlar va xalq hunarmandchiligi ishlab chiqarish.

Bugungi kunda 0308 – kasb-hunar ta’limi (tarmoqlar bo‘yicha) mutaxassisligi bo‘yicha mutaxassislar tayyorlash 83 ta ta’lim muassasasi tomonidan amalga oshirilmoqda, ulardan 46 tasi ko‘p tarmoqli ixtisoslashtirilgan kasb-hunar pedagogika ta’lim muassasalaridir.

Rossiya Federatsiyasi hududida kollejlar va texnik maktablarning taqsimlanishi notekis va Rossiya Federatsiyasining 53 ta sub'ektida umuman yo'q. Kollejlar va texnikumlar tarmog‘ini rivojlantirish ikki yo‘nalishda amalga oshiriladi: a) ilg‘or kasb-hunar litseylari va maktablari negizida kasb-hunar pedagogika texnikumlarini tashkil etish yoki mavjud o‘rta maxsus kasb-hunar ta’limi muassasalarini o‘zgartirish; b) mavjud professionalning filiallarini yaratish o'qituvchilar malakasini oshirish kollejlari, texnik maktablar.

Kasb-hunar kolleji (texnika maktabi) bitiruvchisining kasbiy faoliyatining asosiy turlari:

kasb-hunar ta'limi muassasalari va ta'limning ixtisosligi va ta'lim dasturlariga muvofiq kasbiy bilim va ko'nikmalarni tayyorlash;

ta'lim va tarbiya masalalari bo'yicha ota-onalar bilan doimiy hamkorlik qilish;

talabalarning rang-barang va mazmunli faoliyati uchun qulay psixologik-pedagogik sharoitlar yaratish;

malaka darajasini oshirish va pedagogik mahoratni oshirish maqsadida pedagogik o‘z-o‘zini tarbiyalash;

asosiy ishchi kuchi ishini rejalashtirish va tashkil etish;

vazifalarning bajarilishini ta'minlash va shartnoma majburiyatlari;

texnik xizmat, o'quv profiliga muvofiq jihozlarni ta'mirlash va ishlatish;

yangi texnologiyalarni joriy etish;

asoslangan boshqaruv qarorlarini qabul qilish va ularning bajarilishini nazorat qilish.

O'rta kasb-hunar ta'limi tizimida kasb-hunar o'qituvchilarini tayyorlash bir necha yo'nalishlar (bloklar) bo'yicha amalga oshiriladi: umumiy gumanitar va ijtimoiy-iqtisodiy fanlar bloki, umumiy kasbiy fanlar bloki, tibbiy va biologik tayyorgarlik fanlari, psixologik va ijtimoiy-iqtisodiy fanlar bloki. pedagogik tayyorgarlik va boshqa maxsus fanlar. Bitiruvchi oliy kasbiy ta’lim tizimining tegishli profilidagi ta’lim muassasalarida o‘qishni davom ettirish imkoniyatiga ega.

Ishlab chiqarish ta’limi ustalarini tayyorlash uch yo‘nalishda amalga oshiriladi:

asosiy tayyorgarlik - ishlab chiqarish ta'limi ustasi, qo'shimcha malaka - texnik;

asosiy ta'lim - texnik, qo'shimcha malaka - ishlab chiqarish ta'limi ustasi,

o'rta yoki oliy kasb-hunar ta'limi olgandan keyin ishlab chiqarish ta'limi ustasini tayyorlash.

Mutaxassis kasb-hunar kolleji yoki texnikumni tugatgandan so'ng, o'quvchilarga ta'lim va kasbiy tayyorgarlik ko'rsatadigan har qanday turdagi kasb-hunar ta'lim muassasalarida ishlashi mumkin.

Umumiy ilmiy, umumiy kasbiy va maxsus tayyorgarlikka muvofiq bunday mutaxassis quyidagi asosiy faoliyat turlarini amalga oshirishi mumkin:

ta'lim va ishlab chiqarish faoliyati;

tarbiyaviy ishlar;

uslubiy ish;

tashkiliy va boshqaruv faoliyati;

operatsion va texnik xizmat ko'rsatish faoliyati.

Hozirgi vaqtda o'rta va oliy kasbiy-pedagogik ta'limning uzluksizligini ta'minlash muammosi dolzarbdir.

Oliy kasbiy va pedagogik ta'lim tizimi

Hozirgi vaqtda kasb-hunar o'qituvchilarini tayyorlash Rossiyaning 57 shahrida joylashgan 83 ta universitetda amalga oshirilmoqda. Bular ikkita ixtisoslashgan universitetlar (Yekaterinburgdagi Rossiya davlat kasb-hunar pedagogika universiteti va Volga davlat muhandislik pedagogika akademiyasi). Nijniy Novgorod), 11 klassik universitet, 18 texnika va texnologiya universitetlari, 18 agrotexnika, qishloq xo'jaligi va qishloq xo'jaligi universitetlari, 23 pedagogika universitetlari va institutlari va 8 ta boshqa universitetlar. Ushbu universitetlar Rossiya xaritasida juda notekis joylashgan.

Boshlang‘ich kasb-hunar ta’limi tizimining ehtiyojlarini hisobga olgan holda oliy ta’lim muassasalari tarmog‘ini optimallashtirish zarurati dolzarbdir.

Sotsializm davrida sanoat sohasining ustuvor rivojlanishi ishchilarning o'ziga xos kasbiy va malakaviy tuzilmasini belgilab berdi, bu esa o'z navbatida kasb-hunar maktablari o'qituvchilari tarkibini belgilab berdi.

Hozirgi vaqtda kasb-hunar ta’limi ijtimoiy soha, iqtisodiyot, xizmat ko‘rsatish, sog‘liqni saqlash sohalaridagi kasblarga ko‘proq e’tibor qaratilmoqda. Professional pedagog kadrlarga ehtiyoj ortib bormoqda. Ta'lim muassasalarini qayta tashkil etish amalga oshirildi. Sanoat-pedagogika texnikumlari oʻrniga kasb-hunar-pedagogik texnikumlar va kollejlar tashkil etildi. Ta’lim muassasalarini boshqarish yanada mustaqil bo‘ldi, ta’lim mazmuni hududiy xususiyatga ega bo‘ldi, davlat ta’lim standartlari joriy etildi. Muvofiqlashtiruvchi kengash – kasb-hunar pedagogika ta’limi bo‘yicha oliy va o‘rta maxsus kasb-hunar ta’limi muassasalarining o‘quv-uslubiy birlashmasi tuzildi.

Kasbiy ta'lim o'qituvchisi psixologik-pedagogik, ishlab chiqarish va ishchi kasbiga o'qitishni o'z ichiga olgan uchta yaxlit tarkibiy qismdan iborat aniq tizimli ta'lim oladi.

Psixologik-pedagogik tayyorgarlik komponentining o`ziga xos xususiyati shundaki, bitiruvchi o`quv predmetini mustaqil loyihalash, uning mazmunini tanlash va ushbu fan bo`yicha o`qitish metodikasini ishlab chiqish ko`nikmalariga ega bo`ladi.

O‘qituvchining tarmoq tayyorgarligining o‘ziga xosligi shundaki, u pedagogik xodim sifatida o‘quvchilarga ishlab chiqarish mashg‘ulotlarini o‘quv jarayoniga zarar yetkazmasdan unumli mehnat bilan uyg‘unlashtirish tamoyillari asosida tashkil etishi va amalga oshirishi kerak bo‘ladi.

Ishlab chiqarish ta'limi ustasi funktsiyalarini bajarishda o'qituvchi ishchi kasbi bo'yicha boshlang'ich kasb-hunar ta'limi bitiruvchilari uchun rejalashtirilganidan yuqori bo'lgan malaka darajasiga ega bo'lishi kerak.

Kasbiy pedagogik ta'limning tarkibiy qismlari bo'yicha o'qitish hajmlarining optimal nisbati bugungi kunda: 60% - sanoat ta'limi, 27% - psixologik-pedagogik tayyorgarlik va 13% - ishchi kasbiga o'qitish.

Kasbiy pedagogik ta'lim bo'yicha mutaxassisliklar ro'yxati doimiy ravishda rivojlanib bormoqda. Bu ishchilar va mutaxassislarning zamonaviy kasbiy va malakaviy tuzilishini hisobga oladi. Bugungi kunda "Kasb-hunar ta'limi" ixtisosligi 68 ta ixtisoslikka ega bo'lib, ular o'z sohalariga qarab 12 guruhga birlashtirilgan. Mutaxassisliklarning ta'lim mazmuni bir-biridan 60% dan ortiq farq qiladi. Bu mutaxassislikning tarmoq turlarini mustaqil mutaxassislik deb e'tirof etish, ularning kodlari va nomini kiritish, ularga bitiruvchilarning tegishli tasniflarini taqdim etish uchun asosdir.

Kelajakda vaqt o‘tishi bilan kasb-hunar pedagogik ta’limning o‘quv-uslubiy markazlari bo‘lib xizmat qila boshlaydigan yirik kasb-hunar pedagogika oliy o‘quv yurtlarini yaratish zarurati tug‘iladi.

Bunday universitetlar talabalar sonini kamaytirmagan holda yirik kasb-hunar va pedagogika kollejlari negizida tashkil etilishi kerak.

Hozirgi vaqtda ko'p bosqichli kasbiy-pedagogik ta'lim tizimi mavjud. Ko'p bosqichli pedagogik ta'lim o'qitishning mazmuni va davomiyligi bo'yicha har xil bo'lgan ketma-ket ta'lim va kasbiy dasturlar orqali amalga oshiriladi.

Universitetlar ta'lim darajasini berishni ta'minlaydi: ta'lim bakalavri (o'qish muddati 4 yil bo'lgan oliy kasbiy ta'limning ikkinchi darajasi), mutaxassis (uchinchi daraja). Oliy ma'lumot- o‘qish muddati 5 yil) va kasb-hunar ta’limi magistri (o‘qish muddati 6 yil). Mehnat bozorida boshlang'ich kasb-hunar ta'limi tizimlariga eng ko'p talab qilinadigan mutaxassislardir. Boshlang'ich kasb-hunar ta'limi tizimida bakalavrlar va magistrlar kamroq qo'llaniladi.

Universitetdagi ta'lim dasturining mazmuni to'rt tsiklga (umumiy gumanitar va ijtimoiy-iqtisodiy fanlar; umumiy matematika va tabiiy fanlar; kasbiy tayyorgarlik fanlari va tanlash fanlari) birlashtirilgan, ular o'z navbatida bloklarga bo'lingan. Kasbiy ta'lim fanlari sikli o'zgaruvchan bo'lib, ikki blokdan - umumiy kasbiy ta'lim fanlaridan va maxsus kasb-hunar ta'limi fanlaridan iborat. O'z navbatida, ushbu bloklarning har biri ikkita modulni (umumiy psixologik-pedagogik fanlar va umumiy tarmoq fanlari; maxsus psixologik-pedagogik fanlar va maxsus sanoat fanlari) o'z ichiga oladi.

Tarkibni tuzishga modulli yondashuv sikl va bloklar fanlaridan turli ixtisosliklarga ega bo‘lgan mutaxassislarni tayyorlash mazmunining o‘zgarmas qismlari bo‘lgan va 030500 – Kasb-hunar ta’limi mutaxassisligining barcha ta’lim dasturlari uchun bir xil bo‘lganlarini tanlash imkonini beradi. Boshqa (o'zgaruvchan) modullar sanoatning o'ziga xos xususiyatlariga qarab quriladi.

IN ta'lim dasturi ta'lim mazmunini shakllantirish uchun universitetlarga ko'proq akademik erkinlik beriladi. U federal va mintaqaviy (universitet) tarkibiy qismlarni ta'kidlaydi va tanlov fanlari soatlari ko'lamini kengaytiradi.

Yangi ta'lim dasturida katta e'tibor kasbiy yo'naltirishga beriladi akademik fanlar. Kasbiy yo'naltirilgan fanlar fundamental va sanoat fanlariga kasbiy yo'nalish hissini beradi.

Ta'limda uzluksizlik g'oyasini amalga oshirish doirasida ko'p bosqichli va ko'p bosqichli komplekslar amalga oshirilmoqda. Kasb-hunar ta'limining (boshlang'ich va o'rta) universitetgacha bo'lgan darajasi asosida kasb-hunar o'qituvchilari uchun qisqartirilgan o'quv dasturlari mavjud. Hozirgi vaqtda universitet dasturini kollejlar va texnikumlarning ixtisoslashtirilgan dasturlari bilan integratsiyalashuvi ko'proq ishlab chiqilgan. Bunday qisqartirilgan o'quv dasturlarini amalga oshiruvchi universitetlar tarmog'i ancha keng. Umuman olganda, qisqartirilgan o'qish muddati bilan universitetning birinchi yilida o'qiyotganlar quyidagilar bo'lishi mumkin:

kasb-hunar pedagogika kollejlari bitiruvchilari;

ixtisoslashtirilgan pedagogika kollejlari (texnik bilim yurtlari) bitiruvchilari;

Oliy va o‘rta maxsus kasb-hunar ta’limi uzluksizligi muammolari kasb-hunar pedagogika ta’limi o‘quv-uslubiy birlashmasi yig‘ilishlarida muhokama qilinib, takomillashtirishni taqozo etadi.

Kasbiy pedagogik ta’lim tizimidan tashqari boshlang‘ich va o‘rta kasb-hunar ta’limi muassasalarini pedagogik kadrlar bilan ta’minlashning boshqa usullari ham keng tarqaldi. Ko'pincha, bu muhandislarni psixologik-pedagogik qo'shimcha tayyorlash sxemalari yoki an'anaviy pedagogik ma'lumotga ega bo'lgan odamlar uchun qo'shimcha chuqurlashtirilgan sanoat tayyorlash usullari. Bularning barchasida kasb-hunar pedagogik ta'lim tizimiga xos bo'lgan yuqori sifatga erishish mumkin emas.

Asosiy tushunchalar lug'ati

Kasbiy va pedagogik ta'lim-maxsus ta’lim muassasalarida kasbiy pedagog kadrlarni maqsadli tayyorlash jarayoni va natijasi.

Kasbiy pedagogik ta'lim tizimi-ta’lim standartlari, dasturlari va kasbiy pedagog kadrlar tayyorlash muassasalari majmui.

Kasbiy va pedagogik malaka- tayyorgarlik darajasi, kasbiy pedagogik faoliyatni amalga oshirishga tayyorgarlik.

Professional harakatchanlik- insonning qobiliyati va o'zgarishga tayyorligi mehnat faoliyati hayot sharoitlarining o'zgarishi tufayli.

Ustalik o'qituvchilik kasbining standartlari o'qituvchining insoniy va pedagogik madaniyat bilan tanishishi jarayonida yuzaga keladi. Buning asosida shaxsiy va kasbiy madaniyat shakllanadi. "Madaniyat" so'zi inson tomonidan takomillashtirish, hayotda yuksaklikka erishish va axloqiy qadriyatlar tizimi bilan tanishish sifatida qabul qilinadi.

Madaniyat insonning tashqarisida ham, uning ichida ham bo'lishi mumkin. Madaniyat - bu ko'p tomonlarning yaxlit, organik birikmasidir inson faoliyati, bu yerdan biz shartli ravishda madaniyatni ommaviy va individualga ajratishimiz mumkin. Madaniyatga ta'rif berishning boshlanishi, uning mohiyati, bu madaniyat ijodkorlarining dunyoqarashi va o'zini o'zi anglashi, shundan kelib chiqib, biz har birimiz o'z zamonamiz madaniyatining yaratuvchisi va tashuvchisi ekanligimiz haqida xulosa qilamiz.

O'qituvchi madaniyatini shakllantirishning asosi uning umumiy madaniyatidir.
O‘qituvchi madaniyati serqirralik, ko‘p sohalarda bilimdonlik, yuksak ma’naviyat taraqqiyotida namoyon bo‘ladi. Shuningdek, san'at, odamlar bilan muloqot qilish zaruratida, fikrlash madaniyatida, mehnatda, muloqotda va hokazolarda.Bu kasbiy pedagogik madaniyatning asosidir.

Shaxsning asosiy madaniy sifati uning universalligidir. Biroq umumiy madaniyat - bu nafaqat insonning ko'p qirrali va ko'p qirraliligi. Haqiqiy madaniyatli shaxsni aniqlash uchun ko'pincha "ma'naviyat" va "aql" kabi tushunchalar qo'llaniladi.

Ma'naviyat- shaxsning insoniy fazilatlari, ongi va o'zini o'zi anglashining o'ziga xos xususiyati bo'lib, u ichki dunyoning birligi va uyg'unligini, o'zini engish va atrofimizdagi dunyo bilan uyg'un bo'lish qobiliyatini aks ettiradi. Ma’naviyat nafaqat ta’lim, keng va chuqur madaniy talablar bilan xarakterlanadi, balki uzluksiz ma’naviy mehnatni, dunyoni va undagi o‘zini anglashni, o‘z-o‘zini takomillashtirishga, ichki dunyosini qayta qurishga, dunyoqarashini kengaytirishga intilishni ham o‘z ichiga oladi.

To'liq ma'naviyatsiz odamlar yo'q va ma'naviyat insonning qobiliyatlari va aqliy qobiliyatlari bilan bevosita bog'liq bo'lishi mumkin, deb ishoniladi. Juda iqtidorli odam butunlay ma'naviyatsiz bo'lib chiqishi mumkin, o'rtacha ko'rsatkichli odam esa katta ma'naviyatga ega bo'lishi mumkin.

Intellekt- bu madaniyatli insonning fazilati. Bu oliy ma'lumot va aqliy ixtisoslikni egallashdan iborat emas. Aql-idrok nafaqat bilimda, balki boshqa shaxsning individualligini tushunish va qabul qilish qobiliyatida hamdir. Aql-idrok minglab nozikliklarda namoyon bo'ladi: muloyimlik bilan bahslashish, boshqalarga jimgina yordam berish, tabiatning barcha ranglariga qoyil qolish, o'z madaniy yutuqlarida. Haqiqiy ziyoli inson o‘z so‘zi va harakatlari uchun to‘liq javobgarlikni o‘z zimmasiga olishi, o‘z oldiga hayotiy maqsadlar qo‘ya olishi va ularga erisha olishi kerak.

Haqiqiy o‘qituvchi madaniyati shu tushunchalarning barchasini o‘z ichiga olishi kerak.
O'qituvchi - bu talaba hayotidagi birinchi ijtimoiy madaniyat standarti. O‘quvchilar o‘zlaridan o‘rnak oladilar, u kabi bo‘lishga intiladilar, ijtimoiy jamiyatning barcha talablariga javob beradilar.

Madaniyatning asosi va markaziy bo'g'ini madaniyatning tuzilishidir ijodiy faoliyat, chunki madaniyat, eng avvalo, qadriyatlar tizimini yaratish, yangi narsalarni yaratish, dunyoning xilma-xilligini yangilash va oshirishdir. Madaniyatning barqarorlashtiruvchi omili madaniy an'anadir.

Shaxsiy ijtimoiy-rolning namoyon bo'lishi darajasida madaniyatning tarkibiy qismlaridan biri hisoblanadi kasbiy madaniyat, shu jumladan:

1. Qadriyatlar tizimi, bu kasbiy faoliyat vositalari, natijalari va oqibatlarining ijtimoiy va individual ahamiyatini belgilaydi.

2. Maqsadni belgilash shaxsning kasbiy hayot sohasidagi me'yorlar haqidagi g'oyalari darajasini tavsiflovchi.

3. Kasbiy faoliyat vositalari va usullari tizimi, ilmiy kontseptual apparat va muammoli vaziyatlarni o'zgartirish uchun professional texnologiyalar va aqliy operatsiyalardan me'yoriy foydalanish bo'yicha bilimlarni o'z ichiga oladi.

4. Axborot va operatsion resurslar oldingi amaliyotda ishlab chiqilgan kasbiy madaniyat.

5. Kasbiy faoliyat ob'ektlari, holati muayyan me'yoriy o'zgarishlarni talab qiladi.

Muddati "O'qituvchining kasbiy madaniyati" ko‘pincha “o‘qituvchining pedagogik madaniyati”, “o‘qituvchining pedagogik malakasi” kabi tushunchalarning sinonimi sifatida ishlatiladi.

O'qituvchining kasbiy madaniyati elementlarni birlashtiradi rasmiy (muayyan standartlarga, ko'rsatmalarga, belgilangan texnikaga rioya qilish) va norasmiy (ijodkorlik, individuallik, improvizatsiya) rejasi. Ko'pincha, bu elementlar o'zaro bog'liqlik va bir-biriga organik o'tish bilan tavsiflanadi.

O'quvchilarning shaxsiyati va xulq-atvorini to'g'ri tushunish, ularning harakatlariga munosib javob berish, bolalarning individual xususiyatlariga mos keladigan o'qitish va tarbiya usullarining adekvat tizimini tanlash qobiliyati o'qituvchining yuqori kasbiy madaniyati va uning pedagogik mahoratining ko'rsatkichidir. san'at. O‘z navbatida, ikkinchisi o‘qituvchining kasbiy ishtiyoqi, rivojlangan pedagogik tafakkur va sezgi, hayotga axloqiy-estetik munosabati, chuqur ishonchi va mustahkam irodasi bilan uyg‘unlashgan holda butun bilim, ko‘nikma va malakalar majmuasini mukammal egallashi vazifasini bajaradi.

O'qituvchining kasbiy madaniyatining muhim xususiyatlari, bizning fikrimizcha, uning asosiy tarkibiy quyi tizimlari prizmasi orqali ko'rib chiqilishi kerak. Ular o'qituvchi kasbiy madaniyatining ijtimoiy-g'oyaviy, uslubiy, psixologik va kommunikativ quyi tizimlari bo'lishi mumkin.

Kasbiy pedagogik madaniyatning mohiyati va asosiy tarkibiy qismlari.

O'qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyati ijtimoiy hodisa sifatida pedagogik madaniyatning bir qismidir. Pedagogik madaniyat tashuvchilari - bu kasbiy va noprofessional darajada o'qituvchilik amaliyoti bilan shug'ullanadigan odamlardir. Kasbiy pedagogik madaniyatning tashuvchilari pedagogik faoliyatni amalga oshirishga da'vat etilgan shaxslar bo'lib, uning tarkibiy qismlari pedagogik faoliyat, pedagogik muloqot va kasbiy darajadagi faoliyat va muloqot sub'ekti sifatida shaxsdir.

Kasbiy pedagogik madaniyatning mohiyatini tushunish uchun quyidagi qoidalarni yodda tutish kerak:

1. Kasbiy pedagogik madaniyat umumiy madaniyatni ifodalaydi va umumiy madaniyatni pedagogik faoliyat sohasiga maxsus loyihalash vazifasini bajaradi;

2. Kasbiy pedagogik madaniyat - o'ziga xos tashkilotga ega bo'lgan, alohida qismlarning xususiyatlariga tushirib bo'lmaydigan bir butunlik xususiyatlariga ega bo'lgan bir qator tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan tizimli ta'lim;

3. Kasbiy pedagogik madaniyatni tahlil qilish birligi ijodiy xarakterga ega pedagogik faoliyatdir;

4. O‘qituvchining kasbiy-pedagogik madaniyatini amalga oshirish va shakllantirish xususiyatlari individual ijodiy, psixofiziologik va yosh xususiyatlari, shaxsning belgilangan ijtimoiy-pedagogik tajribasi bilan belgilanadi.

Bu kasbiy pedagogik madaniyat modeli bo'lib, uning tarkibiy qismlari aksiologik, texnologik va shaxsiy-ijodiydir.

Kasbiy pedagogik madaniyatning aksiologik komponenti insoniyat tomonidan yaratilgan pedagogik qadriyatlar majmui bilan shakllangan. Hozirgi vaqtda jamiyat va alohida pedagogik tizim uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan bilimlar, g'oyalar, tushunchalar pedagogik qadriyatlar sifatida ishlaydi.

Pedagogik qadriyatlar ob'ektivdir, chunki ular jamiyat va ta'lim taraqqiyoti jarayonida tarixan shakllanadi va pedagogika fanida ijtimoiy ong shakli sifatida o'ziga xos tasvir va g'oyalar shaklida qayd etiladi. Pedagogik faoliyatni amalga oshirish jarayonida o'qituvchi pedagogik qadriyatlarni o'zlashtiradi va ularni sub'ektivlashtiradi. Pedagogik qadriyatlarni sub'ektivlashtirish darajasi o'qituvchining shaxsiy va kasbiy rivojlanishining ko'rsatkichidir.

Kasbiy pedagogik madaniyatning texnologik komponenti o'qituvchining pedagogik faoliyatining usul va usullarini o'z ichiga oladi. Pedagogik texnologiya pedagogik madaniyatning mohiyatini tushunishga yordam beradi, u tarixan o'zgaruvchan usul va usullarni ochib beradi, jamiyatda rivojlanayotgan munosabatlarga qarab faoliyat yo'nalishini tushuntiradi. Aynan shu holatda pedagogik madaniyat pedagogik voqelikni tartibga solish, saqlash, ko'paytirish va rivojlantirish funktsiyalarini bajaradi.

Kasbiy pedagogikaning shaxsiy va ijodiy komponenti madaniyat uni o'zlashtirish mexanizmini va ijodiy harakat sifatida gavdalanishini ochib beradi. Pedagogik madaniyat qadriyatlarini o'zlashtirib, o'qituvchi ularni o'zgartirishi va izohlashi mumkin, bu uning shaxsiy xususiyatlari va pedagogik faoliyatining tabiati bilan belgilanadi. Pedagogik faoliyatning ijodiy tabiati maxsus uslubni belgilaydi aqliy faoliyat O'qituvchi, uning natijalarining yangiligi va ahamiyati bilan bog'liq bo'lib, o'qituvchi shaxsining barcha aqliy sohalarini (kognitiv, hissiy, irodali va motivatsion) kompleks sintezini keltirib chiqaradi.

Oliy maktab o'qituvchisining kasbiy pedagogik madaniyatini shakllantirishning etakchi tendentsiyalari orasida asosiy tendentsiyani - kasbiy pedagogik madaniyatni shakllantirishning shaxsning kasbiy erkinligining rivojlanish darajasiga bog'liqligini ochib beradigan tendentsiyani ajratib ko'rsatish kerak. , uning pedagogik faoliyatda, uning strategiyasi va taktikasini tanlashda ijodiy o'zini-o'zi anglash .

O‘QITUVCHI AXLOQ MADANIYATIGA PEDAGOGIK AXLOQINING TALABLARI. PEDAGOGIK TACT.

ETIKA - bu har qanday tabaqa, ijtimoiy yoki kasbiy guruh shaxsining xulq-atvor normalari, axloqi.

Etika - bu "odamlar o'rtasidagi munosabatlarning axloqiy xususiyatini ta'minlaydigan, ularning kasbiy etikasidan kelib chiqadigan xulq-atvor kodeksi. O'qituvchining kasbiy madaniyatining muhim asosi pedagogik etika (yunoncha burch va o'qitishdan) yoki deontologiya bo'lib, o'qituvchi talabalar, ularning ota-onalari va hamkasblari bilan muloqot qilish jarayonida amal qilishi kerak bo'lgan me'yoriy axloqiy pozitsiyalarni belgilaydi. Pedagogik etikaning elementlari pedagogik faoliyatning maxsus ijtimoiy funktsiya sifatida paydo bo'lishi bilan birga paydo bo'ldi. Bu jarayonda o‘qituvchi alohida o‘rin tutadi.

Materialistik dunyoqarashning asoslarini qo'yib, o'quvchilarga axloqiy bilimlar asoslarini berish ko'zda tutilgan. Buning uchun o‘qituvchining o‘zi yuksak axloq g‘oyalari va qadriyatlarini to‘liq o‘zlashtirib olishi, qo‘lidan kelganicha ularni hayotga tadbiq etishga intilishi kerak. Shuning uchun u qat'iy va bir vaqtning o'zida demokratikdir. Albatta, eng zo'r o'qituvchi ham tirik odam bo'lib, uning xatolari, xatolari va zerikarli buzilishlari bo'lishi mumkin, lekin u har qanday vaziyatdan chinakam insoniy yo'l topadi, beg'araz, adolatli va xayrixohlik qiladi, hech qachon foydasiz hisob-kitob, takabburlik va takabburlik ko'rsatmaydi. qasoskorlik. Haqiqiy tarbiyachi qanchalik charchagan bo‘lmasin, ezgulikka o‘rgatadi va buni ham og‘zaki, ham shaxsiy namunasi bilan bajaradi.

PEDAGOGIK AXLOQ - bu komponent yaxlit pedagogik jarayon sharoitida axloq (axloq) faoliyatining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi axloq, o'qituvchi faoliyatining turli axloqiy jihatlari haqidagi fan. Pedagogik etikaning o'ziga xosligi, birinchi navbatda, o'qituvchining juda nozik, dinamik "ta'sir ob'ekti" - bola bilan shug'ullanishi bilan belgilanadi. Shunday qilib, noziklik, xushmuomalalik va mas'uliyat ortdi. Pedagogik etikaning elementlari pedagogik faoliyatning maxsus ijtimoiy funktsiya sifatida paydo bo'lishi bilan birga paydo bo'ldi.

Pedagogik etika axloq fanining mustaqil bo'limi bo'lib, pedagogik axloqning xususiyatlarini o'rganadi, amalga oshirishning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydi. umumiy tamoyillar pedagogik ish sohasidagi axloq, uning vazifalarini, tamoyillari va axloqiy kategoriyalarining o'ziga xos mazmunini ochib beradi. Pedagogik odob-axloq o‘qituvchining kasbiy muhitdagi axloqiy faoliyati va axloqiy munosabatlarining mohiyatini ham o‘rganadi, o‘quv muhitida ishlab chiqilgan o‘ziga xos muloqot qoidalari, muomala odoblari va hokazolar yig‘indisi bo‘lgan pedagogik odob asoslarini ishlab chiqadi. ta'lim va ta'lim bilan professional ravishda shug'ullanadigan odamlar.

Pedagogik etika oldida bir qator dolzarb vazifalar turibdi (ularni nazariy va amaliy bo'lish mumkin), shu jumladan:

Pedagogik axloqning uslubiy muammolari, mohiyati, kategoriyalari va o'ziga xos xususiyatlarini o'rganish;

O'qituvchilik faoliyatining maxsus turi sifatida o'qituvchilik ishining axloqiy jihatlarini rivojlantirish;

O'qituvchining axloqiy fazilatlariga qo'yiladigan talablarni aniqlash,

O'qituvchining shaxsiy axloqiy ongining mohiyati va xususiyatlarini o'rganish,

O'qituvchi va talabalar o'rtasidagi axloqiy munosabatlarning mohiyatini o'rganish

O'qituvchining axloqiy tarbiyasi va o'z-o'zini tarbiyalash masalalarini ishlab chiqish.

Pedagogik etika axloqiy munosabatlarni ko'rib chiqadi o'qituvchi va u bilan bog'liq bo'lgan odamlar va muassasalar o'rtasida yuzaga keladigan ijtimoiy aloqalar va o'zaro aloqalar to'plami sifatida. kasbiy mas'uliyat. Ushbu yondashuvga asoslanib, axloqiy munosabatlarni eng aniq ajratilgan quyi tizimlarda ko'rib chiqish maqsadga muvofiqdir: "o'qituvchi - talabalar", "o'qituvchi - pedagogik jamoa", "o'qituvchi - o'quvchilarning ota-onalari", "o'qituvchi - maktab rahbarlari".

O'QITUVCHI VA O'quvchi.

O'qituvchi va o'quvchilar o'rtasidagi muloqot va o'zaro munosabatlar yuzaga keladigan muhit umumiy va maxsus ijtimoiy xususiyatlarga ega. Ushbu muhitda o'qituvchining etakchi roli unga nisbatan ortib borayotgan axloqiy talablarni belgilaydi, chunki uning ta'sir ob'ekti axloqiy va psixologik ishonchsizlikning maxsus kompleksi bo'lgan bolalardir. Pedagogik faoliyat kimga qaratilgan bo'lsa, tahlil qiladi. Bolalar o'qituvchilarning ular bilan, boshqa o'qituvchilar, ota-onalar va boshqalar bilan munosabatlarining barcha nuanslarini qayd etadilar.

O'qituvchi o'quvchilar bilan ular ijtimoiy munosabatlarning ABC ni amalda anglash davrida, ularning asosiy axloqiy tamoyillari shakllangan va mustahkamlangan davrda muloqot qiladi. Bolalar kattalar dunyosini ko'pincha hayot uchun ideal bo'lgan sevimli o'qituvchilarining qarashlari prizmasi orqali tushunishadi. Bolalarga muomala qilishda qo‘pollik va o‘zboshimchalikka toqat qiladigan, ularning qadr-qimmatini kamsituvchi o‘qituvchi o‘quvchilarning obro‘-e’tiboridan foydalana olmaydi. Ular, qoida tariqasida, u to'g'ri bo'lsa ham, bunday o'qituvchining ta'siriga faol qarshilik ko'rsatadilar.

TALABA HAYOTI, SOG'LIGI VA RIVOJLANISHI UCHUN KESBIY MASLAHAT.

O'qituvchi o'quvchining ruhiy salomatligi uchun professional javobgardir. Repressiv va tajovuzkor pedagogika, shifokor va o'qituvchi A. A. Dubrovskiyning fikriga ko'ra, qabul qilinishi mumkin emas.

Uning “Ajablanadigan o‘qituvchiga nasihat”i, shubhasiz, pedagogik etika nuqtai nazaridan o‘qituvchi e’tiboriga loyiqdir:

Farzandingizga ortiqcha talablar qo'ymang

G'azablanmang, vaziyatni tushunishga harakat qiling

Talabani haqorat qilmang yoki baqirmang - bu uning ruhiyatini buzadi.

Bu omillarning barchasini hisobga olgan holda, o'qituvchi bolaning har tomonlama rivojlanishi va uning ruhiy salomatligi uchun mas'ul ekanligini unutmasligi kerak.

TALABA SHAXSINI HURMAT.

Bolaning shaxsiyatiga chinakam hurmat, birinchi navbatda, unga bo'lgan pedagogik talablarda, o'quvchiga o'z "men" ni ochishga yordam berishda namoyon bo'ladi. O'qituvchining talabi xayrixoh bo'lishi kerak, o'quvchining taqdiri bilan qiziqqan do'stning talabi. Talablar real, erishish mumkin va talabalar uchun tushunarli bo'lishi kerak. O'qituvchining talablarni ifodalash uslubi ham hurmatli, hurmatli va xushmuomala bo'lishi kerak. Qichqiriqdan, tilni burishishdan qochish va tarbiyalovchi ohangni istisno qilish kerak. O‘qituvchining o‘quvchiga bo‘lgan hurmati uning bola tabiatining o‘ziga xos iste’dodidan lol qolishi, o‘quvchilarning ichki ma’naviy kuchlariga ishona olishida namoyon bo‘ladi.

Axloqiy professionallik me'yorlari va aksiomalari

Har bir o'qituvchi professional bo'lishga intiladi. Mavjud pedagogik kasbiy me'yorlar usta o'qituvchining ma'lum bir modelini yaratishga imkon beradi. Bunday xususiyatlarning bir qatori, albatta, umuminsoniy qadriyatlarga yo'naltirilgan va tajribaning katta avloddan yoshlarga tarixiy o'tishi bilan bog'liq. Zamonaviy o'qituvchi, shubhasiz, professional, usta, ziyoli, psixolog, sotsiolog, texnolog, tashkilotchi, kurator, innovator, axloqiy maslahatchi, ilhomlantiruvchi va do'st bo'lishi kerak. Pedagogik kasbiy mahoratning me'yorlari va aksiomalari o'zlarini mehnatkash: yosh avlodni tarbiyalash va o'qitishga bag'ishlagan odamlar tomonidan tabiatan qabul qilinishi kerak bo'lgan narsadir.

Aksioma 1. O'qituvchi bolalarni seva bilishi kerak.

Bolalarni sevish, eng avvalo, ularni kuchli va zaif tomonlari bilan tushunish va borligicha qabul qilish demakdir. O‘quvchilarni sun’iy ravishda “yaramas”, “istiqbolli”, “qiyin” va “oddiy”larga ajratgan o‘qituvchi odamning shaxsiyatini osongina farqlay olmaydi, birovning taqdirini ko‘ra olmaydi. Bolaga bo'lgan muhabbat unga xohlagan narsani qilishga ruxsat berishni anglatmaydi. O'tmishdagi o'qituvchilar tomonidan intizom ta'lim tayanchi emasligini allaqachon ta'kidlagan.

"Ruxsat berilmaydi" kabi doimiy taqiqlar o'quvchini o'qituvchining so'ziga befarq qiladi yoki qarama-qarshilik ruhini keltirib chiqaradi. Oqilona va doimiy talablar o‘quvchini ma’lum turmush tarziga o‘rganadi. O'qituvchining sevgisi bilan qo'zg'atilgan ixtiyoriy harakat bir muncha vaqt o'tgach odatiy holga aylanadi. SHuning uchun ta’lim jarayonida o’quvchida o’zining nojo’ya xatti-harakatlari va tashqi sifatlaridan qat’iy nazar uni sevishini his qilish zarur.

Farzandni sevish har bir o‘quvchining dardiga chuqur kirib borish, o‘z vaqtida yordamga kela olish, o‘quvchilarning kayfiyatini tinglay bilish, bolalar hayotining sirli qatlamlariga kira olish demakdir. jamiyat va ular tomonidan qabul qilinishi, maktab hayotidagi ziddiyatlarni o'z vaqtida hal qila olish. Bu tushuncha o'quvchilar bilan o'rnatilgan axloqiy munosabatlar darajasida namoyon bo'ladi. Bu munosabatlar quyidagi fazilatlar bilan ajralib turishi kerak: ishonch, hurmat, talabchanlik, mutanosiblik, adolat, saxovat, mehribonlik, o'zaro yordam, o'zaro tushunish, o'zaro hurmat, o'zaro talabchanlik va mas'uliyat.

Aksioma 2. O'qituvchi bolalarga hurmat bilan munosabatda bo'lishi kerak.

O'qituvchi stoli kattalarni bolalardan ko'taradi. Bu nafaqat muloqot uslubi va shakllarini belgilaydi, balki bizni bolaning shaxsiyatini hurmat qilish va himoya qilishga majbur qiladi.

Aksioma 3. Talaba jaholatga haqli.

Ko'pincha o'qituvchining o'quvchiga nisbatan hurmatsiz, avtoritar pozitsiyasi talabaning o'qituvchining o'zi bilan solishtirganda hali ham juda kam narsa bilishi va qila olishi bilan izohlanadi. Biroq, o'tmishning taniqli o'qituvchilari o'qituvchi bolalarning jaholatini hurmat qilishi kerakligi haqida bir necha bor ta'kidlaganlar. Talaba jamiyatdagi bilim va xulq-atvor me'yorlarini qabul qilishga rozi bo'ladi, agar o'qituvchi o'zining "jaholatini" hurmat qilsa va buyruq berish va talab qilishdan oldin bu harakatlar zarurligini tushuntiradi va qanday qilib eng yaxshi davom etishni maslahat beradi. Talabaning bilmaslik huquqi bor, lekin u to'g'ri tashkil etilgan o'quv jarayoni bilan bilimga intiladi.

Aksioma 4. G'azablangan o'qituvchi - noprofessional .

G'azab, jahl, norozilik, o'zini tuta olmaslik, nafrat, agar ular o'qituvchining ongini to'liq egallab olsa, o'quvchining ongini zaharlaydi, psixoz, nevroz va boshqa hamroh bo'lgan holatlar va kasalliklarni keltirib chiqaradi. Bo'lajak o'qituvchi o'zining salbiy his-tuyg'ularini tiyishni va qiyin vaziyatlarda tezda tinchlanishni o'rganishi kerak. Doimiy o'z-o'zini nazorat qilish eng muhim vaziyatlarda asabiylashmaslik qobiliyatini rivojlantiradi. Lekin, shu bilan birga, o'qituvchi jamoat axloqining buzilishiga toqat qilishdan to'xtamaydi.

O'qituvchi va talabaning ota-onasi.

Talabalarga ta'lim berishning muvaffaqiyati nafaqat o'qituvchining o'z vazifalariga bo'lgan munosabati, uning tayyorgarligi, axloqiy va psixologik xarakteriga, balki bolalar yashaydigan va tarbiyalanadigan bevosita mikro muhitning ta'siriga ham bog'liq.

Axloqiy munosabatlar tizimida "o'qituvchi - o'quvchining ota-onasi" quyi tizimini ajratib ko'rsatishda, oila bolaning axloqiy pozitsiyalarini shakllantirish va uning axloqiy-psixologik munosabatlarini mustahkamlashning eng muhim manbai ekanligidan kelib chiqish kerak. Ko'pgina tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, oiladagi tarbiya insonning axloqiy fazilatlarini shakllantirishda chuqur iz qoldiradi. Oila - bu bola bir oz narsaga ega bo'lgan asosiy guruh tajriba va jamiyatda mavjud bo'lgan axloqiy me'yorlarga qo'shiladi.

Olti yoshli bola maktabga yaxshi va yomon, go'zal va xunuk haqida allaqachon shakllangan g'oyalar bilan keladi. O'qituvchi nafaqat bolada qanday g'oyalar shakllanganligini, balki bu shakllanish qanday sharoitda sodir bo'lganligini ham bilishi kerak. Shuning uchun u o'quvchilarning ota-onalari bilan aloqa o'rnatish va ularni ta'limda ittifoqchi qilish muhimdir. O'qituvchilar va ota-onalar uchun do'stona muloqotga bo'lgan ehtiyojlari tabiiy, organik bo'lib, axloqiy munosabatlarning butun tizimi uchun asos bo'lib xizmat qiladigan o'zaro manfaatdor odamlar bo'lishlari muhimdir.

Talabalarning ota-onalari bilan aloqa o'rnatishda o'qituvchining xatti-harakatlariga qo'yiladigan talablar .

Pedagogik axloq o'quvchilarning ota-onalari bilan aloqa o'rnatishda pedagogik jihatdan mos va zarur bo'lgan o'qituvchi shaxsiga qo'yiladigan bunday talablarni aniqlashni o'z ichiga oladi.

Ular orasida:

- o'quvchilarning ota-onalari oldidagi ta'lim va tarbiya natijalari uchun ongli va ma'naviy javobgarlik.

- o'quvchilarning ota-onalari bilan aloqalarni izlash va bunday hamkorlikni tashkil etishda o'z mas'uliyatini anglash.

O‘quvchilarning ota-onalari va o‘qituvchi jamiyat oldida bola tarbiyasi uchun o‘zaro mas’ul ekanligi allaqachon ta’kidlangan. Ushbu talabning pedagogik maqsadga muvofiqligi bola haqida har tomonlama ma'lumotga ega bo'lish va uni o'qituvchining ishida hisobga olish, shuningdek, tomonlar o'rtasidagi bolaga qo'yiladigan talablarning nomuvofiqligini bartaraf etish zarurligiga asoslanadi. Shu bilan birga, o'qituvchilar va talabalarning ota-onalari o'rtasidagi aloqalar doimiy bo'lishi kerak.

- bolalarning qobiliyatlari, o'quv faoliyati va xulq-atvorini asossiz baholash orqali ota-onalarning his-tuyg'ularini haqorat qilishning oldini olish. Axir, bolalarga nisbatan har qanday beparvolik va noto'g'ri qarorlar ular tomonidan boshdan kechiriladi va bunga sezgir munosabatda bo'lgan ota-onalariga o'tadi. O'qituvchi talabalarga faqat ob'ektiv xususiyatlarni berishga majburdir. Qachon sinf rahbari oila asoslarini biladi va ota-onaning his-tuyg'ularini tushunishni biladi, u bola haqida hurmat va bilimdon gapiradi, o'qitish va tarbiyalashda ota-onalarga ittifoqchi bo'ladi.

Bundan tashqari, buning pedagogik maqsadga muvofiqligi katta - o'qituvchi bolalarni axloqning muhim tomoni bilan tanishtiradi, ularni qanday qiziqarli va hurmatli odamlar bilan yashashi haqida o'ylashga majbur qiladi. Biroq, ba'zida o'qituvchi bola va uning ota-onasi o'rtasidagi munosabatlarda paydo bo'lishi mumkin bo'lgan begonalashuvni bartaraf etish uchun harakat qilishiga to'g'ri keladi. Ota-onalarning farzandlari oldida obro'sining o'sishiga ta'sir qila olgan o'qituvchi o'z obro'sini ham oshiradi.

- farzand tarbiyasini yaxshilash va ota-onalarning pedagogik qarashlarini yaxshilash maqsadida ota-onalarga zarur talablarni xushmuomalalik bilan, lekin ularning mas'uliyatini ularning zimmasiga yuklamasdan qo'yish.

Bu shuni anglatadiki, ota-onalar qaysidir ma'noda xatoga yo'l qo'yishi, pedagogik bo'lmagan xatti-harakatlarga yo'l qo'yishi, qaysidir ma'noda bolalar tarbiyasiga e'tibor bermasligi, eskirgan qarashlarga ergashishi mumkin - va o'qituvchi hamkorlik qilish va pedagogik jarayon uchun qulay shart-sharoitlarni yaratish uchun rivojlanishga yordam berishi kerak. ota-onalarning pedagogik madaniyati, ularga farzandiga nisbatan yomon pedagogik savodsizlikni tushuntirish. Biroq, shu bilan birga, o'qituvchi o'z majburiyatlarini ota-onalarga topshirishga harakat qilmasligi kerak, chunki bu bilan u o'zining pedagogik kuchsizligi va talaba uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishni istamasligini anglatadi.

Talabalarning ota-onalarining o'qituvchiga nisbatan tanqidiy mulohazalarini tahlil qilish .

Pedagogik axloq o'qituvchidan ota-onalarning o'ziga qaratilgan mulohazalariga xayrixoh munosabatda bo'lishni talab qiladi. Garchi psixologik nuqtai nazardan, tanqidiy mulohazalarni eshitish o'qituvchi uchun har doim ham yoqimli bo'lmasa-da, chunki ularni bildirganlarning ko'pchiligi pedagogika haqida kam ma'lumotga ega.

O'quvchilarning ota-onalari tanqidi o'qituvchining o'zi ota-onalarni ularga javob berishni tashkil qilganda, ularni o'quvchilar va ota-onalar uni to'g'ri tushunadimi yoki yo'qmi, xatolar bormi yoki yo'qligi haqida ularning fikrini bilishi kerakligiga ishontirsa, yanada aniqroq va ishchanlik xarakteriga ega bo'ladi. pedagogik jarayonni tashkil etish. O'ziga nisbatan talabchan va o'z-o'zini tanqid qilishni rivojlantirgan o'qituvchi ota-onalarning sharhlarida doimo foydali narsalarni topadi. Bundan tashqari, tanqid bo'lmasa, ota-onalarning noroziligi saqlanib qoladi, bu esa o'zaro tushunmovchilik va o'qituvchining vakolatiga ishonchsizlikka olib keladi. Oxir oqibat, ota-onalar o'qituvchining ijobiy fazilatlarini baholashlari kerak.

Lidiya Myasnikova
O'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati

O'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati

Zamonaviy jamiyat duch keladi o'qituvchilar, tarbiyachilar va ota-onalar zimmasiga oliy ma’lumotli, odobli yigitni tarbiyalash vazifasi qo‘yildi. Shakllanish madaniyat Xulq-atvor - bu bolalar bilan shug'ullanadigan har bir kishi hal qilishi kerak bo'lgan eng dolzarb va murakkab muammolardan biridir. Ushbu mavzuga qiziqish oilaning tarbiyaviy ta'siri va rus millatiga bog'liq ta'limdagi madaniyat.

Madaniyat xulq-atvor insonning boshqalar bilan muloqot qilishiga yordam beradi, unga hissiy farovonlik va qulay hamdardlik beradi. Bo'l madaniy, o'qimishli odamlar tanlangan doiraning mulki emas. Barkamol inson bo‘lib etishish, har qanday muhitda ham o‘zini munosib tuta bilish har bir insonning huquqi va mas’uliyati hisoblanadi.

Muddati « madaniyat» - lotincha kelib chiqishi, asli tuproq yetishtirish degan ma'noni anglatadi (yetishtirish) . Hozirda madaniyat mohiyatni anglashda yagona yondashuv bo‘lmasa-da, umumlashgan ma’noda qo‘llaniladi madaniyat yo'q.

Madaniyat umumiy ma'noda jamiyat taraqqiyotining tarixiy jihatdan belgilangan darajasi tushuniladi; ijodiy kuchlar odamlarning hayoti va faoliyatini tashkil etish turlari va shakllarida, ularning munosabatlarida, shuningdek ular yaratadigan moddiy va ma'naviy qadriyatlarda ifodalangan inson qobiliyatlari.

Madaniyat tor ma’noda odamlarning ma’naviy hayoti sohasi, ularni amalga oshirish yo‘li vazifasini bajaradi kasbiy va boshqa faoliyat.

Mohiyat madaniyat hayotiy faoliyatni amalga oshirish usullari bilan belgilanadi, shuning uchun navlar ajralib turadi ekinlar inson hayotining turli sohalari bilan bog'liq tadbirlar: aloqa, iste'mol, dam olish, kundalik hayot va boshqalar.

Madaniyat uning moddiy va ma'naviy shakllarida jamiyat hayotining muhim xususiyatidir. Shaxs o'z faoliyati jarayonida shakllanadi madaniy jihatdan-tilni o'zlashtirish, qadriyatlar, an'analar va boshqalar bilan tanishish orqali tarixiy mavjudot. Shunday qilib, shaxs mahsulot, vakil va tashuvchidir. madaniyat.

O'qituvchining umumiy madaniyati- bu shaxsiy rivojlanish natijasi, uning ijtimoiy ahamiyatga ega shaxsiy xususiyatlarining rivojlanishi kasbiy faoliyat. Generalning mazmunida o'qituvchi madaniyati bir necha bor komponentlar: ekologik madaniyat(odam o'rtasidagi munosabatlarni tavsiflovchi va muhit) ; huquqiy, aloqa, iqtisodiy va boshqalar. madaniyat.

Pedagogik madaniyat- umuminsoniyning bir qismi madaniyat, unda ta'lim va tarbiyaning ma'naviy va moddiy qadriyatlari, ijodkorlik usullari pedagogik faoliyat, turli tarixiy davrlarning yutuqlarini o'z ichiga olgan va shaxsning ijtimoiylashuvi uchun zarur.

Moddiy qadriyatlar pedagogik madaniyat- Bular ta'lim va tarbiya vositalaridir. Ma'naviy qadriyatlar pedagogik madaniyat pedagogik bilimdir, insoniyat tomonidan to'plangan nazariyalar, tushunchalar pedagogik tajriba va rivojlangan professional - axloqiy me'yorlar. Pedagogik madaniyat umumiy asosida madaniyat va faoliyatning o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda o'qituvchi umuminsoniyning bir qismidir madaniyat.

Pedagogik madaniyat- o'zlashtirish darajasi pedagogik nazariya va amaliyot, zamonaviy pedagogik texnologiyalar Individual imkoniyatlarning ijodiy o'zini o'zi boshqarish usullari pedagogik faoliyat.

Komponentlar orasida E. V. Bondarevskaya pedagogik madaniyatning asosiy yo‘nalishlari:

Gumanistik o'qituvchi madaniyati bolalarga va uning tarbiyachi bo'lish qobiliyatiga nisbatan;

Psixologik pedagogik malakali va rivojlangan pedagogik fikrlash;

O'qitiladigan fan bo'yicha ta'lim va malaka pedagogik texnologiyalar;

Ijodiy faoliyat tajribasi, o'zini oqlash qobiliyati pedagogik tizim sifatida faoliyat (didaktik, o'quv, uslubiy, original o'quv loyihasini ishlab chiqish qobiliyati);

- kasbiy xulq-atvor madaniyati, o'z-o'zini rivojlantirish usullari, o'z faoliyatini va muloqotni o'z-o'zini tartibga solish qobiliyati.

Kasbiy va pedagogik madaniyat tarkibiy qismlari aksiologik, texnologik, shaxsiy va ijodiy bo'lgan model shaklida taqdim etilishi mumkin. (I. F. Isaev, V. A. Slastenin, E. N. Shiyanov va boshqalar)..

Aksiologik komponent pedagogik madaniyat material haqidagi falsafiy ta'limotga asoslanadi, madaniy, shaxs, jamoa, jamiyatning ma'naviy, axloqiy va psixologik qadriyatlari, ularning voqelik bilan munosabati, tarixiy rivojlanish jarayonida o'zgarishlar.

Aksiologik komponent kasbiy madaniyat kabi qadriyatlarni qabul qilishni o'z ichiga oladi pedagogik ish, Qanaqasiga:

- kasbiy pedagogik bilim(psixologik, tarixiy- pedagogik, bolalikning xususiyatlarini bilish, huquqiy madaniyat va boshqalar. d.) va dunyoqarash (ta'lim sohasidagi e'tiqod, qiziqish, imtiyozlar, qadriyat yo'nalishlari);

- bilim madaniyati mehnati(bioritmlarni hisobga olgan holda ishni ilmiy tashkil etish, o'qish madaniyati, fikrlash madaniyati va boshqalar.. d.);

Barcha ishtirokchilar uchun shaxsiyat erkinligi pedagogik jarayon, bolaning shaxsiyatini hurmat qilish, umumiy me'yorlarga rioya qilish va pedagogik etika va boshqalar.. d.

Texnologik komponent pedagogik madaniyat- bu faoliyatning tarkibiy qismi, o'quv jarayoni ishtirokchilari o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning usullari va usullari; muloqot madaniyati, foydalanish pedagogik texnologiya, axborot va ta’lim texnologiyalari.

Shaxsiy va ijodiy komponent pedagogik madaniyat ijodiy tabiat sifatida tushuniladi o'qituvchining pedagogik faoliyati, individual ijodiy rivojlanishda ifodalangan o'qituvchi va bolalar, algoritmlash va ijodkorlik texnikasi kombinatsiyasida, qobiliyatda improvizatsiya uchun o'qituvchi, ijodiy qayta fikrlash, qayta ishlash va uni o'z amaliyotiga organik kiritish orqali boshqa odamlarning tajribasini o'zlashtirish; muhim kuchlarning o'zini-o'zi anglashida namoyon bo'ladi o'qituvchi - uning ehtiyojlari, qobiliyatlar, qiziqishlar, iste'dodlar.

Muhim joy o'qituvchilarning madaniy tayyorgarligi zamonaviy uy xo'jaligi bilan tanishtiradi madaniyat, odob-axloqning asosiy qoidalari va eng muhim axloqiy kategoriyalari; rasmiy odob-axloq qoidalarini bilish (ish suhbatlarini o'tkazish tamoyillari, o'qituvchining tashqi ko'rinishi madaniyati, jismoniy madaniyat.

Adabiyotlar ro'yxati

Bondarevskoy E.V. - Rostov n/ D: RGPU, 1995. – 170 b.

Isaev I.F. O'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyati. M.: nashriyot markazi "Akademiya", 2002. - 208 b.

Slastenin, V.A. Pedagogika: darslik oliy talabalar uchun qo'llanma ped. darslik muassasalar / V. A. Slastenin, I. F. Isaev, E. N. Shiyanov; Ed. V. A. Slastenina. – M.: “Akademiya” nashriyot markazi, 2002. – 576 b.

Shiyanov, E. N. Shaxsni rivojlantirish trening: Qo'llanma/ E. N.

Mavzu bo'yicha nashrlar:

Inson butun umri davomida izlanishda. U hayotda o'zini o'zi anglash yo'llarini qidiradi. Bu hamma narsada ifodalangan. O'yinda, o'qishda, ishda.

Zamonaviy o'qituvchining innovatsion madaniyati Zamonaviy jahon taraqqiyotining o‘ziga xos xususiyati yetakchi mamlakatlarning postindustrial jamiyat shakllanishining yangi bosqichiga o‘tishidir.

2015 yil dekabr uchun keng qamrovli tematik reja. Umumiy tarmoq (o'rta guruh) Dekabr oyi uchun batafsil rejalashtirish Hafta, sana Tadbir nomi Maqsad mazmuni, ish shakllari 1 dekabrdan 4 dekabrgacha 1 hafta.

"O'qituvchilarning kasbiy kompetensiyasi" pedagoglar uslubiy birlashmasi"O'qituvchining kasbiy kompetensiyasi" mavzusi Maqsad: o'qituvchining kasbiy kompetentsiyasini rivojlantirishni yangilash. Vazifalar: 1. Kirish.

Mening sahifamga tashrif buyurgan barchaga xush kelibsiz. Bugun men sizlarga, aziz hamkasblar, kasbiy hayotim haqida bir oz gapirib bermoqchiman.

6 yoshli bolalarning umumiy xususiyatlari Olti yoshda tana faol ravishda etuklashadi, bolaning bo'yi va vazni oshadi, tana nisbatlari o'zgaradi. Hududlar.

Tushunchalar o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rib chiqish - pedagogik madaniyat, kasbiy deformatsiya, hissiy charchash sindromi Hamkasblar, men muhokama qilish uchun hissiy charchash sindromi (keyingi o'rinlarda CMEA deb yuritiladi) mavzusini taklif qilmoqchiman. O'quv yilining oxiri, shuningdek, reklama aktsiyalari.

Federal davlat ta'lim standarti kontekstida nutq terapevti o'qituvchisining kasbiy malakasi Kasbiy kompetentsiya inson faoliyatining ma'lum bir sohasi yoki sohasida bilim va tajribani aniqlashni o'z ichiga oladi. Pedagogik.

"O'qituvchi salomatligi - kasbiy qadriyat" mavzuli pedagogik kengashning stsenariysi“O‘qituvchi salomatligi – kasbiy qadriyat” mavzuli pedagogik kengash ssenariysi Pedagogik kengash ishining borishi: ochilish nutqi, ta’rif.

Federal davlat ta'lim standarti kontekstida zamonaviy o'qituvchining kasbiy faoliyati. Professional standart MAVZU: "Ta'lim bo'yicha Federal davlat ta'lim standarti kontekstida zamonaviy o'qituvchining kasbiy faoliyati. Professional standart." Maktabgacha ta'lim bo'yicha Federal davlat ta'lim standartini joriy etish.

Rasmlar kutubxonasi:

Kasbiy pedagogik madaniyat tizimli ta'lim sifatida pedagogik faoliyatning turli turlarida ijodiy amalga oshirishga qaratilgan pedagogik qadriyatlar, texnologiyalar va shaxsning muhim kuchlarining birligini ifodalaydi. Tizimli tahlil metodologiyasi pedagogik madaniyat fenomenini nafaqat uning tarkibiy qismlari, balki funktsional aloqalari va munosabatlari nuqtai nazaridan ham ajratish imkonini beradi.
Da tizim tahlili inson faoliyati Maxsus e'tibor beriladi dinamik xususiyatlar ikki ko`rinishda namoyon bo`ladigan tizim: birinchidan, tizimning faoliyat ko`rsatishi, faoliyati sifatidagi harakati; ikkinchidan, uning paydo bo'lishi, shakllanishi, rivojlanishi, o'zgarishi, halokati. Tizimning harakati uchta tekislikda sodir bo'ladi: mavzu, funktsional, tarixiy. Shu nuqtai nazardan qaraganda, madaniy ob'ektlarni bir xil tekisliklarda ko'rish mumkin. Ob'ekt tekisligi tarkibiy qismlarning holati va ular orasidagi bog'lanishlarning tabiati haqida tasavvur beradi; funktsional tekislik tizim va uning tarkibiy qismlarini funktsional mazmun nuqtai nazaridan ko'proq umumiy tizimlar tarkibida avtonom quyi tizimlar sifatida ochib beradi; Tahlilning tarixiy tekisligi o'tmish, hozirgi va kelajak bosqichlarini ochib berishda ijodiy va tarixiy, fenomenologik va genetik yondashuvlar texnologiyalarining birligini ta'minlaydi.?
Biz kasbiy pedagogik madaniyat tizimini o'zaro ta'sir qiluvchi tarkibiy va funktsional komponentlarning birligida ko'rib chiqamiz. Tizimning funksional komponentlari deganda pedagogik tizimning strukturaviy elementlarining dastlabki holati va yakuniy istalgan natija oʻrtasidagi asosiy bogʻlanishlar tushuniladi.
Pedagogikada asosiy tarkibiy va funksional komponentlarni aniqlash masalasida birlik yo'q. Qismlar va quyi tizimlarni aniqlashda tadqiqotchi ko'pincha o'z tajribasi, sezgi va modellashtirilayotgan tizim haqidagi o'z g'oyalariga asoslanadi. Pedagogik madaniyatning dialektik, ko'p bosqichli xususiyatini, uning yaxlit, rivojlanuvchi xarakterini aks ettirgan holda, ushbu tizimning tarkibiy qismlari uni saqlash va rivojlantirish uchun zarur va etarli darajada taqdim etilishi kerak. Oldingi uchta paragrafda biz professional pedagogik madaniyatning uchta tarkibiy tarkibiy qismi - aksiologik, texnologik va shaxsiy-ijodiy - o'ziga xos tuzilish va mantiqqa ega bo'lgan nisbatan mustaqil tizimlarni tahlil qildik. Endi shaxs va faoliyatning kasbiy pedagogik madaniyati yaxlitligini qayta yaratuvchi funktsional komponentlar, tarkibiy va funksional komponentlar o'rtasidagi bog'lanishlar tavsifiga murojaat qilaylik.
"Funksiya" tushunchasi polisemantik bo'lib, u matematik, tabiiy va gumanitar fanlarda juda keng doirada qo'llaniladi: masalan, matematikada funktsiya ikki yoki undan ortiq o'zgaruvchilar o'rtasidagi har qanday turdagi bog'liqlik sifatida tushuniladi. gumanitar fanlar - tizimli hodisaning xarakteristikasi yoki belgisi. Inson faoliyatining ijtimoiy-pedagogik tomonini o'rganadigan fanlarda funktsiya ko'pincha tizimni saqlash, saqlash va rivojlantirishga qaratilgan sifat belgisi sifatida jinsni anglatadi. Tizimning funktsional tarkibiy qismlarining barqarorligi ularning tarkibiy qismlar bilan va o'zaro bog'liqligi bilan belgilanadi. Har qanday tarkibiy qismlar va boshqalar o'rtasidagi aloqalarning yo'qligi ularning izolyatsiyasiga va oxir-oqibat tizimdan chiqarib yuborilishiga olib keladi, bu shaxs va kasbiy guruhning kasbiy-pedagogik madaniyati faoliyati jarayonida aniq tasdiqlanadi. Guruhning kasbiy va pedagogik madaniyati nafaqat shaxslarning mavjudligi, balki guruh tomonidan qabul qilingan qadriyatlar, me'yorlar va qoidalar tufayli ham ishlaydi.
Madaniyatning funksional tahlili gumanitar fanlarda tubdan yangilik emas. Madaniyat funktsiyalari muammosi eng muhim madaniy muammolardan biridir. A. I. Arnoldov, E. M. Babosov, E. V. Sokolov asarlarida madaniyatning asosiy funktsiyalarini asoslash va yoritishga harakat qilingan. ijtimoiy hodisa. Kasbiy pedagogik va pedagogik madaniyatning vazifalarini aniqlashga kelsak, bunday tadqiqotlar nazariy jihatdan ham, amaliy jihatdan ham amalga oshirilmagan.
Oliy maktab o'qituvchisining kasbiy-pedagogik madaniyatining asosiy funktsiyalari uning faoliyatining o'ziga xos xususiyatlaridan, munosabatlar va muloqot turlarining xilma-xilligidan, tizimdan kelib chiqqan holda tushunilishi mumkin. qiymat yo'nalishlari, shaxsning ijodiy o'zini o'zi anglash imkoniyatlari. Ushbu xususiyatlarni, shuningdek, madaniyat nazariyasi va alohida kulturologik yo'nalishlarga oid mavjud ishlarni hisobga olgan holda, biz kasbiy pedagogik madaniyatning quyidagi asosiy funktsiyalarini ajratib ko'rsatamiz - gnoseologik, gumanistik, kommunikativ, axborot, me'yoriy, o'quv va tarbiyaviy. Har bir funktsiya o'qituvchining uslubiy, innovatsion, tadqiqot, didaktik va boshqa pedagogik vazifalarni hal qilishning turli usullarini aks ettiradi. Pedagogik madaniyatning funktsional komponentlarining xilma-xilligini tan olish pedagogik faoliyat mazmunining ko'p qirraliligini va uni amalga oshirish shakllarining xilma-xilligini ta'kidlaydi. Binobarin, funksiyalar madaniyatning protsessual tomonini ochib beradi.
Gnoseologik funktsiya pedagogik faoliyat, uni bilish va rivojlantirishning real yo'llari haqidagi g'oyalarning yaxlitligini ta'minlaydi.
Pedagogik madaniyat pedagogik jarayon, uni tashkil etish shakllari va usullari haqidagi bilimlar bilan cheklanib qolmaydi, u imkoni boricha pedagogik voqelikning butun sohasini qamrab oladi, bunda o‘qituvchi pedagogik metodist, tadqiqotchi, tashkilotchi, psixolog, tarixiy-pedagogik, psixologik, pedagogik, etnopedagogik va boshqa bilimlarning xilma-xilligini hisobga olish. Pedagogik madaniyatning gnoseologik funktsiyasi maqsadli tadqiqot, tanlash va tizimlashtirishda namoyon bo'ladi ilmiy bilim ta'lim jarayonining sub'ektlari va ob'ektlari haqida. Bu, ayniqsa, ilmiy-pedagogik bilimlarni faol ravishda kengaytirish va yangilash, talabalarni o'qitish va tarbiyalash paradigmalarining o'zgarishi, kasbiy tayyorgarlikning yangi muqobil tizimlarini izlash sharoitida ayniqsa muhimdir.
Gnoseologik funktsiya nafaqat pedagogik hodisalarni bilish va tahlil qilishga, balki o'qituvchining o'zini, uning individual psixologik xususiyatlarini, kasbiy mahorat darajasini o'rganish va bilishga qaratilgan.
Bu funksiya pedagogik madaniyatning uslubiy, tadqiqot, intellektual va boshqalar kabi turlarini rivojlantirishni boshlaydi. Ularning har birini alohida ko'rib chiqsak, ularning barchasini o'ziga xos tarkibiy qismlarga ega bo'lgan xususiy tizimlar sifatida ko'rsatish mumkinligiga ishonch hosil qilamiz. Demak, madaniyatning har qanday turiga qadriyatlar-maqsadlar, qadriyatlar-vositalar, qadriyatlar-munosabatlar, qadriyatlar-xislatlar va qadriyatlar-bilimlar orqali shakllanadigan aksiologik komponent kiradi; tegishli muammolarni hal qilish usullarini o'z ichiga olgan texnologik komponent; uslubiy ijodiy tabiatni ochib beradigan shaxsiy komponent, tadqiqot madaniyati, fikrlash madaniyati va boshqalar.
Pedagogik madaniyat turlarining xilma-xilligi pedagogik faoliyat funktsiyalarining xilma-xilligi bilan belgilanadi. Faoliyatning qisman yoki tubdan o'zgarishi faoliyat motivlarida o'xshash o'zgarishlarni keltirib chiqaradi. Faoliyat mavzusining o'zgarishi o'qituvchining motivatsiyasining o'zgarishiga yoki yangi motivlarning paydo bo'lishiga olib keladi deb taxmin qilish mumkin. O'qituvchining o'z faoliyati maqsadini bilishi va unga bo'lgan munosabati nafaqat faoliyat mavzusi va motivatsiyasi, balki uni amalga oshirish usullari bilan ham bog'liq bo'lishi ham muhimdir.
Universitet o'qituvchisining pedagogik madaniyatining insonparvarlik funktsiyasi ta'lim jarayonida umuminsoniy qadriyatlarni tasdiqlaydi, inson qobiliyatlari va iste'dodlarini rivojlantirish uchun sharoit yaratadi, birgalikdagi faoliyatda tenglik, adolat va insonparvarlik hamkorligini mustahkamlashga xizmat qiladi. So‘nggi o‘n yilliklarda yuqori malakali mutaxassislarni tayyorlashda texnokratik yondashuvning kuchayishi o‘quv jarayonining shunday tashkil etilishiga olib keldiki, bunda o‘quvchilar o‘zlarini dunyodan ajratilgan va milliy madaniyat Shu bilan birga, uning gumanistik qadriyatlari va me'yorlari yaxlit pedagogik jarayonning barcha elementlariga kirib borishi kerak.
Gumanistik funktsiya universitetlarning o'quv dasturlarida gumanitar fanlar ulushining ortishida, gumanitar va maxsus fanlarning o'zaro ta'sirining o'zgarishida, ularning mazmunida madaniy, axloqiy va umuminsoniy qadriyatlarning dolzarbligida namoyon bo'ladi. Garchi bu universitetda ta'limni insonparvarlashtirish g'oyasining oxiri bo'lmasa ham. Ta'limning gumanistik funktsiyasining aniq namoyon bo'lishi sifatida insonparvarlashtirishning mohiyati talabalarda voqelikka kasbiy va axloqiy munosabatni shakllantirishdir, ya'ni. haqiqatga xizmat qilish, aql-zakovat, mulohaza yuritishda mustaqillik, mas'uliyat va tashabbuskorlik, maqsadlarga erishishda qat'iyatlilik kabi fazilatlar.
Gumanistik funktsiyani amalga oshirish qarama-qarshi, ammo chambarchas bog'liq bo'lgan shaxsni sotsializatsiya va individuallashtirish jarayonlarini birlashtiradi. Kasbiy faoliyat va muloqotda ijtimoiy munosabatlarda tajriba orttirish individual darajada, normalar, qoidalar mavjud bo'lganda sodir bo'ladi jamoat hayoti shaxsiy fazilatlarga aylanadi. O'qituvchi faoliyatining insonparvarlik yo'nalishi o'quvchilarning ijtimoiy, axloqiy va kasbiy fazilatlarida namoyon bo'ladi. Maqsadli jarayon Talabalarning ijtimoiylashuvi bir vaqtning o'zida ularning shaxsiy va shaxsiy rivojlanishi, kasbiy o'zini shakllantirish jarayonidir.
Kasbiy pedagogik madaniyatning insonparvarlik funktsiyasi axloqiy madaniyat, insonparvarlik madaniyati, shaxsning ma'naviy madaniyati kabi tarkibiy qismlarning rivojlanishiga yordam beradi. Pedagogik madaniyatning ushbu turlari insonning axloqiy qadriyatlar va me'yorlarga muvofiq harakat qilishga tayyorligini tavsiflaydi. Xususan, o‘qituvchi shaxsining axloqiy madaniyati axloqiy tuyg‘ular, axloqiy munosabatlar va axloqiy xulq-atvor madaniyatidan iborat.
Kommunikativ funktsiya pedagogik madaniyatning boshqa funktsional komponentlari orasida alohida o'rin tutadi, chunki pedagogik jarayonni muloqotsiz, o'qituvchi va talabalar o'rtasida turli xil kommunikativ aloqalar o'rnatmasdan tasavvur qilib bo'lmaydi. O'qituvchining pedagogik madaniyatining kommunikativ funktsiyasi uning talabalar, hamkasblar, maktab o'qituvchilari va ishlab chiqarish sohasi vakillari bilan muloqot qilish bo'yicha birlamchi ehtiyojini qondiradi, ayniqsa, universitetdagi pedagogik jarayon manfaatdor ishtirokchilar o'rtasidagi doimiy o'zaro ta'sir va ma'lumot almashishdir. Pedagogik madaniyat kasbiy etika talablariga, muayyan vaziyatga, birgalikdagi faoliyat maqsadlariga javob beradigan muloqot usullari va qoidalarini ishlab chiqadi.
Psixologik-pedagogik tadqiqotlar (A. A. Bodalev, V. A. Kan-Kalik, A. A. Leontyev, A. V. Mudrik, I. M. Yusupov va boshqalar) odamlarning muloqotga kirishishining turli motivlarini ochib berdi. Bu ma'lumotlarning ortiqcha yoki etishmasligi, har qanday ma'lumotni olish yoki uzatish zarurati, qiziqishlar, qarashlar, e'tiqodlarning umumiyligi yoki boshqa odamlarda o'xshash qarashlar va e'tiqodlarni shakllantirish istagi va boshqalar bo'lishi mumkin. O'qituvchi, muloqot motivlari ta'lim ishining maqsadlari, intellektual tayyorgarlik darajasi va talabalar va hamkasblar bilan birgalikda ishlashga moyilligi bilan belgilanadi. Lekin barcha holatlarda motivlar shaxsiy xususiyatga ega bo'lib, o'qituvchining umumiy va kasbiy madaniyati bilan belgilanadi.
O'qituvchi shaxsining kommunikativ faoliyati uning intellektual, psixologik, yoshi va boshqa xususiyatlari bilan belgilanadi. Eksperimental tadqiqotimiz ma’lumotlari kasbiy faoliyat yo‘nalishi, ilmiy-pedagogik malakasi, universitetdagi o‘qituvchilik tajribasiga qarab darsdan tashqari soatlarda o‘qituvchilarning talabalar bilan muloqotidagi farqlarni ko‘rsatadi. aloqa sub'ektlari aloqa vositalari va usullarini tanlashda bir xil nuqtai nazarga ega, suhbatdoshingizga qiziqish mavjud. Pedagogik madaniyatning kommunikativ funktsiyasini amalga oshirish o'qituvchining avtoritar pozitsiyasidan va talabaning bo'ysunuvchi pozitsiyasidan shaxsiy, teng huquqli hamkorlik va birgalikda yaratishga o'tishni talab qiladi.
Katta ahamiyatga ega aloqa uchun mavjud nutq madaniyati o'qituvchi, ya'ni nutq me'yorlarini bilish, til shakllaridan to'g'ri foydalanish qobiliyati, bu uzatilgan ma'lumotlarni o'zlashtirishni osonlashtiradi, bo'lajak mutaxassislarda nutq savodxonligini rivojlantiradi va ularning tafakkurini tartibga soladi.
Soʻnggi yillarda oliy taʼlim pedagogikasi boʻyicha olib borilgan bir qator tadqiqotlar (D.Sh.Tursunov, Sh.A.Magomedov va boshqalar) millatlararo muloqot madaniyatini shakllantirish muammosini koʻtarib chiqdi, bu esa taʼlim jarayonini umumxalq muhitida tashkil etishda prinsipial ahamiyatga ega. ko'p millatli auditoriya.
Universitetning o'quv va o'quv jarayonida ko'p sub'ektiv, dialogik muloqot usullarini o'rnatish o'qituvchilardan o'qituvchining kirib borishini ta'minlaydigan refleksiv, empatik ko'nikmalar to'plamini o'zlashtirishni talab qildi. ichki dunyo talaba, uning dunyoqarashini tushunish. Xususan, pedagogik aks ettirish boshqasini bilish jarayoni sifatida javob variantlarini tahlil qilish va oldindan ko'rish, o'quvchilarning fikrlari va harakatlarining borishini bashorat qilish imkonini beradi.
Shunday qilib, kommunikativ funktsiya pedagogik madaniyatning nutq madaniyati, muloqot madaniyati, millatlararo muloqot madaniyati kabi tarkibiy qismlarini rivojlantirishni taqozo etadi.
Pedagogik madaniyatning tarbiyaviy funksiyasi oliy o‘quv yurti o‘qituvchisining ma’lum bir bilim, qobiliyat, malaka, ijtimoiy tajriba tizimiga ega bo‘lgan bo‘lajak mutaxassisni o‘zlashtirishga, uning intellekt va qobiliyatini rivojlantirishga qaratilgan faoliyatida amalga oshiriladi.
O‘qituvchi talaba manfaatlarini ko‘zlab, uning shaxsiy va kasbiy rivojlanishi uchun sharoit yaratadi, jamiyat va davlat manfaatlarini ko‘zlab, tegishli ta’lim darajasidagi professional mutaxassis tayyorlaydi.
O'qitish funktsiyasini muvaffaqiyatli amalga oshirish bir qator omillar bilan belgilanadi: o'qituvchining kasbiy tayyorgarligi, jumladan, maxsus, didaktik, texnologik va uslubiy tayyorgarlik darajasi; o'quvchilarning kasbni o'zlashtirishga tayyorlik darajasi; kadrlar tayyorlash uchun tegishli moddiy-texnik bazaning mavjudligi; zarur va etarli vaqtning mavjudligi (o'qitish shartlari); o'qituvchi va talabalarning individual psixologik xususiyatlari va boshqalar.
O'qitish funktsiyasi pedagogik madaniyatning didaktik, texnologik, uslubiy kabi turlarida amalga oshiriladi.
O'qitish funktsiyasining umumiy sxemasi quyidagi muammolar majmuasi bilan yaratiladi: "bilish muammosi", "qodir bo'lish muammosi", "muvaffaqiyatga erishish muammosi", "baholash" muammosi. Ushbu muammolar ro'yxati aniqroq savollarga javob izlashni o'z ichiga oladi: "nima o'rgatish kerak", "qanday o'rgatish kerak", "kimga va kimga o'rgatish". Ushbu savollarga javob topishga tayyorlik oliy ta'lim o'qituvchisining texnologik va uslubiy madaniyatining asosini tashkil qiladi. Ularni hal qilish yo'li bilimga asoslangan maktabdan madaniyat-ijodiy maktabga o'tishda ko'rinadi va madaniyatni rivojlantirish refleksiv darajada va shaxsiy hayot ustuvorliklari va ma'nolari darajasida amalga oshirilishi kerak. O‘qituvchi ongida madaniy-ijodiy maktab paradigmasi madaniy-ma’rifiy va ijtimoiy-pedagogik tafakkurning shakllanishiga olib kelishi kerak, bu esa o‘qitish funksiyasini kengaytirish va boyitishga xizmat qiladi.
Pedagogik madaniyatning tarbiyaviy funktsiyasi universitet o'qituvchisining ta'lim faoliyati sohasini aks ettiradi. Oliy maktab o'qituvchisi o'quv, ilmiy, ijtimoiy va pedagogik faoliyat bilan bir qatorda, maqsadli tarbiyaviy ishlarni olib borishga da'vat etiladi. Oliy maktab o‘qituvchisi o‘qituvchi, olim va pedagog sifatida o‘z nufuzi, bilimdonligi, kasbiy mahorati orqali bo‘lajak mutaxassis shaxsining shakllanishiga bevosita va bilvosita ta’sir ko‘rsatadi. Afsuski, ichida o'tgan yillar Kuratorlar institutining virtual tugatilishi bilan tarbiyaviy ishlar sezilarli darajada zaiflashdi, pedagogik faoliyatning e'tibori o'quv-uslubiy ish sohasiga o'tkazildi. Shu bilan birga, shaxsni shakllantirish jarayoni yaxlit xarakterga ega bo'lib, u o'quv va tarbiyaviy ishlarning birligini talab qiladi, bu esa tubdan boshqacha yondashuvni, yanada nozik, psixologik va uslubiy jihatdan asoslashni talab qiladi. Talabalar jamoat tashkilotlarining yo'qligi va talabalarning o'zini o'zi boshqarishi zaiflashganligi sababli universitet o'qituvchilarining ta'lim faoliyati muammolari ayniqsa dolzarbdir.
Madaniyatning tarbiyaviy funktsiyasi shaxsni shakllantirishning umumiy maqsadiga bog'liq bo'lib, jamiyat rivojlanishi bilan ta'lim tushunchasi sezilarli o'zgarishlarga uchraydi.
Biroq, o'qituvchining ta'lim faoliyatining asosiy yo'nalishlari axloqiy, ekologik, estetik, iqtisodiy, valeologik, jismoniy madaniyat shaxsiyat. Ta'lim faoliyatining ushbu yo'nalishlari madaniy qadriyatlar, texnologiyalar va ijodkorlikning murakkab mozaikasini ochib beradi, mutaxassisni shakllantirish uchun o'ziga xos kontekst yaratadi.
Kasbiy pedagogik madaniyatning me'yoriy funktsiyasi o'qituvchi faoliyati tizimida muvozanatni saqlaydi va o'qitish muhitida beqarorlashtiruvchi omillar ta'sirini kamaytiradi. Har qanday faoliyatni tartibga solish uning ishtirokchilari tomonidan belgilangan muayyan talablar va normalarga asoslanadi. Pedagogik faoliyat me'yorlari o'qituvchi va talabalar, hamkasblar va ma'muriyat o'rtasidagi o'zaro munosabatlar jarayonida yuzaga keladigan qarama-qarshiliklarni hal qilishga, ularning hamkorligini ta'minlashga va birgalikdagi maqsadlarga erishishga qaratilgan. Pedagogik jarayon ishtirokchilari o'rtasidagi qarama-qarshiliklar ob'ektiv va sub'ektiv xarakterga ega bo'lib, ularni hal qilish, shuning uchun ham ob'ektiv jarayonlarni o'zgartirishga, ham shaxsiy xatti-harakatlarni tartibga solishga qaratilgan bo'lishi kerak. Pedagogik faoliyat me'yorlarini bilish zaruriy yechim topishni osonlashtiradi va o'z harakatlarining to'g'riligiga ishonch hosil qiladi.
Pedagogik madaniyat tizimida kasbiy guruh va jamiyat tajribasini aks ettiruvchi me’yorlar jamoada axloqiy-psixologik iqlimni yaxshilashga, uning rasmiy bo‘ysunuvchi va norasmiy shaxslararo munosabatlari strukturasini mustahkamlashga xizmat qiladi. Pedagogik me'yorlar, qadriyatlar funktsiyasini bajarib, o'qituvchiga faoliyatning eng maqbul usullarini tanlashga, hayot va kasbiy faoliyatda maqsadlar, ideallar va kasbiy ustuvorliklarni belgilashga yordam beradi. Pedagogik madaniyatning me'yoriy komponenti o'qituvchi va talaba o'rtasida ma'lum masofani saqlash zarur bo'lgan holatlarda ham o'zini namoyon qiladi. Bunda pedagogik me’yor universitet an’analari va urf-odatlari shaklida bo‘lishi mumkin.
Universitet o'qituvchisi kasbiy faoliyat jarayonida rivojlanadigan turli huquqiy munosabatlarning sub'ekti hisoblanadi! talabalar va hamkasblar, turli darajadagi menejerlar bilan o'zaro munosabatlar va tenglik, o'zaro huquqlar va o'zaro javobgarlik asosida qurilgan. Shunday qilib, o'qituvchining talabchanligi nafaqat pedagogik, balki o'qituvchi uchun ham, talaba uchun ham majburiy bo'lgan huquqiy asoslarga asoslanadi. Pedagogik jarayon ishtirokchilari mutaxassis tayyorlash nafaqat huquq, balki huquqiy va ma’naviy majburiyat ekanligini anglab etishlari muhimdir. O'qituvchining huquqiy madaniyati mustahkamlanadi zaruriy shart ta'lim jarayonini tashkil etish, insonparvarlik tamoyillariga, shaxsning huquq va erkinliklariga rioya qilish.
Normlarning qiymati va samaradorligi ularning barqarorligi, boshqa normalar bilan muvofiqligi, ijtimoiy-pedagogik sharoitlarda harakat chegaralarining aniqligi va aniqligi bilan belgilanadi. Agar o'qituvchining huquqiy madaniyati tarkibida shaxsiy va ijodiy tarkibiy qismga etarlicha baho bermaslik bo'lsa, u holda ijodiy va intellektual faoliyatning cheklanishiga, pedagogik improvizatsiya rolining pasayishiga olib keladigan faoliyatni haddan tashqari me'yorlash (me'yoriy ortiqcha) mumkin. va pedagogik intuitsiyaning zaiflashishi, shakl va usullardan, o'qitish texnikasi va ta'limdan foydalanishda monotonlik, innovatsion izlanishdan voz kechish. Bunday holda, o'qituvchining ishida normallashuvning kuchayishi pedagogik madaniyatning ancha past ekanligini ko'rsatadi.
Madaniyatning me'yoriy funktsiyasi dinamik bo'lib, u pedagogik madaniyatning barcha turlariga taalluqlidir, lekin huquqiy va boshqaruv madaniyatida, pedagogik mehnatni tashkil etish madaniyatida va xulq-atvor madaniyatida to'liq namoyon bo'ladi.
Pedagogik madaniyatning axborot funktsiyasi uning barcha funksional komponentlari bilan chambarchas bog'liqdir. Bu bog'liqlik pedagogik madaniyatning gnoseologik, gumanistik, kommunikativ, o'quv, tarbiyaviy va huquqiy tarkibiy qismlarini axborot bilan ta'minlash zarurati bilan belgilanadi.
Axborot funksiyasi pedagogik uzluksizlikning asosidir turli davrlar va avlodlar. Pedagogik faoliyatning tabiati asta-sekin eng oddiy amaliy ko'nikmalarni o'tkazishdan bilimlar, nazariyalar, xatti-harakatlar va faoliyat tamoyillari shaklida qo'lga kiritilgan tizimlashtirilgan, mavhum ma'lumotlarni uzatishgacha murakkablashdi. Tizimlashtirilgan axborotni o'zlashtirish va uni uzatish ma'lum bir guruh odamlarning - olimlar va o'qituvchilarning va ularning intellektual mulkiga aylandi.
Pedagogik madaniyat qadriyatlari qo‘lyozmalar, kitoblar, texnik vositalar, xalq pedagogikasi normalari va boshqalar ko‘rinishida saqlanadi va to‘planadi.Axborot oqimining ko‘payishi, ilmiy bilimlarni differentsiallashtirish va integratsiyalashuvi o‘qituvchilardan axborot bilan ishlashda maxsus mahoratga ega bo‘lishni talab qildi. , ya'ni ma'lum bir axborot madaniyati. Axborotni uzatishning mavhum-umumlashtirilgan usuli oddiy takror ishlab chiqarishni emas, balki bilimlar tizimidan individual va ijodiy foydalanishni o'z ichiga oladi.
Kasbiy pedagogik madaniyat - bu insoniyatning o'ziga xos "pedagogik xotirasi" bo'lib, unga murojaat qilish umumiy omillarga - davr kontekstiga va muayyan omillarga - muayyan vaziyatning xususiyatlariga bog'liq. Pedagogik madaniyat qadriyatlariga bo'lgan talab turli omillar bilan belgilanadi: jamiyat talablari, ta'lim tizimining rivojlanish darajasi, ta'limning murakkabligi. pedagogik nazariya va texnologlar”, o‘qituvchi va o‘quvchilarning individual xususiyatlari va hokazo.O‘qituvchi turli xil psixologik-pedagogik ma’lumotlar oqimiga yo‘naltirilgan bo‘lishi, qo‘lda yozilgan, kitob va elektron vositalardan foydalana olishi kerak. Oliy ta’limning o‘quv jarayoniga elektron hisoblash texnikasini joriy etish, pedagogik jarayonni kompyuterlashtirish, pedagogika fanida axborot ma’lumotlar bankini faol ravishda to‘ldirish o‘qituvchining axborot madaniyatini kengaytiradi va boyitadi.
Shuni e'tirof etish kerakki, o'qituvchi ta'sirining samaradorligi va uning pedagogik madaniyati qanchalik yuqori bo'lsa, u qanchalik ko'p ma'lumot to'plagan bo'lsa va undan tezroq foydalanadi. Ilmiy-pedagogik faoliyatda ma'lumotlarning cheklanganligi ilmiy bilim va amaliy tajribani rivojlantirishga to'sqinlik qiladi. Totalitarizm davrida an'analar bilan aloqa uzilib, o'tmish va bugungi kunga ko'pincha buzib tashlangan baholar berildi. Pedagogikada o'tmishni unutish jamiyatning disfunksionalligi va milliy pedagogik madaniyatning yo'qolishidan dalolat beradi.
Shunday qilib, axborot funktsiyasi monitoring, innovatsiya va kompyuter madaniyatining diagnostika madaniyati va boshqalarning asosini tashkil qiladi.
Pedagogik madaniyatning aniqlangan va asoslantirilgan tarkibiy-funktsional tarkibiy qismlari va turlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, oliy maktab o'qituvchisi kasbiy va pedagogik madaniyatining yaxlit dinamik tizimini tashkil qiladi (2-diagramma). Strukturaviy-funktsional tahlil madaniy faktlar va hodisalarni yanada oqilona guruhlash va pedagogik madaniyatning o'ziga xos turlarining o'ziga xos xususiyatlarini maqsadli ravishda ochib berishga imkon berdi. Xususan, biz tavsiflagan funksional komponentlar o‘qituvchining pedagogik faoliyatining asosiy turlariga mos keladi. Ularning chuqurlashishi va rivojlanishi bilan madaniyat o'sadi; uning qismlari, elementlari yanada mustaqil bo'lib, qadriyatlarning ma'lum guruhlari, texnologiyalari izolyatsiya qilinadi, katta bir butunning nisbatan mustaqil qismlariga aylanadi - axloqiy, estetik, didaktik va hokazo madaniyat shunday paydo bo'ladi.Shuningdek, har bir alohida turdagi madaniyat paydo bo'ladi. pedagogik madaniyat pedagogik madaniyat tizimi tomonidan berilgan o‘ziga xos tarkibiy va funksional komponentlarga ega. Madaniyatning uslubiy, huquqiy, ekologik va boshqa turlarining aksiologik, texnologik, ijodiy tarkibiy qismlari haqida gapirish mumkin. Strukturaviy va funksional komponentlar majmui pedagogik madaniyatning muayyan turining o‘ziga xos xususiyatlarini ochib beradi.

Oliy ta’lim o‘qituvchisi madaniyati qondirishi kerak bo‘lgan pedagogik standartlar, me’yorlar va qoidalarning mavjudligi madaniyatni o‘lchash imkonini beradi. Pedagogik madaniyatni o'lchash faoliyat sifatini o'lchash sifatida amalga oshirilishi mumkin, ya'ni. yordamida ekspert baholashlari, pedagogik tadqiqot natijalarini test qilish, so'roq qilish, sharhlash va boshqalar.Kasbiy pedagogik madaniyatni o'lchash muammosi uning shakllanish mezonlari va darajalari muammosi bilan bog'liq. Mezon - bu belgi bo'lib, uning asosida baho yoki hukm chiqariladi. Kasbiy pedagogik madaniyat mezonlari madaniyatni tizimli tushunish, uning tarkibiy va funktsional tarkibiy qismlarini aniqlash, madaniyatni ijodiy rivojlanish jarayoni va natijasi sifatida talqin qilish va kasbiy va ijodiy o'z-o'zidan pedagogik qadriyatlar, texnologiyalarni yaratish asosida belgilanadi. -o`qituvchi shaxsini ro`yobga chiqarish.
O'qituvchi ta'limi nazariyasi va amaliyotida mavjud Umumiy talablar mezonlar shaxs shakllanishining asosiy qonuniyatlarini aks ettirishi kerakligidan kelib chiqadigan mezonlarni aniqlash va asoslashga; mezonlardan foydalangan holda, o'rganilayotgan tizimning barcha komponentlari o'rtasida aloqalar o'rnatilishi kerak; sifat ko'rsatkichlari 1 bajarish kerak! miqdoriylar bilan birlik (S. G. Spasibenko). N.B.Krilovaning so'zlariga ko'ra, umumiy ko'rsatkich Shaxs madaniyatining rivojlanishi ko'p qirrali ijodiy faoliyatning o'lchovidir.
Ushbu talablarni asos qilib olib, ularni kasbiy pedagogik madaniyatning o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi talablar bilan to'ldirishni zarur deb hisoblaymiz: 1). mezonlar bir qator sifat belgilari (ko'rsatkichlari) orqali oshkor etilishi kerak, chunki ular namoyon bo'lganda, ushbu mezonning ko'p yoki kichik ifodalanish darajasini baholash mumkin; 2) mezonlar vaqt va madaniy-pedagogik makonda o'lchangan sifat dinamikasini aks ettirishi kerak; 3) mezonlar pedagogik faoliyatning asosiy turlarini qamrab olishi kerak.
Oliy maktab oʻqituvchisining oʻziga xos xususiyatlarda namoyon boʻlgan shakllangan kasbiy-pedagogik madaniyati darajasini baholash mezonlari tizimi biz taklif qilayotgan nazariy va eksperimental ishlar natijalari hamda roli oliy oʻquv yurti rahbarlari boʻlgan mutaxassislarning fikrlari asosida ishlab chiqilgan. , o'qituvchilar va talabalar. Har bir mezon uchun xususiyatlar soni uchtadan kam bo'lmasligi kerak deb hisoblaymiz. Agar uch yoki undan ortiq belgi o'rnatilgan bo'lsa, biz ushbu mezonning to'liq namoyon bo'lishi haqida gapirishimiz mumkin; agar bitta ko‘rsatkich o‘rnatilgan bo‘lsa yoki umuman topilmasa, u holda (bu mezon qat’iy emas, deyish noto‘g‘ri. Keling, oliy o‘quv yurtining kasbiy-pedagogik madaniyatini shakllantirishning asosiy mezon va ko‘rsatkichlari xususiyatlariga to‘xtalib o‘tamiz. maktab o'qituvchisi.
1. O‘qituvchilik faoliyatiga qadriyatga asoslangan munosabat o‘qituvchilik faoliyatining maqsad va vazifalarini tushunish va baholash, pedagogik bilimlar qadriyatini anglash, subyektiv munosabatlarning qadriyatini tan olish, o‘qitishdan qoniqish kabi ko‘rsatkichlar majmui orqali namoyon bo‘ladi. ish. Ushbu mezonning ko'rsatkichlari anketalar, suhbatlar, individual suhbatlar yordamida V.A. metodologiyasiga muvofiq koeffitsient va qoniqish indeksini aniqlash orqali aniqlanadi. Yadova. Javoblar va mulohazalarni baholash (anketalarda, suhbatlarda) universitet o'qituvchisi faoliyatiga qo'yiladigan talablarga muvofiq amalga oshiriladi va 4 ballli tizim bo'yicha reytinglanadi: "4" - aniq tushunadi, "3" - asosan tushunadi. , "2" - qiyinchiliklarni boshdan kechiradi, "1" - tushunmaydi va qabul qilmaydi.
2. Texnologik va pedagogik tayyorgarlik analitik-refleksiv, konstruktiv-prognostik, tashkiliy faoliyat, baholash-axborot va korreksion-tartibga solish pedagogik vazifalarni hal qilish usullarini bilishni va bu usullardan foydalanish qobiliyatini nazarda tutadi. Muammoni hal qilish sifati o'qituvchi shaxsining faoliyat sub'ekti sifatida rivojlanish darajasini aks ettiruvchi ko'nikmalar to'plami orqali aniqlandi. Ko'nikmalar 4 balli shkala bo'yicha diagramma xaritasi yordamida o'lchandi, bu ko'nikmalarning rivojlanish darajasini, shuningdek, individual ko'nikmalar o'rtasidagi ichki bog'liqlik xarakterini aniqlash imkonini berdi.
3. O‘qituvchi shaxsining ijodiy faoliyati intellektual faoliyat, pedagogik sezgi va improvizatsiya orqali namoyon bo‘ladi. Ushbu mezonni o'lchash uchun yuqoridagi usullardan tashqari, maxsus tashkil etilgan mashg'ulotlar (seminarlar, maktablar, tashkiliy va faol o'yinlar) sharoitida o'z-o'zini baholash, kuzatish va pedagogik vaziyatlarni hal qilish usullari keng qo'llanildi.
4. Pedagogik tafakkurning rivojlanish darajasi Kasbiy pedagogik madaniyat mezoni sifatida quyidagi ko'rsatkichlarni o'z ichiga oladi: pedagogik aks ettirishni shakllantirish, ijobiy munosabat oddiy pedagogik ongga, faoliyatning muammoli izlanish xususiyatiga, fikrlashning moslashuvchanligi va o'zgaruvchanligiga, qaror qabul qilishda mustaqillikka.
Ommaviy so'rovda bu mezon anketalar, kuzatishlar va suhbatlar orqali o'rganiladi; maxsus tashkil etilgan mashg'ulotlar sharoitida pedagogik fikrlashning rivojlanish darajasi pedagogik muammolarni hal qilish, ishbilarmonlik o'yinlarida ishtirok etish, foydalanish ma'lumotlari asosida maxsus dastur bo'yicha qayd etiladi. faol usullar.
5. Universitet o‘qituvchisining kasbiy-pedagogik yuksalishga intilishi quyidagi ko‘rsatkichlardan iborat: kasbiy-pedagogik takomillashtirishga e’tibor qaratish, shaxsiy pedagogik tizimning mavjudligi, o‘z hamkasblari tajribasiga qiziqish bilan munosabatda bo‘lish, o‘qitish usullarini egallash. o'z-o'zini takomillashtirish. Bu mezonni aniqlashda yuqoridagi usullar bilan bir qatorda o‘qituvchining psixologik-pedagogik fanlar bo‘yicha o‘qish diapazoni, uning kafedraning uslubiy-nazariy seminarlari, fan komissiyalari, ilmiy-amaliy konferensiyalari, yozgan maqolalari ishidagi ishtiroki o‘rganiladi. tomonidan metodika bo'yicha o'qituvchining hamma narsadan foydalanish istagi qayd etilgan. mumkin bo'lgan usullar universitet ichidagi malaka oshirish.
Umumlashtirilgan faktik material mezonlar va ko'rsatkichlarning namoyon bo'lish darajasiga qarab, kasbiy pedagogik madaniyatni shakllantirishning to'rtta darajasini tavsiflash imkonini berdi.
Kasbiy pedagogik madaniyatning moslashuv darajasi oliy maktab o'qituvchisining pedagogik voqelikka beqaror munosabati bilan tavsiflanadi, agar u o'z pedagogik faoliyatining maqsad va vazifalari u tomonidan umumiy ma'noda aniqlangan bo'lsa va faoliyat uchun ko'rsatma va mezon bo'lmasa. Psixologik-pedagogik bilimlarga munosabat befarq, bilim tizimi va undan zarur pedagogik vaziyatlarda foydalanishga tayyorlik yo'q. Texnologik va pedagogik tayyorgarlik asosan tashkiliy va amaliy vazifalarni nisbatan muvaffaqiyatli hal qilish bilan belgilanadi, odatda o'zining oldingi tajribasi va hamkasblari tajribasini takrorlaydi. O'qituvchilar o'zlarining kasbiy va pedagogik faoliyatini algoritmga aylangan oldindan ishlab chiqilgan sxema bo'yicha tashkil qiladilar, ijodkorlik ularga deyarli begona. Ushbu darajadagi o'qituvchilar kasbiy-pedagogik o'z-o'zini takomillashtirish nuqtai nazaridan faol emas, ular malaka oshirishning tavsiya etilgan shakllaridan o'tmaydi yoki zarurat tufayli o'tmaydi.
Kasbiy pedagogik madaniyatning reproduktiv darajasida bo'lgan o'qituvchi pedagogik voqelikka barqaror qadriyatli munosabatga moyil bo'ladi: u psixologik-pedagogik bilimlarning rolini yuqori baholaydi, mashg'ulotlar ishtirokchilari o'rtasida sub'ekt-sub'ekt munosabatlarini o'rnatish istagini namoyon qiladi. pedagogik jarayon va pedagogik faoliyatdan qoniqishning yuqori ko'rsatkichiga ega. Moslashuvchanlik darajasidan farqli o'laroq, bu holda nafaqat tashkiliy va faoliyatga asoslangan, balki konstruktiv va prognostik vazifalar ham muvaffaqiyatli hal qilinadi, bunda maqsadni belgilash va professional harakatlarni rejalashtirish, ularning oqibatlarini prognoz qilish kiradi. Ijodiy faoliyat ishlab chiqarish faoliyati doirasida hali ham cheklangan, ammo yangi echimlarni izlash elementlari standart pedagogik vaziyatlarda paydo bo'ladi. Ehtiyojlar, qiziqishlar va mayllarning pedagogik yo'nalishi shakllanadi; tafakkurda reproduktiv shakllardan qidiruv shakllariga o'tish sodir bo'ladi. O'qituvchilar muntazam ravishda malaka oshirish zarurligini bilishadi, bunda universitetdan tashqari kasbiy rivojlanish tizimining shakllariga ustunlik beriladi.
Kasbiy pedagogik madaniyat namoyon bo'lishining evristik darajasi kasbiy faoliyat yo'llari va usullarining ko'proq yo'naltirilganligi va barqarorligi bilan tavsiflanadi. Texnologik tarkibiy qism tarkibida o'qituvchi shaxsining o'z pedagogik faoliyati sub'ekti sifatida shakllanishini ko'rsatadigan sezilarli o'zgarishlar ro'y beradi; Baholash-axborot va tuzatish-tartibga solish muammolarini hal qilish ko'nikmalari rivojlanishning yuqori darajasida. O'qituvchilarning talabalar, hamkasblar va atrofdagi odamlar bilan o'zaro munosabati aniq insonparvarlik yo'nalishiga ega. Pedagogik tafakkur tarkibida o'quvchi shaxsini, uning xatti-harakatlari va xatti-harakatlarini chuqur anglashni ta'minlaydigan pedagogik fikrlash va empatiya muhim o'rin tutadi. O'qituvchilar ilg'or pedagogik malakaning taklif etilayotgan shakllarini tanlab oladilar va o'zlarining shaxsiyati va faoliyatini bilish va tahlil qilishning asosiy usullarini o'zlashtiradilar. Ularning faoliyati doimiy izlanish bilan bog'liq, o'qitish va ta'limning yangi texnologiyalarini joriy etish; o'z tajribasini boshqalar bilan baham ko'rishga tayyor. Kasbiy va pedagogik madaniyatning ijodiy darajasi o'qituvchilik faoliyatining yuqori samaradorligi, psixologik-pedagogik bilimlarning harakatchanligi, talabalar va hamkasblar bilan hamkorlik va hamkorlik munosabatlarini o'rnatish bilan tavsiflanadi. O'qituvchi faoliyatining ijobiy-emotsional yo'nalishi shaxsning barqaror transformatsion, faol va o'z-o'zini ijodiy faoliyatini rag'batlantiradi. Bunday o'qituvchilarning texnologik tayyorgarligi yuqori darajada, analitik va refleksiv qobiliyatlari alohida ahamiyatga ega; Texnologik tayyorgarlikning barcha tarkibiy qismlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ko'plab aloqalarni ochib beradi va faoliyatning yaxlit tuzilmasini tashkil qiladi.
O'qituvchilar faoliyatida pedagogik vazifalarni asl samarali hal qilishga yordam beradigan pedagogik improvizatsiya, pedagogik sezgi, tasavvur kabi ijodiy faoliyatning namoyon bo'lishi muhim o'rin tutadi. Shaxsning tuzilishi ilmiy va pedagogik qiziqishlar va ehtiyojlarni uyg'un tarzda birlashtiradi; Rivojlangan pedagogik aks ettirish va ijodiy mustaqillik shaxsning individual psixologik intellektual imkoniyatlarini samarali o'zini-o'zi amalga oshirish uchun sharoit yaratadi. O'qituvchilarni o'qituvchilik mahorati va kasbiy madaniyatini oshirishning turli usullari qiziqtiradi. Ular ko'pincha "maktablar" yaratish, oliy ta'lim pedagogikasining dolzarb muammolari bo'yicha seminarlar va konferentsiyalar o'tkazish tashabbusi bilan chiqadilar. Ular o'zlarining shaxsiy ta'lim tajribasini bajonidil baham ko'rishadi va boshqalarning tajribasini o'rganishadi; ular doimiy ravishda o'zlarini yaxshilash istagi bilan ajralib turadi pedagogik tizim.
Kasbiy pedagogik madaniyatning tizimli yaxlit ko'rinishi, uning funktsiyalari, mezonlari va namoyon bo'lish darajalarini asoslash zarur. nazariy asos keyingi bobning mavzusi bo'ladigan o'rganilayotgan hodisaning shakllanish tendentsiyalari, tamoyillari va shartlarini keyingi o'rganish uchun.

Test savollari va topshiriqlari

1. Pedagogik qadriyatlar deganda nima tushuniladi?
2. Pedagogik qadriyatlarni tasniflashda qanday yondashuvlar mavjud?
3. Ijtimoiy-pedagogik, kasbiy-guruh va individual-shaxsiy qadriyatlar mazmunini ochib bering.
4. Kasbiy pedagogik madaniyat tarkibidagi qadriyat-maqsad, qadriyat-bilim, qadriyat-vosita, qadriyat-munosabat, qadriyat-xislatlarning maqsadi va mazmunini tushuntirib bering.
5. Pedagogikada texnologiya haqidagi g‘oyalar qanday o‘zgarganligini ayting (“ta’limda texnologiya”dan “ta’lim texnologiyasi”ga – va “pedagogik texnologiya”ga).
6. Pedagogik faoliyat texnologiyasi kasbiy pedagogik madaniyat sharoitida nimani anglatadi?
7. Tahliliy-reflektiv, konstruktiv-prognostik, tashkiliy-faoliyat, axborot-baholash, korreksion-tartibga soluvchi pedagogik vazifalar mazmunini ochib bering.
8. Oliy maktab o‘qituvchisining pedagogik faoliyatda o‘zini-o‘zi ijodiy amalga oshirishini qanday tushunasiz?
9. Pedagogik ijod va kasbiy pedagogik madaniyat o‘rtasida qanday bog‘liqlik bor?
10. Kasbiy-pedagogik madaniyatni shakllantirishning asosiy mezonlarini ochib bering.

Mustaqil ish uchun adabiyot

Abulxanova-Slavskaya K. A. Hayot strategiyasi. - M., 1991 yil.
Aksenova G.I. Talaba o'quv jarayonining sub'ekti sifatida. - M.; Ryazan, 1998 yil.
Andreev V.I. Ijodiy o'z-o'zini rivojlantirish pedagogikasi: 2 kitobda. - Qozon, 1996 yil.
Ball G. A. Ta'lim vazifalari nazariyasi. - M., 1990 yil.
Bim-Bad B.M. Ta'lim antropologiyasi. - M., 1998 yil.
Bondarevskaya E.V. Talabalarga yo‘naltirilgan ta’lim nazariyasi va amaliyoti. - Rostov-n/D, 2000 yil.
Gershunskiy B. S. Ta'lim falsafasi. - M., 1997 yil.
Isaev I.F., Sitnikova M.I. O'qituvchining ijodiy o'zini o'zi anglashi: Madaniy yondashuv. - Belgorod, 1999 yil.
Kan-Kalik V. A., Nikandrov N. D. Pedagogik ijodkorlik. - M., 1990 yil.
Krilova N. B. Bo'lajak mutaxassisning madaniyatini shakllantirish. - M., 1990 yil.
Levina M. M. Kasbiy pedagogik faoliyatni o'qitish texnologiyasi asoslari. - Minsk, 1996 yil.
Lixachev B. T. Ta'lim qadriyatlari nazariyasi va tarixiga kirish. - Samara, 1997 yil.
Ta'lim tizimidagi yangi pedagogik va axborot texnologiyalari / Ed. E.S.Po‘lat. - M., 1999 yil.
Ta'limning yangi qadriyatlari. - M., 1995 yil.
Pityukov V.Yu. Ta'lim texnologiyasi asoslari. - M., 1997 yil.
Pedagogik tafakkur psixologiyasi: Tarix va amaliyot. - M., 1998 yil.
Selevko T.A. Zamonaviy ta'lim texnologiyalari. - M., 1998 yil.
Spirin L.F. Muammoni hal qilish nazariyasi va texnologiyasi. - M., 1997 yil.
Uman A.I. Ta'limga texnologik yondashuv: Nazariy asos. - M.; Burgut, 1997 yil.
Shchiyanov E.N., Kotova I.B. Shaxsiy shaxsiyatning ichki nazariyalari kontekstida ta'limni insonparvarlashtirish g'oyalari. - Rostov-n/D, 1995 yil.
Shchurkova N.E. Pedagogik texnologiya. - M., 1990 yil.
Yakimanskaya I. S. Zamonaviy maktabda shaxsga yo'naltirilgan ta'lim. - M., 1996 yil.
Yakovleva E.L. Shaxsiy ijodiy salohiyatni rivojlantirish psixologiyasi. - M., 1997 yil.

Zamonaviy tizim maktabgacha ta'lim ochiq, o'zgaruvchan, bolali oilalarga sifatli ta'lim xizmatlarini ko'rsatishga qaratilgan holda rivojlanmoqda maktabgacha yosh. Bolalar bog'chasining pedagogik faoliyatini tashkil etishda yangi yondashuvlarni ta'minlash muammolari, uning oila va bolalar bilan o'zaro munosabati. boshlang'ich maktab, maktabgacha yoshdagi bolaning shaxsini rivojlantirishni ijtimoiylashtirish va individuallashtirish jarayonlarining samaradorligiga e'tibor qaratiladi. Shu munosabat bilan professional pedagogga bo'lgan ehtiyoj tobora keskinlashmoqda. IN zamonaviy sharoitlar Maktabgacha tarbiyachi faoliyatining raqobatbardosh resursi nafaqat maxsus bilim, ma'lumotlarga ega bo'lish, o'qitish va ta'limning o'zlashtirilgan texnologiyalari, balki shaxsiy rivojlanishni ta'minlaydigan, me'yoriy faoliyat doirasidan tashqariga chiqadigan umumiy va kasbiy pedagogik madaniyatdir. qiymatlarni uzatish. Maktabgacha tarbiyachining kasbiy va pedagogik madaniyati ta'lim muassasasi - maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisining samarali pedagogik faoliyati va ijodiy o'zini-o'zi amalga oshirishini ularning o'zaro ta'sirida ta'minlovchi qiymat, kognitiv, innovatsion-texnologik, shaxsiy-ijodiy tarkibiy qismlarning birligi bilan ifodalanadigan shaxsning ajralmas sifati. Maktabgacha tarbiyachilarning kasbiy va pedagogik madaniyati yuqorida tavsiflangan tarkibiy qismlardan tashqari, bir qator funktsional komponentlarni o'z ichiga oladi. Kasbiy pedagogik madaniyatning tarkibiy qismlari uning yaxlitligini ta'minlaydi, tarkibiy qismlar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan funktsional komponentlar uning ishlashini ta'minlaydi. Maktabgacha tarbiyachining kasbiy-pedagogik madaniyatining funktsional komponentlari (bundan buyon matnda funktsiya deb yuritiladi) sifatida quyidagilar aniqlanadi: ta'lim, tarbiya, rivojlantiruvchi, normativ, kommunikativ, axborot, muvofiqlashtiruvchi, aks ettiruvchi va diagnostik. O'tkazilgan tadqiqotlar maktabgacha tarbiyachining kasbiy va pedagogik madaniyatining xususiyatlarini to'ldiradigan va tizimlashtiradigan mezon va tegishli ko'rsatkichlarni shakllantirishga imkon berdi. "Kasbiy faoliyatga munosabat" mezoni quyidagi ko'rsatkichlar orqali aniqlanadi: kasbiy faoliyat qiymatini anglash, kasbiy o'zini o'zi takomillashtirish zarurligini anglash, kasbiy faoliyatda zarur bo'lgan insonparvarlik qadriyatlarining ustunligi; “Psixologik, pedagogik va kasbiy bilimlarning to‘liqligi” mezoni quyidagi ko‘rsatkichlarga mos keladi: pedagogik hodisalarni o‘rganishning nazariy va uslubiy tamoyillarini bilish, maktabgacha pedagogika va rivojlanish psixologiyasi asoslarini bilish, ta’lim texnologiyalarini bilish; “ta’lim va tarbiyaning innovatsion texnologik vositalarini o‘zlashtirish darajasi” mezoni ko‘rsatkichlar orqali aniqlanadi: o‘qitishning innovatsion shakllaridan foydalana olish, didaktik uslub va vositalarni egallash; maktabgacha yoshdagi bolalarning kognitiv faoliyatini faollashtirish qobiliyati; "Kasbiy o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi anglash" mezoniga quyidagi ko'rsatkichlar mos keladi: o'qituvchining shaxsiy va kasbiy fazilatlarini rivojlantirish zarurligini anglash, empatiya qobiliyati, maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisining ijodiy faoliyati. muassasa. Maktabgacha tarbiyachilarning kasbiy va pedagogik madaniyatining tavsiya etilgan mezonlari va ko'rsatkichlarining yaxlit taqdimoti uni o'lchash imkonini berdi va uning rivojlanishining quyidagi darajalarini tavsiflash imkonini berdi: past, o'rta va yuqori. Axborot resurslari 1. Astashova, N. A. O'qituvchi: tanlash va qadriyatlarni shakllantirish muammosi [Matn] / N. A. Astashova. – M. – Voronej: “MODEK” NPO nashriyoti, 2000. – 272 p. 2. Bondarevskaya, E. V. Pedagogik madaniyat ijtimoiy va shaxsiy qadriyat sifatida [Matn] / E. V. Bondarevskaya // Pedagogika. – 1999. – 3-son. – 37-43-betlar. 3. Bondarevskaya, E. V. Pedagogik madaniyat darajasi o'qituvchilarni sertifikatlashning asosiy asosidir [Matn] / E. V. Bondarevskaya. – Rostov n/D, 1994. – 55 p. 4. Bondarevskaya, E. V. Shaxsga yo'naltirilgan ta'limning qadriyat asoslari [Matn] / E. V. Bondarevskaya // Pedagogika. – 1995. – 4-son. – 29-36-betlar. 5. Burlyaeva, O. V. Maktabgacha ta'lim bo'yicha mutaxassislarni tayyorlash jarayonida universitetda talabalar o'rtasida kasbiy va kognitiv qiziqishlarni shakllantirish [Matn]: referat. dis... samimiy. ped. Fanlar / O. V. Burlyaeva. – M., 1998. – 21 b. 6. Gaisina, G. I. Pedagogik ta’lim nazariyasi va amaliyotiga kulturologik yondashuv [Matn]: dis. ... Doktor ped. Fanlar / G. I. Gaisina. – M., 2002. – 366 b. 7. Grishnyaeva, I. V. Bo'lajak maktabgacha tarbiyachining kommunikativ madaniyatini shakllantirish [Matn]: dis. ...kand. ped. Fanlar / I. V. Grishnyaeva. – N. Novgorod, 2000. – 229 p. 8. Zaretskaya, I. I. O'qituvchining kasbiy madaniyati [Matn] / I. I. Zaretskaya. – M.: nashriyot uyi. "Akademiya" markazi, 2005. - 115 b. 9. Zaxarchenko, E. Yu. Pedagogik madaniyat va madaniy-ma'rifiy vaziyat [Matn] / E. Yu. Zaxarchenko // Pedagogika. – 1999. – 3-son. – 69-73-betlar.

Kasbiy madaniyat - bu faoliyat va rivojlanishning eng yuqori va o'ziga xos shakli (I.Ya.Lerner, M.I.Maxmutov va boshqalar), chunki har qanday kasbiy faoliyat madaniy va tarixiy jihatdan belgilangan doirada amalga oshiriladi. ijtimoiy institutlar, har bir faoliyat turini ijtimoiy tartibga solish mexanizmini tashkil qiladi. Kasbiy madaniyat shaxs tomonidan ongli ravishda ishlab chiqilgan maqsadlar, maqsadlarni belgilash, shaxsning motivatsion yo'nalishi, ishlab chiqarish munosabatlari va o'z maqsadlariga erishish uchun shaxs tanlagan vositalar orqali amalga oshiriladi.

Kasbiy pedagogik madaniyat o'qituvchining shaxsiy rivojlanishini, me'yoriy faoliyatdan tashqariga chiqishni, qadriyatlarni yaratish va uzatish qobiliyatini ta'minlaydi. Kasbiy pedagogik madaniyatni shakllantirish muammolarini hal qilishda nafaqat madaniy-pedagogik merosni o'zlashtirish haqiqati, balki o'qituvchini madaniyat sub'ekti sifatida, madaniyatga refleksli ongli munosabatning tashuvchisi sifatida kiritish ham muhimdir. pedagogik innovatsiyalarni yaratish va amalga oshirish uchun innovatsion faoliyat jarayonida pedagogik qadriyatlar dunyosi.

Maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisining kasbiy-pedagogik madaniyati - bu shaxsning ajralmas sifati bo'lib, ular o'zaro ta'sirida samarali pedagogik faoliyat va ijodiy o'zini o'zi ta'minlaydigan qiymat, kognitiv, innovatsion, texnologik, shaxsiy va ijodiy tarkibiy qismlarning birligi bilan ifodalanadi. maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisini amalga oshirish.

Maktabgacha tarbiyachilarning kasbiy va pedagogik madaniyati yuqorida tavsiflangan tarkibiy qismlardan tashqari, bir qator funktsional komponentlarni o'z ichiga oladi. Kasbiy pedagogik madaniyatning tarkibiy qismlari uning yaxlitligini ta'minlaydi, tarkibiy qismlar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan funktsional komponentlar uning ishlashini ta'minlaydi.

Maktabgacha tarbiyachining kasbiy-pedagogik madaniyatining funktsional tarkibiy qismlari (bundan buyon matnda funktsiya deb yuritiladi) quyidagilardan iborat: ta'lim, tarbiyaviy, rivojlantiruvchi, me'yoriy, kommunikativ, axborot, muvofiqlashtiruvchi, aks ettiruvchi va diagnostik.

Ta'lim funktsiyasi malaka oshirish kurslarida tahsil olayotgan maktabgacha tarbiyachilarning didaktik nazariya, kasbiy bilimlar, malakalar, ijtimoiy tajribalar tizimini shaxs va jamiyat manfaatlari yo‘lida ongli o‘zlashtirishga qaratilgan. Bu funksiya ham axborot bilimlarini qondirishga qaratilgan

Ta'lim funktsiyasi Maktabgacha tarbiyachining kasbiy va pedagogik madaniyati ta'lim faoliyati sohasini aks ettiradi. O'qituvchi psixologik, pedagogik va maxsus bilimlar asosida atrofdagi odamlarga va tabiiy muhitga nisbatan e'tiqodlar, motivlar, qadriyatlar va xulq-atvor me'yorlarini tarbiyalaydi. Bu funktsiya shaxsiy ma'naviyatni rivojlantirish bilan bog'liq, chunki pedagogik etika doirasida o'qituvchiga insoniy munosabatlarning eng yaxshi namunalari, turli toifadagi qadriyatlar taklif etiladi.

O'qituvchining kasbiy va pedagogik madaniyatini rivojlantirish funktsiyasi uning shaxsiyatining turli tomonlari va fazilatlarini rivojlantirishga qaratilgan: mustaqillik, mas'uliyat, faollik, o'zini o'zi tashkil etish va o'zini o'zi boshqarish; individual qobiliyatlar - kattalar va bolalar o'rtasidagi ijtimoiy hamkorlikni ta'minlaydi.

Normativ funktsiya Maktabgacha tarbiyachining kasbiy va pedagogik madaniyati o'qituvchi faoliyati tizimida tartibga solinadi. Pedagogik faoliyat me'yorlarini bilish o'qituvchiga o'z harakatlarining to'g'riligiga ishonch hosil qiladi. Pedagogik me'yorlar, qadriyatlar funktsiyasini bajarib, maktabgacha tarbiyachilarga faoliyatning eng maqbul usullarini tanlashga, ideallar va kasbiy ustuvorliklarni belgilashga yordam beradi. Pedagog me’yor-huquqlarga, me’yor-taqiqlarga, me’yor-mas’uliyatga, me’yor-ideallarga ham yo‘naltirilgan bo‘lishi kerak.

Aloqa funktsiyasi Biz tomonidan quyidagi g'oyaga asoslanib ta'kidlangan: maktabgacha yoshdagi bolaning rivojlanishi asosan kattalar bilan muloqot jarayonida rivojlanadi. Tanqidiy fikrlashga qodir emasligi sababli, bu yoshdagi bolalar atrof-muhitda ko'rgan va eshitgan hamma narsaga taqlid qilishadi, lekin ko'pincha ular bilan bevosita bog'liq bo'lgan, bolalarda ijobiy munosabatda bo'lgan odamlar. Bola bilan bevosita bog'liq bo'lgan bunday yaqin odam bolalar bog'chasi, o'qituvchi

Axborot funktsiyasi kasbiy pedagogik madaniyat uning barcha funktsional komponentlari bilan bog'liq. O‘qituvchi zamonaviy psixologik-pedagogik bilimlar tizimi, uning rivojlanish tarixi, ilmiy bilimlar metodikasi va boshqalarni puxta egallagan bo‘lishi kerak.Maktabgacha tarbiya o‘qituvchisi psixologik-pedagogik va uslubiy ma’lumotlarning xilma-xil oqimiga yo‘naltirilgan bo‘lishi, o‘zlashtira olishi kerak. turli axborot vositalaridan foydalanish va vositalarni o'zlashtirish axborot texnologiyalari; shaxsiy va ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun ushbu vositalardan foydalangan holda ma'lumotlar bilan ishlay olish.

Muvofiqlashtiruvchi funktsiya kasbiy pedagogik madaniyat ta'lim jarayoni mazmunining o'zgaruvchanligi va texnologiyalarni tanlashda yotadi. Bu funksiya, ayniqsa, shahar va qishloqlardan malaka oshirish kurslarida tahsil olayotgan pedagoglar kontingentini tahlil qilish jarayonida yaqqol namoyon bo‘ladi.

Reflektor nafaqat o'qituvchining o'zining pedagogik faoliyatini tushunishi bilan, balki boshqa o'qituvchilar, menejerlar, o'qituvchilar va o'qituvchilar tomonidan "reflektor" ning shaxsiy fazilatlari, hissiy reaktsiyalari va kognitiv qobiliyatlarini baholash bilan ham bog'liq. Ko'rib chiqilayotgan funktsiyani amalga oshirish samaradorligi o'qituvchida bunday fazilatlarning mavjudligi bilan chambarchas bog'liq. tanqidiy fikrlash, tahlil va dalillarga intilish, o'z pozitsiyasining asosliligi, ma'lumotni adekvat idrok etishga tayyorlik.

Diagnostika funktsiyasi . Ta'lim jarayonini amalga oshiruvchi maktabgacha tarbiyachi murakkab kasbiy muammolarni yuqori darajada, har tomonlama va ijodiy hal qila olishi kerak, ya'ni: diagnostika maqsadlarini qurish, diagnostika faoliyati natijalarini bashorat qilish, diagnostika vositalarini tanlash (ishlab chiqish); boshqa pedagogik xodimlar (psixolog, musiqa xodimi, logoped) bilan birgalikda malakali psixologik-pedagogik diagnostikani amalga oshiradi, diagnostika ma'lumotlarini tahlil qiladi va sharhlaydi, tizimli diagnostika asosida o'quv jarayonini loyihalashtiradi va amalga oshiradi.

O'tkazilgan tadqiqotlar maktabgacha tarbiyachining kasbiy va pedagogik madaniyatining xususiyatlarini to'ldiradigan va tizimlashtiradigan mezon va tegishli ko'rsatkichlarni shakllantirishga imkon berdi.

mezon" kasbiy faoliyatga munosabat" Quyidagi ko'rsatkichlar orqali aniqlanadi: kasbiy faoliyat qiymatini anglash, kasbiy o'zini o'zi takomillashtirish zarurligini anglash, kasbiy faoliyatda zarur bo'lgan insonparvarlik qadriyatlarining ustunligi; mezon"Psixologik, pedagogik va kasbiy bilimlarning to‘liqligi” quyidagi ko‘rsatkichlarga mos keladi: pedagogik hodisalarni o‘rganishning nazariy va uslubiy tamoyillarini bilish, maktabgacha pedagogika va rivojlanish psixologiyasi asoslarini bilish, ta’lim texnologiyalarini bilish; mezon" ta’lim va tarbiyaning innovatsion va texnologik vositalarini o‘zlashtirish darajasi” ko‘rsatkichlari orqali aniqlanadi: o‘qitishning innovatsion shakllaridan foydalana olish, didaktik uslub va vositalarni o‘zlashtirish; maktabgacha yoshdagi bolalarning kognitiv faoliyatini faollashtirish qobiliyati; mezon"Kasbiy o'zini o'zi anglash va o'zini o'zi anglash" quyidagi ko'rsatkichlarga mos keladi: o'qituvchining shaxsiy va kasbiy fazilatlarini, hamdardlik qobiliyatini va maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisining ijodiy faoliyatini rivojlantirish zarurligini anglash.

Maktabgacha tarbiyachilarning kasbiy va pedagogik madaniyatining tavsiya etilgan mezonlari va ko'rsatkichlarining yaxlit taqdimoti uni o'lchash imkonini berdi va uning rivojlanishining quyidagi darajalarini tavsiflash imkonini berdi:kasbiy pedagogik madaniyatning etarli darajada shakllanmaganligi yoki uning alohida tarkibiy qismlarining yo'qligi, tanlangan kasbning ijtimoiy ahamiyatga ega motivlarining shakllanmaganligi bilan tavsiflanadi; o'qituvchining amalga oshirish qobiliyati va istagi individual turlar tadbirlar. U bolalar bilan ishlashda o'zining kamchiliklarini biladi, lekin har doim ham ularni keltirib chiqaradigan sabablarni bartaraf eta olmaydi. Xarakterli jihati shundaki, kasbiy o'zini o'zi takomillashtirish yoki shaxsiy madaniyatni rivojlantirishga ehtiyoj yo'q. O'z-o'zini aks ettirish orqali o'zgarishlarga erisha oladi; lekin yaxshilanishlar vaqti-vaqti bilan bo'ladi va faqat ayrim faoliyat turlariga tegishli. O'qituvchining fikrlash va empatiya darajasi past. O'qituvchi zamonaviy innovatsion dasturlar va ta'lim texnologiyalari, maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash va o'qitish bo'yicha uslubiy to'plamlar bilan etarlicha tanish emas.. O'rta - kasbiy pedagogik madaniyatni rivojlantirishning ushbu darajasi o'qituvchining o'z faoliyatini yaxshilashga intilishi, kasbiy pedagogik madaniyatni rivojlantirish zarurligiga ishonchi bilan ajralib turadi. Pedagogik qadriyatlar yangilanadi va shaxsiy e'tiqodlar tizimiga aylanadi.O'qituvchi o'zini o'zi boshqarishga asoslangan yuqori kognitiv faoliyat bilan uyg'unlashgan pedagogik faoliyatni amalga oshirish istagini ko'rsatadi. Maktabgacha pedagogika, xususiy metodlar va tegishli fanlar bo'yicha turli bilimlarga ega va ularni mohirona qo'llaydi. Yuqori - o'qituvchining insonparvarlikka mos keladigan o'ziga xos ongli qadriyatlar tizimi mavjud. Bu kasbiy faoliyatning tadqiqot va innovatsion ko'nikmalarini egallash, o'z tajribasini umumlashtirish va boshqa o'qituvchilarga o'tkazish qobiliyati bilan tavsiflanadi. O'qituvchi maktabgacha pedagogika, rivojlanish va tarbiya psixologiyasi bo'yicha chuqur mazmunli bilimlarga ega. Psixologik-pedagogik diagnostika va prognozlashning turli shakllaridan foydalanadi. Faoliyatda analitik va refleksiv qobiliyatlar alohida o'rin tutadi. Maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalash va o'qitish uchun dasturlarni, ta'lim texnologiyalarini mustaqil ravishda ishlab chiqishga qodir. O'qituvchi maktabgacha ta'lim muassasasida o'quv jarayonini tashkil etishda ijodiy faoliyat ko'rsatadi.