K harfi bilan boshlanadigan frazeologizmlar. K harfi bilan boshlangan frazeologik birliklarning ma'nosi.

Robert Griswold Qanday qilib pulda suzish kerak Qanday qilib boy va omadli bo'lish mumkin? O'z vatanida minglab odamlarga buni amalga oshirishda yordam bergan Robert Grisvoldning to'liq usuli birinchi marta rus tilida keng o'quvchilar doirasiga taqdim etildi.

K harfi bilan boshlanadigan frazeologik birliklar. K harfi bilan boshlanadigan frazeologik birliklar ma'nosi. Frazeologik lug'at.

1. Frazeologizm Unga hatto echkida ham yaqinlasha olmaysiz

Frazeologizm"Siz unga echkida ham yaqinlasholmaysiz.". "U mutlaqo yaqinlashib bo'lmaydigan" degan ma'noni anglatuvchi bu juda kam uchraydigan ibora, ehtimol eski ruslarning "qiziqarli odamlari" - har xil hazil-mutoyiba, gudoshnik va buffonlarning tilida paydo bo'lgan.

Ular arfa va qo'ng'iroqlardan foydalanib, echki terisi, ayiq terisi va turna patlarini kiyib, o'zlarining oliy darajadagi homiylarini xursand qilishdi. Ushbu "naychalar" ning "repertuarida" echkilar va cho'chqalar ham bor edi.

Shubhasiz, buffonlar ba'zan yuqori martabali odamdan shunday yomon kayfiyatga duch kelishganki, "hatto echki ham unga ta'sir qilmagan". Bu gap shu erdan kelib chiqqan. "Siz unga echkida ham yaqinlasha olmaysiz" frazeologik birligi ibora.

2. Frazeologizmlar bosh tahlili

Frazeologizm"Boshqacha tahlil qilish sari"- kechikmoq, hammasi tugaganda paydo bo‘lmoq degan ma’nolarda ishlatilgan. Maqol o'sha kunlarda paydo bo'lgan, rus xalqi cherkovga issiq kiyimda kelgan va ichkariga shlyapa bilan kirish taqiqlanganligini bilib, kiraverishda kepkalari va qalpoqlarini qo'ygan. Cherkov xizmatining oxirida, hamma ketganda, ularni ajratib olishdi. Faqat cherkovga borishga shoshilmayotganlargina "yonma-yon tahlil" ga kelishdi. “Tahlil qilish nuqtasiga” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

3. Frazeologizm boshda mayhem

Frazeologizm"Mening boshimdagi tartibsizlik". Bugun xaos so'zi dahshatli tartibsizlik, tartibsizlik va umuman... tartibsizlik degan ma'noni anglatadi. Ammo bir yarim yuz yil oldin bu so'z qutulish mumkin bo'lgan narsani anglatadi. Volgada kvardak mayda tug'ralgan baliqli tariq kuleshining nomi edi; Tulaliklar bu so'zni maydalangan non bo'laklari bilan karam sho'rvasi uchun ishlatishgan; Orenburg yaqinida kvardak piyoz va mayda tug'ralgan go'sht bilan qovurilgan kartoshka edi. Umuman olganda, kvardak turkiy so‘z bo‘lib, semiz dum so‘zi bilan bir ildiz bo‘lib, tug‘ralgan qo‘zi go‘shti ma’nosini bildiradi.

Turklar bu taomni kavurdak yoki kavurma deb atashadi va u Moskva aholisi zavqlanadigan Falastin shawarmasi yoki Sankt-Peterburgda afzal ko'riladigan Livan shawarmasidan uzoq emas. Xuddi shu so'zning rus tiliga kirish shakliga qarasangiz, bu sizning boshingizda tartibsizlikka aylanadi.

Va shunga qaramay, qanday qilib tug'ralgan qo'zichoq tartibsizlik ramziga aylandi? Haqiqat shundaki, rus kvardagi har xil qoldiqlarning maydalangan qismidir va bunday taom kamdan-kam hollarda parhez hisoblanadi. Pskov lahjasi lug'ati Pskov viloyatida diareya va oshqozonda shovqin bilan kechadigan hazmsizlikni tasvirlash uchun kvardak so'zi ishlatilishini ta'kidlaydi. Aynan shu ma'nodan kelib chiqqan holda, avval boshda tartibsizlik, keyin esa tartibsizlik kabi tartibsizlik paydo bo'lgan deb taxmin qilinadi. “Boshdagi tartibsizlik” frazeologik birligi o‘ziga xos iboradir.

4. Frazeologizm Hamma narsani xodimlar hal qiladi

"Xodimlar hamma narsani hal qiladi" frazeologizmi. Frazeologik birliklarning ma'nosi - har qanday biznesda - eng muhimi, bu biznesda qanday odamlar ishtirok etishi.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi I.V.Stalinning (1879-1953) 1935 yil 4 mayda Kreml saroyida harbiy akademiyalar bitiruvchilari oldida aytgan so'zlaridir.

5. Frazeologizm Har bir bochkada tiqin bor

Frazeologizm" Har bir barrelda vilka bor » bu nasihat kerakmi yoki yo‘qmi, har kimga nasihat qiladigan kishi ma’nosida ishlatilgan. “Har bir bochkada tiqin bor” frazeologik birligi tutuvchi iboradir.

6. Frazeologizm Har biriga o‘z

Frazeologizm"Har birining o'zi uchun". Frazeologik birlikning ma'nosi shundaki, har bir insonning o'ziga xos qiziqish va sevimli mashg'ulotlari, o'z dunyoqarashi, har kimning o'z taqdiri va hayot yo'li bor.

Frazeologik birliklarning paydo boʻlishi Rim yozuvchisi va notiq Mark Tulliy Tsitseronning (miloddan avvalgi 106-43) asarlaridandir. Asl nusxada shunday deyilgan: "Adolat har bir kishini o'zi taqdirlashi bilan tan olinadi".

Keyinchalik bu iboraning huquqiy ma'nosi asta-sekin yo'qoldi. Shuningdek, Rim yozuvchisi Pliniy Elderda (23-79) topilgan.

Ikkinchi jahon urushi paytida bu ibora juda mashhur bo'ldi. Natsistlar Buxenvald o'lim lageri darvozalariga "Jedem das Seine" ("Har birining o'ziga") yozuvini qo'yishdi. Bu ibora mantiqiy edi - agar siz oriy bo'lsangiz, unda siz dunyo hukmronligiga loyiqsiz, agar siz oriy bo'lmasangiz, o'limga loyiqsiz. Albatta, na Tsitseron, na Pliniyning fikriga o'xshash narsa yo'q edi ... Lotin tilidagi frazeologizm: "Suum cuique".

7. Frazeologizm Har bir inson o'z taqdirining me'moridir

Frazeologizm "Har kim o'z taqdirining temirchisi". Frazeologiyaning ma'nosi shundaki, insonning o'zi o'zining xatti-harakatlari va xatti-harakatlari bilan kelajakda butun hayoti qanday bo'lishini belgilaydi.

Frazeologik birliklarning paydo boʻlishi – Rim tarixchisi Sallust (miloddan avvalgi 86—35) fikricha, bu soʻzlar Rim konsuli va shoiri Appiy Klavdiyga (miloddan avvalgi 340 — 273-yillar) tegishli.

8. Frazeologizm Har kim yolg‘iz o‘ladi

"Hamma yolg'iz o'ladi" frazeologizmi bir necha ma'noda qo'llaniladi: 1) Har bir shaxsning ma'naviy izolyatsiyasini ta'kidlash; 2) Hayotdagi eng muhim qarorlarni insonning o'zi qabul qilishi.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - nemis yozuvchisi Hans Fallada (1893-1947) kitobining nomi.

9. Kazanova frazeologizmi

"Kazanova" frazeologizmi. Ishq-muhabbatning buyuk sevgilisi, yaxshi oshiq uchun umumiy ot. "Don Xuan" va "Lovelace" ning analogi.

Giakomo Girolamo Kasanova (1725-1798) - venetsiyalik mashhur sarguzashtchi, o'zining memuarlarida tasvirlagan sevgi ishlari bilan mashhur. Shunisi e'tiborga loyiqki, Kazanova hayoti davomida afsonaviy sevgilisi sifatida obro'ga ega emas edi, bu uning o'limidan keyin, "Mening hayotim hikoyasi" xotiralari nashr etilgandan keyin rivojlandi. Ushbu xotiralardagi ayollar ro'yxati unchalik katta bo'lmasa-da (39 yoshdan oshgan - 122 ayol), Casanova o'zining sevgi sarguzashtlarini tasvirlagan adabiy mahorati unga afsonaviy oshiq sifatida shuhrat keltirdi.

10. Qozon etim frazeologizmi

Frazeologizm"Qozon etimi". 1552 yil oktabrda Ivan Dahliz armiyasi Tatar Qozon xonligining poytaxti Qozon shahrini egallab oldi. Katta hudud Moskva hokimiyatiga o'tdi. Uning aholisini itoatkor qilish uchun topish kerak edi turli yo'llar bilan. Shu sababli, Rossiya hukumati o'z tomoniga tatar "erkaklari" ni emas, balki birinchi navbatda tatar zodagonlarini, knyazlar - Murzalarni jalb qilishga harakat qildi. Shahzodalar, asosan, uchrashishga tayyor edilar yangi hukumat, o'z mavqeini va boyligini saqlab qolishga intiladi.

Ularning ko'plari nasroniylikni qabul qildilar, podshohdan sovg'alar oldilar va u erda podshohning mulozimlariga qo'shilish uchun Moskvaga ketishdi. Xalqimiz bu shahzoda va shahzodalarni “Qozon yetimlari” deb masxara qila boshladilar – ular sudda kambag‘al bo‘lib qolishdi, imkon qadar ko‘proq mukofot va “maosh” olishga harakat qilishdi.

“Qozon yetimi” – rahmdil odamlarning hamdardligini uyg‘otish uchun o‘zini baxtsiz qilib ko‘rsatuvchi odam; shu ma’noda biz haligacha eski taxallusni maqol sifatida ishlatamiz. "Qozon etimi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

11. Davlat pirogi frazeologizmi

"Hukumat pirogi" frazeologizmi hokimiyatni egallab olgan mansabdor shaxslar va boshqa shaxslar tomonidan ayovsiz o‘g‘irlangan davlat mulki to‘g‘risida.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi M. E. Saltikov-Shchedrin (1826-1889) asarlaridan. Hukumat o‘g‘irlab ketayotgan mulkni yozuvchi shunday deb atagan. Ko'rib turganingizdek, iboraning ma'nosi vaqt o'tishi bilan o'zgarmadi.

12. Misr qatllarining frazeologizmi

Frazeologizm"Misr vabolari". Muqaddas Kitobda aytilishicha, Misr fir'avni uzoq vaqt davomida Misrda qul sifatida yashagan odamlarni ozod qilishdan bosh tortdi. Afsonaga ko'ra, g'azablangan xudo Nil mamlakatiga ketma-ket o'nta qattiq jazo yoki Eski cherkov slavyan tilida "qatl" yubordi. Bular: Nil suvining qonga aylanishi, qurbaqalar va boshqa sudralib yuruvchilarning mamlakatga bostirib kirishi, midgeslarning ko'pligi, ayniqsa yovuz "it" chivinlarining kelishi, chorva mollarining nobud bo'lishi, butun dunyoni qamrab olgan dahshatli epidemiya. xo'ppozli aholi, do'l, olovli yomg'irlar bilan to'xtatilgan, butunlay vayron qiluvchi chigirtkalar bosqinchiligi, ko'p kunlik qorong'ulik, nafaqat odamlar oilalarida, balki chorva mollarida ham to'ng'ichlarning o'limi. Falokatdan qo'rqib ketgan fir'avn qullarga Misrni tark etishga ruxsat berdi.

"Misrning qatl etilishi" endi har qanday jiddiy ofat yoki azob deb ataladi. "Misr qatllari" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

13. Frazeologizmlar Vanna bargi kabi

Frazeologizm"Hammo bargi kabi" bezovta qilmoq, ozor qilmoq ma’nosida qo‘llangan. "Vomna bargi kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

14. Frazeologizm G‘ildirakdagi sincap kabi

Frazeologizm"G'ildirakdagi sincap kabi" faol, shiddat bilan bajaruvchi ish ma’nosida qo‘llaniladi. "G'ildirakdagi sincap kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

15. Frazeologizm U qanday qilib krep pishiradi

Frazeologizm"U qanday qilib krep pishiradi" biror narsani tez va koʻp qilish maʼnosida qoʻllaniladi. Pancakes - bu marosim ahamiyatiga ega bo'lgan milliy rus taomidir: ular to'y va dafn marosimlarida majburiy edi. Pancakes tayyorlash usuli tez va oddiy. Pancake pishirish uchun faqat 2-3 daqiqa davom etadi; Hatto ko'p miqdordagi kreplarni tayyorlash uchun sizga nisbatan oz vaqt kerak bo'ladi. Bu kuzatuv aylanmaning asosini tashkil etdi. "U qanday qilib krep pishiradi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

16. Frazeologizm Xudo uni qalbingizga qanday qo'yadi

Frazeologizm"Xudo buni sizning qalbingizga qanday qo'yadi" tasodifiy maʼnosida qoʻllangan. "Xudo sizning qalbingizga qo'yganidek" frazeologik birligi jozibali iboradir.

17. Frazeologizm Nima bo'lishidan qat'iy nazar

Frazeologizm "Nima bo'lishidan qat'iy nazar" hatto minimal tavakkal qilishni istamaydigan haddan tashqari ehtiyotkor odamning xatti-harakatiga kulgili sharh sifatida ishlatiladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi birinchi marta M.E.Saltikov-Shchedrinning "Zamonaviy idil" asarida, amaldorlarning so'zlari.

Bu ibora A.P.Chexov (1826-1889) va uning "Ishdagi odam" hikoyasi tufayli mashhurlikka erishdi.

18. Frazeologizmlar Suvga qanday botish

Frazeologizm"Qanday qilib suvga cho'kish kerak"– izsiz yo‘qolmoq ma’nosida ishlatilgan. "Qanday qilib suvga botish kerak" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

19. Frazeologizm Yodingizda bo‘lsa, seskanib ketasiz

Frazeologizm "Esingizda bo'lsa, titraysiz" o'zining eslashni ham istamaydigan noxush xotiralariga sharh sifatida ishlatiladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi "O'n bir noma'lum" eskizidan kelib chiqadi.

20. Frazeologizmlar ko‘kdan bolt kabi

Frazeologizm"Moviydan bolt kabi" ma'nosida qo'llangan - kutilmaganda. "Ko'kdan bolt kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

21. Frazeologizm Asfaltdagi ikki barmoq kabi

Frazeologizm"Asfaltdagi ikki barmoq kabi" maʼnosida qoʻllangan – elementar, sodda. "Asfaltdagi ikki barmoq kabi" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

22. Frazeologizm Ikki no‘xat ko‘sakda

Frazeologizm"Ikki tomchi suv kabi" ma’nosida qo‘llangan – o‘xshash, farqlanmaydi. “Ikki no‘xatdagi dukkak kabi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

23. Frazeologizm Bugun hammamiz bu yerda yig‘ilganimiz ajoyib

Frazeologizm "Bugun hammamiz bu erga yig'ilganimiz ajoyib" ko‘pdan beri ko‘rmagan do‘stlarimiz yoki tanishlarimiz bilan uchrashganimizdan xursand bo‘lganimizni bildirar edi.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - O. G. Mityaevning shu nomdagi qo'shig'idan (1979):

“Siz gitaraning sariq bukilishini mehr bilan quchoqlaysiz,
Ip qattiq balandlikni aks sado parchasi bilan teshib o'tadi.
Katta va qorli osmon gumbazi chayqaladi.
Bugun hammamiz shu yerda ekanligimiz juda yaxshi”.

24. Frazeologizmlar kabi mast Zyuzya

"Mast kabi" frazeologik birligi o'lgan mast odamga nisbatan qo'llaniladi. Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi A.S.Pushkinning (1799-1837) "Yevgeniy Onegin" (1823-1831) romanidan olingan.

“Qalmoq otidan yiqilib,
Xuddi mast Zyuzya va frantsuzlar kabi
Qo'lga olindi..."

Zyuzya - Pskov viloyatida cho'chqa uchun qabul qilingan belgi. Ko'rinib turibdiki, bu erda cho'chqa bilan doimiy aloqa ko'kragiga haddan tashqari ko'p narsalarni olishni yaxshi ko'radigan har bir kishidan kelib chiqadi: "cho'chqa kabi mast bo'ling", "grunt", "sniff" va hokazo.

25. Frazeologizmlar chelakdan chiqqandek

Frazeologizm"Go'yo chelakdan chiqqandek"- ko‘p miqdorda ma’noda ishlatilgan. Yomg'ir haqida (chelak kabi yog'adi) - kuchli yomg'ir. “Chalakdan chiqqandek” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

26. Frazeologizm Hammayoqni sho‘rvadagi tovuqlar kabi (ichiga kiring)

Frazeologizm"Karam sho'rvadagi tovuqlar kabi". Mana, biz uning ma'nosi va kelib chiqishi haqida o'ylamasdan tez-tez takrorlaydigan keng tarqalgan bir gap. To'g'ri, ko'pchilik qadimgi rus tilida "chur" "xo'roz" degan ma'noni anglatadi. Lekin karam sho'rvasi xo'rozdan tayyorlanadimi?

Bu iboraning ba'zi tarjimonlari karam sho'rvasi faqat mol, qo'zichoq va cho'chqa go'shtidan pishiriladi, deb hisoblab, "karam sho'rvasida" so'zlarini "yurishda" so'zlari bilan almashtirishni taklif qilishdi. "Turg'ichda ushlangan" degani, uni pichoqlab yeyishgan.

Biroq, bu to'g'ri talqin bo'lishi dargumon. Birinchidan, oshxona mutaxassislari milliy rus sho'rvasi "shchi" ni har qanday bulonda, shu jumladan tovuq bulyonida tayyorlash mumkinligini tasdiqlaydi. Bu ko'pincha taom tayyorlash zarurati to'satdan paydo bo'lgan va qishloq xo'jaligida go'sht bo'lmagan hollarda amalga oshirildi.

27. Frazeologizm Mamay qanday o‘tdi

Frazeologizm"Mamay qanday o'tdi" to‘liq tartibsizlik, vayronagarchilik, halokat ma’nolarida qo‘llaniladi.

Qadimgi rus tarixidan ibora. 60-yillardan beri Oltin O'rdani boshqargan tatar xoni Mamay nomi bilan bog'liq. XIV asrda va 1380 yilgacha uning qo'shinlari Kulikovo jangida Dmitriy Donskoy otryadi tomonidan mag'lub bo'lgunga qadar Rossiyaga vayronkor reydlar o'tkazdi. Mamay Qrimga qochib ketdi va u erda vafot etdi. Mamayning Rossiyaga bostirib kirishi qadimgi rus yilnomalarida, shuningdek, qadimgi rus hikoyasi "Zadonshchina" va "Mamay qirg'ini haqidagi ertak" da tasvirlangan. "Mamay qanday o'tdi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

28. Frazeologizmlar o‘lgan odam uchun pirzola kabi

Frazeologizm"Qanaqasiga o'liklar uchun moy» ma’nosida ishlatilgan – befoyda, behuda. "O'lik odam uchun po'stlog'i kabi" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

29. Frazeologizm Biz qanchalik yosh edik

"Biz qanchalik yosh edik" frazeologizmi o'tgan yoshlik, yoshlik voqealari haqida nostaljik xotiralarni ifodalaydi. Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - kompozitor A. Paxmutova qo'shig'idan, shoir N. N. Dobronravov so'zidan:

"Yerda hech narsa izsiz o'tmaydi,
O'tgan yoshlik esa o'lmas.
Biz qanchalik yosh edik,
Ular qanchalik samimiy sevishdi
Qanday qilib ular o'zlariga ishonishdi! ”

30. Frazeologizm Hech narsa bo‘lmagandek

Frazeologizm"Hech narsa bo'lmagandek" hech narsa bo‘lmagandek ma’nosini bildirardi. “Hech narsa bo'lmagandek” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

31. Frazeologizm Nima desa

Frazeologizm"Nima bo'lganda ham"- har qanday holatda, har qanday sharoitda, degan ma'noda ishlatilgan.

32. Frazeologizm Devorga osilgan no‘xat kabi

Frazeologizm"No'xat devorga urilgani kabi" ma'nosida qo'llangan - hech kimga hech narsa ta'sir qilmaydi; hech kimga gapirish, maslahat berish va hokazolar foydasiz. V.I.Dal "Tirik buyuk rus tilining lug'ati" da ushbu iboraga quyidagi ta'rifni beradi: "yopishmaydi". Siz odamlarning shunday deganini eshitishingiz mumkin: Ular unga no'xatni devorga haykal qilish yoki no'xat kabi devorga haykal qilish kerakligini aytishadi. "Devorga o'ralgan no'xat kabi" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

33. Bodring kabi frazeologizmlar

Frazeologizm"Bodring kabi" yangi, yaxshi dam olgan, hushyor odam ma’nosida ishlatilgan. "Bodring kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

34. Frazeologizm Ichimlik uchun biror narsa qanday beriladi

Frazeologizm"Qanday qilib ichish kerak"— albatta, albatta, maʼnosida qoʻllangan. Bu ibora sayohatchilarga ichimlik berish an'anasiga asoslangan. Suv berish oddiy va oson ish, shuning uchun bu ibora "tez, oson" ma'nosida ishlatilgan. 19-asr boshlarida. shakl sizga ichimlik beradigandek ko'rinadi; zamonaviy shakl 19-asr oʻrtalarida ishlab chiqilgan. Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - dastlab zaharlarga nisbatan ishlatilgan - "ular unga ichimlik berishlari bilanoq, u o'sha erda o'ladi". I. Lazhechnikov (1792-1869)ning "Basurman" (1838) romanida topilgan. "Qanday ichish kerak" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

35. Frazeologizm Soat mexanizmi kabi

Frazeologizm"Soat mexanizmi kabi" oson, oson ma’nosida qo‘llangan. “Soat mexanizmi kabi” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

36. Frazeologizmlar asal uchun asalari kabi

Frazeologizm"Asal uchun asalarilar kabi" e’tiborni tortuvchi ma’noda ishlatilgan. “Asal uchun asalari kabi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

37. Frazeologizmlar o‘rdakning belidagi suv kabi

Frazeologizm"Xamirdan qil sug'urgandek". Bu oddiy gap emas, balki qadimgi afsun formulasining bir qismidir. Ilgari tabib kasal bolalarga “gapiruvchi suv” quyib, g‘amxo‘r ota-onalar ularni hammomda cho‘mdirar ekan, sirli tarzda: “O‘rdakning orqasidan suv bor, lekin bizning Kolenka (yoki Petenka) ingichka (bu kasaldir). Va ular har xil baxtsizliklar o'g'li yoki qizidan g'ozning patidan suv qochib ketganidek tez va izsiz qochib ketishiga ishonishdi.

Aynan gozdanmi? Yo'q, shart emas: har qanday suv qushlarining patlaridan. Darhaqiqat, bunday qushlarda patlar maxsus yog'li moy bilan qoplangan bo'lib, ular dumining ildizidagi orqa bez tomonidan chiqariladi. Suv ularni ho'llamaydi, yog'larni pastga aylantiradi ...

Ammo siz: "Bu tovuqdan olingan suvga o'xshaydi" deb ayta olmaysiz. Ho'l tovuqni ko'rdingizmi? Achinarli ko'rinish! Ular sarosimaga tushgan, qo'rqib ketgan odamlar haqida bejiz aytishmaydi: "ho'l tovuq".

O'rdakning orqa qismidagi suv kabi - mutlaqo befarq, hech narsa; biror narsa hech kimga mutlaqo ta'sir qilmaydi. Tuklarning yog'li moyi tufayli suv g'ozdan osongina oqib chiqadi. Bunday kuzatishlar tabib formulalari, maqollari va maqollariga o'tkazildi. "O'rdakning orqasidan suv" frazeologiyasi diqqatga sazovor iboradir.

38. Frazeologizmlar Echki suti kabi

Frazeologizm"Echki sutidagi kabi". Bir qarashda bu gap avvalgisiga o'xshaydi.

Aslida, ular o'rtasida na shakl, na ma'noda umumiy narsa yo'q.

Qo'yning ikkita "foydasi" bor: pishloq tayyorlanadigan sut - oq pishloq va jun. Qo'chqordan - bir narsa: jun (go'sht hisoblanmaydi). Ammo, echkining ham foydasi bor - sut, echki na sut, na jun beradi. Uni qo'chqor bilan solishtira olasizmi?

Dastlab, bizning gapimiz uzunroq, aniqroq edi va shunday yangradi: "Foyda echkiga o'xshaydi: jun ham, sut ham yo'q". Vaqt o'tishi bilan u kamaydi. Va shuning uchun biz mutlaqo keraksiz va keraksiz narsa yoki kimdir haqida gapirayotganimizni tushunish mumkin edi.

Aytish kerakki, ba'zida ular qisqaroq aytadilar - ular echki haqida gapirmaydilar, lekin shunchaki g'azablanadilar: "Sizga nima yaxshi: jun ham, sut ham yo'q!" Va hamma narsa aniq. “Echki suti kabi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

39. Frazeologizm Men zanjirni qanday uzdim

Frazeologizm"Men zanjirdan chiqqanim kabi" ma'nosida ishlatilgan - o'zini zo'ravonlik bilan, asossiz tuta boshladi. “Zanjirni buzganimdek” frazeologik birligi mashhur iboradir.

40. Frazeologizm Bochkadagi seld (seld balig‘i) kabi

Frazeologizm"Bochkadagi seld balig'i kabi" qattiqlik ma’nosida ishlatiladi. "Bochkadagi seld balig'i kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

41. Frazeologizm Yerdan qanday tushish

Frazeologizm"Qanday qilib erga tushish kerak" ma’nosida ishlatilgan – izsiz g‘oyib bo‘lgan. “Yerga yiqilgandek” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

42. Frazeologizmlar O‘z-o‘zidan

Frazeologizm"Ko'kdan" kutilmaganda, to‘satdan ma’nosida qo‘llangan. “Out of the blue” frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

43. Frazeologizm Shisha parchasi kabi

Frazeologizm"Bir shisha bo'lagi kabi" hushyor, toza ma’nosida qo‘llangan. "Shisha bo'lagi kabi" frazeologik birligi tutqichli iboradir.

44. Frazeologizm Sariyog‘dagi pishloq kabi

Frazeologizm"Siyog'dagi pishloq kabi" mo‘l-ko‘l yashash ma’nosida ishlatilgan. “Sariqdagi pishloq kabi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

45. Ko‘kragidagi Masih kabi frazeologizm

Frazeologizm"Uning bag'ridagi Masih kabi"— qayg‘urmay, to‘liq bexavotir yashashni anglatar edi. Aylanma umumiy slavyan kelib chiqishi. Tasvir sinusning ishonchli boshpana, xavfsiz joy sifatidagi g'oyasiga asoslanadi. "Masihning bag'ridagi kabi" frazeologik birligi jozibali iboradir.

46. ​​Frazeologizm kabi jinni

Frazeologizm"jinni kabi" ko‘p va tez yugurmoq degan ma’noda ishlatilgan. “Aqldan ozgandek” frazeologik birligi jozibali iboradir.

47. Frazeologizm Nima chivin chaqqan

Frazeologizm"Meni qanday chivin tishladi?" nomaqbul, g‘azablangan, g‘azablangan odamni tasvirlash uchun ishlatiladi; birovning g'alati xatti-harakati haqida. Bu ibora frantsuzcha “quelle mouche vous pique?” dan olingan iz qog‘ozidir. Iblisning chivinlar, otlar, qo'ng'izlar va boshqa hasharotlarga aylanishi mumkinligi haqidagi xurofiy g'oyalarga (slavyanlar orasida ham keng tarqalgan) qaytadi. Og'izga, burunga, quloqqa kirib yoki odamni tishlab, uni egallab, uning jahlini yo'qotishiga, asabiylashishiga va g'azablanishiga olib keldi. “Qaysi pashsha chaqqan” frazeologik birligi tutuvchi iboradir.

48. Frazeologizm Sizning bu jelli baliqingiz qanday jirkanch narsa!

Frazeologizm "Sizning bu jele baliqingiz qanday jirkanch narsa!" Biz yoqtirmaydigan va yeyish mumkin bo'lmagan narsani o'ynoqi qoralash sifatida ishlatiladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - "Taqdirning ironiyasi yoki hammomingizdan zavqlaning!" (1975), rejissyor E. A. Ryazanov. Gippolitning so'zlari.

49. Frazeologizm Bu qanaqa bo‘lak, qanday tajribali odam!

Frazeologizm "Qanday bo'lak, qanday tajribali odam!"- g'ayrioddiy odam haqida.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - V. I. Leninning (1870-1924) buyuk rus yozuvchisi Lev Tolstoy (1828-1910) haqidagi so'zlari.

50. Frazeologizm Siz nima edingiz, shunda qolasiz

Frazeologizm "Siz qanday bo'lsangiz, shunday qolasiz" vaqt o‘tishi bilan umuman o‘zgarmaydigan (tashqi, xarakteri, harakatlarida) kishilarga nisbatan so‘zning to‘g‘ridan-to‘g‘ri ma’nosida ishlatiladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - "Kuban kazaklari" filmi uchun qo'shiqdan (1950), bastakor I. Dunaevskiy, M. V. Isakovskiy so'zlari:

"Siz qanday bo'lsangiz, shunday qolasiz,
Dasht burguti, dadil kazak...
Nega, nega yana uchrashding,
Nega tinchligimni buzding?

51. Frazeologizm Rulo bilan ololmaysiz

Frazeologizm"Siz bir burma non bilan birovni o'ziga jalb qila olmaysiz" ma'nosida ishlatilgan - hech qanday ishontirish, hech qanday vosita, kimnidir majburan kirishga yoki biron joyga haydashga va'da bermaslik. Ruslar uzoq vaqtdan beri asosan javdar nonini iste'mol qilishgan. U nafaqat kambag'allarga, balki boy oilalarga ham tegishli edi. Ota-bobolarimiz uni bug'doydan ham afzal ko'rishgan va uni yanada to'yimli deb bilishgan. Non so'zi dastlab "javdar noni" degan ma'noni anglatadi. Bug'doy un U prospora uchun ishlatilgan va kundalik hayotda - umuman bayramlarda oddiy odamlar uchun noziklik bo'lgan rulolar uchun ishlatilgan. Volganing quyi oqimida va Kaspiy dengizida faqat bug'doy noni iste'mol qilingan, chunki bu erda bug'doy dominant don edi va javdar noni juda kam edi. Gʻalla yetishmaydigan viloyatlarning ehtiyoji odamlarni bu yerlarga oʻziga tortdi va bu yerda hudud aholisi siyrak boʻlganligi sababli, cheksiz gʻalla maydonlarini oʻrish va yigʻishtirish uchun ishchilar juda zarur edi. Bu iborani rulon bilan tortib bo'lmaydi, shuning uchun bu eng noyob asar begona yurtlarda achchiq va og'ir muhtojlikni boshdan kechirgan odamni sizga jalb qilmasligini anglatadi. "Birovni rulon bilan jalb qila olmaysiz" frazeologik birligi mashhur iboradir.

52. Bir soat davomida kalif frazeologizmi

Frazeologizm"Bir kunlik qirol" ma’nolarga ega: 1) hokimiyatni tasodifan, qisqa muddatga olgan shaxs haqida; 2) tasodifan va qisqa vaqt ichida kimgadir aylangan, o'ziga xos bo'lmagan (odatda obro'li) ish bilan shug'ullangan shaxs haqida. Bu ibora “Ming bir kecha” to‘plamidagi “Uyg‘ongan tush yoki bir soatlik xalifa” arab ertakiga borib taqaladi.

Tasodifan va qisqa muddatga hokimiyatga kelgan, keyin esa u bilan xayrlashishga majbur bo‘lgan odamlar haqida shunday deyishadi. "Siz shu yerdasiz - xalifa bir soat, men esa zemstvo odamman!" – deydi zodagonlar boshlig‘i, mahalliy tubjoy, yuqoridan tayinlangan bir amaldorga – gubernatorga, yozuvchi N.Leskovning hikoyalaridan birida mensimay. Bu bilan u aytmoqchi edi: ular sizni bu yerdan olib tashlashadi, lekin men qolaman.

Ma'nosi aniq, lekin kelib chiqishi nima? Arablarning "Ming bir kecha" ertaklaridan olingan. Sharq afsonalarining mashhur qahramoni, Bag'dod xalifasi (podshohi) Horun ar-Rashid o'z fuqarolaridan birining qisqa muddatga bo'lsa ham xalifa bo'lish istagini qondirdi ("Damokl qilichi" bilan solishtiring). Ular bu odamni uxlatib, saroyga olib borishdi va u uyg'onib, unga shohlik sharafini berishni boshladilar. Biroq, bu komediya uzoq davom etmadi: tez orada yangi zarb qilingan xalifani yana uyquga qo'yishdi va o'z kulbasiga qaytib keldi. Bu ertak hikoyamiz keyinchalik kinoyali gapimizni keltirib chiqardi. “Bir soatlik xalifa” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

53. Toshning yuragi frazeologizmi

"Tosh yurak" frazeologizmi- shafqat va rahm-shafqat tuyg'ularidan butunlay mahrum bo'lgan shafqatsiz shaxs haqida.Frazeologik birlikning kelib chiqishi Injildan. Eski Ahdda shunday deyilgan: "Men ularning ichiga yangi Ruhni qo'yaman va ularning tanasidan tosh yurakni chiqaraman va go'shtdan yurakni beraman".

54. Frazeologizm Qoqilish

Frazeologizm"Qoqilish bloki". Shahar aholisi uchun bu ikki so'z nimani anglatishini taxmin qilish oson emas; qishloq aholisi buni osonroq tushunadi. Olis yo'llar va yo'llar bo'ylab qorong'ida (va hatto yorug'likda) yurib, odam, yo'q, yo'q, erdan chiqib ketgan toshlarga qoqiladi. Ularni bosib o'tish yoki hatto oyog'ingizni sindirish oson.

Qadimgi Yahudiyaning chaqmoqtosh yo'llarida odamlar xuddi shu narsani boshdan kechirishgan. Injil matnlaridan birida Xudoning O'zi va Uning qat'iy qonunlari gunohkorlar uchun "to'siq" deb nomlanishi ajablanarli emas. Ajablanarlisi shundaki, biz har xil to'siqlarni, ayniqsa siz doimo qoqilib ketadigan to'siqlarni, har safar ularga erishganingizda shunday deb atashda davom etamiz. “Qoqilish” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

55. Frazeologizm Tosh qolmadi

Frazeologizm"Hech qanday tosh burilmagan" ma’nosida qo‘llangan – izsiz, yo‘q qilmoq, yo‘q qilmoq. Xushxabardan ifoda. Afsonaga ko'ra, Masih bir marta Quddusning vayron bo'lishini bashorat qilgan va o'zining ajoyib binolarini qo'li bilan aylanib, shunday degan: “Bu buyuk binolarni ko'ryapsizmi? Bir tosh boshqasida qolmasligi uchun bularning hammasi vayron bo‘ladi”. “Yo'l qo'yma” frazeologiyasi mashhur iboradir.

56. Frazeologizm Kamo kelasan?

Frazeologizm"Qaerga kelyapsan?". Qaysi yo'nalishda harakat qilyapsiz va rivojlanmoqdasiz? Injilning cherkov slavyancha matnidan olingan ibora, bu ibora so'zma-so'z "Qaerga ketyapsan?" degan ma'noni anglatadi.

57. Gimp pull frazeologizmi

Frazeologizm"Gimp Pull". Biz shug'ullanadigan doimiy frazeologik birikmalar bilan ba'zida qiziq bir narsa sodir bo'ladi; dastlab butunlay boshqa narsalarni anglatgan, turli vaziyatlarda va turli sharoitlarda tug'ilgan ikkita ibora keyinchalik bir xil ma'noni bildira boshlaydi. Buning misollarini allaqachon ko'rgansiz: "Va quyoshda dog'lar bor" so'zlarining birikmasi, ehtimol, G'arbda, o'rta asr olimlari orasida tug'ilgan va rus tilida "Kekpirning ham teshigi bor" degan maqol paydo bo'lgan. rus oddiy xalqining o'rtasida. Va ikkalasi ham taxminan bir xil narsani anglatadi: ular aytganidek, hech qanday muammosiz sodir bo'lmaydi.

Shunday qilib, bu erda ham "gimp" frantsuzcha so'z bo'lib, u naqshlarni tikish uchun oltin kashtalarda ishlatiladigan yupqa ip, oltin yoki kumush degan ma'noni anglatadi.

Gimp yasash mashaqqatli va mashaqqatli ish edi.

"Kechga cho'zish" majoziy ma'noga ega bo'ldi - vaqtni behuda sarflash, ishni uzaytirish, zerikarli va uzoq davom etadigan ish bilan shug'ullanish. Ammo esingizda bo'lsa, "qo'ziqorinni tortib olish" so'zlari taxminan bir xil ma'noga ega, garchi sumka umuman oltin ip emas, balki musiqa asbobi.

To'g'ridan-to'g'ri ma'noda umuman o'xshash bo'lmagan ikkita ibora ko'chma ma'noda deyarli bir xil ma'noga ega bo'ldi. “Gimp to pull” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

58. Frazeologizm mangulikka botadi

Frazeologizm"Abadiyatga botish" ma’nosida qo‘llangan – o‘tmoq, o‘tmoq (vaqt haqida). “Abadiyatga botish” frazeologik birligi jozibali iboradir.

59. Frazeologizm unutishga botib

Frazeologizm"Unutmaslikka botish" maʼnoga ega: 1) izsiz va abadiy yoʻq boʻlib ketmoq, unutmoq (odam haqida); 2) abadiy unutilish, unutilish (hodisalar, faktlar, xotiralar haqida). Ifoda ga qaytadi Yunon mifologiyasi, bu erda Lethe - o'liklarning shohligi - Hades er osti shohligidagi unutish daryosi.

60. Karfagen frazeologizmini yo‘q qilish kerak

Frazeologizm"Karfagenni yo'q qilish kerak". Puni urushlari davrida - Karfagen va Rim o'rtasidagi hayot-mamot kurashi - qattiq Rim senatori Katon Elder o'z o'jar odati bilan mashhur bo'ldi. U Senat majlislarida nima haqida gapirmasin, xoh komissiyaga saylovlar haqidami, xoh Rim bozoridagi sabzavot narxlari haqidami, u har bir nutqini bir xil ibora bilan yakunlardi: “Bundan tashqari, menimcha, Karfagenni yo'q qilish kerak. ! Keksa siyosatchi Karfagenning o'zida Afrika sherining uyiga - Gannibalga bir necha bor tashrif buyurgan va har safar uning boyligi va qudratidan hayratda bo'lganligi sababli, u bu davlatning mavjudligini (bebab emas) o'lik tahdid deb hisoblagan. uning vatani.

Avvaliga ular donishmand cholning ustidan kulishdi, keyin hammasi u xohlagandek bo‘ldi: dahshatli qonli kurash natijasida Rim g‘alaba qozondi, Karfagen yer bilan yakson bo‘ldi, uning turgan joyining o‘zi esa Rim omochlari tomonidan haydaldi. Ammo oradan ikki ming yil o‘tdi va biz haligacha qaysar cholning zerikarli so‘zlarini eslaymiz va takrorlaymiz; Biz ikkita holatda takrorlaymiz: biz kimnidir obsesyon, maniya, uni yiqitish mumkin bo'lmagan fikrga ega ekanligini ko'rsatmoqchi bo'lganimizda va biz haqiqiy, doimiy va dahshatli xavfni ko'rsatishimiz kerak bo'lganda, normal hayotni yo'q qilish aqlga sig'maydigan. "Tseterum tsenzeo" deymiz, Kato kabi. - Kartaginem delendam insho!”

Bu davr voqealari uchun “Gannibalning qasamyodi” va “Gannibal darvoza oldida” maqolalariga ham qarang.

61. Kastor va Pollux frazeologizmi

Aniqki, Kastor va Polluxning ismlari - aka-uka Dioskuri, ular boshqacha nomlangan - sodiq do'stlikning timsoliga aylandi, umumiy ot ikki ajralmas do'st.

62. Frazeologizmlar sariyog 'ichidagi pishloq kabi rulon

Frazeologizm"Sariqdagi pishloq kabi mining" to‘liq qanoat, farovonlikda yashash ma’nosida qo‘llangan. Ushbu iboradagi pishloq so'zi "tvorog" so'zini anglatadi. Sariyog 'ichidagi pishloq bilan mashhur taqqoslash sutni qayta ishlash turlarini aks ettiradi. Pishloq, tvorog va sigir yog'i hayotdagi farovonlikning dehqon ramzidir. “Sariyog‘da pishloq kabi min” frazeologik birligi mashhur iboradir.

63. Frazeologizm Nishab tekislikdan pastga dumalab

Frazeologizm"pastga tushing" bora-bora yomonlashib boraverish maʼnosida qoʻllanadi. "Qiya tekislikdan pastga ag'daring" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

64. Frazeologizm Yuklab olish huquqi

Frazeologizm"Yuklab olish huquqi" unchalik muhim bo‘lmagan narsaga ishora qilib, da’vo qilish ma’nosida qo‘llaniladi. "Yuklab olish huquqi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

65. Frazeologizm Boshdagi bo‘tqa

Frazeologizm"Mening boshimdagi tartibsizlik" chalkashlik, tafakkurdagi chalkashlik ma’nolarida ishlatilgan. "Boshdagi bo'tqa" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

66. Bo‘tqa-malasha frazeologizmi

Frazeologizm"Porridge-malasha". Umuman olganda, bu juda ham ma'qullangan bolalar o'yini emas: bola qalin yo'l loyini tayoq, spatula yoki hatto to'g'ridan-to'g'ri qo'llari bilan aralashtirib, shunday deydi: "Bo'tqa, kichkina bola, mazali bo'tqa! Ushbu jumlada Malaniyaning to'yi xotirasi saqlanib qolganmi yoki bola shunchaki Mirgoroddagi ko'lmak ham uning bo'tqasi uchun juda kichik bo'ladi deb da'vo qiladimi, deb bahslashish mumkin, ammo har holda bir narsa aniq: kattalar bo'tqa-malashani dahshatli deb atashadi. bir vaqtning o'zida chalkashlik, aralash va janjallar.

67. Frazeologizm Siz bo'tqa pishirolmaysiz

Frazeologizm"Siz bo'tqa pishirolmaysiz" ma`nosida qo`llangan - kelishuvga kelmaysan, hech kim bilan ish qilmaysan. Bu ibora porridgening qadimiy marosim maqsadi va uni tayyorlash jarayoni bilan bog'liq. Ritual ovqatni birgalikda tayyorlash butun jamiyatning ishlarida ishtirok etish, umumiy "qozon" ga o'z ulushini qo'shish istagidan dalolat beradi (sinfdoshga qarang). Umumiy marosim harakatida ishtirok etishni istamagan kishi begona va ishonchsiz deb hisoblangan. Demak, frazeologik birlikning shakli va mazmunida saqlanib qolgan qoralash. "Siz bo'tqa pishira olmaysiz" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

68. Frazeologizmlar kashtanlarni olovdan olib chiqish

Frazeologizm"Kashtanlarni olovdan tortib olish". Aslida, bu 18-19-asrlarda bizga kelgan frantsuz maqolidir. Bu Rossiyada paydo bo'lishi mumkin emas edi: rus xalqi o'sha vaqtga qadar kashtanni bilmagan va ularni yemagan.

Buyuk frantsuz fabulisti La Fonteynning "Maymun va mushuk" ertagi bor. Ayyor maymun kaminda mazali kashtan pishirayotganini ko'rib, panjalarini ular bilan yoqishni istamay, mushukni shu maqsadda moslashtirdi:

Baska kashtan chiqaradi,
Maymun ularni ko'taradi ...

Kashtanni olovdan tortib olish degani: birov uchun qiyin ish qilish, boshqa birov uchun tavakkal qilish. "Kashtanlarni olovdan tortib olish" frazeologiyasi diqqatga sazovor iboradir.

69. Frazeologizm Doirani kvadratlash

Frazeologizm"Doirani kvadratga aylantirish". Bu ko'pincha hal qilib bo'lmaydigan har qanday muammoga beriladigan nom, hamma narsa butunlay erishib bo'lmaydigan, imkonsizdir.

Qadimgi matematiklar o'z oldiga vazifa qo'ygan: faqat kompas va o'lchagich yordamida - geometriyalar doimo ishlatgan asboblar - u yoki bu doiraga teng kvadrat qurish. Ming yillar davomida odamlar buni hal qilish uchun qancha kurashmasin, hech narsa chiqmadi. Va faqat bizning davrimizda olimlar bu muammoni umuman hal qilib bo'lmasligini aniq isbotladilar.

70. Kvazimodo frazeologizmi

"Quasimodo" frazeologizmi- tashqi ko'rinishi xunuk odam haqida; kambur odam. Frazeologik birlikning paydo bo'lishi Viktor Gyugoning (1802-1885) "Notre Dame de Paris" (1831) romanidan olingan. Roman qahramoni Kvazimodo - bukchaq, xunuk qo'ng'iroqchi, go'zal Esmeraldani umidsiz sevib qolgan.

71. Frazeologizm O'tmish vatanparvarlik

Frazeologizm"Kvas vatanparvarligi". Haqiqiy vatanparvar o‘z xalqining buyuk ishlari bilan faxrlanadi, har doim va hamma narsada ularning dunyoning barcha xalqlari bilan teng o‘rin egallashini ta’minlashga intiladi; milliy fazilatlarini unutmaydi, kamchiliklarini tuzatishga harakat qiladi.

Ammo shunday odamlar borki, ular o'zlarini vatanparvar deb hisoblaydilar, chunki ular "o'ziniki" bo'lgan hamma narsani maqtashadi va "begona" narsalarni qoralaydilar. Ular o'z vatanlarining haqiqiy, katta ishlarini ko'rmaydilar; их привлекают всевозможные мелочи, разные пустячные обычаи, иногда даже нелепые: покрой одежды, привычка к известным кушаньям… Сохранение всего этого представляется им главным патриотическим делом: если ты русский, люби русские щи да кашу, пей русский квас, носи русскую бороду, а остальное - muhim emas!

72. Qaysar frazeologizmi - Qaysarga

Frazeologizm"Qaysarniki Qaysarnikidir". Rimda "Sezar" so'zi hukmdor, monarx degan ma'noni anglatadi. Undan ruscha "sezar" va "podshoh" va nemis "kaiser" - imperator kabi so'zlar paydo bo'lgan.

Bu ibora cherkov afsonasidan kelib chiqqan. Isoning farziylar mazhabidagi muxoliflari unga omma oldida qiyin savol berishdi: Qaysarga, ya'ni Yahudiya mustamlakasi bo'lgan Rim imperatoriga soliq to'lash kerakmi? Hisob oddiy edi: u aytadi - kerak emas, biz uni Rimga qarshi isyonchi deb e'lon qilamiz; u javob beradi - biz yahudiy xalqiga qarshi ekanligini baqirishimiz kerak.

Biroq, Iso dushmanlarini bilib, topildi. Soliqlar to'lanadigan Rim tangalariga qarab, u o'z navbatida farziylardan so'radi:

Tangada kimning surati bor?
“Keysariya”, deb javob berishdi ular.
“Shunday ekan, Qaysarnikini Qaysarga, Xudonikini esa Xudoga bering”, deb mulohaza yuritdi Iso.
Farziylar jim bo'lib ketishdi.

Endi biz aytmoqchi bo'lganimizda, bu iboraning birinchi yarmini takrorlaymiz: birovga haqini bering, unga munosib narsani bering. “Sezarning Qaysarga tegishliligi” frazeologik birligi mashhur iboradir.

73. Frazeologizm Kesariya kesmasi

Frazeologizm « C-bo'limi» . Lotin sectio caesarea tarjimasi, sectio - "bo'lim" va caedo - "kesish" dan. "Keysarey aniq" Qaysar ", ya'ni Qaysar degan ma'noni anglatadi. Qaysar - Gay Yuliy bo'lgan - aynan shu operatsiya tufayli tug'ilgan degan afsona bor. Va operatsiya uzoq vaqtdan beri ma'lum - Gippokrat allaqachon ushbu texnologiyaga ega edi. Biroq, bu juda xavfli edi, onaning ham, homilaning ham hayotini saqlab qolish kamdan-kam hollarda mumkin edi, shuning uchun har bir bunday holat tibbiyot yilnomalariga kiritilgan. Va mana shunday mashhur qahramon! Bir umrlik afsona! U ilohiylashganidan keyin u haqida nima deyishmadi! Va g'ayrioddiy tug'ilish bu afsonaga juda mos keladi. "Keysariya kesmasi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

74. Frazeologizmlar bir chegaradan ikkinchisiga otish

Frazeologizm"Bir ekstremaldan boshqasiga o'tish". nomuvofiq, shoshqaloq shaxsga nisbatan ishlatiladi. "Bir ekstremaldan ikkinchisiga shoshilish" frazeologizmi mashhur iboradir.

75. Frazeologizm Clanking symbal

Frazeologizm"Clanging Cymbal". Cymbal (yoki "jimbal") juda qadimiy cholg'u asbobi bo'lib, bizning choynaklarimiz kabi bir-biriga urilgan ichi bo'sh mis yarim sharlardan iborat. Qadim zamonlarda sajda qilishda zanglar ishlatilgan; baland ovozda qo'ng'iroq qilishdi.

Muqaddas Kitobda shunday o'qiladi: "Agar men odamlar va farishtalarning tillarida gapirsam-u, lekin sevgim bo'lmasa, men jiringlayotgan mis va jaranglagan zilman" - ya'ni: "Qimmat yo'q. Mening nutqlarim uchun - ular shunchaki bo'sh shovqin."

Bu Injil so'zlari odamlar tomonidan eslab qolinadi: ular bo'sh gapiruvchilarni yaxshi tavsiflaydi. Bu ibora baland ovozda gapiruvchilarga, baland ovozli so'zlari muhim mazmunga ega bo'lmagan ma'ruzachilarga nisbatan qo'llaniladi.

76. Kiseynaya juvon frazeologizmi

Frazeologizm"Muslin yosh xonim". hayotga moslashmagan, erkalagan kishi ma’nosida ishlatilgan. Aylanma N.G. Pomyalovskiyning "Pittish baxti" (1860) hikoyasiga borib taqaladi, uning qahramoni muslin libosida edi. Bu ibora Pisarevning "Musulmon qizning romani" (1865) maqolasidan keyin mashhur bo'ldi. "Kisein yosh xonim" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

77. Frazeologizm Xitoy savodxonligi

Frazeologizm"Xitoy harfi" tushunarsiz, tushunish qiyin ma’nolarda ishlatilgan. "Xitoy savodxonligi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

78. Xitoycha chizilgan frazeologizmlar

"Xitoycha chizish" frazeologik birligi oddiy ixtiyoriy qarorlar bilan hal qilinadigan murakkab, boshi berk ko'chaga tushib qolgan vaziyatlarga nisbatan qo'llaniladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi shaxmat atamasi. Shaxmat o'yini o'yinchilardan biri uchun mantiqiy yo'qotishga yaqinlashganda, bu o'yinchi ifodani tan olishni istamay, shaxmat taxtasini halokatli yakuniga yetkazmasdan shunchaki aylantiradi. Albatta, unday emas professional daraja, lekin ba'zida havaskorlar orasida paydo bo'ladi. Nomiga qaraganda, xitoylik "grossmeysterlar" birinchi bo'lib bunday o'yin taktikasini o'ylab topishgan.

79. Xitoy devori frazeologizmi

Frazeologizm"Xitoy devori". Qadimgi Xitoy imperiyasining chegaralarida ba'zi joylarda bugungi kungacha saqlanib qolgan ulkan tosh devor mavjud. Uning balandligi o'n metrga, qalinligi esa etti metrga yetgan vaqt bor edi. Devor Xitoyni ko'chmanchilarning bosqinlaridan himoya qilib, olti ming kilometrga cho'zilgan. Xitoy tarixchilarining ta'kidlashicha, Buyuk devorni ikki million ishchi uch yuz ming nazoratchi nazorati ostida qurgan. Devor uzoq vaqt davomida harbiy ahamiyatini yo'qotgan bo'lsa-da, ajoyib me'moriy yodgorlik bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.

Betakror tuzilma uzoq vaqtdan beri qo'shni xalqlarning ongini hayratda qoldirdi. Hamma joyda iboralar qo'llanila boshlandi: "Xitoy devori", "Xitoy devori bilan to'sish" - engib bo'lmas to'siqni belgilash, dunyoning qolgan qismi bilan aloqa qilishdan qochib, alohida yashash istagi. "Xitoy devori" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

80. Xitoy marosimlari frazeologizmlari

Frazeologizm"Xitoy marosimlari". Qadimgi Xitoy ulkan byurokratik apparatga ega, ko'plab mag'rur zodagonlar - mandarinlar va imperator - Bog'dixonning ajoyib va ​​tantanali saroyiga ega bo'lgan davlat edi. Bog'dixon saroyi o'zining ta'riflab bo'lmaydigan darajada murakkab xulq-atvor qoidalari - odob-axloq qoidalari bilan butun dunyoga mashhur edi. Ularning soni shunchalik ko'p ediki, saroy marosimlari haqidagi butun bir fan paydo bo'ldi; Har bir yangi Bog'dixon qo'shimcha qoidalar, kamon va boshqa odatlarni kiritdi.

Asta-sekin, "Xitoy marosimlari" so'zlari umuman zerikarli va keraksiz anjumanlar uchun belgi bo'lib qoldi, bema'nilik darajasiga etgan xushmuomalalik ifodasi. "Xitoy marosimlari" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

81. Frazeologizm Kichik ichak

Frazeologizm"Tinka Gut" birovning biror narsa qilishga kuchi yoki qobiliyati kamligini bildirgan. Bu ibora aslida ruscha: og'irlikni ko'tarishda ichaklaringizni yirtib tashlashingiz mumkin degan fikrdan. “Kishka tonka” frazeologik birligi o‘ziga xos iboradir.

82. Kishma frazeologizmi to‘lib-toshgan

Frazeologizm"Joy gavjum" doimiy massa, tasodifiy harakatlanuvchi hayvonlar, hasharotlar, baliqlar yoki odamlarning ko'pligini bildirish uchun ishlatiladi. Ifoda tavtologik model bo'yicha tuzilgan - fe'lning takrorlanishi, rus xalq nutqiga xosdir. Qiyoslang: tik tur, yugur, yugur, baqir. “Ishma to'lib-toshgan” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

83. Frazeologizm Bilim manbai

Frazeologizm"Bilimlar xazinasi" juda aqlli odam degan ma’noda ishlatilgan. “Bilimlar xazinasi” frazeologik birligi jozibali iboradir.

84. Frazeologizm Tishlarni tokchaga qo‘yish

Frazeologizm"Tishlarni javonga qo'yish" muhtoj bo‘lish, o‘zini eng zarur narsa bilan cheklash ma’nosida qo‘llaniladi; och qolish; moddiy resurslarning etishmasligi tufayli yarim ochlik bilan yashashga o'tish. Tovar aylanmasining kelib chiqishining ikkita versiyasi mavjud. Ulardan biriga ko'ra, ibora kimningdir o'z tishlarini yoki keraksiz deb tokchaga qo'yilgan soxta tishlarini anglatmaydi. Ko'pgina asboblar tishlari va tishlariga ega: arra, tırmıklar, vilkalar. Agar ish bo'lsa, bir bo'lak non beriladi, agar bo'lmasa, tishlaringizni (ya'ni asboblarni) javonga qo'ying va ochlikdan o'ting. Bunday "tishlar" - tishlar bahorda, och ekishdan oldingi davr boshlanganda, javonga qo'yilgan. Biroq, boshqa versiyaga ko'ra, ibora hali ham inson tishlariga tegishli. Olib tashlangan va javonga qo'yilgan tishlarning tasviri ochlikning yorqin ramzidir. "Tishlaringizni javonga qo'yish" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

85. Frazeologizm Bir brendli brend

Frazeologizm"Bir brend bilan brend bo'lish"– bir qatorga qo‘yish ma’nosida ishlatilgan. “To be branded with one brend” frazeologik birligi mashhur iboradir.

86. Frazeologizm xanjar bilan xanjarni taqillating

Frazeologizm"Kamozni xanjar bilan urib tushirish" har qanday harakat yoki har qanday holatning natijalarini ular sabab bo'lgan vositalar bilan yo'q qilish ma'nosida qo'llaniladi. Maqol yog'ochni bo'laklash bilan bog'liq bo'lib, unda loglar bolta bilan qilingan yoriqqa xanjar urib bo'linadi. Agar takoz yog'ochga bo'linmasdan yopishib qolsa, uni faqat ikkinchi, qalinroq xanjar bilan urib qo'yishingiz mumkin (va shu bilan birga jurnalni bo'linadi). Bu kundalik kuzatish, uning asosida tug'ilgan maqol kabi, qadimgi davrlarga borib taqaladi. "Tanozni xanjar bilan urib tashlash" frazeologik birligi mashhur iboradir.

87. Qulupnay frazeologizmi

"Qulupnay" frazeologizmi. Erotizm bilan bog'liq hamma narsaning o'ynoqi ramzi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - N.V. Gogol (1809-1852) she'ridan " O'lik ruhlar"(1842). Nozdryovning do'sti Kuvshinnikov haqidagi hikoyasi:

“Biri juda haddan tashqari kiyingan edi, uning ustida jingalak va truffle bor edi va Xudo biladi, nima etishmayapti... Men o'zimcha o'yladim: "Jin ursin!" Va Kuvshinnikov, ya'ni u shunday hayvon, unga yopishib oldi va frantsuz unga shunday maqtovlar beradi ... Ishoning yoki ishonmang, u oddiy ayollarni sog'inmagan. U buni chaqiradi: qulupnaydan foydalanish.

88. Frazeologizm Gippokrat qasamyodi

Frazeologizm"Gippokrat qasamyodi" Ajam shifokorlar uchun: tibbiy burchga sodiqlikka tantanali qasamyod. Qasamyod matni: “Tabib Apollon, Asklepiy, Gigiya va Panatseya hamda barcha xudolar va ma’budalarni guvoh qilib, o‘z kuchim va tushunchamga ko‘ra quyidagi qasamni va yozma majburiyatni halol bajarishga qasamyod qilaman: Menga tabobat san’atini o‘rgatganni ota-onam bilan teng hisoblang, boyligingizni u bilan baham ko‘ring va kerak bo‘lsa, uning ehtiyojlariga yordam bering; nasl-nasabini o‘z aka-uka deb bilsin, bu san’atni, agar o‘rganmoqchi bo‘lsalar, ularga tekin va shartnomasiz o‘rgatsinlar; ko'rsatmalar, og'zaki darslar Qolgan hamma narsani oʻz oʻgʻillaringga, ustozingning oʻgʻillariga va shogirdlariga tibbiy qonunga koʻra majburiyat va qasamyodga bogʻlangan, boshqa hech kimga emas, ayt. Men o‘z kuchim va tushunchamga ko‘ra kasallarni davolashni ularning manfaati uchun yo‘naltiraman, har qanday zarar va adolatsizlikdan saqlanaman. Men hech kimga mendan so'ragan halokatli vositalarni bermayman va men bunday rejaga yo'l ko'rsatmayman; Xuddi shunday, men hech qanday ayolga abort pesserini bermayman. Men hayotimni va san'atimni sof va benuqson olib boraman. Hech qanday holatda men tosh kasalligi bilan og'riganlar haqida bo'limlar o'tkazmayman, buni bu masala bilan shug'ullanadigan odamlarga qoldiraman. Qaysi uyga kirsam ham, qasddan, nohaq va zararli har qanday narsadan, ayniqsa, ayollar va erkaklar, ozod va qullar bilan bo'lgan sevgi munosabatlaridan uzoq bo'lib, kasallar manfaati uchun kiraman. Davolanish paytida ham, muolajasiz ham men inson hayotiga oid oshkor etilmasligi kerak bo'lgan hech narsani ko'rmadim, eshitmadim, bunday narsalarni sir deb bilgan holda sukut saqlayman. Qasamyodimni daxlsiz bajargan menga hayotda ham, sanʼatda ham baxt-saodat, barcha odamlar orasida abadiy shon-shuhrat ato etsin; tajovuzkor bo'lib, yolg'on qasam ichganga, aksincha bo'lsin.

89. Frazeologizmlar yetti muhrli kitob

Frazeologizm"Muhrlangan kitob" mutlaqo tushunarsiz, tushunib bo‘lmaydigan, boshlanmagandan yashirin ma’noda qo‘llaniladi. Muqaddas Kitobdan, Muqaddas Yuhanno ilohiyotshunosining vahiysidan ibora: “Va men taxtda O'tirganning o'ng qo'lida ichi va tashqarisi yozilgan, ettita muhr bilan muhrlangan kitobni ko'rdim. Va buni hech kim oshkor eta olmadi” (Apokalipsis, 5, 1-3 va boshqa joylar). “Yetti muhrli kitob” frazeologik birligi o‘ziga xos iboradir.

90. Sabzi va tayoq frazeologizmi

Frazeologizm"Sabzi va tayoq" mukofot va jazo usuli ma’nosida ishlatiladi. “Sabzi va tayoq” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

91. Frazeologizm Qovurilgan xo‘roz cho‘kganda (bir joyda)

Frazeologizm"Qovurilgan xo'roz (bir joyda) cho'kganda" muhim: 1. Murakkab muammo yuzaga kelganda. 2. Hech qachon. “Qovurilgan xo‘roz peshlaganda (bir joyda)” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

92. Frazeologizm Qachon qanday

Frazeologizm"Vaziyatga bog'liq" maʼnosida – turli vaziyatlarda turlicha qoʻllanadi.

93. Frazeologizm U qadaganda/bosganda

Frazeologizm"U kelganda/bosganda"- murakkab muammo yuzaga kelganda ma'nosida ishlatiladi. “When it pins/presses” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

94. Frazeologizm Tog'da saraton hushtak chalganda

Frazeologizm"Tog'dagi saraton hushtak chalganda" hech qachon degan ma’noni anglatar edi. "Saraton tog'da hushtak chalganda" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

95. Scapegoat frazeologizmi

Frazeologizm"Qo'riqchi". Qadimgi yahudiylarda "azazel" yoki "ayb qo'yish" deb nomlangan o'ziga xos diniy odat bor edi. Yilda bir marta, buning uchun belgilangan kunda, odamlar yig'ilishdi; bir echki Xudoga qurbonlik qilindi, ikkinchisi esa avvaliga "qo'l qo'ygandan" keyin, ya'ni navbatma-navbat tegib, cho'lga tantanali ravishda haydalgan ("ozod qilingan"). Butun xalqning gunohlari haydalgan echkiga o'tadi va u ularni o'zi bilan olib ketadi, deb ishonilgan. "Gap echkisi" so'zlarining kombinatsiyasi turli xalqlar tillarida ushbu odatning aksi bo'lib qolmoqda. Buni ular majoziy ma'noda boshqa odamlarning qilmishlari uchun rap olgan, boshqalarning gunohlari uchun to'lashga majbur bo'lgan odamni atashadi. "Scapegoat" frazeologizmi diqqatga sazovor iboradir.

96. Molotov kokteyli frazeologizmi

Frazeologizm"Molotov kokteyli". Finlyandiyada 1939-1940 yillar qishida sovet tanklariga qarshi kurashda foydalanilgan Molotov kokteyllari shunday nomlanadi. Aroq zavodlarida kerosin, smola va benzin aralashmasi shishaga solingan; SSSR Tashqi ishlar vaziri V. M. Molotov nomi Sovet Ittifoqining Finlar uchun tajovuzkorligi bilan sinonim edi. 1940 yil aprel oyida Ingliz matbuoti"Molotov non-savati" iborasi paydo bo'ldi, ya'ni yondiruvchi bombalar bilan konteyner; va 1940 yilning kuzidan kechiktirmasdan - Molotov kokteyli ifodasi.

97. Frazeologizmlar “Baxt g‘ildiragi”

Frazeologizmlar Omad g‘ildiragi(kitob) - ko'r-ko'rona taqdir, injiqliklar, inson baxtining o'zgarmasligi. Rim mifologiyasida ko'r tasodif, baxt va baxtsizlik ma'budasi Fortuna ko'zi bog'langan holda, to'p yoki g'ildirak ustida turgan va bir qo'lida rulni, ikkinchi qo'lida kornukopiyani ushlab turgan holda tasvirlangan. Rulda Fortune insonning taqdirini boshqarishini ko'rsatdi, kornukopiya - farovonlik, u bera oladigan mo'l-ko'lchilik va to'p yoki g'ildirak uning doimiy o'zgaruvchanligini ta'kidladi.

"Omad g'ildiragi" frazeologizmi omadning o'zgaruvchanligi haqida.

Fortuna - qadimgi rimliklar orasida taqdir va omad ma'budasi nomi. U odatda yon tomonlarida qanotlari bo'lgan g'ildirak yoki to'p ustida turgan holda tasvirlangan. Bunday oyoq o'zgaruvchanlik va ishonchsizlikni ramziy qildi.

98. Frazeologizm Qo‘ng‘iroqlar quying

Frazeologizm"Qo'ng'iroqlar yog'moqda". "Qo'ng'iroq qilish" degani: yolg'on gapirish, baland ertaklarni aytish. Nega? Cherkov qo'ng'irog'ini quyish juda murakkab masala edi: bu juda katta mahorat, mohir asboblar va qoidalarni talab qildi. Agar biror narsa noto'g'ri bo'lsa, muvaffaqiyatsizlik muqarrar edi: qimmatbaho metall yo'qolgan yoki qo'ng'iroq noto'g'ri, jiringlagan jiringlagan. Bu ish bilan shug'ullanadigan odamlarning o'zlari buni sehrgarlikka yaqin narsa deb bilishgan va har qanday g'alati odat va belgilarni o'ylab topishgan, ularsiz hech narsa ishlamaydi.

Aynan o'sha paytda xurofiy odat paydo bo'ldi: qo'ng'iroq qilish paytida odamlar orasida eng bema'ni mish-mishlar tarqaldi va tez orada "qo'ng'iroqlar", "to'ldirish" so'zlari ma'nosini bera boshladi: nimani o'ylab topish, Xudo biladi. Qanchalik aql bovar qilmaydigan mish-mish tarqalsa, shuncha ko'p odamlar ishonsa, yangi qo'ng'iroq shunchalik jiringlaydi va ohangda chiroyli bo'ladi, deb ishonilgan.

99. Frazeologizm Kolomenskaya verst

Frazeologizm"Kolomenskaya Versta". "Kolomenskaya Versta" - uzun va nozik odamlarga berilgan ism. Ushbu iboraning tarixi bizni rus xalqining uzoq o'tmishiga - 17-asrda podshoh Aleksey Mixaylovichning buyrug'i bilan "ustun" yo'lida (ya'ni muhim bosqichlari bo'lgan yo'lda) Petringacha bo'lgan davrga olib boradi. Moskva va Kolomenskoye qishlog'idagi qirollik yozgi qarorgohi o'rtasida yangi masofalar o'lchandi va "verstlar" (ya'ni, marralar) Rossiyada hech qachon ko'rilmagan balandlikda o'rnatildi.

Agar biz uch asr davomida ular bilan bog'liq so'z birikmalaridan foydalansak, bu ustunlar katta taassurot qoldirgan bo'lishi kerak.

100. Loydan oyoqli koloss frazeologizmi

Frazeologizm"Loy oyoqli kolossus" ko‘rinishidan ulug‘vor, qudratli, ammo zaif, mohiyatan oson buziladigan narsa ma’nosida qo‘llangan. Bu ibora dahshatli tush ko'rgan Bobil shohi Navuxadnazar haqidagi Injil hikoyasiga qaytadi. U boshi tilladan, ko‘kragi va qo‘llari kumushdan, qorni va sonlari misdan, tizzalari temirdan, oyog‘i loydan yasalgan ulkan haykalni ko‘rdi. Tog'dan tushgan tosh kolossning loy oyoqlariga tegdi va u changga aylandi. Podshoh ruhoniylar va folbinlarni yig'di va ulardan biri bu tushni Forslar hujumi ostida Bobil shohligining vayron bo'lishi va o'limining halokatli belgisi sifatida talqin qildi. "Oyoqlari loydan yasalgan koloss" frazeologik birligi mashhur iboradir.

101. Kolumb tuxumi (Kolumb tuxumi) frazeologizmi.

Frazeologizm"Kolumb tuxumi" qiyin masalani mohirona hal etish, qiyin vaziyatdan kutilmaganda sodda va dadil chiqish degan ma’nolarda qo‘llanilgan. Bu ibora ispan xalq hazilidan kelib chiqqan. Donishmandlar behuda tuxumni stolga tik, tik turgan holda qo‘yishga urindilar. Ammo faqat sodda Xuanelo tuxumning uchini stolga urishni o'yladi - qobiq yorilib, tuxum o'rnatildi. Huevo de Juanelo "Xuanelo tuxumi" iborasi shu erdan keladi. Bu ibora ba'zan rus tiliga Vanyusha tuxumi sifatida tarjima qilingan (ispan tilida - Xuanelo, rus tilida - Vanya, Vanyusha). Bezzoni o‘zining “Yangi dunyo tarixi” (1565) asarida bu latifani Kristofer Kolumbga bog‘laydi. Amerikaning kashf etilishi unchalik qiyin bo'lmagani haqidagi istehzoli gapga javoban Kolumb o'z suhbatdoshini tuxum qo'yishga taklif qildi. Muvaffaqiyatsiz bo'lgach, Kolumb tuxumni o'zi qo'ydi va bu qiyin bo'lmasligini aytdi.

102. Frazeologizm Men paradga buyruq beraman

"Men paradga buyruq beraman" frazeologizmi. Mas'uliyat yoki rahbarlikni o'z zimmasiga olishga qaror qilgan odamning hazil so'zlari.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi Ilya Ilf (1897-1937) va Evgeniy Petrovning (1903-1942) "Oltin buzoq" (1931) romanidan olingan. Ostap Benderning so'zlari: "Bezovta qilmang", dedi Ostap papkani ochib, "Men paradga buyruq beraman. Bir paytlar sizga bu haqda telegraf orqali xabar berilgan edi. Shunday qilib, parad keldi va men, ko'rib turganingizdek, unga rahbarlik qilaman.

103. Frazeologizm chivin burnini buzib tashlamaydi

Frazeologizm"Chivin burningni yemirmaydi"– shikoyat qiladigan narsa yo‘q ma’nosida qo‘llangan. Yaxshi qilingan, ayb topish qiyin bo'lgan narsa haqida ular: "chivin burningga zarar bermaydi", deyishadi. Chivinning bunga nima aloqasi bor? Va nima uchun u burnini keskinlashtirishi kerakligi yanada aniqroq. Keling, buni aniqlaylik.
Ba'zilar, bu ibora ish yaxshi va silliq bajarilganda, chivin burnini o'tkirlashi mumkin bo'lgan muammosiz bajarilganda ishlatiladi, deb hisoblashadi. Bu to'liq to'g'ri tushuntirish emas. Gap shundaki, qadimgi kunlarda "o'tkirlash" fe'li nafaqat odatiy talqinga ega ("bir oz o'tkirlash"), balki "itarish", "xurmo" so'zlarining sinonimi bo'lib ham xizmat qilgan. Ignadan yupqaroq nima bo'lishi mumkin? Chivin burun-proboscis. Shunday qilib, yana bir maqol paydo bo'ldi. Yaxshi sotuvchi ostida chivin burunni shikastlamaydi (V. Dahl). Va uning bir qismi, boshqa ko'plab rus maqollari singari, mustaqil so'z bo'lib, ajralib chiqdi - chivin burningizga zarar keltirmaydi.

"Chibin burningni buzmaydi" frazeologik birligi mashhur iboradir.

104. Frazeologizm pastlik kompleksi

Frazeologizm "pastlik kompleksi"- o'z kamchiliklarini haddan tashqari oshirib yuboradigan va o'ta ishonchsiz odamlar haqida. So'nggi paytlarda u nafaqat odamlar, balki jamoat birlashmalari va davlatlar uchun ham qo'llanila boshlandi.

Frazeologiyaning paydo bo'lishi tibbiy atama bo'lib, S.Freydning shogirdi avstriyalik psixiatr Alfred Adlerning (1870-1937) "A'zolarning pastligi to'g'risida" (1907) kitobi nashr etilgandan keyin keng tarqalgan.

105. Frazeologizm Nervlar tuplami

Frazeologizm"Nervlar to'plami" asabiy odam ma’nosida ishlatilgan. "Nervlar to'plami" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

106. Kondrashka frazeologizmi yetarli

Frazeologizm"Kondrashka yetarli edi" maʼnosida qoʻllangan – kimdir toʻsatdan vafot etdi, olamdan oʻtdi (apopleksiya, falaj haqida). Bu iboraning kelib chiqishining bir qancha versiyalari mavjud: 1) frazeologik birlik 1707-yil Dondagi xalq qoʻzgʻoloni rahbari Kondratiy Bulavin nomiga borib taqaladi; 2) Kondrashka iboradagi o'lim, og'ir kasallik, falajning evfemik nomi, mashhur xurofotga xosdir.

107. Frazeologizmlar Ketish joyida otlar almashtirilmaydi

Frazeologizm"Ular otlarni o'rtada o'zgartirmaydilar" Ma'nosi uchun ishlatilgan - masalaning hal qiluvchi daqiqasida ular na rejalarni, na odamlarni o'zgartirmaydilar. "Otlarni o'rtada o'zgartirmang" frazeologiyasi jozibali iboradir.

108. Frazeologizm Konsullar, ehtiyot bo'ling!(kaveant konsullari!)

Frazeologizm"Konsullar, hushyor bo'ling!". Rim respublikasining ahvoli negadir xavotirli boʻlib qolgach, dvoryanlar yigʻilishi boʻlgan Senat mustabid hokimiyatni davlatning oliy mansabdor shaxslari – konsullarga topshirdi. Shu bilan birga, tantanali muhitda quyidagi formula e'lon qilindi: "Kaveant konsullari, ne quid rei publice detrimenti capiat!" - ya'ni: "Respublikaga hech qanday zarar yetkazilmasligi uchun konsullar hushyor bo'lsin!"

Ushbu formulaning birinchi so'zlari undan ajralib chiqdi va "hushyorlikni oshiraylik", "ogoh bo'ling", "hushyor bo'ling" degan ma'noni oldi.

109. Frazeologizm Konsert tugadi

Frazeologizm"Konsert tugadi" ish-harakatning tugashini bildirish uchun ishlatiladi. “Konsert tugadi” frazeologik birligi jozibali iboradir.

110. Frazeologizm Ot yolg‘on gapirmadi

Frazeologizm"Ot yotmadi" ish boshlanmadi degan ma’noda ishlatilgan. “Ot yotmadi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

111. Frazeologizm Osmonni tutun

"Osmonni tutun" frazeologizmi– maqsadsiz yashash, mavjud bo‘lmoq ma’nosida qo‘llangan. “Smoke the sky” frazeologik birligi jozibali iboradir.

112. Frazeologizmlar hokimiyat koridorlari

"Kuch yo'laklari" frazeologizmi- eng muhim siyosiy qarorlar qabul qilinadigan oliy siyosiy sohalar haqida.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi ingliz yozuvchisi va olimi Charlz Persi Snou (1905-1980) romanining nomidir.

113. Frazeologizm Oziqlantirish nonushtasi

Frazeologizm"Oziq nonushta" ishlatilgan - ertasi kuni yoki yaqin kelajakda biror narsa qilishni qayta-qayta va'da qilish va va'dalarni bajarmaslik. "Feed nonushta" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

114. Frazeologizm qisqacha

Frazeologizm"Qisqasi" masalaning mohiyatini bayon qilishdan oldin ishlatiladi. “Qisqasi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

115. Frazeologizm O‘zingni ko‘rsat

Frazeologizm"O'zingizni bajaring" o‘zini ko‘rsatish ma’nosida qo‘llangan. "O'zingizni portlatib qo'ying" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

116. Frazeologizm yelkalarda qiya fathom

Frazeologizm"Elkalardagi qiyshiq dumlar". Qadim zamonlarda inson o'z tanasida uzunlik o'lchovlarini qidirgan.

Dyuym - barmoqning bo'g'imi, tirsak - tirsak uzunligi; Inglizcha "oyoq" "oyoq"* degan ma'noni anglatadi: bizning "span" yoki "chorak" yoyilgan bosh va ko'rsatkich barmoqlari uchlari orasidagi masofaga teng ...

Ruscha "sazhen" bir xil kelib chiqishi bor - kattalar erkakning keng qo'llarining barmoqlari uchlari orasidagi masofa. "Oblique fathom" eng uzun: oyoq tagidan qarama-qarshi qo'lning barmoqlarining oxirigacha yuqoriga cho'zilgan. Shuning uchun ham odam haqida “elkasida qiyshaygan tuplari bor” deyish uni qahramon, dev deyish bilan barobar.

Qizig'i shundaki, inglizlar tomonidan ishlatiladigan qirolning oyog'i qirol Jonning oyog'ining uzunligidir. Ingliz hovlisi (91,4 santimetr) boshqa ingliz qiroli - Genrix I ning cho'zilgan qo'lining burun uchidan o'rta barmog'i oxirigacha bo'lgan masofaga teng uzunlikdan boshqa narsa emas.

117. Armiyadan mow frazeologizmi

Frazeologizm"Armiyadan uzoqlashing" harbiy xizmatdan bo‘yin tovlamoq ma’nosida ishlatilgan. "Armiyadan o'roq" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

118. Frazeologizm Suyaklaringizni to'play olmaysiz

Frazeologizm"O'z suyaklaringizni yig'a olmaysiz". G'alati so'zlar: o'z suyaklarini kim va qachon yig'ishi mumkin?

Biroq, ko'plab so'zlarda bo'lgani kabi, bu erda ham qadimgi e'tiqodlarning izlarini topish mumkin; Bir vaqtlar bu ibora tom ma'noga ega edi.

Gomerning "Iliada" asarida daryo xudosi Ksanf yunonlarni qo'rqitib, qahramon Axillesni shunchalik g'arq qilish, uni qum, loy va toshlar bilan qoplashni va'da qiladiki, "yunonlar uning suyaklarini yig'maydilar". Va suyaklarni yig'ish juda zarur edi: axir, qadimgi odamlar insonning keyingi hayotiga ishonishgan va bunga ishonishgan. boshqa dunyo u bilan birga tanasining barcha a'zolari bo'lishi kerak.

Aks holda, uning "soyasi" (ruhi) dafn qilinmasdan suyaklari chirigan joylarni bezovta qiladi. Qadimgi odamlar hatto dushmanlariga ham dafn marosimlarini rad etishdan qo'rqishgan. Xanth tahdidi dahshatli tahdid edi.

Qadimgi odatga ko'ra, hozir ham odamni dahshatli narsa bilan qo'rqitmoqchi bo'lib, biz unga shunday o'limni va'da qilamizki, u "suyaklarini ham yig'maydi".

119. Frazeologizm Cho‘chqa pokda

Frazeologizm"To'ng'iz qoq". "To'ng'izni cho'chqaga sotib olish" degani: sotib olishning afzalliklari yoki kamchiliklari haqida hech narsa bilmasdan biror narsa sotib olish.

Bu ibora frantsuz aqlining mevasidir. Ehtimol, o'zining tasviriyligi, hatto kutilmaganligi tufayli u rus tilida va ingliz tilida (garchi inglizlar mushukni cho'chqa bilan almashtirgan bo'lsa ham) va nemis tilida mustahkam ildiz otgan.

Qizig'i shundaki, nemislar bu iboraning bir nechta variantini yaratdilar. Xullas, biron bir arzimagan narsani boshqasiga ovlagan odam haqida, ular "cho'chqani sotgan", deyishadi.

Nemis nutqida keng qo'llaniladigan yana bir ibora: "mushukni sumkadan chiqarish", ya'ni sirni oshkora qilish, noma'lum narsani ma'lum qilish. “Pig in a poke” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

120. Frazeologizm Devor mushuk

Frazeologizm"Valakning mushuki" dangasa degan ma’noda ishlatilgan.

121. Frazeologizm Mushuk yig‘ladi

Frazeologizm"Mushuk yig'ladi" juda oz, oz ma'nosida qo'llangan. "Mushuk yig'lab yubordi" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

122. Shredinger mushuki frazeologizmi

Frazeologizm"Shroedingerning mushuki" biror narsaning (kimningdir) noaniqlik holatini bildirish uchun ishlatiladi. Taxminan 20-asrning 35-asrida Nobel mukofoti laureati, kvant mexanikasining asoschilaridan biri Ervin Shredinger hozirda kvant fizikasining barcha darsliklarida tarqalgan va “Shredingerning mushuki” deb nomlangan namunaviy eksperimentni taklif qildi. Tajriba quyidagicha. Yopiq quti olinadi, ichiga tirik mushuk qo'yiladi va u zerikmasligi uchun, zaharli gazli kolba va radioaktiv manbada parchalanish hodisasi sodir bo'lsa, kolbani sindiradigan moslama ham qutida joylashgan. , u bilan birga qutiga joylashtiriladi. Sekundomer yoqiladi va parchalanish ehtimoli 50% bo'lishi uchun vaqt oralig'i tanlanadi. Bu shuni anglatadiki, agar bunday dahshatli tajriba qayta-qayta amalga oshirilsa, mushuklarning yarmi omon qoladi, yarmi esa uzoq umr ko'radi. Agar biz tajribani qayta-qayta o'tkazsak va statistik ma'lumotlarni to'plasak, mushuklarning o'limining 50% dan tashqari, biz yangi hech narsa o'rganmaymiz va bu holatda bahslashadigan hech narsa yo'q. Shredingerni boshqa narsa qiziqtirardi. Agar bitta mushuk bilan tajriba ko'rib chiqilsa, kvant mexanikasi tamoyillariga ko'ra, quti ochilmaguncha, mushuk tirik yoki o'lik ekanligi haqida hech narsa aytish mumkin emas, deb taxmin qilish kerak. uchinchi, maxsus holatda: u na tirik, na o'lik. Ilmiy nuqtai nazardan, mushukning holatining vektori ikki yo'l bilan qulashi mumkin: hayotga va o'limga. Aytishimiz mumkinki, bu erda hech qanday yangi narsa yo'q, quti yopiq va mushuk bilan biz ko'rmaydigan oddiy kundalik voqealar sodir bo'ladi. Lekin yoq! Bu ikki holatning aralashmasiga o'xshaydi, Aristoteldan kelgan inson mantig'i bardosh bera olmaydigan holat. Aristotel mantig'i ikkita qiymatga ega: ha yoki yo'q. dagi mutaxassislar kvant mexanikasi mantiqqa uchinchi atama kiritdi: balkim. Bu shunchalik g'ayrioddiyki, "Shredingerning mushuki" yarim asrdan ko'proq vaqt davomida ilmiy matbuot sahifalarini tark etmadi.

123. Frazeologizm Down the Drain

Frazeologizm"Drenajdan pastga" behuda degan ma’noda ishlatilgan. “Down the Drain” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

124. Frazeologizm Uyg‘ongan dahshatli tush

Frazeologizm"Kabusni tomosha qilish" dahshatli xayollar timsoli ma’nosida ishlatilgan. “Uyg'onuvchi dahshat” frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

125. Frazeologizm Ko'zimning chetidan

Frazeologizm"Ko'zimning chetida" ma'nosida qo'llangan - e'tiborsiz. "Ko'z burchagidan tashqarida" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

126. Frazeologizm burchak toshi

Frazeologizm"poydevor tosh" ma’noga ega: 1. Bir narsaning asosi, poydevori. 2. Biror narsaning asosi, bosh fikri. Ushbu aylanmaning kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud:

1. Muqaddas Kitobdan ibora: “Men Sionda tosh, sinovdan o'tgan tosh, burchak toshi, mustahkam poydevor qo'ydim” (Ishayo 28:16).

2. Bu ibora rus tiliga qadimgi cherkov slavyan tilidan kelgan, asl ma'nosi "bir narsaning poydevorida yotgan tosh" edi. binolar".

3. Bu ibora qadimgi yunon tilidan qadimgi cherkov slavyan tilidan olingan bo'lib, u ikki so'zdan iborat bo'lgan (akron "yuqori", "qirrasi, oxiri", "chegara" va horia "burchak" dan) va qaytib keladi. qurilish muddati.

Cornerstone Tosh bilan qurilgan qadimiy me'morlar, ayniqsa, binolarning burchaklariga moslashishni qiyinlashtirdilar. Bu erda yotqizilgan toshlar "burchak toshlari" deb nomlangan va ayniqsa ehtiyotkorlik bilan sozlangan.

Asta-sekin odamlar "murakka toshi" iborasini har qanday ishda eng muhim narsalarga o'tkazdilar: "Davriy jadval kimyoning poydevoridir", "Mantiq - falsafaning tamal toshi".

Xushxabar masal aytadi. Qurilish paytida bitta tosh arxitektorlar uchun qadrsiz bo'lib tuyuldi. Va burchak qurish kerak bo'lganda, u kelib, burchakning boshi bo'ldi" (ya'ni "burchak toshi"). Endi "birinchi o'ringa qo'ying" degani: "biror narsani eng muhim deb bilish - poydevorga qo'yilgan butun tuzilmaning asosi". "Kurchak toshi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

127. Frazeologizm Qo‘rqmas ahmoqlar yurti

"Qo'rqmas ahmoqlar mamlakati" frazeologizmi. G'alati, tor fikrli odamlar haqida kinoyali ibora. Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - sovet yozuvchisi Ilya Ilfning (1897-1937) "Daftarlar" dan: "Qo'rqmas ahmoqlar mamlakati. Qo‘rqitish vaqti keldi”.

128. Frazeologizm G‘alayonli fikr

Frazeologizm"G'alayonli fikr" fitna, fitna ma’nolarida qo‘llanilgan. Qo'zg'olon so'zi cherkov slavyan tilidan olingan bo'lib, asl manba, shekilli, german tillarida karm ("shikoyat, nola"). "G'alayonli fikr" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

129. Frazeologizm Qizil xo‘roz ketsin

Frazeologizm"Qizil xo'roz ketsin". Slavlar orasida xo'roz olovning timsoli edi: olov xudosi ko'pincha qizil, olovli xo'roz shaklida tasvirlangan. Bu nima uchun sodir bo'lganini aytish qiyin: ehtimol, bu qush tongni, quyosh chiqishini o'z qo'shiqlari bilan kutib olgani uchundir; ehtimol, tovuqlarning eng qadimgi zotlarining xo'rozlari qizil-olovli patlarni kiyganligi sababli. Qanday bo'lmasin, momaqaldiroq paytida qizil xo'roz chaqmoq bilan bulutdan sakrab chiqadi va bu yong'inga olib keladi ...

Rus tilida "qizil xo'roz uchib ketsin" degani uzoq vaqtdan beri: o't qo'yish, birovning uyida ataylab olov yoqish degan ma'noni anglatadi.

Qizil xo'roz g'alayonlar va xalq qo'zg'olonlari kunlarida er egalarining mulklari bo'ylab keng va erkin yurdi, Stepan Razinga hamroh bo'ldi va Emelyan Pugachevga yordam berdi. "Yog'och" Rossiyada u boy va kambag'al o'rtasidagi kurashda eng kuchli vositalardan biri edi.

130. Frazeologizm Qizil so'z

Frazeologizm"Qizil so'z" hazil, oʻrinli ifoda maʼnosida qoʻllangan; yorqin, ifodali so'zlar. "Qizil so'z" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

131. Frazeologizmlar qizil ipdek yuguradi

Frazeologizm"Qizil ip o'tadi". Bitta fikr yoki bir kayfiyat so'zlovchining butun nutqiga singib ketganda yoki his etilganda adabiy ish, yoki odamning faoliyatida qayta-qayta paydo bo'lsa, ular aytadilar: "Bu har doim uning ichidan qizil ip kabi o'tadi". Nima uchun oq yoki ko'k emas, qizil? Bu tasvir qaerdan paydo bo'lgan?

Ma'lum bo'lishicha, u bir nechta xalqlarning nutqiga juda kutilmagan hududdan - 18-asr oxiridagi ingliz dengizchilari tilidan kirgan. 1776 yildan boshlab, Admiralty buyrug'i bilan fabrikalar ingliz dengiz flotining barcha arqonlariga butun uzunligi bo'ylab bitta ip to'qishni boshladilar - qizil. Ular uni shunday to'qishganki, faqat arqonning o'zini yo'q qilish orqali ipni tortib olish mumkin edi. Shunday qilib, arqonning bir bo'lagi qanchalik kichik bo'lmasin, uning dengiz ekanligini tan olish mumkin edi. Qizil ip haqida gapirish odati ana shu mohiyat, doimiy belgi sifatida paydo bo'lgan.

Qizil ip kabi yugurish - biror narsadagi har qanday aniq, ustun fikr, g'oya haqida. Bu ibora Gyotening "Wahlverwandtschaften" (1809) romaniga borib taqaladi, ruscha tarjimasi "Mehribon tabiat". Romanda qahramonning butun kundalik daftariga singib ketgan hamdardliklari ingliz dengiz floti arqonlariga to‘qilgan qizil ipga qiyoslanadi: “...Ottilining butun kundaligi bo‘ylab hamdardlik va mehrning qizil ipi cho‘zilgan... ” (1776 yildan beri ingliz dengiz flotining barcha arqonlari fabrikalarda arqonlarni o'g'irlikdan himoya qilish uchun butun uzunligi bo'ylab bitta qizil ip bilan to'qilgan). "Qizil ip o'tadi" frazeologiyasi mashhur iboradir.

132. Frazeologizm Qizil qalam

Frazeologizm"Qizil qalam" ijtimoiy ehtiyojlar uchun mablag‘larning qisqarishini bildirgan.

133. Frazeologizm Qisqalik – iste’dodning singlisi

"Qisqalik iste'dodning singlisi" frazeologizmi fikrlaringizni qisqacha ifodalash uchun maslahat sifatida ishlatiladi, chunki bu odamning tushunishini osonlashtiradi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - A.P. Chexovning (1860-1904) ukasi Aleksandrga yozgan maktubidan (1889):

“Maslahatim: asarda iloji boricha o‘ziga xos va aqlli bo‘lishga harakat qiling, lekin ahmoqdek ko‘rinishdan qo‘rqmang; Erkin fikrlash kerak bo'ladi va faqat o'sha erkin fikrlovchi bema'ni narsalarni yozishdan qo'rqmaydigan odamdir. Yalamang, jilo qilmang, lekin beadab va beadab bo'ling. Qisqartirish - bu aqlning ruhidir".

134. Die Hard frazeologizmlari

Frazeologizm"Qattiq yong'oq". Har bir inson "Yong'oqni sindirish qiyin" maqolini va "Yorish juda qiyin" degan maqolni biladi. "Yong'oq" har doim majburlash, ta'sir qilish yoki tushunish qiyin bo'lgan narsadir.

Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu iboralar Pyotr I tomonidan Shvetsiyaning Notebberg qal'asini, o'tmishda Rossiyaning Oreshk shahrini bosib olishi munosabati bilan paydo bo'lgan.

Bu shahar nomining tarixi qiziq. Qadim zamonlarda finlar Neva manbalaridagi aholi punktini "Pyaxkinalinna", ya'ni "Yong'oq qal'asi" deb atashgan: ehtimol atrofida juda ko'p chakalakzorlar bo'lgan. findiq. Novgorodiyaliklar Ladogadan janubiy chiqishda o'zlarini mustahkamlab, bu fin so'zini oddiygina "yong'oq" deb tarjima qilishdi. Keyin Oreshekni egallab olgan shvedlar uning nomini o'z nomi bilan almashtirdilar: qal'a "Noteborg", ya'ni yana "Yong'oq qal'asi" ga aylandi. Nihoyat, Pyotr I Rossiyani eski mulkiga qaytarib, eski nomini ham qaytardi. Biroq, u unga yangi tushuncha berdi: "har qanday raqibning tishlari uchun qattiq yong'oq bo'ladigan qal'a". Axir, Nutni o'zi olish unga oson bo'lmagan. Moskvaga Noteborgning qo'lga olinishi haqida xabar berganida, Pyotr I shunday deb yozganligi ajablanarli emas.

“To‘g‘ri, bu yong‘oq juda kuchli edi, lekin, Xudoga shukur, u xursandchilik bilan kemirildi...” “Die Hard” frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

135. Frazeologizm Kuchli fikrda

Frazeologizm"O'tmishda kuchli" o‘z vaqtida o‘ylay olmaydigan va to‘g‘ri qaror qabul qila olmaydigan shaxsga nisbatan qo‘llaniladi. Aylanma aslida rus kelib chiqishi. Ifodalarning orqaga qarash va fikrlash bilan ifloslanishi natijasida ko'riladi. “Kuchli” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

136. Cho‘qintirgan ota frazeologizmi

Frazeologizm"Choqintirgan ota" ma’noga ega: 1. Muayyan ish yoki kasbda kimningdir birinchi tarbiyachisi, ustozi. 2. Yangi kashf etilgan yoki ixtiro qilingan narsaga nom berish. 3. Mafiya rahbari. "Cho'qintirgan ota" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

137. Salib yurishi frazeologizmi

Frazeologizm"Salib yurishi". 11—13-asrlarda Gʻarb zodagon ritsarlari koʻp marta Falastinga yurish qildilar.

"Salib yurishlari" deb nomlangan ushbu yurishlarning sababi, afsonaga ko'ra, "Muqaddas qabr" joylashgan Quddus va Falastinning boshqa shaharlarini bosib olish edi.

Darhaqiqat, ritsarlar Osiyoga boyib ketishgan. Ular boy Hindistonga arablar tomonidan bosib olingan yo‘llarni qaytadan ochmoqchi edilar; va ularni bunga evropalik savdogarlar va katolik ruhoniylari ilhomlantirgan. Ular rang-barang, ko'p millatli ritsar otryadlari, shiddatli jangchilar va plashlariga xoch tikilgan qaroqchilarni to'plashdi. Frazeologizm" Salib yurishi" - bu ibora.

138. Frazeologizm Ko‘ngil faryodi

Frazeologizm"Yurakdan yig'lash" ma’nolarga ega: 1. Ruhiy dardning, qalbda to‘plangan narsaning ifodasi. 2. Biror ishni qilishga, biror ishni amalga oshirishga bo‘lgan kuchli, cheksiz ishtiyoq.

Fransuzcha le cri du coeur dan kalava qog‘ozi. Yahudiy dinidan, uning g'oyalariga ko'ra, ruh tanadan ajralib, shunchalik baland ovozda qichqiradiki, faryod butun er yuziga tarqaladi. Biroq, inson qulog'i uni eshita olmaydi. Frazeologizm "O'g'il bola bormi?" tutib oluvchi iboradir.

139. Frazeologizm Qon ginasi

Frazeologizm"Qon g'azabi" odamga chuqur ta’sir qiladigan o‘ta og‘ir jinoyatni anglatar edi. Bu ibora aslida ruscha. Dastlab, "qon bilan yuvilgan haqorat", ya'ni o'ldirilgan yoki jangga chaqirilgan haqorat. "Qon kin" frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

140. Frazeologizm Tomirimdagi qon sovib ketadi

Frazeologizm"Tomirlarimdagi qon muzlaydi"– juda qo‘rqinchli degan ma’noda ishlatilgan. "Tomirlaringizda qon sovuq bo'ladi" frazeologizmi mashhur iboradir.

141. Frazeologizm Sut bilan qon

Frazeologizm"Sut bilan qon" qizg'ish, sog'lom odamga nisbatan qo'llaniladi. Rangning go'zalligi haqidagi xalq g'oyalarini birlashtirgan rus folkloridan ibora: qon kabi qizil va sut kabi oq. Rus tilida oq yuz va yonoqlarda qizarish uzoq vaqtdan beri go'zallik belgisi hisoblangan, bu yaxshi sog'liqning dalili edi. "Sutli qon" frazeologik birligi iboradir.

142. Frazeologizm Timsoh ko‘z yoshlari

Frazeologizm"Timsoh ko'z yoshlari" soxta ko'z yoshlari, nosamimiy pushaymonlik ma'nolarida ishlatilgan. Bu ibora rus tilida murakkab nemischa Krokodilstranen so'zining so'zma-so'z tarjimasi natijasida paydo bo'lgan. Birinchi yozuv 1731 yilda Veysmanning "Nemis-lotin va ruscha leksikon" da. Tegishli ta'limning paydo bo'lishi. nemis timsoh odamni yutib yuborsa, u yig'laydi, degan e'tiqod bilan bog'liq (18-asrning "Azbukovnik" ga qarang: Timsoh suvda yashovchi hayvondir.. Biror kishi ovqatlanmoqchi bo'lganida, u yig'laydi va yig'laydi, lekin ovqatlanishni to'xtatmaydi).

Qadimgi misrliklar Nil timsohlarini ilohiy yovuzlikning tashuvchisi deb hisoblashgan. Ularni ovqatlantirishdi va g'azablarini tinchlantirish uchun ularga sehrlar aytildi. Timsohning qonxo'rligi va ayyorligi hayratlanarli fantaziyalarni keltirib chiqardi. Qadimgi yunon olimi Aelian o'zining zoologik risolasida timsoh og'ziga suv olib, odamlar va hayvonlar daryoga tushadigan tik yo'llarga quyadi, deb yozgan. Jabrlanuvchi sirpanib yiqilib tushishi bilan timsoh uning oldiga otilib chiqadi va uni yutib yuboradi.

Boshqalarning aytishicha, yirtqich hayvon odamning jasadini yutib yuborgan holda, negadir doimo ko'z yoshlari bilan boshini ho'llaydi va shundan keyingina dahshatli bayramini tugatadi.

Ruscha "Azbukovniki" ning birida - 17-asrning o'ziga xos lug'atida - bu qadimiy e'tiqod quyidagicha qayta aytilgan: "Timsoh - suv hayvonidir ... Qachonki odam ovqat eyishi kerak bo'lsa, u yig'laydi va yig'laydi, lekin ovqat eyishni to'xtatmaydi va boshini tanadan yirtib, bekorga (ya'ni unga qarab) yig'laydi.

Hatto qadimgi davrlarda ham timsohlarning bu "ikkiyuzlamachiligi" barcha xalqlar orasida ma'lum bo'lgan iboraning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan. Timsoh ko'z yoshlari - soxta ko'z yoshlar, soxta afsuslar.

Xo'sh, ko'z yoshlari haqidagi hikoyaning asosi bormi?
Timsohlar ularni to'kib tashlaydimi yoki ular faqat qadimgi odamlarning yovvoyi tasavvurining hosilasimi?
Bunga javob unchalik oddiy emas.

"Ahmoqlikni maqtashda" satirasi muallifi Rotterdamlik Erazm (16-asr) timsoh odamni ko'rganda ko'z yoshlari emas, balki so'lak oqadi, deb ishongan. To'rt asr o'tdi, ammo yaqin vaqtgacha hech kim timsoh ko'z yoshlari haqida ishonchli hech narsa o'rganmagan edi. Ularning sirini yaqinda shved olimlari Fange va Shmidt-Nilsonlar ochib berishdi. Ma'lum bo'lishicha, timsohlar chindan ham xirillagan mavjudotlardir. Ammo bu his-tuyg'ularning emas, balki tuzlarning ortiqchaligidan kelib chiqadi. Timsoh tanadan ortiqcha tuzlarni olib tashlash uchun maxsus bezlarni ishlab chiqdi; bu bezlarning chiqarish kanallari timsohning ko'zlari yonida joylashgan. Shunday qilib, ma'lum bo'ldi: bu bezlar ishlay boshladi - va timsoh sho'r ko'z yoshlari bilan "yig'ladi".

Shunday qilib, timsoh ko'z yoshlari yolg'on va ikkiyuzlamachilik ko'z yoshlari emas va qat'iy aytganda, umuman ko'z yoshlari emas. Ammo qadimgi xato bilan bog'liq ibora tilda yashaydi va ko'p asrlar davomida xalqlar nutqida saqlanib qoladi.

Nega til undan voz kechishi kerak? Timsohlar yig'laydimi yoki yo'qmi, har qanday sababga ko'ra soxta ko'z yoshlari oqimlarini to'kishni yaxshi ko'radiganlar ko'p, inson ko'zidan yosh oqadi, lekin mohiyatan "timsoh" tushunchasi. "Timsoh ko'z yoshlari" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

143. Frazeologizm O‘zaro javobgarlik

Frazeologizm"Tinch mas'uliyat". Odatda shunday bo'ladi: agar men huquqbuzarlik qilgan bo'lsam, demak, men ham buning uchun javobgarman - mening do'stlarim yoki qo'shnilarim bunga hech qanday aloqasi yo'q.

Ammo eski rus qishlog'ida o'zaro javobgarlik qonuni amal qilgan: agar biror kishi jinoyat sodir etgan bo'lsa, buning uchun "butun dunyo", ya'ni dehqon jamoasi javobgar edi.

Agar kimdir noqonuniy ishda boshqalar bilan qatnashishdan bosh tortsa, rasmiylarning fikriga ko'ra, u baribir "bir kishi hamma uchun, hamma bir kishi uchun" qoidasiga ko'ra javobgar bo'lishi kerak edi.

Hozir, albatta, bizning mamlakatimizda bunday narsa yo'q (fashistlar bosib olingan erlarga bu vahshiy qonunni kiritdilar, hatto bitta fashist askari ham kimdir tomonidan o'ldirilganda butun qishloqlarni otib tashladilar va yoqib yubordilar), ammo "o'zaro javobgarlik" iborasi hanuzgacha saqlanib qolgan. . To‘g‘ri, biz buni boshqacha ma’noda qo‘llaymiz: ular o‘z o‘rtoqlaridan, qonun va suddan qo‘rqib, qonunbuzarlar bir-birining jinoyatini yashiradigan joyda bu haqda gapirishadi. "O'zaro javobgarlik" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

144. Frazeologizm Haqiqat donasi

Frazeologizm"Bir parcha haqiqat"- juda oz haqiqat degani uchun ishlatilgan. “Haqiqat donasi” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

145. Frazeologizm Qanotli so‘zlar

Frazeologizm"Qanotli so'zlar". Gomerning ifodasi. U barcha so'zlarni "qanotli" deb atadi, chunki ular so'zlovchining og'zidan tinglovchining qulog'iga uchib ketganga o'xshaydi. Biz hozir chaqiradigan o'sha majoziy iboralar, tirnoq va idiomalar iboralar, Nemis olimi Georg Buchmann tomonidan ular og'izdan og'izga qanotlarda uchib, keng tarqalib ketganligi sababli shunday nomlangan.

146. Frazeologizm Kim gapirardi

Frazeologizm"Qarang, kim gapiryapti" sudyaning o'zi ham xuddi shunday vaziyatda bo'lgan va uning so'zlariga qarama-qarshi harakat qiladigan vaziyatda qo'llaniladi. “Kim gapirar edi” frazeologik birligi tushunarli iboradir.

147. Frazeologizm Hech narsa bo'lmagan hamma narsaga aylanadi

"Kim hech narsa bo'lmagan" frazeologizmi hamma narsaga aylanadi. Yuqori lavozimlarni haqsiz egallagan odamlar haqida istehzoli ibora, ular ham hayotda yanada ajoyib narsaga erishishlariga ishora qiladilar.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi Yevgeniy Potierning (1816-1887) "International" (1871) she'ridan. Bu so'zlar Injilning mashhur satrlarining tarjimasi, Iso Masihning so'zlari: "Birinchi oxirgi bo'ladi va oxirgi birinchi bo'ladi".

148. Frazeologizm O‘rmonga kim boradi, o‘tin kim oladi

Frazeologizm"Ba'zilar o'rmonga boradilar, kimdir o'tin oladi" qo‘shma harakatlardagi nomuvofiqlik ma’nosida ishlatiladi. Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi - I.A. afsonasidan. Krilova (1769-1844) "Musiqachilar" (1808). “O‘rmonga kim boradi, o‘tin kim oladi” frazeologik birligi xalq orasida keng tarqalgan.

149. Frazeologizm Izlagan har doim topadi!

Frazeologizm "Izlagan har doim topadi!" biror narsani qidirish juda uzoq davom etganda dalda sifatida ishlatiladi.

Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - "Quvnoq shamol" qo'shig'idan, bastakor I. Dunaevskiy, V. I. Lebedev-Kumachning she'rlari:

"Kim g'alaba uchun kurashishga odatlangan,
U biz bilan kuylasin:
“Kim quvnoq kuladi,
Kim xohlasa, unga erishadi.
Kim izlasa, doim topadi".

150. Frazeologizm Biz bilan bo‘lmagan kishi bizga qarshi

Frazeologizm "Biz bilan bo'lmagan kishi bizga qarshi" neytral pozitsiyani egallaganlarga ogohlantirish sifatida ishlatiladi.

Frazeologik birliklarning paydo bo'lishi Injildan olingan. Yangi Ahdda shunday deyilgan: "Kim Men bilan birga bo'lmasa, Menga qarshidir, kim Men bilan birga bo'lmasa, u tarqab ketadi".

151. Frazeologizm Ko‘z qaerga qaraydi

Frazeologizm"Ko'zlar qaerga qaraydi"– har qanday yo‘nalishda, istalgan joyda degan ma’noda ishlatilgan. "Ko'zlar qaerga qaraydi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

152. Frazeologizm Tuyog‘li ot qayerga borsa, panjasi bilan qisqichbaqa ham bor.

Frazeologizm"Ot tuyog'i bilan borsa, qisqichbaqa panjasi bilan keladi." aqlliroq (muhimroq, kuchliroq) biror masalada yetib olishga urinayotgan kishiga nisbatan ishlatiladi.

153. Frazeologizm Egri chiziq sizni qayerga olib boradi

Frazeologizm"Egri chiziq sizni qaerga olib bormasin" ma'nosida qo'llangan - qanday bo'lsa, shunday bo'lsin; nima bo'lishi mumkin. Bu iboraning to'liq shakli egri ot sizni qaerga olib boradi, bu erda egri "cho'loq" degan ma'noni anglatadi. Bunday otga minish xavfli ish: u sizni manzilingizga olib borishi yoki olib kelmasligi mumkin. “Egri chiziq sizni qaerga olib boradi” frazeologik birligi o'ziga xos iboradir.

154. Makar buzoqlarini haydamagan frazeologizm

"Makar buzoqlarini haydamagan joyda" frazeologizmi— juda uzoq ma’nosini bildirgan. Ko'pgina maqollarda Makar nomi kambag'al, baxtsiz odam bilan bog'liq. Ehtimol, Makar kambag'al, ersiz dehqon bo'lib, boshqa odamlarning buzoqlarini eng tashlandiq va kimsasiz yaylovlarda boqishga majburdir. Hatto Makar ham buzoqlarini haydamagan joy bundan ham uzoqroq. Inqilobdan oldin bu ibora siyosiy surgun haqida hazil sifatida ishlatilgan. "Makar buzoqlarini haydamagan joyda" frazeologiyasi jozibali iboradir.

155. Kuzkinaning onasi frazeologizmi

Frazeologizm"Kuzkaning onasi". Bir kuni chet ellik mehribon mehmon rus bilan suhbatda "Kuzkaning onasini ko'rsat" degan so'zlarni eshitdi. "Bu nima?" – tarjimoniga yuzlandi. U uzoq vaqt hayratda qoldi va nihoyat dedi: "Kuzmaning onasini ko'rsating". - "Kuzma kim?" Tarjimon qo‘llarini yoydi.

Tarjimon boshidan kechirgan qiyinchilik juda tushunarli: axir, idiomalar o'ziga xos iboralar bo'lib, ajralmas va o'zgarmasdir, ularning ma'nosi ularni tashkil etuvchi so'zlarning ma'nosiga bog'liq emas.

Bu holatda ham shunday. "Kuzkaning onasi" umuman "Kuzmaning onasi" emas va "Kuzkaning onasini ko'rsatish" uni ko'rgazmaga qo'yish yoki mehmonlar bilan tanishtirishni anglatmaydi.

Bu idiomaning kelib chiqishi nima? Shuni tan olish kerakki, tilshunos olimlarimiz hali buni tushuntirishga jiddiy harakat qilgani yo‘q. Ko'pincha, ushbu frazeologik birlik o'zaro hisob-kitoblar paytida egasi va xodimlar o'rtasidagi nosog'lom munosabatlar va buning natijasida kelib chiqadigan shikoyatlar va tahdidlar bilan bog'liq ("aldash" va "aldash" iboralariga qarang).

Xalq orasida "kuzka" deb ataladigan non hasharoti haqida eshitganmisiz va olimlar uni Anisoplia austriaca deb atashadi? Bu qizil-jigarrang elitraga ega bo'lgan kichik quyuq yashil hasharot, tashqi ko'rinishida juda zararsiz. Hech bo'lmaganda uni yaqindan tanimaydiganlar shunday deb o'ylashadi. Darhaqiqat, kuzka o'zining ochko'zligi bilan chigirtka bilan osongina raqobatlasha oladi va shuning uchun dehqonlar uchun eng dahshatli ofat hisoblangan.

U bulutlar ostidagi donli ekinlarga suzdi, javdar, jo'xori va bug'doyning yosh donalarini so'rib oldi va bir hududni vayron qilib, ikkinchisiga o'tdi. Ular u bilan qanday urushmasinlar - uni arqon bilan qo'rqitishdi, qo'llari bilan yig'ishdi, tuxumlari va qo'g'irchoqlarini yo'q qilishdi - ammo bularning barchasi ko'rinadigan natija bermadi. Hozirgi kunda ular kimyoviy vositalar bilan muammoga qarshi muvaffaqiyatli kurashmoqda va endi hech kim buni jiddiy qabul qilmaydi. Va bundan oldin, mashhurlik zararkunandalarni hatto unchalik yoqimli bo'lmagan so'zning qahramoniga aylantirdi.

Biror kishiga "cho'chqani qo'yish" ni va'da qilish muammo, bezovtalik, zarar etkazishni anglatardi ("cho'chqani qo'yish" iborasini solishtiring).

Xo'sh, agar Kuzka xavfli bo'lsa, unda "Kuzkaning onasi" yanada xavflidir. Tajribali (dushman, jinoyatchi) so'zidan olingan "ona" so'zidan olingan ma'nosi bejiz emas: ayyor, tajribali, taniqli, kuchga to'la.

Shunday qilib, "Kuzkaning onasini ko'rsating" iborasi paydo bo'lgan - bu qattiq ogohlantirish, tahdidning sinonimi. Ehtimol, o'quvchilar tahlil qilinayotgan iboraning boshqa, ishonchliroq tushuntirishini bilishadimi? Bu ajoyib bo'lar edi. "Kuzkaning onasi" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

156. Pulda suzish frazeologizmi

Frazeologizm"Pulda suzish" juda boy bo‘lmoq degan ma’noda ishlatilgan. "Pulda suzish" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

157. Frazeologizm Oltin bilan vanna

Frazeologizm"Oltin cho'milish" juda boy bo‘lmoq degan ma’noda ishlatilgan. "Oltin bilan cho'milish" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

158. Frazeologizm Hashamatda hammom

Frazeologizm"Hashamatda cho'milish" juda boy bo‘lmoq degan ma’noda ishlatilgan. "Hashamatda cho'milish" frazeologik birligi diqqatga sazovor iboradir.

159. Kulgi uchun kuram frazeologizmi

Frazeologizm"Tovuqlar kuladi"- kulgili, yaxshi emas degan ma'noni anglatadi. “Kulgi uchun kuram” frazeologik birligi jozibali iboradir.

160. Frazeologizm tutatqi tutatish

Frazeologizm"Tutin tutatqi". Bu tutatqi bilan bir xil, ibodat paytida cherkovlarda xushbo'y tutun hosil qilish uchun yoqiladigan xushbo'y qatron. Qadim zamonlarda tutatqi nafaqat xudolarning qurbongohlari oldida, balki sudda marosimlarda ham "yoqilgan". Bu tutatqilar odatda sharafiga tutatqi tutatqi tutatqi va tutatqi tutatilgan kishini maqtash bilan birga edi.

Bugungi kunga qadar "tuatqi tutatqi" (hozir faqat majoziy ma'noda) degani: har xil sharaflar berish, maqtovlar kuylash, haddan tashqari va jo'shqinlik bilan maqtash. Biz uchun bu ibora "haleluya kuylash", "akatist kuylash" kabilarga yaqin.

161. Frazeologizm Tovuq panjasi

Frazeologizm"Tovuq panjasi" qiyshiq, xunuk yozuv ma’nosida ishlatilgan. “Tovuq panjasi” frazeologik birligi tutqichli iboradir.

162. Frazeologizm Oltin tuxum qo‘yuvchi g‘oz

"Oltin tuxum qo'yadigan g'oz" frazeologizmi barqaror daromad keltiruvchi xususiyatga ega bo'lgan narsaga nisbatan qo'llaniladi.

Asosiy manba qadimgi yunon fabulisti Ezopning (miloddan avvalgi VI asr) "Goz oltin tuxum qo'ygan" ertakidir:

"Bir kishi Germesni ayniqsa hurmat qildi va buning uchun Germes unga oltin tuxum qo'ygan g'oz berdi. Ammo sekin-asta boyib ketishga sabri yetmadi: g‘ozning ichi to‘la tilla, degan qarorga kelib, ikki marta o‘ylamay, so‘ydi. Ammo u o'z umidlari bilan aldandi va o'sha paytdan boshlab u tuxumlarini yo'qotdi, chunki u g'ozdan faqat sarig'ini topdi.

163. Kursk bulbuli frazeologizmi

Frazeologizm"Kursk bulbuli". Bulbul - rus xalqining sevimli qushi, birinchi darajali patli usta. Ruslar azaldan bulbul kuylashni biluvchilarga ega edilar: ular nafaqat uning "tizzalarini" yaxshi bilishgan, balki bulbulning turli "maktablari" ni qat'iy ravishda ajratib ko'rsatishgan. Rossiyaning markaziy qismidan, ayniqsa, Kursk chekkasidan kelgan bulbullar eng yaxshi hunarmandlar hisoblangan. Shuning uchun ular qush bozorida boshqalardan ustun edilar va "Kursk bulbuli" so'zlarining kombinatsiyasi zo'r qo'shiqchilar uchun maqtovli ma'noda va yoqimli ovozli va da'vogarlar uchun istehzoli ma'noda ishlatila boshlandi.

164. Kukning bolalari frazeologizmi

"Oshpazning bolalari" frazeologizmi- kam ta'minlangan, kam ta'minlangan oilalar farzandlari haqida. Frazeologik birlikning paydo bo'lishi - "Oshpaz bolalari haqida sirkulyar" - ta'lim vaziri Ivan Davydovich Delyanov (1818-1897) tomonidan ishlab chiqilgan va keyinchalik tasdiqlangan "Gimnaziya ta'limini qisqartirish to'g'risida" (1887) sirkulyarning norasmiy nomi. Imperator Aleksandr III (1845-1894).

Bu sirkulyarda gimnaziya va progimnaziyaga faqat badavlat bolalar, shuningdek, “favqulodda qobiliyatga ega bo'lganlardan tashqari, murabbiylar, piyodalar, oshpazlar, kir yuvishchilar, kichik do'konchilar va shunga o'xshashlarning farzandlari qabul qilinishi mumkinligi ko'rsatilgan edi. mansub bo'lgan muhitdan olib chiqilmasligi, ya'ni mashg'ulotlarda ishtirok etishiga yo'l qo'yilmasligi.

Oltin cho'milish Razg. Ekspress Juda boy bo'ling; hech narsani rad etmaslik. - Bor, uning oldiga bor... Yosh va kambag‘al. Bir tilanchiga! Sen, jonim, hayotingga o'rganib qolgansan... Lekin men seni tutmayman, umuman. Men bilan tilla suzish baxtsizsan, lekin u bilan baxtli bo'lasan?!(A. Prixodko. Eski er).

Rus adabiy tilining frazeologik lug'ati. - M .: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008 yil.

Boshqa lug'atlarda "Oltin bilan cho'milish" nima ekanligini ko'ring:

OLTINDAGI HAMMONA- kim, nima Katta pulga ega bo'lish, ajoyib darajada boy bo'lish. Ma'lumki, mablag'lar miqdori ularning egasining ehtiyojlaridan sezilarli darajada oshadi. Bu shuni anglatadiki, shaxs yoki guruh, shu jumladan umumiy birlashganlar ... ...

cho'milish- Oltindagi hammom (so'zlashuv) trans. nihoyatda boy bo'ling. U butun umri davomida oltinda suzishni orzu qilgan ... Rus tilining frazeologik lug'ati

CHUMINING- BATH, suzish, suzish, men ishonchim komil emas. (cho'milish). Yuvish yoki salomatlikni yaxshilash yoki zavqlanish uchun o'zingizni suvga (vanna, daryo, dengiz) tushiring. U har kuni vanna qabul qiladi. Suzish paytida u suzdi, sho'ng'idi, chayqaldi, chayqaldi. ❖…… Ushakovning izohli lug'ati

cho'milish- fe'l., nsv., ishlatilgan. solishtiring tez-tez Morfologiyasi: men cho‘milaman, siz cho‘milasiz, u cho‘miladi, biz cho‘milamiz, siz cho‘milasiz, ular cho‘milishadi, cho‘milishadi, cho‘milishadi, cho‘milishadi, cho‘milishadi, cho‘milishadi, cho‘milishadi; St. cho'milish ...... Dmitrievning izohli lug'ati

cho'milish- hayronman, hayronman; nsv. 1. (St. cho‘milish; so‘zlashuv. cho‘milish). Suvga botganda, yuving, suzing, chayqaling. K. koʻlda, daryoda, dengizda. K. vannada. K. koʻk rangga aylanguncha (juda uzoq vaqt, tanasi juda sovuq boʻlguncha). K. tillada (nihoyatda... ... ensiklopedik lug'at

cho'milish- a/y, a/e; nsv. Shuningdek qarang cho'milish, cho'milish 1) (st. you/swim; bo'shashmoq, suzmoq) Suvga cho'milganda, yuvin, suz, sachra. Ko'lda, daryoda, dengizda suzing. Ku... Ko'p iboralar lug'ati

oltin- A; Chorshanba 1. Kimyoviy element (Au), olijanob og'ir yumshoq egiluvchan sariq rangli metall (sanoat, tibbiyot, zargarlik buyumlari va boshqalarda keng qo'llaniladi). z ni oling. Do'kon h. ingotlarda. Oltin tish tojlarini joylashtiring. O'zgartirish...... ensiklopedik lug'at

oltin- A; Chorshanba Shuningdek qarang oltin, oltin, oltin 1) Kimyoviy element (Au), sariq rangdagi olijanob og'ir yumshoq egiluvchan metall (sanoat, tibbiyot, zargarlik buyumlari va boshqalarda keng qo'llaniladi) Oltin/lotto qazib olish. Saqlash... Ko'p iboralar lug'ati

cho'milish- hayronman, hayronman; nesov. (Sovet. cho‘milish va so‘zlashuv tilida cho‘milish1). Suvga botganda, yuving, suzing, chayqaling. Agar men suzishni bilsam, daryoga diqqat bilan qarab suzaman, dedi Lenka. M. Gorkiy, bobo Arkhip va Lenka. Sohil ostidagi ...... Kichik akademik lug'at