uy Isitish imkoniyatlari Insonning ichki dunyosi nima 2-argument. Insonning ichki dunyosi nima? Ichki dunyoning tarkibiy qismlari

Insonning ichki dunyosi nima 2-argument. Insonning ichki dunyosi nima? Ichki dunyoning tarkibiy qismlari

“Uning ichki dunyosi boy”, “Men uchun faqat ichki dunyo muhim”, “Ichki dunyomga hech kimni kiritishni xohlamayman” va shunga o‘xshash iboralarni deyarli har kuni eshitamiz. O'ylaymanki, siz, aziz o'quvchi, shunga o'xshash narsani aytdingiz yoki eshitdingiz. Lekin bu qanday dunyo? Bu odamning o'ziga bog'liqmi yoki bu qandaydir o'zgarmas narsa, uni sozlab bo'lmaydimi? Men sizni bunday murakkab, ammo oddiy ko'rinadigan tushunchaning nuanslarini birgalikda tushunishga taklif qilaman.

Ichki dunyo - bu juda qiziq hodisa. Agar biror narsa unga mos kelmasa, hamma his qiladi va tushunadi, lekin uning ichki dunyosi nimadan iboratligini aniq ayta oladi. Shunday qilib, kimdir romantik tarzda uni ruh deb ataydi, kimdir murojaat qiladi ilmiy tushunchalar"o'z-o'zini anglash" turi, kimdir bu insonning individualligi ekanligini aytadi.

Menimcha, ichki dunyo insonning o'ziga xos yadrosi bo'lib, uni shaxs sifatida belgilaydi va sotsializatsiya (jamiyatga qo'shilish) muvaffaqiyatini (qobiliyatini) belgilaydi. Lekin har doimgidek, birinchi navbatda.

Ichki dunyo haqida umumiy ma'lumot

Men sizni insonning ichki dunyosining mohiyatini tavsiflovchi bir nechta faktlar bilan tanishtirmoqchiman. Va keyin uni alohida qismlarga ajrating. Shunday qilib, umumiy ma'lumot.

Ichki dunyo tashqi ta'sirlarga sezgir. Har qanday baxtsiz hodisa uni o'zgartirishi mumkin. Masalan, g‘azab va shafqatsizlikda o‘sgan odam butun dunyo shunday ekaniga amin edi. Ammo tasodifiy o'tkinchining yordamidan so'ng (aytaylik, bizning fuqaromiz kasal bo'lib qoldi va notanish odam tez yordam chaqirdi va shu bilan o'z hayotini saqlab qoldi) u bir zumda o'z nuqtai nazarini o'zgartiradi. Va uning o'zi odamlarga yordam berishni boshlaydi, garchi u ilgari bunday qilmagan bo'lsa ham.
Aniq sabab-oqibat munosabatlari yo'q. Har qanday tashqi ta'sir oldindan aytib bo'lmaydigan natijalarni berishi mumkin.
Ichki dunyo - bu mustaqil tartibga solishga va barqarorlik va stereotiplarga intilishga moyil bo'lgan tizim. Ushbu haqiqatni tushuntirishning bir qismi sifatida, "Bir oz uxlang. Tong oqshomdan donoroq. Hamma narsa o'z-o'zidan "joylashadi". Bir kechada bilinçaltı yuzaga kelgan muammoli vaziyatga mustaqil ravishda javob bera oladi, arxivlar bo'ylab "qidiradi" va javob beradi.
Ichki dunyo vaqt birligida (o'tmishdan kelajakka hozirgi kungacha) rivojlanadi. Uning o'zgarishlarini qaytarib bo'lmaydi. Misol uchun, agar biror kishi xiyonat qilishni boshdan kechirgan bo'lsa, u endi bu tajribani o'chira olmaydi. Ammo u u bilan yashashni o'rganishi kerak.
Biz ichki dunyo haqida gapirganda, biz sub'ektiv, ko'pincha mavhum elementlarni nazarda tutamiz. Masalan, kimgadir o'tkazilishi mumkin bo'lgan aniq bilim va ko'nikmalar insonning ichki dunyosi emas. Bu insonning ichiga kirib borgan va o'zgarishsiz qoladigan tashqi, ancha moddiy dunyo. Ammo shu bilan birga, agar biz ijodiy kasb haqida gapiradigan bo'lsak, unda inson o'zining ichki dunyosini rasm yoki qo'shiqlarda ifodalashi mumkin, lekin yana, u qanchalik xohlamasin, o'zining "sug'urtasini" etkazmaydi. Shuning uchun kimdir afsonaviy qo'shiqchi, musiqachi, rassomga aylanadi, kimdir e'tiborga olinmaydi yoki tezda "o'chib ketadi".
Insonning ichki dunyosi bir-biriga bog'langan va bir-biriga bog'liq bo'lgan bir nechta tarkibiy qismlardan iborat. Ularning qaysi biri birlamchi, qaysi biri ikkinchi darajali ekanligini aniq aytish mumkin emas. Ammo, agar biz ularni biologik va ijtimoiy deb ajratsak, ehtimol birinchisi (masalan, qobiliyatlar, temperament) ichki dunyoning shakllanishiga sabab bo'ladi. Ijtimoiy elementlar (tajriba, e'tiqod) to'planishi bilan birga, biologik faktlar kamroq ta'sir ko'rsatishi mumkin.
Har bir inson ichki dunyosining yashirin chuqurligiga ega bo'lgan nazariya mavjud. Ularni faollashtirish uchun sizga yoki tashqi va ichki dunyo o'rtasidagi to'qnashuv yoki ongli intellektual va ma'naviy izlanish kerak. Ya'ni, ushbu nazariyaga asoslanib, "Ichki xotirjamlikni rivojlantirish, boyitish, chuqurlashtirish mumkinmi?" ijobiy bo'ladi.

Ichki dunyoning tarkibiy qismlari

A-prior mahalliy psixolog Vladimir Dmitrievich Shadrikovning ta'kidlashicha, insonning ichki dunyosi - bu "inson hayoti davomida uning individual xususiyatlari va fazilatlari asosida shakllanadigan va uning mavjudligining butun xilma-xilligini aks ettiruvchi ehtiyoj-emotsional-axborot sub'ektidir".

Shunday qilib, insonning ichki dunyosi ham tug'ma xususiyatlarni, masalan, temperamentni va orttirilgan narsalarni, masalan, to'plangan tajribani o'z ichiga oladi. Albatta, har bir komponent uchun alohida maqola yozishingiz mumkin. Ammo biz ularning umumiyligi haqida gapirayotganimiz uchun bu material Men ichki dunyoning har bir elementi va ular bir-biri bilan qanday bog'langanligi haqida qisqacha gapirmoqchiman.

Temperament

Temperament psixikaning tug`ma xossalarini bildiradi, boshqacha aytganda, bu psixikaning bir turi. Bu aqliy reaktsiyalar, inhibisyon va qo'zg'alish reaktsiyalarining tezligi. Xarakterdan farqli o'laroq, temperament insonga tug'ilishdan beriladi.

Turidan asab tizimi bog'liq:

faoliyat ("kuchli-sekinlik", "tezkorlik-inertiya", "tezkorlik-infantillik", tashqi energiyaning ichki energiyaga aylanishi, o'zini namoyon qilishning o'ziga xosligi);
vosita xususiyatlari (tezlik, sur'at, kuch, keskinlik);
hissiylik (vaziyatlarga o'ziga xos munosabat).

Temperamentning bir qancha nazariyalari mavjud. Biriga ko'ra, odamlarning 4 turi mavjud:

Sanguine. Odamlarda qon ustunlik qiladi. Inhibisyon va qo'zg'alish reaktsiyalari kuchli, lekin ayni paytda ular bir-birini muvozanatlashtiradi. Odam faol. Amalda ular ko'pincha yangi narsalarni oladilar, odamlarga yordam berishadi, befarq qolmaydilar, maqsadlarni aniq rejalashtiradilar va ularga erishadilar, hayotni sevadilar va ufqlarini muntazam ravishda kengaytiradilar. Biroq, his-tuyg'ular va his-tuyg'ular ko'pincha yuzaki bo'ladi.
Flegmatik odam. Mukus ustunlik qiladi (albatta, bularning barchasi majoziy ma'noda). Qo'zg'alish va inhibisyon reaktsiyalari kuchli, ammo faol emas. Bunday odam reaktsiyalar va his-tuyg'ularning ziqnaligi, chidamliligi va moslashish qobiliyati bilan ajralib turadi. U haqida "u hech kimni ichki dunyosiga kiritmaydi", "silliq tip" iboralarini eshitishingiz mumkin.
Xolerik. Sariq safro ustunlik qiladi. Bunday odamda reaktsiyalar muvozanatsiz va kuchli, hayajon inhibisyondan ustun turadi. Bular qo'zg'aluvchan va asabiy odamlar. Biroq, ular o'z manfaatlarida barqaror. Ko'pincha kundalik hayotda ular haqida "uning murakkab ichki dunyosi bor" iborasini eshitishingiz mumkin.
Melankolik. Qora safro ustunlik qiladi. Inhibisyon va qo'zg'alish reaktsiyalari zaif. Inson hissiylik va zaiflik bilan ajralib turadi. U ko'pincha ichki kurash, fikrlash va o'ychanlik holatida bo'ladi. Aloqalar va hissiyotlarning tashqi ko'rinishlarida zaif, garchi aslida ular juda chuqur. "Mo'rt ichki dunyo" iborasi u haqida.

Biroq, sof tur yo'q, qoida tariqasida, biz bir nechta kombinatsiya haqida gapiramiz, ulardan biri ustunlik qiladi. Jami 24 ta kombinatsiya mumkin.

Temperament asosan insonning manfaatlarini belgilaydi. Ichki dunyo, ya'ni uning mazmuni ham o'z navbatida ularga bog'liq. Qiziqishlar asosan jismoniy va psixikaning xususiyatlari, qobiliyatlari bilan bog'liq. Shunday qilib, masalan, boshqa tasnifga ko'ra, fizikaga tegishli temperamentning yana uchta turini ajratish mumkin:

Astenik (shizotimik). U ozg'in, ipli, baland bo'yli odam. U o'jar va qat'iyatli, befarq, kayfiyati o'zgaruvchanligi bilan ajralib turadi. Ko'pincha bunday odamlar uyda, kitob o'qishda, kompyuterda ishlashda vaqt o'tkazishadi.
Sportchi (ikzotimik). U o'z fikrida moslashuvchan emas, u ta'sirchan va o'zini tutadi. Buning uchun u tez-tez yuzaki tip unvonini oladi.
Piknik turi (siklotimik). Tashqi ko'rinishida u to'pga o'xshaydi. U yuqori muloqot qobiliyatlari, realistik qarashlar va keng his-tuyg'ulari bilan ajralib turadi.

Ekstroversiya - introversiya

Ichki dunyoni belgilaydigan yana bir tug'ma sifat.

Ekstrovertlar uchun energiya odatda atrof-muhitga yo'naltiriladi. Bu ularning ichki dunyosini ibtidoiy qiladi, ammo tashqi dunyosi boy.
Introvertlar uchun buning aksi. Barcha kuchlar o'z ustida ishlashga, ichki "burchak" ni yaratishga va uni buzilmasdan saqlashga qaratilgan.

Imkoniyatlar

Bu har qanday faoliyatda shaxsning katta muvaffaqiyatini belgilaydigan tug'ma shaxsiy xususiyatlardir. Doimiy rivojlanishsiz qobiliyatlar "o'ladi". Shunday qilib, o'z ishtiyoqingizni topish va doimiy ravishda mahoratingizni oshirish muhimdir. Aks holda, inson o'ziga xosligini yo'qotishi mumkin.

Moyilliklar qobiliyatlar bilan chambarchas bog'liq. Moyilliklar tug'ma ruhiy xususiyatlar (tez qo'zg'aluvchanlik, tez vaqtinchalik aloqalar va boshqalar). Ushbu tamoyilga ko'ra biz badiiy, aqliy va o'rtacha turlarni ajratishimiz mumkin:

Birinchisida sezgilar, his-tuyg'ular, hislar, ya'ni idrokning so'zsiz shakllari ustunlik qiladi; dunyoning yaxlit ko'rinishi.
Ikkinchisi og'zaki shakllarga ega; farqlangan idrok.
Uchinchi tur muvozanatli.

Har bir insonning qobiliyatlari bor. O'z rivojlanishida ular uch bosqichdan o'tadi: iqtidor, iste'dod, daho. Shunday qilib, har bir insondan daho yetishib chiqishi mumkin.

Xarakter

Bu tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida shakllangan shaxsning ramkasidir. Xarakter birligi xususiyatdir. Siz belgilar tizimida ishlashingiz mumkin. Oddiy qilib aytganda, xarakter - bu odamning o'xshash vaziyatlarga stereotipik munosabatda bo'lish usuli. Xarakter odatlar va tug'ma xususiyatlarga asoslanadi.

Shunday qilib, u shaxsning ijtimoiy tajribasining sub'ektiv ifodasidir. Inson hayotga (boshqalar, o'zi, ish, narsalar, madaniyat) shunday munosabatda bo'ladi.

Motivlar va ehtiyojlar

Motivatsion ehtiyoj sohasi insonning dvigatelidir. Bu uning faoliyatini belgilaydi. Shaxsiy ehtiyojlar quyidagilar bo'lishi mumkin:

material (oziq-ovqat, mashina, uy);
ma'naviy (estetik, axloqiy, bilim, e'tirof).

Agar barcha odamlarning tabiiy (biologik) ehtiyojlari bir xil bo'lsa, ijtimoiy (madaniy) ehtiyojlar ichki dunyoning boshqa tarkibiy qismlariga va shaxsni o'rab turgan tashqi makonga bog'liqdir.

Tabiiy ehtiyojlar instinktlar bilan bog'liq.
Madaniy - iroda, tajriba, tug'ma xususiyatlarga ega.

Motivlar yordamida biz har qanday faoliyatga ma'no beramiz yoki o'zimizni rag'batlantiramiz. Tashqi sharoitga bog'liq bo'lmagan barqaror motivlar majmui shaxsning yo'nalishini yaratadi. Bu ichki tinchlik bilan ham bog'liq. Misol uchun, bu fonda odamlarni oddiyroq qilib aytganda, xudbin va fidoyi, yaxshi va yomon deb farqlash mumkin.

Ongli motivlarga istaklar, qiziqishlar, intilishlar, mayllar, ideallar va e'tiqodlar kiradi.
Ongsiz motivlar - munosabat. Ular, qoida tariqasida, tashqi dunyodan (jamiyat, oila) keladi va bolalik davrida shakllanadi. Sozlamalar avvalgisiga asoslangan shaxsiy tajriba individual.

Qadriyatlar, e'tiqodlar, dunyoqarash

Bu insonning dunyo, o'zi va barcha ichki va tashqi aloqalari haqidagi barqaror g'oyalari. Bu insonning yo'lini belgilaydigan hayotdagi ko'rsatmalar. Dunyoqarashning tuzilishiga quyidagilar kiradi:

bilim;
hissiyotlar;
normalar va qadriyatlar;
harakatlar.

Birinchisidan tashqari barcha elementlar insonning ichki dunyosi bilan bevosita bog'liq. Qoida tariqasida, qadriyatlar va e'tiqodlar tashqaridan keladi. Biroq, ular tug'ma xususiyatlarga asoslanadi.

Dunyoqarash insonning ichki dunyosidir. Bu uning shaxsiy hayotiy pozitsiyasi. Dunyoqarash motivlarni belgilaydi, ular o'z navbatida, biz eslayotganimizdek, ehtiyojlar va xatti-harakatlarni belgilaydi. Biroq, xatti-harakatlar, o'z navbatida, xarakter va temperament bilan ham belgilanadi.

Dunyoqarash ijtimoiy normalarni, hukmron turmush tarzini va atrof-muhitni qabul qilish yoki qabul qilmaslikni anglatadi. Nima uchun ichkilikbozlarning oilalaridan ba'zi odamlar munosib fuqarolar bo'lib chiqadilar, boshqalari esa xuddi ichkilikboz bo'lib qoladilar? Hamma narsa dunyoqarash bilan bog'liq. Bizning misolimizdagi ikkita odam bir xil vaziyatni o'tkazib yubordi, ammo idrok etishning turli prizmalari orqali. Gap tug'ma ruhiy farqlar, o'zgaruvchan muhit, iroda kuchi haqida bormoqda, ular bir xil birlamchi noqulay sharoitlarga qaramay, turli xil natijalar beradi.

iroda

Kuchli irodali - qaror qabul qilishga, tanlashga va ular uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodir shaxs. Ko'pincha bu holatda iroda erkinlik bilan sinonimdir. Inson o'z hayotini o'zi quradi. Iroda ong va o'z-o'zini anglashni ham belgilaydi.

Iroda instinktlarga qarshi. Ko'p jihatdan iroda shaxsning rivojlanishini belgilaydi:

Misol uchun, inson ichki muvozanatga erishish uchun travmalar, fobiyalar va boshdan kechirgan azob-uqubatlar xotiralari bilan kurashganda.
Yoki dahshatli ochlik tuyg'usiga qaramay, u odam bo'lib qolsa (u o'ldirmaydi, o'g'irlik qilmaydi, lekin ish topishga va halollik bilan bir parcha non olishga harakat qiladi).
Yoki qasos olish istagidan kelib chiqib, u ko'proq axloqiy harakatni (afv etishni) tanlaydi.

Bularning barchasi "ichki dunyo" tushunchasiga kiritilgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, bizni hayvonlardan ajratib turadigan narsa nafaqat instinktlarga ergashish, balki oqilona fikrlash qobiliyatidir. Iroda, shuningdek, diqqatimizni jamlashga, narsalarga chuqurroq kirishga va biror narsaga e'tibor berishga imkon beradi. Shunday qilib, masalan, ufqingizni kengaytirish va har kuni ensiklopediya o'qish qarori ixtiyoriy qarordir. Iroda insonning ichki dunyosi va hayotining tashkiloti, yaxlitligi va yo'nalishini belgilaydi.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular

Yuqorida aytib o'tganimdek, emotsionallik temperament bilan chambarchas bog'liq. Biroq, barcha his-tuyg'ular tug'ilish paytida berilmaydi. Ba'zilari ta'lim va o'z-o'zini tarbiyalash, shaxsni rivojlantirish jarayonida ham shakllanadi. Bizning mavzuimizda muhim rol o'ynaydigan yuqori his-tuyg'ular ijtimoiy tuyg'ularni o'z ichiga oladi:

ahloqiy,
intellektual,
amaliy,
estetik.

Ular insonning muhitiga va butun jamiyatning rivojlanishiga bog'liq. Biroq, bu har doim ham sodir bo'lmaydi. "Men o'zimni bu avloddan emasligimni his qilyapman" iborasini eshitganmisiz (yoki ehtimol his qildingiz). So'nggi paytlarda, masalan, o'smirlarning tajovuzkorligi va befarqligi sezilarli darajada oshdi. Biroq, har doim "uning joni bor, u bunday emas" deyish mumkin bo'lgan odam bor. Tuyg'ular va his-tuyg'ular, ehtimol, ichki dunyoning asosidir. Tuyg'ular orqali makrokosmosni bilish, har qanday hodisani qabul qilish yoki qabul qilmaslik paydo bo'ladi.

Agar biror kishi o'zini "bo'sh", yuraksiz, "jonini sotgan" deb hisoblasa, unda biz his-tuyg'ularni yo'qotish hissi haqida gapiramiz. Ha, tavtologiyani kechiring, bu sodir bo'ladi. "Menda nimadir yonib ketdi", "Men ichimda o'ldim", "U mening ichki dunyomni buzdi" - bunday odam bilan muloqot qilishda eshitishingiz mumkin.

Tajriba yoki tasvirlarning to'planishi

Nega turli odamlar bir xil suratga qarab, bitta qo'shiqni tinglash yoki bitta filmni tomosha qilishda buni boshqacha qabul qilishlari mumkin? Yoki kimdir umuman tushunmaydi, boshqalar esa chuqur ma'noni ko'radi?

Bu bizning psixikamiz tomonidan to'plangan tajriba, aniqrog'i tasvirlar haqida. Siz har doim ham ular qaerdan kelganini bilmasligingiz mumkin. Va ular ongsizda saqlanadi. Ba'zida vaziyatni boshqacha qabul qilish uchun faqat bitta hid etarli.

O'z-o'zini anglash

Bu insonning o'zini o'zi anglashi, ya'ni o'zi va "o'ziniki" g'oyasi. O'z-o'zini tasavvur qilish e'tiqod va qadriyatlar bilan chambarchas bog'liq. Bundan tashqari, o'zaro ta'sir qayd etiladi. O'z-o'zini kontseptsiyasi doirasida tana qiyofasini, o'z-o'zini tasavvurini, ideal o'zini va ijtimoiy o'zini (boshqalar odamni qanday ko'rishini) ajratish mumkin. Har bir element boshqalar bilan bog'langan.

Bu o'z-o'zini kontseptsiyaga bog'liq:

shaxsiyatning ichki izchilligi yoki nomuvofiqligi;
o'z-o'zini hurmat;
o'zini o'zi qabul qilish;
o'zini boshqarish;
o'z-o'zini tasdiqlash.

Ideal shaxs bizni shaxsiy o'sishga undaydi. Biroq, ijtimoiy o'zini (agar tanqid konstruktiv bo'lsa) kabi. O'z-o'zini kontseptsiyasi orqali biz kiruvchi ma'lumot va olingan tajribani filtrlaymiz. Shu sababli, odamlar bir xil vaziyatni boshqacha ko'rishlari yoki aksincha, o'zlarini bir xil vaziyatlarda boshqacha ko'rishlari mumkin.

Insonning o'zini o'zi qabul qilish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, u shunchalik ochiq va boshqalarni yaxshi qabul qiladi. Ko'pincha o'z-o'zini idrok etish haqiqiy vaziyatga mos kelmaydi, odam o'zi va uning atrofidagi dunyo haqida noto'g'ri tasavvurga ega. Buning ustida ishlashingiz va shaxsan o'sishingiz mumkin va kerak.

Natijalar

Shunday qilib, odam dastlab ma'lum "zavod xususiyatlariga" (temperament) ega bo'lgan idishdir. Keyin ichki dunyo - bu inson o'zini to'ldiradigan va "zavod sozlamalari" ta'siri ostida o'zgargan tarkibdir.

Maqolada tasvirlangan komponentlarning har biri "ichki dunyo" deb nomlangan bitta mozaikaning jumboqidir. Bu uning atrofidagi dunyoni o'z his-tuyg'ulari va his-tuyg'ulari, ehtiyojlari, tug'ma ruhiy xususiyatlari, orttirilgan tasvirlari, e'tiqodlari, istaklari va boshqa elementlar prizmasi orqali aks ettirishdir. Bu insonning dunyoning sub'ektiv (shaxsiy) vakili.

Chuqur ichki dunyoga ega odamlarni ko'pincha "qiyin" deb atashadi. Ular oddiy vaziyatlarga nostandart qarashlari bilan ajralib turadi, ular oqilona, dunyoni bir vaqtning o'zida bir nechta proektsiya va stsenariylarda ko'radilar, ular o'ziga xos va yaxshi sezgiga ega. Albatta, siz bunday odamlar bilan muloqot qilishni xohlaysiz, ular bilan birga bo'lish qiziq. Ammo savol tug'iladi: ular buni xohlaydilarmi? Va siz oxir-oqibat bir vaqtning o'zida bir nechta hayot kechiradigan, odamlarni va dunyoni tom ma'noda ko'radigan yoki aksincha, "hech narsani tushunmaydigan odam bo'lishni xohlaysizmi?"

Ko'pincha bunday odamlar nostandart o'zini namoyon qilishlari sababli jamiyat tomonidan rad etiladi va qabul qilinmaydi. Bundan tashqari, ular muntazam ravishda o'zlarining ichki qarama-qarshiliklariga duch kelishadi. Ular ijtimoiy og'riq va adolatsizlikni juda yaxshi bilishadi. Izohlash uchun mashhur ifoda, ularning hayotini "chuqur va boy ichki dunyodan g'am" deb atash mumkin.

Xulosa qilib, men sizga V.D.Shadrikovning "Inson ichki hayoti dunyosi" kitobini tavsiya qilmoqchiman. Agar siz o'zingizni ichki dunyo mavzusiga iloji boricha chuqurroq kirmoqchi bo'lsangiz, unda bu ideal variant. Kitobda ichki dunyoning mohiyati, uning tuzilishi, funktsiyalari, rivojlanish xususiyatlari, ularning namoyon bo'lishining tarkibiy qismlari va individual variantlari batafsilroq tahlil qilingan, hatto taqdim etilgan. qiyosiy tahlil normal sharoitlarda va patologiyalarda (ruhiy buzilishlarda) ichki dunyo.

Umid qilamanki, siz ushbu materialni o'qish uchun ajratgan vaqtingizni foyda va qiziqish bilan o'tkazgan deb hisoblash mumkin. Agar bu sizning ichki dunyongizda ijobiy o'zgarishlar bo'lsa, xursand bo'lardim!

Ichki dunyo - bu hayotiy maqsadlar, rejalar, istaklar, sevimli mashg'ulotlar, qiziqishlar, tamoyillar, dunyoga shaxsiy qarashlar to'plami. Ko'pincha u boshqa odamlardan yashirin bo'lib, bevosita shaxsning o'ziga ma'lum bo'lgan samimiy, sirli narsani anglatadi. Mening pozitsiyamning isbotini adabiyot va hayotiy tajribadan misollar asosida osongina isbotlash mumkin.

Odamlar "ichki dunyo" atamasidan kimnidir bilimdonlik va dunyo va manfaatlarga umumiy munosabat nuqtai nazaridan tavsiflash uchun foydalanadilar. Biz tez-tez aytamiz: "Sizning ichki dunyongiz juda boy, siz bilan muloqot qilish juda qiziqarli va suhbat uchun mavzu topish oson!" Odamlar bu "boylik" ortida yashiringan deb taxmin qilishadi uzluksiz ishlash o'zidan yuqori, shuningdek, yuksak ma'naviyat va aql-zakovat darajasi.

tomonidan maktab o'quv dasturi biz N. M. Karamzin tomonidan yozilgan sentimentalizm davrining eng mashhur asarlaridan birini o'rganmoqdamiz - " Bechora Liza" Bosh qahramon - boy ichki dunyosi odamlardan yashiringan odamning namunasi. U tez-tez turli vaziyatlar haqida o'ylaydi, juda hissiy va sezgir odam, lekin turli omillar tufayli o'z his-tuyg'ularini yashiradi. Liza Erastni chin dildan sevadi va uning xiyonatidan omon qola olmay, o'zini o'ldiradi. Erast kambag'al qizda ko'rmagani kabi, biz ko'pincha odamning ichki dunyosining boyligini ko'rmaymiz. Lizaning xatti-harakatlari va fikrlari uning eng muhim axloqiy qadriyatlardan bo'lgan sevgi va sadoqatning qadr-qimmatini anglaganidan dalolat beradi.

Hayotda biz ko'pincha ichki dunyosini to'liq ochib bera olmaydigan, lekin ular haqida bilganlarimiz katta qiziqish uyg'otadigan odamlarni uchratamiz. Bir kuni men ham fantaziya bilan yaratilgan dunyosi juda ko'p qirrali bo'lgan odamni uchratdim. U o'zining ixtiro qilingan haqiqati bilan Lyuis Kerrollning kitobidagi Elisga o'xshardi. Lera ko'p o'qiydi va o'qiganlari uchun rasmlar yaratadi. U sezgir va ta'sirchan, sodir bo'layotgan hamma narsani ichkarida boshdan kechiradi, samimiylik va mehribonlik bilan to'la hikoyalar yozadi. Lera barcha tirik mavjudotlarni yaxshi ko'radi, ko'pincha unga muhtoj bo'lganlarga yordam beradi, lekin u kabi yorqin odamlar ham qayg'uli yoki g'azablanishlari mumkin. Uning salbiy his-tuyg'ularining sabablarini kam odam biladi, u ko'pincha ularni yashiradi.

O‘ylaymanki, men keltirgan dalillar “ichki dunyo” atamasining ma’nosini to‘g‘ri tushunganimni isbotlaydi.

Variant 2

Dunyoda ikkita mutlaqo bir xil odam yo'q. Har bir inson individualdir. Insonni shaxsga nima aylantiradi? Insonning o'ziga xosligi, eng avvalo, uning ichki dunyosiga bog'liq. Xo'sh, insonning ichki dunyosi nima?

Insonning ichki dunyosi - bu bizning fikrlarimiz, his-tuyg'ularimiz, tajribalarimiz, biror narsaga yoki kimgadir munosabatdir.

Insonning xatti-harakati har doim ham uning ichki dunyosini aks ettirmaydi. Biz muayyan hayotiy vaziyatlarga moslasha olamiz, harakatlarni yurakdan emas, balki vaziyatlarning ta'siri ostida bajarishimiz mumkin. Shu bilan birga, biz aslida o'ylayotgan va his qiladigan narsalar faqat bizning ongimizda yashiringan. Ko'pincha, uning qanday odam ekanligini tushunish uchun bir necha yillar, ba'zan esa o'nlab yillar kerak bo'ladi. Inson o'zining ichki dunyosiga kirishni faqat yaqin odamlarga ochib beradi.

Insonning ichki dunyosining kelib chiqishi haqida turli fikrlar mavjud. Ba'zilarning ta'kidlashicha, inson allaqachon o'z ichki dunyosi bilan tug'ilgan va butun hayoti davomida u faqat uni to'ldiradi. Boshqalar esa, ichki tinchlik insonning butun hayoti davomida ruhiy rivojlanishining aksi ekanligini ta'kidlaydilar.

Ichki dunyoning asosi ham umuminsoniy qadriyatlar, ham o'z tajribasi bo'lishi mumkin. Inson har doim ham bir xil bo'lib qolmaydi, u butun umri davomida rivojlanadi va uning ichki dunyosi rivojlanadi va u bilan to'ldiriladi.

Biz kitob o'qiymiz, teatrlarga, kinoga boramiz, sayohat qilamiz, odamlar bilan muloqot qilamiz va shu bilan ichki dunyomizni to'ldiramiz. Kitob o‘qiyotganda paydo bo‘ladigan fikrlarimiz, spektakl, kino tomosha qilganda boshdan kechiradigan his-tuyg‘ularimiz, sayohat paytida dunyoqarashimizning kengayishi ichki dunyomizni shakllantiradi va to‘ldiradi. Inson qancha ko‘p o‘rgansa, shunchalik bilimli, botiniy boyib boradi.

Haqiqatan ham boy ichki dunyoga ega bo'lgan inson chinakam erkin va baxtli insonga aylanadi. Bunday odam bilan suhbatlashish nafaqat yoqimli, balki siz bunday odamning atrofida bo'lishni xohlaysiz. Ichki dunyomizni yaxshilash va boyitish orqali biz odamlarni o'zimizga jalb qilamiz.

Har kuni bizga nimanidir o'rganish va o'zimizda nimanidir o'zgartirish, hayotimizni yorqinroq va rang-barang qilish imkoniyatini beradi.

"Ichki dunyo nima" mavzusida insho

Insonning ichida butun dunyo bor! Albatta, ular juda murakkab bo'lsa-da, tana haqida emas, balki fikrlar va boshqalar haqida gapirishadi. Inson o'z miyasini juda rivojlantirgan; u erda ko'p narsa sig'ishi mumkin!

Bolalikdan biz bilimlarni o'zlashtiramiz, maktabda biz ham ma'lumot qo'shamiz, tizim yaratamiz. Bizda ko'p xotiralar bor. Inson hamma narsani eslaydi, deyishadi! Aytmoqchimanki, gipnoz ostida siz e'tibor bermagan har qanday kichik narsani eslab qolishingiz mumkin.

Insonda fikrlash jarayoni ham mavjud, miya doimo hamma narsani tahlil qiladi va sintez qiladi ... biz faqat bu ishni sezmaymiz, xuddi tana hujayralarida qanday jarayonlar sodir bo'layotganini his qilmaymiz.

Insonning ham o'z e'tiqodi bor. Ular axloq (jamiyat e'tiqodlari) bilan mos kelishi mumkin yoki mos kelmasligi mumkin ...

Orzular va xayollar, istaklar ham bor. Ba'zilar dengizga, boshqalari tog'larga borishni xohlashadi. Inson o'z oldiga maqsad qo'yishi, motivatsiyasi va o'zini nazorat qilishi mumkin. U o'ziga tashqaridan qarashi va eng yaxshisini tanlashi mumkin.
Darhaqiqat, odamlarning barchasi juda farq qiladi, ularning mazmuni ham boshqacha. Ba'zi narsalarni idrok qilish aksincha bo'lishi mumkin, bu tajriba va tamoyillarga bog'liq.

Turli odamlar haqida eshitganman, bu odamning ichki dunyosi boy, lekin birining ichki dunyosi yo'q, deyishadi. Agar kimdir faqat ovqat haqida o'ylasa, televizor ko'rsa, ularning har bir gapiga ishonsa, o'qimasa, o'z fikriga ega bo'lmasa, hech narsa yaratmasa... Aslini olganda, u qanday o'ylashni biladi, lekin qilmaslikka harakat qiladi. uning miyasidan foydalaning. Ko'rinib turibdiki, u chang bosganga o'xshaydi! Va ikkinchisi juda ko'p o'ylashi, tashvishlanishi va ichki suhbatlarga ega bo'lishi mumkin. (Shu bilan birga, u oddiy bo'lib qoladi, u shunchaki tasavvur qiladi: "Va men unga shunday aytaman! Va u menga shunday javob beradi, keyin men ..." Aytgancha, aslida hamma narsa tez-tez chiqadi. siz tasavvur qilganingizdan boshqacha, siz darhol adashasiz.”) Shunday qilib, u juda ko'p o'ylaydi, uning miyasi ham ortiqcha ishlaydi.

Va kimdir she'r yoki musiqa bilan chiqishi mumkin. Uning himoya qilinishi kerak bo'lgan maxsus ichki dunyosi bor. Ijodiy jarayonga aralashmang, yomon narsalar sodir bo'lishiga yo'l qo'ymang.

Insonning ichki dunyosi ahmoqona qo'rquvlar, tugallanmagan narsalar bilan to'la bo'lishi mumkin (u biror narsani xohlaganida, buni qilishni boshlagan, lekin voz kechganida), hazillar ... har qanday narsa!

Asosiysi, odam o'zini qulay his qiladi. Kimningdir boshida formulalar bor, boshqalarning surati... dunyoda hamma narsa kerak!
Onam gohida xayolimda nima borligini so‘raydi. Lekin u bir oz hazillashyapti. Mening ichki dunyomda super qahramonlar va jasorat haqida ko'plab hikoyalar bor. Menga komikslar va ular asosidagi filmlar juda yoqadi.

Lekin menimcha, bu unchalik yomon emas! Onam esa "Oshxona" serialini yaxshi ko'radi, men unga kulmayman. Men qila olsam ham.

Insho asoslash 4

Mening nazarimda, insonning ichki dunyosi uning fikr va tuyg‘ulari, aql-zakovati, sirlari, orzulari, kechinmalari, qalbi, xayollaridir. Ular uning tarkibiy qismlari. Har bir insonning ichki dunyosi har xil, bir xillari mavjud emas. Kimgadir boy, kimgadir kambag'al. Inson xarakterining belgilari, uning xatti-harakati, harakatlari, afzalliklari, boshqalar bilan munosabatlari - bularning barchasi insonning ichki dunyosini tavsiflaydi. Men o‘z nuqtai nazarimning to‘g‘riligini hayotim va o‘qish tajribamdan misollar bilan isbotlashga harakat qilaman.

Parallel sinfda bir qiz o'qiydi. Ular menga yaqinda o'z sinflarida sodir bo'lgan g'ayrioddiy vaziyatni aytib berishdi. Rasm chizish darslaridan birida o'qituvchi o'quvchilarni erkin mavzuda biror narsa chizishga taklif qildi. Bolalarning ko'pchiligi ota-onalarini, dachalarini, uy hayvonlarini va hokazolarni chizishgan. O'qituvchi, aslida, hikoya kim haqida bo'lgan qizga yaqinlashdi va u nima chizayotganini ko'rishni so'radi. Qarab bo'lgach, o'qituvchi butun sinfga rasmini ko'rsatdi. Biroq, u erda aniq nima chizilganini hech kim tushunmadi - ba'zi tushunarsiz geometrik raqamlar. U nima chizganini so'rashganda, qiz hech narsaga javob bermadi. O'shandan beri sinfdoshlar va sinfdoshlar buni juda g'alati deb o'qishdi. Men ular bilan hech qanday tarzda rozi emasman. U g'alati emas, u juda qiziq odam boy ichki dunyosi bilan. U uni qoralagan, ustidan kulgan yigitlarning dunyosidan ham boyroq. Men shunday deb o'ylayman, chunki uning chizgan rasmi sinfdoshlarining rasmlaridan sezilarli darajada farq qilar edi.

Insonning ichki dunyosi haqida gapirganda, men "Charli va shokolad fabrikasi" filmidagi Villi Vonkani misol qilib keltirmayman. Villi Vonka - g'ayrioddiy va ajoyib shokolad fabrikasining yaratuvchisi. Uning hududida rangli shokolad va karamel daraxtlari, gullar va rezavorlar mavjud. Bu erda g'ayrioddiy saqich ishlab chiqariladi, uni iste'mol qilgandan keyin odam ajoyib cho'zish qobiliyatiga ega bo'ladi. Zavod ishchilari gnomlar va boshqa ertakdagi mavjudotlardir. Bularning barchasi Villi Vonkaning boy tasavvurining samarasidir. Uning barcha fikrlari, his-tuyg'ulari, fantaziyalari, his-tuyg'ulari mujassam edi ajoyib fikr shokolad fabrikasi.

Demak, ichki dunyo insonning tashqi, real olamdagi harakatlariga, san’at asarlariga ta’sir etuvchi narsadir. Shuning uchun ham bizning dunyomizda juda ko'p go'zal va g'ayrioddiy me'moriy inshootlar, rasm, musiqa, haykaltaroshlik va adabiyot asarlari mavjud.

Namuna 5

Har kuni bizni o'nlab, yuzlab odamlar o'rab olishadi. Biz yangi shaxslar bilan tanishamiz va ularning ba'zilarida o'xshash odamlarni topamiz, boshqalarni esa yo'q qilamiz. Bu nimaga bog'liq? Dunyoqarashi biznikiga to'g'ri keladigan odamlar bilan muloqot qilish bizga yoqimli va oson. Insonning ichki dunyosi eng muhim rollardan birini o'ynaydi.

Bolaligimizdan ota-onamiz qo'shnilarimizga mehr-muhabbatni singdiradilar va aniq hayotiy qadriyatlar, bu bizning ichki dunyomizni shakllantiradi. Ular bizga odamlarga qanday munosabatda bo'lishni, muayyan vaziyatlarda o'zini qanday tutishni, biror narsaga qanday munosabatda bo'lishni va qanday qaror qabul qilishni tushuntiradilar. Bu nima uchun? Javob oddiy: uchun baxtli hayot. Ota-onalarimiz o‘z oilasining munosib davomchisi bo‘lishni, u yerda bo‘ladigan, har qanday vaziyatda ham yelkadosh bo‘ladigan haqiqiy do‘stlar, insonlar qurshovida bo‘lishni xohlaydi. Ammo har bir kishi kamida bitta do'sti borligi bilan maqtana olmaydi. Biz sabablarni boshqa odamdan topamiz, lekin o'zimizda hech narsani ko'rmaymiz. Biz shunday baland ovozda iborani aytishni yaxshi ko'ramiz: "Insondagi asosiy narsa tashqi ko'rinish emas, balki ruhdir" va keyin biz o'zimizga qarshi chiqamiz. Agar tashqi ko'rinish sizni rad etsa, insonning ruhini bilishni xohlaysizmi? Albatta yo'q. Bu shirinlikka o'xshaydi, biz uni chiroyli o'ramiga qarab tanlaymiz va ichida nima borligini ko'rish uchun har birini ochmang.

Har bir insonning ichki dunyosi har xil. Har kuni bizga narsalarga bo'lgan nuqtai nazarimizni tubdan o'zgartiradigan ko'plab vaziyatlar ta'sir qiladi. Biz sevamiz, sog'inamiz, g'azablanamiz yoki xursand bo'lamiz, bularning barchasi bizga ta'sir qiladi. Shuni yodda tutishimiz kerakki, bizning ichki dunyomiz oddiy ko'z bilan ko'rinadi, shuning uchun biz o'z his-tuyg'ularimizni nazorat qila olishimiz kerak, shunda atrofimizdagilar bizdan faqat ijobiy his-tuyg'ularni qabul qilishlari kerak, bu esa o'z navbatida siz aynan siz bilan bo'lgan odam ekanligingizni ko'rsatadi. muloqot qilishni xohlaydi.

Shuni yodda tutish kerakki, har qanday vaziyatda siz, birinchi navbatda, inson bo'lib qolishingiz kerak va sizning atrofingiz sizga bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan o'nlab va yuzlab odamlar bilan o'ralganligini unutmang va sizning vazifangiz ularning hayotini xavfsiz saqlash uchun hamma narsani qilishdir. . Tinglang, ularga yordam bering va sizning ichki dunyongiz ko'p qirrali va bilimli jamiyat qatorida bo'lishga loyiq ekanligini ko'rsating.

9-sinf 15.3 OGE

Astafievaning "Cho'pon va cho'pon" asarining tahlili

Adabiyotshunoslar tomonidan zamonaviy chorvachilik janri sifatida tasniflangan asar yozuvchining harbiy mavzularga bag'ishlangan, voqelikni naturalistik tarzda tasvirlangan eng yirik asarlaridan biridir.

Pushkinning Evgeniy Onegin romanidagi Larinlar (Larinlar oilasi)

Larinlar qishloqda yashaydi va tinch, o'lchovli hayot kechiradi. Bu ota, ona, ikki opa. Otam haqida bilganimiz shuki, u roman yozilgunga qadar vafot etgan. Ilgari u harbiy xizmatchi edi

OGE uchun haqiqiy FIPI OBZ 2016 matnlari, op.type 3

15.3 Ifoda ma'nosini qanday tushunasiz VNUT REN NIY DUNYO LO BO'LING KA? O'zingiz bergan ta'rifni tuzing va sharhlang. Tezis sifatida bergan ta'rifingizni olib, "Insonning ichki dunyosi nima" mavzusida insho-argument yozing. Dissertatsiya bilan bahslashayotganda fikringizni tasdiqlovchi 2 ta misol-argument keltiring: bitta misol-dalilni o‘qigan matningizdan, ikkinchisini esa hayot tajribangizdan keltiring.

Insho kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho hech qanday izohlarsiz asl matnni qayta hikoyalash yoki butunlay qayta yozilgan bo'lsa, unda bunday ish nol ball bilan baholanadi.

Inshoni toza va tushunarli qo'l yozuvida yozing.

1) Menga bu qo'g'irchoq yoqmadi. (2) Uning balandligi va tashqi afzalliklari meniki bilan solishtirildi. (3) Kattalar oddiygina ta'sirchan intonatsiyalar bilan meni hayratda qoldirganlarida, ular menga zavq bag'ishlashayotganiga soddalik bilan ishonishdi.

– (4) Qaysi biringiz qiz, qaysi biringiz qo‘g‘irchoq ekanligini tushunish qiyin! – qichqirdi ular.

(5) Men mo'rt va past edi. (6) Va bu mo'rtlikka qoyil qolgan hamma uni "inoyat", men esa "haykalcha" deb ataganim uchun bu men uchun osonlashmadi. (7) Men g'ururlanardim va menga "haykalcha" bu odam emas, balki shunchaki narsa, bezak bo'lib tuyuldi, ayniqsa bizning servantimizdagi uchta chinni it ham haykalchalar deb atalganligi sababli. (8) Bolalar bog'chasi o'qituvchisi, go'yo mening zaifligimni ta'kidlamoqchi bo'lib, hammamizni bo'yiga qarab, eng balandidan boshlab, men bilan tugaydi. (9) O'qituvchi mening o'rnimni umumiy tartibda aniqladi: "oxirgi".

- (10) Xafa bo'lmang: oxir oqibat ishning tojidir! - Otamdan eshitdim. (11) Voy, mening boshimda toj yo'q edi, lekin menda toj kiyish odatlari bor edi va men rahbar bo'lishni juda yaxshi ko'rardim.

(12) O'yinchoqlar shohligi haqiqiy dunyoni o'ziga xos tarzda aks ettirdi, hech kimni kamsitmasdan, balki meni ko'tardi. (13) O'yinchoqlarining miniatyura tabiatiga ko'ra, ular go'yo menga bo'ysunish uchun yaratilganligini ta'kidladilar. (14) Va to'liq boshqaruvchi bo'lish - men o'shanda ham tushundim - juda yoqimli. (15) Men hayotda qo'rqqan mashinalar va poezdlarning yo'nalishlarini, hayvonlarning odatlari va harakatlarini nazorat qildim. (16) Men hukmronlik qildim, buyurdim - ular so'zsiz, jim edilar va boshqalarga shunday munosabatda bo'lishni davom ettirish yaxshi bo'ladi deb yashirincha o'yladim.

(17) Lekin to'satdan, olti yoshligimda, yumaloq yuzli va ruscha, o'yinchoq uchun noodatiy bo'lsa-da, Larisa ismli ulkan qo'g'irchoq paydo bo'ldi.(18) Otam qo'g'irchoqni Yaponiyadan olib kelgan, u yerda ish safari. (19) Men chet eldagi o'yinchoqdan xursand bo'lishim kerak. (20) Ammo u mendan balandroq edi va men bunga alam bilan munosabatda bo'lib, darhol uni yoqtirmay qoldim.

(21) Onam ko'pincha o'yinchoqlar bilan bo'lgan munosabatimni buzardi.

– (22) Siz jazolashni yoqtirasizmi? — yarim hazil ohangda so'radi u. (23) Va yarim jiddiy qo'shib qo'ydi: - (24) Siz odamlarni soqov qilish uchun qila olmaysiz. (25) Ular yaxshilikka ham, yomonlikka ham javob bera olmaydilar.

“(26) Yomonlikka javob beradilar”, dedim men.

– (28) Yuborish.

- (29) Bu haqoratli. (30) Ular uchun emas... (31) Sen uchun! — dedi onam jiddiy ohangda.

(32) U mening o'yinchoqlarim ustidan mutlaq hokimiyatdan voz kechishimni xohlayotganga o'xshaydi. (33) U umuman avtokratiyaga qarshi edi. (34) Lekin men bundan nafratlanmadim.

(35) Larisaning kelishi bilan ko'p narsa o'zgardi. (36) O'yinchoqlar shohligi itoatkorlik bilan boshini ko'tarib, unga qaradi. (37) Men Larisaga shunday qaradim. (38) Qo'g'irchoq sifatida u mendan ko'ra g'ayrioddiy va hayratlanarliroq edi. (39) Biz uni qo'g'irchoq deb atashga jur'at eta olmadik, faqat uni Larisa deb chaqirdik.

(A. Aleksinga ko'ra) *

1-matn asosida tugallangan inshoga misol:

Qahramon Anatoliy Aleksina o'yinchoqlar dunyosida buyruq berishga odatlangan. Biroq, Larisa qo'g'irchog'ining paydo bo'lishi bilan qahramonning idrokida ko'p narsa o'zgardi. U Larisani qo'g'irchoqlar shohligida o'zining bo'linmas kuchini o'ziga xos yo'q qiluvchi sifatida qabul qildi. Qiz hukmronlik qilish uchun u o'ziga xos bo'lishi, qaysidir ma'noda ajralib turishi kerakligini tushundi. Shuning uchun 38-jumlada qahramon shunday deydi: "U qo'g'irchoq sifatida mendan ko'ra g'ayrioddiyroq, hayratlanarliroq edi".

Boshqaruv va buyruq berish ikki xil narsadir. Anatoliy Aleksina qahramoni buyruq berishni xohlaydi: jazolash, soqovni xafa qilish. U boshqalar uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga odatlanmagan, hatto hozircha qo'g'irchoqlar ham. Qizning bu pozitsiyasiga qarshi onasi norozilik bildiradi, u qizga sizga javob bera olmaydigan yoki qarshilik ko'rsata olmaydiganlarga buyruq berish haqoratli ekanligini tushuntirishga harakat qiladi (29-31-sonli jumlalar), chunki bu oxir-oqibat ko'rsatkichdir. sizning ichki madaniyatingiz va ma'naviyatingiz.

Bizning ichki dunyomiz tufayli biz hammamiz boshqachamiz. Ammo har birimiz o'z ichki dunyomizni yanada boy va qiziqarli qilishimiz mumkin, biz faqat inson bo'lish taqdirimizni anglagan holda bunga intilishimiz kerak.

(8) Men dadamga aytdim:

- Men bokschi bo'lish haqidagi fikrimni o'zgartirdim.

(V. Yu. Dragunskiy bo'yicha)

2-matn bo'yicha tugallangan inshoga misol:

(1) Men olti yoshda, ehtimol, olti yarim yoshda bo'lganimda, bu dunyoda kim bo'lishimni mutlaqo bilmasdim. (2) Keyin tez yuradigan mashinalar uchun ko'cha asfaltiga oq chiziqlar chizadigan rassom bo'lishni o'rganish uchun ishtaham ochildi. (3) Aks holda, menga jasur sayohatchi bo'lish va barcha okeanlarni mo'rt kemada suzib, faqat xom baliq iste'mol qilish yaxshi bo'lardi. (4) Ertasi kuni men bokschi bo'lishga sabrim yo'q edi, chunki men televizorda boks bo'yicha Evropa chempionatini ko'rdim. (5) Ularning bir-birlarini urishlari shunchaki dahshatli edi! (6) Va keyin ular mashg'ulotlarni ko'rsatdilar, keyin ular og'ir charm "sumka" ni urishdi - shunday cho'zinchoq og'ir to'p; zarba kuchini rivojlantirish uchun uni butun kuchingiz bilan urishingiz kerak, iloji boricha qattiq urishingiz kerak. (7) Men ham hovlidagi eng kuchli odam bo'lishga qaror qildim.

(8) Men dadamga aytdim:

- Dada, menga mushtli xalta sotib oling! (9) Men mashq qilaman va bokschi bo'laman.

"(10) Bema'niliklarga pul sarflashning ma'nosi yo'q", deb javob berdi dadam. - (11) Qandaydir tarzda zarba sumkasisiz mashq qiling.

(12) Va u kiyindi va ishga ketdi. (13) Onam xafa bo'lganimni darhol payqab, menga yordam berishga harakat qildi.

(14) U divan ostidan eski o'yinchoqlar saqlanadigan katta to'qilgan savatni chiqarib, undan sog'lom ayiqchani olib chiqdi.

- (15) Mana. (16) Yaxshi ayiq, zo'r. (17) Qarang, u qanchalik qattiq! (18) Nega nok emas? (19) Xohlagancha mashq qilaylik!

(20) Onam shunday ajoyib g'oyani o'ylab topganidan juda xursand bo'ldim. (21) Va men ayiqni divanda qulayroq qildim, shunda zarba kuchini mashq qilish va rivojlantirish menga qulayroq bo'ladi.

(22) U mening oldimda o'tirdi, juda shokolad rangida va uning ko'zlari boshqacha edi: biri o'ziniki - sariq shisha, ikkinchisi katta oq - yostiq sumkasidan tikilgan tugmachadan. (23) Lekin buning ahamiyati yo'q edi, chunki ayiq menga boshqa ko'zlari bilan qaradi va ikkala panjasini ko'tardi, go'yo u allaqachon taslim bo'lgandek ...

(24) Va men to'satdan men bu ayiq bilan bir daqiqaga ham ajralmaganimni, uni o'zim bilan hamma joyda sudrab yurganimni va kechki ovqat uchun yonimdagi stolga o'tirtirganimni va uni yotqizib, silkitganimni esladim. ukadek uxlab, uning baxmaldek qattiq quloqlariga turli ertaklarni pichirlardi va men uni o'shanda sevardim, butun jonim bilan sevardim, o'shanda u uchun jonimni fido qilardim...

(25) Va endi u divanda o'tiradi, mening sobiq eng yaxshi do'stim, haqiqiy bolalikdagi do'stim va men unga qarshi zarba berishni xohlayman ...

- (26) Sizga nima bo'ldi? – so‘radi oyim eshikni ochib.

(27) Menga nima bo'lganini bilmadim, ko'z yoshlarim ko'rinmasligi uchun boshimni shiftga ko'tardim va dedim:

- Men bokschi bo'lish haqidagi fikrimni o'zgartirdim.

(V. Yu. Dragunskiyga ko'ra) *

3-matn asosida tayyor insho

15.3 Har bir insonning ichki dunyosi noyob va takrorlanmasdir. Ikki kishi bir xil emas. Har kimning o'ziga xos xarakteri bor. Insonning ichki dunyosi haqida gapirganda, ular ko'pincha fikrlar va tajribalar tomonidan yaratilgan, bizning harakatlarimiz va dunyoga bo'lgan munosabatimizda aks ettirilgan ruhiy dunyoni nazarda tutadi.

V.Yu.Dragunskiy matnida bola sevimli o‘yinchog‘i ustidan qadam bosa olmaydi, u bolalik xotiralarini qadrlashni biladi, ayiq uning uchun eski do‘stdir va hattoki o‘z o‘yinchog‘iga erishish uchun ham do‘stlarini urishadi. qadrli maqsadlar, xiyonat bilan solishtirish mumkin. Bu bolaning ichki dunyosi boy, u bolalarcha emas, umumbashariy qadriyatlar haqida o'ylaydi. U haqiqiy inson bo'lib yetishishiga shubha yo'q.

Akademik Dmitriy Sergeevich Lixachev o‘zining “Yaxshilar va go‘zallar haqida maktublar” asarida yosh avlodga murojaat qilib, aqlli bo‘lish, o‘z mamlakatining madaniyati va tarixini bilish, kitob o‘qish, mehr-oqibatli bo‘lish zarurligi haqida gapiradi. Uning rus adabiyoti tarixiga oid asarlari va ijodiga fidokorona xizmati D. S. Lixachevni boy ichki dunyoga ega inson deb hisoblash imkonini beradi.

Har bir inson o'zini shakllantirishga majburdir. Har bir insonning salohiyati bor, siz faqat o'zingizni kashf qilishingiz kerak. Har birimiz o'z ichki dunyomizni yanada boyroq va qiziqarli qilishimiz mumkin, biz faqat inson bo'lish taqdirimizni anglagan holda bunga intilishimiz kerak.

1) Bolaligimda kichkina divan yostig'i o'lchamidagi sevimli yumshoq o'yinchoqim bor edi. (2) Bu ayiq edi. (3) Men uni hamma joyda olib yurdim va hatto beshikda ham qoldirmadim. (4) Kichkintoy o'yinchoqlari orasida ayiq oxirgi marta unutilgan. (5) Umuman olganda, men katta bo'ldim, katta soqolli va tatuirovkali yigitga aylandim va ayiqchalar o'rniga mototsikllarni sevib qoldim.

(6) Va bir kuni men bolaligimdan ayiq bolasini orzu qilardim. (7) Tush yoqimsiz edi: ayiq bolasi bo'sh xonaning o'rtasida, lampochkaning miltillovchi nurida turardi va derazadan tashqarida bo'ron pishayotganga o'xshardi. (8) Ayiq menga tik qaradi va panjasini men tomon tortdi, go‘yo orqamdan nimanidir ko‘rsatayotgandek, biror narsadan ogohlantirayotgandek.

(9) Men tushga hech qanday ahamiyat bermadim. (10) Biroq, ertasi kuni men mototsikl klubiga ketayotgan edim va "to'qqiz" meni kesib tashladi, shunda men ruldan uchib o'tib, yo'l bo'ylab o'rnatilgan to'siq ustiga qo'ndim. (11) U meni qutqardi. (12) Men ko'kargan joylarni oldim, yelkam biroz chiqib ketdi va mototsikl jiddiy shikastlandi va qimmat ta'mirlashni talab qildi.

(13) Bir hafta o'tgach, hamma narsa yana sodir bo'ldi. (14) Hammasi bir xonada miltillovchi yorug'lik va yaqinlashib kelayotgan bo'ron bilan. (15) Faqat o'yinchoqning o'zi iflos va eskirgan ko'rinardi, ba'zi joylarda u kesilgan va paxta junlari chiqib ketgan. (16) Kichkina ayiq hamon panjasi bilan menga ishora qildi.

(17) Men deyarli tashlab ketilgan dachaga borishga va chodirlar va podvallardagi keraksiz narsalar orasidan ayiq bolasini topishga qaror qildim. (18) Tanaffus, hamma narsa teskari, men changli sumkada eng uzoq burchakdaman

Men kartoshka ostidan o'yinchoq topdim.

(19) Avval ayiq bolasining boshini "go'sht bilan" yirtib tashladim.

keyin - yirtilgan teshiklardan yarmigacha paxta momig'i bilan tanasi. (20) Men yo'qolgan ko'z to'pini sumkaning pastki qismidagi mayda qoldiqlardan topishga yana bir soat vaqt sarfladim, lekin uni hech qachon topa olmadim.

(21) Men ayiqni uyga olib keldim va uni o'zim ta'mirladim, garchi menda bunday mahorat yo'q edi. (22) Men uni yuvdim, yangi paxta bilan to'ldirdim, ehtiyotkorlik bilan tikdim va hatto temir bilan engil o'tdim; yo'qolgan ko'z o'rniga men qaroqchi kabi qora bandajni bog'ladim. (23) Va keyinroq, studiyadagi do'stining yordami bilan ayiq o'ziga kichkina tirgakli charm biker ko'ylagi kiyib oldi.

(24) Bundan buyon ayiq garajimda juda ko'rinadigan joyda o'tiradi va ba'zida men uni mototsiklning vilkalariga o'rnataman va biz shahar bo'ylab yoki mototsikl karvonlarida sayr qilamiz. (25) Klubdagi hamkasblarim dastlab kulishdi, lekin keyin ular bunga ko'nikib qolishdi va o'yinchoq hatto qaysidir ma'noda bizning talismanimizga aylandi. (26) Men uzoq vaqtdan beri orzu qilardim - velosipedchilar uchun o'z klubim va men uni ochaman. (27) Men hatto uning nomini ham o'ylab topdim - "Bir ko'zli ayiq".

(Ostromirga ko'ra)

Matn asosida tayyor insho 4

15.3 Insonning ichki dunyosi haqida gapirganda, ular ko'pincha fikrlar va tajribalar tomonidan yaratilgan, bizning harakatlarimiz va dunyoga bo'lgan munosabatimizda aks ettirilgan ruhiy dunyoni nazarda tutadi. Ular: "Uning ichki dunyosi qanday boy!" Yoki: "Uning qanday ruhi bor!" Bularning barchasi insonning eng chuqur mohiyati bilan bog'liq.

Ostromir matnida qahramonning "katta soqoli va tatuirovkalari" ortida mehribon, hamdard ruh bor, shuning uchun u dachaga boradi, unutilgan bolalar o'yinchog'ini topadi va uni o'zi tiklaydi. Ayiq bolasi, bolalik xotiralarining ramzi sifatida, eng yorqin va eng nozik, qahramon uchun talisman va o'ziga qaytishning o'ziga xos ramziga aylanadi.

Ammo hayotda buning aksi bo'ladi. Bizning sinfda bir qiz bor. U yaxshi o'qiydi, har doim uy vazifasini bajaradi, lekin u har doim kerakli bahoni olish uchun etarli darajada bajaradi. U muammoning mohiyatini o'rganmaydi, hech qachon o'ziga berilganidan ko'proq narsani o'rganishga harakat qilmaydi, uning butun hayoti yagona maqsad - orzu qilingan A ni olish uchun qisqartirilganga o'xshaydi. U bilan gaplashadigan hech narsa yo'q, u hech narsaga qiziqmaydi, u hech kimga na qiziqish, na hamdardlik bildiradi. Uning qiziqishlari doirasi o'zi haqida boshqalarning ijobiy fikrini qo'llab-quvvatlash uchun kichik shaxsiy manfaatlar bilan cheklangan. Bunday odamning qalbida hech narsa yo'q. Bu, deyish mumkin, bo'sh. Uning ichki dunyosi haqida uzoq vaqt gapirishning hojati yo'q - hech narsa yo'q.

Bizning ichki dunyomiz tufayli biz hammamiz boshqachamiz. Ammo har birimiz o'z ichki dunyomizni yanada boyroq va qiziqarli qilishimiz mumkin, biz faqat bunga intilishimiz kerak.

(1) Bitta oddiy shaharning chekkasida eng oddiy oila yashar edi: otasi Vitya, onasi Vika, o'g'li Mitya va qizi Nika. (2) Bolalar itoatkor edilar, lekin ular yotishni yoqtirmasdilar. (3) Har oqshom janjal bo'lardi:

– (4) Bolalar, yotinglar! (5) Juda kech ... - Dadam Vitya g'azablandi.

- (6) Xo'sh, dada, yana yarim soat o'ynaymizmi? (7) Dada, iltimos, bolalar so'radilar.

(8) Va bugun bolalar shunchaki yotishni xohlamadilar.

"(9) Men sizga o'n daqiqa vaqt beraman", dedi dadam jahl bilan va xonadan chiqib ketdi.

"(10) Keling, o'yinchoqlarni yig'amiz va yotamiz", dedi onasi.

(11) Oxirida bolalar o'z yotoqlarida yotishdi va ko'zlarini yumdilar.

(12) Yarim tun bo'ldi. (13) Va to'satdan Mitya xonada g'ayrioddiy narsa sodir bo'layotganini ko'rdi. (14) Bolalar o'yinchoqlari jonlana boshladi: qo'g'irchoqlar ko'ylaklar va soch turmagini to'g'riladilar, askarlar qurollarini tozaladilar, mashinalar g'ildiraklarini tekshirdi, yumshoq o'yinchoqlar shirin tarzda cho'zildi. (15) Mitya o'zini uxlab yotgandek ko'rsatdi va ular bolaning ularni kuzatib turganini payqamadilar. (16) Keyingi to'shakda singlim ham uyg'oq edi va butun ko'zlari bilan o'yinchoqlarga qaradi.

"(17) Vika, - deb pichirladi uka qizga, - bizning o'yinchoqlarimiz jonlandi ...

- (18) Men tushunaman.

- (19) O'yinchoqlar, siz hayotga kirdingizmi? (20) Bu qanday bo'lishi mumkin? - qiz chiday olmadi.

- (21) Oh-oh-oh, ular bizni ko'rishadi, - qo'g'irchoqlar chiyillashdi, - endi hamma bizning sirimizni bilib oladi.

- (22) Yo'q, yo'q, yo'q, siringizni hech kimga oshkor qilmaymiz. (23) Haqiqatan ham, Mitya?

"(24) To'g'ri, - dedi bola, - nega faqat tunda hayotga kelasan?" (25) Agar siz doimo tirik bo'lsangiz, juda yaxshi bo'lardi! (26) Bolalar to'shaklaridan emaklab chiqib, o'yinchoqlar bilan o'ralgan holda erga o'tirishdi.

"(27) Biz shunday qurilganmiz", dedi askarlar. - (28) Agar ular biz bilan ehtiyotkorlik bilan o'ynasalar, bizni tarqatmasalar, bizni buzmasak, biz hayotga kelamiz va egalarimizning uyqusi va tinchligini himoya qilamiz, lekin aksincha bo'lsa, biz abadiy ketamiz. .

(29) Nika o'zining sevimli qo'g'irchog'ini qo'liga oldi.

- (30) O'ynaymizmi? - taklif qildi qiz.

- (31) Tezroq! (32) Ketdik! - o'yinchoqlar shovqin qila boshladi.

"(33) Siz uxlashingiz kerak, ertaga bog'chaga yaxshi turolmaysiz, - dedi ayiq. - Bu onam o'ynagan eski o'yinchoq edi."

- (34) Mayli, - Mitya keksa ayiqni xafa qilishdan qo'rqdi, - va ertaga biz hammangiz bilan tiriklayin o'ynash uchun erta uxlaymiz.

(35) Bola askarlar bilan qo'l berib ko'rishdi, Tishka itining boshidan silab, mashinalarni garajga qo'ydi. - (36) Nika, uxlaymiz, ertaga yana o'yinchoqlar bilan o'ynaymiz!

"(37) Mayli, - dedi qiz esnab, uxlab qoldi.

(38) Ertalab dadam bolalarni uyg'otdi:

- (39) Dada, dada, bugun kechasi nima bo'lganini bilasizmi ... - deb boshladi Mitya, lekin keyin sirni saqlashga va'dasini esladi. - (40) Men tush ko'rdim.

"(41) Xo'sh, uyqu ajoyib," dadam kuldi.

(42) Mitya hech kimga sirini aytmadi. (43) Endi u erta yotdi va har kecha o'yinchoqlar jonlandi va keksa ayiq ularga uxlash kerakligini aytmaguncha bolalar bilan o'ynadi.

(44) Albatta, bu tush edi. (45) Lekin bolalar yaxshi orzularga ishonishlari yaxshi!

(L. Volkovaning so'zlariga ko'ra)

5-matndagi misol

L. Volkovaning matnida biz ikkita, hali juda kichik odamlar bilan tanishamiz: Mitya va Nika, lekin ularning ichki dunyosi juda boy. Bolalar o'z o'yinchoqlarini tirik deb tasavvur qiladilar, ular bilan gaplashadilar, umumbashariy, umuman bolalarcha bo'lmagan qadriyatlar haqida o'ylashadi: so'zingni qanday tutish kerak, siz uchun aziz bo'lganlarga qanday g'amxo'rlik qilish kerak. Ularning ichki dunyosi boy insonlar bo‘lib yetishishiga shubha yo‘q.

Har bir inson o'zini shakllantirishga harakat qilishi shart. Har bir insonning salohiyati bor - siz o'zingizni ochib berishingiz kerak. Har birimiz o'z ichki dunyomizni yanada boyroq va qiziqarli qilishimiz mumkin, biz faqat inson bo'lish taqdirimizni anglagan holda bunga intilishimiz kerak.

(1) Bu oddiy maktab chizmachilik kitobi edi, men uni axlat uyumidan topdim. (2) Uning barcha sahifalari bo'yoqlar bilan bo'yalgan, tirishqoqlik bilan, ehtiyotkorlik bilan va mehnatkash. (3) Men ayozda mo'rt bo'lgan qog'ozni, ayozli, yorqin va sovuq sodda varaqlarni aylantirdim.

(4) Va men bir marta chizganman - bu uzoq vaqt oldin - ovqat stolidagi kerosin lampasi yonida o'tirib. (5) Sehrli cho'tkalarning teginishidan ertakning o'lik qahramoni tirik suvga sepilgandek jonlandi. (6) Ayollar tugmalariga o'xshash akvarel bo'yoqlari oq qalay qutida edi. (7) Ivan Tsarevich kulrang bo'ri ustidagi archa o'rmoni bo'ylab yugurdi. (8) Rojdestvo daraxtlari kulrang bo'ridan kichikroq edi. (9) Ivan Tsarevich Evenki kiyik minayotganidek, Bo'riga minib o'tirdi, poshnalari deyarli moxga tegdi. (10) Tutun osmonga buloq kabi ko'tarildi va ko'k yulduzli osmonda qushlar kesib tashlangan Shomil kabi ko'rindi.

(11) Bolaligimni qanchalik ko'p eslaganim sayin, bolaligim takrorlanmasligini, boshqa birovning bolalik daftarida uning soyasini ham uchratmasligimni shunchalik aniq angladim.

(12) Bu dahshatli daftar edi - bu meni hayratda qoldirdi.

(13) Shimoliy shahar yog'ochdan yasalgan, to'siqlar va uylarning devorlari ochiq oxra bilan bo'yalgan va yosh rassomning cho'tkasi bola ko'cha binolari, inson qo'llari ishi haqida gapirmoqchi bo'lgan joyda bu sariq rangni halollik bilan takrorlardi.

(14) Daftarda juda ko'p to'siqlar bor edi. (15) Deyarli har bir rasmdagi odamlar va uylar qora tikanli simlar bilan o'ralgan silliq sariq panjaralar bilan o'ralgan. (16) Davlat tomonidan ishlab chiqarilgan temir iplar bolalar daftaridagi barcha to'siqlarni qoplagan.

(17) Odamlar panjara yonida turishardi. (18) Ular na dehqonlar, na ishchilar, na ovchilar edilar - ular qo'riqchi va miltiq bilan qo'riqchilar edi. (19) Yomg'irli qo'ziqorin kabinalari, ularning yonida yosh rassom qo'riqchilar va qo'riqchilarni qo'ygan, ulkan qo'riqchi minoralari etagida turardi va askarlar minoralar ustida yurishdi, miltiq barrellari porladi.

(20) Daftar kichkina edi, lekin bola unga o'z shahrining barcha fasllarini chizishga muvaffaq bo'ldi.

(21) Yorqin yer, monoxromatik yashil va ko'k-ko'k osmon, yangi, toza va tiniq. (22) Quyosh botishi va chiqishi to'liq qip-qizil edi va bu, albatta, bolaning yarim tonlarni, rang o'tishlarini topa olmasligi yoki chiaroscuro sirlarini ochib bera olmasligi emas edi.

(23) Maktab daftaridagi ranglar kombinatsiyasi Uzoq Shimol osmonining haqiqiy tasviri edi, ularning ranglari g'ayrioddiy sof.

va tiniq va yarim tonnaga ega emas.

(24) Va qishki rasmlarda bola haqiqatdan uzoqlashmadi. (25) Ko'katlar g'oyib bo'ldi. (26) Daraxtlar qora va yalang'och edi. (27) Bular lichinkalar edi.

Ifodaning ma'nosini qanday tushunasiz INSON ICHKI DUNYO? O'zingiz bergan ta'rifni tuzing va sharhlang. Mavzu bo'yicha insho-munozara yozing "Insonning ichki dunyosi nima", siz bergan ta'rifni tezis sifatida olib. Dissertatsiyani muhokama qilayotganda sizning fikringizni tasdiqlovchi 2 (ikki) misol-argument keltiring: bitta misol - o'qigan matningizdan dalil keltiring va ikkinchi- hayot tajribangizdan.Insho kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.

Agar insho hech qanday izohlarsiz asl matnni qayta hikoyalash yoki butunlay qayta yozilgan bo'lsa, unda bunday ish nol ball bilan baholanadi.Inshoni diqqat bilan, tushunarli qo'l yozuvi bilan yozing.

(1) Bolaligimda kichkina divan yostig'i o'lchamidagi sevimli yumshoq o'yinchoqim bor edi. (2) Bu ayiq edi. (3) Men uni hamma joyda olib yurdim va hatto beshikda ham qoldirmadim. (4) Kichkintoy o'yinchoqlari orasida ayiq oxirgi marta unutilgan. (5) Umuman olganda, men katta bo'ldim, katta soqolli va tatuirovkali yigitga aylandim va ayiqchalar o'rniga mototsikllarni sevib qoldim.

(9) Men tushga hech qanday ahamiyat bermadim. (10) Biroq, ertasi kuni men mototsikl klubiga ketayotgan edim va "to'qqizlik" meni kesib tashladi, shunda men ruldan uchib o'tib, erga tushdim. to'siq yo'l bo'ylab ekilgan. (11) U meni qutqardi. (12) Men ko'kargan joylarni oldim, yelkam biroz chiqib ketdi va mototsikl jiddiy shikastlandi va qimmat ta'mirlashni talab qildi.

(19) Birinchidan, men ayiqning boshini "go'sht bilan" yirtib tashladim, so'ngra yirtilgan teshiklardan paxta momig'ining yarmi chiqadigan tanasi. (20) Men yo'qolgan ko'z to'pini sumkaning pastki qismidagi mayda qoldiqlardan topishga yana bir soat vaqt sarfladim, lekin uni hech qachon topa olmadim.

* Ostromir –zamonaviy yosh blogger.

Tugallangan insho 9.3 "INSONNING ICHKI DUNYOSI"

Insonning ichki dunyosi- insonning hissiyotlari, his-tuyg'ulari, intilishlari, tajribalari va atrofdagi voqelik haqidagi g'oyalarini o'z ichiga olgan ruhiy dunyosi. Har bir insonning o'ziga xos ichki dunyosi bor. O‘qigan matnim va hayotiy tajribam asosida o‘z nuqtai nazarimni isbotlayman.

Ostromirning matni bizga bitta velosipedchi - mototsikllarni yaxshi ko'radigan "katta soqolli va tatuirovkali" yigit haqida hikoya qiladi. Ammo, bunday ko'rinish va qiziqishlarga qaramay, u tashlandiq dachaga boradi, u erda bolalik o'yinchog'ini - ayiqchani topadi, uni tuzatadi, yuvadi va garajga eng ko'rinadigan joyga qo'yadi. Ayiq bolasi velosipedchining maskotiga aylandi (24-25 jumlalar). Bularning barchasi bu odamning boy ichki dunyosi haqida gapiradi, u o'zining sevimli bolalik o'yinchog'iga nisbatan sentimental tuyg'ularni namoyon qilishi mumkin.

Rus tilida klassik adabiyot Boy ichki dunyoning egasi - A. S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanining bosh qahramoni Tatyana Larina. U romanlarni o'qishni yaxshi ko'rardi, rus tabiatini yaxshi ko'rardi, u yumshoq qalbli qiz. Bu uni uchuvchan va bo'sh Olgadan ajratib turdi. Tatyana Oneginni chin dildan sevib qoladi.

Shunday qilib, ichki dunyo - bu insonning his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va tajribalari. Har bir insonning o'z tajribasiga asoslangan o'ziga xos ichki dunyosi bor.

Rus tilida OGE inshoga tayyorgarlik 15.3 "Insonning ichki dunyosi nima" Shcherbakova E.V. MAOU 2-son o'rta maktab, direktor insho 15.3

INSONNING ICHKI DUNYO iborasining ma’nosini qanday tushunasiz? O'zingiz bergan ta'rifni tuzing va sharhlang. Tezis sifatida bergan ta'rifingizni olib, "Insonning ichki dunyosi nima" mavzusida insho-argument yozing. Dissertatsiyani bahslashayotganda fikringizni tasdiqlovchi 2 (ikki) misol-argument keltiring: bitta misol-dalilni o‘qigan matningizdan, ikkinchisini esa hayotiy tajribangizdan keltiring.
Insho kamida 70 so'zdan iborat bo'lishi kerak.
Agar insho hech qanday izohlarsiz asl matnni qayta hikoyalash yoki butunlay qayta yozilgan bo'lsa, unda bunday ish nol ball bilan baholanadi.

Insonning ichki dunyosi - bu his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, kechinmalar, dunyoqarashdan iborat bo'lgan va insonning mohiyatini, uning ichki xususiyatlarini, fazilatlarini belgilaydigan dunyo.. Insonning ichki dunyosi nima? (ta'rif) Shaxsning ma'naviy (yoki ichki) dunyosi - bu uning ichki, aqliy jarayonlari (sezgilar, hislar, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, irodasi, xotirasi, aqli, bilim darajasi, ma'naviy qiziqishlari, hayotiy pozitsiyalari, qadriyat yo'nalishlari) yig'indisidir. Sharh uchun materiallar Har bir insonning ichki dunyosi o'ziga xosdir. Insonning ichki dunyosi uning mohiyatini aks ettiradi. Insonning ichki dunyosida madaniy qadriyatlarning shakllanishi va saqlanishi, keyin esa ularning o'zgarishi sodir bo'ladi. Insonning ichki dunyosini uning harakatlariga qarab baholash mumkin. Insonning ichki dunyosi har doim ham uning tashqi ko'rinishiga mos kelmaydi. Kimningdir qattiqqo'lligi ortida bo'lishi mumkin ko'rinish nozik tabiat yashiringan, yumshoq odamning ichida po'lat iroda bor. Insonning ichki dunyosi bolalikdan shakllana boshlaydi. Siz boshqa odamning ichki dunyosini uning xatti-harakatlari, sevimli mashg'ulotlari, ijodlari, xohishlari bilan bilishingiz mumkin. fantastika, musiqa, kino va boshqalar. Izoh

Insonning ichki dunyosi - bu bizning g'oyalarimiz va tasvirlarimiz shakllanadigan ma'naviy hayotdir. Uning haqiqiy dunyoga qarashi insonning ichki dunyosiga bog'liq. Bizning ma'naviy hayotimiz hissiyotlar, his-tuyg'ular va dunyoqarashga asoslanadi.

Ichki dunyo haqida aforizmlar

Har bir inson o'zining ichki dunyosining ko'zgusidir. Inson qanday o'ylaydi, u (hayotda) shunday bo'ladi. Markus Tullius Tsitseron
Tabiatning ulug‘vorligi haqida fikr yuritgan kishining o‘zi ham komillikka, uyg‘unlikka intiladi. Bizning ichki dunyomiz shu modelga o'xshash bo'lishi kerak. Toza muhitda hamma narsa toza. Onore de Balzak