"Goy!" nimani anglatadi? va "Salom!" Qadimgi rus tilidagi Goy kim Ifoda goy you
Mashhur butparast “Arkona” metall guruhining qoʻshigʻini tinglab, men “goy, Rode, goy” undovini ikki maʼnoda qabul qilaman: ikkalasi ham “meni tingla” degan murojaat, ham “Senga shon-sharaf, Rode” kabi. ” Va men "goy" undovining kelib chiqishini batafsilroq o'rganish foydali bo'ladi, deb qaror qildim.
Hozirgi kunda ko'pchilik "goy" so'zini faqat "oh you, you goy," so'zi bilan birga bilishadi. yaxshi odam" Agar "siz" bilan hamma narsa oson bo'lsa - "siz" (jonli slavyan tillaridagi o'xshashlar - polyak jesteś, serb jesi), unda "goy", hatto bu tez-tez uchraydigan epik iborada ham sir bo'lib qoladi va asosan interjeksiya sifatida qabul qilinadi. . Dahl buni "e'tirozli undov, dalda beruvchi chaqiruv" deb ta'riflaydi.
Keling, etimologiyadan foydalanib, buni aniqlashga harakat qilaylik. Etimologik olimlar ushbu sirli "goy" ni talqin qilishga urinishda "tashqarida" so'zidan boshlanadi. Bu nimani anglatishini endi hamma biladi: ijtimoiy muhit tomonidan rad etilgan yoki u bilan buzilgan; ba'zi fazilatlari yoki xususiyatlari tufayli kimgadir mos kelmaydigan, hech narsaga mos kelmaydigan kishi (Efremova lug'ati). Xuddi shu lug'atda biz ushbu so'zning birinchi ma'nosini topamiz: "oldingi ijtimoiy holatidan chiqqan" (Qadimgi Rusda - o'z erkinligini sotib olgan qul, bankrot savdogar va boshqalar). Vasmerning lug'ati bundan ham oldingi ma'noni beradi - "klandan omon qolgan, parvarish qilinmagan".
"Chiqarilgan" so'zi "tashqariga qo'yilgan" prefiks fe'lidan kelib chiqqan - urug'dan omon qolish. Fe'lning o'zi boshqa - "goiti" (qadimgi ruscha "yashash") dan olingan bo'lib, u proto-slavyan *gojiti shakliga qaytadi, bu esa o'z navbatida *ziti fe'lining morfologik sababchisidir. Ikkala fe'l ham hind-evropa ildiziga qaytadi *gi- "yashash".
Quloqqa "goiti" va "jiti" farq qiladi, ammo ularning munosabatlari semantika orqali ko'rinadi. dan ba'zi misollar keltiramiz tarixiy lug'atlar: goit - "jon berish, tartibga solish, boshpana berish", iltimos, goit - "shifo", goit - "shifo" (yara haqida). Fe'llarning qarindoshligi tirik slavyan tillaridagi materiallar bilan ham tasdiqlangan: serbcha "gojiti" - semirish, bolgarcha "goya" xuddi shu ma'noga ega, polyakcha "goić" - davolash, davolash. Bu fe'l hind-evropa tilidan qadimgi cherkov slavyan tiliga quyidagicha rivojlangan: *gi- “yashash” → *goio “hayot” → slav. goj → gojiti.
Shunga asoslanib, "goy" "o'zimizniki, urug' vakili", "sog'lom, tirik odam" degan ma'noni anglatadi, deb taxmin qilish mumkin. Ammo xudolar bilan bog'liq holda, bu hali ham doksologiya va mening qo'shiq chizig'ini ikkinchi intuitiv tushunishim to'g'riroq. Siz nima deb o'ylaysiz?
Cheslava tomonidan tayyorlangan etimologik tadqiqot
Adabiyot:
- Mullagalieva A.G. *gi- ildizli so'zlarning etimologiyasi bo'yicha eslatmalar (rus va boshqa slavyan tillarida izgoy va yong'oq so'zlari) / A.G. Mullagalieva // II Xalqaro Boduen o'qishlari: Qozon lingvistik maktabi: an'analar va zamonaviylik (Qozon, 11-13 dekabr, 2003 .): Ishlar va materiallar: 2 jildda / Umumiy. ed. K.R.Galiullina, G.A.Nikolaeva. – Qozon: Qozon nashriyoti. Universitet, 2003.– T. 2.
- Vasmer M. Rus tilining etimologik lug'ati: 4 jildda: Tarjima. Germaniyadan-M.: Azbuka-Terra, 1996.- T.1.
- Skok, Petar. Etimologijski rječnik hrvatskoga yoki srpskoga jezika./ Jugoslavenska Akademija znanosti va umjetnosti. - Zagreb, 1971 yil - Knjiga 1.
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli qo'riqchi haqida
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda birlashtirdik,
Biz uni guslar sadosi ostida kuyladik
Va ular qo'shiq aytishdi va buyruq berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
U bizga bir stakan ko'pikli asal olib keldi,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
U bizga kumush laganda olib keldi.
Sochiq yangi, ipakdan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi,
Va ular hamma narsani tinglashdi - ular etarli darajada eshitishmadi.
N osmonda qizil quyosh porlayapti,
Moviy bulutlar uni hayratda qoldirmaydi:
Keyin u oltin toj kiygan ovqatga o'tiradi,
Dahshatli podsho Ivan Vasilevich o'tiradi.
Uning orqasida soqchilar turibdi,
Unga qarshi barcha boyarlar va knyazlar,
Uning yonida hamma soqchilar bor;
Shoh esa Xudoning ulug‘vorligi uchun bayram qiladi,
Sizning zavqingiz va zavqingiz uchun.
Rossiya davlati
bolalar kutubxonasi
Shoh jilmayib, amr qildi
Shirin chet el vinolari
Oltin bilan qoplangan idishga torting
Va uni qo'riqchilarga taqdim eting.
Va hamma ichib, shohni maqtashdi.
Ulardan faqat bittasi, soqchilardan,
Jasur jangchi, zo'ravon yigit,
Men mo'ylovimni oltin chelakda ho'llamadim;
U qora ko'zlarini erga tushirdi,
U boshini keng ko'kragiga tushirdi, -
Va uning ko'kragida kuchli fikr bor edi.
Bu yerda podshoh qora qoshlarini chimirdi
Va u o'tkir ko'zlarini unga qaratdi,
Osmon balandligidan qaragan lochin kabi
Yosh ko'k qanotli kaptarga, -
Ha, yosh jangchi boshini ko‘tarmadi.
Podshoh tayog‘i bilan yerga urdi.
Va eman zaminining to'rtdan bir qismi
U temir uchi bilan urdi, -
Ammo yosh jangchi ham qotib qolmadi.
Shunday qilib, shoh dahshatli bir so'z aytdi, -
Va keyin yaxshi odam uyg'ondi.
"Hey, siz, bizning sodiq xizmatkorimiz Kiribeevich,
Sizda nopok fikr bormi?
Bizning shon-shuhratimizga hasad qilasizmi?
Halol xizmatdan zerikmadingizmi?
Oy chiqsa, yulduzlar quvonadi,
Ularning osmonda yurishlari yorug'roq bo'lishi;
Va kim bulutda yashiringan,
U boshi bilan yerga yiqiladi...
Bu siz uchun nomaqbul, Kiribeevich,
Shohlik quvonchidan nafratlanish; -
Va siz Skuratovlar oilasidansiz,
Sizni esa oilangiz tarbiyalagan, Malyutina!..”
Kiribeevich shunday javob beradi:
Dahshatli podshohga belida ta’zim qilib:
"Siz bizning suverenimizsiz, Ivan Vasilyevich!
Noloyiq qulni haqorat qilmang:
Qovurilgan yurak ustiga sharob quyib bo'lmaydi,
Qora duma buzilmasligi kerak!
Va men sizni g'azablantirdim - qirolning irodasi:
Buyurtmani bajarish, boshni kesish;
U qahramon yelkalarini og'irlashtiradi
Uning o‘zi esa nam yerga egilib turibdi”.
Tsar Ivan Vasilevich unga dedi:
“Nega sen, yigit, ovora bo'lasan?
Brokar kaftaningiz eskirganmi?
Sable shlyapa ajinmi?
Xazinangiz sarflandimi?
Yoki jahldor qilich tishli bo'lib qoldimi?
Yoki yomon chopiq ot cho‘loq bo‘lib qoldimi?
Yoki mushtlashishda sizni yiqitdi,
Moskva daryosida, savdogarning o'g'li?
Kiribeevich shunday javob beradi:
Jingalak boshini chayqab:
“Bu sehrlangan qo'l tug'ilmagan
Na boyar oilasida, na savdogar oilasida;
Argamak "mening dashtim quvnoq yuradi;
O'tkir qilich shisha kabi yonadi;
Va bayramda, sizning inoyatingiz bilan
Biz ham boshqalar kabi kiyinamiz.
Qanday qilib o'tirib, chaqqon otga minaman?
Moskva daryosi bo'ylab sayr qiling,
Men o'zimni ipak kamar bilan tortib olaman,
Men baxmal qalpog'imni yon tomoniga buraman,
Qora samur bilan kesilgan, -
Ular darvoza oldida turishadi
Qizil qizlar va yosh ayollar
Va ular qoyil qolishadi, qarashadi, pichirlashadi;
Faqat bittasi qaramaydi, hayratlanmaydi,
Chiziqli parda "yopiladi ...
Muqaddas Rusda onamiz,
Siz bunday go'zallikni topa olmaysiz, topa olmaysiz:
Oqqush kabi silliq yuradi,
Shirin ko'rinadi - azizimga o'xshaydi,
Bir so'z aytadi - bulbul kuylaydi,
Qizil yonoqlari yonadi,
Xudo osmonidagi tong kabi;
Jigarrang, oltin sochlar,
Yorqin lentalarda o'ralgan,
Ular elkalari bo'ylab yugurishadi, burishadi,
Ular oq ko'kraklarni o'padilar.
U savdogar oilasida tug'ilgan, -
Uning taxallusi Alena Dmitrevna.
Uni ko'rishim bilan men o'zim emasman:
Kuchli qo'llar taslim bo'ladi,
Jonli ko'zlar qorayadi;
Men zerikdim, xafaman, pravoslav podshosi,
Dunyo bo'ylab yolg'iz kezish.
Yengil otlar mendan kasal,
Brokar liboslari jirkanch,
Va menga oltin xazina kerak emas:
Endi xazinamni kim bilan baham ko'raman?
Men jasoratimni kimga ko'rsataman?
Kiyimimni kimga ko'rsataman?
Menga Volga dashtlariga borishga ruxsat bering,
Kazaklar kabi erkin yashash.
Men yovvoyi kichkina boshimni u erga qo'yaman
Busurmanni esa nayzaga qo‘yaman;
Va ular tatarlarning yomonliklariga sherik bo'lishadi
Yaxshi ot, o'tkir qilich
Va Cherkassydan egar.
Uçurtma yosh ko'zlarimni o'chiradi,
Xom suyaklarimni yomg'ir yuvadi,
Va dafn marosimisiz, baxtsiz kul
To‘rt tarafga sochiladi!..”
Va Ivan Vasilevich kulib dedi:
“Xo'sh, mening sodiq xizmatkorim! Men sening baxtingman
Men sizning qayg'ularingizga yordam berishga harakat qilaman.
Mana, uzukni ol, sen mening yaxtamsan
Ha, marvarid bo'yinbog'ini oling.
Birinchidan, aqlli o'yinchiga ta'zim qiling
Va qimmatbaho sovg'alar ketdi
Siz Alena Dmitrevnaga:
Agar sevib qolsangiz, to'yingizni nishonlang,
Agar sevib qolmasangiz, g'azablanmang."
Oh, siz goy, Tsar Ivan Vasilevich!
Ayyor xizmatkoring seni aldadi,
Men senga haqiqatni aytmadim,
Men sizga bu go'zallikni aytmadim
Xudo cherkovida turmush qurgan,
Yosh savdogarga uylangan
Xristian qonunlariga ko'ra ...
Ey bolalar, qo'shiq ayting - shunchaki arfa yasang!
Ey bolalar, ichinglar, tushuninglar!
Yaxshi boyarni xursand qiling
Va uning oppoq yuzli zodagon ayoli!
Yosh savdogar peshtaxta ortida o'tiradi,
Hurmatli hamkasbi Stepan Paramonovich,
Kalashnikov laqabli;
Ipak buyumlarini yotadi,
U yumshoq nutq bilan mehmonlarni jalb qiladi,
Oltin va kumush hisobga olinadi.
Ha, bu uning uchun yomon kun edi:
Boy odamlar bar yonidan o'tadi,
Hech kim uning do'koniga qaramaydi.
Muqaddas cherkovlarda vesperlar chalindi;
Kreml orqasida tumanli tong yonmoqda;
Bulutlar osmonga uchadi,
Bo'ron ularni qo'shiq aytishga undaydi;
Keng yashash xonasi huvillab qoldi.
Stepan Paramonovich tomonidan qulflangan
Eman eshikli o'z skameykangiz
Ha, buloqli nemis qulfi;
G'azablangan, tishli, g'azablangan it
Temir zanjirga bog'langan,
Va o'ychanlik bilan uyiga ketdi
Moskva daryosi bo'ylab yosh uy bekasiga.
Va u o'zining baland uyiga keladi,
Va Stepan Paramonovich hayratda:
Yosh xotini u bilan uchrashmaydi,
Eman stoli oq dasturxon bilan qoplanmagan,
Va tasvir oldidagi sham zo'rg'a porlaydi.
Va u keksa ishchini chaqiradi:
"Ayting, ayting, Eremeevna,
U qaerga ketdi, yashirindi
Bunday kech soatda, Alena Dmitrevna?
Va mening aziz bolalarim haqida nima deyish mumkin?
Choy, biz yugurdik, o'ynay boshladik,
GOY - qadimgi oriy tilidan "o'zida yorug'lik bor", "yorug'lik ko'taruvchi, nurli" deb tarjima qilingan va shuning uchun ertaklarda har bir yaxshi yigit uchrashganda savol berishadi - siz goymisiz?
Goy (hind-evropacha ildizdan *gi "yashash"; *goio "hayot") - qadimgi ruscha ildiz bo'lib, hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuch bo'lib, "goy sensan," epik formulasining bir qismi sifatida tanilgan. ” og‘zaki xalq og‘zaki ijodi uchun xos bo‘lib, asosan doston matnlarida uchraydi (“Oh sen go‘yosan, yaxshi yigit!”). Shuningdek qarang: M. Yu. Lermontov: “Oh, goy sen, Tsar Ivan Vasilyevich!”, A. K. Tolstoy: “Boring sen, mening gullarim, dasht gullari!”, Sergey Yesenin: “Boring sen, Rus’ , azizim... ", "Arkona" da: "Goy, Rode, Goy!"
Payg'ambar goy kuchli odam va urug'ning boshlig'i. Payg'ambarlik Vesta bilan tanish bo'lgan degan ma'noni anglatadi.
Goy - yorug'lik keltiradigan, yorqin!
Slavyan tillarida "goyny" "mo'l" degan ma'noni anglatadi.
Dahl lug'atida Goy so'zi
interjection defiant undov, rag'batlantiruvchi da'vat. Oh, sen yaxshi odamsan, ertaklarda Goyat, qarang.
Efremova lug'atida Goy so'zi
intl. xalq shoiri
Kimgadir yoki biror narsaga salomlashishda, murojaat qilishda ishlatiladi.
Vasmer Maks lug'atida Goy so'zi
"salomat bo'l!"
D.N.ning lug'atida Goy so'zi. Ushakova
GOY, int., "siz" so'zi bilan (qarang) yoki unsiz (eskirgan xalq shoiri). Joylar bilan birlashtirilgan. 2-shaxs undov, salomlashish, bayram uchun ishlatiladi. murojaatlar. "Bor, sen, mening vatanim, bor, ey zich o'rmon!" A.K.Tolstoy. Siz goy, jasur, yaxshi odamsiz. Xalq qo'shig'i.
O'RMANGA KO'RIB, KATTANING HALOL UZASI! NON-TUZ BILAN, OQ KO'YLAK BILAN, PASTK BO'LGAN, NIMA YURSAM - HECH QACHON TONG ORTDA, KECHCHI TONGDA, QIZIL QUYOSHDA, OYDA YURMANG! MEN HECH QACHON O‘rmonda YURMASMAN, LEKIN VELES SO‘ZI BILAN O‘ZIMNI QUTQARAMAN! KET!
Xo'sh, nima uchun bu sodir bo'ldi va yahudiy xalqi slavyan so'zini qanday qilib chetlab o'tdi? Gap shundaki, slavyanlar yahudiylar bilan ikkita eng katta aloqaga ega edilar. Birinchisi - Buyuk ko'chish paytida, bolgarlar va keyinchalik polyaklar bo'lgan qabilalar Qora dengiz va Karpat mintaqasida yahudiy aholi punktlariga duch kelganlarida, ular german xalqlaridan (xususan, gotlardan) najot izlab u erga borganlar. o'sha paytda zamonaviy Germaniya qirg'oqlariga qo'ndi va bu hududlarni faol mustamlaka qilish bilan shug'ullandi. Ikkinchisi - allaqachon knyazlik Rus davrida, Xazar xoqonligi bilan urush paytida. Ma'lumki, xazarlarning o'zlari (bolgarlar va boshqa dasht aholisi) "qora xazarlar" kastasining bir qismi bo'lgan va oddiy qilib aytganda, davlatda qullar mavqeida edi. Oq xazarlar va kogonning o'zi yahudiy xalqining vakillari edi.
Aynan shu to'qnashuvlar paytida (har ikkala holatda ham yahudiylarning to'liq mag'lubiyati bilan yakunlangan) yahudiylar paydo bo'ldi. umumiy ism dahshatli dushmanlar - goyim. Bir-birini goyim deb atagan slavyanlar (hech bo'lmaganda bu so'z bilan salomlashgan - biz hammamiz "Oh, sen goysan", ya'ni "sen goysan" formulasini bilamiz) yahudiylar uchun tabiiy ravishda yahudiy xalqining mavjudligiga dahshatli tahdid soladigan buzg'unchi kuchning timsoli (biz bilganimizdek, Xazar Xoqonligining butun DAVLATidan faqat bitta shahar devorining doirasi qolgan va ularning tilidan - faqat bitta so'z "Sarkel" - "Oq shahar"). O'shandan beri yahudiylarning barcha goyimlarga nisbatan nafratlanishi tabiiydir.
VA BUGUNDA BIZNI KIKELAR NIMALARNI ILGLANTIRISHGA ULAYLADI?
VA GDLB atamasi esa - GO'YAN QO'YILGAN TO'SIQ NORI (Qodir Allohning) degan ma'noni anglatadi!
VA BULAR ASLIDA MUVOS TUSHUNCHALAR!
SHUNAQA, GOYSKY DOLBOBER (GDLB) TERIMINING O'ZI BOSHQA YAhudiylarni tashlab, HAMMA RUSNI VA XUSUSAN, QADIMGI RUS TUSHUNCHASINI BOSHQA GOY TUSHUNCHI TUSHGAN MAQSADIDA.
GDLB TERIMINDAN FOYDALANGAN HAMMA INTELITEKTLI ODAMLAR EMAS YOKI MAOSHIGA JUD TROLLLAR EMAS.
G'OY SO'ZI YO'Q BO'LGANDA KIKELAR HALI LOYIHADA YO'Q.
Sarlavhani yozing (ixtiyoriy)
Oh, goy, yaxshi odamlar,
Tanalari ajoyib, kichkina boshlari yovvoyi.
Siz yagona rus umidisiz,
Faqat siz yorqin fikrlarga ega bo'lishingiz mumkin,
Yorqin fikrlar, erkin fikrlar.
Hamma joyda befoyda yurish o'rniga,
Yovvoyi kichkina boshlaringizni torting,
Olovli otlaringizni jabdalang,
Olovli metall otlar.
Ko'ylaklaringning yenglarini shima,
Va Rossiyani egallang - Ona Yer.
Zamonaviy saroylar qurish,
Saroylar yorqin va baland,
Rasmiylarga tartib keltiring
Rossiya qonunlarini hurmat qilish uchun,
Umumiy farovonligimizni saqlash uchun,
Bizning umumiy davlatimiz
Kuchli armiyamizni tiklang,
Kuchli va ruhiy armiya,
Barcha rus bezaklarini saqlab qolgan holda,
Shunday qilib, qirg'iylar chet ellik mehmonlardir,
Ular burunlarini chekkaga yopishtirishga jur'at eta olishmadi,
Agressiv fikrlar bo'lmasligi uchun,
Ular qarashlari va aytishlari uchun:
Bilingki, rus xalqining ruhi kuchli,
Tushunarsiz va tushunarsiz ...
Rossiyani birlashgan holda saqlang,
Rossiya - ona, yorug'lik mamlakati.
Va yordamchilar, go'zal qizlar,
Ular Rossiyani ko'zni quvontiradigan tarzda bezashadi,
Sendan keyin hamma odamlar ko'tariladi,
Butun Rossiya ko'tariladi va go'zal bo'ladi ...
"Rus klassiklarini o'qish ..." bo'limimizda biz quyidagi savolga javob beramiz: bu nima GOY ESI da uchraydi M.Yu.Lermontov "Kalashnikov savdogar haqida qo'shiq"da."?
Avvalo, sizga ushbu qo'shiqning boshlanishini eslatmoqchiman:
Oh sen hoy sen, Tsar Ivan Vasilevich!
Biz siz haqingizda qo'shiq yozdik,
Sevimli qo'riqchi haqida,
Ha, jasur savdogar haqida, Kalashnikov haqida;
Biz uni eski uslubda birlashtirdik,
Biz uni guslar sadosi ostida kuyladik
Va ular qo'shiq aytishdi va buyruq berishdi.
Pravoslavlar bundan zavqlanishdi,
Va boyar Matvey Romodanovskiy
U bizga bir stakan ko'pikli asal olib keldi,
Uning zodagon ayoli esa oq yuzli
U bizga kumush laganda olib keldi.
Sochiq yangi, ipakdan tikilgan.
Bizni uch kun, uch kecha davolashdi
Va ular hamma narsani tinglashdi - ular etarli darajada eshitishmadi.
Ko'rib turganimizdek, Lermontov o'z asarini tarixiy qo'shiq sifatida stilize qilib yozadi. Ma’lumki, xalq og‘zaki ijodining ayrim asarlarida, ya’ni doston va tarixiy qo‘shiqlarda bu ochilish juda ko‘p uchraydi: Hoy! Bu murojaatdan boshqa narsa emas va so'zga mos keladi Salom . Masalan, biz ruhiy misrada shunday jozibadorlikni uchratamiz "Qirq kalika Kalika bilan", bu ham epik deb ataladi. Unda knyaz Vladimirga ta'zim qilish uchun kelgan qadimgi rus ziyoratchilari - KALIKI MATTACHILARI haqida hikoya qilinadi:
Shahzoda Vladimir zo'rg'a uyg'ondi,
Men jasur yaxshi odamlarga qaradim,
Unga ta'zim qildilar,
Buyuk Gertsog Vladimir,
Undan sadaqa tilaydilar,
Va o'rtoqlar o'z jonlarini saqlab qolish uchun nima qilishlari mumkin?
Shahzoda Vladimir ularga mehr bilan javob beradi:
- Hey sen, yurish uchun stullar!..
Ularning ma'nosida bu ikki so'z - GOY ESI- aniq mos keladi zamonaviy so'zSALOM SALOM, biz hozir oddiy tabrik sifatida ishlatamiz, unga asl ma'noni, ya'ni sog'liq uchun tilaklarni kiritmasdan.
Aynan shu salomlash qadimgi rus tilida va iborada edi GOY ESI, qaysi so'zda ESI - bu fe'lning 2-shaxs birlik shakli, rus tilida yo'qolgan BO'LING hozirgi vaqtda. Va so'z GOY boshqa fe'lning muzlatilgan shakli - GOIT, GOITI, Nimani anglatadi "Yasha, yaxshi yasha
".
Aytgancha, so'zlar YOSH va KETISH tarixiy jihatdan bir-biriga bog‘liq, bir ildizga ega. Bu erda zamonaviy rus odamini chalkashtirib yuborishi mumkin bo'lgan narsa, bu so'zlar boshqacha eshitiladi. Undosh tovushlarning tarixiy almashinishiga misol keltiramiz G va J. Biz aynan bir xil muqobillikni topamiz, masalan, so'zlarda - oyoq Va oyoq,
shahar Va qutb, bosh Va tugun. Bu so'zni yana bir bor ta'kidlaymiz GOY - bu fe'lning buyruq maylining muzlatilgan shakli BOSH
. Rus adabiy tilida fe'lning o'zi ham, uning bu shakli ham saqlanib qolgan. Ammo u boshqa slavyan tillarida, shuningdek, ko'plab rus xalq dialektlarida uchraydi. Shunday qilib, masalan, men uni Vologda lahjalarida, aniqrog'i, Ferapontovo qishlog'ida yozishim kerak edi, garchi biroz boshqacha ma'noda bo'lsa ham: BOSH - “tozalamoq, bir narsani tartibga solmoq, tartibga solmoq, qo‘ymoq” ma’nolarini bildiradi.
Va shuni ham aytmoqchimanki, bu qadimiy salom 19-asr rus adabiyotining ko'plab asarlarida uchraydi. Rus yozuvchilari esa uni faqat manzil sifatida emas, balki qo‘ng‘iroq sifatida ham qo‘llashadi. Biz allaqachon misolni ko'rib chiqdik Savdogar Kalashnikov Lermonatov haqida qo'shiqlar. Mana bir she’rdan bir misol A.V. Koltsova (Ozodlikka intilish):
Mayli sen, taglik kuchi,
Men sizdan xizmat talab qilaman!
Ishda yana bir misol topamiz A.K.Tolstoy (ona haqiqati):
Oh sen goy sen, haqiqat ona,
Siz zo'rsiz, rostdan ham keng turibsiz!
Va bu erda qo'shiqdan bir misol Sankt-Razin A.S. Pushkin:
Dahshatli Stenka Razin aytganidek:
Oh sen goy sen, Volga, aziz onam!
Nodonligimdan sen meni quvontirding.
Va nihoyat, yana bir misol keltiraylik - she'rdan A.S. Xomyakova "Rus qo'shig'i", bu tarixiy qo'shiqning stilizatsiyasi. Va u knyaz Vladimir Baptist davri, ya'ni 10-asr haqida gapiradi. Mana bu qo'shiqning boshlanishi:
Goy Qizil - Volodimir mamlakati!
Sizda ko'p qishloqlar bor, katta shaharlar,
Sizda juda ko'p pravoslav odamlar bor!
Siz moviy tog'larga yugurasiz,
Sizni moviy dengiz yuvadi,
Siz ashaddiy dushmandan qo'rqmaysiz,
Lekin siz faqat Xudoning g'azabidan qo'rqasiz.
Goy Qizil - Volodimir mamlakati!
Mening bobolarim sizga xizmat qilgan,
Biz ularni xotirjamlik bilan ishontirdik,
Shaharlaringiz bezatilgan
Ular eng ashaddiy dushmanni orqaga surdilar+
Bu Xomyakovning "Rus qo'shig'i" 13-asr oxiri (yoki 14-asr boshlari) boshqa bir asardan ilhomlangan deyish mumkin. Rus erining vayron bo'lishi haqida bir necha so'z), yurtimizning boyligi va go'zalligi haqida:
Ey nurli va bezatilgan rus zamini,
Va keyin uning barcha boyliklari sanab o'tilgan:
Ko'plab ko'llar va mahalliy hurmatga sazovor quduqlar,
Tog'lar tik, adirlar baland, eman daraxtlari toza, dalalar ajoyib,
Turli hayvonlar, son-sanoqsiz qushlar, buyuk shaharlar, ajoyib qishloqlar,
Monastir bog'lari, cherkov uylari, dahshatli knyazlar, halol boyarlar, ko'plab zodagonlar +
Mana uning eski ruscha matni:
Ey yorqin va chiroyli bezatilgan rus zamini!
Va ko'plab go'zalliklarni hayratda qoldirdi Agar Siz:
Ko'llar ko'pchilikni hayratda qoldiradi Agar Siz,
Daryolar va mahalliy halol xazinalar,
Tik tog'lar, baland tepaliklar,
Sof eman daraxtlari, ajoyib dalalar, turli xil hayvonlar,
Son-sanoqsiz qushlar, buyuk shaharlar,
Qishloqlar ajoyib, uzumlari yashashga yaroqli,
Cherkov uylari va dahshatli knyazlar,
Boyarlar halol, zodagonlar ko'p.
Jami Agar Siz Rus erlari tugadi, ey haqiqiy nasroniylik e'tiqodi!
Shunday qilib, bugun biz qadimgi rus salomining kelib chiqishi haqida gaplashdik goy sen
.
Dastlab bu degani edi hayot va salomatlik tilaydi
va bizning zamonaviy so'zimizga to'liq mos keladi
http://narodinfo.ru/articles/42048.html
* * *
Goy ayni paytda munosib va kelayotgan ("ha" dan - yo'l). Shuning uchun Kalikning Ilya Murometsga murojaati bir nechta ma'noga ega. 30 yil qamoqda o'tirgan Sidney Kalikamlarga suv berdi. Unga nima deyishyapti? — Hoy, sen yaxshi odamsan. Boshqacha qilib aytganda, "Siz munosib odamsiz (goy)." Va "siz yurishingiz mumkin" ning boshqa ma'nosi
Goy:
Goy (hind-evropa ildizidan *gi "yashash" → *goio "hayot") qadimgi rus ildizi bo'lib, hayotning ma'nosi, hayot beruvchi kuch bo'lib, goy sen epik formulasining bir qismi sifatida tanilgan.
Goy (ibroniycha: gʻui) — yahudiylikdagi yahudiy boʻlmaganlar uchun atama.
"Goy" qadimgi ibroniy tilidan "xalq" (ko'plik "goyim", "xalqlar") deb tarjima qilingan. Bibliyada bu atama hech qachon bir kishiga nisbatan qo'llanilmaydi. 620 marta bu so'z Bibliyada ko'plikda (goyim) qo'llaniladi va ko'plab xalqlarni anglatadi (masalan, Ibt. 10:1). Birlikda (goy) 136 marta uchraydi va ko'pincha yahudiy xalqiga ishora qiladi (goy gadol, ibroniycha ggoy gdoul - "buyuk odamlar"; Yoshua 3:17 va boshqalar). Shunday qilib, Pentateuchdagi "goy" so'zining 10 ta ishlatilishidan 5 tasi yahudiy xalqiga tegishli.
Keyinchalik “goy” soʻzi ibroniy adabiyotida “noxri”, yaʼni “begona” soʻzining sinonimi sifatida ishlatila boshlandi.
Erzyan-Meryanda KOY QONUN
ESI-ISTYAMO = Qaysi
(Ba'zan sifat darajasini oshirish uchun foydalaniladi, biz "TRUE" ni olamiz)
Shunday qilib, birinchi holatda - "siz nimasiz" - siz qaysi qonunsiz?
Goyim holida - goy gadol = Buyuk QONUN
Goyim - huquqshunoslar
Cheklanganlar - qonunbuzarlar
GOY ESI nima? ================ Odamlar siz bilan siz tushunmaydigan tilda gaplasha boshlaganda o'zingizni qanday his qilasiz? Yoki men savolni yanada qiziqroq qilib qo'yaman - til sizga tushunarli, sizga aytilgan manzil bundan mustasno. Albatta, bu birinchi holatdan ko'ra ko'proq og'riyapti. Qoidaga ko‘ra, har bir xalqda, yumshoq qilib aytganda, topishmoqli so‘zlar bo‘ladi. Ushbu maqolada biz zamonamizning eng qiziq so'zlaridan birini ko'rib chiqamiz, uning ma'nosi hali ham hamma uchun tushunarli emas. Va bu Goy.
Rus dostonlari va ertaklari matnlarida GOY ESI soʻzlari bilan ifodalangan iboralar koʻp uchraydi, masalan: “Oh, sen goy sen, yaxshi yigit! Bu avval ajdodlarimiz tomonidan qanday nutq namunasi ishlatilgan? Goy siz salomlashish shakliga ega bo'lgan qadimgi slavyan iborasisiz. Bu ibora salomlashishda salomatlik tilash kabi ma'noni anglatishi mumkin. Bizning zamonamizda bu iboraning deyarli bir xil o'rnini bosuvchi - bu "Salom!" Goy you are iborasi qadimgi ruscha "goy" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, hayot, sog'liq, hayotiylikni anglatadi. Aytgancha, "goy" so'zi taniqli "tez" bilan bir xil ildizdir - o'zingizni tiyish, tozalash va oziq-ovqat iste'mol qilishni cheklash. Dahl lug'atida goit "ro'za tutish, yashash, sog'lom bo'lish" ning eski ulug'vorligidir. Quloqqa "goiti" va "jiti" farq qiladi, ammo ularning munosabatlari semantika orqali ko'rinadi. Mana, tarixiy lug'atlardan ba'zi misollar: goit - "jon berish, tartibga solish, boshpana berish", iltimos, zagoit - "shifolash", zagoit - "davolash" (yara haqida). Fe'llarning qarindoshligi tirik slavyan tillaridagi materiallar bilan ham tasdiqlangan: serbcha "gojiti" - semirish, bolgarcha "goya" xuddi shu ma'noga ega, polyakcha "goić" - davolash, davolash. Goy ildizi bilan bogʻliq boʻlib insistentlikdir zamonaviy til tashqariga chiqarilgan so'z (eskirgan). Bu nimani anglatishini endi hamma biladi: ijtimoiy muhit tomonidan rad etilgan yoki u bilan buzilgan; ba'zi fazilatlari yoki xususiyatlari tufayli kimgadir mos kelmaydigan, hech narsaga mos kelmaydigan kishi (Efremova lug'ati). Xuddi shu lug'atda biz ushbu so'zning birinchi ma'nosini topamiz: "oldingi ijtimoiy holatidan chiqqan" (Qadimgi Rusda - o'z erkinligini sotib olgan qul, bankrot savdogar va boshqalar). Vasmerning lug'ati bundan ham oldingi ma'noni beradi - "klandan omon qolgan, parvarish qilinmagan". “Esi” so‘zi esa gapda bog‘lovchi so‘z sifatida ishlatiladigan eskirgan “is”, “to be” yoki “be” so‘zlaridan boshqa narsa emas. Agar bu tomondan qaraydigan bo‘lsak, “goy sensan” so‘zi “quvilgan” so‘zining mutlaqo teskari ma’nosini, ya’ni urug‘ yoki qabila mansubligini tan olishni anglatadi. Ba'zi tadqiqotchilar oldinga borishadi. Ular goy nafaqat hayot va hayot beruvchi kuch, balki hayot beruvchi kuch yoki oddiy qilib aytganda, erkak jinsiga bevosita bog'liq bo'lgan fallik tasvirdir, deb hisoblashadi. Tarixchi Boris Rybakov "Qadimgi slavyanlarning butparastligi" kitobida shunday yozadi: "Slavyan tillarida "goyny" "mo'l" degan ma'noni anglatadi; "goiti" - "yashash" (shuning uchun "quvilgan" - hayotdan chetlatilgan). "Goilo" phallus deb tarjima qilingan va shuning uchun rus dostonlarining "goy sensan, yaxshi odam" iborasi taxminan: "vir in plenis rotentia" degan ma'noni anglatadi. "Goy" ildiziga ega bo'lgan so'zlarning butun majmuasi hayotiylik, hayotiylik va bu kuchning ifodasi va timsoli nima bilan bog'liq." Qadimgi slavyanlar tadqiqotchisi nimani nazarda tutayotganini tushunish uchun tarjimaga qarang. lotin tilidan - so'zma-so'z "Inson to'liq qobiliyatli" kabi ko'rinadi (ya'ni, qudrati yaxshi bo'lgan to'laqonli odam, qodir odam "qudratli") "Xudo sensan" iborasi juda mos keladi. Erkak xudolarga - ularning hayot yaratuvchi faol kuchini tan olish sifatida (tabiatan erkak). Endi ko'p odamlar, bu "so'z" nimani anglatishini bilmay, uni qadimgi slavyan ko'rinishini berish kerak bo'lgan har qanday matnga kiritadilar. Bu yerda, ehtimol, “hoy, sizlar, go'zal qizlar” kabi g'alati buzuq murojaatlar paydo bo'ladi. Bu ibora soxta ertak folkloriga ham kirib kelgan - va bolalar hatto oqqushlar orasida, Yer yaqinida va daryo yaqinida "goy sensan" ertaklarini o'qiydilar. Lekin! Qadimiy dostonlarga murojaat qiladigan bo‘lsak, ayol jinsiga mansub birorta “goy sensan” degan murojaatni topa olmaymiz!
Yuqoridagilardan kelib chiqib, taxmin qilish mumkinki, “goy” “o‘zimizniki, urug‘ vakili”, “sog‘lom, tirik odam”, “tirik bo‘l!” ma’nosini bildiradi. yoki "yaxshi bo'ling!", "siz hozir mavjudsiz va hali ham tiriksiz!" Ammo xudolarga nisbatan bu hali ham maqtovdir. Siz nima deb o'ylaysiz?
