A n Tolstoy to'p xulosa keyin. L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasini qayta hikoya qilish

« To'pdan keyin" - Lev Tolstoyning 1911 yilda vafotidan keyin nashr etilgan hikoyasi. Hikoya Lev Tolstoyning akasi Nikolay bilan sodir bo'lgan voqealarga asoslangan. O'sha paytda Lev Nikolaevich talaba sifatida Qozonda akalari bilan yashagan. Nikolay Nikolaevich harbiy qo'mondon Andrey Petrovich Koreishning qizi Varvara Andreevna Koreishni sevib qoldi va ularning uyiga tashrif buyurdi. Ammo qizning otasi boshchiligida qochoq askarning kaltaklanganini ko'rganidan so'ng, oshiqning his-tuyg'ulari tezda soviydi va u turmush qurish niyatidan voz kechdi.

Bu hikoya Tolstoyning xotirasida mustahkam o'rnashib oldi va ko'p yillar o'tgach, u buni o'z asarida tasvirlab berdi. Hikoya yakuniy sarlavhasini olishdan oldin u "Qizim va otam", keyin "Va siz aytasiz" deb nomlangan. Tolstoy Kishinyov pogromi paytida jabr ko'rgan yahudiylar foydasiga Sholom Aleyxem tomonidan tayyorlangan asarlar to'plami uchun hikoya yozgan.

Hikoyada tilga olingan "qizlar instituti" Qozon Rodionovskiy nomidagi zodagon qizlar instituti bo'lib, u o'sha paytda shahar chekkasida joylashgan edi. "Tatar qochib ketgani uchun ta'qib qilingan" joy hozir Lev Tolstoy ko'chasi.

To'pdan keyin

Hikoyada Tolstoy ikkita qarama-qarshi rasm chizadi. Birinchisi yorqin va bayramona, u viloyat rahbari oldida to'pni tasvirlaydi, u erda hikoya qahramoni Varenkaga oshiq bo'lib, uning otasi polkovnik ("viloyat rahbari, xushmuomala chol, boy mehmondo'st odam"). Sevimli qiziga g'amxo'rlik qilib, ota o'zini tejaydi, moda tufli o'rniga batalyon etikdo'ziga etik buyurtma qiladi. Ota va qizning mazurkasi butun dunyoda olqishlarga sabab bo'ladi, unga bo'lgan g'amxo'r munosabati ajoyib. To'p Maslenitsaning so'nggi kunida bo'lib o'tishi bayramona muhitni yanada kuchaytiradi. Ammo bu bayram va hashamatdan farqli o'laroq, hikoya qahramoni Ivan Vasilyevich ertasi kuni ertalab sodir bo'ladigan voqeani - Varenkaning otasi qochib ketgan tatar askari ustidan o'zining shafqatsizligi bilan jirkanch qonli qatag'onni ko'radi. Qolaversa, “qizil yuzli, oq mo‘ylovli, yonboshli” polkovnik tatarning orqasiga tayoq bilan yetarlicha zarba bermaganiga ishonib, “kalta, zaif askarni” kaltaklaydi, bu allaqachon “rang-barang, ho‘l”. , qizil, g'ayritabiiy." Mehribon ota va xushmuomala polkovnikning shafqatsiz va shafqatsiz qiynoqchiga aylanishi Ivan Vasilevichni shunchalik hayratda qoldirdiki, uning Varenkaga bo'lgan his-tuyg'ulari tezda soviydi, "o'sha kundan boshlab sevgi susaya boshladi". Yo'qolgan sevgi timsolida yozuvchi o'zi boshidan kechirgan rasmiy e'tiqod bilan ajralishni ifodalaydi. Hikoyaning ko'lami qasosning kechirimli yakshanba kuni amalga oshirilganligi bilan izohlanadi, bu esa nasroniylarning kechirimini ma'nosiz deklaratsiyaga aylantiradi. Yozuvchi jamiyatning shafqatsizligi va nasroniylikdan tashqari xarakterini shunchaki askar emas, balki musulmon kishining spitsrutens bilan jazolanishi bilan ta'kidlaydi; Shunday qilib, boshqa imonlilarga "nasroniy" va'z qilish Masihning sevgisi emas, balki zo'ravonlik shaklida o'rgatiladi.

"To'pdan keyin" audiokitobini onlayn tinglang

“To‘pdan keyin”ni takrorlash. Tolstoy L.N.

L.N.Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasining qisqacha mazmuni.

Hikoyaning tepasida " To'pdan keyin» Tolstoy 1903 yil avgustda ishlagan. Syujet Qozondagi harbiy rahbarning qiziga oshiq bo'lgan Tolstoyning akasi Sergey Nikolaevichning hayotidan epizodga asoslangan edi. Sevganining otasi boshchiligidagi askarning qatl etilishini ko'rishga majbur bo'lganidan keyin Sergey Nikolaevichning qiz bilan munosabatlari buzildi.

Chor tuzumi davrida harbiy xizmatning shafqatsizligi mavzusi Tolstoyni shunchalik qattiq va doimiy tashvishga solganki, hikoya g'oyasi darhol uning ijodiy tasavvurida aniq paydo bo'ldi.

Ammo yozuvchi o'zi uchun yana bir muhim muammoni ko'taradi: inson o'zi "nima yaxshi va nima yomonligini tushuna oladimi" yoki "hamma narsa atrof-muhit bilan bog'liq"? "...Shaxsiy takomillashtirish uchun, birinchi navbatda, odamlar yashaydigan sharoitni o'zgartirish kerak", - deydi hurmatli Ivan Vasilyevichning suhbatdoshlari hikoyaning boshida " To'pdan keyin". Va uning javobi: "Ammo menimcha, bularning barchasi tasodifiy masala", hikoya oxiridagi asosiy g'oyani hal qilish uchun tematik vaziyatni ta'minlaydi.

Rivoyat keksa Ivan Vasilyevich nomidan aytiladi, u o'zining yoshligidagi "juda quvnoq va quvnoq, shuningdek, boy" va chiroyli bo'lgan kunlarini eslaydi. Qisqacha muqaddimadan bilamizki, bu odamni hamma hurmat qiladi, “juda samimiy va rost gapirdi”, boyliklari bor. hayotiy tajriba. Bularning barchasi qahramonga alohida ishonch bag'ishlaydi.

Asar markazida bir kuni ertalab sodir bo'lgan va Ivan Vasilyevich taqdirida hal qiluvchi rol o'ynagan voqea turadi.

Hikoya ikkita epizodning izchil va qarama-qarshi tasviri sifatida tuzilgan: viloyat rahbarining to'pi va parad maydonchasida askarning jazolanishi. Qarama-qarshi epizodlar uzviy bog’lanib, badiiy g’oyani rivojlantiradi.

Balda qahramon, o'sha paytda viloyat universitetining talabasi, mehribon qiz Varenkaga oshiq bo'lib, polkovnik Pyotr Vladislavovichning qizi "Nikolaevning eski kampaniyachisiga o'xshab", atrofida hech narsani sezmay, faqat raqsga tushdi. uni. Chiroyli zal, musiqa, liboslarning yorqinligi - bularning barchasi yigitning "sharobsiz ... sevgidan mast bo'lgan" holatini yanada kuchaytirdi.

Unda eng katta taassurot mazurkada nafis Varenkaning otasi, kelishgan, chiroyli, baland bo'yli, hali yosh chol bilan raqsga tushishi va polkovnikning vazni ortiqcha bo'lsa ham, "u bir paytlar chiroyli raqsga tushgani aniq edi".

Ota va qiz o'rtasidagi bu raqs to'pning eng ta'sirli epizodi bo'lib, qahramon qalbining oloviga issiqlik qo'shdi: "... Varenkaga bo'lgan muhabbat mening qalbimda yashiringan sevgining barcha qobiliyatini ozod qildi. O'shanda men butun dunyoni sevgim bilan quchoqlagandim. Men styuardessani yaxshi ko'rardim... eri, uning mehmonlari va kampirlari... O'zining uy etiklari va mehribon tabassumiga o'xshash otasi uchun o'sha paytda men qandaydir g'ayratli tuyg'ularni his qildim.

To'pdan keyin Uyga ertalab soat beshda kelgan yigit uxlay olmadi, shuning uchun u sayr qilishga qaror qildi va g'alati shovqinlar uning ichida hamon yangrayotgan mazurka ohangiga mos kelmaydigan nay va nog‘ora uning e’tiborini tortdi.

U dahshatli manzarani ko‘rdi: “Qora kiyimdagi askarlar bir-biriga qarama-qarshi ikki qator bo‘lib, oyoqlariga miltiq tutib, qimirlamay turishardi. Ularning orqasida barabanchi va nay chalib turishardi, ular doimo bir xil yoqimsiz va shiddatli ohangni takrorlaydilar.

Yigit shu qatorlar orasida beligacha yalang‘och, ikki tomondan tayoq bilan urishayotgan odamni ko‘rdi va u faqat yetaklab, qurolga bog‘langani uchun yiqilib tushmadi. Orqa o'rniga, qochishga harakat qilgan kambag'al tatarda "shunday rang-barang, ho'l, qizil, g'ayritabiiy narsa bor edi ...".

Va bu qatlni bir necha soat oldin qizi bilan mazurkani juda ta'sirchan raqsga tushirgan va rasmiy g'ayrat bilan kuchaygan bunday murakkab yovuz shafqatsizlikni taxmin qilishning iloji yo'q edi.

Tolstoy ikki sahnani bir-biriga qarama-qarshi qo‘yib, tashqi ko‘rinishdagi gullab-yashnagan, nafis voqelikdan niqobni yirtib tashlaydi. Va qahramonning o'zi "nima yaxshi va nima yomon" ni tushunadi; uning idrokiga ko'ra, polkovnikning qiyofasi Varenka qiyofasi bilan juda chambarchas bog'liq edi, u ham unga yoqimsiz bo'lib qoldi. Ammo nafaqat "sevgi barbod bo'ldi", bu vahshiy voqeadan keyin qahramon "avval xohlaganidek harbiy xizmatga kira olmadi va nafaqat harbiy xizmatni o'tamadi, balki hech qayerda ham xizmat qilmadi ...".

L.N.Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasini tahlil qilish

Yaratilish tarixi

"To'pdan keyin" qissasi 1903 yilda yozilgan va 1911 yilda yozuvchi vafotidan keyin nashr etilgan. Hikoya Tolstoy Qozondagi akalari bilan talabalik chog‘ida bilgan haqiqiy voqeaga asoslangan. Uning akasi Sergey Nikolaevich mahalliy harbiy qo'mondonning qiziga oshiq bo'ldi L.P. Koreysha unga uylanmoqchi edi. Ammo Sergey Nikolaevich sevikli qizining otasi tomonidan berilgan shafqatsiz jazoni ko'rgandan so'ng, u kuchli zarbani boshdan kechirdi. U Koreishning uyiga tashrif buyurishni to'xtatdi va turmush qurish fikridan voz kechdi. Bu hikoya Tolstoyning xotirasida shu qadar mustahkam saqlanib qolganki, u ko'p yillar o'tgach, u buni "To'pdan keyin" hikoyasida tasvirlab bergan. Yozuvchi hikoyaning nomi haqida o‘ylardi. Bir nechta variant bor edi: "To'p va qo'ltiq orqali hikoya", "Qizi va otasi" va boshqalar. Natijada, hikoya "To'pdan keyin" deb nomlandi.

Yozuvchi muammo bilan shug'ullangan: inson va atrof-muhit, vaziyatlarning inson xatti-harakatlariga ta'siri. Inson o'zini boshqara oladimi yoki hammasi atrof-muhit va sharoitga bog'liqmi.

Janr, janr, ijodiy usul

"To'pdan keyin" - nasriy asar; hikoya janrida yozilgan, chunki hikoyaning markazida qahramon hayotidagi muhim voqea (to'pdan keyin ko'rgan narsasining zarbasi) va matn kichik hajmda. Aytish kerakki, o'zining tanazzulga uchragan yillarida Tolstoy hikoya janriga alohida qiziqish ko'rsatdi.

Hikoyada ikki davr tasvirlangan: 19-asrning 40-yillari, Nikolay hukmronligi davri va hikoyaning yaratilish davri. Yozuvchi hozirgi zamonda hech narsa o‘zgarmaganligini ko‘rsatish uchun o‘tmishni tiklaydi. U zo'ravonlik va zulmga, odamlarga nisbatan g'ayriinsoniy muomalaga qarshi. "To'pdan keyin" hikoyasi, JI.H.ning barcha asarlari kabi. Tolstoy rus adabiyotida realizm bilan bog'liq.

Mavzular

Tolstoy "To'pdan keyin" hikoyasida Nikolay Rossiyadagi hayotning noaniq tomonlaridan birini - podshoh askarining mavqeini ochib beradi: yigirma besh yillik xizmat muddati, ma'nosiz mashg'ulotlar, askarlar uchun to'liq huquqlarning yo'qligi. jazo sifatidagi darajalar. Biroq, hikoyadagi asosiy muammo axloqiy savollar bilan bog'liq: insonni nima shakllantiradi - ijtimoiy sharoitlar yoki tasodif. Bitta voqea shaxsiy hayotni tez o'zgartiradi ("Bir kechadan, to'g'rirog'i ertalabdan butun hayot o'zgardi", deydi qahramon). Hikoyada tasvirning markazida sinfiy qarashlarni darhol yo'q qilishga qodir odamning fikri joylashgan.

Fikr

Hikoyaning g'oyasi ma'lum bir tasvir va kompozitsiya tizimidan foydalangan holda ochiladi. Bosh qahramonlar - Ivan Vasilevich va polkovnik, hikoyachi sevib qolgan qizning otasi, ularning obrazlari orqali asosiy muammo hal qilinadi. Muallif shaxsga tasodif emas, balki jamiyat va uning tuzilishi ta'sir qilishini ko'rsatadi.
Tolstoy polkovnik timsolida inson tabiatini buzib, unga burch haqidagi yolg‘on tushunchalarni singdiruvchi ob’ektiv ijtimoiy sharoitlarni fosh qiladi.
Mafkuraviy mazmun hikoyachining ichki tuyg‘ulari, dunyoga bo‘lgan tuyg‘usi evolyutsiyasini tasvirlash orqali ochiladi. Yozuvchi sizni insonning atrof-muhit uchun javobgarligi muammosi haqida o'ylashga majbur qiladi. Aynan jamiyat hayoti uchun mas'uliyatni anglash Ivan Vasilyevichni ajratib turadi. Badavlat oiladan bo'lgan, ta'sirchan va g'ayratli, dahshatli adolatsizlikka duch kelgan yigit o'z fikrini tubdan o'zgartirdi. hayot yo'li, har qanday martabadan voz kechish. "Men shunchalik uyaldimki, qaerga qarashni bilmay, xuddi eng sharmandali ishda qo'lga tushgandek, ko'zimni pastga tushirdim va uyga shoshildim." U o'z hayotini boshqa odamlarga yordam berishga bag'ishladi: "Yaxshiroq ayt: agar siz bu erda bo'lmaganingizda qancha odam befoyda bo'lishidan qat'i nazar."
Hikoyada J.I.H. Tolstoyda hamma narsa bir-biriga qarama-qarshidir, hamma narsa antiteza tamoyiliga ko'ra ko'rsatiladi: yorqin to'pning tavsifi va maydonda dahshatli jazo; birinchi va ikkinchi qismlarda sozlash; nafis, yoqimli Varenka va dahshatli, g'ayritabiiy orqa bilan tatarning qiyofasi; Varenkaning otasi balda Ivan Vasilevichda g'ayratli muloyimlikni uyg'otdi va u yovuz, qo'rqinchli chol bo'lib, askarlardan buyruqlarni bajarishni talab qiladi. Hikoyaning umumiy tuzilishini o‘rganish uning g‘oyaviy mazmunini ochish vositasiga aylanadi.

Mojaroning tabiati

Ushbu hikoyadagi ziddiyatning asosi, bir tomondan, polkovnikning ikki yuzliligini tasvirlashda, boshqa tomondan, Ivan Vasilevichning hafsalasi pir bo'lganida.
Polkovnik juda ko‘rkam, ko‘rkam, baland bo‘yli va yangi chol edi. Mehribon, bemalol nutqi uning aristokratik mohiyatini ta'kidlab, yanada hayrat uyg'otdi. Varenkaning otasi shunchalik shirin va mehribon ediki, u o'zini hammaga, shu jumladan hikoyaning bosh qahramoniga ham yoqdi. To'pdan so'ng, askarning jazosi sahnasida, polkovnikning yuzida biron bir yoqimli, xushmuomalalik belgisi qolmadi. To'pda bo'lgan odamdan hech narsa qolmadi, lekin yangisi paydo bo'ldi, qo'rqinchli va shafqatsiz. Faqat Pyotr Vladislavovichning g'azablangan ovozi qo'rquvni uyg'otdi. Ivan Vasilevich askarning jazosini shunday tasvirlaydi: “Va men u kuchli qo'li zamsh qo'lqop bilan qo'rqib ketgan, past bo'yli, zaif askarning yuziga kaltaklaganini ko'rdim, chunki u tayoqni qizil orqasiga etarlicha mahkam tushirmagan. tatar." Ivan Vasilevich faqat bitta odamni seva olmaydi, u albatta butun dunyoni sevishi, uni to'liq tushunishi va qabul qilishi kerak. Shuning uchun qahramon Varenkaga bo'lgan muhabbati bilan birga otasini ham sevadi va unga qoyil qoladi. Bu dunyoda shafqatsizlik va adolatsizlikka duch kelganda, uning butun dunyo uyg'unligi va yaxlitligi tuyg'usi buziladi va u qisman sevishdan ko'ra umuman sevmaslikni afzal ko'radi. Men dunyoni o'zgartirishga, yovuzlikni engishga erkin emasman, lekin men va faqat men bu yovuzlikda ishtirok etishga roziman yoki rozi bo'lmayman - bu qahramonning fikrlash mantiqidir. Va Ivan Vasilyevich ongli ravishda sevgisidan voz kechadi.

Bosh qahramonlar

Hikoyaning bosh qahramonlari - Varenkaga oshiq yigit Ivan Vasilyevich va qizning otasi polkovnik Pyotr Vladislavovich.
Ellik yoshlardagi kelishgan va baquvvat yigit, suyukli qizini kiyintirish va olib chiqish uchun qo‘lbola etik kiyib yuradigan ehtiyotkor va g‘amxo‘r ota, polkovnik balda ham, sevimli qizi bilan raqsga tushganda ham, raqsga tushganda ham samimiy. to'p, qachonki, g'ayratli Nikolaev kabi, qochoq askarni saflar bo'ylab haydab chiqargan. U, shubhasiz, qonunni buzganlar bilan kurashish zarurligiga ishonadi. Turli xil hayotiy vaziyatlarda polkovnikning samimiyligi Ivan Vasilevichni eng ko'p hayratga soladi. Bir vaziyatda chin dildan mehribon, boshqa holatda esa chin dildan g'azablangan odamni qanday tushunish mumkin? "Shubhasiz, u men bilmagan narsani biladi... Agar men uning bilganini bilsam, ko'rganlarimni tushunardim va bu meni qiynamasdi". Ivan Vasilevich bu qarama-qarshilik uchun jamiyat aybdor deb hisobladi: "Agar bu shunday ishonch bilan qilingan bo'lsa va hamma uni zarur deb tan olgan bo'lsa, demak, ular men bilmagan narsani bilishgan".
Askarlarni kaltaklash sahnasidan hayratda qolgan kamtarin va odobli yigit Ivan Vasilevich nima uchun bu mumkin, nega himoya qilish uchun tayoq talab qiladigan buyruqlar borligini tushunolmaydi. Ivan Vasilevich boshidan kechirgan zarba uning sinfiy axloq haqidagi g'oyalarini ostin-ustun qildi: u temirchining so'zlarida yangrayotgan tatarlarning rahm-shafqat, rahm-shafqat va g'azab haqidagi iltimosini tushuna boshladi; U o‘zi bilmagan holda, axloqning eng oliy insoniy qonunlariga sherik bo‘ladi.

Syujet va kompozitsiya

Hikoyaning syujeti oddiy. Ivan Vasilevich atrof-muhit insonning fikrlash tarziga ta'sir qilmasligiga, balki hamma narsa tasodif ekanligiga ishonch hosil qilib, go'zal Varenka B.ga bo'lgan yoshlikdagi sevgisi haqida hikoya qiladi. Balda qahramon Varenkaning otasi bilan uchrashadi, juda kelishgan, ko'rkam, baland bo'yli va polkovnikning qizg'ish yuzli va hashamatli mo'ylovli "yangi chol". Egalari uni qizi bilan mazurka raqsga tushishga ko'ndiradilar. Raqsga tushish vaqtida er-xotin barchaning e’tiborini tortadi. Mazurkadan keyin otasi Varenkani Ivan Vasilyevichning oldiga olib boradi va yoshlar oqshomning qolgan qismini birga o'tkazishadi.

Ivan Vasilevich ertalab uyga qaytadi, lekin uxlay olmadi va Varenkaning uyi tomon shahar bo'ylab kezib ketdi. U uzoqdan bir xil tiniq ohangni tinimsiz takrorlaydigan nay va nog‘ora sadolarini eshitadi. B.ning uyi oldidagi dalada u bir necha tatar askarlarini qochish uchun chiziqdan haydab ketayotganini koʻradi. Qatlni Varenkaning otasi buyuradi, kelishgan, ko'rkam polkovnik B. Tatar askarlardan "rahm-shafqat qilinglar" deb yolvoradi, lekin polkovnik askarlar unga zarracha bo'ysunmasliklariga qat'iy ishonch hosil qiladi. Askarlardan biri "bo'g'ladi". B. uning yuziga uradi. Ivan Vasilevich tatarning qizil, rang-barang, qonga namlangan orqa qismini ko'rib, dahshatga tushadi. B. Ivan Vasilevichni payqab, oʻzini uni notanishdek koʻrsatib, yuz oʻgiradi.
Ivan Vasilevich, polkovnik haqdir, deb o'ylaydi, chunki hamma uning normal harakat qilayotganini tan oladi. Biroq u B.ni erkakni shafqatsizlarcha kaltaklashga majbur qilgan sabablarni tushunolmaydi va tushunmay, harbiy xizmatga bormaslikka qaror qiladi. Uning sevgisi pasaymoqda. Shunday qilib, bir voqea uning hayoti va qarashlarini o'zgartirdi.
Butun hikoya bir kechada sodir bo'lgan voqealar bo'lib, uni qahramon ko'p yillar o'tib eslaydi. Hikoyaning kompozitsiyasi aniq va tushunarli, unda to'rt qism mantiqiy jihatdan ajralib turadi: hikoyaning boshida katta dialog, to'pning hikoyasiga olib keladi; to'p sahnasi; qatl sahnasi va yakuniy izoh.

"To'pdan keyin" "hikoya ichidagi hikoya" sifatida tuzilgan: u hayotda ko'p narsalarni ko'rgan hurmatli va muallif qo'shimcha qilganidek, samimiy va rostgo'y odam Ivan Vasilyevich do'stlari bilan suhbatda, inson hayoti u yoki bu tarzda atrof-muhit ta'siridan emas, balki tasodif tufayli rivojlanib borishini ta'kidlaydi va buning isboti sifatida u o'zi e'tirof etganidek, uning hayotini o'zgartirgan voqeani keltiradi. Bu aslida hikoya, uning qahramonlari Varenka B., uning otasi va Ivan Vasilevichning o'zi. Shunday qilib, hikoyaning boshida hikoyachi va uning do'stlari o'rtasidagi suhbatdan biz ko'rib chiqilayotgan epizod inson hayotida katta ahamiyatga ega bo'lganligini bilib olamiz. Og'zaki hikoya qilish shakli voqealarga alohida realizm beradi. Rivoyatchining samimiyatini tilga olish ham xuddi shu maqsadga xizmat qiladi. U yoshligida boshiga tushgan voqealar haqida gapiradi; Bu rivoyatda ma'lum bir "qadimgi patina" berilgan, shuningdek, Varenka allaqachon qariganligi, "uning qizlari turmushga chiqqani" haqida eslatib o'tilgan.

Badiiy o'ziga xoslik

Rassom Tolstoy o'z ishida har doim "hamma narsani birlikka kamaytirishga" g'amxo'rlik qilgan. "To'pdan keyin" hikoyasida kontrast ana shunday birlashtiruvchi tamoyilga aylandi. Hikoya bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ikkita epizodni va shu munosabat bilan hikoya qiluvchining kechinmalarida keskin o'zgarishlarni ko'rsatish orqali kontrast yoki antiteza qurilmasiga qurilgan. Shunday qilib, hikoyaning qarama-qarshi kompozitsiyasi va mos til asar g'oyasini ochib berishga, polkovnikning yuzidan yaxshi tabiat niqobini yirtib tashlashga va uning asl mohiyatini ko'rsatishga yordam beradi.
Kontrastdan yozuvchi lingvistik vositalarni tanlashda ham foydalanadi. Shunday qilib, Varenka portretini tasvirlashda oq rang ustunlik qiladi: "oq ko'ylak", "oq bolalar qo'lqoplari", "oq atlas tufli" (bunday). badiiy texnika rangli rasm deb ataladi). Buning sababi shundaki, oq rang poklik, yorug'lik, quvonch timsolidir.Tolstoy bu so'z yordamida bayram tuyg'usini ta'kidlaydi va hikoyachining ruhiy holatini etkazadi. Hikoyaning musiqiy hamrohligi Ivan Vasilevichning qalbidagi bayram haqida gapiradi: quvnoq kvadril, mayin oqayotgan vals, o'ynoqi polka va nafis mazurka quvonchli kayfiyatni yaratadi.

Jazo sahnasida turli rang-barang, turli musiqa yangraydi: “... Men... katta, qora bir narsani ko‘rdim va u yerdan kelayotgan nay va nog‘ora sadolarini eshitdim. ... bu ... qiyin, yomon musiqa edi."

Ishning ma'nosi

Hikoyaning ahamiyati juda katta. Tolstoy keng gumanistik muammolarni qo'yadi: nega ba'zilari beparvo hayot kechirishadi, boshqalari esa baxtsiz hayotni sudrab olib ketishadi? Adolat, or-nomus, qadr-qimmat nima? Bu muammolar Rossiya jamiyatining bir necha avlodini tashvishga solgan va tashvishlantirishda davom etmoqda. Shuning uchun ham Tolstoy yoshligida sodir bo‘lgan bir voqeani eslab, o‘z hikoyasiga asoslanadi.
2008 yilda buyuk rus yozuvchisi Lev Nikolaevich Tolstoy tavalludining 180 yilligi nishonlandi. U haqida yuzlab kitoblar, maqolalar yozilgan, asarlari butun dunyoga mashhur, uning nomi barcha mamlakatlarda ehtirom bilan e’zozlangan, roman va hikoyalari qahramonlari ekranlarda, teatr sahnalarida yashaydi. Uning so'zi radio va televidenie orqali eshitiladi. “Tolstoyni bilmasdan turib, – deb yozgan edi M. Gorkiy, – o‘z mamlakatingni bilaman, o‘zingni madaniyatli odam deb hisoblay olmaysiz”.
Tolstoyning insonparvarligi, uning kirib borishi ichki dunyo odamlar, ijtimoiy adolatsizlikka qarshi norozilik eskirmaydi, balki bugungi kunda insonlar ongi va qalbiga yashab, ta’sir qiladi.
Rus klassik adabiyoti rivojlanishidagi butun bir davr Tolstoy nomi bilan bog'liq. fantastika.
Tolstoyning merosi bor katta ahamiyatga ega kitobxonlarning dunyoqarashi va estetik didini shakllantirish. Uning yuksak insonparvarlik va axloqiy g‘oyalar bilan to‘ldirilgan asarlari bilan tanishish ma’naviyatni boyitishga xizmat qilishi shubhasiz.
Rus adabiyotida L.N.ning ijodi kabi serqirra va murakkab bo'lgan boshqa yozuvchi yo'q. Tolstoy. Buyuk adib rus adabiy tilini rivojlantirdi, adabiyotni hayotni tasvirlashning yangi vositalari bilan boyitdi.
Tolstoy ijodining jahon miqyosidagi ahamiyati katta, hayajonli ijtimoiy-siyosiy, falsafiy va axloqiy muammolarning ifodalanishi, hayotni tasvirlashda beqiyos realizm va yuksak badiiy mahorat bilan belgilanadi.
Uning asarlari - romanlari, hikoyalari, hikoyalari, pyesalari butun dunyoda tobora ko'proq avlodlar tomonidan cheksiz qiziqish bilan o'qilmoqda. 2000 yildan 2010 yilgacha bo'lgan o'n yilliklar shundan dalolat beradi. YUNESKO tomonidan L.N. o'n yilligi deb e'lon qilingan. Tolstoy.

Ivan Vasilyevich obrazining xususiyatlari

Ivan Vasilevich- bosh qahramon, hikoya qiluvchi. Uning hikoyasi tinglovchilarni 1840-yillarda Rossiyaning provinsiya shaharchasi manzarasiga olib boradi. O'sha paytda I.V universitetda o'qiyotgan, hech qanday to'garaklarda qatnashmagan, balki "yoshlikka xos bo'lganidek" shunchaki yashagan.

Bir kuni u "Maslenitsaning so'nggi kunida viloyat rahbari tomonidan berilgan balda" bo'ldi. Uning sevgilisi Varenka B. ham bor edi.I.V., ayniqsa, yosh go'zal ayolga bo'lgan ishtiyoqining "jismoniy emasligi" haqida to'xtalib, tinglovchilarida uning ichki holatining deyarli "farishtaga o'xshash" taassurotini yaratishga harakat qiladi: ". ..Men baxtli edim, baxtli edim, mehribon edim, men men emas, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy mavjudot edim." I.V.ning o'ziga va Varenkaga bo'lgan mehr-muhabbati asta-sekin yig'ilganlarning barchasiga o'tadi: xushmuomala, mehmondo'st rahbar va uning rafiqasi, oq yalang'och yelkalari bo'lgan ayolga (I.V. uning imperator Yelizaveta Petrovnaning tantanali portretlariga o'xshashligini ta'kidlaydi), Varenkaning otasi polkovnik V. va hatto Varenka bilan birinchi mazurkasini olib ketgan muhandis Anisimovga qarshi. "Men o'sha paytda butun dunyoni sevgim bilan quchoqlaganman." Maslenitsaning so'nggi kunida, Lent arafasida I.V.ga ochib berilgan bu chinakam ilohiy, birodarlik sevgisi Tolstoyning butparast, umuman olganda, bal zalidagi ijtimoiy o'yin-kulgining shakkok qonunlari tasvirida g'alati tarzda tasdiqlangan.

Keyingi voqealar I.V. bilan ertasi kuni ertalab, Lentning birinchi kunida sodir bo'ladi. Tasodifan, u vahshiyona qatlning guvohi bo'ladi - qochoq tatarni spitzrutens bilan jazolash marosimi. Qatl sahnasi bal marosimining buzuvchi ko'zgusidir. I.V.ning idroki bu buzilgan yozishmalarni beixtiyor yozib oladi. Mazurkaning ohangi nog'ora va nayning jarangdor jo'rligida, raqs qadamlarining ritmi askarning qo'llarining quvilgan to'lqini va tayoqning tishlash hushtaklari, Varenkaning otasi bilan raqsi qo'shilgan. Tatarning qiynoqqa solinayotgani va u bilan birga “qat'iy, qaltirash” bilan juft bo'lib yurishining dahshatli “raqsi”. — Birodarlar, rahm qilinglar. Bu "aka-uka", Go'lgota bilan aniq o'xshatish, to'p paytida I.V. boshdan kechirgan birodarlik, umumbashariy muhabbat motivini aniq aks ettiradi. Uning tasavvurida bir-biridan farq qiladigan dunyolar dahshatli tarzda bir-biri bilan chambarchas bog'langan: ruhiy va jismoniy, nasroniy va butparast, ilohiy va iblis. Maslenitsa to'pi, butparast farziylarning rasmiy madaniyati umuminsoniy sevgi g'oyasini keltirib chiqaradi va Lentning boshida ko'rilgan "zamonaviy Go'lgota", aksincha, insoniyat uchun azob chekayotgan Masihning yuzini emas, balki xunuk qonlini ochib beradi. qiynoqqa solingan inson go'shtining chalkashligi. Shayton Xudoga xizmat qiladi, Xudo Shaytonga xizmat qiladi va bularning barchasi marosimli raqsning umumiy ramzi bilan birlashtirilgan. Tolstoy uchun bularning barchasi "soxta madaniyat", o'zini inkor etuvchi "bo'ri madaniyati".

Muallifdan farqli o'laroq, I.V. o'ziga oshkor qilingan haqiqatni qabul qila olmaydi. "Shubhasiz, u men bilmagan narsani biladi", - deb o'yladi I.V. polkovnik haqida, uning qanday qilib osongina va odatiy tarzda to'pdan ijroga, "ruh" dan "tanaga" o'zgarmasdan, aslida o'zinikiga o'tishini kuzatdi. xulq-atvor. I.V. hech qachon bunday "bo'ribo'rilik" ni oqlaydigan dunyoviy "odob" sirlariga "boshlanmagan". U yaxshilik va yomonlikning rasmiy axloqining tashuvchilari tomonidan sodir etilgan narsalarning "boshqa tomonida" qoldi. I.V. "munosib" xulq-atvorning zamonaviy postulatlarini o'rganmasdan, ayni paytda jamiyat tomonidan buzilmagan tabiiy axloqiy tuyg'usiga ishonmadi. Harbiy xizmatdan voz kechish va Varenka bilan turmush qurish norozilik emas, balki I.V.ning zamonaviy madaniyatining tartibsizliklariga ma'naviy taslim bo'lishidir.

To'pdan keyin Pyotr Vladislavovich obrazining tavsifi

Pyotr Vladislavovich (polkovnik B.)- Varenkaning otasi, Ivan Vasilyevichning suyukli. P.V. - "Nikolaevning eski kampaniyachisi kabi harbiy qo'mondon". Biroq, bu uning qizi bilan birga to'p paytida mazurka ijro etishiga to'sqinlik qilmaydi. P.V. xizmatda ham, dunyoda ham hamma narsani "qonun bo'yicha" qilishga odatlangan. Balo zalida odob-axloq qoidalariga rioya qilgan holda, raqsdan oldin u qilichdan xalos bo'lishni va zamsh qo'lqop kiyishni unutmaydi. o'ng qo'l. Rasmiy va shaxsiy xulq-atvor sohalarini tubdan farq qilmaydigan bu byurokratik punktuallik, hikoya davom etar ekan, hikoyachi Ivan Vasilevichga o'zining dahshatli ma'nosini ochib beradi, ammo hozircha u "qandaydir ishtiyoq bilan muloyimlikni" boshdan kechirayotgan raqsga tushgan juftlikni ishtiyoq bilan kuzatib boradi. tuyg'u" Varenkaning otasi uchun.

Ertasi kuni ertalab hikoya qiluvchining oldida xuddi shunday va bir vaqtning o'zida juda boshqacha P.V. paydo bo'ladi.U yig'ilishda raqsga qanday tayyorgarlik ko'rgan bo'lsa, endi parad maydonchasida u qochoq askarni qatl etish marosimini mohirona bajarmoqda. . Mazurka paytida o‘ng qo‘lingiz bilan zamsh qo‘lqopda qizingizni belidan ushlab, qamish bilan jazo ritmini yo‘qotgan askarning yuziga zamsh qo‘lqopda xuddi shu qo‘l bilan urish P.V. Ivan Vasilevichning ongida P.V. obrazi ikkiga bo'linib, deyarli do'zax ma'nosiga ega bo'la boshlaydi. Portret va imo-ishoralarning tarqoq tafsilotlari to'satdan birlashib, dahshatli "foto identifikit" ni ochib beradi. Raqsdan keyin qizining peshonasidan ohista o'pish va Nikolay I ga ta'kidlangan portret o'xshashligi Yahudoning bu mashhur imo-ishorasining ma'nosini aniq ochib beradi. Va P.V.ning go'zal, dabdabali, baland bo'yli qiyofasi, uning qizg'ish yuzi, oq mo'ylovi, oq yonboshlari, "o'zining yorqin ko'zlari va lablarida yumshoq, quvonchli tabassum" - bu P.V.ning portret tafsilotlari nafaqat to'p sahnasidan olingan. epizod qatllariga, lekin kutilmaganda uning qizi Varenkaning farishtaga o'xshash "tanasiz" ko'rinishi takrorlangan: "uzun bo'yli, nozik, nafis va ulug'vor", butunlay oq rangda va yana "uning charog'on, qizarib ketgan yuzi chuqurchalar va muloyim, shirin ko'zlar." Ivan Vasilevich keyinchalik Varenkaning yuzidagi tabassumni ko'rishi kerak bo'lganida, u "maydondagi polkovnikni darhol esladi" va o'zini "qandaydir noqulay va yoqimsiz his qildi ...". Syujet davom etar ekan, farishtalar va yahudiylar P.V. va Varenka qiyofasida bir-biridan g'ayritabiiy ravishda porlashni boshlaydilar va bu Tolstoyning zamonaviy xristian madaniyatining "bo'ri" tabiatini ochib beradi.

Inson hayotidagi tasodifning roli (L. N. Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasi misolida)

1. Kontrastni qabul qilish.
2. Shafqatsiz hazil.
3. Dunyoqarashning o'zgarishi.

Tasodifan hamma narsani boshqaradi. Vaziyatni kim nazorat qilayotganini ham bilmoqchiman.
S. E. Lec

Insho mavzusi juda qiziqarli savolni taqdim etadi - tasodifning inson hayotidagi roli. Lekin haqiqatan ham hayotda janob Chance muhim rol o'ynaydi. Va bu nafaqat biron bir voqeaga ko'zingizni ochishi, balki bir yoki hatto bir nechta odamlarning hayotini tubdan o'zgartirishi mumkin. Xo'sh, ishning narxi qancha? Bu savolga javob berish uchun L.N.Tolstoyning asarlaridan biri - "To'pdan keyin" hikoyasini ko'rib chiqing.

Asar nomining o‘ziyoq qahramonlar hayotidagi voqea muhim, hatto alohida ahamiyatga ega ekanligiga shama qiladi. Sarlavha shunday ko'rinadi: to'pdan keyin qandaydir g'ayrioddiy voqea ro'y berdi, bu asardagi asosiy va ehtimol ikkinchi darajali qahramonlarning hayotiga ta'sir qilishi mumkin.

Hikoya hurmatli Ivan Vasilevichning o'z tarjimai holidagi bir epizod haqida gapirishidan boshlanadi, bu nafaqat uning hayotini, balki dunyoga bo'lgan qarashini ham tubdan o'zgartirdi. "Siz odam nima yaxshi va nima yomonligini o'z-o'zidan tushuna olmaydi, deysiz, hamma narsa atrof-muhit bilan bog'liq, atrof-muhit ovqatlanyapti", dedi birdan Ivan Vasilyevich. "Va menimcha, bularning barchasi tasodifiy masala."

Hayotga bo‘lgan qarashning ana shunday tubdan o‘zgarishini tasvirlash uchun yozuvchi yorqin shar va qonli jazo soyalarini bir-biriga qarama-qarshi ranglardan foydalanadi. Ushbu rasmda nafaqat qattiqqo'llik va ikkiyuzlamachilik, balki maxsus ranglar palitrasi ham paydo bo'ladi. Shunday qilib, masalan, hikoyaning ikkinchi qismi binafsha rangga aylanadi. Bu ikki kun oralig'ida cho'zilgan va ikki yosh o'rtasida yengib bo'lmaydigan to'siq qo'ygan qonli devorga o'xshaydi.

Lekin shunday qisqa vaqt ichida nafaqat tashqi sharoitlar, balki odamlarning ichki sifatlari ham o'zgaradi. Ular, ayniqsa, polkovnikning tashqi ko'rinishida yaqqol namoyon bo'ladi. Bizning oldimizda to'pdan oldin va keyin ikki xil ko'rinadigan odamlar paydo bo'ladi.

Ivan Vasilevich baloda polkovnikning chiroyli qomatli va chiroyli chehrasi borligini payqadi. Biroq, bir necha soatdan keyin u boshqa nurda paydo bo'ladi. VA katta e'tibor jinoyatchiga nisbatan qandaydir nafrat bildiruvchi harbiy shaxsning yuziga beriladi. Endi polkovnikning lablari chiqib ketgan va yonoqlari shishib ketgan. Harbiy odamning chiroyli, "bal" yuzidan asar ham qolmadi. U ham bir voqea bilan o'zgardi: qochib ketgan tatarning jazosi. Natijada, fikrlash uchun yangi sabab paydo bo'ladi: agar u tatar yoki polkovnik bo'lmaganida, jazo uchun boshqa sabab bo'lar edi. O'shanda harbiy odamni qanday ta'riflash mumkin?

Ikki kun o'rtasidagi kontrast bir xil bo'lib qolmoqda rang sxemasi. To'pda oq va pushti kabi sof, havodor ranglar mavjud. O'sha oqshom u "faqat uzun bo'yli, nozik oq ko'ylakdagi pushti kamarni, uning yorqin, qizarib ketgan yuzini chuqurchalar va muloyim, shirin ko'zlarni ko'rdi". To'pdan so'ng, bu bitta, lekin juda yorqin rang - rang-barang qizil: “... Men qatorlar orasidagi jazolanganlarning orqa tomoniga ko'zim tushdi. Bu shunchalik rang-barang, ho'l, qizil va g'ayritabiiy narsa ediki, men uning inson tanasi ekanligiga ishonmadim. Ikki mutlaqo boshqa dunyoning eng to'liq tasvirini yaratish uchun hikoyachi o'z hikoyasiga nafaqat rangni, balki tovush soyalarini ham kiritadi. Bu ikki kun o'rtasidagi farqni ohangning nozik o'tishlarini idrok etish darajasida ko'rish imkonini beradi. Balda Ivan Vasilevich sevgidan mast bo'lib, doimiy ravishda "kvadrillar, valslar, polkalar" va mazurkalarni raqsga tushirdi. Bularning barchasi oqshomning g'amgin va she'riy manzarasini yaratadi.

Jazo paytida butunlay boshqacha musiqa yangraydi: barabanlarning momaqaldiroqlari, nayning hushtaklari. Ular tinchlanmaydilar, lekin ruhni yanada yirtib tashlashadi va unda chalkashliklarni qoldiradilar.

Dastavval mazurka sadolari qahramon qalbida hamon eshitiladi, lekin tez orada ular og‘irroq ohangga almashtiriladi: “... Men u yerdan kelayotgan nay va nog‘ora sadolarini eshitdim. Men doimo qalbimda qo'shiq kuylardim va vaqti-vaqti bilan mazurkaning motivini eshitdim. Ammo bu boshqa, qattiq, yomon musiqa edi."

Qahramonning qalbida ko'rgan narsalaridan keyin ham teskari kayfiyat saqlanib qolmoqda. Unda turli ohanglar paydo bo'ladi: endi polkovnikning qo'pol ovozi, endi tatarning norozi iltimosi, endi nog'ora, endi nayning hushtaklari: "Bo'yi qulog'imda nog'ora va hushtak eshitildi. nay chaladi yoki: "Birodarlar, rahm qilinglar" degan so'zlarni eshitdim, keyin men polkovnikning o'ziga ishongan, g'azablangan ovozini eshitdim.

Biroq, voqea qizning o'ziga shafqatsiz hazil o'ynadi. Varenka otasining harakatlari uchun "jazo" oldi. Albatta, u otasini bilmagan va uning nimalarga qodirligini tasavvur qila olmagan deb aytish mumkin emas. Ammo bosh qahramon bu ikki xil tasvirni bitta rasmda birlashtirdi, buning natijasida yoshlar ajralib chiqishga majbur bo'ldi. Shunday qilib, uning sevgisi qayerdadir g'oyib bo'lgandek bo'ldi: "U tez-tez yuzida tabassum bilan u bilan sodir bo'lganida, men darhol maydondagi polkovnikni esladim va o'zimni qandaydir noqulay va yoqimsiz his qildim va men kamroq bo'lib qoldim. uni ko'ring."

Ammo u ko'rgan narsa nafaqat Ivan Vasilevichning Varenka bilan munosabatlariga ta'sir qildi. Bu hikoyachining dunyoqarashiga ham qattiq ta'sir qilgan. U ertalab nima ko'rishi kerakligini tushunishga va tushunishga harakat qildi. Avvaliga Ivan Vasilevich hatto jazolovchilar unga noma'lum bo'lgan ma'lumotlarga ega deb taxmin qildi. Ammo bu uni tinchlantira olmadi va ruhiy muvozanatni yaxshilay olmadi. “Ammo men qanchalik urinmayin, keyinroq buni topa olmadim. Lekin bilmay turib, men ilgari xohlagandek harbiy xizmatga kira olmadim va nafaqat harbiy xizmatni o‘tkazmadim, balki hech qayerda xizmat qilmadim va ko‘rib turganingizdek, hech narsaga yaramas edim”. Va bunday nodonlik va shubha Ivan Vasilevichning harbiy xizmatga bora olmasligiga ta'sir qildi, chunki u uchun bu shafqatsiz polkovnik qiyofasida - balda raqsga tushadigan mos odam emas, balki bir kishining qiyofasida mujassam edi. tatarga kuchsiz zarba bergan askarning yuziga urgan.

Biroq, hikoyaning o'zida polkovnikning qizini juda yaxshi ko'rishini, ya'ni unga hech qachon zarar etkazmasligini isbotlovchi kichik bir epizod bor. Harbiy odam o'zini ko'p narsalarni inkor etadi, hatto Varenka o'zini hech narsadan bosh tortmasligi uchun moda bo'lmagan buzoq etiklarini kiyib, omma oldiga chiqadi. Polkovnik chiroyli raqsga tushadi, lekin juftlikda raqsning nafisligi ikkala sherikga ham bog'liq. Shunday qilib, u yana qizini yaxshi nurda taqdim etish uchun hamma narsani qiladi.

Ammo tasodif hayotga yana aralashadi. Ivan Vasilevich va polkovnik jazo paytida ko'rishdi, ikkinchisi hech narsani sezmagandek yuz o'giradi. U L.N.Tolstoy keyingi asarlarida shakllantirgan axloqiy obrazdan yiroq. Ammo men polkovnikning o'zi uchun bu uchrashuv va shuning uchun voqeaning o'zi ham bir xil darajada muhim rol o'ynaganiga ishonishni istardim. U yuz o'girgani uchun, ehtimol u o'zini mutlaqo to'g'ri emasligini va o'zini noo'rin tutayotganini his qilgandir: u "qoralayotgan" askarning yuziga urgan. Yoki u kecha viloyat rahbarining balida sodir bo'lgan voqeani eslab, Ivan Vasilevichning ko'z o'ngida qanday qarama-qarshilik ko'rsatilayotganini tushungandir.

Aynan shu qarama-qarshilik bosh qahramon hayotida eng katta rol o'ynadi. Agar bu manzaralar uning qalbida saqlanib qolmaganida edi, ehtimol vaqt o'tishi bilan u tinchlanib, yana Varenka bilan uchrashishi mumkin edi. Ammo uning qalbida doimo ikki xil, ammo juda ta'sirli suratlar o'rtasida kurash bor edi. Ikkinchisi yanada jonli, so'zli va shafqatsiz bo'lganligi sababli, bu Ivan Vasilyevichning qalbida ancha katta taassurot qoldirdi. Shuning uchun u buni eslamaslik uchun o'zini mag'lub eta olmadi.

Yozuvchi eng samarali texnikani – kontrast texnikasini tanlaydi. Biz uning ko'rgan narsasiga va bu hayotdagi "tasodifan" tushunchasiga qanday munosabatda bo'lganini bilmaymiz. Ammo bu uslubdan foydalanish yozuvchining ma'lum darajada bosh qahramon bilan rozi ekanligini tushunishga imkon beradi. Va shu bilan u polkovnikning xatti-harakatlarini na o'z fe'l-atvori uchun, na o'zi uchun tan olmaydi va qoralaydi. Olamni bunday idrok etish shaxsning ma’naviy yuksalishi haqida o‘ylay boshlagan adibning keyingi qarashlarida ham iz qoldiradi. U bizga polkovnik bularning barchasidan juda uzoq ekanligini ko'rsatadi. Aksincha, Ivan Vasilyevich, ehtimol, bu bilan birinchi marta duch kelmoqda va har qanday harakat ma'naviy-axloqiy asosga ega bo'lishi kerakligini tushunadi. Ehtimol, bu ish odamga halokatli ta'sir ko'rsatmaydi.

Tolstoy L.N.To'pdan keyin

- Demak, odam nima yaxshi, nima yomonligini o'z-o'zidan tushunolmaydi, hamma narsa atrof-muhit bilan bog'liq, atrof-muhit korroziyaga uchrayapti, deyapsiz. Va menimcha, hammasi tasodifiy masala. Men sizga o'zim haqimda aytib beraman.

Hurmatli Ivan Vasilevich o'rtamizdagi suhbatdan so'ng, shaxsiy takomillashtirish uchun birinchi navbatda odamlar yashaydigan sharoitni o'zgartirish kerakligi haqida gapirdi. Hech kim, aslida nima yaxshi va nima yomonligini o'zingiz tushunolmaysiz, deb aytmadi, lekin Ivan Vasilyevich suhbat natijasida paydo bo'lgan o'z fikrlariga shunday munosabatda bo'ldi va bu fikrlar tufayli: hayotidan epizodlarni aytib beradi. Ko'pincha u nima uchun gapirayotganini butunlay unutib yubordi, voqeaga berilib ketdi, ayniqsa uni juda samimiy va haqiqat bilan aytgani uchun.

Endi u shunday qildi.

- O'zim haqimda aytib beraman. Mening butun hayotim shu tarzda o'tdi va boshqacha emas, atrof-muhitdan emas, balki butunlay boshqacha narsadan.

- Nimadan? – so‘radik biz.

- Ha uzun hikoya. Tushunish uchun siz ko'p narsalarni aytib berishingiz kerak.

- Xo'sh, ayting.

Ivan Vasilyevich bir zum o‘ylanib, bosh chayqadi.

“Ha”, dedi u. “Bir kechadan, toʻgʻrirogʻi ertalabdan butun hayotim oʻzgardi.

- Nima bo'ldi?

- Nima bo'ldi, men juda sevib qolgandim. Men ko'p marta sevib qoldim, lekin bu mening eng kuchli sevgim edi. Bu o'tmishdagi narsa; qizlari allaqachon turmushga chiqqan. Bu B... ha, Varenka B... — Ivan Vasilyevich familiyasini aytdi. "U ellik yoshida ham ajoyib go'zal edi." Ammo yoshligida, o'n sakkiz yoshida u juda yoqimli edi: baland bo'yli, nozik, nafis va mahobatli, shunchaki ulug'vor edi. U har doim o'zini g'ayrioddiy tik tutdi, go'yo boshqacha qilolmagandek, boshini bir oz orqaga tashladi va bu unga o'zining go'zalligi va baland bo'yliligi bilan, ozg'inligiga, hatto suyakligiga qaramay, qo'rqitadigan o'ziga xos qiyofasini berdi. Agar uning og'zining mehribon, doimo quvnoq tabassumi, yoqimli porlab turgan ko'zlari va butun shirin, yoshligi bo'lmasa edi.

– Ivan Vasilevichning rasm chizishi qanday?

- Uni qanday tasvirlamasligingizdan qat'iy nazar, uning qandayligini tushunadigan tarzda tasvirlab bo'lmaydi. Ammo gap bu emas: men sizga aytmoqchi bo'lgan narsa qirqinchi yillarda sodir bo'lgan. O‘shanda viloyat oliygohida talaba edim. Bu yaxshi yoki yomonligini bilmayman, lekin o'sha paytda bizning universitetimizda to'garaklar yoki nazariyalar yo'q edi, lekin biz yosh edik va yoshlarga xos tarzda yashadik: biz o'qidik va zavqlandik. Men juda quvnoq va jonli odam edim, shuningdek, boy ham edim. Menda chaqqonlik bor edi, yosh xonimlar bilan tog'lar bo'ylab sayohat qildim (konkida hali moda bo'lmagan), do'stlar bilan ziyofat qildim (o'sha paytda biz shampandan boshqa hech narsa ichmasdik; pul yo'q edi - biz hech narsa ichmadik, lekin biz ichdik. hozir biz kabi ichmang, aroq). Mening asosiy zavqim oqshomlar va to'plar edi. Men yaxshi raqsga tushdim va xunuk emas edim.

"Xo'sh, kamtarin bo'lishning hojati yo'q", dedi suhbatdoshlardan biri uning so'zini. – Biz sizning dagerreotip portretingizni bilamiz. Bu sizning xunuk emasligingiz emas, lekin siz chiroyli edingiz.

- Chiroyli odam juda chiroyli, lekin gap bu emas. Lekin haqiqat shuki, aynan shu davrda kuchli sevgi Men Maslenitsaning so'nggi kunida viloyat rahbari, xushmuomala chol, boy mehmondo'st va kamerli mezbonlik qilgan balga tashrif buyurdim. Uni o‘zi kabi xushmuomala, baxmal paxmoqli ko‘ylakda, boshida olmosli feronniri, Yelizaveta Petrovnaning portretlaridek ochiq keksa, do‘mboq, oppoq yelkalari va ko‘kraklari bilan kutib oldi. To'p ajoyib edi: go'zal zal, xorlar, musiqachilar - o'sha paytdagi havaskor er egasining mashhur serflari, ajoyib bufet va shampan dengizi to'kilgan. Men shampanni yaxshi ko'rgan bo'lsam-da, men ichmadim, chunki sharobsiz men sevgidan mast edim, lekin men tushgunimcha raqsga tushdim, kvadril, vals va polkalarni raqsga tushdim, albatta, iloji boricha Varenka bilan. U pushti kamarli oq ko'ylak va nozik, o'tkir tirsagiga etib bormaydigan oq bolalar qo'lqop va oq atlas tufli kiygan edi. Mazurka mendan tortib olindi: jirkanch muhandis Anisimov - men uni hali ham kechira olmayman - uni taklif qildi, u hozirgina kirdi va men sartarosh va qo'lqop oldiga to'xtadim va kechikdim. Shu bois mazurkani u bilan emas, bir oz avvalroq erkalagan nemis qizi bilan raqsga tushdim. Ammo, qo‘rqaman, o‘sha oqshom men u bilan juda yomon munosabatda bo‘ldim, u bilan gaplashmadim, qaramadim, faqat pushti kamarli oq ko‘ylakdagi baland bo‘yli, ozg‘in figurani, uning nurli, qizarib ketgan yuzini ko‘rdim. chuqurchalar va muloyim, shirin ko'zlar bilan. Men yagona emas edim, hamma unga qaradi va hayratga tushdi, erkaklar ham, ayollar ham uni hayratda qoldirdilar, garchi u hammadan ustun bo'lsa ham. Qoyil qolmaslikning iloji yo'q edi.

Qonunga ko'ra, ta'bir joiz bo'lsa, men u bilan mazurka raqsga tushmaganman, lekin aslida men u bilan deyarli doim raqsga tushardim. U xijolat bo'lmasdan to'g'ri dahliz bo'ylab men tomon yurdi va men taklifni kutmasdan o'rnimdan sakrab turdim va u tushunganim uchun tabassum bilan minnatdorchilik bildirdi. Bizni uning oldiga olib kelishganida, u mening sifatimni sezmaganida, u menga emas, qo'lini berib, ingichka yelkalarini qisdi va afsus va tasalli belgisi sifatida menga jilmayib qo'ydi. Ular mazurka vals figuralarini ijro etishganda, men u bilan uzoq vaqt vals qildim va u tez nafas olib, jilmayib qo'ydi va menga: "Encore" dedi.

Va men qayta-qayta vals qildim va tanamni his qilmadim.

"Xo'sh, nega his qilmadingiz, menimcha, uning belini quchoqlaganingizda, nafaqat o'zingizni, balki tanasini ham his qildingiz", dedi mehmonlardan biri.

Ivan Vasilevich birdan qizarib ketdi va deyarli jahl bilan qichqirdi:

- Ha, bu sizsiz, bugungi yoshlar. Siz tanadan boshqa hech narsani ko'rmaysiz. Bizning vaqtimizda bunday emas edi. Qanchalik ko'p sevgan bo'lsam, u men uchun shunchalik g'ayrioddiy bo'lib qoldi. Endi siz oyoqlar, to'piqlar va boshqa narsalarni ko'rasiz, siz sevgan ayollarni yechinasiz, lekin men uchun Alfons Karr aytganidek - u yaxshi yozuvchi edi - mening sevgimning ob'ekti doimo bronza kiyimda edi. Biz shunchaki yechinmadik, balki Nuh payg'ambarning yaxshi o'g'li kabi yalang'ochligimizni yashirishga harakat qildik. Xo'sh, siz tushunmaysiz ...

- Ha. Shunday qilib, men u bilan yana raqsga tushdim va vaqt qanday o'tganini ko'rmadim. Musiqachilar qandaydir charchoq bilan, bilasizmi, to'p oxirida sodir bo'lganidek, xuddi shu mazurka naqshini olishdi, otasi va onasi yashash xonasidan karta stollaridan turishdi, kechki ovqatni kutishdi, piyodalar yugurishdi. tez-tez, biror narsa olib yurish. Soat uch edi. So'nggi daqiqalardan unumli foydalanishimiz kerak edi. Men uni yana tanladim va biz yuzinchi marta dahliz bo'ylab yurdik.

- Xo'sh, kechki ovqatdan keyin kvadrat raqsi menikimi? — dedim uni o‘z o‘rniga yetaklab.

"Albatta, agar meni olib ketishmasa", dedi u jilmayib.

"Men qilmayman", dedim.

"Menga muxlisni bering", dedi u.

"Buni berish juda achinarli", dedim men unga arzon oq ventilyatorni berib.

"Demak, mana sizga, afsuslanmaslik uchun", dedi u va fanatdan patni yirtib, menga berdi.

Men patni oldim va butun zavq va minnatdorchiligimni bir qarash bilan ifodalay oldim. Men nafaqat quvnoq va mamnun edim, men baxtli edim, baxtiyor edim, mehribon edim, men o'zim emas, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy mavjudot edim. Men patni qo'lqopimga yashirib, undan uzoqlasha olmay turib qoldim.

“Mana, dadamdan raqsga tushishni so‘rashyapti”, dedi u menga eshik oldida styuardessa va boshqa xonimlar bilan birga turgan kumush po‘stinli polkovnik otasining baland bo‘yli, dabdabali qiyofasiga ishora qilib.

"Varenka, bu erga kel", - biz styuardessaning olmosli feronniere va Yelizaveta yelkalari bilan baland ovozini eshitdik.

Varenka eshik oldiga bordi, men esa uning orqasidan ergashdim.

- Ma chere, otangni sen bilan yurishga ko'ndiring. Mayli, Pyotr Vladislavich, - dedi styuardessa polkovnikga.

Varenkaning otasi juda kelishgan, obro'li, baland bo'yli va yangi chol edi. Uning yuzi juda qizarib ketgan, oq jingalak mo'ylovli a la Nikolay I, oq yonboshlar mo'yloviga tortilgan va chakkalari oldinga taralgan va xuddi qizining ko'zlari va lablarida xuddi qizi kabi mehrli, quvonchli tabassum bor edi. U chiroyli qurilgan, ko'krak qafasi keng, ordenlar bilan siyrak bezatilgan, harbiy uslubda chiqib ketgan, kuchli yelkalari va uzun, nozik oyoqlari bilan. U Nikolaevning eski kampaniyachisi kabi harbiy qo'mondon edi.

Eshiklarga yaqinlashganimizda, polkovnik raqsga tushishni unutganini aytib, rad etdi, lekin baribir jilmayib, qo'lini chap tomoniga tashlab, qilichni kamaridan chiqarib, yordamchi yigitga berdi va: o'ng qo'liga zamsh qo'lqopni tortib, "Hammasi qonun bo'yicha amalga oshirilishi kerak", dedi u jilmayib, qizining qo'lidan ushlab, chorak burilib, urishni kutdi.

U mazurka naqshining boshlanishini kutib, bir oyog'ini zukkolik bilan urib, ikkinchi oyog'ini tepdi va uning uzun bo'yli, og'ir qomati goh jimgina va silliq, goh shovqinli va shiddatli, tagligi va oyoqlari oyoqqa tegdi. zal. Varenkaning nafis qiyofasi uning yonida suzib yurib, o'zining kichik oq atlas oyoqlarining qadamlarini vaqt o'tishi bilan qisqardi yoki uzaytirdi. Butun zal er-xotinning har bir harakatini kuzatib turardi. Men ularni nafaqat hayratda qoldirdim, balki ularga hayajon bilan qaradim. Ayniqsa, uning etiklar bilan qoplangan etiklari meni hayratda qoldirdi - yaxshi buzoq etiklari, lekin moda emas, qirrali, lekin qadimgi, to'rtburchakli va tovonsiz. Ko'rinishidan, etiklarni batalyon etikdo'sti yasagan. "Sevimli qizini olib kiyintirish uchun u zamonaviy etik sotib olmaydi, balki uy qurilishi etiklarini kiyadi", deb o'yladim va etikning to'rtburchak barmoqlari menga ayniqsa tegdi. Bir paytlar u chiroyli raqsga tushgani aniq edi, lekin endi u ortiqcha vaznga ega edi va oyoqlari u bajarmoqchi bo'lgan barcha go'zal va tez qadamlar uchun etarli darajada elastik emas edi. Lekin u baribir mohirlik bilan ikki davrani yakunladi. U tezda oyoqlarini yoyib, ularni yana birlashtirdi va biroz og'ir bo'lsa ham, bir tizzaga yiqildi va u jilmayib, ushlagan etagini to'g'rilab, uning atrofida silliq yurdi, hamma baland ovozda qarsak chaldi. Bir oz harakat bilan o'rnidan turib, u noaniq va yoqimli ohangda qizining quloqlaridan ushlab oldi va peshonasidan o'pib, men u bilan raqsga tushaman deb o'ylab, uni oldimga olib keldi. Men uning yigiti emasligimni aytdim.

"Xo'sh, farqi yo'q, endi u bilan sayrga bor," dedi u mehr bilan jilmayib, qilichini qilich kamariga tiqib.

Shishadan bir tomchi to'kilganidan keyin uning tarkibi katta oqimlarga to'kilganidek, mening qalbimda Varenkaga bo'lgan muhabbat qalbimda yashiringan sevgining barcha qobiliyatini ozod qildi. O'shanda men butun dunyoni sevgim bilan quchoqlagandim. Menga Yelizaveta davridagi byusti bilan styuardessa, uning eri, mehmonlari, kampirlari, hatto menga so‘kayotgan muhandis Anisimov ham yoqardi. O'sha paytda men uning otasiga, uning uy etiklari va unga o'xshash yumshoq tabassum bilan qandaydir g'ayratli tuyg'ularni his qildim.

Mazurka tugadi, mezbonlar kechki ovqatga mehmonlarni so'rashdi, lekin polkovnik B. ertaga erta turish kerakligini aytib, rad etdi va mezbonlar bilan xayrlashdi. Uni ham olib ketishlaridan qo'rqdim, lekin u onasi bilan qoldi.

Kechki ovqatdan so'ng, men u bilan va'da qilingan kvadrilni raqsga tushirdim va o'zimni cheksiz baxtli his qilishimga qaramay, baxtim o'sib bordi. Biz sevgi haqida hech narsa demadik. U meni sevadimi yoki yo'qmi, undan ham, o'zimdan ham so'ramadim. Menga uni sevishim kifoya edi. Va men faqat bir narsadan qo'rqdim, nimadir mening baxtimni buzishi mumkin.

Uyga kelib, yechinib, uxlash haqida o'ylaganimda, bu mutlaqo mumkin emasligini ko'rdim. Mening qo'limda uning yelpig'ichidan pat va butun qo'lqopini, u ketayotganda, vagonga o'tirganda menga sovg'a qilgan edi va men onasini, keyin uni ko'tardim. Men bu narsalarga qaradim va ko‘zimni yummay, ikki janob orasidan tanlab, mening sifatimni taxmin qilganida uni ko‘rdim va uning shirin ovozini eshitdim: “G‘urur? Ha?" - va quvonch bilan menga qo'lini uzatadi yoki kechki ovqat paytida u bir qadah shampan ichadi va qoshlari ostidan menga erkalagan ko'zlari bilan qaraydi. Lekin, eng muhimi, men uni otasi bilan birlashtirganini, uning atrofida silliq harakatlanayotganda va hayratga tushgan tomoshabinlarga o'zi uchun ham, uning uchun ham g'urur va quvonch bilan qaraganida ko'raman. Va men beixtiyor uni va uni bir nozik, ta'sirchan tuyg'uga birlashtiraman.

O‘shanda marhum akam bilan yolg‘iz yashardik. Akam dunyoni umuman yoqtirmasdi va to'plarga bormasdi, lekin hozir u nomzodlik imtihoniga tayyorgarlik ko'rayotgan va eng to'g'ri hayot kechirgan. U uxlab qoldi. Men uning yostiqqa ko'milgan va yarmi flanel ko'rpa bilan qoplangan boshiga qaradim va unga mehr bilan achindim, u men boshdan kechirayotgan baxtni bilmagani va baham ko'rmaganiga achindim. Bizning serf piyodamiz Petrusha meni sham bilan kutib oldi va yechinishga yordam bermoqchi edi, lekin men uni qo'yib yubordim. Uning sochlari chalkashib ketgan uyqusiragan yuzini ko'rish menga juda ta'sirli tuyuldi. Hech qanday shovqin qilmaslikka harakat qilib, oyoq uchida xonamga kirib, karavotga o‘tirdim. Yo'q, men juda xursand bo'ldim, uxlay olmadim. Boz ustiga, isitiladigan xonalarda qizib ketdim, formamni yechmay, sekin yo‘lakka chiqdim, shinelimni kiyib, tashqi eshikni ochib ko‘chaga chiqdim.

Men to'pni soat beshda qoldirdim, uyga kelganimda, uyda o'tirdim, yana ikki soat o'tdi, shuning uchun men ketganimda, u allaqachon yorug' edi. Bu Pancake haftasining eng ko'p ob-havosi edi, tuman bor edi, yo'llarda suv bilan to'yingan qor eriydi va barcha tomlardan tomchilab turardi. B. oʻshanda shaharning oxirida, bir chekkasida bayram, bir chetida qizlar instituti boʻlgan katta dala yonida yashagan. Men kimsasiz ko'chamizdan o'tib, katta ko'chaga chiqdim, u erda piyodalar va chanalarda o'tin ko'targan draymenlar yuguruvchilar bilan asfaltga yetib kelishdi. Yaltiroq arklar ostida ho‘l boshlari bir tekisda chayqalayotgan otlar, aravalar yonida ulkan etiklarda sachragan taksilar, tuman ichida juda balanddek ko‘ringan ko‘chadagi uylar, hamma narsa ayniqsa shirin edi. men uchun muhim.

Men ularning uyi joylashgan dalaga chiqqanimda, uning oxirida, yurgan tomonda katta, qora bir narsani ko'rdim va u erdan nay va nog'ora tovushlarini eshitdim. Men doimo qalbimda qo'shiq kuylardim va vaqti-vaqti bilan mazurkaning motivini eshitdim. Ammo bu boshqa, qattiq, yomon musiqa edi.

"Bu nima?" – deb o‘yladim va dala o‘rtasidagi sirpanchiq yo‘l bo‘ylab tovushlar kelayotgan tomonga qarab yurdim. Yuz qadam yurganimdan so‘ng, tuman tufayli ko‘p qora tanlilarni ajrata boshladim. Shubhasiz, askarlar. “To‘g‘ri, mashg‘ulot”, deb o‘yladim va oldimda nimadir ko‘tarib yurgan yog‘li to‘n va fartuk kiygan temirchi bilan birga yaqinlashdim. Qora kiyimdagi askarlar bir-biriga qarama-qarshi ikki qator bo‘lib miltiqlarini oyoqlariga tutib, qimirlamay turishardi. Ularning orqasida barabanchi va nay chalib, bir xil yoqimsiz, tiniq ohangni tinimsiz takrorlashardi.

-Ular nima qilishyapti? – so‘radim yonimda to‘xtagan temirchidan.

“Tatar qochgani uchun quvg‘in qilinayapti”, dedi jahl bilan temirchi qatorlarning eng chetiga qarab.

Men o'sha tomonga qaray boshladim va qatorlar o'rtasida dahshatli narsa menga yaqinlashayotganini ko'rdim. Menga yetaklab kelayotgan ikki askarning miltig‘iga bog‘langan ko‘ksi yalang bir odam keldi. Uning yonida palto va qalpoq kiygan, qaddi-qomati menga tanish bo'lib tuyulgan baland bo'yli harbiy odam yurardi. Jazolanganlar butun vujudi bilan titrab, oyoqlarini erigan qorga chayqab, ikki tomondan unga yomg'ir yog'ayotgan zarbalar ostida men tomonga o'tishdi, keyin orqaga ag'darishdi - keyin unter-ofitserlar uni miltiqlardan ushlab, uni oldinga itarib, keyin oldinga yiqildi - keyin unter-ofitserlar uni yiqilishdan ushlab, orqaga tortdilar. Va u bilan hamqadam bo'lib, baland bo'yli harbiy odam qattiq, titroq yurish bilan yurdi. Bu uning qizg'ish yuzli, oq mo'ylovli va yonboshli otasi edi.

Har bir zarbada jazolanayotgan odam, xuddi hayratga tushgandek, iztirobdan burishgan yuzini zarba qaysi tomonga burib, oppoq tishlarini ko‘rsatib, xuddi shu so‘zlarni takrorladi. Faqat u juda yaqin bo'lganida men bu so'zlarni eshitdim. U gapirmay, yig‘lab yubordi: “Birodarlar, rahm qilinglar. Birodarlar, rahm qilinglar." Ammo birodarlar rahm-shafqat qilmadilar va kortej men bilan to'liq tenglashganida, men qarshimda turgan askarning qanday qilib qat'iyat bilan oldinga qadam qo'yganini va hushtak chalib, tayoqni silkitib, tatarning orqasiga qattiq urganini ko'rdim. Tatar oldinga silkindi, ammo unter-ofitserlar uni ushlab turishdi va xuddi shu zarba unga narigi tomondan tushdi, yana undan, yana u tomondan. Polkovnik yonma-yon yurdi va avval uning oyog'iga, keyin jazolanayotgan odamga qarab, havoni so'rib, yonoqlarini puflab, chiqib turgan labini sekin bo'shatdi. Kortej men turgan joydan o‘tib ketganda, qatorlar orasidan jazolanayotgan odamning orqa tomoniga ko‘zim tushdi. Bu shunchalik rang-barang, ho'l, qizil, g'ayritabiiy narsa ediki, men uning inson tanasi ekanligiga ishonmadim.

— Ey Xudoyim, — dedi yonimdagi temirchi.

Kortej uzoqlasha boshladi, zarbalar hamon ikki tomondan qoqilib, qiyshaygan odamga tushdi, barabanlar chalindi, nay hushtak chaldi, jazolangan odamning yonidagi polkovnikning baland bo'yli, salobatli siymosi hamon qat'iy qadam bilan harakat qilardi. . To'satdan polkovnik to'xtadi va tezda askarlardan biriga yaqinlashdi.

"Men sizni moylayman", deb uning g'azablangan ovozini eshitdim. -Shuni surtmoqchimisiz? Qilasanmi?

Va men u kuchli qo'li bilan zamsh qo'lqop bilan qo'rqib ketgan, past bo'yli, zaif askarning yuziga urganini ko'rdim, chunki u tatarning qizil orqa tomoniga tayoqni etarlicha qattiq tushirmadi.

– Bir oz yangi spitsrutens bering! - deb qichqirdi u atrofga qaradi va meni ko'rdi. U meni tanimaganday qilib, qo'rqinchli va vahshiylik bilan qovog'ini chimirib, tezda yuz o'girdi. Shu qadar uyaldimki, qaerga qarashni bilmay, xuddi eng sharmandali ishda qo‘limga tushgandek, ko‘zimni pastga tushirib, uyga shoshildim. Yo‘l davomida qulog‘im ostida nog‘ora sadolari va nayning hushtak chalayotgani yoki: “Birodarlar, rahm qilinglar” degan so‘zlarni eshitdim yoki polkovnikning o‘ziga ishongan, g‘azablangan ovozini eshitdim: “Yo‘q qilmoqchimisiz? Qilasanmi? Ayni paytda yuragimda deyarli ko'ngil aynish darajasiga qadar jismoniy melanxolik bor edi, men bir necha marta to'xtadim va menga bu manzaradan ichimga kirgan barcha dahshat bilan qusishim kerak bo'lgandek tuyuldi. Qanday qilib uyga borib, yotishga kirganimni eslay olmayman. Ammo uxlab qola boshlagan zahoti u hamma narsani yana eshitdi va ko'rdi va o'rnidan sakrab turdi.

"Ochig'i, u men bilmagan narsani biladi", deb o'yladim polkovnik haqida. "Agar men u bilgan narsani bilsam, men ko'rganlarimni tushunardim va bu meni qiynamasdi." Lekin qancha o'ylasam ham, polkovnik nima bilishini tushunolmadim va faqat kechqurun, keyin bir do'stimning oldiga borib, u bilan butunlay mast bo'lganimdan keyin uxlab qoldim.

Xo'sh, nima deb o'ylaysiz, men o'shanda ko'rganlarimni yomon narsa deb qaror qildimmi? Arzimaydi. "Agar bu shunday ishonch bilan qilingan bo'lsa va hamma uni zarur deb tan olgan bo'lsa, demak, ular men bilmagan narsani bilishgan", deb o'yladim va bilishga harakat qildim. Lekin qancha urinmayin, topa olmadim. Va buni bilmasdan, u ilgari xohlaganidek, harbiy xizmatga kira olmadi va nafaqat harbiy xizmatni o'tkazmadi, balki u hech qaerda xizmat qilmadi va ko'rib turganingizdek, hech narsaga yaramadi.

"Xo'sh, biz sizning qanchalik yaxshi ekanligingizni bilamiz", dedi birimiz. - Yaxshiroq ayt: sen bo'lmaganingda qancha odam qadrsiz bo'lardi.

- Xo'sh, bu mutlaqo bema'nilik, - dedi Ivan Vasilevich samimiy g'azab bilan.

- Xo'sh, sevgi-chi? – so‘radik biz.

- Sevgimi? O'sha kundan boshlab sevgi so'na boshladi. U tez-tez bo'lganidek, yuzida tabassum bilan o'yladi, men darhol maydonda polkovnikni esladim va o'zimni qandaydir noqulay va yoqimsiz his qildim va uni kamroq ko'ra boshladim. Va sevgi shunchaki so'ndi. Shunday qilib, nima sodir bo'ladi va insonning butun hayotini o'zgartiradi va boshqaradi. Sen esa... – deya gapini tugatdi.

___________________________________________________
Eslatmalar
1. Ko'proq (frantsuzcha).
2. Alfons Karr (frantsuz).
3. Darling (frantsuz).
4. Nikolay I (frantsuz) kabi.

To'pdan keyin. Tolstoy L.N.


Do'stlar orasida "shaxsiy takomillashtirish uchun birinchi navbatda odamlar yashaydigan sharoitni o'zgartirish kerak" degan suhbat bor edi. Ivan Vasilevichni hamma hurmat qildi, uning hayotini tubdan o'zgartirgan voqeani aytdi.

Keyin u yosh edi va o'n sakkiz yoshli Varenkaga, go'zal, baland bo'yli va oqlangan qizga qattiq oshiq edi. Bu hikoyachi viloyat universitetida o'qigan va uning asosiy zavqi ballar va oqshomlar bo'lgan bir paytda edi.

Maslenitsaning so'nggi kunida viloyat rahbari to'p berdi. Ivan Vasilevich "sevgidan mast edi" va faqat Varenka bilan raqsga tushdi. Uning otasi, polkovnik Pyotr Vladislavich, "chiroyli, ko'rkam va yangi chol" ham u erda edi. Tushlikdan keyin styuardessa uni qizi bilan birga mazurkaning bir dumasini olishga ko‘ndirdi. Butun zal bu juftlikdan xursand bo'ldi va Ivan Vasilevich Varenkaning otasiga nisbatan g'ayratli va mehribon tuyg'ularga ega edi.

O'sha kechasi Ivan Vasilevich uxlay olmadi va u shaharni kezib chiqdi. Oyoqlari uni Varenkaning uyiga olib bordi. Uning uyi joylashgan dalaning oxirida u qandaydir olomonni ko'rdi, lekin yaqinlashib, bu qo'ltiqdan haydab ketayotgan tatar dezertirini ko'rdi. Pyotr Vladislavich yaqin atrofda yurib, hushyorlik bilan askarlar tayoqni jazolanayotgan odamning qizil orqa tomoniga to'g'ri tushirishlarini ta'minladi va Ivan Vasilevichni ko'rib, ular bir-birlarini tanimagandek ko'rsatdilar.

Rivoyatchi ko'rgan narsasining yaxshi yoki yomonligini tushunolmadi: "Agar bu shunday ishonch bilan amalga oshirilgan bo'lsa va hamma buni zarur deb tan olgan bo'lsa, demak ular men bilmagan narsani bilishgan". Ammo buni bilmagan holda u na harbiy, na boshqa xizmatga kira olmadi.

O'shandan beri u har safar Varenkaning go'zal yuzini ko'rganida, o'sha tongni esladi va "sevgi so'nib ketdi".

  1. Mahsulot haqida
  2. Bosh qahramonlar
  3. Boshqa belgilar
  4. Xulosa
  5. Xulosa

Mahsulot haqida

O'quvchilar 1903 yilda yaratilgan "To'pdan keyin" hikoyasi bilan faqat 1911 yilda, Lev Nikolaevich vafotidan keyin tanishdilar. Syujet yozuvchining ukasi bilan sodir bo'lgan voqealarga asoslangan. Voqelikni tasvirlashning realizmi va g'ayrioddiy halqa kompozitsiyasi muallifga o'tmish va hozirgi zamon o'rtasida parallellik yaratishga yordam berdi. Qisqa va ixcham hikoya bizni bosh qahramon hayotidagi bitta asosiy voqeaga qaratishga majbur qiladi. Ivan Vasilevichning ko'zi bilan biz Nikolay I hukmronligining shafqatsiz asrini ko'ramiz, bu uning zamondoshining ruhi va axloqini buzadi.

Bosh qahramonlar

Ivan Vasilevich- hikoya qiluvchi vazifasini bajaruvchi shaxs. U "quvnoq, quvnoq va boy" bo'lgan va yosh va oshiq talaba bo'lgan vaqtlarini eslaydi. Yigit ishonchli, halol va vijdonli.

Boshqa belgilar

Pyotr Vladislavovich- Varenkaning otasi, polkovnik. Ikki yuzli odam: balda mehribon, mehribon ota va to'pdan keyin askarning jazolanishini nazorat qiluvchi befarq ofitser.

Varenka- qahramon aqldan ozgan o'n sakkiz yoshli qiz. U maftunkor, shirin va sodda.

Tarkibiy jihatdan asar mazmunini ikki qismga bo'lish mumkin: to'pdagi va to'pdan keyingi voqealar.

Hikoyaning birinchi satrlari tajribali do'stlar o'rtasidagi bahs-munozaradir atrof muhit insonning taqdiriga ta'sir qiladi. Ulardan biri, Ivan Vasilevich, "hammasi tasodifiy masala", deb ishonib, hayotidan bir voqeani tinglashni taklif qiladi.

Uning hikoyasi viloyat rahbarining uyidagi to'pni tasvirlash bilan boshlanadi. Baxtli Ivan Vasilyevich sevimli qizi bilan muloqot qilishni yaxshi ko'radi. Unga hamma narsa ajoyibdek tuyuladi: ajoyib, mehribon mezbonlar, chiroyli liboslar, ko'zni qamashtiruvchi zal, quvnoq musiqa. Butun oqshom davomida qahramon sevgilisidan ko'zini uzmaydi. U raqsga tushayotgan polkovnik va uning qizini zavq bilan kuzatadi. Otasi Varenka uchun o'zini tejaydi va qurbonlik qiladi, deb o'ylab, uy qurgan etiklari unga tegadi.
Yigit butun dunyoni sevishga tayyor. "Men nafaqat quvnoq va mamnun edim, men baxtli edim, baxtli edim, mehribon edim, men o'zim emasman, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy maxluq edim", deb eslaydi hikoyachi.

O'z taassurotlaridan ilhomlangan hikoyachi uyiga qaytganida ham baxtiyorlik holatida qoladi. U tashqariga chiqadi. Erta tongda shahar uyg'onadi, kamdan-kam yo'lovchilar. Atrof "chiroyli va ahamiyatli" bo'lib tuyuldi. Hikoyaning bu qismi ezgulik va yorug'lik tuyg'usi bilan sug'orilgan. Yorqin ko'zlar, quvonchli tabassumlar, oq va pushti ranglar yosh sevgilini o'rab oladi.

Hikoyaning keyingi qismida kayfiyat keskin o'zgaradi. Ivan Vasilyevich toza ertalab tumanda hayolini hayratda qoldiradigan rasmni ko'rdi. Tatarni qo'llarida tayoq bilan askarlar orasiga haydab yuborishdi. Hamkasblari uni boshliqlarning buyrug‘i bilan qattiq kaltaklagan, qochib ketgani uchun jazolagan. Orqasi "rang-barang, ho'l, qizil, g'ayritabiiy" narsaga aylandi. Bechoraning gapi yigitga yetdi. U gapirmay, yig‘lab yubordi: “Birodarlar, rahm qilinglar. Birodarlar, rahm qilinglar." Ammo jazo davom etdi. Qiynoqlarni olib borayotgan odamda Ivan Vasilevich kutilmaganda sevimli Varenkaning otasini tanidi. Ofitser qo'lqopini yechmasdan, baxtsiz odamga rahm qilishga qaror qilgan askarlardan birini kaltakladi. Pyotr Vladislavovich Ivan Vasilevichni payqab, ular bir-birlarini tanimagandek ko'rsatdi va qatlni nazorat qilishda davom etdi. Bosh qahramon dahshat va sharmandalikni his qildi. Uyga qaytayotganda u polkovnikning qilmishiga bahona topmoqchi bo'ldi, lekin uning oldida dahshatli manzara qayta-qayta paydo bo'ldi va uning quloqlarida yoqimsiz, qo'pol musiqa yangradi. U qo'rqib ketdi, qo'rqib ketdi va g'amgin edi.

Voqea sodir bo'lgan voqea yigitning hayotini tubdan o'zgartirdi. U Varenka bilan uchrashishni to'xtatdi, "sevgi susaya boshladi". Uzoq vaqt davomida men ko'rganlarimni tushunishga harakat qildim. Men bu hayotda muhim narsani tushunmadim deb o'yladim. Ammo "qanchalik urinmayin, buni topa olmadim." Shuning uchun men ofitser bo'lishni xohlamadim va amaldor bo'lmadim. Uning dunyoqarashi, axloqiy tamoyillari bunday shafqatsiz va adolatsiz qonunlar bilan davlatga xizmat qilishga imkon bermadi.

Xulosa

L.N.Tolstoyning hikoyasi bir asrdan ko'proq vaqt oldin yaratilgan, ammo o'z dolzarbligini yo'qotmagan. Qanday qilib hayotda to'g'ri yo'lni tanlash va vaziyatlarga berilmaslik kerak? Bu savollar bugungi kunda ham har bir yoshni tashvishga solmoqda. Asar yurtimizning tarixiy o‘tmishini anglashga yordam beradi, xatolardan ogohlantiradi. Bosh qahramonning misolidan biz mehribonlik, halollik va rahm-shafqatni o'rganamiz. Shuning uchun, siz o'zingizni "To'pdan keyin" hikoyasining qisqacha hikoyasi bilan tanishish bilan cheklanmasligingiz kerak. Buyuk klassikning matnini to'liq o'qib chiqishingiz kerak.

"To'pdan keyin" qisqacha mazmuni |


Lev Nikolaevich Tolstoy - rus adabiyotining jahon tan olgan klassikasi. Adabiy nasrdagi "Bizning hamma narsamiz": yozuvchi, mutafakkir, faylasuf, Rossiyada va xorijda ko'plab izdoshlarni to'plagan "Tolstoyizm" diniy-axloqiy harakatining asoschisi. Uning uchun Lev Tolstoy uzoq umr U bugungi me'yorlarga ko'ra ko'p yozmadi: bir nechta romanlar (juda hajmli bo'lsa ham), bir nechta romanlar, ko'plab qisqa hikoyalar va insholar. Hammasi birgalikda "To'liq asarlar" ning 90 jildiga kiritilgan. Boshqa narsalar qatorida, "To'pdan keyin" hikoyasi yozildi, bu haqda keyinroq muhokama qilinadi.

Xulosa: Tolstoy, "To'pdan keyin". Kirish

Hikoya yashash xonalaridan birida nizo qanday paydo bo'lganligi bilan boshlanadi, uning mavzusi savol edi: inson ma'lum bir muhitga bog'lanmagan holda yaxshi va yomonni ajrata oladimi? Atrof-muhit belgilaydi, degan fikr bildirildi.Mehmonlardan biri, hamma hurmat qiladigan keksa Ivan Vasilyevich hamma narsa tasodifan hal bo‘ladi, degan fikrni bildirdi va buni o‘zining epizodidan misol qilib isbotlashni taklif qildi. hayot.

Xulosa: Tolstoy, "To'pdan keyin". To'pda

Ta'riflangan voqealar XIX asrning 40-yillarida sodir bo'lgan. O'sha paytda hikoyachi yosh edi va polkovnikning qizi Varenkaga oshiq edi, u hamma hayratda bo'lishiga qaramay, eng yorqin tuyg'ularni uyg'otishga qodir shirin va do'stona qiz bo'lib qoldi.

Yigit chiroyli, boy, muhabbatli va baxtli edi. U sevgilisi bilan mazurka raqsga tushdi va tuyg'ular uni shu qadar bosib oldiki, u butun dunyoni bag'riga olishga tayyor edi. To'pning o'rtasida Varenkaning otasi paydo bo'ldi - baland bo'yli keksa, harbiy rulman va lablarida xuddi qiziniki kabi shirin tabassum bilan. Xonadon bekasining iltimosiga binoan ota va qiz yakkaxon raqsga tushishdi. Ular raqsga tushishdi va qiziga nisbatan yosh sevgilini qamrab olgan to'lqin otani ham qamrab oladi va endi yigit ularni o'zi uchun bir butunga birlashtiradi va ikkalasini ham sevadi. U polkovnikning to'rtburchak barmoqli, to'piqlari yo'q eski uslubdagi etiklarini ayniqsa teginib ko'rdi. Yigit qizining kerakli darajada chiqib ketishini ta'minlash uchun keksa jangchi o'zini tejashga majbur ekanligini tushunadi.

Xulosa: Tolstoy, "To'pdan keyin". Qo'lbola orqali

To'p tugagach, yigit uyiga qaytdi, lekin uxlay olmadi. Oyoqlari uni o'z-o'zidan dala chetidagi Varenkaning uyi joylashgan joyga olib bordi. U yaqinlashganda, yigit o'tkir, teshuvchi musiqani eshitadi va ikki ofitserning quroliga bog'langan yarim yalang'och odamni olib borayotgan bir qator askarlarni ko'radi. Ular unga bu tatarni qochib ketgani uchun jazo sifatida qo'ltiqdan haydashayotganini tushuntirishdi. Baxtsiz odamni askarlar orasiga olib borishdi va har biri uning yalang beliga tayoq bilan urishdi. U takrorladi: "Birodarlar, rahm-shafqat qilinglar", u yiqildi, lekin ular uni ko'tarib, doimo uzoqqa olib borishdi. Jazoni oluvchining yonida baland bo'yli harbiy boshliq yurardi, unda hikoyachi bir necha soat oldin to'pda juda dadil raqsga tushgan sevgilisining otasini tanidi. Chol barcha askarlarning zarba kuchini hurmat qilishiga ishonch hosil qildi va ulardan biri yetarlicha zarba bermasa, qo‘lqop bilan bechoraning yuziga qamchi urdi. Yigit endi bu manzaraga chiday olmadi va qalbida dahshatli, og'ir melanxolik hissini ko'tarib uyiga ketdi.

Xulosa: Tolstoy, "To'pdan keyin". Xulosa

Bu voqea ta'sirchan yigitga shu qadar qattiq ta'sir qildiki, u harbiy xizmatga borish rejalaridan voz kechdi. Qiyin "yugurish" sahnasi to'p taassurotlariga soya solib qo'ydi. Yigit shafqatsiz lashkarboshi qiyofasini oilaning mehribon otasi qiyofasidan ajrata olmadi, garchi u har tomonlama uni o'z ko'zida oqlashga uringan. Ko'p o'tmay, otaga nisbatan nafrat qizga nisbatan sovuqqa aylandi va oxir-oqibat sevgi so'ndi.

Bu shunday xulosa Tolstoy Lev Nikolaevichning "To'pdan keyin". Hikoya haqiqatan ham qisqa, lekin unda tasvirlangan sahnalar uni o'qiyotganingizda ko'zingiz oldida tom ma'noda paydo bo'ladi. Shuning uchun, agar siz "Tolstoy" sarlavhasini ko'rsangiz. "To'pdan keyin". Xulosa”, uni o'qish bilan cheklanmang. To'plangan asarlarni oling va muallif tomonidan yaratilgan hikoyani o'qing.

O'quvchilar 1903 yilda yaratilgan "To'pdan keyin" qissasi bilan faqat 1911 yilda, Lev Nikolaevich Tolstoy vafotidan keyin tanishdilar. Syujet yozuvchining ukasi bilan sodir bo'lgan voqealarga asoslangan. Voqelikni tasvirlashning realizmi va g'ayrioddiy halqa kompozitsiyasi muallifga o'tmish va hozirgi zamon o'rtasida parallellik yaratishga yordam berdi. Qisqa va ixcham hikoya bizni bosh qahramon hayotidagi bitta asosiy voqeaga qaratishga majbur qiladi. Ivan Vasilevichning ko'zi bilan biz Nikolay I hukmronligining shafqatsiz asrini ko'ramiz, bu uning zamondoshining ruhi va axloqini buzadi.

Bosh qahramonlar

Ivan Vasilevich- hikoya qiluvchi vazifasini bajaruvchi shaxs. U "quvnoq, quvnoq va boy" bo'lgan va yosh va oshiq talaba bo'lgan vaqtlarini eslaydi. Yigit ishonchli, halol va vijdonli.

Boshqa belgilar

Pyotr Vladislavich- Varenkaning otasi, polkovnik. Ikki yuzli odam: balda mehribon, mehribon ota va to'pdan keyin askarning jazolanishini nazorat qiluvchi befarq ofitser.

Varenka- qahramon aqldan ozgan o'n sakkiz yoshli qiz. U maftunkor, shirin va sodda.

Tarkibiy jihatdan asar mazmunini ikki qismga bo'lish mumkin: to'pdagi va to'pdan keyingi voqealar.

Hikoyaning birinchi satrlari tajribali do'stlar o'rtasida atrof-muhitning inson taqdiriga ta'sir qilishi mumkinligi haqidagi munozaradir. Ulardan biri, Ivan Vasilevich, "hammasi tasodifiy masala", deb ishonib, hayotidan bir voqeani tinglashni taklif qiladi.

Uning hikoyasi viloyat rahbarining uyidagi to'pni tasvirlash bilan boshlanadi. Baxtli Ivan Vasilyevich sevimli qizi bilan muloqot qilishni yaxshi ko'radi. Unga hamma narsa ajoyibdek tuyuladi: ajoyib, mehribon mezbonlar, chiroyli liboslar, ko'zni qamashtiruvchi zal, quvnoq musiqa. Butun oqshom davomida qahramon sevgilisidan ko'zini uzmaydi. U raqsga tushayotgan polkovnik va uning qizini zavq bilan kuzatadi. Otasi Varenka uchun o'zini tejaydi va qurbonlik qiladi, deb o'ylab, uy qurgan etiklari unga tegadi. Yigit butun dunyoni sevishga tayyor. "Men nafaqat quvnoq va mamnun edim, men baxtli edim, baxtli edim, mehribon edim, men o'zim emasman, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy maxluq edim", deb eslaydi hikoyachi.

O'z taassurotlaridan ilhomlangan hikoyachi uyiga qaytganida ham baxtiyorlik holatida qoladi. U tashqariga chiqadi. Erta tongda shahar uyg'onadi, kamdan-kam yo'lovchilar. Atrof "chiroyli va ahamiyatli" bo'lib tuyuldi. Hikoyaning bu qismi ezgulik va yorug'lik tuyg'usi bilan sug'orilgan. Yorqin ko'zlar, quvonchli tabassumlar, oq va pushti ranglar yosh sevgilini o'rab oladi.

Hikoyaning keyingi qismida kayfiyat keskin o'zgaradi. Ivan Vasilyevich toza ertalab tumanda hayolini hayratda qoldiradigan rasmni ko'rdi. Tatarni qo'llarida tayoq bilan askarlar orasiga haydab yuborishdi. Hamkasblari uni boshliqlarning buyrug‘i bilan qattiq kaltaklagan, qochib ketgani uchun jazolagan. Orqasi "rang-barang, ho'l, qizil, g'ayritabiiy" narsaga aylandi. Bechoraning gapi yigitga yetdi. U gapirmay, yig‘lab yubordi: “Birodarlar, rahm qilinglar. Birodarlar, rahm qilinglar." Ammo jazo davom etdi. Qiynoqlarni olib borayotgan odamda Ivan Vasilevich kutilmaganda sevimli Varenkaning otasini tanidi. Ofitser qo'lqopini yechmasdan, baxtsiz odamga rahm qilishga qaror qilgan askarlardan birini kaltakladi. Pyotr Vladislavich Ivan Vasilevichni payqab, go'yo ular bir-birlarini tanimaydilar va qatlni nazorat qilishni davom ettirdilar. Bosh qahramon dahshat va sharmandalikni his qildi. Uyga qaytayotganda u polkovnikning qilmishiga bahona topmoqchi bo'ldi, lekin uning oldida dahshatli manzara qayta-qayta paydo bo'ldi va uning quloqlarida yoqimsiz, qo'pol musiqa yangradi. U qo'rqib ketdi, qo'rqib ketdi va g'amgin edi.

Voqea sodir bo'lgan voqea yigitning hayotini tubdan o'zgartirdi. U Varenka bilan uchrashishni to'xtatdi, "sevgi susaya boshladi". Uzoq vaqt davomida men ko'rganlarimni tushunishga harakat qildim. Men bu hayotda muhim narsani tushunmadim deb o'yladim. Ammo "qanchalik urinmayin, buni topa olmadim." Shuning uchun men ofitser bo'lishni xohlamadim va amaldor bo'lmadim. Uning dunyoqarashi, axloqiy tamoyillari bunday shafqatsiz va adolatsiz qonunlar bilan davlatga xizmat qilishga imkon bermadi.

Xulosa

L.N.Tolstoyning hikoyasi bir asrdan ko'proq vaqt oldin yaratilgan, ammo o'z dolzarbligini yo'qotmagan. Qanday qilib hayotda to'g'ri yo'lni tanlash va vaziyatlarga berilmaslik kerak? Bu savollar bugungi kunda ham har bir yoshni tashvishga solmoqda. Asar yurtimizning tarixiy o‘tmishini anglashga yordam beradi, xatolardan ogohlantiradi. Bosh qahramonning misolidan biz mehribonlik, halollik va rahm-shafqatni o'rganamiz. Shuning uchun, siz o'zingizni "To'pdan keyin" hikoyasining qisqacha hikoyasi bilan tanishish bilan cheklanmasligingiz kerak. Buyuk klassikning matnini to'liq o'qib chiqishingiz kerak.

Hikoya testi

Xulosani o'qib bo'lgach, ushbu qisqa testdagi savollarga javob berishga harakat qiling.

Reytingni takrorlash

O'rtacha reyting: 4.4. Qabul qilingan umumiy baholar: 8143.

Hikoyaning asosiy qahramonlari:

Ivan Vasilevich- eng katta sevgisi va uning to'satdan halok bo'lishiga nima sabab bo'lganligi haqida hikoya qiluvchi hikoyachi. Go'zallikka befarq bo'lmagan, qo'shnisida yaxshi fazilatlarni ko'rishni xohlaydigan, lekin shaxsga nisbatan zo'ravonlikka toqat qila olmaydigan inson. U bechora, baxtsiz odamlarning zulmidan jirkanadi. Aybdor bo'lsa ham, g'ayriinsoniy masxara qilishda davom etayotgan, iltijolarga qaramay, hech qanday rahm-shafqat ko'rsatmasdan, qahramonni umidsizlikka olib boradi, hatto u do'sti bilan mast bo'lishga qaror qiladi. o'tib ketadi. Yigitni, ayniqsa, qatl etish jarayonini sevikli Varenkaning otasi polkovnik boshqarayotgani hayratda qoldiradi. Shundan so'ng, u hech qachon harbiy bo'lmaslikka qaror qiladi, garchi dastlab u buni xohlasa ham.

Varenka- polkovnik Pyotr Vladislavovichning qizi, Ivan Vasilevichning kelini, uning buyuk sevgisining ob'ekti. Yumshoq ko'rinishga ega juda chiroyli, oqlangan qiz.

Varenkaning otasi, polkovnik Pyotr Vladislavovich- dastlab u Ivan Vasilevichda yaxshi taassurot qoldirdi, u hatto unga nisbatan "ishtiyoqli va nozik" tuyg'uni ham boshdan kechirdi.

Biroq, hikoyachi polkovnikning Pyotr Vladislavovich buyrug'iga binoan, safdagi har bir askar tayoq bilan kaltaklagan aybdor tatar qochoqni kaltaklash jarayonini olib borayotganini ko'rganida, jozibasi tarqaldi. Achchiq, rahm-shafqat yo'q, faqat shafqatsizlik va g'azab - Varenkaning otasi aslida shunday bo'lgan.

Hikoyaning boshlanishi: Ivan Vasilyevich o'z fikrini bildiradi

Bir uyda bemalol suhbat bo'lib o'tdi, uning mohiyati shundaki, ko'p hollarda insonning xatti-harakati ta'sir qiladi. tashqi muhit. Ivan Vasilyevich bu fikrga mutlaqo qo‘shilmadi va o‘zining haqligini isbotlashga qaror qilib, bir kuni boshiga tushgan voqeani aytib bera boshladi.

Varenkaga muhabbat

"Men juda sevgan edim" - Ivan Vasilevich o'z hayotining bir epizodi haqida qayg'uli hikoyasini shunday boshlaydi. Uning mehrining ob'ekti polkovnik Pyotr Vladislavovichning qizi Varenka edi. go'zal qiz- o'n sakkiz yoshda, nafis va hatto ulug'vor. Uning yuzidan mayin tabassum ketmadi va bu Ivan Vasilevichni yanada o'ziga tortdi. Uning o'zi o'zini boy yigit, to'pni yaxshi ko'radigan va hayotdan zavqlanadigan yigit sifatida tavsiflaydi. Va keyin bir kuni, Maslenitsaning so'nggi kunida u gubernator rahbari bilan balga borish imkoniga ega bo'ldi.

To'pda…

O'sha kuni hamma narsa ajoyib edi: hikoyachi faqat Varenka bilan raqsga tushdi. "Men nafaqat quvnoq va mamnun edim, men baxtli edim, baxtiyor edim, mehribon edim, men o'zim emas, balki yomonlikni bilmaydigan va faqat yaxshilikka qodir bo'lgan qandaydir g'ayrioddiy maxluq edim ..." - Ivan Vasilyevich o'zining hayotini shunday tasvirlaydi. davlat. Uning qalbida polkovnikning qiziga bo'lgan muhabbati tobora kuchayib borardi. Kechki ovqatdan so'ng, styuardessa Pyotr Vladislavovichni qizi bilan mazurkaning bir raundidan o'tishga ko'ndirdi va hamma bu juftlikdan xursand bo'ldi.
Qahramon xursand edi va faqat bir narsadan qo'rqardi: uning qalbida hukmronlik qilayotgan yorqin quvonchni nimadir qoraytirishi mumkin edi. Afsuski, tez orada uning qo'rquvlari ro'yobga chiqdi.


"Mening butun hayotim bir kechadan o'zgardi ..."

To'pdan keyin uyga kelgan Ivan Vasilevich shu qadar hayajonlanganki, uxlab qolmadi. O'shanda u bir necha daqiqadan so'ng taqdiri hal bo'ladigan qaror qabul qilishini bilmas edi. Va bu hech qanday alohida narsaga o'xshamasdi - uyqusizlik tufayli oshiq yigit erta tongda shahar bo'ylab yurishga qaror qildi. Bu begunoh yurish nimaga olib kelishini bilsa edi. Yigitning qalbi go'zal musiqaga to'ldi, u balda raqsga tushdi, lekin birdan butunlay boshqacha tovushlar eshitildi: qo'pol, yomon.

U yaqinlashganda, u dahshatli rasmni ko'rdi: unga qarab "beliga qadar yalang'och, uni yetaklab kelayotgan ikki askarning quroliga bog'langan odam" yuribdi.

Bu qo'lga olingan dezertir edi, u chiziqdan o'tdi va har bir askar qochoqni urishi kerak edi. Ba'zida insoniy shafqatsizlik chegara bilmaydi va muallif buni yorqin ranglarda etkazishga harakat qildi.



Varenkaning otasidan umidsizlik

Bir necha soat oldin polkovnikni juda yaxshi odam deb hisoblagan Ivan Vasilevichning ongiga dahshatli manzara abadiy muhrlangan edi. Endi u shafqatsiz, shafqatsiz, dahshatli edi. "Buni bulg'ayapsizmi, shundaymi?!" – deb baqirdi Pyotr Vladislavovich dezertirga yetarlicha zarba bermagan askarga... “Birodarlar, rahm qilinglar”, deb zo‘rg‘a pichirlagan bechora jabrdiydaning sokin iltimosiga hech kim quloq solmadi. Va Ivanning Varenkaning otasiga nisbatan yoqimli his-tuyg'ulari bir zumda g'oyib bo'ldi va achchiq ajablanib, umidsizlikka va hatto zarbaga o'rin qoldirdi. O'sha kuni ertalab yigit do'sti bilan mast bo'lganligi ajablanarli emas.

"Sevgi barbod bo'ldi ..."

O'shandan beri Ivan Vasilevich avvalgidek Varya bilan aloqa qila olmadi. Har gal uchrashganida maydondagi polkovnikni eslardi. Va sevgi asta-sekin erib ketdi.
"Shunday ekan, insonning taqdiri o'zgarishi mumkin", deb xulosa qildi hikoyachi. Afsuski, bu ham sodir bo'ladi.

"To'pdan keyin" hikoyasini yaratishda muallifning maqsadi

Odamlarga nisbatan g‘ayriinsoniy munosabat, afsuski, o‘sha davrlarda odatiy hol edi. Va buni Lev Nikolaevich Tolstoy aniq tushundi, u graf bo'lsa ham, azob chekayotgan odamlarga butun qalbi bilan hamdard edi.

Muallif butun hikoya davomida o'quvchiga savol ustida o'ylash uchun asos beradi: odamni shafqatsiz yoki aksincha, mehribon qiladigan narsa nima? U yashaydigan muhit? Yoki boshqa narsami? Ammo bunday murakkab savolga aniq javob bo'lishi mumkinmi? Va muallifning o'zi qanday fikrda?

Lev Nikolaevich Tolstoyning pozitsiyasi: axloqiy tamoyillar tomonida

Lev Tolstoy butun umri davomida insonning ateist kabi yashashidan azob chekdi va bu uning xatti-harakati va qarashlariga ta'sir qilolmaydi. Boylarning kambag'allarga zulmi, zodagonlarning va jamiyatda qandaydir mavqeni egallashga muvaffaq bo'lganlarning ochiq-oydin illatlari - barchasi yozuvchini his-tuyg'ularini chalkashtirib yuborishga olib keldi. Fikrlarni so'z bilan ifodalash uchun ajoyib sovg'aga ega bo'lgan Lev Nikolaevich o'z boshidan kechirgan voqealarning mohiyatini aks ettiruvchi romanlar, novellalar va qissalar muallifiga aylandi. U inson barcha yovuzliklarga qaramay, Yaratguvchi tomonidan in'om etilgan "yuqori aql"ni saqlab qolishiga amin edi. Lekin shundaymi? Xristian amrlarini bajarishga urinib, Lev Tolstoy asosiy narsani tushunmadi: butun dunyo yovuzlikda yotadi va illatni o'z kuchlari bilan engib bo'lmaydi. Bu shunchaki Xudoning qudratini talab qiladi.

"To'pdan keyin" hikoyasiga sharhlar

"To'pdan keyin" hikoyasini o'qib, u erda sodir bo'lgan voqealardan biroz hayratda qoldim. Bunday shafqatsiz qatlga uchragan bechora askar! Unga keyin nima bo'ldi? Haqiqatan ham u kaltaklanganmi? Nega odamning qalbida mehr, rahm-shafqat, rahm-shafqat bo'lmaydi? Men bu savollarning ba'zilariga Muqaddas Kitobdan javob topaman: “Insonning yuragi doim yovuzdir”. Afsuski, Lev Nikolaevich bu xulosani qabul qilmadi Muqaddas Kitob, lekin muammoni hal qilishning o'z yo'llarini, xususan, o'z-o'zini takomillashtirish orqali izlayotgan edi. Afsuski, bu noto'g'ri pozitsiya edi."

"Lev Tolstoyning "To'pdan keyin" hikoyasida ko'tarilgan shafqatsizlik, yovuzlik, zaiflarga zulm mavzusi haqida ko'p gapirish mumkin. Biroq, bir narsa aniq: hech bir muallif muammoning aniq yechimini taklif qila olmadi, chunki Yaratganga umid bog'lamagan, Uning qonunlarini qabul qilmaydigan odam faqat amalga oshirish orqali o'zgara olmaydi. axloq kodeksi yoki Iso Masihning tog'idagi va'zi. Yasnaya Polyanaga imonli do'stlari bilan Lev Nikolaevich bilan shaxsan uchrashish va u bilan suhbatlashish uchun kelgan juda mashhur evangelist voiz Ivan Stepanovich Proxanov bu haqda shunday yozgan: "Albatta, biz Tolstoyni fikrini o'zgartirishga ishontira olmadik. Xuddi shunday, u bizning e'tiqodlarimizni va e'tiqodimizni o'zgartira olmadi.

Tolstoy bilan suhbatlashganimdan so'ng, men dunyoning najoti oddiy Injilda ekanligiga yana ham amin bo'ldim. Xushxabarning bir qismida emas, hatto Injilning aksariyat qismida emas, balki butun Xushxabarning aniqroq talqinida...” Faqat bunda haqiqiy haqiqat bor!

Lev Tolstoy jahon ahamiyatiga ega yozuvchidir. Masalan, yozuvchining asarlari bir necha bor kinematografiyaga moslashish uchun asos bo'lib kelgan. Tolstoyning adabiy merosi italiyalik rejissyorlar aka-uka Paolo va Vittorio Tavianilarni ilhomlantirdi, ular 1990 yilda "Va yorug'lik zulmatda porlaydi", 2001 yilda esa "Tirilish" filmlarini suratga olishdi. Ikkala film ham Tolstoy asarlarining obrazlari va syujetlarini kino shaklida idrok etishga urinishdir.

"To'pdan keyin" - yozuvchi 1903 yilda yozgan hikoya. Biroq, asar o'quvchilarga faqat 1911 yilda etib keldi. Tolstoy haqiqatda sodir bo'lgan voqealardan ilhomlangan, shuning uchun hikoya uning ukasi Lev Nikolaevich hayotidagi voqeaga asoslangan edi. Yozuvchining akasi harbiy qo‘mondonlardan birining qiziga oshiq bo‘lib qolgan. Qizga bo'lgan ishtiyoq kuchli edi va erkak o'z tanlaganiga qo'lini va yuragini taklif qilmoqchi edi. Biroq, u buni qilmadi, chunki bir kuni u qizning otasi askarga qanchalik shafqatsiz munosabatda bo'lganini ko'rdi. Binobarin, Tolstoy ikki tekislik – falsafa (ya’ni etika) va adabiyot chorrahasida hikoya yozadi, bu yerda muallifning axloqiy tamoyillarini aks ettirish qobiliyati namoyon bo‘ladi, desak adolatdan bo‘lar edi. "To'pdan keyin" sizni hayotning universal insoniy masalalari haqida o'ylashga majbur qiladi.

Hikoya yozish tarixidan

Bu asar nafaqat hikoyaning o'limidan so'ng - 1911 yilda nashr etilganligi bilan ajralib turadi (yozuvchi 1910 yilda vafot etgan). Shuningdek, matnning o'ziga xosligi so'zma-so'z realizmdir. Tolstoy "To'pdan keyin" ni, ta'bir joiz bo'lsa, qizg'in izlanishda yozgan. Syujet muallifning ukasi Sergey Tolstoy (1826-1904) hayotidagi vaziyatga asoslangan. Aytgancha, Sergey aqlli, iste'dodli odam sifatida ajralib turardi, unga muvaffaqiyatga erishish oson edi.

Hurmatli kitobxonlar! Biz sizni Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi Platon Karataev obrazi bilan tanishishga taklif qilamiz, bu doston kontekstida rus dehqoniga, o'z falsafasiga ega oddiy dehqonga bog'liq bo'lgan xususiyatlar to'plamini o'zida mujassam etgan.

Shunisi e'tiborga loyiqki, hikoyada aytib o'tilgan vaziyat Sergeyning yoshligida sodir bo'lgan. Keyin u o'z hikoyasini akasi bilan baham ko'rdi. Varya, maftunkor, shirin qiz, Sergeyning e'tiborini tortdi.

Varyaning otasi harbiy mer bo'lib ishlagan. Tolstoy qizga jiddiy qiziqib qoldi va hatto Varyani o'ziga kelin qilmoqchi bo'ldi. Ammo yigitning rejalari hech qachon amalga oshmadi.

Gap shundaki, bir kuni Sergey Varyaning otasi qochoq askarga, aybdor odamga qanchalik shafqatsiz, g'ayrioddiy shafqatsizlik bilan munosabatda bo'lganini ko'rdi.

Mayor askarga shafqatsiz munosabatda bo'ldi. Bu harakat Sergeyni qizning otasi bilan oilaviy munosabatlarga kirishish haqidagi fikrini o'zgartirishga majbur qildi. Hikoyaning xabari shundaki, insoniyat universal o'lchovdir inson hayoti, maqomi va lavozimidan qat'i nazar.

Sergeyning hikoyasi Lev Tolstoyni hayratda qoldirdi, lekin yozuvchi eshitganlarini ko'p yillar o'tib, akasi o'limidan bir yil oldin adabiy shaklga keltira oldi. Bundan tashqari, hikoyaning nomi ham savol ostida edi. Tolstoy asarni “Ota va qiz”, “To‘p haqidagi hikoya va qo‘ltiq orqali” yoki “Va siz aytasiz...” deb nomlashni o‘ylab, bir nechta variantni tanladi. Natijada, yozuvchi "To'pdan keyin" variantiga qaror qildi.

Hikoyaning sarlavhasida chuqur ma'no bor. Hayot noaniq va ziddiyatli. Bir tomondan, odamlar saroylarda yashaydilar, hashamatli zallarda raqsga tushadilar, ajoyib va ​​boy liboslarda kiyinadilar. Bu yerda ikkiyuzlamachilik hukm suradi, odob-axloq qo‘pollikka aylanib, odamiylikni yo‘qotadi. Boshqa tomondan, hayotning noto'g'ri tomoni bor - tashqi ulug'vorlik va hashamat asossiz ravishda shafqatsiz harakatlarni va past darajadagi odamlarga shafqatsiz munosabatda bo'lishni, inson qalbining toshga aylanishini va hamdardlik va hamdardlikning yo'qligini yashiradi. Yozuvchi hayotdagi bunday ikkilanish haqiqatini hamma ham qabul qila olmasligini ko‘rsatmoqchi.

Lev Tolstoy hikoyasining muammolari

"To'pdan keyin" falsafiy ma'noga to'la. Tolstoy axloqiy muammolarni, axloqiy tekislikdagi vaziyatni birinchi o'ringa qo'ydi. Asarda adib or-nomus, axloq, qadr-qimmat, odob, adolat haqida savollar beradi. Bundan tashqari, bu muammo nafaqat imperator Rossiya jamiyatiga, balki butun dunyoga ham xosdir.

Polkovnikning axloqiy jihatdan noaniq qiyofasi

Markazda polkovnik siymosining noaniqligiga murojaat qilish orqali ochiladigan axloqiy ziddiyat mavjud. Qahramonning tashqi ko'rinishi, albatta, chiroyli. Polkovnik salobatli, jozibali, etuk, shu bilan birga, hayratlanarli darajada yosh odam sifatida tasvirlangan.

Polkovnik yoqimli ko'rinishga va harbiy xizmatchining qattiqqo'lligiga ega. Aristokratik xususiyatlar va benuqson odoblar siz tinglamoqchi bo'lgan ovoz va chiroyli nutq bilan to'ldiriladi. Tolstoy to'p paytida polkovnikni tanishtiradi: qahramonning o'zini tutishi maftunkor, bu odam har qanday mehmonning mehrini qozonishga qodir ekan.

To'pdan keyin, tundan keyin tong keladi. Ertalab polkovnik o'z shaxsiyatining butunlay boshqa tomonini namoyish etadi. Rasmiy vazifalarni bajarish paytida qahramon shafqatsizlik va qo'rqinchli xarakterni namoyon qiladi. Qochqin askarni jazolagan polkovnik rahm-shafqatni bilmaydi. Polkovnik tabiatining o'zgarishi, ikki tomonlamaligi bu dahshatli odamning qiziga unashtirmoqchi bo'lgan yigitni hayratda qoldirdi. Yigit qochoqning qatl etilishini kuzatadi: bu yosh qahramonning dunyoqarashida qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishlarga olib keladi. Yigitning nazarida, agar u Vara bilan turmush qursa, polkovnikning ichida yashovchi yovuzlik u bilan aloqa qiladi. Qiz shirin bo'lsa-da va bir xil darajada shafqatsiz xarakter belgilarini ko'rsatmasa ham, yigit uchun shaxsiy baxt va yomonlik hali ham nomutanosib bo'lib chiqadi. Bu narsalar yonma-yon mavjud bo'lishi mumkin emas.

Tolstoy ta'riflagan vaziyatning orqasida falsafiy ma'no yotadi: jamiyat tashqi xotirjamlikni namoyish etadi, ammo bu yolg'on, ikkiyuzlamachilik, insoniy fazilatlarni yo'qotish, hamdardlik va hamdardlik bildira olmaslikning yoqimsiz "astarlari" bilan birga keladi. Muallif sodda pozitsiyani egallamaydi: Lev Nikolaevich jamiyatda hukm surayotgan bu aytilmagan qoidalarni, bu vaziyatni o'zgartirish mumkin emas degan xulosaga keladi. Ammo transformatsiyalar imkonsiz bo'lsa ham, insonning (ongli shaxs sifatida) vazifasi yaxshilik va yomonlik o'rtasida axloqiy tanlov qilishdir.

Hikoyaning kompozitsion va stilistik xususiyatlari

"To'pdan keyin" kompozitsiyasining o'ziga xosligi - bu antitezaning mavjudligi, ya'ni to'pning qarama-qarshiligi va askarning ertalabki qatl etilishi. Tolstoy ijodining janri yuqorida aniqlangan edi - bu hikoya. Matn qaysi yo'nalishda yozilganligi realizm sifatida tavsiflanadi. Darhaqiqat, adabiyotda hikoyasi bor-yo‘g‘i bir kunda ochiladigan asarlar ko‘p emas. Yodga birinchi navbatda Jeyms Joysning “Uliss” va Oskar Uayldning “Ideal er” romani keladi.

"Balldan keyin" askarning qatl etilishi arafasida - raqs oqshomida sodir bo'lgan voqealar va ertalab sodir bo'lgan voqealarni ham tasvirlaydi. Adabiyotshunoslarning ta'kidlashicha, Tolstoy "hikoya ichiga hikoya" qo'ygandek tuyulgan, jumladan, o'quvchi yosh yigitning og'zidan o'rganadigan hikoya va to'pning umumiy tavsifi. Shuning uchun hikoya kompozitsiyasi mos ravishda ekspozitsiyani (asarning asosiy voqealariga dialog-xulosa shaklida taqdim etilgan), syujetni (to'pni), avj nuqtasini (qochqinning qatl etilishi) va boshqalarni o'z ichiga oladi. tanbeh (bir yigitning falsafiy, axloqiy xulosasi shaklida). "Hikoya ichidagi hikoya" Tolstoyga bir vaqtning o'zida ikkita tarixiy davrni tasvirlashga imkon berdi: prototipi Sergey bo'lgan qahramonning yoshligi (1840-yillar) va 19-asrning oxiri.

Hurmatli klassika ixlosmandlari! Sizni L.N.ning romanidagi epilogning ikkinchi - yakuniy qismining tavsifini o'qishni taklif qilamiz. Tolstoyning "Urush va tinchlik" ni bobma-bob.

Antiteza - bu erda Tolstoyning markaziy badiiy qurilmasi - ikki xil variantda taqdim etilgan. O'quvchi bunday qarama-qarshilikning birinchi misolini vaziyatlarning tavsifiga duch kelganida ko'radi - kechqurun to'p va ertalab qatl. Ikkinchisi, polkovnikning shaxsiyatida, u to'pda va o'z xizmat vazifalarini bajarishda butunlay boshqacha xususiyatlarni namoyon qiladi.