Originea societății umane și specificul civilizațiilor din antichitate. Puterea regilor era într-adevăr nelimitată?

Condițiile preliminare pentru apariția primelor civilizații au fost dezvoltarea forțelor productive, formarea unei economii productive ca urmare a „Revoluției neolitice” și apariția proprietății și a inegalității sociale.

Cel mai timpuriu dintre aceste procese a avut loc în Orientul Mijlociu („Semiluna Fertilă”), unde revoluția neolitică s-a încheiat în mileniul VII-V î.Hr. Aici au apărut primele așezări de păstori și fermieri din lume (Ierihon, Chatal-Guyuk etc.).

Apariția surplusului de produse duce, pe de o parte, la apariția unor persoane care nu sunt direct implicate în producție, iar pe de altă parte, la concentrarea bogăției în mâinile indivizilor sau grupurilor de populație.

Următorul pas în dezvoltarea societății este formarea de proto-state, care servesc drept cel mai vizibil semnal al apariției civilizațiilor, dintre care prima ia naștere în Egipt și Mesopotamia.

Subiectul istoriei civilizațiilor din Orientul antic este istoria statelor și societăților care au existat pe teritoriul Asiei și Africii din momentul apariției primelor civilizații (sfârșitul mileniului IV î.Hr.) până la mijlocul mileniului I. ANUNȚ.

Istoria civilizațiilor din Orientul antic poate fi împărțită în trei etape:

- perioada de origine şi formare (mileniul III î.Hr.);

- perioada de glorie (II și prima jumătate a mileniului I î.Hr.);

- o perioadă de declin (a doua jumătate a mileniului I î.Hr. - prima jumătate a mileniului I d.Hr.).

2. Condiții naturale.

civilizații antice orientaleîși are originea în teritorii vaste - de la Sahara în vest până la Oceanul Pacific în est și din Asia Centrală în nord până la insula Ceylon în sud. De la vest la est, această zonă are o lungime de peste 10.000 km, iar de la nord la sud - mai mult de 2.000.

Există mai multe tipuri principale de condiții naturale și climatice în acest teritoriu:

- platouri fara apa cu stepe si campii vaste;

- zone joase, tăiate și irigate de râuri mari;

- țările de coastă direct adiacente mării;

- deserturi;

- zone muntoase.

Cel mai important a fost al doilea tip - văile râuri majore, întrucât aproape toate primele civilizații au apărut tocmai în văile aluviale din Africa și Asia. Acestea sunt Nilul (civilizația egipteană antică), Tigrul și Eufratul (civilizația sumeriană), Indus și Gange (civilizații indiene și indiene), Fluviul Galben și Yangtze (civilizația chineză).

3. Caracteristici ale dezvoltării civilizațiilor antice orientale.

Caracteristicile condițiilor naturale au determinat, de asemenea, o serie de caracteristici în dezvoltarea civilizațiilor din Orientul antic. În primul rând, specializarea economiilor. Așadar, în văile râurilor mari, ocupația principală a populației era agricultura de irigații, în stepe și pe câmpie - creșterea vitelor seminomade și nomade, iar în zonele de coastă - meșteșuguri și comerț.

În al doilea rând, condițiile naturale au influențat și tipul de relații economice din societățile antice orientale. Astfel, Egiptul s-a caracterizat prin predominarea completă a sectorului public în economie asupra sectorului privat.

În Mesopotamia, cele două sectoare ale economiei au coexistat, dar cu predominanța statului (atât în ​​Egipt, cât și în Mesopotamia, acest lucru s-a datorat dezvoltării agriculturii irigațiilor).

Dar în majoritatea celorlalte țări din Orientul antic, unde au coexistat și aceste două sectoare ale economiei, sectorul privat a jucat un rol mai important, în timp ce statul nu a devenit niciodată dominant.

Structura socială a societăților antice orientale era, de asemenea, deosebită. Populația a fost împărțită în trei grupuri principale:

– liber (având atât libertate personală, cât și libertate economică);

- dependent (care avea libertate personală, dar nu avea independență economică);

- sclavi (privați atât de libertate personală, cât și de independență economică).

Poziția sclavilor în Orientul antic avea și o serie de trăsături și, în primul rând, merită amintit că a fost sclavie patriarhală: predominanța femeilor și a copiilor în rândul sclavilor, exploatarea relativ slabă, apropierea de sclavi și diverse categorii. a populaţiei dependente.

Merită să ne amintim că în cele mai vechi timpuri munca oamenilor liberi a jucat un rol mai important decât munca sclavilor.

Statul din Orientul antic și-a trecut și el drumul. Este important de notat că, dacă asociațiile tribale extinse au fost uneori create într-un stadiu târziu în dezvoltarea societății primitive, atunci primele state sunt întotdeauna și pretutindeni formate în limite foarte limitate (una sau mai multe comunități teritoriale).

Statele antice estice în dezvoltarea lor au trecut prin trei etape principale:

– oraș-stat (nom);

- regatul (stat teritorial sau national);

- imperiu.

Cea mai înaltă etapă a statalității în Orient a fost Imperiul (cele mai faimoase exemple sunt Imperiul Asirian, statul ahemenid și apoi Imperiul Roman).

Caracteristicile religiilor antice orientale. Merită să ne amintim că omul antic a trăit într-un „climat religios moderat” (L. Oppenheim). Majoritatea religiilor erau politeiste (singura religie monoteistă a Orientului antic – iudaismul – s-a format relativ târziu). Oamenii credeau nu numai în zeii lor, ci și în zeii unui alt trib sau stat - acest lucru duce la o lipsă de dogmatism și intoleranță.

Orientul antic a fost caracterizat libertate deplină religie, a cărei cauză a fost lipsa unui concept de credință falsă.

Prin urmare, în istoria Orientului antic, există relativ puține dovezi ale conflictelor pe motive religioase, naționale sau etnice.

Subiectul 2 Civilizațiile Orientului Apropiat Antic

1. Caracteristici ale civilizației egiptene antice. Periodizare.

2. Viața de zi cu zi în Egiptul antic.

3. Trăsături ale civilizațiilor din Mesopotamia antică. Periodizare.

4. Viața de zi cu zi în Mesopotamia antică.

1. Caracteristici ale civilizației egiptene antice. Periodizare.

Civilizația egipteană antică s-a format în valea râului Nil în mileniul IV î.Hr. Regimul fluviului a fost cel care a determinat în mare măsură originalitatea acestei civilizații.

Egiptenii considerau țara lor creată de zei special pentru ei. Viața în ea a fost posibilă numai datorită inundațiilor Nilului - practic nu au fost precipitații.

Țara nu era foarte bogată în minerale: în vale era piatră, stuf, în apropiere - ceva cupru și aur. În Egipt, a fost necesar să se importe lemn pentru construcții, metale (în primul rând argint și cositor). Egiptenii au preferat să extragă resurse în principal prin mijloace militare - de unde politica externă activă a Egiptului de-a lungul istoriei sale.

O caracteristică a fost prezența în Egipt a unui stat puternic și stabil. Acest lucru a fost facilitat, pe de o parte, de absența unor rivali puternici în jurul lui și, pe de altă parte, de rolul cu totul special al faraonului în societate.

Faraonul era văzut ca un zeu viu, în multe privințe mai important decât toți ceilalți zei. De ea depindea însăși existența păcii și a ordinii. Prin urmare, în Egipt nu au existat revolte populare serioase împotriva faraonului, iar statul era puternic și stabil.

Egiptenii aveau două teorii principale despre divinitatea faraonilor: osirică și solară. Potrivit primului, zeul Osiris a fost strămoșul tuturor faraonilor, conform celui de-al doilea, zeul Amon-Ra a fost tatăl tuturor faraonilor.

Ideea egiptenilor despre viața de apoi era ciudată - li se părea o continuare a vieții pământești, doar fără griji și griji.

periodizare Istoria Egiptului antic a fost dezvoltată de preotul egiptean Manetho, care a împărțit întreaga istorie a țării sale în trei perioade și 30 de dinastii. Pe baza acestei împărțiri s-a format periodizarea modernă (toate datele sunt î.Hr.):

1. Perioada predinastică 2. Regatul timpuriu 3. Regatul antic (vechi) 4. Perioada I de tranziție 5. Regatul de mijloc 6. Perioada a II-a de tranziție 7. Regatul nou 8. Regatul târziu

I-II dinastii III-V dinastii VII-X dinasties XI-XIII dinasties XIV-XVII dinasties XVIII-XX dinasties XXI-XXX dinasties

c.5000 - 3100 secolele XXXI-XXVIII. secolele XXVIII-XXIII secolele XXII-XXI secolele XXI-XVIII Secolele XVIII-n.XVI. secolele XVI-XI secolele XI-IV

2. Viața de zi cu zi în Egiptul antic.

În epoca Regatului Nou, societatea egipteană era formată din mai multe grupuri sociale, dintre care unele erau considerate privilegiate (oficiali, militari, preoți și meșteri). Toate celelalte (fermieri, păstori, slujitori etc.) au fost desemnate prin termenul general „oameni”. Dar merită să ne amintim că atât grupurile privilegiate, cât și „oamenii” erau populații dependente, întrucât faraonul era proprietarul suprem al întregului pământ din țară.

Copiii din grupuri privilegiate au studiat la școală, după care au primit numirea într-o funcție. Poziția a fost însoțită de mandat oficial, care a devenit cu cât mai mare, cu cât funcția era mai mare. Postul era însoțit și de distribuirea alimentelor și a meselor preparate, precum și a muncii unuia sau mai multor „oameni”.

3. Trăsături ale civilizațiilor din Mesopotamia antică. Periodizare.

Mesopotamia este teritoriul Irakului modern și al sudului Siriei, unde curg Tigrul și Eufratul. În Mesopotamia, civilizația se formează, ca și în Egipt, la sfârșitul mileniului al IV-lea î.Hr.

Condițiile naturale ale Mesopotamiei diferă de cele ale Văii Nilului. Râurile erau mult mai puțin previzibile și adesea inundate cu consecințe dezastruoase. De aici – apariția legendei potopului global, împrumutată mai târziu de autorii Vechiului Testament. Datorită temperaturilor ridicate din timpul verii, sărurile au rămas pe câmpuri, ceea ce a dus la salinizarea câmpurilor și a necesitat dezvoltarea constantă a unor noi teritorii.

Mesopotamia este săracă în minerale - doar argilă și stuf. Nu era piatră, lemn, metale în țară. Toate acestea trebuiau aduse din alte țări. Deoarece Mesopotamia a dezvoltat rareori un stat centralizat mare, resursele nu puteau fi obținute decât prin schimb și comerț.

Instabilitatea condițiilor naturale a dat naștere unei atitudini specifice în rândul locuitorilor Mesopotamiei față de zeii lor, care simbolizau elementele naturii - le era frică de ele. De asemenea, locuitorii Mesopotamiei se temeau de moarte - viața de apoi li se părea un loc foarte plictisitor unde nu există mângâiere și mântuire. Căutarea nemuririi a fost o temă curentă în literatura din regiune.

Din punct de vedere politic, Mesopotamia s-a caracterizat prin prezența multor state care erau în dușmănie între ele. Absența granițelor naturale a contribuit la invaziile repetate ale teritoriului regiunii: gutieni, amoriți, kașiți, aramei etc.

Periodizarea istoriei Mesopotamiei antice a fost dezvoltată de oamenii de știință moderni (spre deosebire de periodizarea istoriei Egiptului antic) și se bazează pe schimbarea civilizațiilor - sumeriană și babiloniană-akkadiană:

4. Viața de zi cu zi în Mesopotamia antică

Orașul principal al regiunii timp de multe secole a fost Babilonul - unul dintre cele mai mari orașe din lume. Aspectul caselor din oraș a fost același - nu puteți înțelege imediat cine a locuit în el. Mobilierul din case era simplu, iar produsele din lemn erau foarte scumpe.

Familiile erau numeroase, adesea fiii cu familiile lor locuiau în casa părintească. În Mesopotamia exista o societate patriarhală, o femeie era în puterea patriarhală a tatălui sau a soțului ei.

Locuitorii Mesopotamiei erau oameni destul de religioși, ceea ce era asociat cu particularitățile ideilor religioase. În Babilon s-a dezvoltat un sistem demonologic complex, care a trecut apoi în Europa, precum și astrologia și alchimia.

Subiectul 3. India și China în antichitate.

1. Civilizația indiană.

2. Caracteristici ale dezvoltării civilizației indiene în antichitate.

3. Caracteristici ale dezvoltării civilizației chineze în antichitate

1. Civilizația indiană.

Prima civilizație din India a fost cea indiană, care a existat în secolele XXIV-XVIII. î.Hr. în Valea Indusului (de unde și numele). Știm relativ puține despre această civilizație, deoarece până în prezent scrierea ei nu a fost descifrată. Se știe că era silabică, erau aproximativ 400 de caractere în ea, dar nici o singură inscripție bilingvă nu a supraviețuit până în prezent și toate cele care au supraviețuit sunt foarte scurte.

Din acest motiv, nu știm aproape nimic despre structura socială și istoria politică a civilizației Indusului. A ocupat un teritoriu vast de la țărmurile Oceanului Indian până în Afganistan, cel mai probabil, a existat un singur stat cu două orașe principale - Harappa și Mohenjo-Daro, fiecare dintre ele având până la 100 de mii de locuitori.

Toate orașele aveau un aspect strict în două părți (orașul de sus și de jos), străzi largi, trotuare și canalizare. În orașul de sus existau clădiri mari, fie în scop religios, fie în scop economic.

În economie, indienii au fost primii care au cultivat bumbac și au îmblânzit elefanții.

Credințele religioase ale indienilor au avut un impact semnificativ asupra formării religiei arienilor, care au venit în India mai târziu.

Motivele declinului și morții civilizației indiene sunt neclare. Oamenii de știință sunt siguri că ea a murit nu ca urmare a cuceririi externe, ci din motive interne, dar ce anume - nu există unitate.

2. Caracteristici ale dezvoltării civilizației indiene în antichitate

Civilizația indiană este înlocuită de civilizația indiană, care a început să se formeze la mijlocul mileniului II î.Hr., după apariția triburilor indo-ariene în India. Civilizația indiană (împreună cu cea chineză) este cea mai veche din lume și există de mai bine de 3500 de ani.

Istoria antica Civilizația indiană este împărțită în mai multe etape:

Teritoriu India antică mai mare decât India modernă: include și Pakistan, Nepal și Bhutan, Bangladesh și insula Ceylon. Acest teritoriu vast era bogat în minerale, conține toate tipurile principale de zone naturale și climatice.

Centrul civilizației indiene a fost la început și valea râului Indus, dar mai târziu, la începutul mileniului I î.Hr., după dezvoltarea fierului, indo-arienii au început să pătrundă în jungla văii Gange. După aceea, și până astăzi, centrul civilizației indiene este valea Gangelui.

Societatea indiană s-a dezvoltat destul de departe de alte centre de civilizație, principalele contacte au avut loc din nord-vest, prin pasaje muntoase din Afganistan. De acolo au apărut toți cuceritorii în India - perși, greci conduși de Alexandru cel Mare, kușani, huni și musulmani.

Civilizația indiană - cea mai religioasă civilizație a antichității - indienii au creat astfel de sisteme religioase precum vedica, budismul, jainismul și hinduismul. Fiind oameni foarte religioși, au acordat puțină atenție istoriei, deci istoriei politice a regiunii până în secolul al III-lea. î.Hr., și parțial chiar înainte de invaziile musulmane, știm extrem de puțin.

Structura socială a societății indiene este deosebită. Arienii aveau o împărțire a societății în trei moșii (varnas): brahmani (preoți), kshatriyas (războinici) și vaishyas (fermieri și crescători de vite). Apoi, din populația locală cucerită, a fost creată a patra varna - shudras (slujitori).

Dar, de-a lungul timpului, Varnas a început să se erodeze (amestecarea lui Varnas) și la răsturnarea erei comune. în India, se formează un sistem de caste în care trecerea de la castă la castă era interzisă, iar membrii castelor erau obligați să se angajeze într-un meșteșug strict definit.

3. Caracteristici ale dezvoltării civilizației chineze în antichitate.

Civilizația chineză, alături de cea indiană, este cea mai veche dintre cele existente. Începutul formării civilizației chineze datează de la începutul mileniului II î.Hr.

Periodizarea istoriei chineze se bazează pe principiul dinastic:

dinastia Shang-Yin	Secolele XVIII - XI. î.Hr.
dinastia Zhou	secolele XI - III. î.Hr.
Zhou de Vest	secolele XI - VIII. î.Hr.
Zhou de Est	secolele VIII-III î.Hr.
perioada Chunzu	Secolele VII - V. î.Hr.
perioada Zhangguo	secolele V-III î.Hr.
dinastia Qin	secolul al III-lea î.Hr.
dinastia Han	secolul al III-lea î.Hr. - secolul III. ANUNȚ
Bătrânul Han	secolul al III-lea î.Hr. - secolul I. ANUNȚ
Han mai tânăr	secolul I ANUNȚ - Secolul III. ANUNȚ

Teritoriul Chinei în antichitate era mai mic decât teritoriul Chinei moderne - era limitat la Marea Câmpie a Chinei și afluenții nordici ai Yangtze. Nu a lipsit resursele în și în jurul Chinei și au fost importate în țară în principal articole de lux și articole exotice, cum ar fi scoici de cauri.

Civilizația chineză s-a dezvoltat și mai închisă decât cea indiană - timp de multe secole chinezii au fost siguri că sunt singurii oameni civilizați și doar barbarii trăiau în jur.

Spre deosebire de indieni, civilizația chineză este cea mai nereligioasă din antichitate. Confucianismul, care a stat la baza ideologiei în China, este mai mult un sistem filozofic decât o religie, taoismul a devenit o religie mult mai târziu decât apariția sa, iar budismul este o religie străină.

Dimpotrivă, chinezii din antichitate au iubit și studiat istoria, prin urmare știm mult mai multe despre evenimentele istoriei chineze decât despre istoria oricărei alte civilizații din Orientul antic.

Structura socială a Chinei a suferit o serie de schimbări. Dacă la începutul istoriei sale poziția socială era determinată de origine, atunci după reformele lui Shang Yang, statutul unei persoane depindea de meritele sale față de stat, iar în timpul dinastiei Han, deja de averea sa.

Timp de câteva secole în China au existat multe state mici (la începutul Zhou-ului de Est - cel puțin 200), care au fost continuu în dușmănie între ele. Ca urmare a acestei lupte intestine, au apărut mari regate, dintre care cel mai de succes a fost regatul Qin. După unificarea Chinei de către împăratul Qin Shi Huang, China a rămas întotdeauna un stat centralizat – până în prezent.

Subiectul 4. Caracteristicile civilizației antice.

1. Periodizarea istoriei antice.

2. Caracteristici ale mediului natural.

3. Caracteristici ale dezvoltării politice. democrația antică.

1. Periodizarea istoriei antice.

Istoria antică acoperă o perioadă de timp de la începutul mileniului III î.Hr. înainte de 476 d.Hr Aceasta este istoria statelor și societăților care au existat de-a lungul țărmurilor Mării Mediterane, dintre care cele mai importante au fost statele vechii greci și vechii romani. În această regiune au existat mai multe civilizații, dintre care cele mai semnificative sunt considerate a fi civilizațiile minoică, greacă (elenică), elenistică, etruscă și romană.

Periodizarea istoriei Greciei antice:

Periodizarea istoriei Roma antică:

Sfârșitul istoriei antice este anul 476 d.Hr. - când ultimul împărat al Imperiului Roman de Apus, Romulus Augustulus, a fost destituit de liderul german Odoacru.

2. Caracteristici ale mediului natural.

Condițiile naturale ale regiunii sunt destul de deosebite. Clima este mediteraneană, cu veri calde și uscate și ierni calde și ploioase.

Grecia este o țară muntoasă, văile și câmpiile reprezintă doar 20% din suprafață. Numeroase lanțuri muntoase și o coastă întortocheată împart Grecia în multe comunități mici izolate. Acest lucru i-a dispus pe greci la o viață închisă izolată.

Marea a jucat un rol uriaș în viața grecilor - majoritatea politicilor aveau acces direct la mare, marea era conectată nu numai cu țările îndepărtate, ci și cu vecinii lor.

Grecia este bogată în minerale: marmură, minereu de fier, metale prețioase, lemn și argilă ceramică. Acest lucru a contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor în Grecia.

Solurile sunt pietroase, dar datorită climei sunt potrivite pentru cultivarea cerealelor, viței de vie și măslinilor.

Condițiile naturale din Italia sunt mai favorabile agriculturii. Linia de coastă este mai puțin indentată și, în multe locuri, este plină de bancuri. Drept urmare, italicii au început navigarea mai târziu decât grecii și nu au obținut un succes atât de semnificativ în ea.

În Italia, mai mult decât în ​​Grecia, potrivite pentru cultivarea pământului, în primul rând în Etruria, Campania și Apulia.

Apeninii străbat toată Italia, ramificându-se din Alpi, care servesc drept graniță naturală de nord a Italiei.

În Italia erau relativ puține minerale: zăcăminte de minereuri metalice, marmură, argilă de înaltă calitate.

3. Caracteristici ale dezvoltării politice. democrația antică.

Lumea antică s-a dezvoltat după legi complet diferite de cele ale societăților antice orientale. A dezvoltat acest tip structura statului ca o republică democratică.

Democrația polis a fost un sistem politic dezvoltat care asigura participarea majorității cetățenilor la guvernarea statului. Cel mai frapant exemplu de democrație antică este democrația ateniană, care a atins apogeul în secolul al V-lea î.Hr. la Pericle. Puterea reală în stat era deținută de Adunarea Populară, iar puterile judecătorești și executive erau organizate în așa fel încât să excludă concentrarea puterii într-o singură mână.

Relațiile s-au dezvoltat în mod similar în starea romanilor în primele secole de existență (după răsturnarea puterii regale). Acolo s-a format o comunitate civilă - civitas, unde și toată puterea aparținea poporului roman.

Totuși, atunci căile dezvoltării politice ale grecilor și romanilor s-au divergent. Grecii nu au putut realiza o unificare politică a politicilor disparate, ceea ce a dus în cele din urmă la o criză gravă și la cucerirea Greciei de către regatul macedonean.

Romanii, cucerind intenționat triburile vecine, au reușit să o facă până la începutul erei noastre. pentru a crea o putere uriașă – Imperiul Roman, care nu mai putea fi guvernat pe principiile democrației. Rezultatul a fost transformarea Republicii Romane într-un principat, iar mai târziu într-un sistem de dominație, copiend multe trăsături ale monarhiilor răsăritene.

Subiectul 5. Grecia antică.

1. Perioadele homerice și arhaice.

3. Alexandru cel Mare și campania răsăriteană. Sistemul statelor elenistice. Criza elenismului și cucerirea Romei.

1. Perioadele homerice și arhaice.

În secolul al XII-lea. î.Hr. începe pătrunderea triburilor doriene în Grecia dinspre nord. Statele ahee pier, structura socială se simplifică, economia cade în decădere. Vin „epocile întunecate” ale istoriei grecești – perioada homerică. De fapt, acesta este momentul revenirii relațiilor comunale primitive. Perioada și-a luat numele de la poeziile lui Homer - „Iliada” și „Odiseea”, care, deși au fost create mai târziu, pictează o imagine a acestui timp particular.

Evoluţia societăţii greceşti în direcţia de clasă are loc în perioada arhaică. În acest moment începe să se formeze politica greacă - un mic stat suveran cu o structură socio-economică și politică specifică.

Creșterea forțelor productive și, ca urmare, creșterea populației, duce la un fenomen precum Marea colonizare greacă. În cursul său, grecii au colonizat teritorii semnificative de-a lungul țărmurilor Mării Mediterane și Negre. Din colonii în Grecia, în primul rând, se livra pâine, ceea ce nu era suficient în metropole.

Adesea motivul colonizării nu a fost un exces de populație, ci o luptă politică ascuțită într-o politică sau alta. Apoi partidul învins și-a părăsit patria și a căutat un nou loc unde să se stabilească.

Această luptă politică a fost rezultatul contradicțiilor tot mai mari dintre diferitele grupuri ale populației din politicile grecești – aristocrația și demosul. În cursul luptei pentru drepturile lor, demos-ul a recurs la diverse metode, inclusiv la tiranie (așa-numita „tiranie bătrână”). Cel mai faimos exemplu de tiranie este domnia lui Peisistratus din Atena. Democrația ateniană s-a format și prin reforme efectuate, inclusiv de către reprezentanți ai aristocrației.

2. Războaiele greco-persane. Ascensiunea Atenei și rivalitatea lor cu Sparta.

Până la începutul secolului al V-lea dar a.d. procesul de formare a sistemului polis în Grecia în ansamblu a fost finalizat. În același timp, politicile grecești trebuiau să se confrunte cu cea mai gravă amenințare externă - invazia armatei persane. Regii ahemenizi au căutat să cucerească Grecia. Lupta politicilor cu perșii, conduse de Atena și Sparta, a fost o luptă pentru independență.

Războaiele greco-persane, care au durat mai bine de 50 de ani (500 - 449 î.Hr.), au arătat superioritatea grecilor. sistem politic peste despotismul oriental. Într-o serie de bătălii (bătăliile de la Marathon, Termopile, Salamina și Plataea fiind cele mai faimoase) falanga și flota greacă au învins armata mult mai mare, dar mai puțin organizată și motivată a perșilor.

Din moment ce Atena a suportat greul războiului cu perșii, după victorie, ei au fost cei care și-au asumat rolul principal în lumea greacă. Atena a încercat să transforme uniunea maritimă, care a apărut pentru a lupta împotriva perșilor, în puterea lor - Archa Ateniană. Acest lucru a provocat opoziție din partea mai multor politici, în primul rând a Spartei. Contradicțiile dintre Atena și Sparta, agravate de diferența de structură politică a celor mai mari două politici din Grecia, au dus la Războiul Peloponezian între aceștia și aliații lor (431 - 404 î.Hr.).

Acest război a dus la epuizarea forțelor beligeranților. Persia a sprijinit la rândul său una sau cealaltă țară pentru a le slăbi și mai mult. Ca urmare, în secolul al IV-lea. î.Hr. iar Sparta și Atena nu puteau juca un rol de conducere în regiune, iar politica greacă însăși își epuizase potențialul, intrând într-o perioadă de criză prelungită.

3. Alexandru cel Mare și campania răsăriteană. Sistemul statelor elenistice. Criza elenismului și cucerirea Romei.

La mijlocul secolului al IV-lea î.Hr. Politicile grecești erau într-o stare de criză gravă. În același timp, regatul macedonean creștea în nord. Politicile grecești au devenit dependente de Macedonia sub regele Filip, iar sub fiul și succesorul său Alexandru, detașamentele militare ale grecilor au luat parte la campania către Est, organizată de noul rege.

Scopul campaniei a fost de a învinge Imperiul Ahemenid. Cu o armată relativ mică (nu mai mult de 45 de mii de soldați), Alexandru a reușit. Timp de câțiva ani, principalele forțe ale perșilor au fost învinse - în luptele de la Granicus, Issa și Gaugamella. După aceea, regele persan Darius al III-lea a încercat să scape, dar a fost ucis de satrapii săi, iar Alexandru cel Mare a devenit moștenitorul său. A continuat campania, cucerind teritoriile Asiei Centrale si India, iar in anul 324, la 10 ani de la inceperea campaniei, s-a intors in Mesopotamia, devenind conducatorul unei puteri uriase care se intindea din Grecia pana in Valea Indusului.

Dar moartea subită a regelui a dus la conflicte între liderii săi militari. În cursul războaielor aprige au apărut state elenistice, principalele dintre ele fiind puterea Ptolemeilor în Egipt, statul seleucizilor din Asia de Vest și Macedonia elenistică.

În aceste state, există o sinteză a elementelor grecești și orientale în toate sferele vieții - politică, economie, cultură. De exemplu, în termeni politici, erau monarhii de tip răsăritean, dar au păstrat politica greacă, pe care, alături de armată, s-au bazat conducătorii elenistici.

Perioada de glorie a statelor elenistice este considerată secolul al III-lea. î.Hr. Cu toate acestea, deja de la sfârșitul secolului al III-lea a început presiunea asupra lor, în primul rând din întărirea Romei. După războaiele punice de succes, Roma și-a îndreptat atenția către estul Mediteranei. Mai întâi a fost cucerit regatul macedonean, apoi micile state din Asia Mică. In secolul I î.Hr. a venit prin starea seleucidă fără sânge.

Statul ptolemaic a durat cel mai mult din Egipt. Multă vreme s-a aflat sub influența Republicii Romane, până când în timpul războiului civil dintre Octavian și Antony a fost cucerită de legiunile romane și a devenit parte a statului roman (30 î.Hr.).

Subiectul 6. Roma antică.

1. Civilizația etruscilor. Ascensiunea Romei.

2. Perioada țaristă. Epoca republicii și transformarea Romei în cel mai mare stat din Marea Mediterană.

3. Criza republicii si formarea fundatiilor principatului.

4. Epoca de aur a antoninilor. Criza secolului al III-lea. Stăpânirea și moartea Imperiului Roman

1. Civilizația etruscilor. Ascensiunea Romei.

Prima civilizație din Italia a fost civilizația etruscă. S-a format în al doilea sfert al mileniului I î.Hr. Au apărut în Apenini aproape simultan cu grecii. De la etrusci s-au păstrat multe monumente de cultură materială și inscripții. Cu toate acestea, limba etruscă nu a fost descifrată până în prezent, iar oamenii de știință nu pot spune cu certitudine de unde provin din Italia.

În Italia, etruscii s-au stabilit în teritoriul dintre râurile Po și Tibru, numit Etruria. Etruscii au atins un nivel ridicat de dezvoltare în agricultură, prelucrarea metalelor, alte meșteșuguri și comerț.

Etruria nu era Statele Unite, dar era o uniune de orașe-stat individuale (în tradiția antică se vorbește despre trei uniuni din 12 orașe). Majoritatea orașelor au fost conduse de regi ale căror capcane pompoase de putere au fost adoptate ulterior de romani.

Cu o armată și o flotă puternică, etruscii au jucat un rol important în istoria Italiei în secolul VI. î.Hr., mai ales după 535, dar apoi au suferit o serie de înfrângeri de la greci și și-au pierdut hegemonia în nordul Italiei.

La sud de etrusci trăiau triburile italice, inclusiv latinii. Latinii trăiau de-a lungul cursurilor inferioare ale râului Tibru. Aici au apărut treptat orașe-stat relativ mari, principala fiind Alba Longa. Potrivit legendei, oamenii din Alba Longa - Romulus si Remus - au intemeiat un nou oras - Roma - pe Dealul Palatin. Primul său rege a fost Romulus, care și-a ucis fratele Remus într-o ceartă.

2. Perioada țaristă. Epoca republicii și transformarea Romei în cel mai mare stat din Marea Mediterană.

Perioada regală acoperă perioada de la întemeierea legendară a Romei (753 î.Hr.) până la expulzarea regilor din Roma (510 î.Hr.). Istoria acestei perioade este în mare parte legendară și cunoscută doar în termeni cei mai generali. În perioada țaristă, a existat un proces de sinoykism - fuziunea așezărilor individuale într-un oraș. Roma era situată într-un loc convenabil și a început să crească într-un ritm rapid. Locuitorii se ocupau în principal cu creșterea vitelor, iar agricultura a jucat un rol mai mic. În secolul al VII-lea î.Hr. Apare scrierea latină.

Tradiția are șapte regi în Roma, începând cu primul dintre ei - Romulus. Potrivit istoricilor, doar ultimele trei au fost personalități istorice - Tarquinius cel Bătrân, Servius Tullius și Tarquinius cel Mândru (etrusci de origine). Numele lui Servius Tullius este asociat cu reforma sistemului social de la Roma.

Potrivit legendei, ultimul rege al Romei - Tarquinius cel Mândru - a provocat nemulțumiri romanilor, care l-au alungat din oraș și au proclamat crearea unei republici (res publica).

Următoarele trăsături sunt caracteristice perioadei republicii timpurii. În viața interioară, principalul lucru a fost lupta dintre plebei și patricieni - plebeii au luptat pentru acordarea de drepturi politice și economice. Începând aproape imediat după răsturnarea monarhiei, această luptă a durat până în anul 287 î.Hr. (când s-a dat legea dictatorului Hortensius privind echivalarea hotărârilor adunărilor plebeilor cu legile).

În politica externă - lupta Romei cu vecinii săi (etrusci, umbri, sabini și alte triburi ale Italiei). Prin secolul al III-lea î.Hr. romanii au controlat zone mari din Italia centrală și au intrat în contact în sud cu grecii și cartaginezii.

Începând cu 264 î.Hr., a izbucnit o lungă luptă între Roma și Cartagina pentru dominația în vestul Mediteranei. Ca urmare a celor trei războaie punice, Cartagina a fost învinsă, posesiunile sale au fost anexate de Roma, care a devenit cel mai puternic stat din regiunea mediteraneană.

3. Criza republicii si formarea fundatiilor principatului.

Cu toate acestea, extinderea granițelor statului roman și intensificarea politicii de cucerire duc la o criză internă a republicii. Ruina țăranilor, care erau forța principală a armatei romane, a forțat statul să realizeze reformele agrare ale fraților Gracchi (a doua jumătate a secolului al II-lea î.Hr.). Eșecul reformelor duce la schimbări în organizarea militară a Romei - crearea unei armate profesioniste de mercenari după reformele lui Marius.

In secolul I î.Hr. criza republicii se intensifica. Conducătorii legiunilor romane (Cornelius Sulla, Gnaeus Pompei, Iulius Caesar), care luptă pentru o putere nelimitată la Roma, sunt propuși în primul rând. Rezultatul sunt războaie civile și conspirații la Roma (complotul Catilinei, dictatura lui Cezar). După asasinarea lui Cezar în anul 44 î.Hr. Marcu Antoniu și Octavian luptă pentru putere în stat. Acest ultim război se încheie cu victoria lui Octavian, nepotul lui Cezar, în anul 30 î.Hr.

După victorie, Octavian Augustus (30 î.Hr. - 14 d.Hr.) creează un sistem de administrare a statului, numit „principatul”. „Principatul” este în esență o monarhie sub pretextul unei republici. Odată cu păstrarea tuturor instituțiilor republicane - senatul, adunările populare, magistrații aleși - toată puterea este concentrată în mâinile lui Augustus.

Sub Octavian Augustus și urmașii săi se formează un nou sistem politic, cultul imperial se dezvoltă, cuceririle continuă. Noul sistem nu a adăugat putere statului roman - războiul civil a fost mai ales sângeros după domnia împăratului Nero.

4. Epoca de aur a antoninilor. Criza secolului al III-lea. Stăpânirea și moartea Imperiului Roman

Perioada de glorie a Imperiului Roman atinge în timpul domniei dinastiei Antonin (secolul II d.Hr.). După Traian, imperiul a abandonat activ politica externa, apelând la conservarea celor cuceriți. Pacea și prosperitatea domneau peste vastul teritoriu. Meșteșuguri și comerț, cultura se dezvoltă, mobilitatea populației este mare.

Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului al II-lea. imperiul se confruntă cu o serie de probleme, în primul rând cu presiunea crescută asupra granițelor triburilor germanice. După asasinarea împăratului Commodus, în imperiu izbucnește un nou război civil, care a adus la putere dinastia Sever (prima treime a secolului al III-lea), supranumită împărații soldați.

După asasinarea ultimului împărat al acestei dinastii - Alexandru Sever - a izbucnit o gravă criză în imperiu, cunoscută sub numele de criza secolului al III-lea. Timp de 50 de ani, mulți împărați s-au schimbat în imperiu, dintre care majoritatea nu au murit de moarte naturală. Economia este în declin, în provincii au loc rebeliuni și uzurpări, iar barbarii deranjează granițele la nesfârșit. Imperiul era în pragul prăbușirii.

Aceste probleme au fost rezolvate ca urmare a reformelor lui Dioclețian, care au pus bazele sistemului „domina”. „Dominatul” este deja o monarhie nelimitată de tip răsăritean, fără atribute republicane. Pentru o mai bună controlabilitate a imperiului, acesta a fost împărțit în 4 părți, care au fost conduse de Cezari și Augusti (tetrarhie). Revoltele au fost înăbușite și atacurile barbarilor au fost respinse.

În secolul al IV-lea, sub Constantin cel Mare și urmașii săi, creștinismul s-a răspândit rapid în imperiu. După o consolidare temporară a situației, începe declinul imperiului, mai ales rapid de la sfârșitul secolului al IV-lea, după înfrângerea teribilă a armatei romane de către vizigoți la Adrianopol în 378, în 395 imperiul s-a rupt în cele din urmă în două. părți – vestică și răsăriteană.

Prăbușirea a venit în secolul al V-lea. În 410, vizigoții au luat Roma. Apoi, pe teritoriul Imperiului Roman de Vest, au apărut regate barbare - vizigoții, vandalii, burgunzii și francii. Până la mijlocul secolului al V-lea, împărații conduceau doar cu numele. Și în 476, conducătorul germanilor, Odoacru, l-a detronat pe ultimul împărat roman al Occidentului, Romulus Augustulus, și a trimis regalia imperială la Constantinopol. Astfel s-a încheiat istoria Imperiului Roman de Apus și a întregii lumi antice.

Subiectul 7. Geneza relațiilor feudale în Europa de Vest

1. Termenul „Evul Mediu”.

2. Conceptul de feudalism.

3. Izvoare despre istoria Evului Mediu.

4. Formarea bazelor feudalismului

1. Termenul „Evul Mediu”.

Termenul „Evul Mediu” (din latinescul medium aevum) a fost propus de umaniștii italieni în secolul al XV-lea pentru a se referi la perioada istoriei dintre antichitate și Renaștere. Pentru umaniști, Evul Mediu a fost o perioadă de declin și degradare în comparație cu antichitatea și timpul lor.

Evul Mediu în Europa începe în 476 și durează până la sfârșitul secolului al XV-lea. este împărțit în trei perioade - Evul Mediu timpuriu, înalt și târziu:

Perioadă	Periodizarea modernă	Periodizarea sovietică
Evul Mediu timpuriu	secolele V–IX	secolele 5–11
Înalt Evul Mediu	secolele X-XIII	Secolele XI - XV.
Evul Mediu târziu	Secolele XIV - XV.	XVI - p.p. secolul al 17-lea

2. Conceptul de feudalism.

Identificarea Evului Mediu cu feudalismul a fost ferm stabilită în literatură. Termenul a apărut din cuvântul „feodum” - o proprietate de pământ condiționată ereditară primită de un vasal de la un domn cu condiția îndeplinirii serviciului.

Principalele caracteristici ale feudalismului sunt natura condiționată a proprietății funciare, combinația proprietății funciare cu puterea supremă și structura ierarhică a proprietății feudale.

Merită să ne amintim că feudalismul este un fenomen caracteristic doar țărilor din Europa de Vest. Nici în Bizanț nu s-au dezvoltat relații feudale. În afara creștinătății, singura paralelă cu feudalismul european este Japonia medievală cu clasa samurailor.

Recent, literatura occidentală a pus sub semnul întrebării legitimitatea aplicării termenului de „feudalism” în perioada Evului Mediu.

3. Izvoare despre istoria Evului Mediu.

Sursele despre istoria Evului Mediu sunt împărțite în următoarele grupuri:

– natural-geografice;

- etnografice;

– material (arheologic);

- artistic și vizual;

- scris.

Rolul principal în studiul Evului Mediu îl au textele scrise, care la rândul lor se încadrează într-o serie de categorii (narativ, legislativ, documentar).

Printre trăsăturile surselor despre istoria Evului Mediu, se pot remarca:

- un număr relativ mic de surse, în special pentru Evul Mediu timpuriu, din cauza alfabetizării scăzute a populației;

- predominanța textelor în latină, și nu în limbile vernaculare;

- nu toate sferele vieții unei persoane medievale au fost reflectate în ele;

Sursele medievale sunt distribuite neuniform atât în ​​timp, cât și în spațiu.

4. Formarea bazelor feudalismului

Modul feudal de producție s-a format în Europa de Vest în două moduri - sinteză (contopirea ordinelor romane și germane, așa cum a fost cazul în Galia și Italia) și non-sinteză (numai pe baza obiceiurilor germane, ca în Anglia și Scandinavia).

În regatele barbare, pământul s-a transformat rapid în proprietate funciară liber înstrăinabilă - allod. În aceste condiții, mulți membri ai comunității au început să-și piardă pământul și să devină dependenți de proprietarii de pământ. Dimpotrivă, proprietatea de pământ ecleziastică și laică a crescut (mulțumită donațiilor de pământ de către regi și tranzacțiilor precare). Afacerile precare au fost una dintre principalele modalități de a înrobi țărănimea anterior liberă. Fiul și nepotul unui precarist au devenit deja complet dependenți de proprietarul terenului. De asemenea, țăranii au fost nevoiți să acționeze sub patronajul marilor proprietari de pământ vecini (laudare).

Astfel, procesul de feudalizare, care a avut loc pe întreg teritoriul fostului Imperiu Roman, s-a exprimat în dispariția treptată a țărănimii libere independente și în transformarea acesteia într-o moșie a țăranilor dependenți. În cea mai frapantă formă, acest proces a avut loc în statul francilor.

Subiectul 8. Europa de Vest în Evul Mediu timpuriu și înalt.

1. Principalele trăsături ale dezvoltării societății vest-europene în evul mediu timpuriu.

2. Statul francilor.

4. Formarea sistemului de state feudale în Europa de Vest.

5. Relațiile internaționale în Înaltul Ev Mediu și cruciade

1. Principalele trăsături ale dezvoltării societății vest-europene în Evul Mediu timpuriu.

Evul Mediu timpuriu (secolele V - IX) a fost momentul unei ruperi radicale a ordinii stabilite în imperiu și al formării relațiilor feudale. Perioada se caracterizează prin răcire, care a durat de la 300 la 700 de ani, ceea ce duce la reducerea perioadei vegetative și la scăderea productivității.

În economie, principalele procese au fost agrarizarea, deurbanizarea și depopularea. Populația orașelor este în scădere, multe dintre ele dispar, oamenii se mută în mediul rural. Are loc o închidere a economiei, domină „autarhia” economică.

Populația totală este în scădere - din cauza invaziilor barbare, a anilor de foamete și a epidemilor. Una dintre cele mai teribile dezastre a fost Ciuma lui Iustinian (mijlocul secolului VI), care a luat viața a aproximativ 100 de milioane de oameni. În general, pierderile demografice în Europa sunt estimate la 40-60%.

Structura socială din Evul Mediu timpuriu are un caracter dublu. Cuceritorii germani au trăit separat de populația romanizată locală și și-au păstrat modul de viață și structura socială. Statutul social al germanilor era determinat de wergeld („prețul vieții”, o amendă pentru uciderea unei persoane).

Nivelul de cultură și educație este în scădere. Rolul dominant în societate îl joacă Biserica creștină, care trebuie să lupte atât cu arienii (care erau aproape toți germani), cât și cu rămășițele credințelor păgâne din rândul cuceritorilor și populației locale.

harta politică Europa era extrem de instabilă, niciunul dintre regatele barbare (cu excepția francilor) nu putea dura suficient de mult.

2. Statul francilor.

Statul francilor, care a luat naștere în 486, a durat până la împărțirea imperiului lui Carol cel Mare în 843. Fondatorul său este Clovis, care a distrus ultimele posesiuni ale romanilor din Galia, a subjugat triburile germanice vecine și a adoptat creștinismul într-un catolic. formă. Sub el, a fost creat „Adevărul Salic” - o înregistrare a dreptului cutumiar al francilor salici.

Sub fiii săi, francii au continuat să se extindă în Galia - Burgundia și Provence au fost cucerite. Până la mijlocul secolului al VI-lea, francii controlau o mare parte din ceea ce este acum Franța. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, au început conflicte în dinastia conducătoare a merovingienilor, care au dus la împărțirea statului în trei părți: Austrasia, Neustria și Burgundia. Puterea regilor merovingieni slăbește, iar aceștia sunt sub controlul primăriilor lor (administratorii palatului). Aceasta este perioada „regilor leneși” care au domnit, dar nu au domnit.

La sfârşitul secolului al VII-lea puterea asupra francilor era în mâinile primarului Austrasiei, Pepin al II-lea de Herstal. Succesorul său, Charles Martel, a introdus o reformă militară, creând o cavalerie puternic înarmată și a reușit să oprească înaintarea arabilor dinspre sud după bătălia de la Poitiers (732).

Pipin al III-lea cel Scurt în 751 îl depune pe ultimul merovingian (Childeric III) și își asumă titlul regal (cu acordul papei). În semn de recunoștință, el creează pentru papă un stat secular în Italia (Statele Papale) din pământurile luate de la lombarzi.

Perioada de glorie a statului francilor ajunge sub Carol cel Mare (769 - 814), care, după o serie de cuceriri reușite, ia titlul imperial în 800. Cu toate acestea, după moartea sa, sub Ludovic cel Cuvios, încep conflicte dinastice, care au dus la împărțirea imperiului în temeiul Tratatului de la Verdun din 843 în trei state, din care s-au format ulterior Franța, Germania și Italia moderne.

3. Principalele trăsături ale dezvoltării societății vest-europene în Înaltul Ev Mediu.

Aceasta este perioada de cea mai mare înflorire a relațiilor feudale (secolele X-XIII). Se caracterizează prin condiții naturale favorabile, creștere rapidă a populației și absența pandemiilor și a altor dezastre naturale majore.

Înflorirea economiei feudale, creșterea productivității, formarea orașului feudal și creșterea rapidă a acestuia.

S-a format structura unei societăți feudale, care avea o structură strict ierarhică și consta din trei moșii:

- cler (oratores)

- lorzi feudali seculari (bellatores)

- țărani și orășeni (laboratores).

Primele două moșii erau privilegiate și nu plăteau impozite, a treia moșie era incompletă, deși poziția orășenilor era ambivalentă (aveau o serie de privilegii care îi apropiau de feudalii).

Din punct de vedere politic, Evul Mediu Înalt se caracterizează prin fragmentare feudală. În Europa s-au format un număr imens de moșii feudale, din care au început apoi să se cristalizeze mari state centralizate.

4. Formarea sistemului de state feudale în Europa de Vest.

După împărțirea imperiului lui Carol cel Mare, au apărut statul franc de vest, statul franc de est și statul Lothair. Acesta din urmă s-a dovedit a fi cel mai puțin stabil și a încetat să mai existe până la sfârșitul secolului al IX-lea. Statul franc de vest a devenit prototipul Franței, care în secolele X-XI s-a aflat într-o stare de fragmentare feudală.

Regatul franc de est s-a dezvoltat în Germania, unde în secolul al X-lea puterea regală era puternică, iar în 962 Otto I chiar a fondat Sfântul Imperiu Roman. Dar ulterior puterea împăraților s-a slăbit, iar după eșecul politicii italiene a împăraților, Germania s-a trezit într-o stare de fragmentare politică, pe care nu a putut-o depăși decât în ​​secolul al XIX-lea.

Italia de-a lungul Evului Mediu nu a avut un stat centralizat. În nord, au existat numeroase orașe-stat care au luptat împotriva împăraților germani, în centru - regiunea papală, iar în sud - Regatul Siciliei, fondat de normanzi.

În Spania, a existat o luptă între regatele creștine și mauri (Reconquista), în timpul căreia Portugalia, Castilia și Aragon au apărut până la sfârșitul secolului al III-lea.

5. Relaţiile internaţionale în Înaltul Ev Mediu şi cruciade.

Cea mai semnificativă întreprindere internațională a Europei creștine au fost cruciadele, al căror scop a fost eliberarea Sfântului Mormânt și colonizarea țărilor răsăritene. Epoca cruciadelor acoperă 1096-1291. Sunt 8 campanii în total, dintre care prima a fost cea mai de succes. Ca urmare a primei cruciade, creștinii au capturat Țara Sfântă și au întemeiat acolo 4 state cruciate: regatul Ierusalimului, comitatul Tripoli, principatul Antiohia și ținutul Edessa.

Cu toate acestea, succesele cruciaților au fost de scurtă durată. La mijlocul secolului al XII-lea au pierdut Edessa, iar în 1187 - Ierusalimul. Încercările de a-l recâștiga pentru o lungă perioadă de timp au eșuat. Abia în timpul Cruciadei a VI-a, Friedrich al II-lea Hohenstaufen a putut face acest lucru prin canale diplomatice, dar a deținut-o doar 15 ani.

De la mijlocul secolului al XIII-lea, posesiunile cruciaților din Orient au început să scadă rapid sub atacul sultanilor egipteni. Ultima fortăreață a cruciaților - Acre - a căzut după asediul și asaltul din 1291. Acest eveniment a pus capăt erei mișcării cruciate.

Subiectul 9. Europa de Vest în Evul Mediu târziu.

1. Formarea statelor centralizate.

2. Autorități de clasă.

3. Războiul de o sută de ani.

4. Apariția relațiilor capitaliste timpurii

1. Formarea statelor centralizate.

Din secolul al XII-lea (în primul rând în Franța) a început procesul de centralizare a statelor feudale fragmentate. În lupta împotriva feudalilor stăpâni, regii s-au bazat pe sprijinul orașelor, al micilor feudali și al unei părți a clerului. Principalele căi au fost creșterea domeniului regal, dezvoltarea legislației naționale și restrângerea drepturilor feudalilor.

Un factor important a fost apariția unui singur centru economic în țară - Londra în Anglia și Paris în Franța.

În Anglia, procesul de centralizare a fost facilitat și de faptul cuceririi țării de către feudalii normanzi, care s-au adunat în jurul regelui, în Spania de faptul recuceririi, care cerea concentrarea puterii în mâinile Regele.

Situația a fost mai complicată în Germania, unde împărații nu au putut să creeze un fond mare de pământ și să obțină sprijinul orașelor germane. În plus, Germania nu avea un singur centru economic, ca în Anglia și Franța.

2. Autorități de clasă.

Statul centralizat din Europa de Vest ia naștere sub forma monarhiilor reprezentative de clasă. În primul rând, o astfel de monarhie s-a conturat în Anglia, unde apariția parlamentului datează din 1265. La începutul secolului al XIV-lea începe convocarea Statelor Generale în Franța (sub Filip al IV-lea cel Frumos). În Germania, au existat Reichstag-urile, iar în regatele spaniole, Cortes.

Clerului, feudalii laici și orășenii au luat parte la lucrările organelor reprezentative. Țăranii au fost lipsiți de un asemenea drept.

Principalele probleme pe care autoritățile reprezentative imobiliare le-au decis au fost problemele de impozitare - regii aveau nevoie de bani pentru a duce războaie și pentru a menține aparatul de stat. Uneori puteau rezolva alte probleme importante ale vieții statului.

3. Războiul de o sută de ani.

Războiul de o sută de ani este cel mai mare conflict militar din Evul Mediu. S-a luptat între Franța și Anglia. Alături de motivele economice, motivul războiului a fost o dispută dinastică după sfârșitul dinastiei Capeți în Franța – regele Eduard al III-lea al Angliei a revendicat tronul Franței.

Războiul a durat între 1337 și 1453. De fapt, a fost o serie de conflicte militare, uneori separate de perioade destul de lungi de pace. La prima etapă, avantajul a fost de partea britanicilor, care au câștigat victorii în luptele de la Slucy. Crecy și Poitiers. În aceasta din urmă, chiar și regele francez Ioan cel Bun, care a murit în captivitate, a fost capturat de britanici.

Aceste eșecuri au dus la revolte masive în Franța (revolta pariziană și Jacquerie), care i-au forțat pe englezi și francezi să facă pace la Brétigny (1360). Răgazul a fost folosit de francezi pentru a efectua reforme militare. În 1369, războiul a reluat, iar francezii au recucerit aproape toate teritoriile pierdute anterior în câțiva ani. Cu toate acestea, odată cu moartea regelui Carol al V-lea, ostilitățile au încetat, iar în Franța a început lupta grupurilor feudale sub nebunul rege Carol al VI-lea. La începutul secolului al XV-lea, britanicii au profitat de acest lucru lansând o invazie a Franței în 1415 și înfrângând miliția Armagnac în bătălia de la Agincourt.

Ca urmare a tratatului de pace de la Troyes (1420), Henric al V-lea de Lancaster a fost declarat regent sub Carol al VI-lea cel Nebun, iar după moartea sa, tronul francez urma să fie primit. În aceste condiții, curtea moștenitorului tronului, Dauphin Charles, devine centrul rezistenței.

În 1428, britanicii și-au reluat atacul asupra sudului Franței și au asediat Orleans. Capturarea Orleansului le-a deschis o cale directă către Marea Mediterană și cucerirea întregii Franțe. Asediul Orleansului a fost ridicat de un detașament sub conducerea Ioanei d’Arc, iar Carol a fost încoronat drept rege de drept al Franței. Deși Ioana d’Arc a fost în curând capturată și arsă ca vrăjitoare de către britanici, expulzarea britanicilor din țară a început pe un val de entuziasm popular.

Conflictul s-a încheiat în cele din urmă în 1453, când trupele franceze au capturat Bordeaux. Britanicii aveau doar portul Calais (au pierdut toate celelalte posesiuni în Franța), iar Franța și-a păstrat independența.

4. Apariția relațiilor capitaliste timpurii

În Evul Mediu târziu, modul feudal de producție a început să se descompună, pierzându-și caracteristicile specifice - o economie închisă de subzistență, dependența personală a țăranilor, monopolul atelierelor asupra producției artizanale. Apar noi realități economice - relațiile de leasing în agricultură, dezvoltarea producției non-magazine, diferențierea în cadrul magazinelor în sine. Aceste schimbări au fost aduse de creșterea forțelor productive în Europa în timpul Evului Mediu Înalt. Toate acestea indică începutul apariției relațiilor capitaliste timpurii.

Relațiile capitaliste timpurii au apărut pentru prima dată pe teritoriul nordului Italiei. Apoi Flandra și Olanda o iau pe această cale, iar mai târziu restul țărilor din Europa de Vest.

Capitalul comerciantului pătrunde în meșteșug, începe procesul de acumulare primitivă a capitalului. Pentru a ocoli interdicțiile religioase privind cămătăria, sunt dezvoltate facturi și alte forme de credit și apar noi forme de contabilitate.

În Italia și Flandra au apărut primele fabrici - prima formă de producție capitalistă. Productia manufacturii era inca bazata pe tehnologie manuala, artizanala, dar spre deosebire de ateliere, era deja productie la scara larga, in care in procesul de productie se folosea o diviziune foarte fractionata a muncii. Acest lucru a dus la o creștere bruscă a productivității muncii și la produse mai ieftine - a devenit din ce în ce mai dificil pentru ateliere să concureze cu fabricile.

Fabricile au fost împărțite în centralizate, împrăștiate și mixte. Prima formă a fost cea mai progresivă.

În legătură cu dezvoltarea fabricilor, începe formarea a două grupuri principale ale viitoarei societăți capitaliste - burghezia (proprietari de fabrici) și muncitorii angajați (proletariatul).

Subiectul 10. Lumea arabă în Evul Mediu

1. Lumea arabă la începutul Evului Mediu. Mahomed și ascensiunea islamului.

2. Califatul Damasc și Bagdad. Caracteristicile dezvoltării politice și economice.

3. Cuceriri ale turcilor selgiucizi

1. Lumea arabă la începutul Evului Mediu. Mahomed și ascensiunea islamului.

Nordul Peninsulei Arabice, la începutul Evului Mediu, era arena rivalității dintre Imperiul Bizantin și Iran. În sudul Arabiei, au existat state independente care au jucat un rol important în comerțul mondial. Principala populație a regiunii erau triburile arabe angajate în păstoritul nomad.

În aceste condiții se naște islamul – a treia dintre religiile lumii. Creatorul islamului este Muhammad (570 - 632), care a început să predice în jurul anului 610 la Mecca. În 622, Muhammad și susținătorii săi, fugind de persecuție, au părăsit Mecca și s-au mutat la Medina (din acest moment începe cronologia musulmană). Mohammed a devenit inspiratorul luptei triburilor nomade cu negustorii din Mecca, care s-a încheiat în 630 cu un acord: locuitorii din Mecca s-au convertit la islam, iar Kaaba a devenit principalul altar musulman.

Zicerile lui Muhammad au fost consemnate de studenții săi, iar după moartea sa au fost editate și compilate Coranul, cartea sfântă a musulmanilor.

După moartea lui Mahomed, au început tulburări în rândul triburilor arabe, unii dintre ei doreau să abandoneze noua religie. Apoi, tovarășii profetului au îndreptat energia arabilor către cucerirea teritoriilor învecinate sub steagul luptei cu necredincioșii și răspândirii islamului. Campaniile arabilor au început deja sub primii califi aleși - guvernatorii profetului (Abu Bakr, Omar și Osman).

2. Califatul Damasc și Bagdad. Caracteristicile dezvoltării politice și economice.

Sub al patrulea dintre califii aleși, Ali (656 - 661), începe un război civil între reprezentanții diferitelor mișcări din islam - șiiți, suniți și kharijdiți). Câștigătorul a fost Mu'awiyah, guvernator al Siriei, care în 661 a întemeiat dinastia omeiadă, care a condus peste Califatul Damascului.

Sub conducătorii califatului Damasc, cuceririle arabe au continuat - la începutul secolului al VIII-lea, statul omeiadă s-a extins de la Pirinei și Oceanul Atlantic până la valea râului Indus. Arabii cu sânge pur au jucat rolul principal în această putere uriașă, iar populația locală a simțit treptat povara fiscală din ce în ce mai puternică. La acestea se adaugă contradicțiile dintre grupurile individuale din elita conducătoare (în primul rând între nobilimea siro-araba și arabii din Mesopotamia). Un val de revoltă se extinde prin califat, rezultatul căruia a fost răsturnarea dinastiei Omayyade în 750. Un originar din Mesopotamia, Abul Abbas cel Sângeros, care a devenit strămoșul dinastiei Abbasid, a devenit noul calif.

Odată cu aderarea lui Abbas, începe istoria Califatului Abbasid (sau Califatul Bagdad, care și-a luat numele de la noua capitală a statului construită de Califul Mansur în 762).

Abasizii nu au urmat o politică externă activă; la scurt timp după aderare, a început dezintegrarea lentă a statului (în 756, Emiratul Cordoba s-a separat în Spania).

Abasizii au acordat multă atenție dezvoltării economiei în statul lor - la acea vreme Califatul Bagdad era una dintre cele mai dezvoltate țări din lume. O cultură care a absorbit tot ce este mai bun din culturile popoarelor cucerite se confruntă cu o adevărată înflorire.Relațiile feudale se dezvoltă, deși relațiile funciare aveau o serie de trăsături (în primul rând, tot pământul și statul aparțineau califului, deoarece ereditatea posesiunilor feudalilor era asigurată mult mai rău decât în ​​Europa).

Califatul a atins cea mai mare putere la scurt timp după apariție, în a doua jumătate a secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea. Cu toate acestea, deja de la mijlocul secolului al IX-lea a început procesul de dezintegrare a califatului într-o serie de posesiuni musulmane independente. Până la mijlocul secolului al X-lea, doar Arabia și o parte din Mesopotamia din jurul capitalei au rămas în mâinile califului de la Bagdad. Și în 1055, Bagdadul a fost cucerit de turcii selgiucizi, iar califul avea doar autoritate religioasă ca lider spiritual al tuturor musulmanilor.

3. Cuceriri ale turcilor selgiucizi

Turcii selgiucizi care au cucerit Bagdadul au apărut în Mesopotamia din teritoriile de stepă din Asia Centrală și Kazahstan, unde s-au ocupat de creșterea vitelor nomade. Aceste triburi vorbitoare de turcă și-au primit numele de la liderul selgiucilor Ibn-Tugak.

În 1035, ei și-au părăsit locurile obișnuite de roaming și s-au mutat pe teritoriul Turkmenistanului modern, unde s-au unit cu triburile locale turkmene.

În 1040, după războiul cu sultanul Mahmud Gaznevi, selgiucizii învingători își creează propriul stat. Selgiucizii au întreprins o serie de campanii militare în anii 40-50. secolul XI, care a dus la un imperiu imens de la Amu Darya până la Marea Mediterană.

Statul selgiucizi a atins apogeul sub Malik Shah (1072-1092), când chiar și Imperiul Bizantin. Dar înflorirea nu a durat mult. După moartea subită a lui Malik Shah, au început conflicte interne, care au dus la formarea a trei state principale selgiucide:

- Sultanatul Khorasan (Seljuk de Est);

- Sultanatul Irakian (Seljuk de Vest);

- Sultanatul Rumsky (Asia Mică).

În viitor, există un proces de dezintegrare în continuare a acestor state în entități mai mici. Aceasta a contribuit la întărirea puterii sultanilor egipteni în regiune, precum și la primele succese ale cruciaților europeni din estul Mediteranei.

La sfârșitul secolului al XII-lea - începutul secolului al XIII-lea a fost din nou întărit califul Bagdadului, care încerca să reînvie puterea califatului. Cu toate acestea, vrăjmășia califului față de Khorezmshah a slăbit lumea musulmană în fața amenințării tot mai mari ale mongolului. Rezultatul a fost cucerirea Bagdadului de către mongoli în 1258, când orașul a fost dat armatei pentru 40 de zile pentru a fi jefuit.

Căderea Bagdadului și moartea califatului au avut un efect paralizant asupra întregii lumi musulmane și le-a făcut mai ușor pentru mongoli câștiguri suplimentare în regiune.

Subiectul 11. Civilizația indiană în Evul Mediu.

1. Formarea relaţiilor feudale. Statul Harsha.

2. Invaziile musulmane din India. Sultanatul Delhi.

3. Fragmentarea feudală în secolul XIV. invazia lui Timur. prăbușirea sultanatului.

1. Formarea relaţiilor feudale. Statul Harsha.

După invadarea Indiei de către hunii heftaliți, Imperiul Gupta, ultima formațiune majoră de stat a Indiei antice, a căzut. Deja în timpul domniei Guptas în India, a început procesul de formare a relațiilor proto-feudale. Practica donării de pământ este răspândită, oficialii sunt acum plătiți pentru serviciul lor nu în bani, ci și în pământ, există o scădere a comerțului, a relațiilor marfă-bani și a orașelor. Toate aceste procese s-au intensificat la începutul Evului Mediu, mai ales după începutul invaziilor musulmane din nordul Indiei.

Următoarea formare majoră de stat din India după imperiul Gupta a fost statul Harsha (numit după fondator). Harshi și-a consolidat puterea în India Serenă, bazându-se pe o armată puternică. El a patronat budismul. Cu toate acestea, puterea sa a durat atâta timp cât a condus însuși Harshi (din 606 până în 646) și s-a dezintegrat rapid după moartea sa.

2. Invaziile musulmane din India. Sultanatul Delhi.

Poziția conducătorilor indieni, în special în partea de nord-vest a țării, a fost slăbită nu numai din cauza conflictelor interne constante, ci și din cauza invaziilor regulate ale triburilor vecine.

În secolul al VIII-lea, cei mai periculoși cuceritori au fost arabii, care în 712 au cucerit teritoriul Sindh. Adevărat, în câteva decenii ei ai fost tu

Întreaga perioadă a existenței umane, după ce și-a părăsit stadiul inițial de dezvoltare și a părăsit peșterile care erau destul de plictisitoare în acel moment, poate fi împărțită în anumite etape, fiecare dintre acestea va fi o comunitate de lungă durată de țări și popoare unite. prin caracteristici sociale, culturale și economice comune. Un astfel de segment istoric luat separat se numește civilizație și poartă în sine doar trăsăturile sale inerente.

Civilizația ca progres istoric universal

În învățăturile celor mai progresiste reprezentanți ai secolului al XIX-lea, au dominat teoriile progresului istoric universal. Acest lucru nu a ținut cont de trăsăturile individuale ale dezvoltării societăților individuale, asociate cu caracteristicile rasei, habitatului, climei, religioșii și alți factori ai acestora. S-a presupus că întreaga umanitate este implicată într-o singură istorie a civilizațiilor grupurilor sale individuale practic a dispărut în fundal.

Cu toate acestea, până la sfârșitul secolului, un astfel de optimism istoric a început să scadă și a făcut loc îndoielilor cu privire la realitatea progresului istoric universal. A apărut și a dobândit un număr mare de adepți ai teoriei, legând dezvoltarea grupurilor individuale de oameni cu caracteristicile geografice ale zonelor lor de reședință și gradul de adaptare la acestea, precum și cu credințele religioase predominante, tradițiile, obiceiurile, și așa mai departe. Conceptul de „civilizație” a căpătat un sens mai modern.

Sensul termenului

A fost introdus pentru prima dată în uz de astfel de gânditori din secolul al XVIII-lea precum Voltaire, A.R. Turgot și A. Ferguson. Termenul provine din cuvântul latin „civilis”, care înseamnă „civil, stat”. Cu toate acestea, în acea epocă avea un sens puțin diferit, mai restrâns decât acum. Tot ceea ce a ieșit din stadiul de sălbăticie și barbarie fără împărțire în etape separate a fost desemnat ca Civilizație.

Ce este civilizația în înțelegerea oamenilor moderni a fost bine exprimat de istoricul și sociologul englez Arnold Toynbee. El a comparat-o cu un organism viu, capabil să se reproducă continuu și să meargă de la naștere la moarte, depășind etapele nașterii, creșterii, înfloririi, declinului și morții.

O nouă abordare a înțelegerii unui termen vechi

La începutul secolului al XX-lea, civilizația modernă a început să fie considerată ca rezultat al dezvoltării subiecților ei locale individuale. În câmpul de vedere al oamenilor de știință, trăsăturile sistemelor lor sociale, trăsăturile caracteristice ale oamenilor care locuiesc în anumite regiuni, precum și interacțiunea lor în contextul istoriei lumii, au intrat în câmpul de vedere.

Etapa formării civilizației este comună tuturor popoarelor fără excepție, dar decurge diferit peste tot. Accelerarea sau decelerația ritmului său depinde de un număr mare de motive, printre care cele mai importante sunt războaiele, dezastrele naturale, epidemiile etc. O trăsătură comună a apariției tuturor civilizațiilor, punctul lor de plecare este considerat a fi trecerea oamenilor din vechime de la vânătoare și pescuit, adică consumul produsului finit, la producerea acestuia, și anume agricultura și creșterea vitelor.

Etapele ulterioare ale dezvoltării societății

A doua etapă, care include istoria civilizațiilor, se caracterizează prin apariția olăritului și a scrierii în formele sale timpurii și uneori primitive. Ambele mărturisesc progresul activ în care este implicată o anumită societate. Următoarea etapă prin care trec civilizațiile lumii este formarea culturii urbane și, ca urmare, dezvoltarea intensivă în continuare a scrisului. Pe baza cât de repede a avut loc dezvoltarea acestor factori și a unui număr de alți factori, este posibil să se facă distincția condiționată între popoarele progresiste și cele înapoiate.

Deci, toate cele de mai sus oferă o idee generală despre ce este civilizația, ce este progresul istoric și care sunt principalele sale caracteristici. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că în lumea științifică nu există un punct de vedere unic asupra acestei probleme, deoarece fiecare om de știință își aduce înțelegerii sale propriile caracteristici pur personale. Chiar și în problema împărțirii civilizațiilor în agrare, industriale, precum și a se ghida după localizarea lor geografică și caracteristicile economiei, există puncte de vedere diferite.

Apariția civilizațiilor antice

Una dintre problemele controversate este încercarea de a stabili cronologia originii celor mai timpurii civilizații cunoscute științei. Este general acceptat că erau orașele-stat ale Mesopotamiei, care au apărut în vale și Eufrat în urmă cu aproximativ cinci mii de ani. Originea civilizației egiptene antice este atribuită aceleiași perioade istorice. Ceva mai târziu, trăsăturile civilizației au fost adoptate de popoarele care au locuit India, iar aproximativ o mie de ani mai târziu a apărut în China. Progresul istoric al popoarelor care trăiau în Balcani la acea vreme a dat impuls apariției statelor antice grecești.

Toate lumile au apărut în văile râurilor mari, precum Tigrul, Eufratul, Nilul, Indus, Gange, Yangtze și așa mai departe. Au fost numite „râu”, iar în multe privințe aspectul lor s-a datorat necesității de a crea numeroase sisteme de irigare în zonele cultivate. Condițiile climatice au fost, de asemenea, un factor important. De regulă, primele state au apărut în zonele tropicale și subtropicale.

În mod similar, dezvoltarea civilizației în zonele de coastă. De asemenea, a necesitat organizarea de acțiuni comune a unui număr mare de oameni, iar succesul navigației a contribuit la stabilirea legăturilor culturale și comerciale cu alte popoare și triburi. A început, care a jucat un rol atât de important în întreaga dezvoltare a lumii și încă nu își pierde relevanța.

Război între om și natură

Principalele civilizații mondiale ale antichității s-au dezvoltat în condițiile luptei neîncetate cu dezastrele naturale și dificultățile cauzate de peisajul zonei. După cum arată istoria, oamenii nu ies întotdeauna învingători. Sunt cunoscute exemple de moarte a unor națiuni întregi care au căzut victime ale elementelor furioase. Este suficient să ne amintim de civilizația creto-miceniană, îngropată sub cenușa unui vulcan, și legendara Atlantida, a cărei realitate a cărei existență mulți oameni de știință de seamă încearcă să demonstreze.

Tipuri de civilizații

Tipologia civilizațiilor, adică împărțirea lor în tipuri, se realizează în funcție de sensul dat acestui concept în sine. Cu toate acestea, în lumea științifică există termeni precum civilizații fluviale, maritime și muntoase. Acestea includ, respectiv, Egiptul Antic, Fenicia și o serie de state din America precolumbiană. Civilizațiile continentale sunt, de asemenea, incluse într-un grup separat, care, la rândul său, sunt împărțiți în nomazi și sedentari. Acestea sunt doar secțiunile principale ale tipologiei. De fapt, fiecare dintre aceste tipuri are mult mai multe diviziuni.

Etapele istorice ale dezvoltării societăților

Istoria civilizațiilor arată că, după ce au luat naștere și au trecut printr-o perioadă de dezvoltare, adesea însoțită de războaie de cucerire, în urma căreia, în mod ciudat, sistemul de conducere și structura societății sunt îmbunătățite, acestea ajung la apogeul și la maturitate. Această etapă este plină de un anumit pericol din cauza faptului că, de regulă, procesul de dezvoltare calitativă rapidă face loc păstrării pozițiilor câștigate, ceea ce duce inevitabil la stagnare.

Acest lucru nu este întotdeauna recunoscut de societate. Mai des percepe o astfel de stare ca fiind punctul cel mai înalt al dezvoltării sale. În practică, aceasta se transformă într-o criză politică și economică, care are ca rezultat tulburări interne și ciocniri interstatale. De regulă, stagnarea pătrunde în domenii precum ideologia, cultura, economia și religia.

Și în sfârșit, consecința stagnării este distrugerea civilizației și moartea ei. În această etapă are loc o agravare a conflictelor sociale și politice, care, pe fondul slăbirii structurilor de putere, are consecințe dezastruoase. Cu rare excepții, toate fostele civilizații au trecut pe această cale spinoasă.

Singurele excepții pot fi acele popoare și state care au dispărut de pe fața Pământului din motive pur externe, aflate în afara controlului lor. De exemplu, invazia hiksoșilor a distrus Egiptul Antic, iar conchistadorii spanioli au pus capăt statelor din Mesoamerica. Totuși, chiar și în aceste cazuri, efectuând o analiză profundă, se pot găsi semne ale aceleiași stagnari și decăderi în ultimele etape ale vieții civilizațiilor dispărute.

Schimbarea civilizațiilor și ciclul lor de viață

Privind cu atenție istoria omenirii, nu se poate să nu observăm că moartea unei civilizații nu implică întotdeauna distrugerea unui popor și a culturii sale. Uneori există un proces în care prăbușirea unei civilizații este nașterea alteia. Cel mai frapant exemplu este civilizația greacă, care a făcut loc celei romane și a fost înlocuită de civilizația modernă a Europei. Acest lucru dă motive să vorbim despre capacitatea ciclului de viață al civilizațiilor de a se repeta și de a se reproduce. Această caracteristică stă la baza dezvoltării progresive a omenirii și inspiră speranță în ireversibilitatea procesului.

Rezumând descrierea etapelor de dezvoltare a statelor și popoarelor, trebuie remarcat că nu orice civilizație trece prin perioadele de mai sus. Care este cursul natural al istoriei, de exemplu, în fața dezastrelor naturale care își pot schimba cursul într-o clipă? Este suficient să ne amintim măcar de civilizația minoică, care a fost în perioada de glorie și a fost distrusă de vulcanul Santorini.

Forma orientală de civilizație

De asemenea, este important să se țină seama de faptul că caracteristicile unei civilizații depind adesea de ea locație geografică. In afara de asta, mare importanță au trăsăturile naţionale ale oamenilor care alcătuiesc populaţia sa. De exemplu, civilizația Orientului este plină de trăsături unice inerente doar acesteia. Acest termen acoperă state situate nu numai în Asia, ci și în Africa și în vastitatea Oceaniei.

Civilizația orientală este eterogenă în structura sa. Poate fi împărțit în Orientul Mijlociu-musulman, India-Asia de Sud și China-Orientul Îndepărtat. În ciuda caracteristicilor individuale ale fiecăruia dintre ele, ele conțin multe trăsături comune care dau motiv să vorbim despre un singur model estic de dezvoltare a societății.

În acest caz, sunt comune trăsături caracteristice precum puterea nelimitată a elitei birocratice nu numai asupra comunităților țărănești aflate în subordinea acesteia, ci și asupra reprezentanților sectorului privat: printre aceștia se numără artizani, cămătari și tot felul de negustori. Puterea conducătorului suprem al statului este considerată dată de Dumnezeu și sfințită de religie. Aproape fiecare civilizație orientală are aceste caracteristici.

Modelul occidental al societății

O imagine complet diferită este prezentată pe continentul european și în America. Civilizația occidentală este, în primul rând, un produs al asimilării, prelucrării și transformării realizărilor fostelor culturi care au rămas în istorie. În arsenalul ei se află impulsuri religioase împrumutate de la evrei, o amploare filozofică moștenită de la greci și un grad înalt de organizare a statului bazat pe dreptul roman.

Toată civilizația occidentală modernă este construită pe filozofia creștinismului. Pe această bază, începând din Evul Mediu, s-a format spiritualitatea umană, care a rezultat în forma sa cea mai înaltă, numită umanism. De asemenea, cea mai importantă contribuție a Occidentului la dezvoltarea progresului mondial este știința, care a schimbat întregul curs al istoriei globale și implementarea instituțiilor libertății politice.

Raționalitatea este inerentă civilizației occidentale, dar, spre deosebire de forma de gândire orientală, se caracterizează prin consistență, pe baza căreia s-a dezvoltat matematica și a devenit și baza dezvoltării fundamentelor juridice ale statului. Principiul său principal este dominarea drepturilor individuale asupra intereselor colectivului și ale societății. De-a lungul istoriei lumii, a existat o confruntare între civilizațiile orientale și vestice.

Fenomenul civilizației ruse

Când în secolul al XIX-lea, în țările locuite de popoare slave, a luat naștere ideea unificării lor pe baza comunității etnice și lingvistice, a apărut termenul de „civilizație rusă”. A fost deosebit de popular printre slavofili. Acest concept se concentrează pe trăsăturile originale ale culturii și istoriei ruse, subliniază diferența lor față de culturile din Vest și Est, pune originea lor națională în prim-plan.

Unul dintre teoreticienii civilizației ruse a fost celebrul istoric și sociolog al secolului al XIX-lea N.Ya. Danilevski. În scrierile sale, el a prezis Occidentul, care, în opinia sa, trecuse de apogeul dezvoltării sale, era aproape de declin și de ofilire. Rusia, în ochii lui, era purtătoarea progresului și viitorul îi aparținea ei. Sub conducerea ei, toate popoarele slave urmau să ajungă la prosperitate culturală și economică.

Printre figurile marcante ale literaturii, civilizația rusă a avut și susținătorii săi înfocați. Este suficient să ne amintim de F.M. Dostoievski cu ideea sa de „popor purtător de Dumnezeu” și opoziția înțelegerii ortodoxe a creștinismului față de cea occidentală, în care a văzut venirea lui Antihrist. De asemenea, este imposibil să nu-l menționăm pe L.N. Tolstoi și ideea sa de comunitate țărănească, bazată în întregime pe tradiția rusă.

De mulți ani, disputele nu au încetat cu privire la civilizația căreia îi aparține Rusia cu originalitatea sa strălucitoare. Unii susțin că unicitatea sa este doar externă, iar în profunzimea ei este o manifestare a proceselor globale. Alții, insistând asupra originalității sale, subliniază originea răsăriteană și văd în ea o expresie a comunității est-slave. Rusofobii neagă în general unicitatea istoriei Rusiei.

Un loc special în istoria lumii

Lăsând deoparte aceste discuții, observăm că mulți istorici, filozofi, teologi și personalități religioase de seamă, atât din vremea noastră, cât și din anii trecuți, acordă civilizației ruse un loc foarte definit, evidențiind-o într-o categorie aparte. Printre cei care au subliniat primii unicitatea căilor patriei lor în istoria lumii s-au numărat personalități remarcabile precum I. Aksakov, F. Tyutchev, I. Kireev și mulți alții.

Poziția așa-zișilor eurasiatici în această problemă merită atenție. Această direcție filozofică și politică a apărut în anii douăzeci ai secolului trecut. În opinia lor, civilizația rusă este un amestec de caracteristici europene și asiatice. Dar Rusia le-a sintetizat, transformându-le în ceva original. În ea, ele nu s-au redus la un simplu set de împrumuturi. Numai într-un astfel de sistem de coordonate, spun eurasiaștii, se poate lua în considerare drumul istoric al Patriei noastre.

Progresul istoric și civilizația

Ce este o anumită civilizație în afara contextului istoric care îi determină formele? Pe baza faptului că nu poate decât să fie localizat în timp și spațiu, este necesar un studiu cuprinzător, în primul rând, pentru a alcătui cel mai complet tablou al perioadei istorice a existenței sale. Cu toate acestea, istoria nu este ceva static, imobil și schimbător doar în anumite momente. Ea este în permanență în mișcare. Prin urmare, oricare dintre civilizațiile lumii considerate este ca un râu - cu asemănarea contururilor sale exterioare, este constant nouă și fiecare moment este plin de un conținut diferit. Poate curge din plin, își poate duce apele timp de milenii lungi sau poate deveni puțin adânc și poate dispărea fără urmă.

Dezvoltarea relațiilor internaționale în secolul al XVIII-lea. a arătat cât de fragilă era lumea. Conflictele dintre puterile europene privind hegemonia comercială și colonială au fost rezolvate în mare parte prin războaie. În rivalitatea dintre puterile europene au câștigat țările cele mai avansate din punct de vedere economic și cele mai modernizate. Nu este de mirare că până în secolul al XVIII-lea. conducerea în cuceririle coloniale a trecut în Anglia.Primul exemplu de instabilitate a sistemului colonial l-au arătat coloniile engleze nord-americane, care au trecut de la lupta pentru libertăți politice la războiul pentru independență față de țara mamă (Revoluția americană din 1775). ), care a dus la formarea unui stat independent - Statele Unite ale Americii.Totodată, trăsăturile reacţionare au început să se contureze în politica externă a unui număr de state europene, care s-au pronunţat mai ales în lichidarea statalităţii poloneze. iar în raport cu revoluţia burgheză franceză.În secolul al XVIII-lea. rolul principal în politica externă a Europei a aparținut cinci state; Franța, Anglia, Rusia, Austria și Prusia. Principala sferă de luptă între aceste puteri a fost influența în Italia și Germania fragmentate, problemele divizării Poloniei și perspectivele stabilirii lor în Peninsula Balcanică, fostele posesiuni ale Turciei.

Cauzele și natura primului război mondial

Motive: 1) agravarea contradicţiilor între puterile conducătoare în lupta pentru redistribuirea lumii, pieţelor şi coloniilor deja divizate; 2) intensificarea confruntării dintre marile puteri. În primul rând între Anglia și Germania; 3) contradicția tot mai mare și interesele opuse dintre „Trila Alianță” (Germania, Italia, Austro-Ungaria) și „Antanța” (Rusia, Franța, Anglia); 4) dorinta guvernelor de a distrage atentia oamenilor de la problemele sociale si conflictele interne.

Primul Război Mondial a avut un caracter agresiv, nedrept și imperialist.

Originea societății umane și specificul civilizațiilor din antichitate

Munca a jucat un rol principal în izolarea omului de lumea animală și apariția societății umane: fabricarea conștientă, pre-planificată și utilizarea instrumentelor de muncă în scopul satisfacerii nevoilor de bază, în primul rând în materie de hrană și protecție împotriva dușmanilor. societatea umană nu a apărut imediat odată cu apariția primelor unelte de muncă. Aceasta a fost precedată de o lungă perioadă de evoluție, timp în care formarea omului ca specie (antropogeneza) și formarea societății umane (sociogeneza) au avut loc simultan și în paralel.

Civilizațiile antichității au păstrat o mare parte din societatea primitivă și, mai ales, dependența de natură, formele mitologice de gândire, cult și ritualuri concentrate pe ciclurile naturale. Natura interacțiunii societății cu natura în tranziția de la societatea primitivă la civilizațiile antice se schimbă semnificativ. Acest lucru se datorează expansiunii cunoștințelor oamenilor despre natură, cu dorința lor de a folosi mai deplin bogăția ei pentru a satisface nevoile societății, cu înlocuirea tipului de economie consumatoare cu cea producătoare. Dependența oamenilor de natură era încă mare, ceea ce era mai ales pronunțat în situații limită. Însă stăpânirea metalelor, acumularea de cunoștințe și transmiterea lor prin scriere au schimbat formele acestei dependențe. Cu toate acestea, principalul lucru care a marcat tranziția de la civilizațiile primitive la cele antice a fost începutul activității organizate de producție umană. Acest salt în dezvoltarea societății a fost numit „revoluție agrară”. Trecerea de la primitiv la civilizație este asociată cu o schimbare a naturii interacțiunii oamenilor în societate, cu nașterea unui nou tip de relații sociale cauzate de creșterea orașelor, concentrarea unei părți semnificative a populației și economice. activitate în acestea, cu complicarea structurii sociale, formarea statalităţii, cu apariţia unor noi tipuri de activităţi, în special în domeniul managementului şi formării, cu schimbarea modalităţilor de stocare şi transmitere a informaţiei.

39. 1. AlexandruIII a condus din 1881 până în 1894 Nu era pregătit pentru domnie, a primit o educație militară, era modest, muncitor, atașat de familie, avea o voință de oțel, nu era prost, dar gândirea lui era cu picioarele pe pământ, nu vedea bine viitorul. Era conservator, reţinut în politica internă, se distinge prin prudenţă, evita cu înţelepciune războiul.2. După uciderea tatălui său, Alexandru al III-lea a prezentat un program pentru domnia sa:

> înăbușirea opoziției, mișcarea revoluționară;> întărirea bazelor vieții rusești-autocrație, ortodoxie, naționalitate. Alexandru al III-lea știa că înainte de moarte, tatăl său a aprobat proiectul de reforme liberale de M.T.Loris-Melikov (constituție etc.). Dar sub influența lui Yu. Unii istorici cred că Alexandru al III-lea a efectuat contrareforme menite să revină treptat la vechi, întărirea sistemului imobiliar, autocrația. Dar aceste încercări au fost fără succes.3. Loris-Melikov a demisionat, a fost introdusă o prevedere privind regimul administrației de urgență (expulzarea persoanelor inacceptabile, instanțele militare, închiderea ziarelor, universităților) .4. Problema țărănească a rămas cea mai grea. Sub Alexandru al III-lea au fost luate anumite măsuri pentru ameliorarea situației țăranilor: a fost anulată starea de obligație temporară a țăranilor, s-a redus cuantumul plăților de răscumpărare și a început eliminarea treptată a impozitului electoral. În 1882 s-a înființat Banca Țăranilor, care acorda împrumuturi ieftine pentru cumpărarea de pământ de către țărani. În 1889, ţăranilor li s-a permis să se mute pe alte meleaguri, în timp ce li s-au acordat prestaţii pe 3 ani, scutire de serviciul militar. Și, în același timp, Alexandru al III-lea a întărit economia moșierească, puterea nobililor asupra țăranilor, a susținut comunitatea țărănească. Țarul deține cuvintele: „Nu credeți zvonurile absurde despre distribuirea gratuită a pământului.”5. Sub noul ministru de interne, D. A. Tolstoi (din 1882), politica represivă a început să se intensifice. Acum un ministru sau guvernator general ar putea declara orice regiune a țării „într-o stare de excepție”, să expulzeze persoane nedorite, să închidă întreprinderi și ziare și să introducă instanțe militare. Sistemul politic al Rusiei a început să dobândească trăsăturile unui stat polițienesc. Au existat departamente de securitate („Okhrana”) care supraveghează ordinea și securitatea publică.6. Conform legii din 1884, universitățile și-au pierdut autonomia, taxele de școlarizare s-au dublat și organizațiile studențești au fost interzise. Numărul de lecții pentru studiul subiectelor religioase și a limbilor clasice a fost crescut. Sute de titluri de carte au fost confiscate din biblioteci.7. Alexandru al III-lea a căutat să păstreze caracterul unitar al statului. Baza cursului său a fost rusificarea periferiei naționale. Biserica Ortodoxă Rusă se afla într-o poziție excepțională. Doar în Asia Centrală au fost lăsate intacte Biserica Musulmană și instanțele musulmane.

46. PRIMUL RĂZBOI MONDIAL(28 iulie 1914 - 11 noiembrie 1918) 1914 - 1918 – Primul Război Mondial. 38 de state au luptat. Peste 10 milioane au fost uciși, peste 20 de milioane au fost mutilați și răniți.MOTIVE pentru război: dorința Germaniei de dominare a lumii.Franța dorea să devină principala țară a Europei.Condiții puternice între țările din Europa și Asia în luptă. pentru sferele de influență. Alianța Trinității -bloc militar al Germaniei, Austro-Ungariei și Italiei.înţelegere (consimţământ) -bloc militar Marea Britanie, Franta si Rusia.MOTIVUL razboiului: in orasul Sarajevo (Bosnia), un fanatic l-a ucis pe printul Austro-Ungariei. Drept urmare, Germania, Austro-Ungaria, Italia, Turcia și Bulgaria au început să lupte împotriva țărilor Antantei.Cursul războiului: În august 1914 Rusia a făcut progrese, dar apoi inconsecvența armatelor, problemele de aprovizionare, trădarea și spionajul au dus la înfrângeri. Până la sfârșitul anului 1915Rusia a pierdut țările baltice, Polonia, o parte din Ucraina și Belarus.În 1916 sub conducerea generalului Brusilov s-a făcut o descoperire pe frontul de sud-vest. Peste 400 de mii de inamici au fost uciși, răniți și luați prizonieri. Germania a transferat forțele în ajutorul Austro-Ungariei și a salvat-o de la dezastru. Pe 1 martie 1917 se pregătea o ofensivă generală a armatei ruse pe toată linia frontului. Dar cu o săptămână înainte, dușmanii au organizat o revoluție la Petrograd. Ofensiva a eșuat. Revoluția din februarie a distrus toate planurile victorioase ale armatei. A început dezertarea în masă, soldații nu s-au supus ordinelor, informațiile au fost desecretizate. Drept urmare, toate ofensivele armatei ruse au eșuat. Au fost mulți uciși și capturați.REZULTATE: După octombrie 1917bolşevicii au ajuns la putere.martie 1918au încheiat cu Germania"Pace de la Brest”, a dat ținuturile vestice Rusiei și a încetat să mai participe la război. Rusia a pierdut cel mai mult: peste 6 milioane de morți, răniți, mutilați. Principalele zone industriale au fost distruse.

51. MOTIVE: POLITICA INTERNĂ A BOLSEVICI: răsturnarea Guvernului provizoriu și dispersarea Adunării Constituante au restabilit nobilii, burghezia, intelectualitatea, clerul și ofițerii împotriva noului guvern, discrepanța dintre scopurile transformării societății. și metodele de realizare a acestora, i-au înstrăinat pe cazaci, kulacii și țăranii mijlocii de bolșevici. DORINȚA CLASILOR OVERTHROD DE PĂSTRARE PROPRIETATEA PRIVATĂ: naționalizarea tuturor pământurilor și confiscarea proprietății funciare a provocat o rezistență acerbă din partea foștilor săi proprietari; burghezia dorea să-și returneze fabricile și fabricile; eliminarea relațiilor marfă-bani a lovit statutul de proprietate al burgheziei mijlocii și micii dureros. „Dictatura proletariatului” a împins partidele socialiste departe de bolșevici. Prin decretele „Cu privire la arestarea liderilor războiului civil împotriva revoluției” și „Cu privire la teroarea roșie”. ”, bolșevicii au justificat legal dreptul de a-și represali oponenții politici. Prin urmare, menșevicii, social-revoluționarii și anarhiștii au refuzat să coopereze cu guvernul sovietic.MOTIVE ALE INTERVENȚEI STRĂINE ÎN RUSIA: lichidarea primului stat socialist din lume; privarea Rusiei de independența statului, împărțirea teritoriului între ei; obligarea Rusiei să continue războiul imperialist. si prin aceasta atenuarea pozitiei trupelor aliate;daca nu este posibila lichidarea sistemului socialist din Rusia, implementarea unei serii de masuri care impiedica dezvoltarea economica si politica a tarii.CARACTERISTICI ALE RAZBOIULUI CIVIL: razboiul civil a fost caracterizat de o tensiune excepțională, întrucât a fost un război de clasă. Compromisul într-un astfel de război este exclus. Războiul civil a cuprins întreaga țară în ansamblu, toate clasele și păturile societății. Toți oamenii au participat la război. Războiul civil din Rusia a fuzionat cu intervenția străină. Acest fapt a făcut războiul dificil și prelungit. Războiul civil a început în condiţiile Primului Război Mondial.PERIOADE ALE RĂZBOIULUI CIVIL: eu- mai 1918 - martie 1919II- martie 1919 - martie 1920III- aprilie - noiembrie 1920 PERIOADA PRIMA - SFÂRȘITUL LUI MAI 1918 - MARTIE 1919. În 1918 s-au format principalele centre ale mișcării anti-bolșevice: în februarie a luat naștere la Moscova și Petrograd Uniunea pentru Reînvierea Rusiei (cadeți, menșevici). , Social Revoluționari); în martie s-a format „Uniunea pentru Apărarea Patriei” sub conducerea socialist-revoluționarului Savinkov; o puternică mișcare anti-bolșevică s-a desfășurat printre cazaci. Pe Don și Kuban, au fost conduși de generalul P.N. Krasnov, în Uralul de Sud - Ataman Dutov; în sudul Rusiei și în Caucazul de Nord, a început formarea unui ofițer al Armatei Voluntari. Ea a devenit baza mișcării albe. În primăvara anului 1918, a început intervenția străină: Germania a ocupat Ucraina, Crimeea și o parte a Caucazului de Nord; în martie 1918, britanicii au debarcat la Murmansk. Li s-au alăturat francezii și americanii, în aprilie 1918, Vladivostok a fost ocupat de japonezi, iar în mai 1918, soldații corpului cehoslovac s-au răsculat. Răscoala a dus la răsturnarea puterii sovietice în regiunea Volga și Siberia, în Samara, Ufa și Omsk s-au înființat guvernele cadeților, socialiștilor-revoluționari și menșevicilor. Au căutat să revigoreze Adunarea Constituantă. Nu au durat mult.În vara anului 1918, mișcarea antibolșevică condusă de socialiști-revoluționari a căpătat o amploare enormă. Au organizat spectacole în multe orașe din Rusia (Iaroslavl, Rybinsk etc.). Pe 6-7 iulie, SR-ii ​​de stânga au încercat să răstoarne guvernul sovietic de la Moscova. Dar această încercare a eșuat. La 16 iulie 1918, Consiliul Regional Ural l-a împușcat pe țarul Nicolae. II si familia sa.In iulie 1918 s-a organizat Frontul de Est sub comanda lui I.I. Vatsetis. A fost declarat frontul principal al războiului civil. La începutul lui septembrie 1918, Armata Roșie a intrat în ofensivă. Până în toamna anului 1918, puterea sovietică a fost restabilită în Urali și regiunea Volga. Aceasta a încheiat prima perioadă a războiului civil.A doua perioadă - martie 1919 - martie 1920. La începutul anului 1919, mișcarea albă și-a atins amploarea maximă. În Siberia, A.V. a preluat puterea. Kolchak, declarat „Conducătorul Suprem al Rusiei”. În Kuban și Caucazul de Nord, A.I. Denikin a unit armatele Don și Voluntari în Forțele Armate din Sudul Rusiei.În nord, cu ajutorul Antantei, și-a format armata E.K. Miller. În statele baltice, generalul N.N. Iudenich se pregătea să mărșăluiască pe Petrograd În 1919, a fost elaborat un plan pentru un atac simultan asupra puterii sovietice din est (Kolchak), sud (Denikin) și vest (Iudenich). Acest plan nu a fost posibil.În martie 1919, Kolchak a lansat o ofensivă din Urali. Frontul de Est a fost din nou recunoscut ca principalul front al războiului civil. A fost consolidată și a intrat la ofensivă în aprilie. M.V. a comandat frontul. Frunze. În ianuarie, lângă Krasnoyarsk, Kolchak a fost capturat și împușcat. Puterea sovietică a fost stabilită în Siberia.În mai 1919. Iudenici s-a mutat la Petrograd. În iunie, a fost oprit și trupele sale s-au retras în Estonia. A doua ofensivă a lui Yudenich din octombrie 1919 s-a încheiat și ea cu înfrângere. Trupele sale au fost dezarmate și internate de guvernul estonian.În iulie 1919, Denikin a cucerit Ucraina și a lansat o ofensivă împotriva Moscovei. El a capturat orașele Kursk, Orel și Voronezh. Pentru a-l combate, s-a format Frontul de Sud sub comanda lui A.I. Egorova. În octombrie, armata a intrat în ofensivă. decembrie 1919 - începutul anului 1920. Trupele lui Denikin au fost învinse. Puterea sovietică a fost restabilită în sudul Rusiei, Ucraina și Caucazul de Nord.A treia perioadă – aprilie – noiembrie 1920. Principalele evenimente ale acestei perioade au fost războiul sovieto-polonez și lupta împotriva P.N. Wrangel.Pentru a restabili „Polonia Mare”, trupele poloneze au invadat Belarus și Ucraina în mai. Armata Roșie în iulie 1920 a învins armata poloneză. A început atacul asupra Varșoviei. Polonia a fost susținută de țările occidentale. În august, ofensiva Armatei Roșii a fost oprită.Războiul sovieto-polonez s-a încheiat cu semnarea păcii la Riga în martie 1921. Polonia a primit Ucraina de Vest și Belarus de Vest. În iunie 1920, Wrangel a lansat un atac asupra Donbass. Pentru a-l combate s-a format Frontul de Sud (comandantul M.V. Frunze). La sfârșitul lunii octombrie 1920, trupele lui Wrangel au fost înfrânte în Tavria de Nord și împinse înapoi în Crimeea.În noiembrie, unitățile Armatei Roșii au capturat istmul Perekop și au pătruns în Crimeea. Înfrângerea lui Wrangel a marcat sfârșitul războiului civil.

54. 1. Criza de la sfârşitul anilor '20. În anii 20. problema achiziţiilor de cereale s-a agravat, ţăranii şi-au pierdut interesul pentru aprovizionarea cu cereale, deoarece. prețurile pentru acesta erau mici, iar prețul mărfurilor manufacturate era mult mai mare. Detașamentele de procurare a cerealelor au apărut din nou pe drumuri, murmurau în sate, se pregătea o revoltă. Au fost două puncte de vedere asupra ieșirii din criză. Bukharin, Rykov - menținerea NEP, dezvoltarea relațiilor de piață. Stalin - colectivizare, industrializare. Stalin a câștigat, Buharin și Rykov au rămas în dizgrație.

2. Industrializarea Rusiei, sarcinile și rezultatele acesteia: Surse de fonduri pentru industrializare: venituri din industria ușoară și agricultură, comerț cu aur, cherestea, blănuri; taxe pe NEPmen Sarcini: 1) Dezvoltarea industriei grele pentru echiparea armatei; 2) Creșterea productivității muncii; 3) Reducerea șomajului; 4) Consolidarea întregii producții industriale și naționalizarea lor.

Rezultate: 1) Creșterea medie anuală a întreprinderilor industriale este de 600 de unități; 2) Accelerație de 2 ori mai mare decât rata de creștere a ingineriei grele; 3) Reducerea șomajului; 4) Restul industriei ușoare.3. Colectivizarea în Rusia, rezultatele sale: În anii 20-30. a avut loc o colectivizare intensificată a agriculturii. Politica deposedării a căpătat proporții statale. În sat erau 5% kulaki, 18% dintre săraci - restul erau țărani mijlocii. Țăranii mijlocii au suferit cel mai mult. Conducând țăranii în gospodăriile colective, le-au fost luate majoritatea proprietăților. Această politică a provocat un val de rezistență țărănească. Colectivizarea a fost adusă la capăt. În țară au apărut ferme colective.Rezultate: 1) Toți cei care aveau ceva au fost deposedați și jefuiți; 2) Practic toți țăranii au devenit fermieri colectivi; 3) Înfrângerea căilor seculare ale satului; 4) Productie redusa de cereale; 5) Foametea de la începutul anilor 30; 6) Pierderi îngrozitoare de animale.4. Esenţa NEP: 1) Înlocuirea impozitului pe excedent în natură, stimularea fermelor ţărăneşti, posibilitatea închirierii pământului şi angajării muncitorilor; 2) Crearea de mici întreprinderi public-private; 3) Restructurarea managementului economiei nationale; 4) Modificarea salariilor la lucru la bucată; 5) Crearea de noi locuri de muncă pentru militarii trecuti în rezervă și acordarea indemnizațiilor de șomaj ar trebui să reducă deficitul de forță de muncă Reforma financiară în perioada PNE: 1) Suprimarea emisiunii necontrolate a monedei de hârtie; 2) Crearea bugetelor locale, finanțate doar parțial de Ministerul Finanțelor; 3) Noi sisteme de impozite directe și indirecte; 4) Introducerea monedelor de aur, care au liberă circulaţie în străinătate cu un curs de schimb stabil Principalele rezultate ale NEP: 1) Industrializare forţată şi colectivizare; 2) Îmbunătățirea bunăstării populației, reducerea șomajului; 3) Agricultura si industria favorabile; 4) Dezvoltarea relaţiilor marfă-bani - reforma financiară; 5) Dezvoltarea de noi relaţii sociale, economie socialistă.5. Viața socio-politică. Această perioadă de timp a fost caracterizată de o tensiune extremă. În țară se instaurează un regim totalitar. Încep procesele politice zgomotoase ale dăunătorilor. O încercare de a controla viața privată a cetățenilor de către stat. Donațiile sunt încurajate. Țara și cetățenii erau plini de frică generală. Lagărele din Gulag sunt supraaglomerate, armata a fost epurată. Aproximativ 80% din gradele de comandă cele mai înalte și medii ale forțelor armate au fost reprimate. Erau din ce în ce mai puțini nemulțumiți, totalitarismul devenea din ce în ce mai puternic în viața țării.

61. Al doilea razboi mondial1939-1945 - război declanșat de Germania, Italia și Japonia.1 septembrie1939 Germania a invadat Polonia. Marea Britanie și Franța3 septembriea declarat război Germaniei. În aprilie - mai 1940, trupele naziste au ocupat Danemarca și Norvegia,10 mai1940 a invadat Belgia (s-a predat28 mai), Țările de Jos (predate14 mai), Luxemburg, iar apoi prin teritoriul lor către Franța (predate22 iunie; la sfârşitul lunii iunie a fost creat un Comitet Liber la Londra, din iulie 1942 - Fighting France).10 iunie 1940 Italia a intrat în război de partea Germaniei. În aprilie 1941, Germania a cucerit teritoriul Greciei și Iugoslaviei.

22 iunie 1941 Germania a atacat Uniunea Sovietică (vezi.Marele Război Patriotic al Uniunii Sovietice 1941-45). Alături de ea au concertat Ungaria, România, Finlanda, Italia. Pe frontul sovieto-german existau de la 62 la 70% din diviziile active ale Germaniei fasciste. Înfrângerea inamicului în bătălia de la Moscova din 1941-1942 a însemnat întreruperea planului lui Hitler de „blitzkrieg”. În vara anului 1941, s-au pus bazele pentru crearea unei coaliții anti-Hitler. 7 decembrieAtacul din 1941 asupra Pearl Harbor, Japonia a lansat un război împotrivaStatele Unite ale Americii. 8 decembrieSUA, Marea Britanie și alte țări au declarat război Japoniei.11 decembrie Germania și Italia au declarat război Statelor Unite. La sfârșitul anului 1941 - începutul anului 1942, Japonia a capturat Malaya, Indonezia, Filipine, Birmania și a amenințat că va invada Australia (vezi campaniile din Pacific). Pe frontul sovieto-german, ca urmare a ofensivei de vară, trupele naziste au ajuns în Caucaz și Volga.

Victoriile Armatei Roșii în bătălia de la Stalingrad din 1942-43 și bătălia de la Kursk din 1943 au dus la pierderea definitivă a comandamentului german al inițiativei strategice. Până în mai 1943, Africa de Nord fusese eliberată de trupele anglo-americane (vezi campania nord-africană). În iulie - august 1943, trupele anglo-americane au debarcat pe insula Sicilia. 3 septembrie 1943 Italia a semnat actul de capitulare. La Conferința de la Teheran din 1943, a fost recunoscută importanța primordială a deschiderii unui al 2-lea front în Europa prin debarcarea trupelor anglo-franceze în nordul Franței.

În 1944, Armata Roșie a eliberat aproape întregul teritoriu al Uniunii Sovietice.6 iunieÎn 1944, Aliații Occidentali au debarcat în Franța, deschizând astfel al 2-lea front în Europa, iar în septembrie 1944, cu sprijinul activ al forțelor de Rezistență Franceză, au curățat aproape întreg teritoriul Franței de invadatorii fasciști.

Trupele sovietice de la mijlocul anului 1944 au început eliberarea țărilor din Europa Centrală și de Sud-Est, care a fost finalizată în primăvara anului 1945 cu participarea forțelor patriotice ale acestor țări. În aprilie, nordul Italiei și zonele din vestul Germaniei au fost eliberate de forțele aliate. La Conferința din Crimeea din 1945, s-au convenit planuri pentru înfrângerea finală a Germaniei naziste, precum și principiile ordinii mondiale postbelice. 2 maiBerlinul a fost luat de Armata Roșie în 1945. La miezul nopții8 mai La periferia Berlinului, Karlshorst, reprezentanții Înaltului Comandament german au semnat Actul de capitulare necondiționată. 11 mai Armata Roșie a finalizat operațiunea de la Praga din 1945. În Pacific, forțele armate americane-britanice au capturat Insulele Marshall și Mariana în 1944, iar Filipine și insula japoneză Okinawa în 1945. Forțele aeriene americane au aruncat bombe atomice asupra orașului japonez Hiroshima ( 6 august1945) și Nagasaki (9 august), care nu a fost cauzată de o necesitate militară.8 august1945, URSS, în conformitate cu angajamentele asumate la Conferința din Crimeea, a declarat război și9 augusta început ostilitățile împotriva Japoniei; împreună cu URSS a acționat (10 august) Republica Populară Mongolă,11 augustArmata Populară de Eliberare a Chinei a intrat în ofensiva împotriva invadatorilor japonezi. Japonia2 septembrie1945 a semnat un act de predare necondiționată.

Al doilea razboi mondial Au fost implicate 72 de state. Până la 110 milioane de oameni au fost mobilizați în țările participante la război. În timpul războiului, au murit până la 62 de milioane de oameni (inclusiv peste 27 de milioane de cetățeni sovietici).

72. Măsuri de atenuare a tensiunilor internaționale: 1969 - elaborarea unui proiect de tratat privind neproliferarea armelor nucleare; interzice transferul armelor nucleare către statele care nu le dețin, sau blocuri militare; în martie 1970, acordul a intrat în vigoare. Dezvoltarea relaţiilor cu ţările capitaliste : 1966 - vizita în URSS a preşedintelui francez de Gaulle; semnarea declarației sovieto-franceze; au fost semnate acorduri de cooperare sfera economică, în domeniul studiului și explorării spațiului cosmic în scopuri pașnice; relațiile dintre URSS și RFG normalizate; DEZVOLTAREA COMERȚULUI EXTERIOR CU VESTUL: semnarea de contracte de cooperare pe termen lung cu Anglia; construcție instalații industriale pe teritoriul URSS;acordul sovietico-japonez privind participarea Japoniei la dezvoltarea bazinului carbonifer de Sud Yakutsk.1972 - Acordul SALT-1 a fost semnat între URSS și SUA.A fost începutul unei politici de detenție. tensiune internațională.Conferința pentru Securitate și Cooperare în Europa (Helsinki, 1975, au participat șefii a 33 de state din Europa, SUA și Canada; au semnat Declarația de principii de relații și cooperare între țări: a) egalitate suverană; b) non -amestecul reciproc în treburile interne ale celuilalt;c) soluționarea pașnică a diferendelor;d) respectarea drepturilor omului;e) inviolabilitatea granițelor în Europa care se dezvoltase după al Doilea Război Mondial a fost recunoscută.Totuși, principalele direcții ale politicii externe strategia URSS erau încă determinate de: ideologia confruntării; convingerea imposibilității existenței îndelungate a socialismului și capitalismului; o reflectare a acestei ideologii a fost ideea existenței pașnice ca o continuare a luptei de clasă în forma modernă și teza întăririi constante a ideologiei. confruntarea dintre cele două sisteme.lumea a treia. „Aceasta a dus la incitarea la conflicte regionale. În anii '70. cu ajutorul URSS au fost construite instalații industriale și agricole în statele din Asia de Sud-Est și Africa.Decembrie 1979 - intrarea trupelor sovietice în Afganistan la cererea Partidului Democrat Popular, venit la putere în această țară în 1978. Comunitatea mondială a condamnat această acţiune a URSS. ONU a anunțat încălcarea de către Uniunea Sovietică a suveranității statelor din Lumea a treia.Consecințele acestei acțiuni pentru URSS: contactele cu țările occidentale și SUA s-au redus, Senatul SUA a refuzat să ratifice acordul SALT-2 semnat cu URSS. .RELAȚII CU ȚĂRILE SOCIALISTE: Creșterea volumului comerțului reciproc CMEA.Au reprezentat peste 50% din totalul cifrei de afaceri comerciale.1971 - adoptarea Programului Cuprinzător de Integrare Economică Socialistă.A inclus diviziunea internațională a muncii, apropierea țărilor CMEA, extinderea comerțului între țările socialiste.URSS a construit centrale nucleare în Bulgaria, RDG, a reconstruit Dunărea o uzină metalurgică în Ungaria, a construit o fabrică de cauciuc în România. URSS a dus o politică de „limitat”. suveranitatea” în raport cu ţările socialiste. În Occident, această politică a fost numită Doctrina Brejnev.Una dintre manifestările acestei „doctrine” a fost intervenția URSS în treburile interne ale Cehoslovaciei. În 1968, conducerea cehoslovacă a făcut o încercare de „renovare a socialismului” prin: democratizarea societăţii, introducerea principiilor pieţei în economie; reorientarea politicii externe către ţările din Occident.Aceste acţiuni au fost privite ca o „contrarevoluţie”. În august 1968, trupele URSS, Bulgariei, Ungariei, RDG și Poloniei au fost introduse în Cehoslovacia. Primăvara de la Praga a fost înăbușită Noua conducere a Cehoslovaciei s-a angajat să prevină „antisocialismul” Agravarea relațiilor cu RPC: primăvara 1969 - ciocniri armate asupra insulei Damansky (râul Ussuri); pe insulă s-au luat măsuri de întărire a graniței cu China; numărul trupelor sovietice a crescut în Mongolia; acest lucru a dus la creșterea tensiunii în relațiile dintre URSS și China. Contradicții tot mai mari în relațiile dintre URSS și aliații săi din departamentul de poliție la sfârșitul anilor 70 și începutul anilor 80: în țările din Europa de Est, dorința de a se elibera de sub tutela URSS s-a intensificat; țările socialiste au căutat să obțină independența în conducerea politicii interne si externe.

Originea societății umane și specificul civilizațiilor din antichitate. Modalități de politogeneză și etape de formare a statului în lumina datelor științifice moderne. Diferite tipuri de comunități în perioada pre-statală. Probleme de etnogeneză și rolul migrațiilor în formarea popoarelor. Specificul civilizațiilor (stat, societate, cultură) din Orientul antic și antichitate. Teritoriul Rusiei în sistemul lumii antice. Cele mai vechi culturi din Eurasia de Nord (neolitic și epoca bronzului). Țara ariană. cimerieni și sciți. Imperiile antice din Asia Centrală.

triburi scitice; colonii grecești din regiunea nordică a Mării Negre; Marea migrație a popoarelor în III–VI

secole. Probleme de etnogeneză și istoria timpurie a slavilor în știința istorică.

Căderea Imperiului Roman. Schimbarea formelor de statalitate. regate barbare. Statul francilor *. merovingienii și carolingienii.

forme tradiționale organizatie sociala popoarele europene în perioada pre-statală.

Etnocultural și social procese politice formarea statului rus. Schimbări socio-economice și politice în măruntaiele societății slave la începutul secolelor VIII-IX.

Slavii de Estîn antichitate (secolele VIII-XIII). Cauzele apariției puterii princiare și funcțiile sale. Cele mai recente descoperiri arheologice din Novgorod și influența lor asupra ideilor despre originea vechiului stat rus. Geneza statalității antice ruse și rolul influenței normande. Caracteristici ale dezvoltării socio-politice a vechiului stat rus. Vechiul stat rusescîn aprecierile istoricilor moderni. Problema caracteristicilor sistemului social al Rusiei Antice.

Discuție despre natura formării socio-economice în știința domestică. Conceptele de „feudalism de stat” și „sistem comunal”. Feudalismul în Europa de Vest și structura socio-economică a Rusiei Antice: asemănări și diferențe. Tradițiile și instituțiile puterii în statele de Est, Central și Europa de Nordîn Evul Mediu timpuriu; rolul de conducător militar.

Problema formării elitei Rusiei Antice. Rolul vechei. Orașe în structura politică și socio-economică a Rusiei Antice.

Evoluția statelor antice rusești în secolele XI-XII. Structura socio-economică și politică a pământurilor rusești în perioada fragmentării politice. Formarea diferitelor modele de dezvoltare a societății și a statului rus antic.

Vecinii Rusiei antice în secolele IX-XII: Bizanț, țări slave, Europa de Vest, Khazaria, Volga Bulgaria. Relațiile internaționale ale țărilor antice rusești. Influențe culturale ale Estului și Vestului. Creştinare; cultura spirituală și materială a Rusiei Antice.