Formarea statului rus antic. Sistemul politic și socio-economic Structura politică a statului rus antic

Șeful vechiului stat rus era Marele Duce de Kiev, care era în același timp șef al ierarhiei feudale, legiuitor, conducător militar, destinatar al tributului și judecător suprem. Puterea Marelui Duce de Kiev a fost ereditară și a transmis mai departe principiul scarii adică următorul prinț al apanajului cel mai în vârstă. Cu toate acestea, trebuie spus că acest principiu a fost încălcat destul de des, iar lupta pentru tronul mare-ducal dintre prinții apanaj ai „Casei Rurik” a fost o trăsătură caracteristică a sistemului politic. Rusiei antice.Sprijinul puterii princiare în Rus' Antic a fost echipă princiară. În primele etape ale existenței sale, trupa princiară a trăit în principal din campanii militare, comerț exterior și tribut colectat de la populația subiect (polyudye), iar apoi (de la mijlocul secolului al XI-lea) a luat parte activ la procesul de formarea proprietății feudale a pământului.

Echipa princiară în sine a fost împărțită în două părți: senior și junior. Echipa de seniori (gridi, ognishchans, tiuns și boieri) nu numai că a participat la toate campaniile militare și relațiile diplomatice cu puterile străine, dar a luat, de asemenea, un rol activ la gestionarea economiei domeniului princiar (tiuns, ognishchans) și a statului ca posadniki princiari și volostels. Echipa de juniori (copii, tineri) a fost garda personală a prințului, care a participat și la toate campaniile militare și a îndeplinit ordinele individuale ale prințului de a-și gestiona economia domeniului și statul ca gardieni ai ordinii publice, spadasini (execuți judecătorești), virnici ( colectori de amenzi) și etc.

de la mijlocul secolului al XI-lea. procesul de descompunere a trupei princiare începe ca un pur organizare militară si are loc formarea dreptului de proprietate patrimonial boieresc, care s-a format:

1) prin acordarea de terenuri de stat în posesie inalienabilă privată (alod sau patrimoniu);

2) fie prin acordarea de pământ din domeniul domnesc către posesia privată, dar înstrăinabilă (in sau fief).

8. Relațiile internaționale ale vechiului stat rus.

Cel mai apropiat vecin sudic al vechiului stat rus era Bizanțul. Relațiile pașnice au făcut loc conflictelor militare. O nouă etapă în relațiile bizantino-vechi rusești a avut loc în timpul domniei lui Svyatoslav, fiul lui Igor și Olga. Înfrângerea Khazariei și înaintarea Rusiei în regiunea Mării Negre au îngrijorat foarte mult Bizanțul. Împăratul Nikephoros al II-lea a decis să pună în față Rusia și Bulgaria dunărenă, sperând să le slăbească reciproc. Imaginează-ți uimirea împăratului când Svyatoslav a câștigat și s-a stabilit pe Dunărea de Jos, în orașul Pereyaslavets! Exista amenințarea unirii slavilor estici și sudici într-un singur stat, cu care Bizanțul nu putea concura. Pentru a preveni o astfel de întorsătură a evenimentelor, diplomații bizantini au reușit să trimită pecenegii împotriva Rusului. În timp ce Svyatoslav era în Bulgaria, aproape că au luat Kievul. Sviatoslav a încheiat o alianță cu țarul bulgar Boris împotriva Bizanțului. Războiul a început. Operațiunile militare au avut loc cu diferite grade de succes. Prințul Kievului a trebuit să fie de acord să încheie un acord. În baza acestui tratat, Sviatoslav a pierdut tot ce a cucerit în Balcani. Echipa rusă a avut ocazia să se întoarcă la Rus' cu armele lor. În drum spre casă au fost atacați de pecenegi, mituiți de diplomația bizantină. Svyatoslav a murit în luptă. Sub Vladimir, relațiile cu Bizanțul au intrat într-o nouă etapă, marcată de adoptarea creștinismului de către Rusia. Împăratul bizantin Vasile al II-lea a apelat la Vladimir pentru ajutor pentru înăbușirea revoltei comandantului Bardas Phocas, care a capturat Asia Mică și a amenințat Constantinopolul. Pentru aceasta, împăratul a promis că o va da în căsătorie pe sora sa Anna lui Vladimir. Prințul Kievului a îndeplinit termenii acordului, dar împăratul nu s-a grăbit. Pentru a-l obliga să respecte condițiile, Vladimir a asediat Chersonese și a luat-o. Împăratul trebuia să îndeplinească acordul. Abia după aceasta Vladimir s-a convertit la creștinism

9. Evul Mediu ca etapă a procesului istoric: relații de producție și metode de exploatare, sisteme politice, ideologie și Psihologie sociala

În secolul al XIV-lea. politica externă a apărut în sfârșit ca un domeniu specific și important controlat de guvern Rusia. Volumul informațiilor internaționale a crescut, relațiile diplomatice au devenit mai complexe și, cel mai important, au fost determinate prioritățile de politică externă și interesele național-state ale țării. Dificultatea includerii Rusiei în viața internațională a Europei și Asiei a fost că acest lucru s-a întâmplat în prima etapă a formării sistemului mondial. S-a format un nucleu de state avansate din Europa de Vest. Rețeaua de relații internaționale a devenit mai densă, eficacitatea și semnificația lor pentru dezvoltarea internă a fiecărui stat inclus în sistem a crescut brusc. Structura și formele de comunicare internațională au devenit considerabil mai complexe. Formulat în ultima treime a secolului al XV-lea. scopurile diplomației ruse i-au determinat activitățile în următoarele două sau trei secole. Principalul lucru pentru Rusia a fost direcția vestică. Țara a devenit un element important al subsistemului de state est și nord-european. „Direcția de vest devine – și de mult timp – lider în diplomația rusă. Dificultățile interne ale Principatului Lituaniei au fost perfect folosite de guvernul de la Moscova: granița de vest a fost împinsă înapoi cu peste o sută de kilometri, aproape toată Principatele Verkhovsky și ținutul Seversk (capturat la un moment dat de Lituania) s-au traversat sub stăpânirea Moscovei.Problema baltică a devenit o parte importantă și independentă a politicii externe a Rusiei: Rusia a căutat garanții de condiții egale - juridice și economice - pentru participarea comercianților ruși în comerțul maritim.Relațiile cu Italia, Ungaria și Moldova au asigurat un aflux puternic de specialiști de diverse profiluri în țară și lărgit orizontul de comunicare culturală.După eliminarea dependenței de Hoarda de Aur, Rus devine în mod obiectiv cel mai puternic stat din bazinul Volga. din punct de vedere al potențialului economic, demografic și militar.Intențiile sale nu se limitează la limitele tradiționale.În urma novgorodienilor din secolele XII-XIV, detașamentele de trupe rusești, artele de negustori și pescari încep la dezvoltarea întinderilor nesfârșite ale Uralilor. și Trans-Urals. Campania către Ugra și ținuturile Obului inferior din 1499 a subliniat obiectivele și liniile directoare ale expansiunii Moscovei spre est. Statul rus emergent a intrat ferm în sistemul complex al relațiilor internaționale

10. Cauzele, locul și esența fragmentării feudale în procesul istoric.

În Rus', perioada fragmentării feudale începe în anii 30. secolul al XII-lea În 1132, Marele Duce de Kiev Mstislav moare. Pe loc un singur stat au apărut principate suverane, egale ca amploare cu regatele vest-europene. Novgorod și Polotsk s-au separat mai devreme decât alții; urmat de Galich, Volyn şi Cernigov etc. Perioada fragmentării feudale în Rus' a continuat până la sfârşitul secolului al XV-lea. Fragmentarea feudală a devenit o nouă formă de statalitate în condițiile creșterii rapide a forțelor productive și s-a datorat în mare măsură acestui proces. Orașele au devenit o forță economică majoră.Legăturile cu piața proprietăților feudale individuale și a comunităților țărănești erau foarte slabe. Au căutat să-și satisfacă nevoile cât mai mult posibil folosind resurse interne. În condiţii de dominaţie agricultură de subzistență fiecare regiune a avut ocazia să se separe de centru și să existe ca un pământ independent.Fragmentarea feudală a fost rezultatul integrării istorice. Feudalismul s-a extins și s-a consolidat la nivel local, iar relațiile feudale au luat contur. Ordinea de ocupare a tronurilor care exista în Rusia Kievană, în funcție de vechimea în familia domnească, a dat naștere unei situații de instabilitate și incertitudine. În centrele fiecăruia dintre principate au apărut propriile dinastii locale. Fiecare dintre noile principate a satisfăcut pe deplin nevoile feudalilor: din orice capitală a secolului al XII-lea. s-a putut călare până la hotarul acestui principat în trei zile. În general, faza inițială a fragmentării feudale este caracterizată de creșterea rapidă a orașelor și de înflorirea vibrantă a culturii în secolele al XII-lea - începutul secolelor al XIII-lea. în toate manifestările sale. Noua formă politică a promovat dezvoltarea progresivă, a creat condiții pentru exprimarea localului forţelor creatoare. laturile negative epoca fragmentării feudale:

1. O slăbire clară a potențialului militar general, facilitând cucerirea străină.

2. Războaiele interne.

3. Creșterea fragmentării posesiunilor domnești În fiecare dintre principatele de pământuri separate în stadiul inițial al fragmentării feudale au avut loc procese similare:

1. Creșterea nobilimii slujitorilor palatului.

2. Întărirea poziţiilor vechilor boieri.

3. Creșterea orașelor - un organism social complex al Evului Mediu. Unirea artizanilor și comercianților din orașe în „frări”, „comunități”, corporații apropiate breslelor meșteșugărești și breslelor de negustori din orașele Europei de Vest.

4. Dezvoltarea bisericii ca organizație

5. Creșterea contradicțiilor între principi și boierii locului, lupta dintre aceștia pentru influență și putere.

În fiecare principat, datorită caracteristicilor sale dezvoltare istorica, echilibrul de forţe se dezvolta; la suprafață a apărut propria sa combinație specială a elementelor enumerate mai sus. Statul Moscova, o legătură între perioada pre-mongolă a istoriei Rusiei și toată istoria ulterioară. În Novgorod, boierii au putut să-i subjugă pe prinți și au înființat o republică feudală boierească.

Novgorod cel Mare este unul dintre cele mai mari orașe medievale. Centru de meșteșuguri și comerț A devenit în cele din urmă independent de Kiev după „revoluția Novgorod” - revolta orășenilor, arestarea și expulzarea prințului Vsevolod Mstislavovich.Cea mai înaltă autoritate a republicii feudale Novgorod a fost veche, în care toți locuitorii liberi din orașul ar putea participa. Veche a decis probleme de război și pace și a ales înalți funcționari. Vechei au luat sau au respins decizii, dar Consiliul Domnilor le-a pregătit. De fapt, proprietarii orașului erau cei mai mari boieri din Novgorod - 300 de „centuri de aur”. Boierii din Novgorod sunt o forță corporativă puternică. Vechea a ales șeful bisericii din Novgorod - episcopul. El controla vistieria, relațiile externe ale Novgorodului, măsurile comerciale și conducea curtea bisericii, avea propriul regiment militar, conducea Consiliul Domnilor și era cel mai mare proprietar de pământ din Novgorod. Vechea a ales primarul - șeful guvernului (instanța și administrația), o mie (șeful miliției orașului). Funcţiile superioare erau ocupate doar de boieri, uneori chiar prin moştenire. Vechea l-a invitat pe prinț și alaiul său ca lider militar al tuturor forțelor armate în caz de război sau campanie și a încheiat un acord cu acesta. Prinților și războinicilor lor li s-a interzis să achiziționeze pământ pe teritoriul republicii și să desfășoare comerț. Istoria independentă a lui Novgorod cel Mare s-a încheiat în secolul al XV-lea. La Kiev s-a dezvoltat o situație specială. Pe de o parte, a devenit primul dintre egali. Curând, unele ținuturi rusești l-au prins din urmă și chiar înaintea lui în dezvoltarea lor. Pe de altă parte, Kievul a rămas un „os al disputei”. Kievul a fost „cucerit”, de exemplu, de Iuri Dolgoruky, prințul Vladimir-Suzdal; în 1154 a obținut tronul Kievului și a stat pe el până în 1157. Fiul său Andrei Bogolyubsky a trimis și regimente la Kiev etc. În astfel de condiții, boierii de la Kiev au introdus un sistem curios de co-guvernare, care a durat pe tot parcursul celei de-a doua jumătate a secolului al XII-lea. Semnificația acestei măsuri inițiale a fost următoarea: în același timp, reprezentanții a două ramuri în conflict au fost invitați pe pământul Kievului, stabilind astfel un echilibru relativ și eliminând parțial conflictele. Unul dintre prinți locuia la Kiev, celălalt la Belgorod, au plecat împreună în campanii militare și au condus corespondență diplomatică în concert.

Rusiei antice (secolele IX-XII) a fost un proto-stat (timpuriu), care abia începea să prindă contur ca sistem politic. Fostele comunități disparate au început să se unească treptat într-un singur stat, condus de dinastia Rurik.

Oamenii de știință sunt de acord că Antic Rus' a fost o monarhie feudală timpurie.

Originea sistemului socio-politic al Rusiei Antice

Statul (Vechea Rus') s-a format la sfarsitul secolului al X-lea pe teritoriu Slavii estici. Este condus de un prinț din dinastia Rurik, care promite patronaj și protecție domnilor feudali din jur. În schimbul acesteia, feudalii dau o parte din pământurile lor pentru folosirea prințului drept plată.

Totodată, o parte din pământurile cucerite în timpul războaielor și campaniilor militare sunt date în folosința boierilor, care primesc dreptul de a colecta tribut de pe aceste meleaguri. Pentru a elimina tributul, erau angajați războinici, care se puteau stabili pe teritoriul de care erau atașați. Astfel, începe să se formeze o ierarhie feudală.

Domn -> proprietari patrimoniali -> boieri -> mici proprietari de pământ.

Un astfel de sistem contribuie la faptul că prințul se transformă dintr-un lider exclusiv militar (secolele 4-7) într-o figură politică. Apar începuturile unei monarhii. Se dezvoltă feudalismul.

Sistemul socio-politic al Rusiei antice

Primul document legal a fost adoptat de Yaroslav cel Înțelept în secolul al XI-lea și a fost numit „Adevărul Rusiei”.

Obiectivul principal al acestui document este de a proteja oamenii de tulburări și de a reglementa relațiile publice. „Adevărul rusesc” a precizat diferite tipuri de crime și pedepse pentru ele.

În plus, documentul a împărțit societatea în mai multe categorii sociale. În special, erau membri liberi ai comunității și cei dependenți. Dependenții nu erau considerați cetățeni cu drepturi depline, nu aveau libertăți și nu puteau servi în armată. Erau împărțiți în smerds (oameni de rând), iobagi (slujitori) și dependenți temporar.

Membrii liberi ai comunității au fost împărțiți în smerds și oameni. Aveau drepturi și slujeau în armată.

Caracteristicile sistemului politic al Rusiei antice

În secolele X-XII, șeful statului (care a unit mai multe principate) era un prinț. Lui i s-a subordonat sfatul boierilor si razboinicilor, cu ajutorul caruia a administrat statul.

Statul era o uniune de orașe-stat, deoarece viața în afara orașelor era slab dezvoltată. Orașele-stat erau conduse de primari princiari.

Pământurile rurale erau stăpânite de boieri și pământurile patrimoniale, cărora le aparțineau aceste pământuri.

Echipa prințului era împărțită în bătrâni și tineri. Cel antic includea boieri și bătrâni. Echipa a fost angajată în colectarea tributului, punerea în aplicare încercăriși managementul local. Echipa de juniori includea tineri și oameni mai puțin nobili. Prințul avea și o echipă personală.

Puterile legislative, executive, militare și judecătorești erau în mâinile prințului. Odată cu dezvoltarea statului, aceste ramuri ale guvernului au început să se separe în instituții separate.

Tot în Rus' Antic au avut loc începuturile democraţiei, care s-au exprimat în ţinerea de adunări populare - veche.

Formarea definitivă a sistemului politic din Rus' a fost finalizată până la sfârșitul secolului al XII-lea.

Introducere……………………………………………………………………………………………..3

Formarea statului antic rusesc…………………………………………….5

1. Precondiții și motive pentru apariția vechiului stat rusesc…………………………………………………………………..5

   Apariția și dezvoltarea dreptului rus antic………….10

Dezvoltarea vechiului stat rus…………………………………………………15

1. Relaţii sociale şi socio-economice………….15

   Politica internă și externă…………………………………………………….19

Statul și sistemul politic al vechiului stat rus....24

Concluzie………………………………………………………………………………………………….31

Lista literaturii utilizate………………………………………………………..32

Introducere.

Cucerirea și supunerea slavilor, precum și a triburilor lor vecine, noului centru politic, care a devenit Kiev, a fost o trăsătură distinctivă a etapei inițiale a vechiului stat rus. Așa s-a dezvoltat teritoriul său. Cele mai vechi cronici și-au început prezentarea, se pare, cu prezentarea lui Kiy, fondatorul principatului Kiev și al orașului Kiev. Legenda despre apariția Kievului (despre construcția sa de către Kiy, Shchek, Khoriv) a apărut înainte de secolul al IX-lea, deoarece a fost înregistrată în cronica armeană deja în secolul al VIII-lea. Alți cronicari considerau începutul statalității în Rus' ca fiind „chemarea varangilor” în a doua jumătate a secolului al VIII-lea.

Apariția instituțiilor statului în Rusia Kievană a fost indisolubil legată de apariția și întărirea puterii princiare. Prințul personifica puterea; el era veriga centrală, nucleul sistemului politic. Puterea legislativă supremă îi aparținea. El a condus întreaga organizație militară a vechiului stat rus și a condus personal armata în luptă. Marii duci îndeplineau funcțiile externe ale statului nu numai prin forța armelor, ci și prin mijloace diplomatice. Rus' antic s-a situat la nivel european al artei diplomatice. A încheiat diverse acorduri internaționale cu caracter militar și comercial, fie verbal, fie în scris. Negocierile diplomatice erau conduse chiar de prinți; conduceau uneori ambasade trimise în alte ţări. Prinții îndeplineau și funcții judiciare.

Mulți istorici echivalează sistemul politic al vechiului stat rus cu o monarhie, dar, pe de altă parte, „antimonarhiștii” își reduc argumentul la faptul că puterea Marelui Duce de Kiev nu a fost niciodată completă; era limitat fie de sfatul boierilor, fie de adunarea poporului, fie de alti principi – membri ai dinastiei domnesti.

Scop Acest curs este un studiu al sistemului politic al statului rus antic.

Pe baza obiectivului stabilit, am identificat o serie de sarcini :

Studiați premisele și motivele apariției vechiului stat rus;

Analizați apariția și dezvoltarea dreptului rus antic;

Identificarea relațiilor sociale și socio-economice care se dezvoltă în statul rus antic;

Analizați intern și politica externa vechiul stat rus;

Determinați starea și sistemul politic al vechiului stat rus.

In acest munca de curs s-au folosit manuale şi Tutoriale Bystrenko, V.I., Andreeva, I.A., Danilevsky I.N., Isaeva I.A., Karamzin N.M., Klyuchevsky V.O., Markova A.N. Smirnova A.N., Titova Yu.P. „Fundamentele statului și dreptului”, „Istoria administrației publice și a autoguvernării în Rusia”, „Rusia antică prin ochii contemporanilor și descendenților (secolele IX – XII)”, „Istoria statului și dreptului Rusiei”, „Istoria statului rus”, „Istoria cursului de rusă”, „Istoria administrației publice în Rusia”, „Secolele Rus X - XVII”, „Slavii antici”, „Istoria statului și dreptului Rusiei”, care a contribuit la studiul și analiza vechiului stat rus, formarea și dezvoltarea sistemului politic.

Metode de cercetare utilizate în activitatea de curs: studiul literaturii de specialitate pe tema aleasă; analiza sistemului politic al vechiului stat rus.

1. Formarea statului rus antic.

   1. Condiții și motive pentru apariția vechiului stat rus.

Momentul apariției vechiului stat rus nu poate fi determinat cu suficientă acuratețe. Evident, a existat o dezvoltare treptată a acelor formațiuni politice despre care am vorbit mai devreme în statul feudal al slavilor estici - vechiul stat rus. În literatură, acest eveniment este datat diferit de către diferiți istorici. Cu toate acestea, majoritatea autorilor sunt de acord că apariția vechiului stat rus ar trebui să fie atribuită secolului al IX-lea.

Întrebarea cum s-a format acest stat nu este complet clară. Și aici ne confruntăm cu așa-numita teorie normandă.

Cert este că avem la dispoziție o sursă care, s-ar părea, într-o oarecare măsură răspunde la întrebarea despre originea vechiului stat rus. Aceasta este cea mai veche colecție de cronici „Povestea anilor trecuti”. Cronica arată clar că în secolul al IX-lea. strămoșii noștri au trăit în condiții de apatridie, deși acest lucru nu este afirmat direct în Povestea. Vorbim doar despre faptul că triburile slave sudice plăteau tribut khazarilor, iar cele nordice varangilor, că triburile nordice i-au alungat cândva pe varangi, dar apoi s-au răzgândit și i-au chemat pe prinți varangi la sine. Această decizie a fost cauzată de faptul că slavii au luptat între ei și au decis să apeleze la prinți străini pentru a stabili ordinea. Atunci s-a rostit celebra frază: „Țara noastră este mare și abundentă, dar nu există decor în el. Fie ca tu să vii și să domnești peste noi.” Prinții varangi au venit la Rus' și în 862 s-au așezat pe tronuri: Rurik - la Novgorod, Truvor - la Izborsk (nu departe de Pskov), Sineus - la Beloozero.

Această interpretare ridică cel puțin două obiecții. În primul rând, materialul factual prezentat în Povestea anilor trecuti nu oferă temeiuri pentru concluzia că statul rus a fost creat prin numirea varangielor. Dimpotrivă, ca și alte surse care au ajuns până la noi, se spune că statulitatea printre slavii răsăriteni a existat chiar înainte de varangi. În al doilea rând, stiinta moderna nu pot fi de acord cu o astfel de explicație primitivă proces complex formarea oricărui stat. Statul nu poate fi organizat de o persoană sau de mai mulți chiar cei mai de seamă bărbați. Statul este un produs al dezvoltării complexe și îndelungate a structurii sociale a societății. Cu toate acestea, mențiunea cronică într-un anumit sens a fost adoptată încă din secolul al XVIII-lea. Așa s-a născut faimoasa teorie normandă a originii vechiului stat rusesc.

Deja în acel moment, normanismul a întâmpinat obiecții din partea oamenilor de știință ruși avansați, printre care se număra și M.V. Lomonosov. De atunci, toți istoricii care studiază Rusia Antică au fost împărțiți în două tabere - normanişti și anti-normanişti.

Oamenii de știință moderni resping în mod predominant teoria normandă. Lor li se alătură cei mai mari cercetători străini din țările slave. Cu toate acestea, o anumită parte din autorii străini încă predică această teorie, deși nu într-o formă atât de primitivă precum se făcea anterior.

Principala respingere a teoriei normande este nivelul destul de ridicat de dezvoltare socială și politică a slavilor estici în secolul al IX-lea. Vechiul stat rus a fost pregătit de dezvoltarea de secole a slavilor răsăriteni. În ceea ce privește nivelul lor economic și politic, slavii erau mai înalți decât varangii, așa că nu puteau împrumuta experiența statului de la nou-veniți.

Povestea cronică conține, desigur, elemente de adevăr. Este posibil ca slavii să fi invitat mai mulți prinți cu echipele lor ca specialiști militari, așa cum s-a făcut mai târziu în Rusia și în Europa de Vest. Se știe cu încredere că principatele ruse au invitat echipe nu numai ale varangiilor, ci și ale vecinilor lor de stepă - pecenegii, Karakalpaks și Torks. Cu toate acestea, nu prinții varangi au organizat vechiul stat rus, ci statul deja existent care le-a dat posturile guvernamentale corespunzătoare. Cu toate acestea, unii autori, începând cu M.V. Lomonosov, se îndoiesc de originea varangiană a lui Rurik, Sineus și Truvor, crezând că ar putea fi și reprezentanți ai unor triburi slave. În orice caz, practic nu există urme ale culturii varange în istoria Patriei noastre. Oamenii de știință, de exemplu, au calculat că la 10 mii de metri pătrați. km de teritoriu rusesc, se regasesc doar cinci denumiri geografice scandinave, in timp ce in Anglia, pe care normanzii au cucerit-o, acest numar ajunge la 150.

Nu știm exact când și cum exact au apărut primele principate ale slavilor răsăriteni, premergând formarea vechiului stat rus, dar în orice caz ele au existat până în 862, înainte de faimoasa „chemare a varangilor”. În cronicile germane, deja din 839, prinții ruși erau numiți Khakani - regi.

Dar momentul unificării pământurilor slave de est într-un singur stat este cunoscut cu certitudine. În 882, prințul Novgorod Oleg a cucerit Kievul și a unit cele mai importante două grupuri de țări rusești; apoi a reușit să anexeze restul pământurilor rusești, creând un stat uriaș pentru acele vremuri.

Biserica Ortodoxă Rusă încearcă să lege apariția statalității în Rusia cu introducerea creștinismului.

Desigur, botezul Rus'ului a avut o mare importanţă pentru întărirea statului feudal, întrucât biserica a sfinţit subordonarea creştinilor statului exploatator. Cu toate acestea, botezul a avut loc la nu mai puțin de un secol după formarea statului Kiev, ca să nu mai vorbim de statele slave de est anterioare.

Pe lângă slavi, vechiul stat rus includea și câteva triburi vecine finlandeze și baltice. Această stare a fost astfel eterogenă încă de la început. Cu toate acestea, baza sa a fost poporul vechi rus, care a fost leagănul a trei popoare slave - ruși (mari ruși), ucraineni și belaruși. Nu poate fi identificat cu niciuna dintre aceste popoare separat. Chiar înainte de revoluție, naționaliștii ucraineni au încercat să prezinte vechiul stat rus drept ucrainean. Această idee a fost preluată în vremea noastră în cercurile naționaliste, încercând să ceartă cele trei popoare slave fraterne. Între timp, vechiul stat rus nu a coincis nici ca teritoriu, nici ca populație cu Ucraina modernă; aveau doar o capitală comună - orașul Kiev. În secolele al IX-lea și chiar al XII-lea. Este încă imposibil să vorbim despre cultura, limba specific ucraineană etc. Toate acestea vor apărea mai târziu, când, din cauza unor procese istorice obiective, poporul vechi rusesc s-a împărțit în trei ramuri independente.

De asemenea, vechiul stat rus ia naștere într-o societate eterogenă și este o modalitate de reglare a relațiilor dintre diferitele pături sociale, clase etc.

Statalitatea printre slavi a început să prindă contur în secolul al VI-lea, când a avut loc o tranziție de la comunitatea de clan și trib la comunitatea vecină și s-a format inegalitatea proprietății. Există multe motive pentru formarea vechiului stat rus, iată principalele:

Diviziunea socială a muncii . Sursele din care oamenii își traiau traiul au devenit mai diverse; Astfel, prada militară a început să joace un rol major în viața clanului. De-a lungul timpului, au apărut artizani profesioniști și războinici. Migrațiile frecvente ale clanurilor, apariția și dezintegrarea uniunilor inter-clan și inter-tribale, separarea de clan a grupurilor de căutători de pradă de război (echipe) - toate aceste procese forțate din când în când să se abată de la tradiție, bazată pe obicei. ; soluțiile vechi nu au funcționat întotdeauna în situații de conflict necunoscute anterior.

Dezvoltare economică . Nu numai identitatea individuală și de grup schimbată și relațiile inter-tribale existente, ci și cele economice, activitate economică a încurajat oamenii să caute forme mai potrivite de existență comună. Importanța factorului economic în apariția statului este de obicei exagerată în studiile susținătorilor marxismului și ale altor învățături care consideră producția (sau distribuția a ceea ce este produs) baza vieții sociale. Relația dintre economie și ideile care ghidează oamenii, între activitatea economică și modalitățile de organizare a puterii este mult mai complexă decât le pare marxiștilor. Fără a intra în detaliile disputei de lungă durată dintre „materialiști”, care evidențiază nevoile economice ale oamenilor, și „idealiști”, care consideră ideile ca fiind factorul principal. dezvoltare sociala, să ne limităm la recunoașterea relației strânse dintre lumea materială și conștiința umană. Proprietatea privată nu putea apărea până când o persoană și-a dat seama de distanța sa față de clan, dar dezvoltarea ulterioară a conștiinței de sine a individului a fost, fără îndoială, influențată de rezultatele practice, materiale ale fragmentării proprietății comune a clanului. Factorii economici au influențat formarea statului, dar această influență nu a fost nici directă, nici decisivă. Statul a apărut atunci când diferențele de proprietate direct legate de economie nu erau prea semnificative; Puterea de stat în curs de dezvoltare inițial nu a pretins aproape nicio participare serioasă la viața economică. Purtătorii noii puteri, pre-statale și de stat (prinți, războinici) se distingeau de societate nu pe baza proprietății, ci pe motive profesionale. În același timp, profesiile adesea coincidente ale unui războinic și ale unui conducător (stăt deasupra puterii tradiționale, patriarhale a bătrânilor de clan) au fost aproape unanim recunoscute ca utile din punct de vedere social.

Interesul societății pentru apariția unui stat . Statul a apărut pentru că majoritatea covârșitoare a membrilor societății erau interesați de apariția lui. Era convenabil și benefic pentru fermierul comunității ca prințul și războinicii cu armele în mână să-l protejeze și să-l salveze de treburile militare împovărătoare și periculoase. Încă de la început, statul a rezolvat nu numai probleme militare, ci și judiciare, în special legate de disputele intertribale. Prinții și războinicii lor erau mediatori relativ obiectivi în conflictele dintre reprezentanții diverselor clanuri; bătrânii, care din timpuri imemoriale trebuiau să se ocupe de interesele clanului lor, ale comunității lor, nu erau potriviti pentru rolul de arbitri imparțiali. Rezolvarea disputelor comunale prin forța armelor era prea împovărătoare pentru societate; Pe măsură ce s-a realizat utilitatea generală a puterii, deasupra intereselor private și tribale, s-au creat condițiile pentru transferul celor mai importante puteri judiciare din punct de vedere istoric.

Prin urmare, se dovedește că Rusia Kievană creată a fost una dintre cele mai mari state ale Evului Mediu în secolele IX-XII. Spre deosebire de țările din Est și Vest, procesul său de formare a statalității avea propriile sale caracteristici specifice - spațiale și geopolitice. Spațiul geopolitic în care se afla Rusia Kievană era la joncțiune lumi diferite: nomazi și așezați, creștini și musulmani, păgâni și evrei. În timpul formării sale, Rus' a dobândit caracteristicile atât ale formaţiunilor statale de est cât şi de vest, deoarece ocupa o poziţie de mijloc între Europa şi Asia şi nu avea limite geografice naturale clar definite în vastul spaţiu plat. Nevoia de protecție constantă a unui teritoriu mare de inamicii externi a forțat popoarele cu diferite tipuri de dezvoltare, religie, cultură, limbă să se unească și să creeze o putere puternică de stat.

În perioada de la sfârșitul secolului al X-lea până la aproximativ a doua treime a secolului al XII-lea. Rus' era un stat format din volosti conduse de reprezentanți ai dinastiei Rurik. În fruntea ierarhiei domnești se afla prințul Kievului. Prinții – conducătorii volosților – erau vasalii săi. Volosturile s-au format pe baza teritoriilor uniunilor principatelor tribale, dar granițele lor nu au rămas neschimbate. S-au schimbat ca urmare a activităților prinților, a războaielor interne, a împărțirilor și împărțirilor de pământ. Principala formă de exploatare a populaţiei agricole la sfârşitul secolului al X-lea - mijlocul secolului al XII-lea. Ceea ce a rămas a fost tributul statului – impozitul. În același timp, această perioadă include Primul stagiu formarea proprietatii individuale mari de teren in Rus' - patrimoniu. Moșia domnească a început să prindă contur în a doua jumătate a secolului al X-lea. - în această perioadă erau deja cunoscute satele domnești și fondurile de vânătoare. La mijlocul secolului al XI-lea. existența moșiei domnești a fost consacrată legal în Pravda rusă – codul juridic al Rus’ului medieval timpuriu. În secolul al XI-lea proprietatea pământului apare printre războinici și biserică. Însă forma patrimonială de proprietate nu a jucat încă un rol semnificativ - apanajul ei era nesemnificativ, cea mai mare parte a teritoriului se afla în proprietatea cooperativă (de stat) a nobilimii-sugii militare, vândută printr-un sistem de impozite-tribute.

Corporația în care a fost organizat stratul conducător al Rusiei Antice în această perioadă a continuat să fie echipa. Au existat echipe pentru prințul Kiev și rudele sale-vasali. Organizația druzhina avea o ierarhie internă: vârful stratului druzhina era reprezentat de cea mai veche druzhina, membrii săi erau numiți boieri. Stratul cel mai de jos a fost echipa tânără. Reprezentanții săi erau numiți tineri.

Poziția privilegiată a membrilor celei mai vechi echipe a fost reflectată în legea antică rusă. La începutul secolului al XII-lea. toți reprezentanții săi au primit sporit protectie legala- pentru uciderea lor, a fost stabilită o amendă la 80 grivne, de două ori mai mare decât amenda pentru uciderea unei persoane libere obișnuite, inclusiv a unui războinic junior.

Cu pliere până la sfârșitul secolului al X-lea. În structura unui singur stat se formează un aparat de management centralizat și ramificat. Reprezentanții nobilimii druzhina acționează ca funcționari ai administrației de stat. Sub prinți există un consiliu (duma), care este o întâlnire a prințului cu vârful echipei. Prinții numesc posadniki dintre războinici - guvernatori în orașe, guvernatori - conducători ai detașamentelor militare de diferite dimensiuni și scopuri, mii - înalți oficiali în așa-numitul sistem zecimal de împărțire a societății, datând din perioada pre-stată, impozitul pe teren colectori - afluenți, oficiali ai curții - spadasini, Virnikov, Yemtsy, Podezhniki, colectori de taxe comerciale - Mytniks, funcționari minori - Birichi, Metelniks. Din lot se remarcă și ispravnicii economiei patrimoniale domnești, tiunii.

Prințul nu a domnit și a domnit complet. Puterea domnească era limitată la elementele supraviețuirii autoguvernării populare. Adunarea populară - vechea - a fost activă în secolele IX-XI. Obiceiul întâlnirilor veche a existat din cele mai vechi timpuri în uniunile de clan și comunități. Când dinastia Kievului a subjugat volosturile, activitățile adunărilor de veche s-au restrâns firesc: au început să se ocupe doar de treburile comunității locale.

Procesul de formare a principalelor clase ale societății feudale din Rusia Kievană este slab reflectat în surse. Acesta este unul dintre motivele pentru care problema naturii și a bazei de clasă a vechiului stat rus este discutabilă. Prezența diferitelor structuri economice în economie dă motive pentru un număr de experți să evalueze vechiul stat rus ca unul de clasă timpurie, în care structura feudală a existat împreună cu cea sclavagistică și patriarhală.

Feudalismul se caracterizează prin proprietatea deplină a pământului de către domnul feudal și proprietatea incompletă a țăranilor, în raport cu care el aplică diverse forme de constrângere economică și non-economică. Țăranul dependent cultivă nu numai pământul feudalului, ci și al lui teren, pe care l-a primit de la stăpânul feudal sau statul feudal, și este proprietar de unelte, locuințe etc.

Procesul care a început de transformare a nobilimii tribale în proprietari de pământ în primele două secole de existență a statului în Rus' poate fi urmărit în principal doar pe material arheologic. Acestea sunt înmormântări bogate de boieri și războinici, rămășițele unor moșii suburbane fortificate (patrimonii) care au aparținut războinicilor și boierilor seniori. Clasa feudală a apărut și prin separarea celor mai prosperi membri ai săi de comunitate, care au transformat o parte din pământul arabil comunal în proprietate. Extinderea proprietății feudale asupra pământului a fost facilitată și de confiscări directe ale pământurilor comunale de către nobilimea tribală. Creșterea puterii economice și politice a proprietarilor de pământ a dus la stabilirea diferitelor forme de dependență a membrilor comunității de rând față de proprietarii pământului.

Populație liberă. iobagii. Categoriile de populaţie obligate temporar. Orașe antice rusești. Posads și populația lor.

Cu toate acestea, în perioada Kievului a rămas un număr destul de însemnat de țărani liberi, dependenți doar de stat. Termenul „țărani” însuși a apărut în surse abia în secolul al XIV-lea.

Personal, populația rurală liberă, supusă tributului, precum și orășenii de rând sunt numite în surse oameni. Pentru populația de moșii dependentă personal, precum și pentru servitorii neliberi, s-a folosit termenul de slujitori (slujitori) și iobagi. Poziția lor dezavantajată a fost consacrată prin lege: de exemplu, pentru uciderea unui sclav, s-a plătit doar o amendă de 5 grivne, care a revenit stăpânului persoanei ucise ca despăgubire pentru prejudiciu. Smerds constituiau o categorie aparte a populatiei. Problema esenței sale este subiectul unei dispute de lungă durată în istoriografie; cel mai probabil smerds sunt un grup de populație semimilitară, semițărănească, dependentă de prinț. În a doua jumătate a secolului al XI-lea. apare o categorie de cumpărători - oameni care devin dependenți de proprietar pentru datorii și sunt nevoiți să muncească pentru ca stăpânul să plătească suma datoriei. Statutul lor juridic era intermediar între oamenii liberi și țărani.

Unitatea socială principală a populației agricole a continuat să fie comunitatea vecină - Verv. Ar putea consta dintr-un sat mare sau mai multe așezări mici. Membrii vervi erau obligați prin răspunderea colectivă pentru plata tributului, pentru infracțiunile săvârșite pe teritoriul comunității, prin răspunderea reciprocă.

Comunitatea cuprindea nu numai ţărani-fermieri, ci şi smerds-mesteri (fierari, olari, tăbăcării), care asigurau nevoile comunităţii pentru meşteşuguri şi lucrau mai ales la comandă. O persoană care a rupt legăturile cu comunitatea și nu s-a bucurat de protecția ei a fost numită proscris. Odată cu dezvoltarea proprietății feudale a pământului au apărut diverse forme de dependență a populației agricole de fermier. Un nume comun pentru un țăran temporar dependent a fost cumpărarea. Acesta a fost numele unei persoane care a primit un kupa de la un fermier - ajutor sub forma unui teren, un împrumut în numerar, semințe, unelte sau putere de tragere și a fost obligat să returneze sau să lucreze cu dobândă kupa. Un alt termen care se referă la persoanele dependente este ryadovici, adică o persoană care a încheiat un anumit acord cu domnul feudal - o serie și este obligată să efectueze diverse lucrări în conformitate cu această serie. În Rusia Kievană, împreună cu relațiile feudale, a existat sclavia patriarhală, care, totuși, nu a jucat un rol semnificativ în economia țării. Sclavii erau numiți iobagi sau servitori. În primul rând, captivii au căzut în sclavie, dar servitutea temporară a datoriei, care a încetat după ce datoria a fost plătită, s-a răspândit. Iobagii erau folosiți de obicei ca servitori domestici. În unele moșii existau și așa-ziși iobagi arabi, plantați pe pământ și având propria lor fermă. Un grup destul de mare din populația Rusiei erau artizani. Pe la secolele VII-VIII. meșteșugurile sunt în cele din urmă separate de agricultură. Specialiștii includ fierari, turnătorii, fierari de aur și argint, iar mai târziu olari. Prin secolul al XII-lea. în oraşele Rus' erau peste 60 de specialităţi meşteşugăreşti. Artizanii ruși au produs peste 150 de tipuri de produse din fier. Meșterii se concentrau de obicei în centrele tribale - orașe sau în așezări-cimitire, care din fortificațiile militare s-au transformat treptat în centre de meșteșuguri și comerț - orașe. În același timp, orașele devin centre defensive și reședințe ale deținătorilor de putere. Orașele, de regulă, au apărut la confluența a două râuri, deoarece locația oferă o protecție mai fiabilă.

Partea centrală a orașului, înconjurată de un meter și de un zid de fortăreață, a fost numită Kremlin sau Detinets. De regulă, Kremlinul era înconjurat pe toate părțile de apă, deoarece râurile, la confluența cărora a fost construit orașul, erau conectate printr-un șanț plin cu apă. Slobodas, așezări ale artizanilor, se învecinau cu Kremlinul. Această parte a orașului se numea posad.

Creșterea orașelor și dezvoltarea meșteșugurilor este asociată cu activitățile unui astfel de grup de populație ca negustori. Cele mai vechi orașe au apărut cel mai adesea pe cele mai importante rute comerciale. Una dintre aceste rute comerciale a fost ruta de la „Varangi la greci”. Prin Neva sau Dvina de Vest și Volhov cu afluenții săi și mai departe printr-un sistem de portaje, navele ajungeau în bazinul Niprului. De-a lungul Niprului au ajuns la Marea Neagră și mai departe până în Bizanț. Această cale a luat în cele din urmă contur în secolul al IX-lea. O altă rută comercială, una dintre cele mai vechi din Europa de Est, a fost Volga rută comercială, care leagă Rus' cu ţările din Est.

Puterea este capacitatea și oportunitatea de a-și exercita voința, de a exercita o influență îndrumătoare, determinantă asupra activităților și comportamentului oamenilor folosind mijloacele autorității, legii, violenței, chiar și în ciuda rezistenței și indiferent pe ce se bazează o astfel de oportunitate.

Ca fenomen, puterea este necesară; este concepută pentru a satisface nevoile societății umane. Puterea statului este chemată să guverneze, să stabilească raporturi juridice și să judece.

Puterea publică în vechiul stat rus a fost inițial formată în mod privat în societățile consanguine. Și-a păstrat caracterul de drept privat pe toată prima perioadă. Cu toate acestea, conștientizarea rolului social al puterii apare chiar la începutul istoriei. În cea mai veche perioadă a istoriei Rusiei, ultima dintre cele trei funcții menționate, adică curtea, a ieșit în prim-plan; cu toate acestea, ambele prime sunt deja incluse în sarcinile puterii de stat.

Starea primei perioade, din punct de vedere al sarcinilor de conducere, este cu totul diferită de starea perioadelor ulterioare, în special a a 3-a (când ochiul devine polițistul prin excelență). Cel mai vechi stat există predominant militar.

În ceea ce privește autoguvernarea în vechiul stat rus, știința nu a format încă un consens cu privire la momentul originii sale. O serie de autori atribuie originea autoguvernării comunitare în Rusia formării și dezvoltării sistemului comunal printre slavi, unificării comunităților industriale în uniuni comunitare și așezări urbane și împărțirea puterii în centrale și locale.

Alți autori urmăresc guvernarea orașului rus înapoi la tradiția larg răspândită de la începutul Rusiei pre-mongole (secolele X-XI) de a decide la veche (din vechiul „veterinar” slavon - consiliu) probleme critice viata publica până la invitaţia sau alungarea prinţului. Ideea guvernării veche a fost pe deplin realizată în două republici feudale ruse - Novgorod și Pskov, lichidate deja pe vremea lui Ivan cel Groaznic, unde vechea era considerată un corp de putere populară. Primele idei despre independența socială vin din Novgorod sau posesiunile din Novgorod.

Al treilea grup de autori leagă etapa inițială a apariției autoguvernării ruse cu prima reformă zemstvo a țarului Ivan al IV-lea la mijlocul secolului al XVI-lea. Din acel moment, a început dezvoltarea elementelor individuale ale autoguvernării locale în Rusia.

Formarea vechiului stat rus .

În secolul al IX-lea. Slavii estici aveau deja premise interne pentru crearea statului. Sistemul tribal era în stadiul de descompunere. Corpul suprem al tribului era încă veche - o întâlnire a tuturor membrilor săi liberi. Dar exista deja o nobilime tribală în persoana mai multor clanuri privilegiate, care diferă de masa membrilor comunității în termeni sociali și de proprietate. Dintre ei, vechele aleseau lideri (principi) si batrani. Până la formarea statului, existau deja regate tribale separate. Puterea prinților tribali se baza pe un sistem de fortificare a așezărilor urbane, dintre care unele s-au transformat ulterior în adevărate orașe feudale. Principatele tribale erau încă formațiuni pre-statale, iar liderii tribali nu erau încă prinți în adevăratul sens al cuvântului.

Au existat și premise externe care au contribuit la crearea unui stat în rândul slavilor estici. Stepele nesfârșite care se întind între Marea Neagră și centura forestieră a Câmpiei Ruse au fost de mult timp autostrada către Europa pentru nomazii războinici, ale căror hoarde au fost alungate din Asia la fiecare secole și jumătate până la două secole. Multe triburi nomade au încercat să pună un punct de sprijin pe aceste pământuri, dar fermierii slavi stabiliți erau gata să apere cu încăpățânare pământul arabil fertil, care a dat recolte uriașe.

Lupta constantă cu nomazii a contribuit la unificarea triburilor slave de est în poporul vechi rus. În esență, statul Kiev a apărut în lupta împotriva dușmanilor externi și mai târziu a devenit cu adevărat o „formă de supraviețuire” în lupta constantă cu Stepa.

În 882, conform cronicii, prințul Novgorod Oleg, după ce a ocupat anterior Smolensk și Lyubech, a luat stăpânirea Kievului și a proclamat-o capitala statului său. „Iată, fii mama orașului rus”, a spus cronicarul în gura lui Oleg. Oleg însuși a început să fie numit Mare Duce. Astfel, 882, când Rusul de Nord (Novgorod) și Rusul de Sud (Kiev) s-au unit sub stăpânirea unui singur prinț, a devenit un punct de cotitură în destinele slavilor răsăriteni. Unificarea celor mai importante două centre pentru cei mari cale navigabilă„de la varangi la greci” i-a oferit lui Oleg ocazia de a începe să subjugă alte țări slave de est în puterea sa. Astfel a început un lung proces de consolidare a principatelor tribale individuale ale slavilor estici într-un singur stat.

Cea mai înaltă putere politică din Rusia Kieveană a fost reprezentată de Marele Duce. A acționat ca legiuitor, conducător militar, administrator suprem și judecător suprem. Încă de pe vremea primilor prinți ruși, cunoscuți din cronici, Rurik și Oleg, puterea domnească a devenit individual ereditară, ceea ce ia dat legitimitate în ochii contemporanilor săi. S-a afirmat ideea alegerii persoanelor aparținând familiei princiare. Treptat, puterea prințului a început să fie percepută ca putere de stat. Până la sfârșitul secolului al X-lea, statul Kiev a dobândit trăsăturile unei monarhii feudale timpurii. Adoptarea creștinismului de către Rusia a fost de mare importanță. Biserica a întărit autoritatea prințului, considerând puterea lui ca fiind dată de Dumnezeu. În 996, un consiliu de episcopi ruși i-a declarat solemn prințului Vladimir Sviatoslavici: „Ai fost desemnat de Dumnezeu să fii executat de cei răi și de cei buni la milă”.

Sistemul politic al Rusiei Kievene a devenit subiectul cercetare științifică inapoi in secolul al XVIII-lea. În istoriografia pre-revoluționară, Rusia Kievană a fost privită în primul rând ca o societate și un stat distinctiv, dezvoltându-se într-un mod diferit decât Europa sau Asia. N.P. Pavlov-Silvansky a fost primul istoric rus care a încercat să demonstreze prezența în istoria Rusiei a unei perioade feudale asemănătoare feudalismului occidental. Din anii 30. secolul XX Istoriografia sovietică afirmă ideea vechiului stat rus ca monarhie feudală timpurie. În ciuda atitudinii critice a unui număr de oameni de știință din perioada sovietică și post-sovietică față de acest concept (S.V. Bakhrushin, S.V. Yushkov, I.Ya. Froyanov), el domină încă în lucrările istorice.

Monarhia feudală timpurie a apărut din relațiile tribale și s-a caracterizat prin slăbiciunea guvernului central, fragmentarea teritoriului și păstrarea unor rămășițe semnificative ale autoguvernării tribale. Această formă de guvernare a existat în unele țări europene - în statul franc, în regatul anglo-saxon și în Imperiul German. În sistemul politic al Rusiei Kievene se pot găsi și semne caracteristice acestui tip de statalitate.

În fruntea vechiului stat rus se afla Marele Duce de Kiev, care avea cea mai înaltă putere economică, administrativă, judiciară și militară. El, însă, nu era singurul conducător al statului, iar puterea sa nu căpătase încă un caracter clar ereditar. Au existat diferite căiînlocuirea tronului mare-ducal: moștenirea, sechestrarea violentă și, în final, alegerea de către veche. Această din urmă metodă era însă de natură auxiliară: alegerea unui prinț de către veche nu făcea decât să-i întărească moștenirea sau uzurparea puterii.

Prințul conducea cu ajutorul unei echipe, împărțite în seniori („boieri”, „bărbați”) și juniori („gridi”, „tineri”, „copii”). Echipa de seniori era de fapt consiliul princiar. Împreună cu ea, prințul lua decizii cu privire la campanii, colectarea tributului, construirea de cetăți etc.

Duma boierească a crescut ulterior din ea. Echipa a fost susținută de prinț pe cheltuiala sa: din prada din campanii agresive, deduceri din tribut și taxe judiciare. Sărbătorile domnești erau un mijloc de a uni războinicii și de a menține autoritatea prințului în rândul lor. La ele s-au discutat treburile de stat, s-au rezolvat disputele și conflictele dintre combatanți și s-au distribuit pozițiile. În adâncul organizației druzhina, chiar înainte de formarea vechiului stat rus, s-a dezvoltat așa-numitul sistem zecimal sau numeric de guvernare, care s-a răspândit ulterior în orașe și comunități: populația a fost împărțită în zeci, sute, mii, condusă cu zeci, sots, respectiv mii.

Rudele cele mai apropiate ale prințului - frați, fii, nepoți - formau un strat aristocratic special care stătea deasupra altor războinici. Unii dintre ei aveau propriile lor echipe. Ocupând masa de la Kiev, noul prinț își unește de obicei propria echipă cu echipa predecesorului său.

Pentru a colecta tribut de la populația subiect, prinții Kiev au întreprins campanii speciale - poliudye. Inițial, tributul era adunat în blănuri, din secolul al XI-lea. Tributul monetar a prevalat. Multă vreme, tributul nu a fost standardizat, iar mărimea lui a fost determinată fie de apetitul prințului și al războinicilor săi, fie de posibilitatea de a folosi tributul ca mijloc de presiune asupra supușilor neascultători. Stabilirea relațiilor tributare a însemnat intrarea unuia sau altui teritoriu în vechiul stat rus, iar poliudiea în sine era o modalitate de guvernare a țării în absența unui aparat de stat dezvoltat, deoarece prinții soluționau conflictele la fața locului, țineau tribunalul, dispute la frontieră rezolvate etc.

Treptat, s-a format o administrație princiară din războinici și oameni dependenți personal de prinț, cel mai important rol în care revine reprezentanților locali ai prințului: posadniks (guvernatori) în orașe și volostels în zonele rurale. Ei nu primeau un salariu pentru serviciul lor și erau susținuți din impozite de la populație - așa-numita furaj. Acest sistem se numea hrănire, iar oficialii erau numiți hrănitori.

Gospodăria princiară era condusă de un nobil. A fost ajutat de tiuni, numiți dintre slujitorii curții prințului. Au fost prezenți și la curtea prințului sau primarului și chiar i-au înlocuit adesea în instanță. Vameșii țineau evidența tributului colectat, taxa comercială - „spălare” - era colectată de mytniki, amenda pentru crimă - „viru” - de virniki, taxa pentru vânzarea cailor - „la loc” - de către coloratorii.

În ciuda unei anumite creșteri în administrația princiară, aparatul de stat al vechiului stat rus a rămas primitiv. Funcțiile de stat și ale palatului nu fuseseră încă separate unele de altele și erau îndeplinite de aceleași persoane.

Dezvoltarea relațiilor feudale a contribuit la întărirea pozițiilor feudalilor locali - prinți și boieri. Statutul lor de mari proprietari patrimoniali combina dreptul la pământ și dreptul la putere. Fiind vasali ai Marelui Duce, erau obligați să-l slujească. În același timp, erau stăpâni deplini în moșiile lor, aveau drept de imunitate, adică îndeplineau unele funcții de stat în posesiunile lor și puteau avea proprii vasali.

Astfel, se conturează, în sfârșit, așa-numitul sistem de conducere palat-patrimonial, în care se disting două centre de control - palatul domnesc și moșia patrimonială boierească, puterea este împărțită între marii proprietari de pământ - domn și boieri, iar implementarea. dintre cele mai importante funcții guvernamentaleîncredinţate reprezentanţilor acestora, care erau atât funcţionari, cât şi conducători ai fermei patrimoniale. Aparatul de stat a coincis de fapt cu aparatul de administrare a moșiilor domnești și boierești.

Nu existau organe judiciare ca instituții speciale în vechiul stat rus. Justiția era administrată de prinț sau de reprezentanții săi pe baza dreptului cutumiar și a normelor adevărului rusesc. Pe măsură ce s-a instituit proprietatea patrimonială a pământului și s-a instituit imunitatea boierească, a crescut importanța curții boierești asupra țăranilor dependenți. Transformarea creștinismului în religie de stat a dus la apariția unei jurisdicții ecleziastice care s-a extins și asupra clerului.

Formarea vechiului stat rus nu a presupus lichidarea imediată a principatelor tribale. Prinții locali erau dependenți de vasal de Marele Duce, care se limita la plata tributului și participarea la întreprinderile militare din Kiev.

De fapt, vechiul stat rus era o federație de pământuri aflate sub suzeranitatea prințului Kiev. Pe măsură ce familia mare-ducală creștea, prinții de la Kiev au practicat alocarea de terenuri separate - apanaje - pentru domnia fiilor lor. Aceștia au înlocuit treptat prinții din dinastii locale. De ceva vreme acest lucru a întărit puterea mare ducală.

Vechea a continuat să joace un rol important în vechiul stat rus. Dintr-o adunare tribală a vechilor slavi, s-a transformat într-o întâlnire a orășenilor. Cuvântul decisiv la întâlnirile veche aparținea nobilimii orașului. În cadrul întâlnirii au fost discutate cele mai importante probleme din viața comunității orașului. Rolul vechei în organizarea apărării orașului a fost deosebit de semnificativ: a format miliția populară și și-a ales liderii - mii, sotsky, zece. Uneori, vechele alegeau prinți și intrau într-o înțelegere (randă) cu aceștia. Din cei 50 de prinți care au ocupat masa Kievului în secolele al X-lea - începutul secolului al XIII-lea, 14 au fost invitați la veche. Atributele vechei erau clopotul veche și o tribună specială care se ridica deasupra pătratului - gradul. Exista o anumită procedură de desfășurare a ședinței și, poate, se practica uneori înregistrarea discursurilor. Deciziile în ședință au fost luate cu majoritate de voturi. Într-un oraș mare ar putea fi mai multe întâlniri de veche. Prima mențiune în cronicile consiliului orașului este datată 997 (Belgorod lângă Kiev).

Mulți istorici au considerat vechea ca un organ al democrației. În același timp, ei au evaluat diferit locul vechei în sistemul de guvernare al vechiului stat rus. ȘI EU. Froyanov credea că vechea era instituția supremă în orașele-stat ale Rusiei Antice; M.B. Sverdlov, dimpotrivă, a susținut că convocarea veche a fost episodică, de obicei în circumstanțe de urgență de război sau de răscoală și mai ales în orașele din nord-vestul Rusiei. Potrivit academicianului V.L. Yanina, în alocarea veche a pământului personal, animalele și echipamentele casnice constituiau proprietatea personală a fiecărei familii. Terenurile arabile, pajiştile, pădurile, iazurile etc. erau de uz comun. Pământul arabil și fânețele au fost supuse împărțirii între membrii comunității, realizată o dată la câțiva ani. Comunitatea s-a angajat în redistribuirea terenurilor, a distribuit impozitele între gospodării, a rezolvat disputele dintre membrii comunității și a căutat criminali. Instituţia responsabilităţii reciproce a funcţionat în cadrul comunităţii. Autoguvernarea comunitară era condusă de un conducător ales. Statul era interesat de păstrarea ordinii comunale, deoarece cu ajutorul lor era mai ușor să colecteze taxe și să asigure loialitatea populației față de guvernul domnesc.

Dezvoltarea relațiilor feudale și creșterea proprietății mari de pământ au avut ca rezultat subordonarea treptată a comunităților statului sau domnilor feudali individuali. Alături de bătrânii aleși apar grefieri și alți funcționari numiți de prinți și boieri. De-a lungul timpului, bătrânii au început să fie numiți și de domnii feudali.

Sistem legislativ. „Adevărul rusesc”

Formarea statalității în Rusia Kievană a fost însoțită de formarea și dezvoltarea sistemului legislativ. Sursa sa originală au fost obiceiurile, tradițiile și opiniile care proveneau din sistemul comunal primitiv.

Printre cele mai vechi monumente cunoscute ale dreptului rus se numără legea rusă(aparent un set de reguli orale de drept cutumiar), tratate între Rus' şi Bizanţ 911, 944, 971, referitoare la dreptul internațional, comercial, procesual și penal, în principal în mediul militar-comerciant; statutele bisericii Secolele X-XI, cuprinzând norme de căsătorie și relații de familie, crime împotriva moralității și a bisericii etc.

Cel mai mare monument, un cod autentic al legii vechi ruse, care a reflectat pe scară largă trăsăturile sistemului politic și socio-economic al vechiului stat rus, este Adevărul rusesc. Uimitor prin nivelul înalt de legiferare și cultura juridică dezvoltată pentru timpul său, acest document a fost în vigoare până în secolul al XV-lea. și a constat din: Norme separate ale Legii Ruse; Cel mai vechi adevăr sau adevărul lui Yaroslav; Completări la Adevărul lui Iaroslav (dispoziții privind perceptorii de amenzi judecătorești) etc.; Pravda Yaroslavich (Adevărul rusesc, pământul, aprobat de fiii lui Iaroslav cel Înțelept); Carta lui Vladimir Monomakh, care includea Carta cu privire la reduceri (dobânzi), Carta privind achizițiile etc.; Adevărul amplu rusesc.

Textul original al Pravdei ruse nu a supraviețuit și mai mult de o sută de exemplare ale acestui document au ajuns la noi, inclusiv trei ediții principale: Scurtă, lungă și prescurtată.

Ediție scurtă (Brief Truth), pregătită cel târziu în 1054, este cea mai veche ediție și este formată din Pravda Yaroslav, Pravda Yaroslavich, Pokon Virny, Lecția muncitorilor de poduri.

Asociat cu numele lui Vladimir Monomakh Ediție lungă, care a apărut nu mai devreme de 1113 și a inclus Curtea lui Yaroslav și Carta lui Vladimir Monomakh.

Adevărul extins revizuit la mijlocul secolului al XV-lea. primit numele Ediție prescurtată.

Evoluția Pravdei ruse s-a bazat pe extinderea treptată a normelor juridice din legea domnească (dominantă) în rândul echipei, definirea amenzilor pentru diferite infracțiuni împotriva persoanei. Legea prevedea inegalitatea de drepturi pentru persoanele aparținând diferitelor grupuri sociale (combatanți, feudali, membri ai comunității rurale, slujitori).

Anumite privilegii legale au fost, de asemenea, acordate unor grupuri de populație precum prinți, boieri, bărbați princiari, tiuni princiari, pompieri (administratorii moșiei) etc. Pentru uciderea unui reprezentant al unei clase privilegiate s-a instituit o răspundere penală mai mare și o procedură specială de moștenire a bunurilor imobile (teren).

Categoriile independente din punct de vedere juridic și economic includeau orășeni și smerdas comunitare, care plăteau impozite și purtau anumite taxe în favoarea statului. Astfel, un membru liber al comunității avea dreptul de a lăsa moștenire proprietăți copiilor săi, dar pământul doar fiilor săi. În lipsa moștenitorilor, bunul a intrat în proprietate comunală. Smerd avea, de asemenea, dreptul legal de a-și proteja persoana și proprietatea și purta responsabilitatea corespunzătoare pentru infracțiunile sau contravențiile comise.

Alături de smerds gratuit, Russkaya Pravda menționează persoanele dependente - cumpărături, oameni obișnuiți etc., care dețineau propria gospodărie, dar dintr-un motiv sau altul au devenit parțial dependenți de domnul feudal și au lucrat o mare parte a timpului lor pe terenuri patrimoniale. Astfel, Pravda Lungă conține Carta Achizițiilor. Cumpărare- o persoană care a luat de la un feudal orice „kupa” (împrumut) valoroasă sub formă de pământ sau bani, cereale etc. În acest caz, volumul serviciului datoriei a fost determinat chiar de creditor. Adesea, cumpărarea a funcționat pentru domnul feudal doar pentru dobândă, iar „cumpărarea” luată la acea vreme trebuia returnată integral. O anumită limită pentru această dependență înrobitoare a fost stabilită de Vladimir Monomakh

După răscoala de cumpărare din 1113, au fost stabilite limite ale ratelor dobânzilor permise pentru „kupa”. Această lege a protejat persoana și proprietatea cumpărătorului. Cu toate acestea, pentru o crimă, o achiziție ar putea fi transformată într-un iobag (sclav). O soartă asemănătoare îl aștepta în caz de neplată a datoriilor sau evadare. S-a deschis astfel pagina aservirii, a aservirii treptate a foștilor membri liberi ai comunității.

Un iobag complet sau „sclav” nu poseda nicio proprietate; tot ce folosea îi aparținea stăpânului. Între timp, viețile sclavilor, care alcătuiau personalul de serviciu special al curții domnești sau boierești (slujitori, educatori de copii, meșteșugari etc.), era protejată de pedepse mai mari. Adevărul rus a introdus o anumită reglementare în izvoarele servilismului. Printre acestea se numără autovânzarea în sclavie a unei persoane sau a întregii familii, căsătoria cu un sclav sau nașterea dintr-un sclav, pierderea statutului de persoană liberă la intrarea în serviciu fără o rezervă specială, comiterea unei infracțiuni grave, evadarea unui cumpărare de la un stăpân etc. Captivitatea însă, ca sursă de sclavie, nu am găsit nicio reflectare în Pravda rusă. Și totuși, pentru vechiul stat rus, înrobirea țăranilor, atașamentul lor față de pământ și personalitatea feudalului nu era încă tipică.

Vira (amenda) pentru crimă sau mutilare era foarte diferențiată. Dimensiunea sa depindea de categoria victimei. 80 grivne (hryvnia este o unitate de cont monetară corespunzătoare a 50 g de argint) pentru " cei mai buni oameni„, 40 - pentru o persoană liberă simplă, 20 - pentru vătămare gravă, etc. În acest caz, vira a mers la trezorerie, iar victima a primit o recompensă bănească. Viața persoanelor dependente a fost evaluată scăzut: 12 sau chiar 5 grivne , care nu a fost considerat vira .

Iaroslav cel Înțelept s-a implicat mult în legislație; a mers mai departe decât tatăl său (Vladimir Krasnoe Solnyshko) în realizarea rolului său de conducător suveran și a introdus inovații importante în dreptul financiar, familial și penal. „Carta sa bisericească” a introdus un act legislativ care reglementa relația dintre autoritățile domnești și biserică, precum și drepturile în domeniul curții, încasarea tributului etc. La începutul secolului al XI-lea. el afirmă Adevărul Rusiei, aparent compilat în perioada domniei sale la Novgorod și încercând să reglementeze relația dintre novgorodieni și varangi, care făceau parte din trupa princiară. Prințul însuși a fost numit, ca și conducătorii bizantini, rege, după cum arată inscripția din secolul al XI-lea. pe zidul Catedralei Sf. Sofia din Kiev. Legenda spune că Mitropolitul Neofit, prezentând daruri grecești: crucea pomului dătătoare de viață, paharul de carne de cornalina a lui Augustus Cezar, coroana, lanțul de aur și barele lui Constantin Monomakh, bunicul Marelui Duce, l-a încoronat pe Iaroslav cel Înțelept în Biserica Catedrală din Kiev cu coroana imperială și l-a proclamat Țar al Rusiei.

Fiii lui Yaroslav cel Înțelept în secolul al XI-lea. a completat și schimbat semnificativ textul Pravdei rusești, creând așa-numita Pravda Yaroslavich.

În 1097, la inițiativa lui Vladimir Monomakh, nepotul lui Yaroslav cel Înțelept, a avut loc un congres de prinți în orașul Lyubech. , al cărui scop era eliminarea conflictelor și luarea măsurilor pentru a proteja pământul rus de polovțieni. Au fost introduse noi reguli de organizare a puterii în Rus'. Fiecare prinț „și-a păstrat patria”. Cu toate acestea, acest principiu nu a devenit o lege imuabilă, iar conflictele s-au reluat. Vladimir Monomakh, remarcat prin mintea sa de om de stat, voința și activitatea sa energică, a efectuat o revizuire majoră a Pravdei ruse. Au fost făcute completări și modificări, în special, limitând arbitrariul cămătarilor, au fost identificate trei cazuri de transformare a unui om sărac în sclav și au fost introduse măsuri de protejare a drepturilor de proprietate ale negustorilor. S-a remarcat mai sus că a introdus Carta Achizițiilor, care reglementa datoria obligată și relațiile de împrumut, proteja parțial interesele personale și de proprietate ale achizițiilor, reduce oarecum dobânda percepută de cămătari de la cetățenii săraci etc.

Vladimir Monomakh a rămas în memoria istorică ca un talentat conducător al statului, care și-a pus toate eforturile pentru întărirea guvernului unificat, păstrarea unității țării și transformarea acesteia. „Învățăturile lui Monomakh pentru copii”- o dorință autentică pentru urmașii săi: respect față de bătrâni, respectarea legilor, ca să nu existe litigii și certuri pe pământ și lupte civile în Rus', pentru ca țara să rămână puternică, unită, bine guvernată.

Mstislav, fiul lui Vladimir Monomakh(1076-1132), a fost ultimul prinț al Rusiei unite; odată cu moartea sa, pământul rusesc s-a dezintegrat în cele din urmă și a început o lungă perioadă de fragmentare feudală.

Puterea este unul dintre principiile fundamentale ale societății și politicii. Ea servește drept bază a politicii și este capabilă să aibă, deși indirect, un impact tangibil asupra diferitelor sfere ale societății.

Puterea a apărut odată cu apariția societatea umanași a însoțit dezvoltarea sa, care s-a reflectat în diverse învățături despre putere.

În ceea ce privește forma sa de guvernare, vechiul stat rus a fost o monarhie feudală timpurie tipică. Marele Duce era cel mai mare (suzeran) în relație cu principii locali. El deținea cel mai mare și mai puternic principat. Relațiile cu alți prinți s-au construit pe baza unor acorduri - scrisorile crucii, care determinau drepturile și responsabilitățile Marelui Duce (de a proteja vasalii, de a le oferi asistență și de a primi, la rândul lor, ajutor de la vasali), precum și drepturile şi responsabilităţile prinţilor vasali.

Sistemul de organe de conducere în viitor în vechiul stat rus a fost determinat de caracter putere politica sub feudalismul timpuriu, care era, parcă, un atribut al proprietății pământului.

Administrația localăîn Rusia și temeiul său juridic s-au format sub influența unei combinații de anumiți factori obiectivi și subiectivi. Astfel de factori operează în toate țările, dar au consecințe diferite. Renumitul expert guvernamental I.A. Ilyin a subliniat în special pentru Rusia importanța unor factori precum dimensiunea teritoriului, densitatea populației și gradul de enormitate a sarcinilor pe care le rezolvă oamenii. În ceea ce privește factorii naționali, sociali și religioși, el era convins că, cu cât o societate este mai omogenă în ceea ce privește aceste caracteristici, cu atât este mai ușor să guvernezi statul. Cu cât stilul național de viață este mai puțin dezvoltat, cu atât cultura lui este mai puțin individualizată, cu atât are nevoie de tutelă de stat, inclusiv asupra instituțiilor de autoguvernare locală.

Dezvoltarea autoguvernării locale în Rusia, în care statul ocupa în mod tradițional un loc și o poziție de conducere, a fost posibilă numai sub tutela statului. Tutela de stat instituții sociale(politismul), inclusiv autoguvernarea locală, a condus la dominarea atât în ​​teoria municipală, cât și în practică a unui sistem puternic de putere de stat.

Un fel de asistență „paternă” din partea statului este și astăzi necesară.

Pentru dezvoltarea autoguvernării locale este necesară și formarea unei culturi de management. Multe probleme la nivel municipal sunt adesea agravate de un factor subiectiv - incapacitatea și nedorința funcționarilor de a desfășura acțiuni coordonate în interesul populației.

1. Gomola A.I. Istoria statului și dreptului Rusiei: manual. indemnizatie. / A. I. Gomola, S. G. Pantsernaya. - Ed. a II-a, rev. si suplimentare - M.: Centrul editorial „Academia”, 2005.

2. Istoria administrației publice în Rusia. Manual. / Reprezentant. ed. V.G. Ignatov. – Rostov-n/D.: Phoenix, 2003.

3. Istoria administrației publice în Rusia (secolele X-XXI): Cititor / ed. R.G.Pikhoi. M., 2003.

4. Istoria administrației publice în Rusia: manual / N.Yu. Bolotina [și alții]; Ed. R.G. Pihoi. M., 2006.

5. Kulikov V.I. Istoria administrației publice în Rusia: manual. manual pentru universități. M., 2003.

6. Linets S.I. Istoria statului rus și a organelor sale de conducere. - Pyatigorsk, 1998.

7. Postovoy, N.V. Autoguvernarea locală: istorie, teorie, practică, M. Advertising-ed. Centrul „Fedorov” 1995.

8. Istoria Rusiei. http://rushistory.stsland.ru/index.html

Pihoy R.G. Istoria administrației publice în Rusia. - M., ZREPE, 2001.

Ignatov V.G. Istoria administrației publice în Rusia. - Rostov-pe-Don, Phoenix, 1999.

Markova A.N. Istoria administrației publice în Rusia - M.., Drept și drept, 1997.