Eseu Real și fantastic în povestea lui Gogol „Locul fermecat. Un loc fermecat este personajul principal al operei din povestea cu același nume de N.V.

Povestea " Loc fermecat» ( Al patrulea), se încheie a doua parte a „Serile la o fermă lângă Dikanka”. A fost publicat pentru prima dată în 1832 în a doua carte a Serilor. Lipsa unui manuscris face imposibilă determinarea datei exacte a scrierii poveștii. Se presupune că se referă la lucrările timpurii ale lui N.V. Gogol și datează din perioada 1829 - 1830.

Povestea împletește două motive principale: căutarea comorilor și ultrajele comise de diavoli în locuri fermecate. Povestea în sine își are originea în poveștile folclorice, în care laitmotivul principal este ideea că bogăția obținută de la spiritele rele nu aduce fericire. Într-un fel, are ceva în comun cu „Seara din ajunul lui Ivan Kupala”. Autorul denunță setea de îmbogățire, pasiunea ireprimabilă pentru bani, care duce în mod clar la consecințe catastrofale și transformă banii dobândiți în gunoi. Povestea se bazează pe credințe și legende populare despre „locuri înșelătoare” fermecate.

Analiza lucrării

Intriga lucrării

Bazat pe folclor, cu care Nikolai Vasilyevich era foarte familiar din copilărie. Legendele și credințele despre „locuri fermecate” și comori există printre majoritatea popoarelor lumii. Slavii credeau că comorile pot fi găsite în cimitire. O lumânare a aprins deasupra mormântului cu comoara. Este o credință tradițională și populară că averea obținută rău se transformă în gunoi.

Povestea este bogată în limba populară ucraineană bogată, strălucitoare, originală, care este presărată cu cuvinte ucrainene: „bashtan”, „kuren”, „chumaki”. Viața populară este descrisă cât mai exact posibil, umorul lui Gogol creează o atmosferă unică. Povestea este structurată în așa fel încât să ai un sentiment de prezență personală, de parcă tu însuți te afli printre ascultătorii sacristanului. Acest lucru se realizează prin comentariile precise ale naratorului.

Intriga se bazează pe povestea diaconului bisericii locale, Foma Grigorievich, cunoscută multor cititori din povestea „Scrisoarea dispărută”, despre un incident din viața bunicului său. Povestea lui, vie și memorabilă, este plină de umor. Nu a fost o coincidență că autorul a dat povestirii titlul „Loc fermecat”. Se împletește două lumi: realitatea și fantezia. Lumea reală este reprezentată de modul de viață al oamenilor, lumea fantastică este reprezentată de un mormânt, comoară și diavolitate. Amintirile sacristanului îl duc înapoi în copilărie. Tatăl și fiul lui cel mare au mers să vândă tutun. O mamă cu trei copii și un bunic a rămas acasă. Într-o zi, după ce s-a plimbat cu negustorii în vizită, bunicul a început să danseze în grădină până a ajuns într-un loc din grădină și s-a oprit, înrădăcinat la loc, lângă un pat de castraveți. M-am uitat în jur și nu am recunoscut locul, dar mi-am dat seama că era situat în spatele ariatului funcționarului. Cumva am găsit o potecă și am văzut o lumânare aprinsă pe un mormânt din apropiere. Am observat un alt mormânt. O lumânare a fulgerat și pe ea, urmată de alta.

Potrivit legendei populare, acest lucru se întâmplă acolo unde este îngropată comoara. Bunicul era fericit, dar nu avea nimic cu el. După ce a marcat locul cu o creangă mare, a plecat acasă. A doua zi a încercat să găsească acest loc, dar nu a găsit nimic, doar lovind accidental patul de castraveți cu o cazma, s-a trezit din nou în același loc, lângă mormântul pe care zăcea piatra.

Și atunci a început adevărata diavolitate. Înainte ca bunicul să aibă timp să scoată tutunul pentru a-l mirosi, cineva a strănutat după ureche. A început să sape și a dezgropat o oală. „Ah, draga mea, acolo ești!” Și după el aceleași cuvinte au fost repetate de o pasăre, un cap de berbec din vârful unui copac și un urs. Bunicul s-a speriat, a apucat ceaunul si a fugit. În acest moment, mama și copiii lui au început să-l caute. După cină, mama a ieșit să toarne slopul fierbinte și a văzut un butoi târându-se spre ea. Hotărând că aceștia erau copii obraznici, femeia a turnat slop asupra ei. Dar s-a dovedit că bunicul meu era cel care mergea.

Ne-am hotărât să vedem ce fel de comoară adusese bunicul, am deschis oala și era gunoi „și este păcat să spun ce este”. De atunci, bunicul a început să creadă numai în Hristos și a îngrădit locul fermecat cu un gard.

Personaje principale

Bunicul Maxim

Eroul poveștii este bunicul Maxim. Judecând după cuvintele sacristanului, bunicul său era o persoană veselă și interesantă. În descrierea ironică a autorului, el este un bătrân vesel, plin de viață, căruia îi place să se distreze, să glumească și să se laude undeva. Un mare fan al ascultării poveștilor Chumakov. El se referă la nepoții săi doar ca „copii câine”, dar este clar că toți sunt favoriții lui. Nepoții lui îi răspund cu aceeași dragoste.

Loc fermecat

Locul fermecat însuși poate fi numit eroul poveștii. După standardele moderne, poate fi numit un loc anormal. Bunicul Maxim descoperă acest loc întâmplător în timp ce dansează. În interiorul zonei, spațiul și timpul își schimbă proprietățile, pe care bătrânul le atribuie spiritelor rele. Zona anormală în sine are și un caracter propriu. Nu arată prea multă dragoste față de străini, dar nu dăunează în mod deschis, ci doar înfricoșător. Nu există niciun rău mare din prezența acestui loc în lumea reală, cu excepția faptului că aici nu crește nimic. Mai mult, este gata să se joace cu bătrânul. Uneori se ascunde de el, alteori se deschide ușor. În plus, are la dispoziție multe mijloace de intimidare: vremea, luna care dispare, capete de berbec vorbitoare și monștri.

Demonstrarea tuturor acestor miracole îl înspăimântă pe bătrân pentru o vreme și își abandonează descoperirea, dar setea de comoară se dovedește a fi mai puternică decât frica. Pentru aceasta, bunicul primește pedeapsă. Căldarea pe care o obținuse cu atâta greutate s-a dovedit a fi plină de gunoaie. Știința i-a servit bine. Bunicul a devenit foarte evlavios, a jurat să se asocieze cu spiritele rele și i-a pedepsit pe toți cei dragi pentru asta.

Concluzie

Cu această poveste, Gogol arată că numai bogăția dobândită cu onestitate este utilă pentru o utilizare viitoare și că averea dobândită în mod necinstit este iluzorie. Folosind exemplul poveștii cu bunicul său, el ne oferă ocazia să credem în bine și în strălucire. Contemporanii scriitorului, printre care Belinsky și Pușkin Herzen, au primit povestea cu recenzii elogioase. De mai bine de 150 de ani, această poveste l-a făcut pe cititor să zâmbească, cufundându-l în uimitoarea lume Gogol a spiritului, fanteziei și poeziei populare, în care însuși sufletul oamenilor prinde viață.

„Locul fermecat” este unic prin utilizarea cu pricepere a folclorului și a legendelor populare. Chiar și spiritul rău introdus în poveste nu are nimic de-a face cu misticismul. Ficțiunea populară este atractivă pentru noi pentru simplitatea ei cotidiană, naivă și spontană. Prin urmare, toți eroii lui Gogol sunt plini de culori strălucitoare ale vieții, plini de entuziasm și umor popular.

Povestea „Locul fermecat” este una dintre poveștile lui N.V. Gogol din ciclul „Serile la o fermă lângă Dikanka”. Ea împletește două motive principale: huliganismul diavolilor și extragerea comorilor. Acest articol o oferă rezumat. Gogol, „Locul fermecat” este o carte care a fost publicată pentru prima dată în 1832. Dar momentul creării sale nu este cunoscut cu certitudine. Se crede că aceasta este una dintre cele mai vechi lucrări ale marelui maestru. Să ne reîmprospătăm memoria cu toate punctele sale principale.

N.V. Gogol, „Loc fermecat”. Personajele principale ale operei

Chumaks (comercianți).

nepoții bunicului.

nora bunicului.

Rezumat: Gogol, „Locul fermecat” (introducere)

Această poveste s-a întâmplat cu mult timp în urmă, când naratorul era încă un copil. Tatăl său, luând unul dintre cei patru fii ai săi, a plecat să facă comerț cu tutun în Crimeea. Trei copii, mama și bunicul lor au rămas la fermă, păzind baștanul (o grădină de legume semănată cu pepeni și pepeni) de oaspeții nepoftiti. Într-o seară, un cărucior plin de negustori a trecut pe lângă ei. Printre ei se numărau mulți dintre cunoscuții bunicului meu. După ce s-au întâlnit, s-au grăbit să se sărute și să-și amintească trecutul. Apoi oaspeții și-au aprins pipele și au început băuturile răcoritoare. A devenit distractiv, hai să dansăm. Bunicul a decis, de asemenea, să scuture vremurile vechi și să le arate chumakilor că încă nu are egal la dans. Atunci bătrânului a început să i se întâmple ceva neobișnuit. Dar următorul capitol (rezumatul său) va vorbi despre asta.

Gogol, „Locul fermecat”. Evoluții

Bunicul s-a sălbatic, dar de îndată ce a ajuns la zona de castraveți, picioarele i-au încetat brusc să-i asculte. A certat, dar nu avea rost. Râsete s-au auzit din spate. S-a uitat în jur, dar în spatele lui nu era nimeni. Iar locul din jur este necunoscut. În fața lui se întinde un câmp gol, iar în lateral este o pădure, din care iese un fel de stâlp lung. Pentru o clipă i s-a părut că există un funcționar și că stâlpul vizibil din spatele copacilor era un porumbel din grădina unui preot local. În jurul lui este întuneric, cerul este negru, nu există lună. Bunicul a traversat câmpul și în curând a dat peste o potecă mică. Deodată, o lumină s-a aprins pe unul dintre mormintele din față, apoi s-a stins. Apoi o lumină a fulgerat în altă parte. Eroul nostru a fost încântat, hotărând că este o comoară. Singurul lui regret a fost că nu avea acum lopată. „Dar nici asta nu este o problemă”, gândi bunicul. „La urma urmei, poți observa cumva acest loc.” A găsit o creangă mare și a aruncat-o pe mormânt, pe care ardea o lumină. Făcând asta, s-a întors în turnul său. Numai că era deja târziu, copiii dormeau. A doua zi, fără să spună nimănui o vorbă și luând cu el o pică, bătrânul neliniştit s-a dus în grădina preotului. Dar problema era că acum nu recunoștea aceste locuri. Există un porumbel, dar nu există ierar. Bunicul se întoarce: câmpul e acolo, dar porumbelul a dispărut. S-a întors acasă fără nimic. Și a doua zi, când bătrânul, hotărând să dezgroape o creastă nouă pe turn, a lovit locul unde nu voia să danseze cu lopata, dintr-o dată imaginile din fața lui s-au schimbat și s-a trezit. chiar în câmpul unde a văzut luminile. Eroul nostru a fost încântat și a alergat până la mormântul pe care îl observase mai devreme. culca pe ea Piatra mare. După ce l-a aruncat, bunicul a decis să adulmece tutunul. Deodată cineva strănută tare deasupra lui. Bătrânul se uită în jur, dar nu era nimeni acolo. A început să sape pământul la mormânt și a săpat un cazan. A fost încântat și a exclamat: „Ah, acolo ești, draga mea!” Aceleași cuvinte au fost strigate de un cap de pasăre dintr-o ramură. Iar în spatele ei un cap de berbec behăia din copac. Un urs s-a uitat din pădure și a răcnit aceeași frază. Înainte ca bunicul să aibă timp să spună cuvinte noi, aceleași fețe au început să-i facă ecou. Bătrânul s-a speriat, a apucat ceaunul și a fugit. Următorul capitol de mai jos (rezumatul său) vă va spune ce s-a întâmplat mai departe cu eroul ghinionist.

Gogol, „Locul fermecat”. Final

Și casele bunicului meu sunt deja ratate. Ne-am așezat la cină, dar el încă nu era acolo. După masă, gazda s-a dus în grădină pentru a turna slops. Deodată a văzut un butoi urcându-se spre ea. Ea a decis că era o glumă a cuiva și a turnat panta direct asupra ei. Dar s-a dovedit că era bunicul. Cazanul pe care l-a adus cu el nu conținea decât ceartă și gunoaie. De atunci, bătrânul a jurat să nu mai creadă în diavoli și a înconjurat locul blestemat din grădina lui cu un gard. Ei au spus că, atunci când localnicii Chumak au închiriat acest câmp pentru pepeni, Dumnezeu știe ce a crescut pe această bucată de pământ, a fost chiar imposibil de deslușit.

În urmă cu mai bine de un secol și jumătate, N.V. Gogol a scris „Locul fermecat”. Un scurt rezumat al acestuia este prezentat în acest articol. Acum nu este mai puțin popular decât cu mulți ani în urmă.

Real și fantastic în povestea lui N. V. Gogol „Locul fermecat”

Povestea lui Nikolai Vasilyevich Gogol „Locul fermecat” este povestea unui sacristan despre un incident din viața lui. Este scris într-un mod surprinzător de viu și interesant. Cu fiecare rând, citirea acestei povești devine din ce în ce mai interesantă. Chiar și sacristanul însuși, care a început fără tragere de inimă povestea, a fost atât de purtat de narațiunea sa, încât le-a reproșat ascultătorilor neatenția: „Ce de fapt!.. Ascultă așa!”

Personajul principal al poveștii este bunicul sacristanului. Imaginea lui este foarte strălucitoare și memorabilă. Povestindu-ne povestea care i s-a întâmplat bunicului meu, sacristanul încearcă să ne transmită toate detaliile, iar asta face povestea mai de încredere.

Este imposibil să nu remarci umorul cu care sacristanul își spune povestea. El îl numește pe bunicul său „un diavol bătrân”, râde cum a dansat bunicul său, cum a încercat să găsească o comoară, cum mama lui i-a turnat slop. La rândul său, bunicul și-a numit nepoții „copii câini” și i-a certat. Dar simțim că personajele se iubesc și se apreciază cu adevărat.

Potrivit sacristanului, cel mai mult bunicului îi plăcea să asculte poveștile Chumaks care treceau pe acolo: „Și pentru bunic este ca o găluște înfometată”. Și înțelegem că eroul însuși a fost o persoană veselă, interesantă, nu degeaba spune sacristanul: „S-a întâmplat, a decis să...”

Dar cel mai bun mod de a înțelege caracterul bunicului este să descrii căutarea comorii. Discursul și gândurile lui sunt pline de expresii neobișnuite: „Ce față dezgustătoare!”, „Ei bine, băieți, acum veți avea niște covrigi!”

Nu întâmplător Gogol a dat poveștii un astfel de titlu - „Locul fermecat”. La urma urmei, lucrarea combină două lumi: reală și fantastică. Tot ceea ce este fantastic este legat de un mormânt, o comoară și o putere diavolească.

Lumea reală este viața de zi cu zi. Reprezentând viața obișnuită a oamenilor, Gogol folosește cuvinte ucrainene, de exemplu „Chumaks”, „kuren”. Descrierea modului de viață al personajelor este interesantă, cum bunicul crește pepeni, „i acoperă cu brusture” și sapă „un pat nou pentru dovlecii târzii”. Sau despre modul în care determină vremea: „Mâine va fi un vânt mare!”, gândi bunicul”. Gogol admiră imaginile vieții acestui popor, munca creativă a eroilor săi.

Întreaga poveste este scrisă foarte viu și colorat. Uneori pare că tu însuți te numeri printre ascultătorii sacristanului, pentru că narațiunea este întreruptă de comentariile lui. Din discursul naratorului devine clar că el însuși este deja bătrân. Dar sacristanul, ca și bunicul, rămâne în suflet aceeași persoană tânără, interesantă și neobișnuită.

La finalul povestirii, sacristanul spune că în loc de comoară, bunicul a adus „gunoaie, ceartă...”. După aceasta, eroul a început să creadă numai în Hristos și „... a blocat acel loc blestemat unde nu dansau cu gard și le-a poruncit să arunce tot ce era indecent...”. Putem spune că cu aceste rânduri autorul își bate joc de bunicul său. La urma urmei, în această poveste, Gogol spune că binele poate fi dobândit doar prin propria muncă. În plus, folosind exemplul bunicului său, el ne învață să credem în cei strălucitori, puri: „Deci așa prostesc spiritele rele ale omului!”

Creativitatea N.V. Gogol s-a distins întotdeauna prin misticismul ideologic. Povești uluitoare, povești care amintesc de vise, întâmplări misterioase din spirit povesti din folclor a trezit interesul nu numai în rândul contemporanilor poetului și a „tovarășilor săi de condei”, dar a excitat și mințile tinereții moderne.

Una dintre poveștile din volumul al doilea din „Serile la fermă lângă Dikanka” vorbește despre un anumit loc fermecat situat în grădina bunicului lui Maxim.

Personajul principal al poveștii găsește acest loc întâmplător: când se întâlnește cu vechii prieteni, organizează o primire caldă la care își arată capacitatea de a dansa. După ce a dat peste acest loc anormal, picioarele lui au încetat să-i mai asculte și deodată, Maxim, într-un mod ciudat, se mută la câțiva kilometri de casa lui, fără să înțeleagă cum.

Apariția lui bruscă lângă porumbarul preotului local s-ar putea explica printr-o scăpare a memoriei, dacă nu pentru faptul că realitatea în care se află eroul este distorsionată. În viața reală, locul arată complet diferit. Esența poveștii este că „locul” însuși începe să dea semne de viață: îi vorbește cu Maxim cu semne. În consecință, cititorul începe să înțeleagă asta personaj principalși nu naratorul, și nu bunicul Maxim, ci tocmai „aceasta, aceea”.

Caracteristicile Locului Fermecat

Locul în sine nu prezintă niciun pericol fizic pentru oameni. De-a lungul întregii povești, cineva poate fi convins că „ceva” ademenește și intimidează „interlocutorii” săi, se joacă cu Maxim: fie îi pune obstacole în fața, înspăimântându-l cu ecouri, halucinații, strănut, fie se liniștește, lăsându-l să capete. mai aproape.

Drept urmare, Mesto îi dă o lecție bunicului Maxim, care a mers după comoară în speranța de a obține o oală de aur. Și a căutat comoara, înjurând nepoliticos, și a săpat sub mormânt în ciuda fricii - lăcomia a depășit. Așa că până la urmă am ajuns cu un cazan de murdărie și lucruri rușinoase. Locul nu a mai făcut rău. Dar nici nu a fost niciun beneficiu de pe urma ei. Nici iarba nu a crescut pe nichelul de unde bunicul Maxim se mutase anterior în lumea misterioasă.

Rolul Locului Fermecat

Este greu să vorbești despre un loc ca despre o persoană. Locul Vrăjit în sine nu putea avea gânduri și nu putea face acțiuni. Dar iată esența care trăiește în el, pe care Maxim însuși a numit-o și diavolul și diavolul. În general, a chemat imediat spiritele rele. Nimeni nu va ști ce s-ar fi întâmplat dacă Maxim ar fi fost mai politicos și mai blând. Poate mai curios, dar nu mai obrăzător. Spiritului care trăia în zonă evident că nu-i plăcea sau nu a cunoscut niciodată tutunul: strănută la vederea lui. Cu siguranță, dacă și-ar fi dorit un prejudiciu serios lui Maxim, și-ar fi făcut obiectivele în realitate și ar fi putut „atrage” întreaga familie. Deoarece cititorul nu poate vedea nici măcar un indiciu în acest sens, putem concluziona că locul în sine nu este rău, iar „Ceva” care trăiește în el nu este un monstru, ci, cel mult, un mic truc murdar.

Fie că a fost o glumă răutăcioasă de la spiritele rele sau o lecție de morală, judecând după comportamentul ulterioar al lui Maxim, lecția a fost amintită pentru tot restul vieții. Bărbatul s-a îndreptat către credință și nu și-a mai permis ispitele „brânză gratuită”.

Gogol N.V. basm „Locul fermecat”

Gen: basm literar mistic

Personajele principale ale basmului „Locul fermecat” și caracteristicile lor

  1. Narator, sacristan în tinerețe. Un băiat, vesel și răutăcios.
  2. Bunicul Maxim. Important, supărat, serios. Am vrut să găsesc o comoară.
  3. Mama naratorului. Am turnat slop pe bunicul meu.
Plan pentru repovestirea basmului „Locul fermecat”
  1. Sacristanul începe povestea
  2. Bunicul și puiul lui
  3. Sosirea Chumakilor
  4. Dans
  5. Loc fermecat
  6. Mormânt cu lumânare
  7. În căutarea unui mormânt
  8. Din nou la mormânt
  9. Frica și groază
  10. Scoaterea cazanului
  11. Slop fierbinte
  12. Gunoiul în cazan.
  13. Nu ai încredere în spiritele rele.
Cel mai scurt rezumat al basmului „Locul fermecat” pt jurnalul cititoruluiîn 6 propoziții
  1. Sacristanul își amintește de tinerețe, cum a locuit cu bunicul său într-o zonă pentru fumat, lângă șosea.
  2. Odată ce au sosit Chumaks și bunicul a început să danseze, dar brusc s-a trezit într-un loc necunoscut.
  3. Bunicul a văzut o lumânare pe mormânt și și-a dat seama că acolo era o comoară.
  4. O zi mai târziu, bunicul a stat din nou în locul blestemat și s-a trezit lângă mormânt.
  5. A fost speriat de spiritele rele, dar a scos ceaunul și l-a adus acasă.
  6. Mama l-a stropit pe bunicul cu slop, iar în ceaun era gunoi.
Ideea principală a basmului „Locul fermecat”
Să nu crezi niciodată ceea ce îți promit spiritele rele.

Ce ne învață basmul „Locul fermecat”?
Basmul învață să nu încerci să te îmbogățești repede, să nu cauți comori, ci să lucrezi. Învață să nu crezi în spiritele rele. Învață că în lume există multe lucruri misterioase și de neînțeles. Te învață să fii curajos și ferm în credință.

Recenzia basmului „Locul fermecat”
Mi-a plăcut foarte mult această poveste, pe care autoarea a numit-o poveste adevărată. Desigur, nu prea am crezut această poveste; încă mi s-a părut un basm, dar a fost interesant de citit. Și descrierea spiritelor rele de la mormânt a adus chiar și un zâmbet, deși nu mi-aș dori să întâlnesc așa ceva noaptea.

Proverbe pentru basmul „Locul fermecat”
Diavolul este puternic, dar nu există voință.
Ar fi o mlaștină, dar ar fi diavoli.
Dacă te încurci cu diavolul, ai tu însuți de vină.
Roagă-te lui Dumnezeu și nu-ți pasă.
Diavolul nu este la fel de înfricoșător pe cât este pictat.

Cuvinte necunoscute din basmul „Locul fermecat”
Chumak - șofer
Bashtan - pepene galben
Kavun - pepene verde
Levada - gradina de legume
Khustka - eșarfă
Kukhwa - butoi

Citiți rezumatul, repovestire scurtă basme „Locul fermecat”
Sacristanul povestește o întâmplare din tinerețe.
Tatăl său l-a dus să vândă tutun, iar naratorul, bunicul, mama și doi frați au rămas acasă. Pentru vară, bunicul s-a dus să locuiască într-un kuren de lângă drum și a luat băieții cu el. Și apoi, într-o zi, Chumaks, șase căruțe, au apărut de-a lungul drumului. În față mergea un chumak cu o mustață mare cenușie.
Și-a recunoscut bunicul și i-a salutat. Bunicul a fost încântat de vechii lui cunoscuți și a intrat să se sărute. Toți s-au așezat, au luat pepeni, iar bunicul le-a ordonat să cânte la duză și să danseze. Și până și picioarele bunicului meu izbucneau să danseze. Și așa nu a suportat și s-a repezit să-și tunde genunchii. Am accelerat, am ajuns la mijloc, dar genunchiul meu nu a funcționat. S-a întors, s-a întors, a ajuns din nou în același loc - nu a funcționat.
Bunicul l-a înjurat pe Satan și iată că locul din jur nu era familiar. Bunicul s-a uitat mai atent, a văzut porumbelul preotului și a ieșit pe potecă. Continuă, iar noaptea este întunecată, de nepătruns. Deodată s-a aprins o lumânare la mormânt - acolo era o comoară. Bunicul a regretat că nu era nici lopată, nici cazmă, a îngrămădit un buștean uriaș pe mormânt și a plecat acasă. Am venit acasă, soții Chumak plecaseră deja, iar bunicul meu a adormit.
A doua zi, spre seară, bunicul a luat o lopată și s-a dus în grădina preotului. A mers și a rătăcit, dar nu a găsit mormântul. Și apoi a început să plouă. Bunicul a venit ud acasă, întins acolo, înjurând cu ultimele cuvinte.
A doua zi, bunicul s-a plimbat prin petecul de pepene galben de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic, acoperind pepenii. Și seara am trecut cu o lopată pe lângă locul fermecat, nu l-am putut suporta, am intrat în mijloc și am lovit-o cu o cazma. Și din nou m-am trezit în același loc lângă mormânt. Și lumânarea arde din nou.
Bunicul s-a apropiat de mormânt. Vede o piatră uriașă întinsă pe ea. Bunicul a săpat piatra și a împins-o de pe mormânt. Bunicul s-a oprit să ia o pauză, și-a turnat tutun în pumn, doar l-a adus la nas, cineva din spatele lui a strănutat, l-a stropit peste bunic.
Bunicul se întoarce - nimeni. Bunicul a început să sape. Am săpat oala și am fost încântat. „Iată, draga mea”, spune el. Și nasul păsării repetă aceleași cuvinte. Și apoi un cap de berbec din vârful copacului. Și un urs din spatele unui copac. Bunicul s-a speriat, iar nasul de pasăre, berbecul și ursul au repetat toate după el.
Bunicul s-a speriat și s-a uitat în jur. Și noaptea este groaznică - fără lună, fără stele. Da, o cană se uită din spatele muntelui, ochii îi sunt roșii, nasul e ca blana într-o forjă. Bunicul a aruncat ceaunul și tocmai era pe cale să fugă când totul a dispărut, totul a devenit liniștit.
Bunicul a înțeles că spiritele rele nu fac decât să sperie. Cu greu a scos ceaunul și a alergat cât a putut de repede. Și numai la grădina preotului s-a oprit.
Între timp, toată lumea de acasă se întreba unde dispăruse bunicul. Mama venise deja de la fermă cu găluște, toată lumea luase deja masa, iar mama spăla ceaunul și căuta un loc unde să toarne slopul. Se pare că vine un butoi, cineva trebuie să-l împingă din spate.
Mama a decis că băieții se joacă și a turnat patul fierbinte direct în butoi. Când cineva începe să țipe cu o voce adâncă, iată, este bunicul.
S-a șters, s-a certat și a stins boilerul. Bogăția promite. Îl deschide și există gunoaie, gunoi, murdărie. Bunicul a scuipat și a ordonat să nu creadă niciodată în spiritele rele. Imediat ce a apărut, a început imediat să fie botezat. Și a ordonat să arunce gunoaie și gunoaie pe locul blestemat.
Acolo creșteau pepeni verzi buni.

Desene și ilustrații pentru basmul „Locul fermecat”