De ce budiștii masacra musulmanii. Budiștii continuă să-i ardă de vii pe musulmani și să dea foc moscheilor Disputa despre originea rohingya

Știri mondiale

Mulțime în Myanmar

conduși de călugări budiști, au incendiat trei moschei și au jefuit mai multe magazine deținute de musulmani. Motivul revoltelor a fost o dispută cu privire la prețul mărfurilor între un vânzător musulman și un cumpărător budist într-unul dintre magazinele de bijuterii.

Sunt raportate cel puțin 10 morți și 20 de răniți. Printre victime se numără atât budiști, cât și musulmani.

Orașul Meikhtila, unde a avut loc pogromul, este situat la 540 de kilometri nord de capitala țării, Yangon.

Maung Maung, șeful administrației districtului:
„Îmi pare foarte, foarte rău pentru tot ce s-a întâmplat. Pentru că acest eveniment va afecta nu doar o persoană, ci toți cei care locuiesc aici. Și ca budist, nu aș vrea să fac rău nimănui.”

De când guvernul civil a venit la putere în Myanmar în 2011, conflictele dintre musulmani și budiști au izbucnit în mod regulat. Anul trecut, zeci de musulmani au murit în statul Rakhine, o zonă dens populată de rohingya din vestul Myanmarului.

Corpuri de musulmani arse de vii de budiști

Persecuția musulmanilor din Myanmar a stârnit indignare în întreaga lume. Ce s-a întâmplat și de ce trag un semnal de alarmă chiar acum

Principalele mass-media din aceste zile scriu multe despre tragedia poporului Rohingya și despre acțiunea de protest, ai cărui participanți cer încetarea persecuției minorității musulmane. Amploarea indignării internaționale este impresionantă.

Valul internațional de informații

În multe țări musulmane s-au desfășurat acțiuni în sprijinul rohingyas. În India și Indonezia, demonstranții au ars portrete ale liderului din Myanmar, Aung San Suu Kyi, în timp ce oficialii pakistanezi și turci și-au exprimat indignarea față de acțiunile guvernului său.

Protest în Kolkata, India. Foto: Reuters

A devenit și mai interesant când Rusia s-a alăturat acțiunilor. Acțiuni în sprijinul rohingyasului au avut loc la Groznîi și la Moscova. Liderul Ceceniei, Ramzan Kadyrov, potrivit presei ruse, a vorbit pentru prima dată critic despre politicile Kremlinului. Nu face nimic pentru a preveni genocidul, pe care Kadyrov l-a comparat cu Holocaustul.

Putin s-a corectat rapid și pe 4 septembrie, la summitul BRICS, a condamnat violența din Myanmar, ceea ce i-a câștigat recunoștința publică a lui Ramzan.

Cu o cerere de oprire a violenței, îi revenea liderului Myanmarului, prin intermediul Twitter al său, s-a adresat câștigătorul Premiului Nobel pentru Pace Malala Yousafzai. Acest eveniment este interesant prin faptul că Aung San Suu Kyi este, de asemenea, laureată a Premiului Nobel pentru Pace, deși acum nu este neobișnuit să auziți cereri de a-i lua premiul.

Să încercăm să ne dăm seama cine sunt rohingyas, de ce sunt persecutați de autoritățile din Myanmar și de ce în acest moment există atât de mult zgomot de informații în jurul lor.

Cei mai persecutați oameni din lume

Conflictul budist-musulman din Myanmar durează de ani de zile. Musulmanii Rohingya (sau Rohingya) sunt o minoritate într-o țară în care majoritatea populației profesează budismul. Acum se crede că există 1,1 milioane dintre ei în Myanmar, iar aproximativ un milion mai trăiesc ca refugiați în diferite țări vecine. În 2013, ONU i-a numit cea mai persecutată societate din lume.

Evenimentele care au loc acum se referă la statul Arakan (alias Rakhine), din vestul Myanmarului. Înșiși Rohingyaii susțin că s-au mutat acolo cu mult timp în urmă. Poziția oficială a autorităților din Myanmar este că acești oameni sunt descendenți ai migranților ilegali din Bengal. În timpul stăpânirii britanice în India, musulmanii din Bengalul de Est (acum țara Bangladesh) au fost relocați masiv în Arakan, deoarece era nevoie de forță de muncă ieftină.

Autoritățile din Myanmar nici măcar nu recunosc termenul „Rohingya” în sine și până în 2015 i-au numit „bengali”, apoi au început să-i numească „musulmani care trăiesc pe teritoriul Arakan”.

Myanmar nu acordă cetățenia Rohingya pe baza unei legi adoptate în 1982. Interzice acordarea cetățeniei migranților - indieni britanici - care s-au mutat în țară după 1873.

Astfel, rohingyas sunt îngrădiți în dreptul lor la liberă circulație, nu au acces la învățământul public și dreptul de a lucra în instituțiile publice.

Toată această poveste este complicată de faptul că majoritatea populației din Arakan sunt budiști, care au o lungă istorie de confruntare cu guvernul Birmaniei în lupta pentru independența lor. De fapt, aceștia sunt separatiști locali, cu care, totuși, au reușit să facă pace. Cu toate acestea, acum mulți oameni confundă lupta arakanilor pentru crearea propriului stat și actele teroriste ale musulmanilor rohingya într-un singur întreg.

Aceștia din urmă au propria lor organizație - Armata Salvării Arakan Rohingya sau ARSA. Ea a interceptat sloganurile luptei pentru independența budiștilor locali și a început să lupte cu guvernul, ascunzându-se în jungla locală.

Armata din Myanmar și locuitorii din Rakhine susțin că grupul a apărut în toamna lui 2016, iar scopul său declarat este de a crea un stat musulman democratic pentru rohingyas. Există zvonuri că China este implicată în Myanmar și, prin urmare, este benefic pentru aceasta din când în când să sprijine teroriștii locali pentru a avea un instrument de influență asupra guvernului. Dar nu au nicio confirmare.

Conflict budist-musulman

În anii 2000, majoritatea cazurilor de violență împotriva rohingyasului erau legate de conflictul religios. Autoritățile au răspuns la aceasta prin introducerea de trupe în stat, iar rohingyaii au început să fugă în masă - peste granița terestră spre Bangladesh, sau pe mare către țările musulmane vecine - Malaezia, Indonezia. Unii chiar au încercat să ajungă în Australia.

Valul actual de violențe a început pe 25 august, după atacurile ARSA asupra a o duzină de secții de poliție și a unei baze militare. Potrivit datelor furnizate de autoritățile din Myanmar, 12 ofițeri de aplicare a legii și 77 de rebeli au fost uciși. ARSA a fost declarată organizație teroristă.

A fost declanșată o operațiune militară, în urma căreia, potrivit autorităților, 400 de persoane au fost ucise, majoritatea declarați terorişti. Cu toate acestea, este imposibil să se confirme independent această cifră, deoarece jurnaliştii, organizaţiile pentru drepturile omului şi chiar anchetatorii ONU nu au voie să intre în statul Arakan.

Acesta din urmă a încercat să intre în țară anul acesta după un focar preliminar de violență. A început cu uciderea a nouă grăniceri de către reprezentanții ARSA. După ce o operațiune militară a fost lansată ca răspuns, aproximativ 75.000 de rohingya au fugit în Bangladesh. Acum numărul fugarilor este deja de 125 de mii, iar cifra este în creștere.

Refugiații spun povești de groază despre cum militarii violează și ucid femei, împușcă copii și bătrâni și le incendiază casele. Autoritățile din Myanmar interzic: militanții înșiși își arde propriile case, acuzând guvernul de violență.

Situație teribilă a refugiaților

Situația cu un flux imens necontrolat de refugiați este cea care, în mare, a condus valul actual de informații din proteste și indignare din mass-media. Mii de refugiați rohingya se îndreaptă în principal spre Bangladesh, probabil cea mai săracă țară din lume. Cel cu care strămoșii lor s-au mutat cândva.

Majoritatea populației de acolo sunt musulmani și, se pare, ar trebui să fie prietenoși cu frații lor în nenorocire. Dar în practică nu arată așa. Cel puțin, potrivit postului de televiziune Al Jazeera, autoritățile plănuiesc din nou să mute toți rohingyaii într-o tabără de pe insula Thengar Char, care s-a format din sedimente de nămol și alte roci în urmă cu aproximativ 11 ani și este complet acoperită cu apă în timpul sezonului ploios.

Refugiați rohingya în Bangladesh. Foto: Reuters

În timpul reinstalărilor anterioare în masă, câteva mii de refugiați rohingya și-au găsit refugiu în Malaezia și Indonezia. Dar în primul sunt ținuți în închisoare luni de zile în lagăre de refugiați, iar în al doilea le este interzis să lucreze, oferind puțină asistență socială.

Dar acum fluxurile de refugiați din Malaezia și Indonezia au aproape dispărut. Acest lucru s-a datorat în mare parte incidentului din 2015. Bărcile, care au fost pline până la refuz cu refugiați de către contrabandişti, au fost respinse de la evenimentul din Thailanda și Indonezia. Acesta din urmă le-a dat apă și mâncare și i-a trimis acasă. După câteva zile de plutire pe mare, 800 de refugiați au fost primiți de Malaezia.

La fel au făcut și încercările contrabandiștilor de a conduce bărci cu refugiați în Australia. Guvernul său a remorcat pur și simplu bărcile înapoi din apele sale teritoriale, deși s-a lovit de critici din partea organizațiilor pentru drepturile omului pentru încălcarea convenției privind refugiații.

Prin urmare, nu este de mirare că acum, când a apărut un nou val de refugiați, autoritățile țărilor vecine fac presiuni asupra Myanmarului, cerând încetarea acțiunilor împotriva rohingyas-ilor.

Controversatul lider al Myanmarului

Aung San Suu Kyi, menționată mai sus, a fost cândva o dragă a presei occidentale: a fost considerată unul dintre cei mai importanți activiști pentru drepturile omului din lume, simbolul luptei pentru drepturile omului. Au simpatizat-o sincer cu ea: junta militară a forțat-o să trăiască 15 ani în arest la domiciliu și a refuzat chiar și o întâlnire cu soțul ei bolnav de terminal. Articolele ei au fost publicate cu bucurie de presa democratică, de exemplu, Noul York Times.

În 2015, junta militară și-a slăbit controlul și au avut loc alegeri democratice în țară, în care partidul lui Aung San Suu Kyi a câștigat. Legea locală i-a interzis să devină președinte, așa că a venit cu o nouă funcție – consilier guvernamental. De fapt, ea este liderul Myanmarului în prezent.

Aung San Suu Kyi la negocieri de pace. Foto: Reuters

Dezamăgirea în Aung San Suu Kyi a început tocmai pe fondul conflictului cu rohingyas. Misiunea ONU era pe cale să investigheze crimele împotriva umanității, pe care refugiații rohingya le-au acuzat pe armata din Myanmar și pe populația locală, dar guvernul din Myanmar a refuzat vizele membrilor săi. Potrivit lui Aung San Suu Kyi, misiunea ONU este nepotrivită, deoarece nu va face decât să intensifice confruntarea etnică.

Și acum a mers mai departe și a acuzat organizațiile umanitare internaționale că îi ajută pe teroriști. Afirmația a fost susținută de o fotografie a unui prăjitură cu sigla Programului Alimentar Mondial al ONU, pe care armata ar fi găsit-o într-una dintre ascunzișurile teroriștilor.

Situația din Myanmar se complică și mai mult de faptul că au apărut deja o mulțime de falsuri de ambele părți ale conflictului. De exemplu, viceprim-ministrul Turciei și-a însoțit tweetul cu indignare față de „masacrul de la Rohigya” cu o fotografie a cadavrelor, dar ulterior s-a dovedit că fotografia a fost făcută în 1994 în Rwanda. Dar, în timp ce s-a aflat, mesajul său a fost distribuit de 1600 de utilizatori.

La fel de mai puțin credibile sunt fotografiile cu presupusele tabere de antrenament terorist din Bangladesh, care ar trebui să susțină poziția guvernului din Myanmar că au de-a face cu o grupare teroristă.

Myanmar a fost din nou în centrul atenției presei mondiale: pe 1 iulie, o mulțime de budiști a ars o moschee în satul Hpakant, statul Kachin. Atacatorii au fost iritați de faptul că o clădire de rugăciune musulmană a fost construită prea aproape de un templu budist. Cu o săptămână mai devreme, un incident similar a avut loc în provincia Pegu (Bago). Acolo a fost distrusă și o moschee, iar un localnic, un musulman, a fost și el bătut.

• Reuters

Astfel de incidente nu sunt neobișnuite în Myanmarul modern. Acest stat din Asia de Sud-Est se învecinează cu China, Laos, Thailanda, India și Bangladesh. Din Bangladesh, cu o populație de 170 de milioane, musulmanii sunt relocați ilegal în Myanmar predominant budist, cu o populație de 55 de milioane. Cei care se numesc Rohingya au parcurs acest drum cu mulți ani în urmă. S-au stabilit în statul Rakhine (Arakan), un ținut istoric pentru poporul Myanmar, leagănul națiunii birmane. Asezat dar nu asimilat.

Migranți cu rădăcini

„Musulmanii tradiționali din Myanmar, cum ar fi indienii Malabar, bengalezi, musulmanii chinezi, musulmanii birmani, trăiesc în toată Myanmar”, explică orientalistul Pyotr Kozma, care locuiește în Myanmar și menține un blog popular despre țară, într-un interviu acordat RT. „Cu această ummah tradițională musulmană, budiștii au avut experiență de conviețuire de multe decenii, prin urmare, în ciuda exceselor, rar s-a ajuns la conflicte la scară largă.”

Cu bengalezii Rohingya, este o cu totul altă poveste. Oficial, se crede că în urmă cu câteva generații au intrat ilegal pe teritoriul Myanmarului. „După ce Liga Națională pentru Democrație, condusă de laureatul Nobel Aung San Suu Kyi, a venit la putere, formularea oficială a fost ajustată. Au încetat să mai spună „bengali”, au început să spună „musulmani care trăiesc în regiunea Arakan”, spune Ksenia Efremova, profesor asociat la MGIMO și specialist în Myanmar, pentru RT. „Dar problema este că acești musulmani înșiși se consideră oameni din Myanmar și pretind cetățenia, pe care nu li se acordă”.

• Reuters

Potrivit lui Piotr Kozma, timp de mulți ani, guvernul din Myanmar nu a știut ce să facă cu rohingya. Ei nu au fost recunoscuți ca cetățeni, dar este incorect să spunem că au făcut acest lucru din cauza prejudecăților religioase sau etnice. „Printre rohingya, sunt mulți care au dezertat din Bangladesh, inclusiv din cauza unor probleme cu legea”, spune Piotr Kozma. „Imaginați-vă doar enclavele în care radicalii și criminalii care au evadat dintr-un stat vecin conduce spectacolul.”

Expertul notează că Rohingya au în mod tradițional o rată a natalității ridicată - fiecare familie are 5-10 copii. Acest lucru a dus la faptul că într-o generație numărul imigranților a crescut de mai multe ori. „Într-o zi acest capac a fost rupt. Și aici nici măcar nu contează cine a început primul ”, conchide orientalistul.

Escaladarea conflictului

Procesul a scăpat de sub control în 2012. Apoi, în iunie și octombrie, peste o sută de oameni au murit în ciocnirile armate din Rakhine între budiști și musulmani. Potrivit ONU, aproximativ 5.300 de case și lăcașuri de cult au fost distruse.

A fost declarată stare de urgență în stat, dar tumoarea conflictului se răspândise deja în toată Myanmar. Până în primăvara lui 2013, pogromurile s-au mutat din partea de vest a țării în centru. La sfârșitul lunii martie, au început revolte în orașul Meithila. Pe 23 iunie 2016, conflictul a izbucnit în provincia Pegu, la 1 iulie - în Hpakant. Ceea ce ummah tradițională din Myanmar se temea cel mai mult părea să se fi întâmplat: nemulțumirea Rohingya era extrapolată musulmanilor în general.

• Reuters

Controversa intercomunitară

Musulmanii sunt una dintre părțile la conflict, dar este incorect să considerăm tulburările din Myanmar ca fiind interreligioase, spune Dmitri Mosyakov, șeful departamentului de studii regionale la Universitatea de Stat din Moscova: „Există o creștere semnificativă a numărului. a refugiaților din Bangladesh care traversează marea și se stabilesc în regiunea istorică Arakan. Apariția acestor oameni nu mulțumește populația locală. Și nu contează dacă sunt musulmani sau reprezentanți ai unei alte religii.” Potrivit lui Mosyakov, Myanmarul este un conglomerat complex de naționalități, dar toate sunt unite de o istorie comună și de statulitate birmaneze. Rohingya cad din acest sistem de comunități, iar acesta este miezul conflictului, în urma căruia mor atât musulmanii, cât și budiștii.

alb-negru

„În acest moment, mass-media mondială aude tema musulmanilor afectați exclusiv și nu spune nimic despre budiști”, adaugă Piotr Kozma. „O astfel de acoperire unilaterală a conflictului le-a dat budiștilor din Myanmar un sentiment de fortăreață asediată, iar aceasta este o cale directă către radicalism.”

• Reuters

Potrivit bloggerului, reflectarea tulburărilor din Myanmar în principalele mass-media din lume poate fi numită cu greu obiectivă, este evident că publicațiile vizează un public larg islamic. „În statul Rakhine, musulmanii nu au fost uciși cu mult mai mult decât budiștii, iar în ceea ce privește numărul de case distruse și arse, părțile laterale sunt aproximativ egale. Adică nu a existat un masacru de „musulmani pașnici și fără apărare”, a existat un conflict în care ambele părți s-au distins aproape în mod egal. Dar, din păcate, budiștii nu au propriile lor Al Jazeera și posturi de televiziune similare de clasă mondială care să raporteze acest lucru”, spune Piotr Kozma.

Experții spun că autoritățile din Myanmar sunt interesate să netezi conflictul, sau cel puțin să mențină status quo-ul. Ei sunt gata să facă concesii - recent s-au încheiat acorduri de pace cu alte minorități naționale. Dar în cazul Rohingya, acest lucru nu va funcționa. „Acești oameni intră în junkuri și navighează de-a lungul Golfului Bengal până la coasta birmaneze. Un nou val de refugiați provoacă noi masacre ale populației locale. Situația poate fi comparată cu criza migrației din Europa – nimeni nu știe cu adevărat ce să facă cu fluxul acestor străini”, conchide Dmitri Mosyakov, șeful departamentului de studii regionale la Universitatea de Stat din Moscova.

În trei zile, peste 3.000 de musulmani au fost uciși cu brutalitate de către budiști în Myanmar. Oamenii își ucid propriul fel fără a cruța femeile sau copiii.

Pogromurile anti-musulmane din Myanmar s-au repetat din nou, la o scară și mai înfiorătoare.

Peste 3.000 de oameni au murit în urma conflictului din Myanmar (numele vechi este Birmania) dintre forțele guvernamentale și musulmanii rohingya, care a izbucnit în urmă cu o săptămână. Este raportat de Reuters cu referire la armata din Myanmar. Potrivit autorităților locale, totul a început cu faptul că „militanții rohingya” au atacat mai multe posturi de poliție și cazărmi ale armatei din statul Rakhine (numele vechi este Arakan - aprox.). Armata din Myanmar a declarat într-un comunicat că din 25 august au avut loc 90 de ciocniri, în timpul cărora 370 de militanți au fost uciși. Pierderile în rândul forțelor guvernamentale s-au ridicat la 15 persoane. În plus, militanții sunt acuzați că au ucis 14 civili.

Ca urmare a ciocnirilor, aproximativ 27.000 de refugiați rohingya au trecut granița în Bangladesh pentru a scăpa de persecuție. În același timp, potrivit agenției de presă Xinhua, aproape 40 de persoane, inclusiv femei și copii, au murit în râul Naf când au încercat să treacă granița cu barca.

Rohingya sunt etnici musulmani bengalezi relocați în Arakan în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea de către autoritățile coloniale britanice. Cu o populație totală de aproximativ 1,5 milioane, ei reprezintă acum majoritatea populației statului Rakhine, dar foarte puțini dintre ei au cetățenia Myanmar. Autoritățile oficiale și populația budistă consideră rohingya ca migranți ilegali din Bangladesh. Conflictul dintre ei și „arakanezii” indigeni – budiști – are rădăcini lungi, dar escaladarea acestui conflict la ciocniri armate și o criză umanitară a început abia după transferul puterii în Myanmar de la guvernele militare la cele civile în 2011-2012.

Între timp, președintele turc Tayyip Erdogan a numit evenimentele din Myanmar „genocid musulman”. „Cei care închid ochii la acest genocid sub masca democrației sunt complicii lui. Mass-media mondială, care nu acordă nicio importanță acestor oameni din Arakan, sunt și ele complice la această crimă. Populația musulmană din Arakan, care avea patru milioane în urmă cu jumătate de secol, a fost redusă cu o treime ca urmare a persecuției și vărsării de sânge. Faptul că comunitatea globală rămâne tăcută ca răspuns la acest lucru este o dramă separată”, a spus agenția Anadolu, citat de el.

„Am avut și o conversație telefonică cu secretarul general al ONU. Din 19 septembrie vor avea loc reuniuni ale Consiliului de Securitate al ONU pe această temă. Turcia va face tot posibilul pentru a transmite comunității mondiale faptele referitoare la situația din Arakan. Problema va fi discutată și în cadrul discuțiilor bilaterale. Turcia va vorbi chiar dacă ceilalți vor decide să păstreze tăcerea”, a spus Erdogan.

A comentat evenimentele din Myanmar și șeful Ceceniei, Ramzan Kadyrov. „Am citit comentariile și declarațiile politicienilor cu privire la situația din Myanmar. Concluzia sugerează în sine că nu există limită pentru ipocrizia și inumanitatea celor care sunt obligați să protejeze OMUL! Întreaga lume știe că de câțiva ani au loc în această țară evenimente imposibile nu doar de arătat, ci și de descris. Omenirea nu a mai văzut o asemenea cruzime de la al Doilea Război Mondial. Dacă spun asta, o persoană care a trecut prin două războaie teribile, atunci se poate judeca amploarea tragediei unui milion și jumătate de musulmani rohingya. În primul rând, trebuie spus despre doamna Aung San Suu Kyi, care conduce de fapt Myanmar. Mulți ani a fost numită o luptătoare pentru democrație. În urmă cu șase ani, armata a fost înlocuită de un guvern civil, Aung San Suu Kyi, care a primit Premiul Nobel lume, a preluat puterea și după aceea a început curățarea etnică și religioasă. Camerele de gazare fasciste nu sunt nimic în comparație cu ceea ce se întâmplă în Myanmar. Crime în masă, violuri, arderea oamenilor vii pe foc, crescute sub foi de fier, distrugerea a tot ceea ce aparține musulmanilor. În toamna trecută, peste o mie de case, școli și moschei ale Rohingyas au fost distruse și arse. Autoritățile din Myanmar caută să distrugă oamenii și țări învecinate nu acceptați refugiați, introducând cote ridicole. Întreaga lume vede că are loc o catastrofă umanitară, vede că aceasta este o crimă deschisă împotriva umanității, DAR ESTE TĂCERE! Secretarul general al ONU, António Guterres, în loc să condamne aspru autoritățile din Myanmar, cere Bangladeshului să accepte refugiați! În loc să lupte cu cauza, el vorbește despre consecințe. Iar Înaltul Comisar al ONU pentru Drepturile Omului, Zeid Ra'ad al-Hussein, a cerut conducerii din Myanmar să „condamne retorica dură și incitarea la ură pe rețelele de socializare”. Nu e amuzant? Guvernul budist din Myanmar încearcă să explice masacrele și genocidul Rohingyas prin acțiunile celor care încearcă să facă rezistență armată. Condamnăm violența, indiferent de la cine provine. Dar se pune întrebarea, ce altă alegere le mai rămâne oamenilor care au fost împinși în iad? De ce tac astăzi politicienii a zeci de țări și organizațiile pentru drepturile omului, care fac declarații de două ori pe zi dacă cineva din Cecenia pur și simplu strănută de răceală?” a scris liderul cecen pe Instagramul său.

Indiferent ce religie a profesat o persoană, asemenea atrocități masive nu ar trebui să aibă loc. Nicio religie nu merită viața unui om. Distribuiți aceste informații, vom opri distrugerea în masă a oamenilor.

În statul Arakan din Myanmar, în ultimele trei zile, aproximativ două până la trei mii de musulmani au murit în urma atacurilor militare, peste 100 de mii de musulmani au fost evacuați din casele lor.

Ca transmite site-ul web Anita Shug, purtătoarea de cuvânt a Consiliului European Rohingya Musulman (ERC), a declarat agenției de presă Anadolu.

Potrivit ei, în ultimele zile armata a comis mai multe crime împotriva musulmanilor în Arakan decât în ​​2012 și octombrie trecut. „Situația nu a fost niciodată atât de gravă. Un genocid sistematic este practic săvârșit în Arakan. Doar în satul Saugpara din suburbiile Rathedaung cu o zi înainte a avut loc o vărsare de sânge, în urma căreia au murit până la o mie de musulmani. Doar un băiat a supraviețuit”, a spus Shug.

Potrivit activiștilor și surselor locale, armata din Myanmar se află în spatele vărsării de sânge din Arakan, a declarat un purtător de cuvânt al ERC. Potrivit acesteia, în acest moment, aproximativ două mii de musulmani rohingya evacuați din casele lor din Arakan se află la granița dintre Myanmar și Bangladesh, de când oficialul Dhaka a decis să închidă granița.

Purtătorul de cuvânt a mai spus că satele Anaukpyin și Nyaungpyingi sunt înconjurate de budiști.

„Locuitorii locali au trimis un mesaj autorităților din Myanmar, în care au remarcat că nu sunt de vină pentru evenimente și au cerut să ridice blocada și să-i evacueze din aceste sate. Dar nu a existat niciun răspuns. Nu există date exacte, dar pot spune că sunt sute de oameni în sate și toți sunt în mare pericol”, a adăugat Shug.

Anterior, activistul din Arakan, Dr. Mohammed Eyup Khan, a spus că activiștii arakanezi care trăiesc în Turcia au cerut ONU să ajute să pună capăt imediat vărsării de sânge împotriva musulmanilor rohingya din statul Arakan de către forțele militare din Myanmar și clericii budiști.

„Există o atmosferă insuportabilă de persecuție în Arakan: oamenii sunt uciși, violați, arși de vii, iar asta se întâmplă aproape zilnic. Dar guvernul din Myanmar nu permite intrarea în stat nu numai jurnaliştilor din alte ţări, reprezentanţilor organizaţiilor umanitare şi angajaţilor ONU, ci şi presei locale”, a spus Eyup Khan.

Potrivit acestuia, în 2016, mai mulți tineri musulmani, incapabili să reziste presiunii autorităților, au atacat trei puncte de control cu ​​bâte și săbii, după care guvernul din Myanmar a profitat de ocazie pentru a închide toate punctele de control, iar forțele de securitate au început să atace orașele și satele. în stat Arakan, ucigând localnici, inclusiv copii.

Activistul și-a amintit că pe 25 iulie, ONU a înființat o comisie specială de trei persoane, care trebuia să identifice faptele persecuției din Arakan, dar oficialul din Myanmar a spus că nu va permite angajaților ONU să intre în stat.

„Profitând de inacțiunea comunității internaționale, pe 24 august, forțele guvernamentale au asediat alte 25 de sate. Și când localnicii au încercat să reziste, a început vărsarea de sânge. Conform datelor pe care le-am primit, aproximativ 500 de musulmani au fost uciși doar în ultimele trei zile”, a spus Eyup Khan.

Conform normelor ONU, țările afectate de genocid ar trebui să fie sancționate, dar comunitatea internațională nu acceptă faptul că musulmanii rohingya sunt genocidați în Myanmar, a spus activistul. „ONU preferă să numească ceea ce se întâmplă aici nu genocid, ci epurare etnică”, a spus Eyup Khan.

Potrivit acestuia, aproximativ 140 de mii de oameni din Arakan au fost expulzați din locurile lor de reședință permanentă. Casele musulmane sunt arse în stat și plasate în lagăre.

Potrivit activistului, sentimentele islamofobe care au predominat în Myanmar de la începutul anilor 1940 fac parte dintr-un plan special, conform căruia guvernul din Myanmar și budiștii încearcă să epureze musulmanii din statul Arakan folosind cele mai brutale metode.

Vicepremierul turc Bekir Bozdag a spus că Ankara condamnă ferm masacrele musulmanilor din Myanmar, care sunt „în multe privințe asemănătoare cu actele de genocid”.

„Turcia este îngrijorată de creșterea violenței, uciderilor și rănilor locuitorilor din Myanmar. ONU și comunitatea internațională nu ar trebui să rămână indiferente la aceste evenimente, care în multe privințe seamănă cu genocidul”, a spus Bozdag.