Care au fost isprăvile lui Dobrynya Nikitich? Care este ocupația principală a lui Dobrynya Nikitich? Vasnețov luptă cu un șarpe.

Dobrynya Nikitich este unul dintre cei mai faimoși eroi ruși. Însoțitor al lui Ilya Muromets și Alyosha Popovich, tovarășul lor credincios și prieten de luptă. Epopeea descrie faptele lor comune, precum și calitățile uimitoare ale eroului însuși. Pe lângă faptul că Dobrynya avea o forță remarcabilă, el era și faimos pentru ingeniozitatea, tactica și mintea sa strălucitoare. Abilitățile sale diplomatice i-au completat perfect forța fizică excelentă, agilitatea și fizicul eroic.

Epopeele supraviețuitoare spun că Dobrynya a slujit la curtea prințului Vladimir, a fost subiectul său loial și a îndeplinit cele mai periculoase și complexe misiuni. Soția eroului este fiica celebrului erou, Mikula Selyaninovich. Numele ei era Nastasya.

Imaginea unui erou - un erou epic

(V. Vasnetsov „Lupta lui Dobrynia Nikitich cu șarpele cu șapte capete Gorynych” 1918)

Baza pentru crearea imaginii epice este o persoană reală - Voievodul Dobrynya. Este unchiul prințului Vladimir, fratele mamei sale. Patronimul epic „Nikitich” este în onoarea comandantului Ryazan Nikita. O astfel de imagine compozită avea asemănări cu personajele reale și era, de asemenea, completată cu cele mai pozitive calități, ceea ce mărturisește dragostea oamenilor pentru erou.

Dacă luăm în calcul acele povești în care personajul este chiar menționat în treacăt, sunt peste 50. Epopee, care descriu imaginea și faptele lui Dobrynya Nikitich ca o figură centrală - 8. Ele descriu luptele sale cu Ilya Muromets, Dunăre Ivanovici și lupta cu șarpele. Epopeele despre Dobrynya Nikitich ne vorbesc și despre Alyosha Popovich, Vasily Kazimirovich, Nastya și căutarea unei mirese pentru prinț.

Isprăvile și eroismul eroului rus

(Ilustrație - Dobrynya Nikitich îl învinge pe Șarpele Gorynych)

Evenimentele istorice sunt reflectate în epopee împreună cu un cadru artistic, care sunt ușor de înțeles. Povestea adevărată despre căutarea unei soții pentru prinț, Rogneda, a stat la baza epopeei corespunzătoare. În cronică este menționat și complotul luptei împotriva șarpelui din regiunea Novgorod. Datorită acestor exploatări, Dobrynya a fost numită „Snake Fighter”, „matchmaker” pentru o lungă perioadă de timp. Epopeea „Dobrynya Nikitich și Marina” descrie lupta sa cu celebra vrăjitoare, a cărei magie era cunoscută în toată Rusia. Lupta sa împotriva diferitelor culte și păgânism se manifestă și în epopeea în care eroul este botezat de un întreg sat de novgorodieni.

Dobrynya Nikitich a avut o minte subtilă, care l-a ajutat să conducă operațiunile militare cu deosebită pricepere, fără a recurge la un număr mare de victime - a știut întotdeauna să aleagă cuvintele potrivite și a negociat. Abilitățile și cunoștințele unui guvernator adevărat se reflectă și în personajul eroului epopeilor. În special, se menționează că Dobrynya știa 12 limbi diferite și, de asemenea, vorbea „ca o pasăre”.

Isprăvile care i-au înspăimântat pe alții s-au dovedit a fi simple pentru Dobrynya Nikitich și tovarășii săi și nu au putut să-i sperie. Împreună erau invincibili, calitățile lor militare se completau reciproc. Ca un adevărat războinic, a cărui neînfricare este un exemplu pentru generații, Dobrynya a murit într-o luptă dreaptă. Moartea sa l-a cuprins lângă râul Kalki, lângă care a fost îngropat. Movila, numită în onoarea lui Dobrynya, a fost turnată pe mormântul lui cu onoruri.

Pentru poporul rus, Dobrynya Nikitich este un exemplu de curaj și vitejie. Isprăvile sale sunt un exemplu de dragoste pentru pământul și compatrioții săi.

fundal

Totul a început cu reamenajarea regională a orașului Kiev și redenumirea districtelor la sfârșitul secolului trecut. În loc de 14 districte, pe harta Kievului au apărut 10. Dorința comună a locuitorilor Kievului era să se întoarcă la nume antice sau să vină cu altele noi legate de istoria zonei. Acest lucru, desigur, a presupus modificări ale vechilor steme.

Astfel, a fost aprobat la 29 februarie 2000 la sesiunea a XV-a Minsky consiliul raional, semnat de șeful consiliului N.V. Tovkach, o nouă stemă a districtului Obolonsky și, în conformitate cu decizia Consiliului orașului Kiev din 2001, districtul nostru a fost readus la numele său istoric - Obolonsky.

Îmi amintesc de vechea stemă ca un vechi locuitor din Obolon. Era o stemă realizată în spiritul realismului socialist clasic - coșuri fumegătoare ale fabricilor, o navă cu motor pe Nipru, macarale de construcție pe fundalul unor clădiri noi, un angrenaj uriaș etc.

În fața ochilor tăi se află o nouă stemă, proiectată de „Camera heraldică” a lui A. Rudenko.

Scutul și vârful turnului cetății sunt un simbol al luptei eroice împotriva goților, hunilor, khazarilor, cumanilor, tătaro-mongolilor etc. înaintea invadatorilor naziști.

Arhanghelul Mihail, patronul divin al orașului Kiev, subliniază că zona se află sub protecția sa divină ca parte integrantă a capitalei Ucrainei. În parcul de lângă administrația de stat raională se află un minunat monument al Arhanghelului Mihail.

Stema este împărțită de un pod de aur, care, pe de o parte, reflectă Podul Moscovei din viața reală, cel mai mare din Kiev și, pe de altă parte, simbolizează unitatea celor două părți ale Kievului, separate de Niprul.

Crinii din partea de jos a scutului și steagul pe o parte simbolizează numele zonei (Obolonye este un cuvânt din limba veche slavă, care desemnează locurile care sunt inundate în timpul viiturii de primăvară a râului). Pe de altă parte, ei amintesc de legenda conform căreia stema Franței regale, trei crini, a apărut după căsătoria regelui francez cu prințesa de la Kiev Anna Yaroslavna (fiica lui Iaroslav cel Înțelept) și era un tip de ucraineană. trident.

(Decodificarea stemei se bazează pe versiunea oficială cu unele completări ale autorului – conferențiar de fundamente ale teoriei economice, candidat la științe istorice, colonel pensionar cu studii superioare militare, politice și economice).

Raspund. Cel mai direct lucru.

Când specialiștii în heraldică au început să lucreze la ordinul de a crea stema regiunii Obolon, au început prin a colecta informații despre istoria acestor locuri.

Acestea erau locuri minunate pentru pescari, vânători și vacanți. După viitura de primăvară a Niprului, stuf și iarbă s-au ridicat sălbatic, s-au format nenumărate lacuri mici și mari, canale și plaje curate de nisip. În tractul Natalka, din 1939, o secțiune a tunelului feroviar sub râu se ridică.

Dezvoltarea planificată a Obolon ca nou district al capitalei a început în 1973.

Prin urmare, sursele de bază despre istoria Obolonului au fost epopee și câteva materiale din săpăturile arheologice efectuate anterior pe acest teritoriu. Da, arheolog

În 1893, V. Khvoika a descoperit situl Kirillovskaya la granița dintre Obolon și Podol, care are mai mult de 20 de mii de ani.

La sfârșitul anilor 90, ziarul regional Obolon ne-a informat despre progresul lucrărilor Camerei Heraldice.

Au fost adunate aproximativ 140 de epopee. Spre surprinderea heraldiștilor, aproximativ 120 de epopee, într-o interpretare sau alta, au povestit despre bătălia eroului Dobrynya cu Șarpele Gorynych de pe malul râului Pochaynaya.

Referinţă.

Epopee- cântece epice populare antice despre isprăvile eroilor. Baza complotului epopeei este un eveniment eroic sau un episod remarcabil al istoriei ucrainene (de unde și numele popular al epicului - „bătrân”, „bătrână”, ceea ce înseamnă că acțiunea în cauză a avut loc în trecut. ).

În consecință, cuvântul epic provine din cuvântul byl, adică. în aceste cântece străvechi ei cântă despre ceea ce sa întâmplat, despre ceea ce s-a întâmplat cu adevărat.

Caracteristicile spectacolului de epopee este că sunt scrise în versuri tonice cu două până la patru accentuări. În interpretarea recitativă a cântecului, epopeele sunt foarte dificile. Dacă epopeea este scrisă în vers tonic cu două accentuări, atunci în timpul execuției accentul este pus pe a treia silabă la începutul versului și pe a treia de la sfârșitul versului.

Este imposibil să transmiți o epopee sufletului ascultătorului dacă nu crezi în ceea ce este descris în ea.

Cel mai popular interpret de epopee la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost povestitorul I. Ryabinin. La concertele sale nu erau locuri goale și erau mulți spectatori care ascultau stând în picioare. Secretul popularității sale era simplu. Ascultătorii i-au pus adesea aceeași întrebare:

Ivan Trofimovici, îți plac antichitățile?

„Dacă nu te-aș iubi, nu aș cânta”, a răspuns el.

Și crezi că toate acestea care se cântă în epopee sunt adevărate?

Știm că este adevărat. Altfel, de ce trebuie să le cântăm?

Termenul „epopee” a fost introdus pentru prima dată de Ivan Saharov în colecția „Cântece ale poporului rus” în 1839; el l-a propus pe baza expresiei „după epopee” din „Povestea campaniei lui Igor”, care însemna „după faptele."

Pentru explicație originea și conținutul epopeei Există mai multe teorii unilaterale:

1. Mitologic. Ea vede în epopee povești despre fenomene naturale, în eroi - personificarea acestor fenomene și identificarea lor cu zeii vechilor slavi.

2. Istoric. Ea explică epopeele ca pe o urmă a unor evenimente istorice, uneori confuze în memoria oamenilor. Așadar, în epopee, Dobrynya, împreună cu Dunărea, merge la regele Lyakhovitsky pentru a-l curte pe prințesa Apraksa în numele lui Vladimir, pe care o aduce prințului la Kiev. Evenimentele reale au fost diferite. Voievodul Novgorod Dobrynya călătorește la Polotsk pentru a o curte pe Rogneda, fiica prințului Polotsk Rogvold, în numele prințului Vladimir. Rogneda a refuzat să se căsătorească cu Vladimir Svyatoslavovich.

3. Imprumuturi si influente. Ea pornește din faptul că originea literară a epopeilor noastre arată împrumuturi din miturile și legendele altor popoare, precum și influența Nordului, Apusului și Estului. Astfel, vikingii cu capete de dragon pe nasul corăbiilor lor au adus strămoșilor noștri legenda lui Sigurd cu șarpele care suflă focul Farnif; Legenda negustorilor germani „Cântecul Nibelungilor”; În povestea britanică a lui Merlin există doi dragoni - roșu și alb. Eroul Dobrynya luptă pe malul stâng al râului Pochaynaya cu Șarpele care suflă foc.

4. Cuprinzător. Principalul dezavantaj al teoriilor unilaterale constă în însăși definiția lor. Prin urmare, este mai realist teorie complexă, care combină organic toate cele trei teorii de mai sus.

Epopeele de la Kiev au două caracteristici:

1. gruparea pe eroi;

2. împărțirea în lucrări eroice și sociale.

Obiectul nostru de studiu este eroul Dobrynya Nikitovici, care a realizat o ispravă eroică epică.

Avanză rapid până la sfârșitul secolului al X-lea.

Rezumarea intrigilor a aproximativ 120 de epopee de la Kiev despre eroul nostru a permis heraldiștilor și jurnaliştilor să construiască următoarea secvenţă de evenimente.

Pe Munte din castelul princiar, prințul de la Kiev Vladimir Svyatoslavovich a organizat un mare sărbătoare anual (clădirea Muzeului de Istorie de Stat se află acum pe acest loc). Mesele sunt încărcate cu mâncăruri vechi de secole și miere. Cei care s-au distins sunt onorați și oferite daruri. Muzică, bufoni - toată lumea se distrează. Deodată, prințesa, care i se simțea fierbinte, spuse cu voce tare:

Vreau apă rece de izvor din râul Pochaynaya.

În sala de banchet se făcu liniște. Tot Kievul a băut apă din râul Pochaynaya, dar a colectat-o ​​din râul de lângă oraș. A fost nevoie doar să coborâm de pe dealurile Kievului pe malul râului, unde prințul Vladimir i-a botezat pe locuitorii Kievului. Apa era curată, gustoasă și stingea bine setea, pentru că... Râul Pochaynaya din cursul superior era alimentat de izvoare.

Particularitatea cererii înfricoșătoare a prințesei, care a provocat liniște în sală, a fost că izvoarele vindecătoare cu apă rece erau situate la șase kilometri în sus de râul Pochaynaya, pe malul său stâng. Aceste locuri erau înfiorătoare și notorii (în prezent, aceasta este partea de est a lacului Verbnoye, la intersecția străzii Priozernaya cu Bulevardul Eroilor din Stalingrad. În materialele ziarului Obolon, a fost desenat un plan care semăna cu hărți ale comorilor ascunse ale piraților. Azimutul de la Podul Moscovei arăta spre locul bătăliei eroului Dobrynya Nikitich cu Șarpele Gorynych).

Și atunci gloriosul erou Dobrynya Nikitovici s-a ridicat la înălțimea sa eroică și, înclinându-se, s-a întors către prințesă:

Lasă-mă, prințesă, să-mi adu niște apă de izvor.

Luă de pe masă o ceașcă mare de sărbătoare și părăsi hol. A urcat pe calul său eroic și s-a repezit de-a lungul malului drept al râului Pochaynaya. Apoi și-a îndreptat calul în râu și a înotat peste râul Pochaynaya. Dobrynya a coborât pe malul stâng și a urcat călare la izvoarele cu apă rece și vindecătoare. Și eroul a văzut micii șerpi - copiii șarpelui Gorynych - și l-au văzut. Și micii șerpi l-au atacat pe gloriosul erou Dobrynya Nikitovici. Și-a scos sabia și a luat lupta. Țipetele copiilor săi au fost auzite de Șarpele Gorynych, care vâna în zona Peșterilor Șarpelor (aceasta se află în zona Bisericii Sf. Chiril de lângă Babyn Yar. În acele timpuri străvechi. erau păduri dese, râpe adânci, dealuri înalte și faimoasele Peșteri ale șarpelui. În prezent, aceste peșteri mai există, dar intrările în aceste peșteri sunt zidite. Este interzisă intrarea în ele din cauza pericolului de prăbușire).

Șarpele Gorynych a sosit și l-a văzut pe eroul Dobrynya pe un cal, iar în jurul lui erau pui tăiați de șerpi.

Extras din epicul „Dobrynya și șarpele”

Tunete și fulgere -

Și cum zboară șarpele Gorynishche

Cam cei doisprezece despre trunchiuri.

Dar Dobrynya acelui șarpe nu se va micșora.

blestemul de șarpe îi spune:

- Acum ești, Dobrynya, în mâinile mele!

Dacă vreau, te voi îneca, Dobrynya,

Te vreau, Dobrynya, acum te voi mânca și te voi devora,

Dacă vreau, te iau în portbagajul meu, Dobrynya,

O voi lua în portbagaj, Dobrynya, și o voi duce în gaură!

Dobrynya nu se temea de șarpele Gorynych și a intrat în luptă cu el. Au luptat mult timp, iar gloriosul erou Dobrynya a câștigat.

Fotografie cu lacul Verbnoye de pe malul estic

Apoi a strâns apa de izvor într-un vas, s-a întors la ospăţ şi, făcându-i o plecăciune politicoasă prinţesei, i-a întins un vas cu apă rece de izvor.

Acesta este complotul eroic al marii majorități a epopeilor despre eroul Dobrynya Nikitich.

Să avansăm rapid din nou la sfârșitul anilor 90 ai secolului trecut.

Imaginează-ți reacția conducerii regiunii Minsk când li s-a spus toate acestea. Este clar că în Anglia, Spania, Franța sau Italia ar înțelege imediat că este vorba de o bunătate turistică. Pentru liderii noștri de district, vechile stereotipuri au intrat în joc. Nu-i dau vina, îi înțeleg. Conducerea nu era pregătită să accepte această idee pentru implementare ulterioară. Timpul va trece, vor veni la putere în regiune lideri cu o nouă gândire, fără să clipească de vechile stereotipuri, și vor ridica acest subiect. Este exclusiv și aparține istoriei Obolonului nostru.

Ea nu poate fi uitată.

În loc de râul Pochaynaya, un lanț de lacuri se întinde de-a lungul Obolon, care rămân din râul epic. Se întinde de-a lungul lacurilor strada Bogatyrskayași traversează acest lanț de lacuri - strada Dobryninskaya. Sunt sigur că nimeni nu le va redenumi. Nu pentru că sunt deja puțini oameni care doresc, ci pentru că oamenii nu vor mai permite.

Obolon a suferit și în perioada „redenumirii”.

Amintiți-vă de redenumirea stației de metrou numită după. Korneychuk până la gara Obolon și bulevardul cu același nume până la Bulevardul Obolonsky. O altă stație de metrou trebuia să poarte acest nume. Când în 1982 urma să fie deschisă o nouă stație de metrou pe lângă comitetul executiv raional, s-a decis în prealabil ca aceasta să fie numită cu denumirea veche a acestei zone, „Obolon”. Ca întotdeauna, constructorii de metrou au întârziat puțin în livrarea la timp a stației Obolon până la 30 decembrie 1982, aniversarea a 60 de ani de la întemeierea URSS. Nu a fost timp pentru a decora tavanul și pereții primei stații de metrou Kiev, care nu avea suporturi pentru stâlpi.

Vladimir Șcherbitsky a apelat la Pyotr Masherov pentru ajutor și a trimis artiști populari din Belarus. Adevărat, el a pus o condiție - să numească stația cu un cuvânt belarus. Deci, în locul stației Obolon, a apărut stația Minskaya în 1982. Această stație nu are analogi în lume. Artiștii populari au pictat aproximativ șase mii de muguri și frunze înflorite pe tema legendelor populare despre floarea magică de ferigă. O particularitate este că nici o singură floare sau frunză nu se repetă de două ori în acest tablou.

Cine a fost prototipul eroului epic Dobrynya Nikitovici?

Așa îl vedem pe eroul Dobrynya Nikitovici în faimoasa pictură a artistului Vasnetsov „Bogatyrs (Trei Bogatyrs)”

Genialul artist care a petrecut aproape treizeci de ani creând această capodoperă a pus în imaginea eroului nostru trăsături epice: reprezentative, demne, culte, chibzuite și atente. Are o minte plină de resurse și tact diplomatic.

Adevăratul prototip al eroului a fost prințul Dobrynya din familia prinților Drevlyan, care s-a născut în jurul anului 935. Timp de 10 ani a fost crescut și predat ca viitor prinț. O întorsătură bruscă în soarta lui Dobrynya a fost asociată cu uciderea prințului Kievului Igor cel Bătrân, când acesta a venit din nou (în unele surse, pentru a treia oară) la Drevlyans pentru tribut. Drevlyanii i-au atacat pe colectorii de tribut și l-au capturat pe prinț. Și apoi prințul Drevlyan Mal a spus că, dacă un lup și-a luat obiceiul de a intra în stână, nu s-ar liniști până nu va duce ultima oaie. Au legat picioarele prințului Igor de vârfurile a doi mesteacăni îndoiți și... au dat drumul vârfurilor.

Prințesa Olga s-a răzbunat cu cruzime pe Drevlyans pentru moartea soțului ei.

Prima ambasadă Drevlyan a fost dusă cu mâna cu o barcă de la Podol la Gora și barca a fost așezată pe piața din fața palatului princiar. Deodată, barca și ambasadorii au căzut într-o gaură pregătită în prealabil, iar servitorii au umplut rapid gaura cu pământ Kiev și au compactat-o.

Cea de-a doua ambasadă a fost invitată la băi pentru a face o baie de aburi și a scăpa de oboseala de la călătoria lungă. Baia a luat foc din toate părțile, iar ușile erau încuiate.

Prințesa a ajuns în capitala Drevlyan, a ținut o sărbătoare funerară în pajiștea din fața orașului pentru soțul ei ucis și a invitat bărbații din Drevlyan la o sărbătoare funerară. Ea le-a răspuns întrebărilor că ambasadorii Drevlyan erau pe cale să sosească. Drevlyenii au văzut că prințesa nu avea o armată, ci doar cu tinerii, care așezaseră deja mâncare și miere veche de secole. Și-au părăsit orașul și au început să ospăteze. Până la miezul nopții, toată lumea era beată și a adormit. Apoi, prințesa a dat o comandă și tinerii i-au tăiat pe Drevlyanii adormiți.

În bătălia decisivă din 945, pe care, conform obiceiului, prințul Svyatoslav, în vârstă de trei ani, a început-o aruncând o suliță mică către inamic, drevliani au fost învinși. Clanul Mala a fost distrus, iar Olga i-a luat pe fiica cea mică Malusha și pe fratele ei, Dobrynya, în vârstă de 10 ani, în conacul ei ca sclavi. Svyatoslav și Malusha au crescut și s-au îndrăgostit unul de celălalt. Malusha a născut un fiu din Svyatoslav, care a fost numit Vladimir. Malusha a fost îndepărtată din Kiev, iar prințesa l-a ținut cu ea pe Rabinich (fiul unui prinț dintr-un sclav. În Occident, astfel de copii erau numiți bastarzi) pe Vladimir. Îi era teamă că dacă Svyatoslav, care era interesat doar de război, moare, familia Rurik se va stinge. Chiar și atunci când Svyatoslav s-a căsătorit cu o prințesă maghiară, care a născut doi fii. Vladimir a fost antrenat și crescut împreună cu ei. Din copilărie, unchiul-educator al lui Vladimir a fost fratele mamei sale, Dobrynya. L-a învățat arte marțiale și călărie. A urmat cursurile conduse de profesori cu fiii lui Svyatoslav și a supravegheat finalizarea temelor. Copiii au crescut.

În 970, Svyatoslav începe un război cu Bizanțul. Înainte de campanie, a împărțit mesele princiare printre fiii săi legitimi: la Kiev a instalat Yaropolk, în Ovruch, capitala ținutului Drevlyansky, Oleg. Sutașul domnesc Dobrynya a vorbit cu negustorii din Novgorod și le-a atins vanitatea cu întrebarea că prinți au fost numiți în orașele mari, dar de ce nu a existat un prinț în Novgorod? Nu este Veliky Novgorod? Novgorodienii indignați au venit la Svyatoslav și i-au spus că, dacă nimeni din familia ta nu vine la noi, atunci noi înșine îl vom găsi pe prinț. Svyatoslav l-a numit prinț pe fiul său Vladimir, iar Dobrynya guvernator. Cu această numire nu și-a înjosit fiul, pentru că Novgorod era mai nobil și mai semnificativ decât Ovruch, iar începutul dinastiei Rurik a fost pus acolo. Tinerii prinți, Yaropolk și Vladimir, nu aveau mai mult de 10 ani, iar Oleg chiar mai tânăr. În Novgorod, atât conducerea acestei republici comerciale iubitoare de libertate, cât și problemele creșterii tânărului Vladimir Svyatoslavovich au căzut pe umerii lui Dobrynya.

Dobrynya, în numele nepotului său, care avea 18 ani, a mers să cortejeze tânăra prințesă Rogneda la Polotsk. Ea l-a refuzat pe Vladimir, spunând public că nu se va căsători cu Rabinich. În 979, a început un război pentru masa domnească din Kiev între fiii legitimi ai prințului - Yaropolk și Oleg. Vladimir, la sfatul unchiului său, s-a dus la vecinii săi din nord și a recrutat o mare armată a celor mai buni războinici ai vremii - vikingii, a completat-o ​​cu novgorodieni și alți oameni voinici.

În 980, condusă de Vladimir și sub mâna puternică a comandantului de marș Dobrynya, armata a mărșăluit pe Kiev. Pe drum am luat Polotsk, pentru că... Prințul Rogvold de Polotsk a refuzat să-l sprijine pe Vladimir și era periculos să lăsați un astfel de inamic în spate. Vladimir s-a răzbunat crunt pe mândra prințesă Rogneda. Potrivit cronicarului, „a poruncit lui Volodymer să fie cu ea înaintea tatălui și a mamei ei, apoi să-și omoare tatăl și frații”. Sub conducerea lui Dobrynya, trupele au luat cu asalt Kievul și au eliberat tronul princiar. Vladimir a fost proclamat prinț al întregii Rusii antice Kievene. Devenit Mare Duce, Vladimir i-a mulțumit lui Dobrynya pentru postul de primar al Novgorodului. Cinci ani mai târziu, Dobrynya l-a însoțit pe Vladimir într-o călătorie cu vaporul împotriva bulgarilor Kama. În 989-990 a botezat oamenii cu sabie și foc în Novgorod și ținuturile supuse acesteia. A murit la Novgorod pe 6 decembrie 1017, supraviețuind cu doi ani nepotului său.

Dobrynya a intrat pentru totdeauna în memoria oamenilor. El este întotdeauna fidel integrității și caracterului său puternic. Este un patriot infinit devotat Rusului. Așa cum un erou își păzește gelos demnitatea de războinic rus. Dobrynya este rezonabilă în vorbire, reținută și plină de tact. Dobrynya este un fiu grijuliu și un soț iubitor. Epopeele uneori pe scurt, alteori destul de detaliat, vorbesc despre copilăria eroului, despre creșterea, maturitatea și creșterea lui în casa mamei sale. Se cântă despre cât de neobișnuit de devreme începe să se arate natura eroică a eroului. Chiar și în adolescență, uneori intră în forță totală.

Cu acest erou, un tip de persoană publică ale cărei fapte, fapte și gânduri au fost asociate cu întărirea puterii statului antic Kiev a intrat în folclorul cântec-epic al Rus'ului. Dobrynya servește cu fidelitate Kievul și prințul Kievului.

De ce fiul lui Dobrynya, Mal, are al doilea nume Nikitich?

Prințul Drevlyansky Mal a pierdut războiul cu Kievul. Și-a pierdut principatul și, în consecință, titlul domnesc. El încă mai are numele de familie - Niskinich. Cel mai probabil, era numele unei dinastii, precum Rurikovici. Se poate presupune că patronimul epic al lui Dobrynya - Nikitich este Niskinich, distorsionat de timp.

Au mai existat în istoria Rusiei și alți eroi cu numele Dobrynya?

Da ei au fost. O miniatură din Cronica Regală menționează doi eroi care au murit în bătălia de pe râul Kalka în 1223. Acesta este Alexander Popovich și Dobrynya Ryazanich. Numele lor complet sunt Alyosha Popovich Silver Voice și Dobrynya Ryazanich Golden Belt.

Cum au ajuns acești doi eroi printre cei care luptau pe Kalka, dacă nu erau în slujba principiilor Kiev, Volyn sau Cernigov?

La sfârșitul lunii mai 1223, aproximativ 600 de lideri și eroi militari celebri din toate principatele, care erau îngrijorați de soarta Rusiei Kievene, s-au adunat la Ryazan. Ei au înțeles că luptele princiare și războaiele interne vor slăbi Rusul și vor duce la căderea ei. Împreună au căutat o cale de ieșire din această situație. În acest moment, a fost primit un mesaj că forțele combinate ale celor trei prinți Mstislav de Kiev, Danila de Volyn, Mstislav de Cernigov, împreună cu polovțienii, au pornit într-o campanie împotriva tătaro-mongolilor. Și-au întrerupt întâlnirea și au mers la salvare. Au mers până la capătul bătăliei și au atacat imediat tumenul Subedei. În câteva minute i-au cosit pe cei mai buni mii de călăreți mongoli și au oprit înaintarea Tumenului. Acest lucru a făcut posibil ca o parte din trupele princiare în retragere să evadeze. Au luptat până la urmă și toți au murit.

Ar putea Dobrynya Ryazanich Centura de Aur să fie prototipul eroului epic Dobrynya Nikitich?

Nu cred. Acesta este un erou care, la începutul secolului al XIII-lea, a servit cel mai probabil în echipa prințului Ryazan. Prefixul Centura de Aur vorbește despre nivelul său personal înalt de îndemânare militară. În acele vremuri străvechi, curelele înlocuiau curelele de umăr. Au vorbit despre îndemânarea și statutul unui războinic. Centura de aur vorbea în primul rând despre înaltă abilitate de luptă și merit militar. Evenimentele asociate cu epicul Dobrynya Nikitich datează din vremea prințului Vladimir Sfântul, adică. sfârşitul secolului al X-lea – începutul secolului al XI-lea.

De ce a atras Vasnețov pe Dobrynya Nikitovici din lateral și nu în centru?

Celebrul tablou înfățișează trei eroi. În centru se află Ilya Muromets, în mâna sa dreaptă este Dobrynya Nikitovici, iar în stânga lui Alyosha Popovich. Artistul Vasnețov, în așezarea eroilor pe pânza picturii, s-a ghidat după epopee, unde eroii sunt clar împărțiți în categorii de seniori și juniori. Care a fost baza acestei diviziuni?

1. Ani de fapte militare ale unor adevărați eroi care au servit drept prototipuri pentru eroii epici. Nu. Apoi, în centrul imaginii ar trebui să fie Dobrynya, care a început să facă isprăvi eroice încă din secolul al X-lea. Biserica Ortodoxă sărbătorește data de 19 decembrie a fiecărui an ca „memoria venerabilei noastre Ilya de Muromets, care a trăit în secolul al XII-lea”. Mai mult, moaștele lui Ilya Muromets, canonizate, se odihnesc în celebra Peșteră Antonie a Mănăstirii Kiev-Pechersk (acestea sunt peșteri din apropiere deschise publicului), aflate lângă mormintele primului cronicar rus Nestor, primul pictor de icoane rus. Alimpy și mulți alți oameni excepționali. Examinările au confirmat vârsta și identitatea lui Ilya Muromets (aceasta din urmă a fost determinată de urme de răni, informații despre care au supraviețuit până în prezent). Ultima dată, examinarea a fost efectuată la instrucțiunile lui Iosif Stalin. La moaștele lui Ilya Muromets, vizitatorii obișnuiți sunt sportivii înainte de competiții, iar la moaștele lui Nestor Cronicarul - studenți înainte de examene și absolvenți în ajunul susținerii disertației.

Bună, tu, voinic, omule bun!

Și prințul Kiev i-a spus lui Dobrynya:

Sunt un tip bun, nu-ți știu numele.

În ce scop a fost creată această epopee?

Răspunsul este clar: Dobrynya, ca cel mai vechi erou al epopeei rusești, ar trebui să renunțe la campionat în fața Ilya Muromets. De dragul lui, autorii epopeei au contestat primatul Dobryniei. Pentru a dovedi acest lucru, epicul îi obligă pe Ilya și Dobrynya să meargă la Kiev, iar prințul Vladimir, care nu și-a recunoscut propriul unchi Dobrynya, rezolvă disputa dintre doi eroi puternici cu întrebarea sa.

4. Dobrynya - o imagine colectivă, care a absorbit trăsăturile multor Dobrynie rusești antice. Este greu să nu fii de acord cu asta. De exemplu, de la cercetătorul Yu. Smirnov găsim șapte Dobrynya. Despre ele s-au păstrat cronici și opere literare.

În secolul al X-lea, Dobrynya Nikitich, unchiul lui Vladimir I Svyatoslavovich, este menționat de mai multe ori;

În secolul al XI-lea - Dobrynya Raguilovici, voievod de Novgorod;

Până în secolul al XII-lea - primarul Novgorod Dobrynya, boierul Kiev Dobrynka și boierul Suzdal Dobrynya Dolgy;

până în secolul al XIII-lea Dobrynya Galician și Dobrynya Yadreikovich, episcop de Novgorod.

O scurtă analiză arată că aici sunt eroi, guvernatori, boieri și ierarhi bisericești. Este foarte posibil ca de la fiecare dintre ei să fi adăugat ceva la imaginea de bază a eroului Dobrynya Nikitich de către povestitorii de epopee. Adăugările au fost făcute atunci când eroul de bază avea una sau alta calitate care nu a fost exprimată clar. După imaginea lui Dobrynya Nikitich, avem un erou popular complet dezvoltat în perioada pre-mongolă.

Un interes deosebit pentru cercetarea lui Yu. Smirnov este datele despre popularitatea deosebită a numelui eroului nostru. El a citat fapte interesante că în secolele X - XII, în secolele XV - XVII, numele Dobrynya a rămas printre cele mai comune nume vechi rusești. Acest lucru sugerează că oamenii au atribuit în mod independent evaluări eroilor. În plus, trebuie să se țină cont de faptul că numele Dobrynya a fost unul dintre numele „non-calendarești”, deci nu putea fi dat la botez. Ce înseamnă acest lucru?

Aceasta înseamnă că pentru Dobryn din secolul al X-lea până în secolul al XVII-lea, a fost fie un al doilea - un nume păgân. Părinții, dându-l fiilor lor, erau siguri că vor fi la fel cu gloriosul erou Dobrynya Nikitich - amabil, curajos, rezonabil în vorbire, reținut, frumos, tact și politicos. Toate acestea au fost introduse în vechiul nume rusesc DOBRYNYA.

La sfârșitul eseului vreau să răspund la o întrebare. Cu cine s-a luptat eroul Dobrynya pe malurile Pochaynaya?În lucrările lui Ivan Yakovlevich Bilibin există multe desene bazate pe epopee. Acesta este faimosul desen colorat „Dobrynya Nikitich”, în care eroul salvează frumusețea ucigând dragonul cu trei capete. Într-o altă imagine, un erou rus lovește un dragon cu un singur cap cu o suliță. Dobrynya Nikitich se lupta cu ceva. Din senin, aproximativ 120 de epopee nu ar fi apărut. Să trecem la cartea lui N.N. Nepomnyashchy „100 de mari mistere ale naturii”, articol „A fost odată Șarpele Gorynych.” Extrase.

Pagină 396. Arhiva orasului Arzamas. Din mărturie: „În vara lui iunie 1719, timp de 4 zile a fost o furtună mare în raion... Și un șarpe a căzut din cer. Ars de mânia lui Dumnezeu și împuțit dezgustător. Și amintindu-și de Decretul lui Dumnezeu prin harul suveranului nostru întreg rus Petru Alekseevici din vara anului 1718 despre Kunstkamera și colecția pentru aceasta de diverse minuni, monștri și ciudați de tot felul, pietre cerești și alte minuni, acest șarpe a fost aruncat într-un butoi cu vin dublu tare... Lucrarea a fost semnată de comisarul Zemstvo Vasily Shtykov

Chiar acolo. Manuscris din 1816 de la Biblioteca Națională a Federației Ruse

„În timp ce navigam pe o barcă de-a lungul râului Volga, am văzut un zmeu uriaș zburător, care purta un bărbat cu toate hainele în gură. Și tot ce s-a auzit de la acest nefericit a fost: „Ei!” Al lor!" Și șarpele a zburat peste Volga și a căzut cu un bărbat în mlaștini...”

Pagină 397. Biologii confirmă că „Gorynych-ul care suflă foc” din basm nu contrazice deloc știința. Teoretic este posibil ca în corpul unui animal să existe cavități în care se formează metan (gazul de mlaștină) ca urmare a descompunerii. Când este expirat, acest gaz se poate aprinde.

Pagină 400. 24 februarie 1976 Orașul San Antonio. Trei tineri profesori mergeau cu mașina la muncă de-a lungul unui drum suburban pustiu. Am observat două păsări uriașe cu o deschidere de peste 6 metri. După aceea, s-au uitat prin cărți speciale. Păsările uriașe aminteau remarcabil de pteranodonii, dinozauri zburători care au dispărut acum 150 de milioane de ani.

Am văzut o creatură foarte mare, asemănătoare unei păsări, zburând peste autostradă la o distanță de aproximativ 45 m de el. Nu era acoperit cu pene, pielea era neagră sau gri închis. Am văzut cum s-a ridicat și a zburat. După părerea mea, semăna foarte mult cu un pterodactil.

Cred că aceste cinci fragmente din carte vor fi suficiente. Opinia mea.

Eroul Dobrynya Nikitich s-a luptat cu un adevărat șarpe zburător, care în epopeele populare se numea Șarpele lui Gorynych.

Victor Vasnețov.

Casa-Muzeu a lui V.M. Vasnetsov, Moscova, Rusia.

Dobrynya și șarpele.

I s-a întâmplat tânărului erou, Dobrynya Nikitich, într-o zi fierbinte lângă râul Puchai într-un câmp. Și nu departe de acolo, pe Muntele Sorochinskaya, trăia un șarpe fioros și lacom. Șarpele o ura pe Dobrynya pentru că de mai multe ori eroul și-a călcat în picioare puii de șerpi otrăviți și de mai multe ori i-a salvat pe ruși din captivitatea șarpelor, pe care șarpele i-a târât pe muntele ei într-o peșteră. De multe ori draga mea mama a convins-o pe Dobrynya:
- Ai grijă, copile, râul este umflat, nu înota în el. Dacă un șarpe te atacă, cum poți să-i faci față neînarmat?
Dobrynya și-a amintit de ordinele mamei sale. Da, a fost foarte cald în ziua aceea pentru eroul de pe teren. Și-a aruncat rochia și a sărit în apă.
Și șarpele este chiar acolo. Ridicându-se deasupra râului, plutind peste Dobrynya, gata să se repeze spre el. Batjocuri:
- Dacă vreau, o voi devora pe Dobrynya întreagă! Dacă vreau, o voi lua pe Dobrynya în portbagaj! Dacă vreau, o voi lua captivă pe Dobrynya!
Dar Dobrynya nu se temea de șarpe: a reușit să sară cu dibăcie pe țărm. Și-a apucat șapca, care cântărea trei kilograme, și cum l-a lovit pe șarpe în cap! Și-a doborât instantaneu trunchiurile otrăvitoare. Se repezi la rochie și apucă un cuțit de damasc. Șarpele s-a speriat și a urlat:
- Nu mă lovi, nu mă distruge, Dobrynyushka! Nu voi mai zbura la Rus și nu voi mai duce rușii în captivitate! Să facem pace! Și nu-mi atinge puii în viitor.
Dobrynya a crezut-o. Am fost de acord. El l-a eliberat pe Șarpe în libertate. Șarpele fioros a dispărut instantaneu și a zburat. Și Dobrynya a plecat acasă.
El vine acasă, iar Kiev-gradul stă trist.
- Ce fel de nenorocire s-a întâmplat? - întreabă Dobrynya.
Oamenii din Kiev îi răspund:
- Prințul Vladimir a avut o nepoată iubită, fiica lui Zabava, Putyatichna. S-a plimbat în grădina verde. Un șarpe blestemat a zburat aici deasupra Kievului. A luat-o și a dus-o pe prințesă în peștera ei a șarpelui!
Dobrynya merge la Vladimir, iar acolo eroii stau în camera de sus, gândindu-se: cum să-l eliberezi pe Zabava Putyatichna? Pe cine ar trebui să trimit? Toată lumea dă din cap către Dobrynya: el, spun ei, poate face față unei astfel de sarcini mai bine decât oricine altcineva.
Dobrynyushka stătea pe calul lui bun. Mama lui i-a dat un bici de mătase:
- Când ajungi, copile, la muntele Sorochinskaya, biciuiește-ți calul mai tare, ca să-i calce în picioare pe șerpii răi.
Dobrynya s-a repezit la peștera șarpelui. Am ajuns la pestera. Aici a început să bată calul cu biciul. Calul a început să calce puii de șerpi cu copitele. Și din peșteră un șarpe feroce și feroce zboară să o întâlnească pe Dobrynya.
- Ce faci, Dobrynya? Nu mi-ai promis că nu-mi vei mai călca șerpii?
Dobrynyushka i-a răspuns:
„Nu ai promis că nu vei aduce ruși la tine?” De ce ai răpit-o pe Zabava Putyatichna? Nu te voi dezamăgi cu asta!
Și apoi a început o luptă aprigă între Dobrynya și Șarpe. Au luptat trei zile și încă trei ore. Șarpele nu a putut suporta și a murit. Dobrynyushka a terminat-o.
A alergat în peștera șarpelui și a început să scoată captivii în lumină.
„Ieși afară”, strigă el, „oameni ruși!” Șarpele Dobrynya a fost ucis!
Îl caută pe Zabava Putyatichna printre captivi, dar nu-l găsește. L-am găsit ascuns în ultima peșteră.
A urcat pe calul lui bun și a pus-o pe prințesa în fața lui. Și a dus-o la Kiev la unchiul ei, prințul Vladimir.
Prințul Vladimir a ieșit pe veranda înaltă și a întâmpinat-o pe Dobrynya cu o plecăciune și cu mare recunoștință:
Mulțumim, Dobrynyushka, singurul dintre toți eroii ai îndeplinit un serviciu atât de important pentru noi!
Și a răsplătit-o pe Dobrynya cu o vistierie de aur și o rochie de sărbătoare.

Victoria asupra șarpelui Gorynych a devenit prima și cea mai faimoasă ispravă a lui Dobrynya Nikitich, mijlocul celor trei celebri eroi ruși. Transmițând epopee din gură în gură, oamenii i-au înzestrat pe eroii epici cu trăsături de caracter care erau importante pentru oameni. Astfel, în legătură cu Dobrynya, „cunoașterea” este adesea menționată, ceea ce înseamnă nu numai curaj, ci și abilități diplomatice remarcabile, cunoștințe de etichetă, alfabetizare și talent pentru creativitate. Într-un cuvânt, educația și înțelepciunea sunt atașate forței fizice eroice.

Șarpele Gorynych întruchipează răul irațional și epic în acest complot. El este adesea descris ca având trei capete și suflând foc. Epopeea povestește despre două bătălii dintre Dobrynya și Șarpe: eroul iese învingător din ambele, dar în prima îl lasă pe inamicul în viață, ceea ce nu este tipic pentru epopeea rusă. Și dacă prima luptă a fost provocată de încălcarea de către Dobrynya a interdicției nescrise de a înota în râul în care trăiește Șarpele, atunci este nevoie de a doua pentru a salva nepoata prințului Zabava Putyatishna și a elibera pe Rus de un blestem teribil.

Este interesant că, după ce a lovit Șarpele în numele salvării fetei, Dobrynya descoperă mulți oameni captivi în bârlogul monstrului, inclusiv prinți străini. Astfel, îndeplinind sarcina prințului (care este, de asemenea, necaracteristică epicului eroic), Dobrynya își transformă isprava în esență eroică: o eliberează pe Rus de opresiunea Șarpelui.

Compoziția luminoasă și spectaculoasă a luptei este construită pe contrastul figurii eroului (pelerina și cămașa, jasp) cu aur (lanț și coif, pirită) și a șarpelui verde strălucitor. Merită să aruncați o privire mai atentă la aripile monstrului: sunt sculptate atât de fin, încât marginile blocurilor de jasp devin translucide.

Dobrynya Nikitich și Zmey Gorynych. Din colecția „Epopee” editată de L. M. Leonov

Nikitinich, fiul lui Dobrynya a spus:

„Oh, hei, Snake, ești al naibii!

Diavolul te-a purtat prin Kiev-grad!

De ce ai luat-o pe nepoata prințului,

Putyatichna, fiica tânărului Zabava?

Dă-mi nepoata prințului

Atunci e un șarpe al naibii

Ea le-a spus lui Dobrynya și Nikitich:

„Nu-ți voi da nepoata prințului

Fără luptă, fără vărsare de sânge!”

Ea a început o luptă grozavă.

Au luptat trei zile,

Dar Dobrynya nu a putut să-l omoare pe Șarpe.

Dobrynya vrea să scape de șarpe aici,

După cum o voce din cer îi spune lui Dobrynya:

„Tânărul fiu Dobrynya, Nikitinich!

Ai luptat cu Șarpele timp de trei zile,

Luptă cu șarpele încă trei ore:

Îl vei învinge pe blestemat de șarpe!”

S-a luptat cu Șarpele încă trei ore,

L-a bătut pe Șarpe și pe aia blestemat.

Șarpele acela a sângerat.

Atunci mama pământului umed s-a despărțit,

Ea a devorat tot sângele șarpelui.

Apoi Dobrynya a intrat în gaură,

În acele găuri și adânci.

Acolo stau patruzeci de regi, patruzeci de prinți,

Patruzeci de regi și prinți,

Dar nu există o putere simplă și nici o estimare.

Apoi Dobrynyushka Nikitinich

El a vorbit regilor, iar el prinților

Și acelor regi și prinți:

„Du-te acolo acum, biserica a fost adusă.

Și tu, tânără fiică Zabava Putyatichna,

Pentru tine, acum am rătăcit așa,

Să mergem în orașul Kiev,

Și prințului afectuos, lui Vladimir.”

28.11.2014

Descrierea picturii de Viktor Vasnetsov „Lupta lui Dobrynia Nikitich cu șarpele cu șapte capete Gorynych”

Anul creării: 1913-18

Pânză, ulei.

Casa-Muzeu a lui V. M. Vasnetsov, Moscova, Rusia.

Acest tablou a fost pictat în nouăsprezece optsprezece. A fost un artist precum Viktor Vasnetsov care a intrat în viața noastră în copilărie cu picturile sale asemănătoare epopeilor și încă rămâne și ne însoțește pe parcursul întregii noastre călătorii. În această imagine, povestea principală este bătălia grandioasă a lui Dobrynya. El câștigă o victorie uimitoare și eroică într-o luptă dificilă cu șarpele. De asemenea, își crede cuvântul de onoare că nu se va mai apropia niciodată de creștini nevinovați și, cu milă, eliberează șarpele. Imaginea arată exact momentul în care Dobrynya însuși își balansează sabia pentru a-i da o lovitură zdrobitoare șarpelui și, după cum știm, el nu face acest lucru.

Toate culorile din această operă de artă sunt foarte frumos și inițial alese. Poți simți imediat mâna unui maestru adevărat și autentic, care are în spate multă experiență în acest domeniu. Artistul însuși a pictat șarpele în culori albastru-negru, care cu dimensiunea sa mare acoperă aproape în întregime întregul cer. Puterea și dimensiunea sa enormă sunt de netăgăduit, deoarece ocupă aproape întreaga imagine. Eroul Dobrynya însuși este reprezentat din spate. Autorul a decis că fața acestui om nu trebuie arătată, deoarece puterea și invincibilitatea lui sunt deja vizibile. Vasnetsov mai arată că eroul este o persoană obișnuită, care poate fi întâlnită printre oamenii obișnuiți. Artistul a reușit perfect să arate cum Dobrynya este un personaj eroic și puternic, care nu se teme de nimic și nu se teme de probleme. Cu ajutorul acestei frumoase imagini, vedem că autorul a vrut să spună ce fel de eroi există pe pământ care luptă nu numai pentru viața lor, ci și protejează alți oameni, fără teama de dificultăți.