Citiți povestea legendei Bloody Mary. Povestea Bloody Mary

Bloody Mary este o legendă urbană engleză populară conform căreia dacă rostiți numele „Bloody Mary” de trei ori în fața unei oglinzi camera intunecata, atunci va apărea fantoma ei. În mod tradițional, legenda lui Bloody Mary a fost clasificată atât ca o poveste cu fantome, cât și ca o poveste cu vrăjitoare.

În ciuda faptului că numele „Bloody Mary” este ferm stabilit în Limba englezăși familiar oricărei persoane vorbitoare de engleză, există multe variante ale numelui acestei vrăjitoare. Printre diverse surse puteți găsi următoarele nume: Bloody Bones, Hell Mary, Mary Worth, Mary Worthington, Mary Wallace, Mary Lew, Mary Jane, Sally, Katie, Agnes, Black Agnes, Madame Swart (Svart(e) în limbile scandinave). înseamnă „negru”). Este de remarcat faptul că multe dintre aceste nume se referă la cele mai cunoscute nume de familie britanice și nume populare.

În mod tradițional, Bloody Mary este asociată cu Maria din Anglia, care avea și porecla „Bloody Mary” pentru maniera ei brutală de a guverna și represaliile împotriva oponenților politici. În timpul domniei sale, Maria a suferit mai multe avorturi spontane și sarcini false. În acest sens, unii cercetători ai folclorului englez au exprimat ideea că „Bloody Mary” și „pasiunea” ei pentru răpirea copiilor o personifică pe regina, care era tulburată de pierderea copiilor ei.
Legenda din Pennsylvania are foarte probabil rădăcini englezești anterioare. Regina engleză Mary I Tudor (1516-1558), renumită pentru cruzimea ei, a primit porecla populară Bloody Mary. Catolică înflăcărată, în cei 5 ani de domnie ea a trimis pe rug peste 300 de oameni (în mare parte protestanți), inclusiv arhiepiscopul Cranmer. Au existat zvonuri că a folosit sângele fetelor protestante pentru a-și prelungi tinerețea.
Potrivit unei alte versiuni, prototipul lui Bloody Mary este Mary Worth, care a fost acuzată că și-a ucis proprii copii.
În 1986, Ian Harold Brunvand, cunoscut pentru popularizarea termenului de „legende urbane”, i-a dedicat chiar un capitol intitulat „I Believe in Mary Worth”.
Și cu 8 ani mai devreme, folclorista Janet Langlo a publicat un articol, dedicat tot lui Bloody Mary, dar diferit: studenții de la un seminar catolic vorbeau despre un spirit pe nume Mary Wales. Fata ar fi murit din cauza pierderii de sânge - i-a fost ruptă fața.
O altă opțiune, deja cinematografică: Bloody Mary este Mary Worthington, ucisă cu brutalitate. Ucigașul și-a tăiat ochii. Spiritul ei locuia în oglinda în fața căreia a murit. Înainte de moarte, fata a încercat să scrie numele ucigașului pe perete, dar nu a avut timp, iar secretul morții ei a urmat-o până în mormânt. Oriunde era transportată oglinda, Mary a urmat-o și i-a ucis pe toți cei care erau suficient de proști încât să-l numească pe Bloody Mary.

Pe lângă rolul unei „povestiri de groază”, legenda Mariei acționează adesea și ca un ritual englezesc de ghicire pentru logodnicul cuiva, realizat în principal de Halloween. Potrivit legendei, fetele tinere ar trebui să urce scările într-o casă întunecată, mergând cu spatele și să țină o lumânare în fața oglinzii. După aceasta, ar trebui să încerce să vadă chipul logodnului lor în reflecție. Dar există și posibilitatea ca fata să vadă craniul și asta va însemna că va muri înainte de nuntă.
Sau, așteptați până noaptea.
Du-te în baie.
Închide ușa, aprinde lumânarea.
Privește direct în oglindă și spune de trei ori: „Bloody Mary, vino la mine!” Când rostești aceste cuvinte pentru a treia oară, o vei vedea pe Mary peste umărul tău stâng.
Ține minte, până când o observi, este prea târziu să faci ceva.
Bloody Mary poate:
a) ucide persoana care a sunat-o.
b) scărpinați-i ochii.
c) te înnebunesc.
d) trage-l cu tine în oglindă.
Dacă ai făcut ceea ce trebuia să faci, dar Bloody Mary nu a venit, nu te grăbi să faci o plângere: poate că va veni să te vadă mai târziu.
De fapt, gândiți-vă câți oameni stau la oglindă chiar în acest moment și încearcă să o sune pe Maria!
Sunteți mulți, dar ea este singură.
Dar rețineți că Bloody Mary te are pe lista ei.
Și da, băutura Bloody Mary nu are nimic în comun cu acest personaj.

Se spune că celebra băutură poartă numele ei. Nu există nicio dovadă în acest sens, dar să fim bineveniți: Mary I Tudor, alias Mary the Catholic, alias Bloody Mary - fiica cea mare a lui Henric al VIII-lea din căsătoria sa cu Catherine de Aragon, regina Angliei. Nu a fost ridicat niciun monument acestei regine în patria ei (există un monument în patria soțului ei - în Spania). În testamentul ei, ea a cerut să se ridice împreună un memorial pentru ea și mama ei, astfel încât, așa cum a scris ea, „să fie păstrată glorioasa amintire a amândurora”, dar voința defunctului a rămas neîmplinită. 17 noiembrie, ziua morții ei și, în același timp, ziua urcării pe tron ​​a Elisabetei, a fost considerată o sărbătoare națională în țară timp de două sute de ani, iar înainte ca generația care și-a amintit de regina Maria să dispară de pe fața pământului. , era ferm înrădăcinat în mintea oamenilor că domnia Mariei a fost „scurtă, disprețuitoare și a generat mizerie”, în timp ce domnia surorii ei „a durat mult, a fost glorioasă și prosperă”. În toți anii următori, ei nu au numit-o altceva decât Bloody Mary și și-au imaginat viața la acea vreme din ilustrațiile din Cartea Martirilor a lui Foxe, unde călăii catolici torturau prizonieri protestanți încătuși. Cei care așteaptă execuția se roagă, iar fețele lor sunt luminate de viziuni extatice ale paradisului. Cu toate acestea, în timpul vieții ei, nimeni nu a numit-o vreodată pe Mary „sângeroasă”. Desemnarea reginei Maria drept „Bloody Mary” apare în engleză sursele scrise abia la începutul secolului al XVII-lea, adică la vreo 50 de ani de la moartea ei! Maria era o persoană foarte ambiguă - mulți sunt înclinați să o justifice și să o considere nefericită, dar un lucru este cert - a fost o femeie cu o soartă grea. Înainte de nașterea Mariei Tudor, toți copiii lui Henric al VIII-lea și Ecaterina de Aragon au murit în timpul sau imediat după naștere, iar nașterea unei fete sănătoase a provocat o mare bucurie în familia regală. Fata a fost botezată în biserica mănăstirii de lângă Palatul Greenwich trei zile mai târziu; ea a fost numită în onoarea surorii iubite a lui Henric, Regina Maria Tudor a Franței. În primii doi ani de viață, Maria s-a mutat dintr-un palat în altul. Acest lucru s-a datorat epidemiei de sudoare engleză, de care regele se temea în timp ce se depărta din ce în ce mai mult de capitală. Suitul prințesei în acești ani era alcătuit dintr-o doamnă tutore, patru bone, o spălătorie, un capelan, un stăpân de pat și un staff de curteni. Toți s-au îmbrăcat în culorile Mariei - albastru și verde. Până în toamna anului 1518, epidemia se potolise, iar curtea a revenit în capitală și la viața ei normală. În acest moment, Francisc I a urcat pe tron ​​în Franța, dornic să-și demonstreze puterea și puterea, pentru care a căutat să încheie o alianță prietenească cu Henric prin căsătoria Mariei și a Delfinului francez. Printre condițiile privind zestrea prințesei, s-a notat o clauză foarte semnificativă: dacă Henric nu a avut niciodată un fiu, atunci Maria ar moșteni coroana. Aceasta este prima stabilire a drepturilor ei la tron. În timpul negocierilor de la acea vreme, această condiție era pur formală și nesemnificativă. Henry încă mai avea mari speranțe în apariția fiului său - Catherine era din nou însărcinată și aproape însărcinată - și, în orice caz, în acele zile părea de neconceput ca o femeie să devină regina Angliei prin drept de moștenire. Dar, după cum știm, tocmai această posibilitate, atunci foarte puțin probabilă, s-a dovedit a fi realizată. Regina a dat naștere unui copil născut mort, iar Mary a continuat să fie principala concurentă la tronul Angliei. Copilăria Mariei a fost petrecută înconjurată de un mare alai potrivit postului ei. Cu toate acestea, ea și-a văzut părinții foarte rar. Poziția ei înaltă a fost ușor zguduită când amanta regelui Elizabeth Blount a născut un băiat (1519). A fost numit Henry, copilul a fost venerat ca având origine regală. I s-a atribuit un suită și i s-au dat titluri corespunzătoare moștenitorului tronului. Planul de creștere al prințesei a fost întocmit de umanistul spaniol Vives. Prințesa a trebuit să învețe să vorbească corect, să stăpânească gramatica și să citească greacă și latină. O mare importanță a fost acordată studiului operelor poeților creștini și, de dragul divertismentului, i s-a recomandat să citească povești despre femeile care s-au sacrificat - sfinți creștini și fete războinice antice. În timpul liber, îi plăcea călăria și șoimul. Cu toate acestea, a existat o omisiune în educația ei - Maria nu era deloc pregătită să guverneze statul. La urma urmei, nimeni nu și-a imaginat... În lucrarea sa „Admonition to a Christian Woman”, Vives a scris că fiecare fată ar trebui să-și amintească constant că prin natura ei este „un instrument nu al lui Hristos, ci al diavolului”. Educația unei femei, conform lui Vives (și majoritatea umaniștilor din acea vreme erau de acord cu el), ar trebui construită în primul rând ținând cont de păcătoșenia ei naturală. Acest postulat a stat la baza creșterii Mariei. Principalul lucru pe care a fost învățată a fost cum să minimizeze, să înmoaie sau să ascundă depravarea fatală a naturii ei. Invitându-l pe Vives să elaboreze un plan pentru educația lui Mary, Catherine a vrut în primul rând să spună că această educație ar trebui să o protejeze pe fată, să o protejeze „mai sigur decât orice lăncier sau arcaș”. În primul rând, fecioria Mariei avea nevoie de protecție. Erasmus din Rotterdam, care la început a considerat în general inutil să ofere femeilor din Anglia orice fel de educație, mai târziu a ajuns totuși la concluzia că educația ar ajuta o fată să „păstreze mai bine modestia”, deoarece fără ea, „mulți, confuzi din cauza lipsei de experiență”. , își pierd castitatea mai devreme, decât își dau seama că comoara lor neprețuită este în pericol.” El a scris că acolo unde nu se gândesc la educația fetelor (desigur, asta însemna fete din familii aristocratice), își petrec dimineața pieptănându-se și ungându-și fața și corpul cu unguente, sărind peste masa și bârfind. Ziua, pe vreme bună, stau pe iarbă, chicotând și cochetând „cu bărbații care zac în apropiere, aplecați în genunchi”. Ei își petrec zilele printre „slujitori sătui și leneși, cu moravuri foarte mizerabile și necurate”. Într-o astfel de atmosferă, modestia nu poate înflori, iar virtutea înseamnă foarte puțin. Vives spera să o ferească pe Maria de aceste influențe și, prin urmare, foarte mare importanță a dat-o mediului. El a insistat ca ea să stea departe de societatea masculină încă din copilărie, „pentru a nu se obișnui masculin " Și din moment ce „o femeie care gândește singură gândește la porunca diavolului”, ea trebuie să fie înconjurată zi și noapte de slujitori „triști, palizi și modesti”, iar după cursuri să învețe să tricoteze și să toarnă. Tricotarea a fost recomandată de Vives ca o metodă dovedită „necondiționat” de calmare a gândurilor senzuale inerente tuturor creaturilor feminine. O fată nu ar trebui să știe nimic despre „obscenitățile dezgustătoare” ale cântecelor și cărților populare și ar trebui să se ferească de orice fel de dragoste acolo, cum ar fi „boa constrictors și șerpi veninoși”. El a sfătuit să-i insufle prințesei frica de a fi singură (pentru a descuraja obiceiul de a se baza pe ea însăși); Maria trebuia învățată să aibă întotdeauna nevoie de compania celorlalți și să se bazeze pe alții pentru orice. Cu alte cuvinte, Vives a recomandat să insufle prințesei un complex de inferioritate și neputință. Însoțitorul constant al acestui lucru trebuia să fie o melancolie constantă. În iunie 1522, la curtea lui Henric a sosit împăratul Carol al V-lea, iar în cinstea lui au fost organizate festivități bogate, pregătirile pentru această întâlnire au durat câteva luni. Pe el, a fost semnat un acord de logodnă între Maria și Charles (logodna cu Delfinul francez a fost reziliată). Mirele era cu șaisprezece ani mai mare decât mireasa (Maria avea doar șase ani la vremea aceea). Cu toate acestea, dacă Karl a perceput această unire ca pe un pas diplomatic, atunci Maria a avut niște sentimente romantice pentru logodnicul ei și chiar i-a trimis mici cadouri. În 1525, când a devenit clar că Catherine nu va putea da naștere unui moștenitor, Henric s-a gândit serios cine va deveni următorul rege sau regină. În timp ce fiului său nelegitim i s-au acordat titluri mai devreme, Mary a primit titlul de Prințesă de Wales. Acest titlu a fost purtat întotdeauna de moștenitorul tronului englez. Acum trebuia să-și gestioneze noile bunuri pe loc. Țara Galilor nu făcea încă parte din Anglia, ci doar un teritoriu dependent. Gestionarea acesteia nu a fost o sarcină ușoară, deoarece galezii i-au considerat pe cuceritorii englezi și i-au urât. Prințesa a plecat spre noile ei posesiuni la sfârșitul verii anului 1525 cu un uriaș urmaș. Reședința ei de la Ludlow reprezenta curtea regală în miniatură. Maria a fost încredințată cu îndatoririle de a administra justiția și de a îndeplini funcții ceremoniale. În 1527, Henric s-a răcit în dragostea lui pentru Charles. Logodna dintre el și Mary a fost ruptă cu puțin timp înainte ca Mary să plece în Țara Galilor. Acum era interesat de o alianță cu Franța. Maria ar fi putut fi oferită ca soție lui Francisc I însuși sau unuia dintre fiii săi. Maria s-a întors la Londra. În vara anului 1527, Henric a decis să-și anuleze căsătoria cu Catherine. Maria a devenit în același timp fiica nelegitimă a regelui și și-a pierdut drepturile la coroană. În următorii câțiva ani, Mary a fost mijlocul lui Henry de a pune presiune asupra reginei. Catherine nu a recunoscut invaliditatea căsătoriei, iar Henry, amenințând-o, nu i-a permis să-și vadă fiica. După divorțul neautorizat al lui Henry, viața lui Mary nu s-a îmbunătățit deloc. S-a căsătorit din nou, Anne Boleyn a devenit noua lui soție, iar Maria a fost trimisă să-și servească mama vitregă, cu care relația ei nu a funcționat. Dar Anne Bolleyn a fost executată pentru adulter, iar Henric al VIII-lea a luat-o pe liniștită și calmă Jane Seymour drept soție. Ea a născut pe fiul regelui, Edward, dar a murit curând. După Jane, după cum am mai spus, a fost Anne de Cleves, apoi Catherine Howard, iar ultima a fost Catherine Parr. Viața Mariei în tot acest timp a depins în mare măsură de tipul de relație pe care a avut-o cu noile ei mame vitrege. După moartea lui Henry, Mary era încă necăsătorită, deși avea 31 de ani. Ea a fost a doua candidată la tron ​​după Edward, fiul lui Henry și Jane Seymour. În timpul scurtei domnii a fratelui ei mai mic, Maria și-a extins semnificativ cercul de curteni. „Casa prințesei este singurul refugiu al domnișoarelor nobile care nu sunt lipsite de evlavie și integritate”, mărturisește Jane Dormer, una dintre cameristele Mariei, „iar cei mai nobili domni ai regatului caută un loc pentru fiicele lor de la prințesă”. Jane a dormit în dormitorul lui Mary, și-a purtat bijuteriile și a tăiat carne pentru amanta ei. Erau foarte atașați unul de celălalt, iar Mary era dezgustată de gândul că Jane se putea căsători și o părăsi. Ea spunea adesea că Jane Dormer merită un soț bun, dar că nu cunoștea un bărbat care să fie demn de ea. După ce a urcat pe tron, Mary a împiedicat-o pe Jane să se căsătorească cu cel mai eligibil burlac din regat, Henry Courtney. Abia spre sfârșitul domniei ei, regina a permis iubitei ei domnișoare de onoare să se căsătorească cu trimisul spaniol, Ducele de Feria. Henry Courtney însuși părea o bucată atât de gustoasă încât mulți l-au considerat un potrivire potrivită pentru Mary însăși. Dar, ajungând la putere la vârsta de treizeci și șapte de ani, ea s-a îndepărtat de frumosul Courtney, considerându-l pur și simplu un tânăr răsfățat. Edward avea nouă ani când a urcat pe tron. Era un băiat slab și bolnăvicios. Ducele de Somerset și William Paget au devenit regenți sub el. Ei se temeau că, dacă Mary s-ar căsători, va încerca să preia tronul cu ajutorul soțului ei. Au încercat să o țină departe de curte și l-au incitat în orice mod posibil pe tânărul rege împotriva surorii sale mai mari. Principalul punct de fricțiune a fost reticența Mariei - o catolică devotată - de a se converti la credința protestantă, care a fost mărturisită de regele Edward. La începutul anului 1553, Edward a arătat simptomele unui stadiu avansat de tuberculoză. Adolescentul slăbit a fost obligat să semneze o lege a patrimoniului. Potrivit lui, fiica cea mare a ducelui de Suffolk a devenit regină. Maria și sora ei vitregă Elisabeta - fiica Annei Boleyn - au fost excluse din candidații la tron. Am spus deja povestea ciocnirii dintre Jane și Mary recent, așa că nu mă voi opri asupra ei. Maria a urcat pe tron ​​la 37 de ani - o vârstă uriașă după acele standarde - într-un moment în care Anglia, în opinia majorității monarhilor europeni, își pierduse capacitatea de a influența politici internaționale, alunecând înapoi la momentul sfârșitului Războiului Stacojii și Trandafirilor Albi. Faptul este că Henric al VIII-lea a reușit să creeze atât de convingător iluzia puterii și maiestății, încât aceasta s-a extins și asupra statului său. Sub Edward, această iluzie s-a risipit, iar când Dudley a devenit conducătorul de facto al țării în 1549, importanța Angliei ca putere puternică a fost complet pierdută. Întărirea teritoriilor engleze de pe continent a necesitat bani. La sfârșitul lunii iulie, Reirard a scris că Maria „nu a putut găsi fonduri pentru cheltuielile curente” și nu știa cum să plătească soldații englezi nemulțumiți care au slujit în garnizoanele din Guienne și Calais. Guvernul era în pragul falimentului de mulți ani și, alături de deficitul uriaș al balanței de plăți pe care Dud-li l-a lăsat în urmă, existau și sute de obligații de datorie care strânseseră praf de zeci de ani în biroul trezorului regal. . Maria a descoperit că guvernul datorează „mulți vechi servitori, muncitori, funcționari, negustori, bancheri, lideri militari, pensionari și soldați”. Ea a căutat modalități de achitare a vechilor datorii și a anunțat în septembrie că va plăti obligațiile lăsate de cei doi guvernanți anteriori, indiferent de termenul de prescripție. În plus, Maria a făcut un pas important în rezolvarea crizei valutare multianuale. Au fost emise monede noi, cu un conținut mai mare de aur și argint, în conformitate cu standardul stabilit. Regina a anunțat că nu va exista nicio reducere a standardului în viitor. Desigur, aceste măsuri au forțat guvernul ei să se îndatoreze și mai mult și a rămas în insolvență, dar inflația țării a fost ținută sub control. Cursul de schimb valutar englez piețele financiare Anvers și Bruxelles au început să crească, iar în 1553 prețurile alimentelor și altor bunuri din Anglia au scăzut cu o treime. În ciuda discuțiilor despre incapacitate și lipsă de experiență, Maria a început să conducă și, se pare, destul de bine. Oamenii erau mai mult sau mai puțin liniștiți, religioși și probleme economice a început să decidă. În primele șase luni pe tron, Mary i-a executat pe Jane Gray, în vârstă de 16 ani, pe soțul ei Guilford Dudley și pe socrul John Dudley. Fiind din fire neînclinată spre cruzime, Maria nu s-a putut hotărî multă vreme să o trimită rudă la tocator. Maria a înțeles că Jane era doar un pion în mâinile altora și nu aspiră deloc să devină regină. La început, procesul lui Jane Gray și al soțului ei a fost planificat ca o formalitate goală - Maria se aștepta să ierte imediat tânărul cuplu. Dar rebeliunea lui Thomas Wyatt care a urmat procesului a decis soarta reginei de nouă zile. Maria nu a putut să nu înțeleagă că ruda ei va fi un far pentru rebelii protestanți toată viața și a semnat fără tragere de inimă condamnarea la moarte pentru Jane, soțul și tatăl ei (cel din urmă a fost unul dintre participanții la rebeliunea lui Wyatt). Din februarie 1555 au început să ardă incendii. Există multe mărturii despre chinul oamenilor care mor pentru credința lor. În total, aproximativ trei sute de oameni au fost arse, printre ei ierarhi bisericești - Cranmer, Ridley, Latimer și alții. S-a ordonat să nu se cruțe nici măcar pe cei care, aflându-se în fața focului, au acceptat să se convertească la catolicism. Toate aceste cruzimi i-au adus reginei porecla „Bloody”. La 18 iulie 1554, Filip al Spaniei a sosit în Anglia. Fără entuziasm, și-a întâlnit mireasa, care era cu zece ani mai mare decât el și și-a dorit să-i vadă pe restul curtenilor Mariei. După ce a examinat floarea sororității engleze, a sărutat toate doamnele. „Cei pe care i-am văzut în palat nu strălucesc de frumusețe”, a spus un nobil din alaiul lui Filip, repetând părerea stăpânului său. „Adevărul este că sunt doar urâți.” „Spaniolilor le place să le mulțumească femeilor și să cheltuiască bani pe ele – dar acestea sunt femei complet diferite”, a scris un alt apropiat al prințului spaniol. Cu toate acestea, servitorii lui Filip au fost mai impresionați de fustele scurte ale englezoaicelor - „par mai degrabă obsceni când stau”. Spaniolii au fost la fel de uimiți că englezoaicele nu au ezitat să-și arate gleznele, să sărute străini la prima întâlnire și, gândiți-vă, puteau să ia masa singure cu prietenul soțului!... Cel mai nerușinat lucru în ochii vizitatorilor era cum bine englezoaice ţinute în şa. Philip însuși era cunoscut ca un bărbat care știa să trateze cu tact cu femeile neatractive, dar încercările lui de a începe un flirt cu Magdalena Dacre, una dintre doamnele de serviciu ale lui Mary, au fost respinse brusc. În vara anului 1554, Maria s-a căsătorit în cele din urmă. Soțul era cu doisprezece ani mai tânăr decât soția sa. Conform contractului de căsătorie, Filip nu avea dreptul să se amestece în guvernarea statului; copiii născuți din această căsătorie au devenit moștenitori ai tronului englez. În cazul morții premature a reginei, Filip urma să se întoarcă înapoi în Spania. Timp de câteva luni după ceremonia de nuntă, asociații Reginei au așteptat anunțul veștii că Majestatea Sa se pregătește să dea țării un moștenitor. În cele din urmă, în septembrie 1554, s-a anunțat că regina este însărcinată. Dar de Paștele 1555, mai multe doamne spaniole s-au adunat în palatul regal pentru a asista la nașterea unui copil, așa cum prevede eticheta curții regale spaniole. Cu toate acestea, la sfârșitul lunii mai a existat un zvon că Maria nu se aștepta deloc la urmași. Potrivit versiunii oficiale, a existat o eroare în determinarea datei concepției. În august, regina a fost nevoită să recunoască că a fost înșelată și sarcina s-a dovedit a fi falsă. Auzind această veste, Philip a plecat în Spania. Maria l-a văzut la Greenwich. A încercat să reziste în public, dar când s-a întors în camerele ei, a izbucnit în plâns. Ea i-a scris soțului ei, îndemnându-l să se întoarcă. În martie 1557, Filip a sosit din nou în Anglia, dar mai degrabă ca aliat decât ca a soț iubitor. Avea nevoie de sprijinul lui Mary în războiul cu Franța. Anglia s-a alăturat Spaniei și, ca urmare, a pierdut Calaisul. În ianuarie 1558, Filip a plecat definitiv. Deja în mai 1558, a devenit evident că sarcina falsă era un simptom al bolii - Regina Maria suferea de dureri de cap, febră, insomnie, pierzându-și treptat vederea. În timpul verii, ea a contractat gripă și pe 6 noiembrie 1558, a numit-o oficial pe Elisabeta drept succesoarea ei. La 17 noiembrie 1558, Maria I a murit. Boala care a provocat multe dureri este considerată de istorici cancerul uterin sau chistul ovarian. Trupul Reginei a fost așezat pentru amintire la St James's mai mult de trei săptămâni A fost înmormântată în Westminster Abbey. A fost succedata de Elisabeta I. Și acum câteva fapte pentru comparație: Deci, în timpul domniei tatălui Mariei, regele Henric al VIII-lea (1509-1547), 72.000 (șaptezeci și două de mii) de oameni au fost executați în Anglia. În timpul domniei surorii vitrege și succesoarei Mariei, regina Elisabeta I (1558-1603), 89.000 (optzeci și nouă mii) de oameni au fost executați în Anglia. Să comparăm încă o dată cifrele: sub Henric al VIII-lea - 72.000 executați, sub Elisabeta I - 89.000 executați și sub Mary - doar 287. Adică, „Bloody Mary” a executat de 250 de ori mai puțini oameni decât tatăl ei și de 310 de ori mai puțini decât ea. soră mai mică! (Noi, însă, nu putem spune câte execuții ar fi fost dacă Mary ar fi fost mai mult la putere). Sub Maria I, presupusa „Cea sângeroasă”, execuțiile au fost efectuate în principal de reprezentanți ai elitei, precum arhiepiscopul Thomas Cranmer și anturajul său (de unde și numărul redus de execuții, deoarece oamenii obișnuiți erau executați în cazuri izolate) și sub Henric al VIII-lea și Elisabeta I, au avut loc represiuni de către publicul larg. Sub Henric al VIII-lea, cea mai mare parte a celor executați erau țărani alungați de pe pământul lor și lăsați fără adăpost. Regele și domnii au luat de la țărani loturi de pământ și le-au transformat în pășuni îngrădite pentru oi, deoarece vânzarea lânii în Olanda era mai profitabilă decât vânzarea cerealelor. În istorie, acest proces este cunoscut sub numele de „incintă”. Creșterea oilor necesită mai puține mâini decât cultivarea cerealelor. Țăranii „de prisos”, împreună cu pământul și munca lor, au fost lipsiți de locuința lor, deoarece casele lor au fost distruse pentru a face loc acelorași pășuni și au fost nevoiți să se angajeze în vagabondaj și să cerșească pentru a nu muri de foame. Și pedeapsa cu moartea a fost stabilită pentru vagabondaj și cerșetorie. Adică, Henric al VIII-lea a scăpat intenționat de „excesul” de populație, ceea ce nu i-a adus beneficii economice. În timpul domniei Elisabetei I, pe lângă execuțiile în masă ale persoanelor fără adăpost și ale cerșetorilor, care s-au reluat după o scurtă pauză în timpul domniei lui Edward al VI-lea (1547-1553) și Mariei „Sângeroase” (1553-1558), execuțiile în masă ale s-au adăugat și participanții la revoltele populare, care au loc aproape anual, și execuția femeilor suspectate de vrăjitorie. În 1563, Elisabeta I emite „Legea împotriva vrăjilor, vrăjitoriei și vrăjitoriei” și începe o „vânătoare de vrăjitoare” în Anglia. Elisabeta I însăși a fost o regină foarte inteligentă și educată și este puțin probabil să creadă că o femeie ar putea provoca o furtună scoțându-și ciorapii (aceasta nu este o metaforă, „Cazul de stocare” auzit la Huntingdon - caz real din practica judiciara- o femeie și fiica ei de nouă ani au fost spânzurate pentru că, potrivit instanței, și-au vândut sufletul diavolului și au făcut furtună scoțându-și ciorapii). Există o credință destul de comună că Maria a fost glorificată ca cea Sângeroasă datorită faptului că era catolică. La urma urmei, aceasta nu este prima dată în istoria Angliei când un rege este acuzat de toate păcatele. Richard al III-lea este un exemplu clar în acest sens. Pentru mine personal, Maria va rămâne pentru totdeauna o femeie cu o soartă nefericită, care pur și simplu a fost împiedicată să trăiască ca o ființă umană. Surse.

Contrar credinței populare, Bloody Mary nu este doar un cocktail. De fapt, celebra Maria I Tudor, care a trăit între 1516 și 1558. Regina și-a primit porecla datorită cruzimii ei nemaiauzite față de supușii ei. Fiind o catolică înflăcărată care nu a acceptat alte religii, a executat fără milă peste 300 de protestanți, și asta în doar 5 ani de domnie! Mai mult, regina nu s-a limitat la uciderea locuitorilor obișnuiți; furia ei l-a afectat și pe arhiepiscopul Cranmer, care, ca toți ceilalți, a fost ars pe rug. Sunt multe legende cu care Bloody Mary este asociată, povestea uneia dintre ele este strâns împletită cu legenda unei femei crude și narcisiste. După cum spune legenda, Bloody Mary a folosit sângele tinerelor fete protestante pentru a-și prelungi tinerețea.

Cu toate acestea, există o altă versiune despre prototipul Bloody Mary. Aceasta este Mary Worth - o femeie adevărată care și-a ucis cu brutalitate propriii copii. Harold Brunwend scriitor faimos iar inventatorul termenului de „legende urbane”, i-a dedicat un întreg capitol într-una dintre cărțile sale intitulată „I Believe in Mary Worth”. Potrivit unei alte versiuni, Mary Wales a fost fata care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Bloody Mary. Povestea spune că ea a fost o studentă la seminarul catolic care a sângerat până la moarte după ce i s-a rupt fața. De atunci, spiritul ei nu a reușit să-și găsească liniștea.

Deși istoria Reginei Maria a Angliei este plină de evenimente și scene cu adevărat înfricoșătoare, majoritatea oamenilor o consideră mai interesantă povesti de groaza despre Bloody Mary - legende și tradiții. Cea mai comună dintre ele spune că spiritul ei poate fi invocat rostind numele „Maria” în fața unei oglinzi. Totuși, care a fost motivul apariției unei astfel de superstiții? Există mai multe versiuni, sau mai degrabă legende.

Potrivit unei versiuni, spiritul unei fete ucise cu brutalitate a intrat în oglindă și ucide pe oricine se întoarce la ea - aceasta este Bloody Mary. Povestea spune că o fată pe nume Marie Warrington a murit în fața propriei oglinzi - ucigașul și-a tăiat ochii. Cu toate acestea, cea mai răspândită și veche legendă este asociată cu vremurile străvechi, când oamenii credeau ferm în existența vrăjitoarelor și vrăjitorilor din altă lume. Această poveste spune despre vrăjitoare înfricoșătoare, supranumită Bloody Mary. Legenda spune că la marginea unui mic sat locuia o vrăjitoare bătrână puternică, pe care nimeni nu îndrăznea s-o contrazică de teama stricăciunii.

Într-o zi, fetițele au început să dispară în sat, iar trupurile lor nu au fost găsite nici în sat, nici în pădurea din apropiere. Bloody Mary a negat implicarea ei în crime, dar nu se putea să nu observi că părea mult mai tânără... Noaptea, fiica morarului s-a ridicat din pat și a plecat din casă, în urma unui sunet pe care numai ea îl auzea. Ieșind în fugă din casă, morarul a descoperit-o pe Bloody Mary: ea stătea la marginea pădurii și arăta spre casa morarului, corpul ei strălucea.

Văzând această scenă, sătenii au luat armele și l-au prins în piață. Cu toate acestea, înainte de moartea ei, vrăjitoarea a reușit să scoată un blestem teribil. De acum înainte, oricine îi va pronunța numele de trei ori în fața oglinzii va cunoaște agonia morții, iar spiritul lui va fi pentru totdeauna închis în capcana oglinzii, arzând în flăcările infernale care au cunoscut trupul vrăjitoarei poreclit Bloody. Maria. Istoria nu confirmă o astfel de legendă, dar se întâmplă lucruri ciudate asociate cu această persoană misterioasă...

O grămadă de adolescenți din toată lumea vor să o vadă pe Bloody Mary, fără să știe exact cum să o cheme. Invocarea Bloody Mary, așa cum arată practica, este ușor. Dar atunci ce?

Cu mult timp în urmă, cu multe secole în urmă, s-a născut legenda Bloody Mary. Ea își are originea în Anglia medievală după teribila domnie a reginei Maria, care avea obiceiul de a-i arde pe rug pe toți protestanții și chiar părea să folosească sângele tinerilor eretici în scopul întineririi. Așa a început legenda.

De-a lungul timpului, povestea lui Bloody Mary a prins rădăcini printre toți oamenii vorbitori de engleză. Povestea este fixată în mintea umană în imaginea crudei vrăjitoare Bloody Mary.

Cineva a început să personifice legenda cu o anume Mary Worth, care și-a ucis copiii fără milă. Și cineva cu nefericita catolică Mary Wales, al cărei spirit s-a mutat în oglindă după ce fața i-a fost ruptă într-o asemenea măsură încât a murit din cauza pierderii de sânge. Dar legenda a câștigat o popularitate deosebită în America, unde a renăscut și a căpătat un nou sens.

Conform versiunii americane, Bloody Mary era o bătrână care locuia în adâncul pădurii. Ea a cules în principal ierburi medicinale și a făcut puțină divinație în lateral. Dintr-o dată, fetițele au început să dispară în așezarea ei. Locuitorii au observat că din acel moment Mary a început să pară mai tânără și mai drăguță, așa că a fost acuzată de lipsa copiilor. Cu toate acestea, vrăjitoarea nu și-a recunoscut vinovăția, deși acest lucru nu i-a scutit pe săteni de suspiciuni. Într-o noapte, morarul și soția sa și-au urmat fiica, care s-a ridicat din pat și s-a dus la Dumnezeu știe unde. Au surprins-o pe Bloody Mary comitând o crimă împotriva unei fete. Sătenii au capturat-o pe vrăjitoare și au ars-o pe rug. Cu toate acestea, înainte de moarte, ea a reușit să strige un blestem, potrivit căruia toți cei care îndrăznesc să o cheme în fața oglinzii vor muri din cauza răzbunării cumplite a lui Bloody Mary.

Această legendă a câștigat o popularitate enormă în rândul adolescenților americani. Filmele și serialele de televiziune se bazează pe el, iar petrecerile adolescenților, în special de Halloween, nu sunt aproape niciodată complete fără ritualul de a numi Bloody Mary.

Fapt interesant! Deși americanii de astăzi consideră povestea lui Bloody Mary practic a lor, este de fapt o legendă urbană engleză. Își are rădăcinile atât în ​​poveștile de vrăjitoare, cât și în poveștile cu fantome.

Cum să o invoci pe Bloody Mary?

Așadar, dacă decideți să o suni pe Bloody Mary și nu vă este frică să faceți față consecințelor, care se numește „față în față”, atunci iată ce ar trebui să faceți.

Așteptați până se face noaptea târziu. Ia o lumânare și chibrituri. Intra in camera cu oglinda. Fără a aprinde lumina, aprindeți o lumânare în întuneric complet. Stați în fața oglinzii și, privind direct la reflexia luminii lumânării, spuneți de trei ori: „ Bloody Mary, vino afară!»

Ce se întâmplă după asta, istoria tace. Din păcate, până în prezent, niciun martor ocular care a efectuat ritualul de convocare și a raportat ce li s-a întâmplat în continuare nu a fost înregistrat oficial. Cu toate acestea, totul s-ar putea să nu fie atât de înfricoșător dacă vă conectați la ceea ce este pozitiv și doriți sincer să vedeți ceva bun în oglindă.

De asemenea, poți convoca o ființă mai bună care îți poate îndeplini cele mai profunde dorințe. Și acesta este un gnom. Cum să-l numești, acest lucru este discutat în detaliu în articolul „“. Acesta este un spirit mai sănătos decât Bloody Mary.

Fapt interesant!

Britanicii încă nu sunt atât de fani ai „povestilor de groază” (sau pur și simplu filmelor de groază) precum americanii. Prin urmare, au un ritual complet de bunăvoință asociat cu legenda Mariei. Conform acestui ritual, o tânără care apare în fața unei oglinzi cu o lumânare de Halloween va vedea în ea reflectarea logodnei ei.

Cum este ea cu adevărat - Bloody Mary? Arată ca o bătrână înfiorătoare? Sau Bloody Mary arată ca o tânără cu ochi sălbatici?

Desigur, este important ca cei care doresc să-l sune să cunoască răspunsurile la aceste întrebări. În caz contrar, ceva va apărea brusc în întuneric și atunci se va dovedi că este doar o jucărie, uitată de unul dintre copii. Și, în general, vreau să știu la ce să mă aștept și pe cine va trebui să văd după cuvintele sacramentale. Cu toate acestea, trebuie să vă dezamăgim, nu există o descriere exactă a Bloody Mary și nu poate exista. Și totul pentru că ea vine noaptea sub forma celei care te sperie cel mai mult. Vrei să te transformi într-o bătrână, vrei să te transformi într-o fantomă... Și dacă ți-e frică de clovni sau de iepuri, s-ar putea să te transformi într-un clovn sau un iepure.

Singurul lucru care rămâne neschimbat în aspectul ei sunt ochii. Sunt uriași și fără fund, plini de ură, disperare, pasiune, singurătate... și tristețe. La urma urmei, ea a fost cândva tânără, a iubit pe cineva și a visat la fericire. Și apoi a pierdut tot ce avea, oamenii s-au îndepărtat de ea și, în cele din urmă, i-au luat viața. Așa că se răzbună. Pasiunile din ea nu s-au potolit niciodată și nu va putea să se sature timp de multe, multe secole.

faimos Legendă americană despre Bloody Mary este destul de bătrână. A devenit cunoscut pentru prima dată publicului larg în 1978, când romanciera Janet Langlo a scris un articol care a fost dedicat acestei fantome.

În anii șaptezeci și optzeci, bicicleta era foarte comună în Statele Unite. Atât copiii, cât și adulții au vorbit despre ea. Mai mult, nu numai primul, ci și al doilea au încercat să cheme spiritul. Originea reală a credinței este necunoscută, iar identitatea Mariei depinde de ce parte a Americii este spusă. De exemplu, la un capăt al țării ar putea fi Maria I Tudor, regina britanică care a trăit la începutul până la mijlocul secolului al XVI-lea. La rândul său, într-o altă regiune a Statelor Unite se poate auzi povestea lui Mary Worthington, căreia i-au fost tăiați ochii. Sufletul defunctei locuia în oglinda în fața căreia a fost ucisă.

bicicleta Pennsylvania

Totuși, principala legendă despre fantoma pe care o cred majoritatea americanilor este cea care își are rădăcinile în statul Pennsylvania. Despre ce ora este mitul nu a fost stabilit cu certitudine. În partea cea mai deasă a pădurii era o colibă ​​mică în care locuia o bătrână. Ea a cules ierburi, a făcut medicamente din ele și le-a vândut. De fapt, ea a trăit din venituri. Locuitorii celui mai apropiat sat o numeau Bloody Mary, a cărei legendă s-a născut ulterior. Deci, sătenii erau siguri că ea este o vrăjitoare. Toată lumea se temea de ea și nu voia să se implice. Se credea că, dacă o înfurii pe bătrână, ai avea probleme - animalele și alte viețuitoare vor suferi de diverse boli, copiii vor începe să aibă febră, iar proviziile vor deveni putrezite. O vrăjitoare care este supărată pe vecinii ei este capabilă să facă trucuri atât de murdare încât nu îți poți imagina nimic mai rău.

Într-o zi, fetele au început să dispară în sat. A început munca de căutare. Alți locuitori ai orașului s-au alăturat părinților îndurerați și li s-au alăturat oameni din localitățile vecine. Au căutat în apropierea lacului, în ferme, în apropierea clădirilor din apropiere, dar nu au fost persoane dispărute nicăieri. A rămas doar pădurea. După ce au parcurs-o în lung și în lat, fetele nu au fost găsite. Părinții au început să tragă un semnal de alarmă că copiii ar fi putut fi răpiți de o vrăjitoare. Mai mulți bărbați curajoși, înarmați cu furci și coase, au mers la ea acasă. Mary nu voia categoric să-și recunoască propria vinovăție, dar oamenii nu puteau dovedi contrariul. Cu toate acestea, o trăsătură i-a bântuit - bătrâna a devenit vizibil mai tânără și mai frumoasă. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru a o trage la răspundere.

Legenda lui Bloody Mary spune că punctul culminant a avut loc în noaptea următoare când s-a întâmplat ceva groaznic la casa morarului. Fiica lui s-a ridicat din pat noaptea târziu și s-a dus la fereastră. A auzit un sunet melodios care a captivat-o. Fata a început să meargă spre el. În acest moment, mama ei se afla în bucătărie și își pregătea un decoct, pentru că o durea foarte tare dintele. Femeia și-a văzut copilul și a început să-l sune, dar el nu s-a întors. Apoi și-a trezit soțul și împreună au fugit după fată. Cu toate acestea, acesta din urmă era departe de ei și nu auzea nimic. Locuitorii caselor vecine s-au trezit la țipetele părinților. Au ieșit în grabă din case pentru a înțelege ce s-a întâmplat.

Sătenii aproape au ajuns din urmă pe fată, dar atenția lor a fost captată de o strălucire misterioasă la marginea pădurii. Mary stătea lângă un stejar bătrân uriaș, ale cărui ramuri ajungeau în fiecare colț al pădurii. Căgira arătă cu un fel de trestie spre coliba morarului și rosti o vrajă. Demonul a strălucit cu o flacără albastră și a hipnotizat-o pe fiica morarului. Se părea că fata era sub controlul complet al vrăjitoarei. Sătenii s-au repezit spre ea, iar vrăjitoarea, de îndată ce a observat apropierea lor, i-a întrerupt ritualul și a început să fugă. Potrivit legendei lui Bloody Mary, vrăjitoarea a fost ucisă de o împușcătură, pe care un fermier prudent a luat-o cu el. După ce a lovit-o în picior cu un glonț de argint, vrăjitoarea a căzut.

Oamenii supărați l-au prins pe demon și l-au târât în ​​piața satului. Acolo au aprins focul și au ars-o. Când vrăjitoarea ardea, ea a scos un blestem, conform căruia oricine ar fi rostit numele ei în fața oglinzii ar muri de o moarte dureroasă. Locuitorii satului nu au acordat nicio importanță acestui lucru și s-au dus la casa ei. După ce l-au căutat, au găsit mormintele fetelor ucise în grădină. Vrăjitoarea i-a tăiat și s-a scăldat în sângele lor. Astfel, ea s-a întinerit și a câștigat forțe întunecate. Cu toate acestea, nu au ajutat-o ​​să rămână în viață, cel puțin trupul ei, dar fantoma ei este încă în viață. Când o chemi pe Maria, trebuie să fii conștient de faptul că sufletul tău poate fi prins într-o capcană oglindă. Și este clar ce rezultă din aceasta, pentru că o persoană nu poate trăi fără suflet.

Cum să o invoci pe Bloody Mary?

Pentru cei interesați de procesul de invocare a unei fantome, citiți mai departe. Ritualul în sine este efectuat noaptea în baie. Ar trebui să închideți ușa și să aprindeți lumânările. Apoi stați cu fața la oglindă și spuneți „Bloody Mary, arătați în fața mea!” de 3 ori. După aceasta, spiritul vrăjitoarei ar trebui să apară în spatele tău. Și ce se va întâmpla în continuare, vei vedea singur...