Frazeologisme care încep cu litera K. Semnificația unităților frazeologice care încep cu litera K

Robert Griswold Cum să înoți în bani Cum să devii bogat și norocos? Metoda completă a lui Robert Griswold, care a ajutat mii de oameni să facă acest lucru în patria sa, este prezentată unei game largi de cititori pentru prima dată în limba rusă.

Unități frazeologice care încep cu litera K. Semnificația unităților frazeologice care încep cu litera K. Dicționar frazeologic

1. Frazeologism Nu te poți apropia de el nici măcar pe capră

Frazeologismul„Nici nu te poți apropia de el cu o capră.”. Această expresie destul de rară, care înseamnă „el este complet inabordabil”, a apărut probabil în limba vechiului „oameni amuzanți” ruși - tot felul de bufoni, gudoshniki și bufoni.

Își amuzau înalții patroni, folosind harpe și clopoței pentru distracția lor, îmbrăcându-se în piele de capră, piele de urs și penaj de macara. În „repertoriul” acestor „bucuri” a inclus și capre de călărie și porci.

Evident, bufonii se confruntau uneori cu o dispoziție atât de proastă de la o persoană de rang înalt încât „nici măcar o capră nu avea niciun efect asupra lui”. De aici vine această zicală. Unitatea frazeologică „Nu te poți apropia de el nici măcar pe capră” este slogan.

2. Frazeologism La analiza capului

Frazeologismul„Spre o analiză directă” obișnuia să însemne - a întârzia, a apărea când totul s-a terminat deja. Proverbul a apărut în acele vremuri când în oamenii lui Rus, venind la biserică în haine de căldură și știind că este interzis să intre cu pălărie înăuntru, își puneau șepcile și șepcile chiar la intrare. La sfârşitul slujbei bisericeşti, când toţi au plecat, i-au demontat. Doar cei care nu se grăbeau în mod clar să meargă la biserică au venit la „analiza cap la cot”. Unitatea frazeologică „Până la punctul de analiză” este o frază de referință.

3. Frazeologism Haos în cap

Frazeologismul„O mizerie în capul meu”. Astăzi cuvântul haos înseamnă o dezordine monstruoasă, dezordine și în general... o mizerie. Dar acum o sută și jumătate de ani acest cuvânt însemna ceva comestibil. Pe Volga, kvardak era numele pentru kulesh de mei cu pește tocat mărunt; oamenii Tula foloseau acest cuvânt pentru supa de varză cu pesmet zdrobit; lângă Orenburg, kvardak erau cartofi înăbușiți cu ceapă și carne tocată mărunt. În general, kvardak este un cuvânt turcesc, aceeași rădăcină cu cuvântul coadă grasă și înseamnă miel tocat.

Turcii numesc acest fel de mâncare kavurdak sau kavurma și nu este departe de shawarma palestiniană, de care se bucură locuitorii Moscovei, sau shawarma libaneză, care este preferată în Sankt Petersburg. Dacă te uiți la forma în care același cuvânt vine în limba rusă, devine într-adevăr o mizerie în capul tău.

Și totuși, cum a devenit mielul tocat un simbol al dezordinei? Faptul este că kvardaki rusesc este un crumble de tot felul de resturi, iar un astfel de fel de mâncare este rareori dietetic. Dicționarul dialectului Pskov notează că în regiunea Pskov cuvântul kvardak este folosit pentru a descrie indigestia, care este însoțită de diaree și zgomot în stomac. Se presupune că din acest sens a fost mai întâi haos în cap, iar apoi doar haos, ca o lipsă de ordine. Unitatea frazeologică „O mizerie în cap” este un slogan.

4. Frazeologism Personalul decide totul

Frazeologismul „Personalul decide totul”. Semnificația unităților frazeologice - în orice afacere - cel mai important lucru este ce fel de oameni sunt implicați în această afacere.

Apariția unei unități frazeologice sunt cuvintele lui I.V.Stalin (1879-1953), rostite la 4 mai 1935 în Palatul Kremlinului înaintea absolvenților academiilor militare.

5. Frazeologism Fiecare butoi are un dop

Frazeologismul " Fiecare butoi are un dop » folosit pentru a însemna o persoană care oferă sfaturi tuturor, indiferent dacă acest sfat este necesar. Unitatea frazeologică „Fiecare butoi are un dop” este un slogan.

6. Frazeologismul Fiecare al lui

Frazeologismul„Fiecare a lui”. Sensul unității frazeologice este că fiecare persoană are propriile interese și hobby-uri, propria sa viziune asupra lumii, fiecare are propriul destin și propriul drum în viață.

Apariția unităților frazeologice este din scrierile scriitorului și oratorului roman Marcus Tullius Cicero (106-43 î.Hr.). Originalul spune: „Dreptatea este recunoscută prin faptul că îi acordă fiecăruia pe ale lui”.

Ulterior, sensul juridic al sintagmei s-a pierdut treptat. Găsit și la scriitorul roman Pliniu cel Bătrân (23-79)

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, expresia a devenit infamă. Naziștii au pus inscripția „Jedem das Seine” („Fiecare a lui”) pe porțile lagărului de exterminare de la Buchenwald. Fraza avea sens - dacă ești arian, atunci meriți dominația lumii, dacă nu ești arian, meriți moartea. Desigur, nici Cicero, nici Pliniu nu au avut așa ceva în minte... Frazeologism în latină: „Suum cuique”.

7. Frazeologism Fiecare om este arhitectul propriului destin

Frazeologism „Fiecare este fierarul propriului destin.” Sensul frazeologiei este că o persoană însuși determină, prin acțiunile și comportamentul său, cum va decurge întreaga sa viață în viitor.

Apariția unităților frazeologice – după istoricul roman Sallust (86-35 î.Hr.), aceste cuvinte aparțin consulului și poetului roman Appius Claudius (c. 340-273 î.Hr.).

8. Frazeologism Toată lumea moare singur

Frazeologism „Toată lumea moare singur” folosit în mai multe sensuri: 1) Pentru a sublinia izolarea spirituală a fiecărei persoane; 2) Că cele mai importante decizii din viață sunt luate chiar de o persoană.

Apariția unei unități frazeologice este titlul unei cărți a scriitorului german Hans Fallada (1893-1947).

9. Frazeologismul Casanova

Frazeologismul „Casanova”. Un substantiv comun pentru un mare iubitor de aventuri amoroase, un bun amant. Analog cu „Don Juan” și „Lovelace”.

Giacomo Girolamo Casanova (1725-1798) este un aventurier celebru de origine venețiană, renumit pentru aventurile sale amoroase, pe care el însuși le-a descris în memoriile sale. Este de remarcat faptul că în timpul vieții sale, Casanova nu a avut o reputație de amant legendar; s-a dezvoltat după moartea sa, când au fost publicate memoriile sale „Povestea vieții mele”. Deși lista femeilor din aceste memorii nu este atât de mare (peste 39 de ani - 122 de femei), priceperea literară cu care Casanova și-a descris aventurile amoroase i-a adus faima ca un amant legendar.

10. Frazeologism Kazan orfan

Frazeologismul„Orfanul Kazan”. În octombrie 1552, armata lui Ivan cel Groaznic a luat capitala Hanatului Tătar Kazan, orașul Kazan. Un teritoriu imens a intrat sub autoritatea Moscovei. Pentru a-și menține populația supusă, a fost necesar să se găsească căi diferite. Prin urmare, autoritățile ruse au încercat să câștige de partea lor, desigur, nu „bărbații” tătari, oamenii obișnuiți, ci în primul rând nobilimea tătară, prinții - Murza. Prinții, în cea mai mare parte, erau destul de dispuși să se întâlnească noul guvern, căutând să-și mențină poziția și averea.

Mulți dintre ei s-au convertit la creștinism, au primit daruri de la țar și s-au dus la Moscova pentru a se alătura sutei țarului de acolo. Oamenii noștri au început să-i numească în batjocură pe acești prinți și prinți „orfani Kazan” - la curte au devenit săraci, au încercat să obțină cât mai multe premii și „salarii” posibil.

„Orfanul din Kazan” este o persoană care se preface a fi nefericită pentru a trezi simpatia oamenilor plini de compasiune; în acest sens, încă folosim vechea porecla ca o vorbă. Unitatea frazeologică „orfan Kazan” este o expresie de referință.

11. Frazeologism State Pie

Frazeologismul „Plăcintă guvernamentală” despre proprietatea statului, care este furată fără milă de funcționari și alte persoane care au preluat puterea.

Apariția unităților frazeologice este din lucrările lui M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889). Acesta este ceea ce scriitorul a numit proprietatea care a fost invadată de deturnatorii guvernamentali. După cum puteți vedea, sensul frazei nu s-a schimbat de-a lungul timpului.

12. Frazeologism Execuții egiptene

Frazeologismul„Pele Egiptului”. Biblia spune: faraonul Egiptului a refuzat mult timp sa elibereze oamenii care traiau in Egipt ca sclavi. Potrivit legendei, zeul furios a trimis apoi succesiv zece pedepse severe în țara Nilului, sau „execuții” în slavona bisericească veche. Acestea au fost: transformarea apei Nilului în sânge, invazia țării de broaște râioase și alte reptile, abundența de muschi, sosirea muștelor „câinilor” deosebit de malefice, moartea animalelor, o epidemie teribilă care a cuprins întregul. populație cu abcese, grindină, întreruptă de ploi de foc, o invazie a lăcustelor distrugătoare de toate, un întuneric de mai multe zile, moartea primului născut nu numai în familiile umane, ci și la animale. Speriat de dezastru, faraonul a permis sclavilor să părăsească Egiptul.

„Execuția egipteană” se numește acum orice dezastru sau chin grav. Unitatea frazeologică „Execuții egiptene” este un slogan.

13. Frazeologismul Ca o frunză de baie

Frazeologismul„Ca o frunză de baie” folosit în sensul - a deranja, a fi intruziv. Unitatea frazeologică „Ca o frunză de baie” este un slogan.

14. Frazeologism Ca o veveriță în roată

Frazeologismul„Ca o veveriță în roată” folosit în sensul de a efectua munca în mod activ, agitat. Unitatea frazeologică „Ca o veveriță într-o roată” este un slogan.

15. Frazeologism Cum coace clătite

Frazeologismul„Cum coace clătite” folosit în sensul de a face ceva rapid și în cantități mari. Clătitele sunt un fel de mâncare național rusesc care avea o semnificație rituală: erau obligatorii la nunți și înmormântări. Metoda de a face clătite este rapidă și simplă. Clătita durează doar 2-3 minute să se coacă; Pentru a găti chiar și un număr mare de clătite, aveți nevoie de relativ puțin timp. Această observație a stat la baza cifrei de afaceri. Unitatea frazeologică „Cum coace clătite” este un slogan.

16. Frazeologism Cum îl pune Dumnezeu pe sufletul tău

Frazeologismul„Cum pune Dumnezeu pe sufletul tău” folosit în sensul – la întâmplare. Unitatea frazeologică „Așa cum Dumnezeu ți-o pune pe suflet” este un slogan.

17. Frazeologism Indiferent de ce se întâmplă

Frazeologism „indiferent ce se întâmplă” folosit ca un comentariu plin de umor asupra comportamentului unei persoane prea precaute care nu este dispusă să-și asume nici măcar riscuri minime.

Apariția unităților frazeologice se găsește pentru prima dată în M.E. Saltykov-Shchedrin în „Idila modernă”, cuvintele oficialilor.

Expresia a câștigat popularitate datorită lui A.P. Cehov (1826-1889) și poveștii sale „Omul într-un caz”.

18. Frazeologism Cum să te scufunzi în apă

Frazeologismul„Cum să te scufunzi în apă” obișnuia să însemne – a dispărea fără urmă. Unitatea frazeologică „Cum să te scufunzi în apă” este un slogan.

19. Frazeologism După cum îți amintești, te vei înfiora

Frazeologism „Când îți amintești, vei tremura” folosit ca un comentariu asupra propriilor amintiri neplăcute pe care nici măcar nu vrea să le amintească.

Apariția unităților frazeologice provine din schița „Unsprezece necunoscute”.

20. Frazeologism Ca un șurub din albastru

Frazeologismul„Ca un șurub din albastru” folosit în sensul – în mod neașteptat. Unitatea frazeologică „Ca un șurub din albastru” este un slogan.

21. Frazeologism Ca două degete pe asfalt

Frazeologismul„Ca două degete pe asfalt” folosit în sensul - elementar, simplu. Unitatea frazeologică „Ca două degete pe asfalt” este un slogan.

22. Frazeologism Ca două mazăre într-o păstaie

Frazeologismul„Ca două picături de apă” folosit în sensul - asemănător, nedistins. Unitatea frazeologică „Ca două mazăre într-o păstăie” este un slogan.

23. Frazeologism Este grozav că suntem cu toții adunați aici astăzi

Frazeologism „Este grozav că suntem cu toții adunați aici astăzi” folosit pentru a exprima bucuria întâlnirii cu prieteni sau cunoscuți pe care nu i-am mai văzut de mult.

Apariția unei unități frazeologice - din cântecul cu același nume (1979) de O. G. Mityaev:

„Îmbrățișezi tandru curba galbenă a chitarei,
Sforul va străpunge înălțimea strânsă cu un fragment de ecou.
Domul cerului, mare și înzăpezit, se va legăna.
Este grozav că suntem cu toții aici astăzi.”

24. Frazeologism Ca Zyuzya beat

Unitatea frazeologică „Ca un bețiv” este folosită în raport cu o persoană beată moartă. Apariția unităților frazeologice este din romanul lui A.S. Pușkin (1799-1837) „Eugene Onegin” (1823-1831).

„Căzând de pe un cal Kalmyk,
Ca un bețiv Zyuzya și francezii
Am fost capturat..."

Zyuzya este denumirea acceptată pentru un porc din regiunea Pskov. Aparent, de aici provine asocierea persistentă cu un porc a tuturor celor cărora le place să ia prea mult la piept: „îmbătă-te ca un porc”, „mârâi”, „adulmecă” și așa mai departe.

25. Frazeologism Ca dintr-o găleată

Frazeologismul„Parcă dintr-o găleată” obișnuia să însemne – în cantități mari. Despre ploaie (se toarnă ca găleți) - ploaie abundentă. Unitatea frazeologică „Parcă dintr-o găleată” este un slogan.

26. Frazeologism Ca puii în supă de varză (intră în)

Frazeologismul„Ca puii în supa de varză”. Iată o vorbă comună pe care o repetăm ​​adesea fără să ne gândim la semnificația și originea ei. Adevărat, mulți oameni înțeleg că „chur” în rusă veche înseamnă „cocoș”. Dar se face supa de varză din cocoși?

Unii interpreți ai acestei vorbe, crezând că supa de varză este gătită numai din carne de vită, miel și porc, au sugerat înlocuirea cuvintelor „în supă de varză” cu cuvintele „la smulgere”. „Prins la smuls” înseamnă că a fost înjunghiat și mâncat.

Cu toate acestea, este puțin probabil ca aceasta să fie interpretarea corectă. În primul rând, experții în bucătărie certifică că supa națională rusească, „shchi”, poate fi preparată în orice bulion, inclusiv supa de pui. Acest lucru se făcea adesea în cazurile în care nevoia de a pregăti un răsfăț apărea brusc și nu exista carne în stoc în gospodăria satului.

27. Frazeologism Cum a trecut Mamai

Frazeologismul"Cum a trecut mama" folosit pentru a însemna dezordine completă, devastare, distrugere.

O expresie din istoria antică a Rusiei. Asociat cu numele tătarului Khan Mamai, care a condus Hoarda de Aur din anii 60. al XIV-lea și a efectuat raiduri devastatoare asupra Rusului până în 1380, când trupele sale au fost înfrânte de echipa lui Dmitri Donskoy în timpul bătăliei de la Kulikovo. Mamai a fugit în Crimeea, unde a murit. Invazia Rusiei de către Mamai este descrisă în cronicile rusești antice, precum și în povestea antică rusă „Zadonshchina” și „Povestea masacrului lui Mamai”. Unitatea frazeologică „Cum a trecut Mamai” este un slogan.

28. Frazeologism Ca o cataplasmă pentru un mort

Frazeologismul"Cum cataplasma pentru morti» obișnuia să însemne - inutil, degeaba. Unitatea frazeologică „Ca o cataplasmă pentru un mort” este un slogan.

29. Frazeologism Ce tineri eram

Frazeologismul „Ce tineri eram” exprimă amintiri nostalgice ale tinereții trecute, despre evenimentele tinereții. Apariția unităților frazeologice - dintr-un cântec al compozitorului A. Pakhmutova, cuvinte ale poetului N. N. Dobronravov:

„Nimic pe pământ nu trece fără urmă,
Și tinerețea care a dispărut este încă nemuritoare.
Ce tineri eram,
Cât de sincer au iubit
Cât de crezut ei în ei înșiși!”

30. Frazeologism De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat

Frazeologismul„De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat” obișnuia să însemne ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat. Unitatea frazeologică „De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat” este un slogan.

31. Frazeologism Orice s-ar spune

Frazeologismul"Oricum" obișnuia să însemne – în orice caz, în orice împrejurare.

32. Frazeologism Ca mazărea pe perete

Frazeologismul„Ca mazărea care lovește un perete” folosit în sensul - nimic nu afectează pe nimeni; este inutil să vorbești, să sfătuiești etc cu cineva. V.I. Dal în „Dicționarul Marii Limbi Ruse Vie” oferă următoarea definiție a acestei fraze: „nu se agață”. Poți auzi oamenii spunând: Îi spun că ar trebui să sculpteze mazărea în perete sau ca mazărea în perete. Unitatea frazeologică „Ca mazărea împotriva unui perete” este o frază.

33. Frazeologism Ca un castravete

Frazeologismul"Ca un castravete" obișnuia să însemne o persoană proaspătă, bine odihnită, sobră. Unitatea frazeologică „Ca un castravete” este un slogan.

34. Frazeologism Cum să dai ceva de băut

Frazeologismul„Cum să dai ceva de băut” folosit în sensul - neapărat, cu siguranță. Expresia se bazează pe tradiția de a oferi călătorilor ceva de băut. A da apă este o sarcină simplă și ușoară, așa că expresia a fost folosită pentru a însemna „rapid, ușor”. La începutul secolului al XIX-lea. forma pare ca iti vor da ceva de baut; formă modernă dezvoltat la mijlocul secolului al XIX-lea. Apariția unei unități frazeologice - folosită inițial în legătură cu otrăvurile - „de îndată ce îi vor da ceva de băut, el va muri chiar acolo”. Găsit în romanul lui I. Lazhechnikov (1792-1869) „Basurman” (1838). Unitatea frazeologică „Cum să bei” este un slogan.

35. Frazeologismul Ca un mecanism de ceas

Frazeologismul"Ca ceasul" folosit în sensul - ușor, ușor. Unitatea frazeologică „Like clockwork” este o expresie de slogan.

36. Frazeologism Ca albinele pentru miere

Frazeologismul„Ca albinele pentru miere” obișnuia să însemne ceva care atrage atenția. Unitatea frazeologică „Ca albinele pentru miere” este o expresie de referință.

37. Frazeologism Ca apa de pe spatele unei rațe

Frazeologismul"Ca raţa prin apă". Aceasta nu este o simplă vorbă, ci face parte dintr-o veche formulă de vrăji. Odinioară, un vindecător, care turna „apă care vorbește” peste copiii bolnavi și părinții grijulii, scăldându-i într-o baie, spuneau în mod misterios: „Apa este de pe spatele unei rațe, dar Kolenka (sau Petenka) noastră este subțire (aceasta). e bolnav)." Și credeau că tot felul de nenorociri vor scăpa de fiul sau fiica lor la fel de repede și fără urmă precum apa scapă din penajul unei gâscă.

Tocmai de la gâscă? Nu, nu neapărat: din penele oricărei păsări de apă. Într-adevăr, la astfel de păsări penajul este acoperit cu un lubrifiant gras special, care este secretat de glanda de pe spate, la rădăcina cozii. Apa nu le udă, rostogolind grăsimea...

Dar nu poți spune: „Este ca apa de la un pui”. Ai văzut puiul ud? Vedere jalnică! Nu degeaba se spune despre oamenii confuzi și speriați: „pui umed”.

Ca apa de pe spatele unei rațe - absolut indiferentă, absolut nimic; ceva nu are absolut niciun efect asupra nimănui. Datorită lubrifiantului gras al penelor, apa se rostogolește ușor de pe gâscă. Asemenea observații au fost transferate în formule vindecătoare, proverbe și zicători. Frazeologia „Apă de pe spatele unei rațe” este o expresie de referință.

38. Frazeologism Ca laptele de capră

Frazeologismul„Ca din lapte de capră”. La prima vedere, această zicală este similară cu cea anterioară.

De fapt, nu există nimic în comun între ei nici ca formă, nici ca sens.

Există două „beneficii” de la o oaie: lapte, din care se face brânza - brânză feta și lână. Dintr-un berbec - un lucru: lână (carnea nu contează). Dar, în timp ce o capră are și beneficii - lapte, o capră nu oferă nici lapte, nici lână. Îl poți compara cu un berbec?

Inițial, zicala noastră era mai lungă, mai precisă și suna astfel: „Beneficiul este ca o capră: fără lână, fără lapte”. De-a lungul timpului a scăzut. Și așa era posibil să înțelegem că vorbeam despre ceva sau cineva complet inutil și inutil.

Trebuie spus că uneori spun și mai pe scurt - nu menționează capra, ci sunt pur și simplu enervați: „La ce ești bun: fără lână, fără lapte!” Și totul este, de asemenea, clar. Unitatea frazeologică „Ca laptele de capră” este un slogan.

39. Frazeologism Cum am rupt lanțul

Frazeologismul„Parcă am scăpat din lanț” obișnuia să însemne - a început să se comporte violent, nerezonabil. Unitatea frazeologică „Așa cum am rupt lanțul” este o expresie populară.

40. Frazeologism Ca heringul (heringii) în butoi

Frazeologismul„Ca un hering într-un butoi” folosit pentru a însemna etanșeitate. Unitatea frazeologică „Ca un hering într-un butoi” este o frază.

41. Frazeologism Cum să cazi prin pământ

Frazeologismul„Cum să cazi prin pământ” obișnuia să însemne – a dispărut fără urmă. Unitatea frazeologică „Ca o cădere prin pământ” este un slogan.

42. Frazeologism Din senin

Frazeologismul"Din senin" folosit în sensul - în mod neașteptat, brusc. Unitatea frazeologică „Din senin” este o expresie de referință.

43. Frazeologismul Ca o bucată de sticlă

Frazeologismul„Ca o bucată de sticlă” folosit în sensul - sobru, curat. Unitatea frazeologică „Ca o bucată de sticlă” este un slogan.

44. Frazeologism Ca brânza în unt

Frazeologismul„Ca brânza în unt” obișnuia să însemne – a trăi din belșug. Unitatea frazeologică „Ca brânză în unt” este un slogan.

45. Frazeologismul Ca Hristos în sânul său

Frazeologismul„Ca Hristos în sânul Său” obișnuia să însemne - a trăi fără griji, în deplină siguranță. Cifra de afaceri este de origine slavă comună. Imaginea se bazează pe ideea sinusului ca un adăpost de încredere, un loc sigur. Unitatea frazeologică „Asemenea lui Hristos în sânul său” este un slogan.

46. ​​​​Fraseologismul Ca un nebun

Frazeologismul"Ca nebun" obișnuia să însemne – a alerga mult și repede. Unitatea frazeologică „Like crazy” este o expresie de slogan.

47. Frazeologism Ce muscă muscată

Frazeologismul„Ce muscă m-a mușcat?” folosit pentru a descrie pe cineva care este în nebunie, furios, furios; despre comportamentul ciudat al cuiva. Expresia este o hârtie de calc din limba franceză „quelle mouche vous pique?” Se întoarce la ideile superstițioase (de asemenea, răspândite printre slavi) că diavolul s-ar putea transforma în muște, calare, gândaci și alte insecte. Pătrunzând în gură, nas, ureche sau mușcând o persoană, o făcea posedat, făcându-l să-și piardă cumpătul, să fie nervos și furios. Unitatea frazeologică „Care mușcă mușcată” este o frază.

48. Frazeologism Ce lucru dezgustător este peștele tău jeleu!

Frazeologism „Ce lucru dezgustător este peștele tău jeleu!” folosit ca o condamnare jucăușă a ceva ce nu ne place și nu neapărat comestibil.

Apariția unităților frazeologice - din filmul „Ironia destinului sau bucurați-vă de baie!” (1975), regia E. A. Ryazanov. Cuvintele lui Hippolit.

49. Frazeologism Ce bulgăre, ce om experimentat!

Frazeologism „Ce bulgăre, ce om experimentat!”- despre o persoană extraordinară.

Apariția unităților frazeologice - cuvintele lui V. I. Lenin (1870-1924) despre marele scriitor rus Leo Tolstoi (1828-1910).

50. Frazeologism Ce ai fost, deci rămâi

Frazeologism „Cum ai fost, așa rămâi” folosit în sensul literal al cuvântului în raport cu oamenii care nu se schimbă deloc în timp (în exterior, în caracter, în acțiuni).

Apariția unităților frazeologice - din cântecul pentru filmul „Cazacii Kuban” (1950), compozitorul I. Dunaevsky, cuvinte de M. V. Isakovsky:

„Cum ai fost, așa rămâi,
Vultur de stepă, cazac atrăgător...
De ce, de ce te-ai întâlnit din nou,
De ce mi-ai tulburat liniștea?

51. Frazeologism Nu poți ademeni cu o rolă

Frazeologismul„Nu poți ademeni pe cineva cu o bucată de pâine” obișnuia să însemne - fără persuasiune, fără mijloace, fără promisiuni de a forța pe cineva să intre sau să conducă undeva. Rușii au mâncat de multă vreme în principal pâine de secară. A aparținut nu numai familiilor sărace, ci și familiilor bogate. Strămoșii noștri îl preferau chiar grâului și îl considerau mai hrănitor. Cuvântul pâine însemna inițial „pâine de secară”. Făină de grâu A fost folosit pentru prosforă și în viața de zi cu zi - pentru rulouri, care în general erau o delicatesă pentru oamenii de rând în sărbători. Doar pâine de grâu se consuma în cursurile inferioare ale Volgăi și pe Marea Caspică, deoarece grâul era bobul dominant aici, iar pâinea de secară era foarte rară. Nevoia provinciilor fără cereale a atras oamenii în aceste locuri, iar aici, din cauza populației rare a regiunii, muncitorii erau foarte necesari pentru cosirea și recoltarea câmpurilor nemărginite de cereale. Expresia nu poate fi ademenită cu o rolă, prin urmare înseamnă că cea mai rară piesă nu va atrage spre tine pe cineva care a experimentat o mulțime amară și o nevoie severă în țări străine. Unitatea frazeologică „Nu poți ademeni pe cineva cu o rolă” este o expresie populară.

52. Frazeologism Calif pentru o oră

Frazeologismul"Rege pentru o zi" are semnificații: 1) despre o persoană care a primit puterea întâmplător, pentru o perioadă scurtă de timp; 2) despre o persoană care a devenit accidental și pentru scurt timp cineva, angajată într-o afacere care nu este tipică pentru el (de obicei prestigioasă). Expresia se întoarce la basmul arab „Un vis trezit sau un calif pentru o oră” din colecția „O mie și una de nopți”.

Așa spun ei despre oamenii care au ajuns la putere din întâmplare și pentru o perioadă scurtă de timp, și apoi au fost nevoiți să-și ia rămas bun de la ea. „Ești aici - califul pentru o oră, iar eu sunt un om zemstvo!” - îi spune disprețuitor conducătorul nobilimii, nativ local, unui funcționar numit de sus - guvernatorul, într-una din poveștile scriitorului N. Leskov. Prin aceasta a vrut să spună: te vor scoate de aici, dar eu voi rămâne.

Sensul este clar, dar care este originea? Este împrumutat din basmele arabe „O mie și una de nopți”. Celebrul erou al legendelor orientale, califul (regele) Bagdadului, Harun al-Rashid, a condescendent față de dorința unuia dintre supușii săi - deși pentru o scurtă perioadă de timp de a deveni calif (comparați cu „Sabia lui Damocles”). L-au adormit pe acest om, l-au dus la palat și, când s-a trezit, au început să-i dea onoruri regale. Cu toate acestea, această comedie nu a durat mult: în curând califul nou bătut a fost adormit din nou și s-a întors la coliba lui. Această poveste de basm a dat naștere mai târziu zicalului nostru ironic. Unitatea frazeologică „Calif pentru o oră” este o expresie de referință.

53. Frazeologism Inimă de piatră

Frazeologismul „Inimă de piatră”- despre o persoană crudă, complet lipsită de sentimente de milă și compasiune.Originea unității frazeologice este din Biblie. Vechiul Testament spune: „Voi pune în ei un Duh nou, voi scoate din trupul lor inima de piatră și voi da o inimă de carne”.

54. Frazeologism Piep de poticnire

Frazeologismul"Obstacol". Nu este ușor pentru locuitorii orașului să ghicească ce ar putea însemna aceste două cuvinte; sătenii își vor da seama mai ușor. Mergând în întuneric (și chiar în lumină) pe drumuri și poteci îndepărtate, o persoană, nu, nu, se împiedică de pietre care ies din pământ. Este ușor să te împiedici de ele sau chiar să-ți rupi grav piciorul.

Oamenii au trăit același lucru pe drumurile de silex din Iudeea Antică. Nu este surprinzător că într-unul dintre textele biblice, Dumnezeu însuși și legile lui stricte sunt numite „pietră de poticnire” pentru păcătoși. Mai surprinzător este că noi continuăm să numim astfel tot felul de obstacole, în special cele de care te împiedici constant, de fiecare dată când ajungi la ele. Unitatea frazeologică „Piacă de poticnire” este un slogan.

55. Frazeologism Nicio piatră lăsată neîntoarsă

Frazeologismul„Nici o piatră lăsată neîntorsătă” folosit în sensul - a distruge, a distruge până la pământ, fără urmă. Expresie din Evanghelie. Potrivit legendei, Hristos a prezis odată distrugerea Ierusalimului, înconjurând clădirile sale magnifice cu mâna și spunând: „Vedeți aceste clădiri mari? Toate acestea vor fi distruse, astfel încât să nu rămână piatră peste piatră.” Frazeologia „Nu lăsa piatra neîntorsătă” este o expresie populară.

56. Frazeologism Kamo vii?

Frazeologismul"Unde vii?". În ce direcție te miști și te dezvolți? O expresie din textul slavon bisericesc al Bibliei, unde expresia înseamnă literal „Unde mergi?”

57. Frazeologism Gimp pull

Frazeologismul„Gimp Pull”. Odată cu fuziunile frazeologice constante cu care suntem angajați, se întâmplă uneori un lucru curios; două expresii care au însemnat inițial lucruri complet diferite, născute cu ocazii diferite și în condiții diferite, încep ulterior să însemne același lucru. Ai văzut deja exemple în acest sens: combinația de cuvinte „Și sunt pete pe soare” s-a născut probabil în Occident, printre oamenii de știință medievali, iar zicala „Chiar și o bătrână are o gaură” a apărut în Rus’, în în mijlocul poporului de rând rus. Și ambele înseamnă aproximativ același lucru: nu se întâmplă nimic, așa cum se spune, fără probleme.

Deci și aici, „gimp” este un cuvânt francez: înseamnă un fir subțire, auriu sau argintiu, folosit în broderia cu aur pentru brodarea modelelor.

A face gimp a fost o sarcină minuțioasă și dificilă.

„A amâna” a dobândit un sens figurat - a pierde timpul, a prelungi munca, a face ceva obositor și prelungit. Dar dacă vă amintiți, cuvintele „a trage cimpoiul” au aproximativ același sens, deși cimpoiul nu este deloc un fir de aur, ci un instrument muzical.

Două expresii, deloc asemănătoare în sensul lor literal, în sens figurat au căpătat aproape același sens. Unitatea frazeologică „Gimp to pull” este un slogan.

58. Frazeologism Cufundă-te în eternitate

Frazeologismul„Cufundă-te în eternitate” folosit în sensul - a trece, a merge în trecut (despre timp). Unitatea frazeologică „Afundă-te în eternitate” este un slogan.

59. Frazeologism Afundă-te în uitare

Frazeologismul„Cufundă-te în uitare” are sensul: 1) dispar fără urmă și pentru totdeauna, intra în uitare (despre o persoană); 2) a fi uitat pentru totdeauna, consemnat în uitare (despre evenimente, fapte, amintiri). Expresia se întoarce la Mitologia greacă, unde Lethe este râul uitării în regatul subteran al lui Hades, împărăția morților.

60. Frazeologism Cartagina trebuie distrusă

Frazeologismul„Cartagina trebuie distrusă”. În timpul războaielor punice - o luptă pe viață și pe moarte între Cartagina și Roma - severul senator roman Cato cel Bătrân a devenit faimos pentru obiceiul încăpățânat pe care îl dobândise. Indiferent despre ce a vorbit la ședințele Senatului - fie despre alegerile unei comisii, fie despre prețurile legumelor în piața romană - și-a încheiat invariabil fiecare discurs cu aceeași frază: „Și în plus, cred că Cartagina ar trebui distrusă. ! Bătrânul politician a vizitat de mai multe ori bârlogul leului african - Hannibal, chiar în Cartagina, și de fiecare dată s-a întors atât de șocat de bogăția și puterea sa, încât a considerat însăși existența acestui stat (nu fără motiv) o amenințare de moarte pentru patria lui.

La început au râs de bătrânul înțelept, iar apoi totul s-a întâmplat așa cum a vrut el: ca urmare a unei lupte cumplite și sângeroase, Roma a câștigat, Cartagina a fost dărâmată și chiar locul unde se afla a fost arat de plugurile romane. Dar au trecut două milenii și încă ne amintim și repetăm ​​cuvintele enervante ale bătrânului încăpăţânat; repetăm ​​în două cazuri: când vrem să arătăm că cineva este stăpânit de o obsesie, manie, un gând cu care este imposibil să-l doborâm și când trebuie să semnalăm un pericol real, constant și formidabil, până când eliminarea căreia viața normală este de neconceput. „Tseterum tsenzeo”, spunem atunci, ca Cato. - Eseul Kartaginem delendam!”

Pentru evenimentele din acest timp, vezi și articolele „Jurământul lui Hannibal” și „Hannibal la porți”.

61. Frazeologism Castor și Pollux

Este clar că numele lui Castor și Pollux - frații Dioscuri, așa cum erau numiți altfel - au devenit întruchiparea prieteniei credincioase, substantiv comun doi prieteni nedespărțiți.

62. Frazeologism Se rulează ca brânză în unt

Frazeologismul„Călărește ca brânza în unt” folosit în sensul - a trăi în deplină mulțumire, prosperitate. Cuvântul brânză din această expresie înseamnă cuvântul „brânză de vaci”. Comparația populară cu brânza rulată în unt reflectă tipurile de prelucrare a laptelui. Brânza, brânza de vaci și untul de vacă sunt simboluri țărănești ale bunăstării în viață. Unitatea frazeologică „Călare ca brânză în unt” este o expresie populară.

63. Frazeologism Rotiți în jos un plan înclinat

Frazeologismul„Du-te la vale” folosit în sensul de a deveni treptat din ce în ce mai rău. Unitatea frazeologică „Rol down an inclinat plane” este un slogan.

64. Frazeologism Drepturi de descărcare

Frazeologismul„Drepturi de descărcare” folosit în sensul de a face o revendicare, referindu-se la ceva care nu este deosebit de important. Unitatea frazeologică „Drepturi de descărcare” este un slogan.

65. Frazeologism Terci în cap

Frazeologismul„Mizerie în capul meu” folosit pentru a însemna confuzie, confuzie în gândire. Unitatea frazeologică „Terci în cap” este un slogan.

66. Frazeologism Terci-malasha

Frazeologismul„Trici-malasha”. În general, acesta nu este un joc de copii foarte aprobat: copilul amestecă noroiul gros al drumului cu un băț, o spatulă sau chiar direct cu mâinile și spune: „Terci, băiețel, terci delicios! Se poate argumenta dacă în această propoziție se păstrează amintirea nunții lui Malanya sau dacă copilul susține pur și simplu că chiar și o băltoacă din Mirgorod va fi prea mică pentru terciul lui, dar în orice caz un lucru este clar: adulții numesc terci-malasha un monstru. confuzie, amestec și ceartă, toate deodată.

67. Frazeologism Nu poți găti terci

Frazeologismul„Nu poți găti terci” folosit în sensul - nu vei ajunge la un acord, nu vei face afaceri cu nimeni. Expresia este asociată cu scopul ritualic antic al terciului și procesul de preparare a acestuia. Pregătirea în comun a hranei rituale a mărturisit dorința de a participa la treburile întregii comunități, de a contribui cu partea lor la „căldarea” comună (cf. coleg de clasă). O persoană care nu dorea să participe la acțiunea rituală generală a fost considerată străină și nesigură. De aici condamnarea, păstrată în forma și conținutul unității frazeologice. Unitatea frazeologică „Nu poți găti terci” este o expresie de referință.

68. Frazeologism A scoate castane din foc

Frazeologismul„Străgând castane din foc”. De fapt, acesta este un proverb francez, adus la noi în secolele XVIII-XIX. Nu ar fi putut să apară în Rusia: rușii până atunci nu cunoșteau castane și nu le mâncau.

Marele fabulist francez La Fontaine are o fabulă, „Maimuța și pisica”. Maimuța vicleană, observând castane delicioase care se coaceau în șemineu și nu dorind să-și ardă labele cu ele, a adaptat pisica în acest scop:

Baska scoate castane,
Maimuța le ridică...

A smulge castane din foc înseamnă: a face o muncă grea pentru cineva, a-ți asuma riscuri pentru altcineva gratuit. Frazeologia „Străgând castane din foc” este o expresie de slogan.

69. Frazeologism Pătratarea cercului

Frazeologismul„Pătratarea cercului”. Acesta este adesea numele dat oricărei probleme de nerezolvat, totul complet de neatins, imposibil.

Matematicienii antici și-au pus sarcina: folosind doar o busolă și o riglă - acele instrumente pe care geometrii le-au folosit întotdeauna - pentru a construi un pătrat cu o suprafață egală cu unul sau altul cerc. Oricât de mult s-au luptat oamenii să o rezolve timp de mii de ani, nimic nu a rezultat. Și doar în timpul nostru oamenii de știință au dovedit cu siguranță că această problemă este în general de nerezolvat.

70. Frazeologism Quasimodo

Frazeologismul „Quasimodo”- despre o persoană cu aspect urât; bărbat cocoșat. Apariția unității frazeologice este din romanul „Notre Dame de Paris” (1831) de Victor Hugo (1802-1885). Eroul romanului, Quasimodo, este un clopotar cocosat, urât, îndrăgostit fără speranță de frumoasa Esmeralda.

71. Frazeologism Patriotism dospit

Frazeologismul„Patriotism Kvas”. Un adevărat patriot este mândru de faptele mărețe ale poporului său și întotdeauna și în toate se străduiește să le asigure un loc egal cu toate popoarele lumii; nu uită de meritele ei naţionale şi încearcă să-i corecteze neajunsurile.

Dar există oameni care se consideră patrioți tocmai pentru că laudă fără discernământ tot ce este „al lor” și condamnă tot ce este „străin”. Ei nu văd adevăratele, marile afaceri ale patriei lor; sunt atrași de tot felul de mărunțișuri, de diferite obiceiuri mărunte, uneori chiar ridicole: croiala hainelor, obiceiul cu mâncărurile celebre... Păstrarea tuturor acestor lucruri li se pare a fi principala chestiune patriotică: dacă ești rus, iubește. Supă de varză rusească și terci, beți kvas rusesc, purtați o barbă rusească și restul - nu contează!

72. Frazeologism Caesar - lui Cezar

Frazeologismul„Ce este al Cezarului este al Cezarului”. Cuvântul „Cezar” în Roma însemna conducător, monarh. De la el au venit cuvinte precum „cesarul” și „țarul” rus și „kaiserul” german - împărat.

Expresia provine dintr-o legendă a bisericii. Oponenții lui Iisus din secta fariseilor i-au pus o întrebare capricioasă în public: să fie plătite impozite lui Cezar, adică împăratului roman, a cărui colonie era Iudeea? Calculul era simplu: va spune - nu e nevoie, îl vom declara rebel împotriva Romei; va răspunde – trebuie să strigăm că este împotriva poporului evreu.

Cu toate acestea, Isus, cunoscându-și dușmanii, a fost găsit. Privind monedele romane cu care se plăteau impozitele, el, la rândul său, i-a întrebat pe farisei:

A cui imagine este pe monedă?
„Cezariană”, au răspuns ei.
„Așadar, dă ce este al Cezarului Cezarului și ce este al lui Dumnezeu lui Dumnezeu”, a gândit Isus.
Fariseii au tăcut și au plecat.

Acum repetăm ​​prima jumătate a acestei fraze când vrem să spunem: dă-i cuiva ceea ce merită, dă-i ceea ce merită. Unitatea frazeologică „Ce este al Cezarului pentru Cezar” este o expresie populară.

73. Frazeologism Cezariana

Frazeologismul « cezariana» . Traducere latinescul sectio caesarea, din sectio - „secțiune” și caedo - „tăiat”. „Cezarul înseamnă tocmai „Cezar” - adică Cezar. Există o legendă că Cezar - cel care este Gaius Julius - s-a născut tocmai datorită acestei operațiuni. Și operațiunea este cunoscută de mult timp - Hipocrate deținea deja această tehnologie. Cu toate acestea, era foarte riscant; rareori era posibil să salvezi atât viața mamei, cât și a fătului, astfel încât fiecare astfel de caz a fost inclus în analele medicinei. Și iată un personaj atât de faimos! Legendă de viață! Ce nu au spus despre el după îndumnezeirea lui! Iar nașterea neobișnuită se potrivește bine cu această legendă. Unitatea frazeologică „Cezariană” este o frază.

74. Frazeologism Aruncă de la o extremă la alta

Frazeologismul„Să treci de la o extremă la alta”. folosit în legătură cu o persoană inconsecventă, grăbită. Frazeologismul „A te grăbi de la o extremă la alta” este o expresie populară.

75. Frazeologism Clanking chimbal

Frazeologismul„Chimbal care zboară”. Chimbalul (sau „chimbalul”) este un instrument muzical foarte vechi, constând din emisfere goale de cupru care au fost lovite una de cealaltă, la fel ca tobelele noastre. În cele mai vechi timpuri, chimvalele erau folosite în cult; au scos un sunet puternic.

Există un loc în Biblie care sună astfel: „Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt un aramă care ține și un chimval care țipăt” - adică: „Nu are valoare pentru discursurile mele - sunt doar zgomot gol.”

Aceste cuvinte biblice sunt amintite de oameni: ele caracterizează bine vorbitorii goali. Expresia se aplică vorbitorilor tare, vorbitorilor ale căror cuvinte tare nu au niciun conținut semnificativ.

76. Frazeologism Kiseynaya domnișoară

Frazeologismul„Tânăra doamnă de muselină”. obișnuia să însemne o persoană răsfățată neadaptată la viață. Cifra de afaceri se întoarce la povestea lui N.G. Pomyalovsky „Pittish Happiness” (1860), a cărei eroină purta o rochie de muselină. Expresia a devenit faimoasă după articolul lui Pisarev „Romanul unei fete muselină” (1865). Unitatea frazeologică „Doamna Kisein” este o expresie de referință.

77. Frazeologism Alfabetizare chineză

Frazeologismul„Scrisoare chineză” obișnuia să însemne ceva de neînțeles, greu de înțeles. Unitatea frazeologică „alfabetizare chineză” este o expresie de referință.

78. Frazeologism desen chinezesc

Unitatea frazeologică „Remiză chineză” este folosită în relație cu situații complexe, blocate, care sunt rezolvate prin simple decizii volitive.

Apariția unităților frazeologice este un termen de șah. Când un joc de șah se apropie în mod evident de o pierdere logică pentru unul dintre jucători, acest jucător, nedorind să recunoască expresia, pur și simplu întoarce tabla de șah fără a o duce la un final dezastruos. Bineînțeles că nu este nivel profesional, dar uneori apare printre amatori. Judecând după nume, „maeștrii” chinezi au venit pentru prima dată cu astfel de tactici de joc.

79. Frazeologism Zidul chinezesc

Frazeologismul„Zidul chinezesc”. La granițele vechiului Imperiu Chinez se află un zid colosal de piatră care a supraviețuit în unele locuri până în zilele noastre. A fost o vreme când ajungea la zece metri înălțime și șapte metri în grosime. Zidul s-a întins, protejând China de raidurile nomazilor, pe șase mii de kilometri. Istoricii chinezi au susținut că două milioane de muncitori sub supravegherea a trei sute de mii de supraveghetori au construit Marele Zid. Zidul a fost și rămâne un monument arhitectural uimitor, deși și-a pierdut de mult semnificația militară.

Structura de neegalat a uimit de mult mințile popoarelor vecine. Expresiile au început să fie folosite peste tot: „zidul chinezesc”, „a îngrădi cu zidul chinezesc” - pentru a desemna o barieră de netrecut, dorința de a trăi separat, evitând comunicarea cu restul lumii. Unitatea frazeologică „Zidul Chinezesc” este o expresie de referință.

80. Frazeologism ceremonii chinezești

Frazeologismul„Ceremonii chinezești”. China veche era un stat cu un aparat birocratic imens, cu mulți nobili aroganți - mandarini - și cu o curte magnifică și ceremonială a împăratului - Bogdykhan. Curtea lui Bogdykhan era renumită în întreaga lume pentru regulile sale de comportament indescriptibil de complexe - eticheta. Au fost atât de multe, încât a apărut o întreagă știință a ceremoniilor de curte; Fiecare nou Bogdykhan a introdus reglementări suplimentare, arcuri și alte obiceiuri.

Treptat, cuvintele „ceremonii chinezești” au devenit o desemnare pentru convențiile în general plictisitoare și inutile, o expresie de politețe redusă până la aiurea. Unitatea frazeologică „ceremoniile chinezești” este o expresie de referință.

81. Frazeologism Intestin mic

Frazeologismul"Tinka Gut" folosit pentru a însemna că cineva are puțină putere sau capacitate de a face ceva. Expresia este de fapt rusă: de la ideea că atunci când ridici greutăți îți poți rupe intestinele. Unitatea frazeologică „Kishka tonka” este un slogan.

82. Frazeologism Kishma este plin

Frazeologismul„Locul este plin” folosit pentru a însemna o masă continuă, o multitudine de animale, insecte, pești sau oameni care se mișcă aleatoriu. Expresia se formează după un model tautologic - reduplicarea unui verb, caracteristică vorbirii populare rusești. Compara: stai drept, fugi, fugi, striga. Unitatea frazeologică „Ishma este plină” este o expresie de slogan.

83. Frazeologismul Izvorul cunoașterii

Frazeologismul„Tezaurul cunoștințelor” obișnuia să însemne o persoană foarte inteligentă. Unitatea frazeologică „Tezaurul cunoașterii” este un slogan.

84. Frazeologism Punerea dinților pe un raft

Frazeologismul„Pune dinții pe raft” folosit în sensul de a fi în nevoie, limitându-se la ceea ce este mai necesar; muri de foame; să treacă la o existenţă pe jumătate înfometată din lipsă de resurse materiale. Există două versiuni ale originii cifrei de afaceri. Potrivit unuia dintre ei, expresia nu înseamnă dinții proprii sau dinții falși ai cuiva, care sunt puse pe un raft ca fiind inutile. Multe unelte au dinți și dinți: ferăstraie, greble, furci. Dacă există un loc de muncă, este oferită o bucată de pâine; dacă nu, puneți dinții (adică uneltele) pe raft și muriți de foame. Astfel de „dinți” - dinții au fost așezați pe un raft primăvara, când a început perioada de pre-semănat înfometată. Cu toate acestea, conform unei alte versiuni, expresia se referă în continuare la dinții umani. Imaginea dinților scoși și așezați pe un raft este un simbol viu al foametei. Unitatea frazeologică „Îți pui dinții pe un raft” este un slogan.

85. Frazeologism Brand cu o singură marcă

Frazeologismul„A fi marcat cu o singură marcă” obișnuia să însemne – a pune pe un rând. Unitatea frazeologică „A fi marcat cu o singură marcă” este o expresie populară.

86. Frazeologism Închideți o pană cu o pană

Frazeologismul„A doborî o pană cu o pană” folosit în sensul distrugerii rezultatelor oricăror acțiuni sau oricărei stări prin aceleași mijloace prin care au fost cauzate. Proverbul este asociat cu despicarea lemnului, în care buștenii sunt despicați prin introducerea unei pane într-o crăpătură făcută cu un topor. Dacă pana se blochează în lemn fără a o despica, atunci o puteți doborî (și, în același timp, despicați bușteanul) doar cu o a doua pană mai groasă. Această observație cotidiană, ca și proverbul născut pe baza ei, se întoarce în vremuri străvechi. Unitatea frazeologică „elimină o pană cu o pană” este o expresie populară.

87. Frazeologism Căpșună

Frazeologismul „Capsuni”. Un simbol jucăuș al tot ceea ce ține de erotism.

Apariția unităților frazeologice - din poemul lui N.V. Gogol (1809-1852) „ Suflete moarte„(1842). Povestea lui Nozdryov despre prietenul său Kuvshinnikov:

„Una era atât de îmbrăcată în exces, aveau volane pe ea și trufe, și Dumnezeu știe ce lipsea... M-am gândit în sinea mea: „La naiba!” Și Kuvshinnikov, adică este o astfel de fiară, s-a prins de ea și limba francezaîi face astfel de complimente... Credeți sau nu, nu-i lipseau femeile simple. El numește așa: profitând de căpșuni.”

88. Frazeologism Jurământul Hipocratic

Frazeologismul„Jurământul lui Hipocrat” pentru medicii începători: un jurământ solemn de fidelitate față de îndatorirea medicală. Textul jurământului: „Jur pe medicul Apollo, Asclepios, Hygieia și Panacea și toți zeii și zeițele, luându-i drept martori, să îndeplinesc cu cinste, după puterea și înțelegerea mea, următorul jurământ și obligația scrisă: ia în considerare cel care m-a învățat arta medicinei în egală măsură cu părinții mei, împărtășește-ți averea cu el și, dacă este cazul, ajută-l în nevoile lui; socotiți pe urmașii lui ca pe frații lor, iar această artă, dacă vor să o studieze, să le fie predată gratuit și fără niciun contract; instrucțiuni, lecții oraleși comunicați orice altceva în învățătură fiilor voștri, fiilor profesorului și studenților voștri, legați printr-o obligație și un jurământ conform legii medicale, dar nimănui altcuiva. Voi îndrepta tratamentul bolnavilor în folosul lor în conformitate cu puterea mea și înțelegerea mea, abținându-mă de la a provoca vreun rău sau nedreptate. Nu voi da nimănui mijloacele mortale pe care mi le cer și nu voi arăta calea unui astfel de plan; La fel, nu voi da nici unei femei un pesar de avort. Îmi voi conduce viața și arta în mod pur și imaculat. În niciun caz nu voi efectua secțiuni pe cei care suferă de litiaze, lăsând acest lucru pe seama persoanelor implicate în această chestiune. În orice casă în care voi intra, voi intra acolo în folosul bolnavilor, fiind departe de orice intenționat, nedrept și vătămător, mai ales de aventurile amoroase cu femei și bărbați, liberi și sclavi. Că în timpul tratamentului - și de asemenea fără tratament - nu am văzut și nici nu am auzit nimic despre viața umană care să nu fie dezvăluit, voi păstra tăcerea, considerând astfel de lucruri un secret. Fie ca eu, care îmi îndeplinesc inviolabil jurământul, fericirea în viață și în artă și slavă între toți oamenii în veci; celui care calcă și depune un jurământ mincinos, să fie adevărat contrariul.

89. Carte de frazeologism cu șapte peceți

Frazeologismul„Carte sigilată” folosit în sensul a ceva absolut de neînțeles, inaccesibil înțelegerii, ascuns celor neinițiați. O expresie din Biblie, din Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul: „Și am văzut în mâna dreaptă a Celui ce ședea pe tron, o carte scrisă înăuntru și afară, pecetluită cu șapte peceți. Și nimeni nu putea să-l dezvăluie” (Apocalipsa, 5, 1-3 și alte locuri). Unitatea frazeologică „O carte cu șapte peceți” este un slogan.

90. Frazeologism Morcov și stick

Frazeologismul"Morcov si bat" folosit pentru a însemna o metodă de recompense și pedepse. Unitatea frazeologică „morcovul și bățul” este un slogan.

91. Frazeologism Când un cocoș prăjit ciugulește (într-un singur loc)

Frazeologismul„Când un cocoș fript ciugulește (la un loc)” contează: 1. Când apare o problemă complexă. 2. Niciodată. Unitatea frazeologică „Când un cocoș fript ciugulește (într-un loc)” este o expresie de slogan.

92. Frazeologism Când cum

Frazeologismul"Depinde" folosit în sensul – în situații diferite în moduri diferite.

93. Frazeologism Când prinde/apasă

Frazeologismul„Când vine/apasă” folosit în sensul – când apare o problemă complexă. Unitatea frazeologică „Când prinde/apăsează” este un slogan.

94. Frazeologism Când cancerul fluieră pe munte

Frazeologismul„Când cancerul de pe munte fluieră” obișnuia să însemne niciodată. Unitatea frazeologică „Când cancerul fluieră pe munte” este un slogan.

95. Frazeologism țap ispășitor

Frazeologismul"Ţap ispăşitor". Evreii antici aveau un obicei religios deosebit numit „azazel” sau „țap ispășitor”. O dată pe an, în ziua rânduită pentru aceasta, poporul se aduna; un țap a fost jertfit lui Dumnezeu, iar celălalt a fost gonit solemn („eliberat”) în deșert, după ce mai întâi „și-a pus mâinile pe el”, adică l-a atins pe rând. Se credea că păcatele întregului popor vor fi transferate țapului alungat și el le va lua cu el. Combinația de cuvinte „țap ispășitor” rămâne o reflectare a acestui obicei în limbile diferitelor popoare. Aceasta este ceea ce ei numesc într-un sens figurat o persoană care ia rapul pentru greșelile altora, care este forțată să plătească pentru păcatele altora. Frazeologismul „Țap ispășitor” este o expresie de slogan.

96. Frazeologism Molotov Cocktail

Frazeologismul"Cocktail Molotov". Acesta este numele dat cocktailurilor Molotov folosite în lupta împotriva tancurilor sovietice în iarna 1939-1940 în Finlanda. Un amestec de kerosen, gudron și benzină a fost îmbuteliat în distilerii de vodcă; Numele ministrului de externe al URSS V. M. Molotov a fost sinonim cu agresiunea sovietică pentru finlandezi. În aprilie 1940 în presa engleza a apărut expresia „Coș de pâine Molotov”, adică un recipient cu bombe incendiare; și cel târziu în toamna anului 1940 - expresia cocktail Molotov.

97. Frazeologism Roata Norocului

Frazeologism Roata Norocului(carte) - soarta oarbă, vicisitudinile, impermanența fericirii umane. În mitologia romană, zeița întâmplării oarbe, a fericirii și a nenorocirii, Fortuna, era înfățișată legată la ochi, stând pe o minge sau pe o roată și ținând un volan într-o mână și un cornu abundent în cealaltă. Cârma a indicat că Fortune controlează destinul unei persoane, cornucopia - bunăstarea, abundența pe care o poate oferi, iar mingea sau roata a subliniat variabilitatea sa constantă.

Frazeologismul „Roata norocului” se referă la variabilitatea norocului.

Fortuna este numele zeiței destinului și norocului printre vechii romani. Ea era de obicei înfățișată stând pe o roată sau o minge care avea aripi în lateral. Un astfel de picior simboliza schimbarea și lipsa de încredere.

98. Frazeologism Clopotele se toarnă

Frazeologismul„Clopotele curg”. „A arunca clopote” înseamnă: a minți, a spune povești înalte. De ce? Turnarea clopotelor bisericii era o chestiune complexă: necesita abilități considerabile, dispozitive ingenioase și reguli. Dacă ceva nu mergea bine, eșecul era inevitabil: se pierdea metal scump sau se dovedea un sunet incorect, zdrăngănit. Oamenii implicați în această afacere au considerat-o ceva apropiat de vrăjitorie și au inventat tot felul de obiceiuri și semne ciudate, fără de care nimic nu ar funcționa.

Atunci s-a născut un obicei superstițios: în timpul turnării unui clopot, zvonurile cele mai ridicole s-au răspândit printre oameni, iar curând chiar cuvintele „aruncă clopote”, „umple” au început să însemne: a inventa Dumnezeu știe ce. Se credea că, cu cât un zvon poate fi răspândit mai incredibil, cu cât oamenii îl credeau mai mult, cu atât noul clopoțel va ieși mai sunet și mai frumos ca ton.

99. Frazeologism Kolomenskaya verst

Frazeologismul„Kolomenskaya Versta”. „Kolomenskaya Versta” este numele dat oamenilor lungi și slabi. Istoria acestei fraze ne duce în trecutul îndepărtat al poporului rus - în vremurile pre-petrinești, când în secolul al XVII-lea, din ordinul țarului Alexei Mihailovici, pe drumul „stâlpului” (adică drumul cu repere) Între Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye a existat un nou S-au măsurat distanțe și s-au instalat „verste” (adică, repere) la o înălțime așa cum nu s-a văzut niciodată în Rus'.

Acești stâlpi trebuie să fi făcut o impresie uriașă dacă de trei secole am folosit combinația de cuvinte asociate cu ei.

100. Frazeologism Colos cu picioare de lut

Frazeologismul„Colosul cu picioare de lut” folosit în sensul a ceva maiestuos, puternic în aparență, dar slab, ușor de distrus în esență. Expresia se întoarce la povestea biblică despre regele babilonian Nebucadnețar, care a avut un vis de rău augur. El a văzut un chip uriaș al cărui cap era din aur, pieptul și brațele erau de argint, burta și coapsele erau din aramă, genunchii îi erau de fier și picioarele din lut. O piatră căzută de pe munte a lovit colosul pe picioarele lui de lut și s-a transformat în praf. Regele a adunat preoți și ghicitori, iar unul dintre ei a interpretat acest vis ca un semn fatal al distrugerii și morții iminente a regatului babilonian sub atacurile perșilor. Unitatea frazeologică „Colosul cu picioare de lut” este o expresie populară.

101. Frazeologism oul lui Columb (oul lui Columb)

Frazeologismul„Oul lui Columb” obișnuia să însemne o soluție ingenioasă la o problemă dificilă, o cale neașteptat de simplă și îndrăzneață de ieșire dintr-o situație dificilă. Expresia provine dintr-o glumă populară spaniolă. Înțelepții au încercat în zadar să așeze oul în poziție verticală, în picioare, verticală pe masă. Dar numai nebunul Juanelo s-a gândit să lovească capătul oului de pe masă - coaja a crăpat și oul s-a așezat. De aici provine expresia Huevo de Juanelo „Oul lui Juanelo”. Această expresie a fost uneori tradusă în rusă ca oul lui Vanyusha (în spaniolă - Juanelo, iar în rusă - Vanya, Vanyusha). Bezzoni, în Istoria lumii noi (1565), atribuie această anecdotă lui Cristofor Columb. Ca răspuns la o remarcă ironică că descoperirea Americii nu a prezentat prea multe dificultăți, Columb și-a invitat interlocutorul să pună un ou. Când a eșuat, Columb a pus el însuși oul, spunând că nu va fi dificil.

102. Frazeologism Voi comanda parada

Frazeologismul „Voi comanda parada”. Cuvintele pline de umor ale unei persoane care a decis să-și asume responsabilitatea sau conducerea asupra sa.

Apariția unităților frazeologice este din romanul lui Ilya Ilf (1897-1937) și Evgeny Petrov (1903-1942) „Vițelul de aur” (1931). Cuvintele lui Ostap Bender: „Nu te agita”, a notat Ostap, deschizând folderul, „Voi comanda parada. La un moment dat ai fost anunțat despre asta prin telegraf. Deci, parada a venit și eu, după cum puteți vedea, sunt comandantul ei.”

103. Frazeologism Un țânțar nu își va submina nasul

Frazeologismul„Un țânțar nu îți va eroda nasul” folosit în sensul de - nu este nimic de reproșat. Despre ceva bine făcut, care este greu de găsit de vină, ei spun: „un țânțar nu vă va răni nasul”. Ce legătură are de fapt un țânțar cu el? Și este și mai neclar de ce trebuia să-și ascute nasul. Să ne dăm seama.
Unii cred că expresia este folosită în cazurile în care treaba se desfășoară bine și fără probleme, fără o problemă pe care un țânțar și-ar putea ascuți nasul. Aceasta nu este o explicație complet corectă. Faptul este că în vechime verbul „a ascuți” nu numai că avea interpretarea curentă obișnuită („a ascuți ușor”), ci a servit și ca sinonim pentru cuvintele „a împinge”, „a palma”. Ce poate fi mai subțire decât un ac? Nas de țânțar-proboscis. Așa a apărut un alt proverb. Un țânțar nu îți va răni nasul sub un bun matchmaker (V. Dahl). Și o parte din ea, ca multe alte proverbe rusești, s-a desprins, devenind o vorbă independentă - un țânțar nu vă va răni nasul.

Unitatea frazeologică „Un țânțar nu vă va submina nasul” este o expresie populară.

104. Frazeologism Complexul de inferioritate

Frazeologismul „complex de inferioritate”- despre oameni care exagerează extrem de propriile neajunsuri și sunt extrem de nesiguri. Recent, a început să fie folosit nu numai oamenilor, ci și asociațiilor publice și statelor.

Apariția frazeologiei este un termen medical care a devenit larg cunoscut după publicarea cărții „Despre inferioritatea organelor” (1907) a psihiatrului austriac Alfred Adler (1870-1937), student al lui S. Freud.

105. Frazeologism Ciochet de nervi

Frazeologismul„Mănunchi de nervi” folosit pentru a însemna o persoană nervoasă. Unitatea frazeologică „Bundle of Nerves” este un slogan.

106. Frazeologismul Kondrashka s-a săturat

Frazeologismul„Kondrashka s-a săturat” folosit în sensul - cineva a murit brusc, a murit (despre apoplexie, paralizie). Există mai multe versiuni ale originii frazei: 1) unitatea frazeologică se întoarce la numele lui Kondraty Bulavin, conducătorul revoltei populare de pe Don din 1707; 2) Kondrashka în expresie este un nume eufemistic pentru moarte, boală gravă, paralizie, caracteristică superstiției populare.

107. Frazeologism Caii nu se schimba la trecere

Frazeologismul„Ei nu schimbă caii în mijlocul fluxului” obișnuia să însemne - într-un moment decisiv pentru o problemă, ei nu schimbă nici planurile, nici oamenii. Frazeologia „Nu schimbați caii în mijlocul fluxului” este un slogan.

108. Frazeologism Consuli, fiți atenți!(consuli caveant!)

Frazeologismul„Consuli, fiți vigilenți!”. Când situația Republicii Romane a devenit alarmantă din anumite motive, Senatul, o reuniune a nobilimii, a transferat puterea dictatorială celor mai înalți demnitari ai statului - consulii. Totodată, într-o atmosferă solemnă s-a pronunțat formula: „Kaveant consules, ne quid rei publice detrimenti capiat!” - adică: „Consulii să fie vigilenți ca să nu se facă pagube republicii!”

Primele cuvinte ale acestei formule au fost desprinse de ea și au dobândit semnificația: „să creștem vigilența”, „ai grijă”, „fii în alertă”.

109. Frazeologism Concertul s-a încheiat

Frazeologismul„Concertul s-a terminat” folosit pentru a însemna sfârșitul unei acțiuni. Unitatea frazeologică „Concertul s-a încheiat” este un slogan.

110. Frazeologism Calul nu a mințit

Frazeologismul„Calul nu s-a culcat” obișnuia să însemne - munca nu a început. Unitatea frazeologică „Calul nu s-a întins” este un slogan.

111. Frazeologism Fumează cerul

Frazeologismul „Fumează cerul” folosit în sensul - a trăi fără un scop, a exista. Unitatea frazeologică „Smoke the sky” este un slogan.

112. Frazeologism Coridoarele puterii

Frazeologismul „Coridoarele puterii”- despre cele mai înalte sfere politice în care se iau cele mai importante decizii politice.

Apariția unei unități frazeologice este titlul unui roman al scriitorului și savantului englez Charles Percy Snow (1905-1980).

113. Frazeologism Hrăniți micul dejun

Frazeologismul"Hraneste micul dejun" obișnuia să însemne - să promiți în mod repetat să faci ceva a doua zi sau în viitorul apropiat și să nu te ții de promisiuni. Unitatea frazeologică „Hranește micul dejun” este o expresie de slogan.

114. Frazeologism Pe scurt

Frazeologismul"În scurt" folosit înainte de a afirma esenţa problemei. Unitatea frazeologică „Pe scurt” este un slogan.

115. Frazeologism Prefă-te că ești tu însuți

Frazeologismul„Performați-vă singur” folosit în sensul de a pretinde a fi. Unitatea frazeologică „Portează-te pe tine însuți” este un slogan.

116. Frazeologism Blănci oblic în umeri

Frazeologismul„Blănci oblice în umeri”. În antichitate, omul căuta măsuri de lungime pe propriul său corp.

Un inch este articulația unui deget, un cot este lungimea ulnei; „picior” în limba engleză înseamnă „picior”*: „întinderea” sau „sfertul” nostru este egală cu distanța dintre capetele degetului mare și arătător...

„Sazhen” rusesc are aceeași origine - distanța dintre capetele degetelor mâinilor larg distanțate ale unui bărbat adult. „Oblic fathom” este cea mai lungă: de la talpa piciorului până la capătul degetelor mâinii opuse întinse în sus. De aceea, a spune despre o persoană „are strânse înclinate în umeri” este același lucru cu a-l numi erou, uriaș.

Ca o curiozitate, piciorul regelui folosit de englezi este lungimea piciorului regelui Ioan. O curte engleză (91,4 centimetri) nu este altceva decât o lungime egală cu distanța de la vârful nasului până la capătul degetului mijlociu al mâinii întinse a unui alt rege englez - Henric I.

117. Frazeologism Cosi din armată

Frazeologismul„Cosiți departe de armată” obișnuia să însemne – a sustrage serviciul militar. Unitatea frazeologică „Cosește din armată” este un slogan.

118. Frazeologism Nu vă puteți aduna oasele

Frazeologismul„Nu vă puteți colecta propriile oase”. Cuvinte ciudate: cine își poate colecta propriile oase și când?

Totuși, ca și în multe zicale, aici pot fi găsite urme ale credințelor străvechi; Cândva, această expresie avea un sens literal.

Aici, în „Iliada” a lui Homer, zeul fluviului Xanthus îi sperie pe greci, promițând că îl va înea atât de mult pe eroul Ahile, că îl va acoperi atât de mult cu nisip, nămol și pietre, încât „grecii nu-i vor aduna oasele”. Și era foarte necesar să se colecteze oase: la urma urmei, anticii credeau în viața de apoi a omului și credeau că în altă lume trebuie să aibă cu el toate mădularele trupului său.

În caz contrar, „umbra” (sufletul) lui se va înconjura neliniștit peste acele locuri în care oasele lui se descompun fără îngropare. Anticilor le era frică să nege riturile funerare chiar și dușmanilor lor. Amenințarea lui Xanth era o amenințare teribilă.

Conform unui obicei străvechi, chiar și acum, dorind să amenințe o persoană cu ceva groaznic, îi promitem o astfel de moarte încât „nici măcar nu-și va aduna oasele”.

119. Frazeologism Porc într-o picătură

Frazeologismul„Porc într-o picătură”. „Cumpărarea unui porc într-un picior” înseamnă: a cumpăra ceva fără a ști nimic despre avantajele sau dezavantajele achiziției.

Această vorbă este rodul inteligenței franceze. Probabil, datorită imaginilor sale, chiar și neașteptății, a prins ferm rădăcini în limba rusă și în engleză (deși britanicii au înlocuit pisica cu un porc) și în germană.

Interesant este că germanii au creat mai multe variante ale acestei expresii. Așadar, despre o persoană care i-a impus altuia ceva fără valoare, ei spun că „a vândut un porc într-un picior”.

O altă expresie folosită pe scară largă în vorbirea germană este: „lăsând pisica să iasă din sac”, adică să facă ceva secret evident, ceva necunoscut. Unitatea frazeologică „Pig in a poke” este un slogan.

120. Frazeologism Perete cat

Frazeologismul"Pisica lui Valak" obișnuia să însemne leneș.

121. Frazeologism Pisica a plâns

Frazeologismul„Pisica a plâns” folosit în sensul - foarte puțin, puțin. Unitatea frazeologică „Pisica a plâns” este un slogan.

122. Frazeologism Pisica lui Schrödinger

Frazeologismul„Pisica lui Shroedinger” folosit pentru a însemna o stare de incertitudine a ceva (cuiva). În aproximativ secolul al 35-lea al secolului XX, laureatul Nobel, unul dintre părinții fondatori ai mecanicii cuantice, Erwin Schrödinger, a venit cu un model de experiment care acum străbate toate manualele de fizică cuantică și se numește „Pisica lui Schrödinger”. Experimentul este după cum urmează. Se ia o cutie închisă, se pune o pisică vie în ea și, pentru a nu se plictisi, un balon cu gaz otrăvitor și un dispozitiv care sparge balonul dacă are loc un eveniment de descompunere într-o sursă radioactivă, aflată tot în cutie. , sunt plasate în cutia cu el. Cronometrul este pornit și este selectat un interval de timp astfel încât probabilitatea de decădere să fie de 50%. Aceasta înseamnă că, dacă un astfel de experiment teribil este efectuat în mod repetat, atunci jumătate dintre pisici vor supraviețui, iar jumătate vor trăi mult. Dacă efectuăm experimentul în mod repetat și colectăm statistici, atunci, în afară de 50% din moartea pisicilor, nu vom învăța nimic nou și nu este nimic de discutat în acest caz. Schrödinger era interesat de altceva. Dacă se ia în considerare un experiment cu o singură pisică, atunci, conform principiilor mecanicii cuantice, ar trebui să se presupună că până la deschiderea cutiei, nu se poate spune nimic despre faptul că pisica este vie sau moartă; pisica este considerată a fi într-o a treia stare, specială: nu este nici viu, nici mort. Din punct de vedere științific, vectorul stării unei pisici se poate prăbuși în două moduri: spre viață și spre moarte. Putem spune că nu este nimic nou în asta, cutia este închisă și pisicii se întâmplă evenimente obișnuite de zi cu zi pe care pur și simplu nu le vedem. Dar nu! Este ca un amestec de două stări, o situație căreia logica umană, venită de la Aristotel, nu o poate face față. Logica aristotelică are două valori: da sau nu. Specialisti in mecanica cuantică a introdus al treilea termen în logică: poate. Acest lucru este atât de neobișnuit încât „pisica lui Schrödinger” nu a părăsit paginile presei științifice de mai bine de jumătate de secol.

123. Frazeologism Down the drain

Frazeologismul„Pe canalul de scurgere” obișnuia să însemne – degeaba. Unitatea frazeologică „Down the drain” este un slogan.

124. Frazeologism Un coșmar trezit

Frazeologismul„Vizionarea Coșmarului” folosit pentru a însemna întruchiparea fanteziilor teribile. Unitatea frazeologică „Coșmar de trezire” este un slogan.

125. Frazeologism Din coada ochiului

Frazeologismul„Din coada ochiului” folosit în sensul – cu neatenție. Unitatea frazeologică „Din coada ochiului” este un slogan.

126. Frazeologism Piatra de temelie

Frazeologismul"Piatra de temelie" are sensul: 1. Fundament, temelie a ceva. 2. Baza, ideea principală a ceva. Există mai multe versiuni ale originii acestei cifre de afaceri:

1. Expresie din Biblie: „Am pus în Sion o piatră, o piatră încercată, o piatră din unghi, o temelie sigură” (Isaia 28:16).

2. Expresia a venit în limba rusă din slavona bisericească veche, sensul inițial era „o piatră care stă la temelia a ceva”. cladirile".

3. Expresia a fost împrumutată de limba slavonă bisericească veche din greaca veche, unde era un termen de două cuvinte (de la akron „vârf”, „margine, capăt”, „graniță” și horia „colț”) și se întoarce la un termen de construcție.

Piatra de temelie Arhitecții antici care au construit cu piatră le-a fost deosebit de dificil să se potrivească colțurile clădirilor. Pietrele așezate aici au fost numite „pietre de temelie” și au fost ajustate cu deosebită atenție.

Încetul cu încetul, oamenii au transferat expresia „piatră de temelie” la toate lucrurile cele mai importante în orice fel de lucrare: „Tabelul periodic este piatra de temelie a chimiei”, „Logica este piatra de temelie a filosofiei”.

Evanghelia spune o pildă. O piatră în timpul construcției părea fără valoare pentru arhitecți. Iar când a fost necesar să se construiască un colț, el a venit și a devenit capul colțului” (adică „piatra din unghi”). „Pune în prim-plan” înseamnă acum: „recunoașteți ceva ca fiind cel mai esențial - baza întregii structuri, pusă la baza”. Unitatea frazeologică „Piatra de temelie” este o expresie de referință.

127. Frazeologism Țara idioților fără frică

Frazeologismul „Țara idioților fără frică”. O frază ironică despre oameni ciudați, cu mintea îngustă. Apariția unei unități frazeologice - din „Caietele” scriitorului sovietic Ilya Ilf (1897-1937): „Țara idioților fără frică. E timpul să te sperii.”

128. Frazeologism Gândire sedițioasă

Frazeologismul„Gând sedițios” folosit pentru a însemna intriga, intriga. Cuvântul răzvrătire este împrumutat din slavona bisericească, sursa originală, aparent, este în limbile germanice karm („plângere, plângere”). Unitatea frazeologică „Gând sedițios” este o expresie de referință.

129. Frazeologism Să plece cocoșul roșu

Frazeologismul"Lasa cocosul rosu sa plece". La slavi, cocoșul era întruchiparea focului: zeul focului era adesea înfățișat sub forma unui cocoș roșu, de foc. Este greu de spus de ce s-a întâmplat asta: poate din cauza faptului că această pasăre salută zorii, răsăritul soarelui, cu cântatul ei; poate pentru că cocoșii celor mai vechi rase de găini poartă penaj roșu-foc. Într-un fel sau altul, exista credința că, în timpul unei furtuni, un cocoș roșu sare de pe un nor împreună cu fulgere și acest lucru provoacă un incendiu...

În rusă, „lasă cocoșul roșu să zboare” a însemnat de mult timp: a comite incendiu, a aprinde în mod deliberat un incendiu în casa altcuiva.

Cocoșul roșu s-a plimbat larg și liber în jurul moșiilor proprietarilor de pământ în zilele de revolte și revolte populare, l-a însoțit pe Stepan Razin și l-a ajutat pe Emelyan Pugachev. În Rusia „de lemn”, a fost unul dintre cele mai puternice mijloace în lupta dintre bogați și săraci.

130. Frazeologism Cuvânt roșu

Frazeologismul„Cuvântul roșu” folosit în sensul unei expresii pline de spirit, potrivite; cuvinte luminoase, expresive. Unitatea frazeologică „Cuvântul roșu” este o frază.

131. Frazeologismul curge ca un fir roșu

Frazeologismul„Firul roșu trece prin”. Când un gând sau o stare de spirit pătrunde în întregul discurs al vorbitorului sau este simțit operă literară, sau apare din nou și din nou în activitatea unei persoane, ei spun: „Acesta trece întotdeauna ca un fir roșu prin el.” De ce roșu și nu alb sau albastru? De unde această imagine?

Se dovedește că a intrat în vorbirea mai multor popoare dintr-o zonă foarte neașteptată - din limba marinarilor englezi de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Din 1776, din ordinul Amiralității, fabricile au început să țese un fir pe toată lungimea lor în toate frânghiile marinei engleze - roșu. L-au țesut în așa fel încât să se poată scoate firul numai distrugând frânghia în sine. Astfel, oricât de mică ar fi fost tăiată o bucată de frânghie, era întotdeauna posibil să se recunoască că era navală. De aici a venit obiceiul de a vorbi despre firul roșu ca fiind însăși esența, un semn constant.

A rula ca un fir roșu - despre orice gând clar proeminent, dominant, idee în ceva. Expresia se întoarce la romanul lui Goethe „Wahlverwandtschaften” (1809), traducere în limba rusă „Kind Natures”. În roman, simpatiile eroinei, care pătrund în întregul ei jurnal, sunt comparate cu un fir roșu care a fost țesut în frânghiile marinei engleze: „...prin tot jurnalul lui Ottilie se întinde un fir roșu de simpatie și afecțiune... ” (din 1776, toate frânghiile marinei engleze erau țesute în fabrici un fir roșu pe toată lungimea pentru a proteja frânghiile de furt). Frazeologia „Firul roșu trece prin” este o expresie populară.

132. Frazeologism Creion roșu

Frazeologismul"creion rosu" folosit pentru a însemna o reducere a fondurilor pentru nevoi sociale.

133. Frazeologismul Concizia este sora talentului

Frazeologismul „Scuritatea este sora talentului” folosit ca sfat pentru a-ți exprima pe scurt gândurile, deoarece acest lucru face ca o persoană să înțeleagă mai ușor.

Apariția unităților frazeologice - dintr-o scrisoare (1889) a lui A.P. Cehov (1860-1904) către fratele său Alexandru:

„Sfatul meu: într-o piesă, încearcă să fii original și cât mai deștept posibil, dar nu-ți fie teamă să pari prost; Ceea ce este nevoie este gândirea liberă, și doar acel liber gânditor este cel căruia nu se teme să scrie prostii. Nu linge, nu lustrui, ci fii neîndemânatic și obrăzător. Vorba lunga saracia omului".

134. Frazeologismul Die Hard

Frazeologismul"Toughie". Toată lumea cunoaște proverbul „Este o nucă grea de spart” și zicala „Este prea greu de spart”. O „nucă” este întotdeauna ceva greu de forțat, influențat sau înțeles.

Aceste expresii, potrivit unor cercetători, au apărut în legătură cu capturarea de către Petru I a cetății suedeze Notebberg, în trecut orașul rus Oreșk.

Istoria numelui acestui oraș este interesantă. În antichitate, finlandezii au numit așezarea de la izvoarele Nevei „Pyahkinalinna”, adică „Fortăreața de nuci”: probabil erau o mulțime de desișuri în jur. alune. Novgorodienii, stabilindu-se la ieșirea de sud din Ladoga, au tradus acest cuvânt finlandez simplu ca „Nucă”. Suedezii, care au capturat apoi Oreshek, i-au înlocuit numele cu al lor: cetatea a devenit „Noteborg”, adică din nou „Castelul Nut”. În cele din urmă, Petru I, după ce a returnat Rusia în vechea ei posesie, și-a redat și numele vechi. Cu toate acestea, i-a dat o nouă înțelegere: „o cetate care va fi o nucă tare pentru dinții oricărui adversar”. La urma urmei, să-l ia pe Nut însuși nu a fost ușor pentru el. Nu e de mirare, când a raportat la Moscova despre capturarea lui Noteborg, Peter I a scris:

„Este adevărat că această nucă a fost foarte puternică, dar, slavă Domnului, a fost roată cu bucurie...” Unitatea frazeologică „Die Hard” este un slogan.

135. Frazeologism Puternic în retrospectivă

Frazeologismul„Puternic în retrospectivă” folosit în raport cu o persoană care nu este capabilă să gândească și să ia la timp decizia corectă. Cifra de afaceri este de fapt de origine rusă. Văzut ca rezultat al contaminării expresiilor cu retrospectiva și gândirea cu retrospectiva. Unitatea frazeologică „Puternic în retrospectivă” este un slogan.

136. Frazeologism Naşul

Frazeologismul"Naș" are semnificația: 1. Primul educator, mentorul cuiva într-o anumită afacere sau profesie. 2. A da un nume unui ceva nou descoperit sau inventat. 3. Liderul mafiei. Unitatea frazeologică „Nașul” este un slogan.

137. Cruciada frazeologismului

Frazeologismul"Cruciadă". În secolele XI-XIII, cavalerii nobili occidentali au mărșăluit în Palestina de multe ori.

Motivul acestor campanii, numite „cruciade”, a fost cucerirea Ierusalimului și a altor orașe ale Palestinei, unde, conform legendei, se afla „Sfântul Mormânt”.

De fapt, cavalerii au plecat în Asia pentru a se îmbogăți. Au vrut să redeschidă rutele către India bogată, care fuseseră ocupate de arabi; și au fost inspirați să facă acest lucru de către comercianții europeni și clerul catolic. Au adunat detașamente pestrițe, multinaționale cavalerești, războinici fioroși și tâlhari cu cruci cusute pe mantie. Frazeologismul " Cruciadă" este o expresie de slogan.

138. Frazeologism Strigătul sufletului

Frazeologismul„Plânge din inimă” are semnificații: 1. Exprimarea durerii mentale, ceva acumulat în suflet. 2. O dorinta puternica, irezistibila de a face ceva, de a realiza ceva.

Hârtie de calc din franceză le cri du coeur. Din religia iudaică, după ideile căreia, sufletul, despărțindu-se de trup, țipă atât de tare, încât strigătul se răspândește pe tot pământul. Cu toate acestea, urechea umană nu o poate auzi. Frazeologism „A fost un băiat?” este o slogană.

139. Frazeologism Sânge ranchiună

Frazeologismul„Sânge ranchiună” folosit pentru a însemna o infracțiune foarte gravă care afectează profund o persoană. Expresia este de fapt rusă. Inițial, „o insultă spălată cu sânge”, adică o insultă pentru care cineva a fost ucis sau provocat să lupte. Unitatea frazeologică „Sânge ranchiună” este o expresie de slogan.

140. Frazeologism Sângele din vene îmi este rece

Frazeologismul„Sângele din vene îmi este rece” obișnuia să însemne - foarte înfricoșător. Frazeologismul „Sângele se răcește în vene” este o expresie populară.

141. Frazeologism Sânge cu lapte

Frazeologismul„Sânge cu lapte” folosit în legătură cu o persoană roșie, sănătoasă. O expresie din folclorul rus, care îmbină idei populare despre frumusețea culorii: roșu ca sângele și alb ca laptele. În Rus', o față albă și un fard de obraz pe obraji au fost considerate de multă vreme un semn de frumusețe, ceea ce era dovada unei bune stări de sănătate. Unitatea frazeologică „Sânge cu lapte” este un slogan.

142. Frazeologism Lacrimi de crocodil

Frazeologismul"Lacrimi de crocodil" obișnuia să însemne lacrimi prefăcute, regrete nesincere. Expresia a apărut în rusă ca urmare a traducerii literale a cuvântului complex german Krokodilstranen. Prima intrare se află în „Lexiconul german-latin și rus” al lui Weismann în 1731. Apariția educației corespunzătoare în limba germana asociat cu credința că atunci când un crocodil devorează o persoană, el plânge (cf. în „Azbukovnik” din secolul al XVIII-lea: Crocodilul este o fiară acvatică.. Când o persoană este pe cale să mănânce, atunci plânge și plânge, dar nu încetează să mănânce).

Vechii egipteni considerau crocodilii de Nil ca fiind purtători ai răului divin. Au fost hrăniți și li s-au făcut vrăji pentru a-și calma furia. Setea de sânge și viclenia crocodilului au dat naștere la fantezii uimitoare. Vechiul om de știință grec Aelian a scris în tratatul său de zoologie că un crocodil, luând apă în gură, o toarnă pe cărările abrupte de-a lungul cărora oamenii și animalele coboară spre râu. De îndată ce victima alunecă și cade, crocodilul sare spre el și îl devorează.

Alții spuneau că monstrul, după ce a înghițit trupul unui om, din anumite motive își udă mereu capul cu lacrimi și abia atunci își încheie groaznica ospătare.

Într-unul dintre „Azbukovniki” rusești - un fel de dicționar al secolului al XVII-lea - această credință străveche a fost repovestită după cum urmează: „Crocodilul este o fiară acvatică... Ori de câte ori o persoană trebuie să mănânce, atunci plânge și plânge, dar nu încetează să mănânce, și să-și smulgă capul de pe corp, în zadar (adică să se uite la ea) strigă.”

Chiar și în cele mai vechi timpuri, această „ipocrizie” a crocodililor a dat naștere apariției unei expresii cunoscute între toate națiunile. Lacrimile de crocodil sunt lacrimi false, regrete false.

Ei bine, totuși, povestea despre lacrimi are vreo bază?
Le toarnă crocodilii sau sunt doar o născocire a imaginației sălbatice a anticilor?
Răspunsul la aceasta nu este atât de simplu.

Autorul satirei „În lauda prostiei”, Erasmus din Rotterdam (secolul al XVI-lea), credea că atunci când un crocodil vede o persoană, nu lacrimile curg, ci salivația. Au trecut patru secole, dar până de curând nimeni nu a aflat nimic demn de încredere despre lacrimile de crocodil. Secretul lor a fost dezvăluit recent de oamenii de știință suedezi Fange și Schmidt-Nilsson. S-a dovedit că crocodilii sunt într-adevăr creaturi plângăcioase. Dar acest lucru este cauzat de un exces nu de sentimente, ci de săruri. Crocodilul a dezvoltat glande speciale pentru a elimina excesul de saruri din organism; canalele excretoare ale acestor glande sunt situate chiar lângă ochii crocodilului. Așa se dovedește: aceste glande au început să funcționeze - iar crocodilul „a plâns” cu lacrimi sărate arzătoare.

Deci, lacrimile de crocodil nu sunt lacrimi de înșelăciune și ipocrizie și, strict vorbind, nu sunt deloc lacrimi. Dar expresia asociată cu greșeala antică trăiește în limbă și va rămâne cu siguranță în vorbirea popoarelor timp de multe secole.

De ce ar trebui limbajul să-l abandoneze? Fie că crocodilii plâng sau nu, există mulți oameni cărora le place să verse șiroaie de lacrimi simulate din orice motiv, lacrimi curgând din ochii oamenilor, dar în esență conceptul este „crocodil”. Unitatea frazeologică „Lacrimi de crocodil” este un slogan.

143. Frazeologism Responsabilitate reciprocă

Frazeologismul„Responsabilitate pașnică”. De obicei, se întâmplă așa: dacă am comis o infracțiune, atunci sunt și eu responsabil pentru aceasta - prietenii sau vecinii mei nu au nimic de-a face cu asta.

Dar în vechiul sat rus era în vigoare legea răspunderii reciproce: dacă cineva a comis o infracțiune, „întreaga lume” era responsabilă pentru aceasta, adică comunitatea țărănească.

Dacă cineva refuza să participe împreună cu ceilalți la ceva ilegal, potrivit autorităților, tot trebuia să poarte responsabilitatea conform regulii: „unul pentru toți, toți pentru unul”.

Acum, bineînțeles, nu există așa ceva la noi (doar naziștii au introdus această lege barbară pe pământul ocupat, împușcând și ardând sate întregi când chiar și un soldat fascist a fost ucis de cineva), dar expresia „responsabilitate reciprocă” încă mai trăiește. . Adevărat, îl folosim într-un sens diferit: ei vorbesc despre asta în cazul în care încălcatorii legii, de frica camarazilor lor, a legii și a instanței, își acoperă crimele reciproc. Unitatea frazeologică „Responsabilitatea reciprocă” este un slogan.

144. Frazeologism Un grăunte de adevăr

Frazeologismul„O bucată de adevăr” obișnuia să însemne – foarte puțin adevăr. Unitatea frazeologică „Un grăunte de adevăr” este un slogan.

145. Frazeologism Cuvinte înaripate

Frazeologismul„Cuvinte înaripate”. expresia lui Homer. El a numit toate cuvintele „înaripate” pentru că din gura vorbitorului par să zboare la urechea ascultătorului. Aceleași expresii figurative, citate și idiomuri pe care le numim acum sloganuri, numită așa de omul de știință german Georg Buchmann pe motiv că s-au răspândit, zburând ca pe aripi de la gură la gură.

146. Frazeologism Cine ar vorbi

Frazeologismul"Uite cine vorbeste" folosit într-o situație în care judecătorul însuși se află în aceeași situație și acționează opus cuvintelor sale. Unitatea frazeologică „Cine ar vorbi” este un slogan.

147. Frazeologism Cel care a fost nimic va deveni totul

Frazeologismul „Cine a fost nimic va deveni totul”. O frază ironică despre oameni care ocupă nemeritat poziții înalte, cu un indiciu că și ei vor realiza ceva mai remarcabil în viață.

Apariția unei unități frazeologice este din poezia „Internaționala” (1871) de Eugene Potier (1816-1887). Cuvintele sunt o parafrazare a unor versuri biblice celebre, cuvintele lui Isus Hristos: „Cei dintâi vor fi ultimii și cei din urmă vor fi primii”.

148. Frazeologism Cine se duce la pădure, cine ia lemne de foc

Frazeologismul„Unii merg în pădure, alții iau lemne de foc” folosit pentru a însemna inconsecvență în acțiunile comune. Apariția unităților frazeologice - din fabula lui I.A. Krylova (1769-1844) „Muzicieni” (1808). Unitatea frazeologică „Cine merge la pădure, cine ia lemne de foc” este o expresie populară.

149. Frazeologism Cel ce caută va găsi mereu!

Frazeologismul „Cine caută va găsi mereu!” folosit ca încurajare atunci când căutarea ceva a durat prea mult.

Apariția unei unități frazeologice - din cântecul „Vântul vesel”, compozitorul I. Dunaevsky, poezii de V. I. Lebedev-Kumach:

„Cine este obișnuit să lupte pentru victorie,
Lasă-l să cânte cu noi:
„Cine este vesel râde,
Cine își dorește o va reuși.
Cine caută va găsi mereu”.

150. Frazeologism Cel care nu este cu noi este împotriva noastră

Frazeologism „Cine nu este cu noi este împotriva noastră” folosit ca avertisment pentru cei care iau o pozitie neutra.

Apariția unităților frazeologice vine din Biblie. Noul Testament spune: „Cine nu este cu Mine este împotriva Mea, iar cine nu adună cu Mine împrăștie”.

151. Frazeologism Unde privesc ochii

Frazeologismul„Unde se uită ochii” obișnuia să însemne - în orice direcție, oriunde. Unitatea frazeologică „Unde se uită ochii” este un slogan.

152. Frazeologism Unde merge un cal cu copita, acolo merge un rac cu gheara

Frazeologismul„Unde merge un cal cu copita, vine un rac cu gheara.” folosit în relație cu cineva care încearcă să ajungă din urmă într-o chestiune cu cineva care este mai inteligent (mai important, mai puternic).

153. Frazeologism Unde te va duce curba

Frazeologismul„Oriunde te duce curba” folosit în sensul - să fie așa cum se dovedește, așa cum se întâmplă; fie ce-o fi. Forma completă a expresiei este acolo unde te va duce un cal strâmb, unde strâmb înseamnă „șchiop”. Călăria pe un astfel de cal este o afacere riscantă: te poate duce sau nu la destinație. Unitatea frazeologică „Unde te va duce curba” este un slogan.

154. Frazeologism Unde Makar nu și-a condus vițeii

Frazeologism „Unde Makar nu și-a condus vițeii” obișnuia să însemne – foarte departe. Numele Makar din multe proverbe este asociat cu o persoană săracă, nefericită. Poate că Makar este un țăran sărac, fără pământ, nevoit să pască vițeii altora pe cele mai părăsite și pustii pășuni. Locul în care nici măcar Makar nu și-a condus niciodată puii este și mai departe. Înainte de revoluție, expresia era folosită în glumă despre exilul politic. Frazeologia „Unde Makar nu și-a condus vițeii” este un slogan.

155. Frazeologism mama lui Kuzkina

Frazeologismul"Mama lui Kuzka". Odată, un oaspete nebun de peste mări a auzit cuvintele „arată-i mamei lui Kuzka” într-o conversație cu un rus. "Ce este?" - se întoarse spre traducătorul său. A rămas nedumerit mult timp și în cele din urmă a spus: „Arată-i mamei lui Kuzma”. - „Cine este Kuzma?” Traducătorul întinse mâinile.

Dificultatea întâmpinată de traducător este destul de de înțeles: la urma urmei, idiomurile sunt expresii unice, necompuse și neschimbabile, al căror sens nu depinde de sensul cuvintelor lor constitutive.

Așa este și în acest caz. „Mama lui Kuzka” nu este deloc „mama lui Kuzka”, iar „a-l arăta pe mama lui Kuzka” nu înseamnă să o expuneți sau să o prezentați oaspeților.

Care este originea acestui idiom? Trebuie să admitem că lingviştii noştri nu au făcut încă o încercare serioasă de a o explica. Cel mai adesea, această unitate frazeologică este asociată cu relații nesănătoase între proprietar și angajați în timpul reglementărilor reciproce și nemulțumirile și amenințările rezultate (a se vedea expresia „a înșela” și „a păcăli”).

Ați auzit despre insecta pâinei, care este numită popular „kuzka”, iar oamenii de știință o numesc Anisoplia austriaca? Aceasta este o insectă mică, verde închis, cu elitre roșii-maronii, destul de inofensive ca aspect. Așa cred, cel puțin, cei care nu-l cunosc îndeaproape. De fapt, kuzka, cu lăcomia sa, poate concura cu ușurință cu lăcustele și, prin urmare, a fost considerat cel mai teribil flagel pentru țărani.

S-a aruncat pe cereale în nori, a aspirat boabe tinere de secară, ovăz și grâu și, după ce a devastat o zonă, a trecut în următoarea. Oricât s-au luptat cu el - l-au speriat cu o frânghie, l-au strâns cu mâinile, i-au distrus ouăle și pupele - dar toate aceste măsuri nu au adus niciun rezultat vizibil. În zilele noastre luptă cu succes problema cu mijloace chimice și nimeni nu o mai ia în serios. Și înainte, notorietatea a făcut ca dăunătorul să fie chiar erou al unei vorbe nu foarte plăcute.

A promite cuiva că „lasă porcul să intre” însemna să provoci necaz, supărare, rău (comparați expresia „a pune porcul jos”).

Ei bine, dacă Kuzka este periculos, atunci „mama lui Kuzka” este și mai periculoasă. Nu este o coincidență că derivatul din cuvântul „mamă” - experimentat (inamic, criminal) înseamnă: viclean, experimentat, notoriu, plin de forță.

Așa s-a născut, probabil, expresia „arată-l pe mama lui Kuzka” - un sinonim pentru un avertisment sever, o amenințare. Poate că cititorii cunosc o altă explicație, mai convingătoare, a frazei analizate? Ar fi grozav. Unitatea frazeologică „Mama lui Kuzka” este un slogan.

156. Frazeologism Înot în bani

Frazeologismul„Înot în bani” obișnuia să însemne – a fi foarte bogat. Unitatea frazeologică „Înot în bani” este un slogan.

157. Frazeologism Baie în aur

Frazeologismul„Scăldat în aur” obișnuia să însemne – a fi foarte bogat. Unitatea frazeologică „Scăldat în aur” este un slogan.

158. Frazeologism Baie în lux

Frazeologismul„Fă baie în lux” obișnuia să însemne – a fi foarte bogat. Unitatea frazeologică „Scăldați în lux” este un slogan.

159. Frazeologism Kuram pentru râs

Frazeologismul„Găinile râd” obișnuia să însemne - amuzant, deloc bun. Unitatea frazeologică „Kuram pentru râs” este un slogan.

160. Frazeologism Tamaie de fumat

Frazeologismul„Fumează tămâie”. Aceasta este la fel cu tămâia, o rășină parfumată care este arsă pentru a produce fum parfumat în biserici în timpul închinării. În antichitate, tămâia era „arsă” nu numai în fața altarelor zeilor, ci și în timpul ceremoniilor de la curte. Aceste tămâie erau de obicei însoțite de laude către cel în cinstea căruia se ardea tămâie și se ardea tămâie.

„A fuma tămâie” până astăzi (acum doar în sens figurat) înseamnă: a da tot felul de onoruri, a cânta laude, a lăuda exorbitant și entuziasmat. Pentru noi, această expresie este apropiată de „aleluia a cânta”, „acatist a cânta”.

161. Frazeologism Laba de pui

Frazeologismul"Laba de pui" obișnuia să însemne scris strâmb și urât. Unitatea frazeologică „Laba de pui” este un slogan.

162. Frazeologism Gâsca care depune ouăle de aur

Frazeologism „Gâsca care depune ouăle de aur” aplicat la ceva care are proprietatea de a genera un venit stabil.

Sursa principală este fabula fabulistului grec antic Esop (sec. VI î.Hr.) „Gâsca care depune ouăle de aur”:

„Un om l-a onorat în mod special pe Hermes și pentru aceasta Hermes i-a dat o gâscă care a depus ouă de aur. Dar nu a avut răbdarea să se îmbogăţească încetul cu încetul: a hotărât că interiorul gâştei era tot de aur şi, fără să stea pe gânduri, a tăiat-o. Dar s-a înșelat în așteptări și de atunci și-a pierdut ouăle, pentru că în gâscă a găsit doar mărunțiș.”

163. Frazeologism Privighetoarea Kursk

Frazeologismul„Vighetoarea Kursk”. Privighetoarea este pasărea preferată a poporului rus, un maestru cu pene de prim rang. Rușii au de mult cunoscători ai cântului privighetoarelor: nu numai că aveau o înțelegere fină a „genunchilor”, dar au făcut distincție strictă între diferitele „școli de privighetoare”. Privighetoarele din partea centrală a Rusiei, în special de la periferia Kurskului, erau considerate cei mai buni meșteri. Prin urmare, ei au fost apreciați mai presus de ceilalți în piața de păsări, iar combinația de cuvinte „Kursk privighetoarea” a început să fie folosită într-un sens laudativ cântăreților excelenți și într-un sens batjocoritor pentru vorbitorii cu voce dulce și pretențioasă.

164. Frazeologism Copii lui Cook

Frazeologism „Copiii lui Cook”- despre copiii din familii sărace, cu venituri mici. Apariția unei unități frazeologice - „Circulară despre copiii bucătarului” - denumirea neoficială a circularei „Cu privire la reducerea învățământului gimnazial” (1887), elaborată de ministrul educației Ivan Davydovich Delyanov (1818-1897) și aprobată ulterior de Împăratul Alexandru al III-lea (1845-1894). ).

Această circulară prevedea că numai copiii înstăriți puteau fi admiși la gimnaziu și pro-gimnaziu, iar „copiii coșilor, lachei, bucătari, spălători, micii negustori și altele asemenea, care, cu excepția celor dotați cu abilități extraordinare, ar trebui să nu fie scoși dintr-un mediu căruia îi aparțin”, adică să nu fie permis să participe la formare.

Scăldat în aur Razg. Expres Fii extrem de bogat; a nu fi refuzat nimic. - Du-te, du-te la el... Tineri si saraci. La un cerșetor! Tu, sufletul meu, te-ai obișnuit cu viața ta... Dar eu nu te rețin, deloc. Cu mine, înotând în aur, ești nefericit, dar cu el vei fi fericit?!(A. Prikhodko. Bătrân soț).

Dicționar frazeologic al limbii literare ruse. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Vedeți ce înseamnă „Scăldați în aur” în alte dicționare:

BAIE IN AUR- cine, ce Să ai sume uriașe de bani, să fii fabulos de bogat. Se înțelege că suma fondurilor depășește semnificativ nevoile proprietarului lor. Aceasta înseamnă că o persoană sau un grup, inclusiv cei uniți de un comun... ...

scălda- Baie în aur (colocvial) trans. fi extrem de bogat. Toată viața a visat să înoate în aur... Dicționar frazeologic al limbii ruse

SCĂLDA- BĂIE, înotă, înotă, nu sunt sigur. (a se imbaia). Scufundați-vă în apă (baie, râu, mare) pentru spălare sau pentru sănătate sau plăcere. Face o baie în fiecare zi. În timp ce înota, a înotat, s-a scufundat, s-a zdruncinat, a stropit. ❖… … Dicționarul explicativ al lui Ușakov

scălda- verb., nsv., folosit. comparaţie adeseori Morfologie: eu mă scald, tu faci, el/ea se scaldă, noi ne îmbăiăm, tu faci, ei se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă, se scaldă; Sf. baie...... Dicționarul explicativ al lui Dmitriev

scălda- Mă întreb, mă întreb; nsv. 1. (Sf. a se scalda; colocvial. a se scalda). Când este scufundat în apă, spălați, înotați, stropiți. K. pe lac, în râu, în mare. K. în baie. K. până devine albastru (foarte mult timp, până când corpul devine foarte rece). K. în aur (a fi extrem de... ... Dicţionar enciclopedic

scălda- a/y, a/e; nsv. Vezi si scăldat, scăldat 1) (st. tu/înoți; desfășura, înota) Când este scufundat în apă, spăla, înota, stropi. Înotați într-un lac, într-un râu, în mare. Ku... Dicționar cu multe expresii

aur- A; mier 1. Element chimic (Au), un metal nobil, greu, maleabil, moale, de culoare galbenă (folosit pe scară largă în industrie, medicină, bijuterii etc.). Obțineți z. Magazin h. în lingouri. Puneți coroane dentare de aur. Schimbare... ... Dicţionar enciclopedic

aur- A; mier Vezi si aur, aur, aur 1) Element chimic (Au), un metal nobil, greu, maleabil, de culoare galbenă (folosit pe scară largă în industrie, medicină, bijuterii etc.) Mine de aur/loto. Magazin cu... Dicționar cu multe expresii

scălda- Mă întreb, mă întreb; nesov. (Sovietic. face o baie și faci o baie colocvial1). Când este scufundat în apă, spălați, înotați, stropiți. Dacă aș putea înota, aș înota în timp ce privesc cu atenție râul, a spus Lenka. M. Gorki, bunicul Arkhip și Lenka. Pe mal sub...... Mic dicționar academic