1차 세계대전과 2차 세계대전 사이의 일본. 일본의 정치체제 파시스트 독재 정권 수립 당시 일본의 외교정책

일본은 처음부터더블 엑스V.

일본은 중국과 마찬가지로 유교 문명에 속하지만 그 역사는 훨씬 덜 오래되었습니다. 최초의 전설적인 황제인 태양 여신 아마테라스의 아들인 진무가 기원전 660년에 왕위에 올랐습니다. 이자형.

한때 일본은 중국으로부터 농업 문화, 쌀 재배, 차 문화 등 많은 것을 빌렸습니다. 달력, 글쓰기. 심지어 13세기 이후 일본의 공식 언어이기도 합니다. 고대 중국의 문자인 Kambun이 되었습니다.

그러나 일본의 역사는 중국과 확연히 다르다. 중국이 모든 사람의 생존을 보장하기 위해 항상 균형과 안정을 추구해 왔다면, 일본은 화석 자원이 거의 없고 생존 조건이 더욱 가혹하기 때문에 이를 모든 사람에게 보장할 수 없습니다.

따라서 일본의 전략적 목표는 최강그룹 내에서 생존하는 것이었다. 이들은 항상 서로 전쟁을 벌이는 씨족이나 공국이었습니다. 그 수가 300개가 넘었습니다. 패자는 패자를 완전히 또는 부분적으로 파괴 할 수있는 승자의 완전한 힘에 있음을 발견했습니다. 모두가 생존이 부족의 힘에 달려 있다는 것을 이해하고 공국을 더욱 강하게 만들기 위해 최선을 다했습니다. 따라서 일본의 전통적인 사회 시스템의 특징은 공국 내 계급 (사무라이, 농민 및 마을 사람들)의 놀라운 결속력, 그룹 내에서 효과적으로 행동하려는 열망이었습니다.

일본에서는 도쿠가와 가문의 왕자 중 한 명이 장기적인 내부 투쟁에서 우위를 차지한 17세기 초에야 통일 국가가 등장했습니다. 도쿠가와 막부 시대가 시작되었습니다.

한동안 내부 분쟁의 중단은 국가 상황에 유익한 영향을 미쳤지만 동시에 삶을 조직하는 전통적인 원칙의 상실로 이어졌습니다. 1854년 일본의 '강제개방'으로 정권의 위기도 더욱 가중됐고, 이후 국가의 주권을 침해하는 여러 조약이 국가에 부과됐다.

1868년 G.쇼군이 타도되었고 권력은 황제 무츠히토의 손에 넘겨졌습니다. 이 사건은 메이지(무쓰히토의 이름)의 유신으로 역사에 기록되었습니다.

시리즈 덕분에 중요한 개혁(메이지 개혁) 일본은 현대 산업과 강력한 군대를 창설하고 서양 문명의 많은 요소를 차용했습니다. 그러나 이 차입은 맹목적인 것이 아니었습니다.

경제의 주요 부문에서 소위 모범 기업을 창설하기 시작한 국가는 예기치 않게 1880년에 이를 민간 기업의 손에 이전하기로 결정했습니다. 그러나 업계가 여전히 국가의 감독을 받고 있다는 사실이 곧 밝혀졌습니다. 민간 기업은 세금 할인, 우대 대출, 정부 명령 수행, 심지어 정기적으로 국가 보조금을 받는 등 특권을 계속 누렸습니다.

그러한 경제 시스템은 표면적으로만 서구와 유사할 뿐입니다. 실제로 일본에는 생산을 업데이트하거나 제품의 품질을 향상시키거나 생산 효율성을 향상시킬 인센티브가 없었기 때문에 시장 경제가 없었습니다. 국내 시장의 협소함을 감안할 때 판매는 국가 수요에 의해서만 보장되었습니다. 품질이 낮은 일본 제품은 해외 시장에서 판매를 찾을 수 없었기 때문에 일본은 19세기 말부터 판매를 시작했습니다. 침략의 길을 택했습니다.

80년대 이후 XIX 세기 국가에는 신도를 국교로 강화하고 황제를 숭배하는 것을 목표로 하는 민족주의 선전이 있습니다. 1882년에 황제는 군인과 선원들에게 특별 처방전을 발행하여 군대와 황제의 도덕적 통합, 의무와 규율의 역할을 강조했습니다.

인구의 눈에 황제 권력의 명성은 지도자의 개인적 자질이 아니라 그의 "신성한 기원"에 의해 결정되었습니다. 더욱이 그의 정치생활로부터의 초연함은 끊임없이 강조되었다.

오랫동안 일본은 국가 전통과 모순되기 때문에 민주주의 사상에 저항했습니다. 이를 위해 특별히 고안된 선출된 사람이 통치해야 하며 일반 사람들은 이러한 과정에 영향을 미치려고 시도해서는 안됩니다.

1889년에 헌법이 채택되고, 의회가 도입되고, 정당들의 투쟁이 시작되었지만, 이 모든 것이 일본에서는 제대로 뿌리를 내리지 못했습니다. 헌법을 폐지하고 의회와 정당을 해산할 것을 요구하는 청원서가 황제에게 보내졌습니다. 정당 자체는 사회에 강한 뿌리를 두지 않았고 어떤 원칙에도 기반을 두지 않았지만 민간 관심사 (미쓰비시, 미쓰이 등)의 경제적 이익을 대표했습니다. 이것이 바로 일본에서 인식되는 방식입니다.

19세기 말. - 20세기 초 내부 정치적 갈등이 가라 앉았습니다. 국가는 공격적인 외교 정책을 기반으로 통합되었습니다. 이때 민족주의 선전이 활발해졌고 아시아에 대한 일본의 '문명화 사명'이 강조되었습니다. 중국과의 전쟁(1894~1895)마저도 '현대화'를 추구하는 한국을 위해 '후진적인' 중국에 대한 이타적 행동으로 묘사됐다.

러일전쟁(1904~1905)에서 러시아가 패한 후, 일본은 한국을 자국 영토에 편입시켰다(1911). 일본의 급속한 경제 발전 시기가 시작되었습니다. 1914년에는 GNP 규모가 두 배 이상 증가했습니다. 1911년에 국가의 관세 독립을 제한하는 마지막 차별 조약이 폐지되었습니다. 곧 일본이 Entente 편에 참여한 1 차 세계 대전이 시작되었습니다.

일본 경제의 "황금기"(1914-1918)

독일과 그 동맹국에 대한 전쟁을 선포함으로써 일본은 군사 작전 참여를 제한했습니다. 독일 소유의 미크로네시아 섬(마샬, 캐롤라인, 마리아나)과 중국의 독일 해군 기지인 칭다오가 점령되었습니다. 다행스럽게도 그곳에는 독일군 수비대가 적었기 때문에 쉽게 할 수 있는 일이었습니다.

일본은 유럽의 사건으로 인해 다른 강대국의 관심이 쏠리는 상황을 이용하고 중국에서의 입지를 강화하려고 했습니다. 1915년 독일과의 싸움을 구실로. 산둥 성(칭다오가 위치한 독일 영향권) 전체가 점령당했습니다. '21개 요구'로 알려진 문서는 약한 중국 정부에 부과되어 중국에서 일본의 지배를 보장했습니다.

그러나 일본은 유럽으로부터의 산업재 흐름이 감소했기 때문에 주요 이점을 얻었습니다. 아시아 시장은 품질이 낮은 일본 제품도 수용하기 시작했습니다. 일본의 수출은 제1차 세계대전 중에 여러 차례 증가했습니다. 이때가 일본 경제의 "황금기"라고 불린 것은 이유가 없습니다. 일본산 제품은 품질은 낮지만 가격이 저렴하다는 지속적인 평판을 얻었으며 유럽 국가의 식민지를 포함한 아시아 국가의 시장에 넘쳐났습니다.

조선 및 중공업 전반의 역량은 특히 빠르게 성장했습니다. 일본은 Entente 국가에 무기와 장비를 공급했습니다. 당시 일본 조선업은 생산량 기준으로 세계 1위를 차지했다.

재정 상황은 급격히 개선되었습니다. 수출 증가로 인해 현금이 국가로 유입되었습니다. 전쟁이 끝날 무렵 일본은 미국에 이어 세계에서 두 번째로 많은 금 매장량을 보유하게 되었습니다. 일본(미국과 함께)은 제1차 세계대전에서 가장 큰 경제적 이익을 얻었다고 말할 수 있습니다. 일본의 GNP는 130억 엔에서 650억 엔으로 5배 증가했습니다.

그러나 일본 경제의 구조가 질적으로 바뀌었고 생산 효율성이 향상 되었습니까? 이러한 질문에 대해서는 부정적으로 대답해야합니다. 전쟁 기간 동안 일본 기업의 기술 재장비는 수행되지 않았습니다. 매우 유리한 시장 상황을 활용하는 것이 필요했습니다. 서구 국가와의 기술격차는 더욱 커졌다. 일본 경제는 전쟁이 끝난 후 필연적으로 일어날 유럽 열강의 아시아 시장 복귀로 인한 결과를 더욱 강하게 느꼈어야했습니다.

ІІ . 경제적 적응과 내부 정치프로세스

일본이 아시아 시장에서 이탈한 결과

전쟁이 끝난 후 유럽 상품은 점차 아시아 시장으로 돌아오기 시작했습니다. 더욱이 여러 유럽 국가에서는 적대 행위가 끝난 후 생산의 급진적인 기술 재구성이 수행되어 일본보다 유럽의 산업 우위가 더 커졌습니다. 일본 제품이 그러한 조건에서 경쟁할 수 없다는 것은 분명합니다.

그러나 이것은 즉시 일어나지 않았습니다. 일본은 1920년에야 경쟁의 결과를 느꼈습니다. 수출은 20% 감소했습니다. 일부 산업에서는 감소 폭이 특히 컸습니다. 기계 공학은 60%, 광업은 50%, 조선은 90%까지 감소했습니다.

전쟁 기간 동안 인플레이션은 급격히 증가했습니다. 쌀 가격의 상승은 1918년 일본 전역을 휩쓴 '쌀 폭동'을 일으켰습니다. 1919년부터 농민들의 무단 토지 점유가 시작되었습니다. 파업은 도시에서 열렸으며 일반적으로 성공했습니다. 1919년에 노동자들은 하루 8시간 근무, 노동 조건 개선, 임금 인상을 달성했습니다. 노동자들은 노동조합을 결성할 권리를 얻었다.

어려움을 겪은 또 다른 이유는 중국이 일본이 점령한 산둥성의 해방을 외교적으로 요구하기 시작했다는 점이다. 1919년 5월 4일 사건 이후, 중국에 부과된 '21개 요구'에 항의하여 대규모 일본 제품 불매운동이 중국에서 전개되었습니다. 이는 일본 수출에 큰 타격을 입혔다.

워싱턴에서 열린 국제회의(1921~1922)에서 일본은 외교적으로 고립됐고, 옛 동맹국인 영국조차 이를 지지하지 않았다. 그 결과 일본은 산둥성을 해방시키고 중국에 대한 우선권을 공식적으로 포기해야 했습니다.

모든 것(해외 시장에서 일본 상품의 이동, 외교적 고립, 중국으로부터의 강제 철수)이 합쳐져 일본인 인구 사이에 외국인 혐오증이 커졌습니다. 일본인들이 고의적으로 쫓겨나고 있고, 서구가 단순히 그들을 “좋아하지 않아서” 그들을 “억압”하고 있다는 인상이 형성되었습니다(그리고 이는 정부 선전에 의해 강하게 촉진되었습니다).

1920년대 초. 이제는 좌파가 부활할 때입니다. 다양한 그룹과 조직이 등장하고 있습니다. 1922년 7월, 그들은 유명한 사회주의자 S. Katayama가 이끄는 일본 공산당으로 통합되었습니다.

1923년 9월 1일, 일본은 수도에서 발생한 재앙적인 지진이라는 예외적인 규모의 자연재해를 겪었습니다. 도쿄시는 거의 완전히 파괴되었습니다. 단 15만 명이 사망하고 400만 명이 집을 잃었습니다. 국가에 비상사태가 선포되고 모든 정치 세력의 활동이 중단됐다. ,

이 비극적인 사건은 경기 침체를 종식시키는 데 도움이 되었습니다. 복원 작업은 노동 수요를 자극했고 기업은 정부로부터 일반적인 보조금을 받았습니다. 1923년 말부터 경제 회복이 시작되었다. 자국 통화(엔) 가치가 떨어지면서 수출도 늘었다. 그 결과, 1925년에 일본 경제는 다시 1919년 수준에 도달했는데, 이는 제1차 세계대전 이후 최고 수준이었습니다.

국내 정치민주주의 확산

제1차 세계대전이 발발하기 전부터 일본 왕실의 주요 이론가들은 일본의 탁월한 역사적 경험과 위대한 운명을 정당화하려고 노력했습니다. 그 중 하나인 핫토리 우(U. Hattori)에 따르면, 모든 인류를 위한 '새로운 통일 문화'를 창조하는 것입니다.

일본의 특성(“kokutai”)을 정당화함, 교수. T. Inoui는 공자의 계율을 구체화하여 일본 고유의 도덕성을 높였습니다. 또 다른 교수. 도쿄 대학 Y. Hozumi는 소위 "자연 상태-가족"이라는 개념을 제시했습니다. 그는 국가 구조의 특성을 강조하면서 일본과 세계 다른 모든 국가의 차이점을 증명했습니다. 그의 견해로는 군주가 단지 국민을 대신하여 통치자였던 유럽과 달리 황제가 최고 권력을 소유하는 것은 지역 전통을 따르고 "국가의 신뢰"에 의해 강화된다는 사실에 있습니다. , 민주주의 사상에 전념합니다.

1912년 전쟁 직전, 메이지 천황이 사망한다. 이것은 일본 전체에 충격을 준 사건, 즉 1911 년 천황에 대한 암살 시도가 선행되었습니다. 천황의 임박한 죽음이 이와 관련되어 있다는 소문이 사람들 사이에 퍼졌습니다. 일본에서는 다이쇼 천황(1912-1926)의 새로운 시대가 시작되었습니다.

전쟁 기간 동안 일본의 독특한 정치 체제는 더욱 강화되었습니다. 모든 권력 구조의 주도적 역할은 남부 4개 씨족(사쓰마, 도사, 데슈, 히젠)의 사람들이 담당했습니다. 이 씨족의 구성원은 관료제, 육군 및 해군에 합류했으며 겐로 의회(장로) 및 추밀원의 회원이었으며 비즈니스 커뮤니티 및 민간 부문의 대표와 긴밀하게 연관되어 있었습니다. 특히 19세기 일본에서 일어난 일 이후로 민주주의의 확장에 대해서는 이야기할 수 없습니다. 자유와 인민의 권리를 위한 운동은 전통에 어긋나기 때문에 결코 널리 퍼지지 못했습니다.

전쟁이 끝난 후 일본의 인종 우월론에 대한 선전이 확대되기 시작했습니다. 이 이론에 따르면 그들은 '야마토 종족'의 이상으로 무장한 아시아 민족 가족의 우두머리에 서 있다. 서양 민족은 "야만인"이자 아시아 민족의 문화적 대척자로 선언되었습니다.

고쿠타이 사상가 중 한 명인 우에스기 씨는 1919년에 “일본 제국의 사명은 모든 인류 문명을 구하는 것”이라고 주장했습니다. 1920년 일본 신문들은 “주요 목표는 일본 천황의 권력을 전 세계로 확장하는 것”이라고 썼다.

그 당시 일본은 중국의 산둥성을 점령하고 내전 당시 일본군이 상륙했던 소련 극동 지역을 해방할 의도가 전혀 없었습니다. 그럼에도 불구하고 제1차 세계대전이 끝나자 국내에서는 정치체제의 민주화에 대한 희망이 되살아났다.

1919년에는 선거에 참여할 수 있는 재산 자격이 축소되었습니다. 일본의 유권자 수는 두 배로 늘어났습니다(그러나 인구 5,600만 명 중 300만 명에 불과). 소비에트 러시아 영토에서 군대를 철수하기 위한 강력한 운동이 일본에서 전개되었으며, 계속되는 긴장된 국제 관계의 맥락에서 군대 계급과 관료제가 더욱 강화될 것을 두려워한 경제계들이 이를 주도했습니다. 1922년 10월 군대가 철수했고, 1925년 1월 소련과 외교관계가 수립됐다.

전쟁 후 일본은 본질적으로 정치 체제를 더욱 민주화하거나 전통적 구조를 강화하는 대안에 직면했습니다. 자유주의적 지식인 사이에서는 미노베 다쓰키테의 '천황은 국가 기관'이라는 이론이 널리 퍼졌다. 최고의 헌법 전문가인 미노베 T. 미노베는 전쟁 직전에도 “천황의 신성한 지위”를 부정하지 않고 최고 통치자의 행동은 개인적인 이익이 아니라 국가의 이익에서 나온다고 주장했습니다. 전국. 1920년대 초. 그의 개념은 공식적으로 인정되는 대학 교과서에 포함되었습니다. 일본에서는 정부가 국민의 의지를 국가의 의지로 표현하기 위해 만들어졌다는 생각이 확립되기 시작했습니다.

요시노 사쿠조의 민주주의 가르침인 '민폰슈기'는 일본에서도 중요한 역할을 했습니다. 저자가 만든 이 용어는 국가가 일반 복지를 돌보고, 정부는 국민의 의견을 고려한다는 뜻이다. 1916년에 출판된 기사에서 S. Yoshino는 민주주의의 세 가지 기본 원칙, 즉 인권 보장, 권력 분립 및 광범위한 선거를 선언했습니다. 그는 황제의 무한한 권력이 필연적으로 무책임한 내각과 관료의 전제주의로 이어진다는 것을 증명하려고 노력했습니다. 1918년 11월 요시노는 보수적인 입장을 취한 로닌카이회 대표들과의 토론에서 승리했다. 1920년대 그의 사상은 널리 퍼져 일본 사회 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.

그러나 이러한 모든 이론의 중요성을 과대평가해서는 안 됩니다. 이는 엘리트의 견해에만 영향을 미쳤고 실제로는 대중 의식을 반영하지 않았습니다. 대부분의 일본인은 계속해서 "신성한 기원"을 맹목적으로 믿었으며 논쟁의 여지가 없습니다. 권위 권위 임페라토라.정치에 대한 군사 엘리트의 영향력을 약화시키는 것은 불가능했습니다. 이전과 마찬가지로 추밀원과 겐로 의회는 황제의 특권을 조작하여 모든 중요한 결정을 미리 내렸습니다.

그러나 1924년 5월에 처음으로 의회는 다음과 같은 권한을 부여받았습니다. 책임 있는 정부:첫 번째 내각은 정당 단위로 구성되었습니다. 이것이 민세이토당(이 당은 제조업과 밀접하게 연관되어 있고 그 배후에는 최대 관심사인 미쓰비에이가 있었다)을 기반으로 만들어진 가토 정부가 되었다. 그리고 1925년에는 보통선거권(30세 이상 남성)에 관한 법률이 채택됐다. 이는 민주주의의 중요한 성과였습니다.

일본에서는 잇달아 정당이 생겨나며 입지를 강화했고, 당 내각에서는 강력히 반발했다. 보수세력의 공격.이것이 항상 가능한 것은 아니었습니다. 예를 들어, 당사자들의 불일치로 인해 1925년에 도입된 "공공 질서 보호에 관한 법률"에 대한 반대가 발전되지 않았습니다. 그에 따르면 처벌은 제국 체제에 반대하는 사상과 행동의 선전뿐만 아니라 의도에 대해서도 제공되었습니다. 예를 들어, 이 법 제1조는 헌법과 사유 재산을 침해하는 조직에 참여한 경우에만 5년의 징역에서 사형까지 선고하도록 규정하고 있습니다.

1924년부터 1932년까지 일본은 하원 다수당에 의존하는 정부에 의해 통치되었습니다. 심지어 상원 의원인 하원(House of Peers)도 점차 정당에 대한 의존성을 경험하기 시작했습니다. 관료가 아닌 과학자, 변호사, 교수가 추밀원의 회원이되었습니다. 민주주의가 전통에 뿌리를 내리려면 시간이 필요했지만 안정적으로 발전할 시간은 없었다.

이미 1927년 4월에 일본의 경제 상황은 급격히 악화되었습니다. 정부는 또 다른 정당인 세이유카이(Seiyukai)가 이끌었습니다. 광산업(가장 큰 관심사는 미쓰이)과 긴밀하게 연결됐고, 외교 분야에서는 더욱 공격적이었다. 1927년 5월 일본 원정군이 중국에 파견된 것은 이 정부 하에서였다. 게다가 정우회당 정부는 악화되는 경제 상황 속에서 급진 보수세력의 공격을 성공적으로 막아내지 못했습니다.

결론

유럽문명의 요소를 차용한 것은 일본이 행한 것입니다.전통과 국가적 특성을 고려한 Borochno.이는 경제와 정치 시스템 모두에 적용되었습니다.

일본은 1차 대전 당시 발생한 상황을 최대한 활용했다.세계 대전, 황량한 곳에서 상품의 생산 및 판매 확대아시아 시장을 공략하고 중국을 영향력의 영역으로 효과적으로 전환합니다.

유럽 ​​상품이 기존 시장으로 복귀하면서 일본에 경제 위기가 발생했습니다. 이는 국제정세의 변화와 일치한다.이는 일본 내 외국인 혐오증 확산에 일조한 상황이다.

전후 일본은 딜레마에 직면했다. 민주주의를 발전시키느냐, 아니면전통적인 구조를 강화합니다. 1920년대 초반부터. 민주주의를 향한 추세가 지배적이었지만 일본은 경제적으로 안정적인 발전을 위한 충분한 시간이 없었습니다. 1927년에 생산과 활동이 또다시 감소하기 시작했습니다.보수 급진 세력의 공격이 시작되었습니다.

일본의 정치 투쟁의 새로운 단계는 1889년 헌법의 틀 내에서 일본 최초의 의회 선거가 실시된 1890년에 시작되었습니다.

그 무렵에는 구 정당인 지유토(Jiyuto)와 카이신토(Kaishinto)가 다시 힘을 얻기 시작했습니다. 1890년 7월 1일 선거 결과, 이들 반대파는 모두 하원에서 가장 많은 의석(300명 중 170명)을 차지했습니다. 동시에 지유토는 1891년 3월에야 정당으로 재확립되었습니다.

1890년 11월 선출된 의회의 첫 번째 회의에서 정부 지출을 줄이고, 세금을 줄이고, 국가 기관의 비용을 줄이기 위한 투쟁이 시작되었습니다. 현 총리 야마가타 아리토모의 반대에도 불구하고 정부는 양보에 동의했다. 이에 따라 국회는 예산안을 채택했지만 지출은 10% 삭감됐다.

1891년 말의 두 번째 회의에서 각 당의 지도자인 오쿠마와 이타가키는 정부에 맞서 싸우기 위한 공동 전선을 만들기로 되어 있는 연합을 결성했습니다.

두 번째 회의에서 연합군은 해군 창설 프로그램을 거부했습니다. 이 정부와의 충돌은 역사상 최초로 의회가 조기 해산되는 결과를 가져왔습니다.

1892년의 새로운 선거 캠페인은 불법이라는 기치 아래 진행되었습니다. 여기에는 부패, 뇌물 수수, 심지어 보복까지 수반되었으며 내무부 장관이 비밀리에 승인했습니다. 정부는 이러한 조치를 통해 최대한 많은 야당 후보의 국회 진출을 막으려고 노력했다. 고치현과 사가현(이타가키구, 오쿠마구)에서는 경찰이 비무장 군중을 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생하기도 했다.

정부의 반대에도 불구하고 야당이 다시 한번 하원에서 절대다수 의석(163석)을 차지했다. 그 결과, 선거 운동 중 정부의 행동으로 인해 1892년 5월 다음 회기 의회는 그에 대한 불신임 투표를 통과시켰습니다. 그러나 정부는 오로지 천황에게만 책임을 진다는 헌법을 이유로 사임을 거부했다.

같은 회의에서 상원과 하원 사이에 갈등이 발생했습니다. 하원은 정부예산을 삭감했고, 참의원은 이를 복원했다. 분노한 하원 의원들은 황제에게 항의를 호소했고, 황제는 이 문제를 추밀원에 회부했고, 추밀원은 예산 채택에 있어 하원의 우선순위를 인정했습니다. 그러나 정부는 또 다시 헌법을 인용해 전년도 예산을 그대로 유지했다.

1894년 3월, Jiyuto와 Kaishinto는 주변의 대부분의 소규모 정치 집단을 통합하여 결국 다시 의회에서 절대다수를 얻었습니다. Jiyuto는 120개의 위임을 받았고(이전 선거에서는 80개의 위임), Kaishinto는 50개의 위임을 받았습니다. 친정부 세력은 또다시 패배했다.

1894년 5월에 열린 회의에서 의회는 정부가 이전 소집에서 의회를 불법적으로 해산했다고 비난하면서 다시 정부에 대한 불신임 투표를 내렸습니다. 6월 1일, 황제는 중의원을 해산하는 법령을 발표했습니다. 이때까지 의회와 유권자 사이의 분위기는 극도로 긴장되어 있었습니다. 정부 정책에 대한 일본 국민의 대다수 사이에서 불만이 더욱 심해졌습니다. 내부 정치적 위기가 다가오고있었습니다.

그러나 청일전쟁(1894~1895)이 발발하면서 상황은 최대한 진정됐다. 온 나라를 휩쓴 애국심의 물결은 집권층과 국회의원 관계에 뜻밖의 협력과 화합을 불러일으켰다. 바리케이드의 반대편에 있는 모든 정치인들은 국가적 위험의 시기에 갑자기 단결을 느꼈습니다. 의회는 아무런 반대 없이 전시 예산을 승인하고 내각에 기타 지원을 제공했습니다. 공동선을 위해 함께 일한 경험은 과두제와 정당 정치인 사이에 타협의 가능성을 열었습니다. 공무원들의 관점에서 볼 때, 합의에 도달하는 것은 입법자들의 프로그램에 대한 강력한 지지와 헌법 실험의 성공에 대한 확증을 약속했습니다. 정당 정치인들에게 이것은 내각 직위를 얻고 국가 정치에 대한 영향력을 높일 수 있는 기회였습니다.

그러나 전쟁이 끝난 후 야당은 다시 활력을 되찾고 공격적인 정책으로 돌아갔습니다. 이는 중국과의 전쟁으로 인해 야당을 지지하는 상공업 집단이 눈에 띄게 강해졌고, 정치적 리더십에 참여할 권리를 더욱 강력하게 주장하기 시작했기 때문이다. 따라서 최고 국가 관료는 특정 정치 과정을 개발하고 실행할 때 더 이상 의회를 무시할 수 없으며 의회와 상호 작용할 방법을 찾기 시작했습니다.

이토 히로부미(Ito Hirobumi)는 가장 영향력 있는 의회 정당과 타협안을 제안한 최초의 일본 총리였다.

의회에서 심한 비판에 직면한 이토는 당시 의회에서 108석을 차지하고 있던 지유토당과 협상을 벌였다. 그녀의 지원에 대한 대가로 그는 이타가키 다이스케를 내무대신으로 내각에 임명했습니다.

“차기 총리 마쓰카타 마사요시는 1896년에도 비슷한 합의에 이르렀습니다. 그는 카이신토 의원과 기타 야당 의원 약 50명이 포함된 얼마 전 창설된 신포토(진보당)의 지도부를 지지하기로 합의했습니다. 신당 오쿠마 시게노부가 외무대신에 취임했으나 이 합의는 취약한 것으로 드러났다.1897년 가을, 정부 내에서 의견 차이가 발생해 오쿠마는 11월 외무대신직을 사임했다. 신포토는 지유토와 함께 불신임 투표를 했고, 그 후 마츠카타 내각은 사임했다.

다음 정부는 다시 이토 히로부미(Ito Hirobumi)가 이끌었습니다. 그러나 그 기간은 불과 몇 달(1898년 1월~7월)에 불과했습니다. 이것은 Ito가 Jiyuto와 화해하려는 시도가 실패했기 때문에 발생했습니다. 그 결과 그는 법안을 국회에서 통과시키지 못하고 사임했다.

의회 합의 관행의 출현과 정당의 입장이 내각의 운명에 미치는 영향은 국가의 정치 과정을 결정하는 데 의회의 영향력이 커지고 있음을 입증합니다.

사임하게 된 이토 히로부미는 정부의 다른 중요한 직위를 떠나 의회에서 정부를 강력하게 지지할 정당을 창설하기 시작했습니다. 이를 바탕으로 야당 지도자들과의 화해가 이뤄졌다. 1898년 6월, 지유토와 심포토는 새로운 입헌당(켄세이토)으로 통합되었습니다. 이토는 새로 창설된 정당의 구성원들로 새로운 정부를 구성하는 것에 대한 천황의 동의를 얻었습니다. 심지어 야마가타 아리토모를 포함한 추밀원의 단 한 명도 켄세이토가 의회를 장악하는 조건에서 정부를 이끄는 데 동의하지 않았습니다.

그 결과, 1898년 6월 30일 일본 역사상 최초의 소위 당 내각이 구성되었다. 내각의 모든 구성원(육군장관과 해군장관을 제외)은 새 정당에 속했다.

그러나 새 정부의 집권은 오래가지 못했다. Kenseito는 권력을 잡기 일주일 전에 정당으로 결성되었으며 본질적으로 과거의 모든 차이점을 제외하고 Jiyuto와 Shimpoto의 취약한 동맹으로 남아있었습니다.

문부대신 오자키 유키오(Ozaki Yukio)가 연루된 사건으로 인해 구 지유토 지도부는 켄세이토를 해산하고 신포토 회원이 포함되지 않은 같은 이름의 새로운 정당의 창설을 발표했습니다. 동시에 지유토 회원이었던 장관들은 정부에서 사임했다.

이에 대응하여 오쿠마는 "오래된" 겐세이토(및 본질적으로 오래된 심포토)의 잔재를 겐세이혼토(진정 입헌당)로 이름을 바꾸고 구성원만으로 정부를 구성하려고 시도했지만 그의 행동은 천황의 승인을 받지 못했습니다. 그 결과 1898년 10월 31일 내각은 단 한 번의 국회도 열지 못한 채 무너졌다.

1898년 11월 말, 새로 임명된 야마가타 총리 아리토모는 사실상 "새로운" 켄세이토의 지도자인 호시 토루와 협정을 체결할 수 있었습니다. 새 예산 채택을 위해 야마가타는 선거법을 자유주의적인 방향으로 바꾸겠다고 약속했습니다.

1900년 켄세이토는 야마가타와의 관계를 끊고 이토 히로부미와 동맹을 맺기로 결정하여 그에게 당 의장직을 제안했습니다. 그러나 이토는 자신의 정당을 창설할 생각을 했기 때문에 제안을 거절했다.

이토당의 영향력의 기초는 주로 미쓰이(Mitsui)와 스미토모(Sumitomo) 등 대규모 금융 및 산업계 이해관계자와의 긴밀한 관계였습니다. 그리하여 그 창출은 일본정치의 대자본 강화의 새로운 무대가 되었다.

1900년 8월 이토 자신이 작성한 새 정당의 정책 성명이 출판되었는데, 그 이름은 정치 우호회(Rikken Seiyukai 또는 줄여서 Seiyukai)였습니다. 세이유카이는 주로 구 켄세이토의 대표자들로 구성되었습니다. 게다가 오자키 유키오를 필두로 한 켄세이혼토 멤버 일행도 찾아왔다. 그 결과, 세이유카이는 중의원에서 다수(152석)를 차지하게 되었다.

내부 정치 투쟁의 이 단계에서 국가 정치 엘리트의 세대가 점진적으로 변화하고 이에 따라 정치계의 옛 봉건 동포 관계가 쇠퇴하고 사무라이 사츠마와 조슈가 대학 졸업생으로 대체되고 있습니다. 도쿄와 서양 교육 기관. 드디어 상공업계가 일본의 정치행정에 자리잡게 되었습니다.

추가 발전은 새로운 형태의 정치적 갈등, 즉 민간 당국과 군사 당국 간의 대결로 이어집니다. 당시 세이유카이는 마땅한 균형추를 갖지 못했고 의회에서 독점권을 유지하고 있었습니다. 그리고 다음 시대에만 이 질서가 붕괴되었습니다.

1892 년 선거 운동을 전후하여 발생한 스캔들과 관련하여 정부에 위기가 발생했다는 점에 유의해야합니다. 이러한 배경에서 새로운 헌법 외 기관인 겐로(고위 정치가)가 창설되고 있습니다. 이노우에 가오루, 이토 히로부미, 구로다 기요타카, 야마가타 아리토모 등 유력 정치인들이 포함됐다. 인원수로 보면 아주 작은 몸집이었지만 막강한 영향력을 행사했다. 겐로의 거의 모든 구성원은 조슈와 사츠마 출신이었습니다. 전략적으로 중요한 모든 문제는 겐로를 통해 해결되었습니다. 동시에 이 기관에는 헌법적 근거가 없었으며 배후에서 활동했습니다.

메이지 시대 말기인 1901년부터 1912년까지. 일본 총리의 직위는 세이유카이 당의 지도자, 이토 히로부미의 후계자 사이온지 킨모치, 그리고 야마가타 아리토모가 이끄는 군사 "당"의 후견인 가쓰라 타로 두 명의 정치인만이 차지했습니다. 흥미롭게도 그들은 번갈아 가며 총리가 된 적이 여러 번 있었습니다. 즉, 1901년 6월 2일 내각은 가쓰라 다로가, 1906년 1월 7일 사이온지 긴모치가 교체되었고, 1908년 7월 14일 내각은 다시 가쓰라가 내각을 맡았고, 8월 30일에 다시 내각이 이루어졌다. 1911년에 그는 다시 사이온지로 교체되었고, 1912년 12월 21일에 다시 가쓰라의 사무실이 도착했습니다.

물론 사이온지가 '자유주의자', 가쓰라가 군국주의자로 분류된 것은 놀라운 일이 아니다. 그러나 본질적으로 두 사무실의 정책은 근본적으로 서로 다르지 않았습니다. 예를 들어, 제국의 군사력 문제에 있어서 그들은 상당히 유사한 정책을 추구했습니다.

차이점은 뒤에서 찾아야합니다. 더 정확하게는 누가 사회의 어느 부분을 지지했는지입니다.

조슈 출신인 가쓰라는 전문 군인이었습니다. 한때 그는 장군의 지위에 올랐습니다. 그리고 그 뒤에는 당연히 군 관료 집단과 이익이 정부 명령에 직접적으로 의존하는 방위 기업 소유주가있었습니다.

사이온지는 궁정 귀족(구게) 출신으로 프랑스에서 오랫동안 살았습니다. 그는 정유회에 가입하여 1903년에 그 당을 이끌었다. 당은 미쓰이(Mitsui), 스미토모(Sumitomo), 후루카와(Furukawa), 야스다(Yasuda)와 같은 거대 산업 기업들과 긴밀한 관계를 맺었습니다. 그러므로 사이온지 내각의 집권은 대부르주아지의 영향력 강화를 의미할 뿐만 아니라 어떤 의미에서는 의회의 영향력 강화를 의미한다.

이미 언급했듯이 군대에 대한 지출은 두 내각 모두에서 인상적이었습니다. 따라서 총리로서의 첫 임기 동안 사이온지는 의회를 통해 새로운 예산을 통과시켰고, 그에 따라 일본에는 3개의 새로운 부서가 추가로 구성되었습니다(당시에는 16개에 불과했습니다). 또한 해군의 대규모 증원을 위한 새로운 프로그램이 개발되고 있었습니다. 그리고 이것은 일본 경제에 극도로 어려운 러일 전쟁 이후였습니다.

1908년 사이온지 내각의 몰락을 주도한 가쓰라가 다시 집권했습니다. 그는 국무총리와 재무장관을 겸임하고 있어 국방예산을 자유롭게 편성할 수 있다.

일본 정부는 계속해서 군대에 엄청난 돈을 지출하고 있습니다. 1910~1911년 회계연도에만 군비 지출 규모는 국가 예산의 약 34%(!)에 달했습니다.

이로써 사이온지 내각과 가쓰라 내각 모두 러일전쟁 이후 경제를 개선하고 국가채무를 상환한다는 방침을 확정했다. 당연히 이러한 군대 지출로 인해 새로운 재정 자원이 필요했습니다. 이는 일반적으로 해당 국가의 인구에게 부과되는 새로운 세금이 되었습니다. 다시 한번 현대화의 부담은 일반 시민들의 몫이 되었습니다.

XIX 세기의 90년대. 산업의 획기적인 발전과 노동계급의 성장으로 인해 노동운동이 탄력을 받고 있습니다. 이는 철도 산업뿐만 아니라 국가의 모든 산업 분야를 포괄합니다.

상당한 비용이 소요된 청일전쟁(1894-1895) 이후에도 노동자들의 상황은 전혀 나아지지 않았다. 정부는 국방예산 확충과 육·해군 관련 기업 지원에 더 관심을 두었다. 노동자 자신 외에는 누구도 노동자의 문제에 관심을 두지 않았습니다.

노동자들을 다루는데 대한 당국의 관심 부족은 화재를 더욱 부채질할 뿐입니다. 다양한 사회주의 사상이 프롤레타리아들 사이에 점점 더 퍼졌습니다.

1880년대 동방사회당은 경찰의 압력을 받아 본격적인 활동을 시작하지도 못한 채 해산됐다. 그러나 그 당시 산업 수준이 낮았다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 당은 여전히 ​​사회적 지지가 너무 적었습니다.

1897년 7월, 가타야마 센(Katayama Sen)의 주도 하에 노동자 노동조합 조직 추진 협회가 창립되었습니다. 사회는 노동자들 사이에서 선동을 벌였습니다. 공장법 도입을 요구했다.

이 조직의 활동은 노동자들의 노동조합 활동 발전에 기여했습니다. 1897년에 금속 노동자들은 자신들의 노동조합을 창설했습니다. 1898년에는 기계공과 인쇄업자로 구성된 노동조합이 창설되었습니다. 더욱이 이러한 젊은 조직들은 파업과 시위에 자주 참여했습니다.

1898년에는 가타야마 센(Katayama Sen)의 참여로 사회주의 연구회가 결성되어 사회주의의 본질이 무엇인지를 밝히기 위한 연구를 시작했습니다.

그럼에도 불구하고 정부는 노동운동의 성장에 주목하고 '노동자와 기업가의 관계를 바로잡기 위한' 법률을 마련하기까지 했으나 결국 1897년에는 자녀와 기업가의 관계를 제한하는 법안만 마련됐다. 여성 노동, 대기업에서만 가능합니다. 그러나이 법은 당시 야마가타 아리토모 총리가 고려조차 허용하지 않았기 때문에 채택되지 않았습니다.

노동자에 관한 새로운 법률은 이미 1900년에 제정되었습니다. 그러나 이는 기업가에 대한 일부 제한이 아니라 노동자의 협력을 의미했습니다.

또한 1900년에는 공공의 평화를 유지하기 위한 경찰 조치에 관한 법률이 통과되었습니다. 그는 많은 노동자들의 업적을 무효화시켰고, 특히 대부분의 노동조합이 활동을 중단하고 해산했다. 그 후 노동운동은 이제 막 발전하기 시작하면서 쇠퇴하기 시작했다.

그러나 이것이 사회주의 연구회 회원들이 1901년 5월 20일 일본 사회민주당(일본사회민주당)을 조직하는 것을 막지는 못했습니다. 덴지로 코토쿠와 카토야마 센이 참석했습니다. 사실, 이 파티는 열렸던 당일에 경찰에 의해 폐쇄되었습니다.

“새 사회민주당의 강령은 다음과 같은 8가지 원칙을 제시했습니다: 1) 인종과 정치적 차이에 관계없이 모든 사람은 형제입니다. 2) 보편적 평화를 확립하려면 우선 모든 무기를 완전히 파괴해야 합니다. 3) 계급사회의 최종적 제거 4) 생산수단으로 필요한 토지와 자본의 사회화 5) 철도, 선박, 교량 등 통신과 운송의 사회화 6) 부의 평등한 분배 7) 정치적 평등, 평등 8) 국민의 보편적 평등교육을 위한 교육비용은 모두 국가가 부담한다.”

이 문서에 따르면 당국이 얼마나 빨리 당을 금지했는지는 더 이상 놀라운 일이 아닌 것 같습니다. 나라에서는 제국주의가 발전하고 있었고 군사화가 본격화되었습니다. 일반적인 군축과 재산의 사회화에 대한 생각은 경찰에게 엄청나게 급진적으로 보였을 것입니다.

Katayama Sen 자신은 조직에 급진주의가 없다고 썼지 만 특히 당이 권력 획득 수단으로 폭력과 혁명에 반대했기 때문입니다. 당 선언문에는 “의회는 미래 우리 활동의 장”이라며 “우리 당이 의회에서 과반수를 차지하는 날, 우리의 계획을 실현할 때가 올 것”이라고 강조했다.

사실, 그는 또한 사회민주당이 본질적으로 소부르주아지이며 마르크스주의 원칙을 따르지 않는다고 썼습니다(그의 후기 생각입니다).

당이 해산된 후 사회주의자들의 대오에는 혼란이 시작되었다. 기독교 사회주의의 입지가 강화되고 있다. 사회민주당의 상대적 온건화로 인해 아나키스트와 아나코 생디칼리스트는 보다 급진적인 투쟁 방식으로 인해 널리 확산되고 있습니다.

그러나 금지령에도 불구하고 계속해서 선동과 선전 활동을 펼치고 있는 당의 핵심은 남아 있다. 사회주의 협회가 창설됩니다. 사회주의 운동의 대변자이자 교육적 역할도 수행한 신문 "노동자 세계"(1902년에 "사회주의"로 개명)의 발행이 계속됩니다.

이때 일본은 러일전쟁(1904~1905)을 준비하고 있었고, 전국 곳곳에서 반러 선전이 쏟아져 나왔다. 신문에는 대륙에서 사람들이 적극적으로 나서 러시아와 전쟁을 벌이도록 촉구하는 기사가 실렸습니다. 이에 반해 가타야마 센(Katayama Sen)과 고토쿠 덴지로(Denjiro) 등은 전국을 순회하며 반전 문제에 대한 강연과 공연을 펼쳤습니다.

"우리가 가는 곳마다 사회주의 협회 부서를 만들 수 있었습니다. 우리의 반전 선전의 핵심은 이것이 자본주의 전쟁이 될 것이고, 이는 필연적으로 노동자들에게 더 많은 고통과 빈곤을 가져올 것이라는 테제였습니다. 중일전쟁 당시.”

1903년 11월, '서민사회'(헤이밍샤)가 결성되었다. 이 협회는 반전 선전의 대변자가 된 신문인 헤이민신문을 발행하기 시작했습니다. 전쟁 중에도 신문은 계속해서 발행되었습니다. 발행 부수는 8,000부에 이르렀으며 이는 매우 심각한 지표이므로 이 주제가 많은 사람들의 관심을 끌었다고 말할 수 있습니다.

러일전쟁 이후 일시적으로 노동운동이 활성화되었다. 이러한 배경에서 사회주의자들 사이에서는 급진적인 투쟁 방법을 지지하는 사람들과 온건파로 분열이 일어나고 있습니다.

1906년 일본사회당(니혼샤카이토)이 창당됐다. 다시는 금지되지 않기 위해 “법의 틀 내에서 사회주의를 위한 투쟁에 관한” 조항이 당 강령에 포함되었습니다.

그러나 사회주의자들 사이의 분열은 점점 커지고 있다. Kotoku Denjiro는 이제 무정부주의 생디칼리스트 진영을 이끌고 있습니다. 그 덕분에 제2차 당대회에서는 “법의 틀 안에서 사회주의를 위한 투쟁에 관한” 항목이 강령에서 제외되었다. 며칠 후 당국은 파티를 다시 금지했습니다.

그 후 사회주의자들의 최종 분열이 일어난다. 1907년 오사카에서 고토쿠 덴지로의 급진적인 지지자들이 신문 "오사카 헤이민 신문"을 인쇄하기 시작했습니다. 온건파는 카타야마 센(Katayama Sen)과 함께 내년에 신문 "샤카이신분(Shakaishinbun)"을 창간했습니다.

1910년에는 무정부주의자에 대한 재판이 열렸습니다. 코토쿠와 그의 지지자들은 잔인한 탄압을 받았고, 그 후 지도자와 그의 동료 몇몇은 사형을 선고받았고 나머지는 중노동에 보내졌습니다.

1912년에 카타야마도 유죄 판결을 받았지만 곧 다시 석방되었습니다. 얼마 후 그는 일본을 떠나 미국으로 갔다.

따라서 메이지시대 일본의 노동운동은 그 지도자나 사상가를 찾지 못했다. 사회주의 조직은 주로 지식인과 소부르주아지로 구성됐다. 그들이 활동하기 시작하고 노동자들의 지지를 얻고 그들의 운동을 이끌기 시작하자마자 정부는 사회주의자들을 쫓아내는 가혹한 탄압 조치를 취했고 그들이 성취한 것에 발판을 마련하지 못하게 했습니다. 그러므로 러일전쟁 이후 메이지 시대에 마지막으로 노동운동이 강력하게 부흥한 후, 1908년에 이르러 노동운동은 심각하게 약화되었다.

따라서 메이지 후반기에 일본은 더 이상 전반기와 같은 급진적 개혁을 수행하지 않고 낡은 변혁의 조정과 발전에 국한됩니다. 점차적으로 국가는 한때 외부 세계에서 빌린 모든 것을 자체적으로 통합합니다. 헌법, 의회, 내각 등의 기관은 이미 90년대에 들어섰습니다. XIX 세기 오랫동안 여기에 있었던 것처럼 보이는 일본 현실의 필수적인 부분이 됩니다.

이 단계에서 권력은 여전히 ​​소수의 과두제의 손에 남아 있습니다. 그러나 이러한 구조는 점차 낡아가고 있으며, 정당 내각과 의회 정당에 자리를 내주고 있습니다.

메이지시대 후반은 일본국가 형성이 완성되는 시기라고 할 수 있습니다. 군주를 중심으로 한 통합이 그 일을 완료했으며 이제 일본 섬의 모든 거주자는 우선 자신을 황제의 주체, 즉 일본인으로 간주합니다. 일본이 치른 두 번의 주요 전쟁은 화해할 수 없는 정치적 적들조차도 국가를 위협하는 위험이 발생할 경우 조국의 이익과 황실의 영광을 위해 자신들의 이익을 잊을 준비가 되어 있음을 보여주었습니다.

그러나 제국주의 전쟁과 식민지 정책의 길에 들어서면서 그러한 국가의 전형적인 사회 경제적 문제가 일본에서 전개되고 있으며 메이지 후계자들이 해결해야 할 문제입니다.

메이지 시대(1868~1912) 일본의 내부 정치 발전

소개

정치적 자유주의 일본

연구 주제의 관련성. 오늘날 일본은 강력한 산업과 첨단 기술을 갖춘 경제적으로 발전한 현대 국가입니다. 그것은 세계 무대에서 선도적인 주 중 하나입니다. 전 세계가 이 나라로부터 엄청난 양의 모든 종류의 장비, 전자 제품 및 기타 자재 상품을 수입합니다. 동시에 일본의 문화와 과학 작품도 수출됩니다.

당연히 이러한 상황이 항상 존재했던 것은 아니라는 점을 이해하는 것이 필요합니다. 일본은 비교적 최근(19~20세기)에 경제적으로 발전한 국가가 되었지만, 다른 국가에 비해 놀랄 만큼 짧은 시간에 비슷한 성공을 거두었다는 점에 주목해야 합니다. 더욱이, 일본은 이 지역의 다른 모든 국가들이 노예가 되어 있던 당시 아시아에서 유일한 그러한 국가로 오랫동안 남아 있었습니다. 왜?

일본, 또는 "떠오르는 태양의 땅"이라고도 불리는 이 나라는 동아시아에서 가장 오래된 국가 중 하나입니다. 대부분의 존재 동안이 국가는 주요 세계 문명, 더 정확하게는 하나의 문명인 중국 문명의 주변에 있었으며 실제로 다른 문명과 관련이 없었습니다. 현대에 와서야 이러한 상황이 바뀌었습니다.

지리적 위치로 인해 일본은 항상 자연적으로 고립되어 살아왔습니다. 일본 열도를 정복하려는 유일한 시도는 몽골인에 의해 이루어졌으나 역시 실패로 끝났다. 중국에서 삶의 다양한 측면을 빌려온 일본인은 외부 세계보다 내부 개발에 더 중점을 두었습니다.

황제에 의한 실제 정치 권력의 점진적인 상실, 내부 전쟁의 빈도 증가, 군대 계급의 강화-이 모든 것이 일본의 진정한 주인이 된 쇼군이 이끄는 군사력의 확립으로 이어졌습니다. . 이 기간 동안 황제는 통치자로서의 역할을 중단하고 실질적인 권력이 없는 신성한 상징이 됩니다.

17세기에 쇼군을 대신하여 도쿠가와 이에야스가 새로운 시대, 즉 에도를 시작했습니다. 이 시대에 일본에는 200여년 동안 평화가 확립되었습니다. 동시에 국가는 유럽의 외국인들에게 폐쇄되어 국가의 전반적인 발전 수준에 영향을 미쳤습니다.

일본의 장기간의 평화로운 존재는 상품-화폐 관계의 발전과 국내 무역에 기여했습니다. 이는 결국 봉건 체제와 신흥 부르주아지 사이에 모순을 야기했습니다. 이 문제는 19세기에 특히 심각해졌습니다.

동시에 아시아는 점차 식민지 지배를 위한 세계 열강의 대결장이 되어가고 있다. 일본은 그들에게 주요 관심 대상이 아니었지만 조만간 일본의 차례가 와야 했습니다.

이는 1853년 페리 제독이 이끄는 미 해군 함대가 일본 정부에 강제로 개국을 강요하고 불평등 조약을 체결하면서 시작되었습니다. 미국에 이어 다른 강대국들과도 유사한 협정이 체결되었습니다. 일본의 노예화의 첫 번째 단계가 취해졌습니다.

그러나 모든 것에도 불구하고 일본에서는 반전의 과정이 시작되고 있다. 대내적 위기와 대외적 위험에 대처하지 못해 도쿠가와 막부는 타도되고 에도시대를 역사 속으로 끌어들이게 된다. 새로운 시대, 즉 갱신 시대, 메이지 시대로 바뀌고 있습니다. 이제 도쿠가와를 대신한 메이지 정부는 천황을 대신하여 신세계에서 독립을 지킬 수 있는 새로운 강력한 일본을 만드는 과정을 시작합니다.

메이지 시대는 현대 일본 발전의 출발점이므로 연구 주제는 관련성이 있습니다. 실제로, 떠오르는 태양의 나라가 현재 모든 활동 영역에서 대표하는 것은 수세기 만에 일본 최초의 천황 통치자인 무쓰히토 천황의 통치 기간에 설립되거나 변형되었습니다.

연구대상은 메이지시대 일본이다.

연구 주제는 19세기 후반부터 20세기 초까지 일본에서 일어난 정치적 과정과 변화입니다.

작품의 연대적 범위는 메이지 시대 - 1868 - 1912 년입니다. 연구의 하한선은 1868년, 즉 일본 천황의 권력 회복과 새로운 부르주아 정부의 창설이다. 상한선은 무쓰히토 천황이 사망하고 메이지 시대가 끝나는 1912년이다. 그러나 저자는 연구에 중요한 사실을 명확히 하는 데 필요한 경우 할당된 틀을 뛰어넘어 간략한 역사 여행을 수행할 권리를 보유합니다.

작업의 지리적 범위는 일본 열도에 국한됩니다. 이 작품에서 저자는 대외정책을 최소화하면서 일본 국가 내부의 정치적 상황과 특징을 살펴보고 있다. 결과적으로, 지리적 틀은 일본의 핵심, 즉 조상의 섬 영토를 기반으로 할 것입니다.

과학 발전의 정도. 일반적으로 일본과 특히 메이지 시대에 대한 최초의 일반화 역사 작품 중 일부는 20세기 초 혁명 이전 시대의 러시아 역사 과학에 등장하기 시작했습니다. 1904~1905년 러일 전쟁으로 인한 떠오르는 태양 따라서 Nikolaev A.A.는 그의 작품 "일본인 역사에 관한 에세이"에서 고대부터 20세기 초까지 일본 사회의 다양한 삶의 영역을 묘사하고 일본의 정치 생활을 탐구한 최초의 사람 중 한 명입니다. 연구 기간 동안.

일본의 정치 구조는 D. Pozdneev의 "일본, 지리 및 통계 개요"에 요약되어 있습니다. 본 연구는 근대 일본사회의 행정구조, 정치조직, 법적 영역을 보여준다.

메이지 시대는 Vandenberg H.의 저서 "일본의 역사적 발전. 건국부터 쓰시마 전투까지"에 기술되어 있으며 저자는 일본의 사회, 정치 생활을 조사합니다.

1905년에 Baron Siebold A. "일본의 대개혁 시대"의 작품이 러시아어로 번역되었으며, 저자는 메이지 변혁을 분석한 최초의 사람 중 한 명이었습니다.

소련의 역사학은 마르크스-레닌주의적 입장에서 일본의 정치적 상황에 대한 연구에 접근하고 사회의 계급투쟁을 전면에 내세운다.

연구원 Fainberg E.Ya. 『19세기 중반 일본의 대내외 정세』에서는 메이지 시대 이전의 막부 시대의 사건을 분석하여 19세기 초 일본에 새로운 정치 상황이 형성되는 이유를 밝히고 있다. 메이지 시대.

일본 신사에 대한 최초의 일반화 저서 중 하나는 A.L. 갈페린(A.L. Galperin)의 편집하에 출판된 『일본 신사에 관한 수필(1640~1917)』이다. 1868년 일본 혁명과 메이지 시대 일본의 정치 발전을 분석한다.

일본의 노동 운동의 발전과 사회주의 사상은 I. I. Kovalenko의 "일본 공산주의 운동 역사에 관한 에세이"에 나와 있습니다.

연구원 Leshchenko N.F. 그의 작품 "일본 마르크스주의 역사가들의 작품에 나타난 메이지 혁명"에서 그는 마르크스주의 역사학파를 대표하는 메이지 이신의 사건에 대한 여러 일본 역사가들의 생각을 개괄적으로 설명했습니다.

러시아 작가의 연구 중 D.P. Bugaev의 작업을 언급해야합니다. 일본 사회의 정치 생활과 메이지 시대 일본에서 일어난 변화에 대한 반응을 분석하는 『19세기 후반 일본 홍보가』.

Mikhailova Yu.D. 『일본의 사회정치사상(19세기 60~80년대)』은 19세기 후반 개혁의 목표와 방법, 추진에 대한 이 시기 일본 지식인의 주요사상을 제시하고 있다. 그 나라에서.

V.V. Kuchma의 작업은 현대 일본의 법률 시스템 발전에 전념하고 있습니다. "현대의 국가와 법률(XVIII-XIX 세기)" 및 O.A. Zhidkov가 편집한 연구. 및 Krasheninnikova N.A. "국가의 역사와 외국의 법."

연구원 Eremin V.N. 일본의 국가와 법의 발전사에 관한 최신 작품 중 하나인 "일본 법률 시스템의 역사"에 속합니다. 이 책에서 저자는 일본 사법의 발전과 이에 대한 중국 및 유럽 법률 시스템의 영향을 분석합니다.

Eliseev D.의 저서 "일본의 역사. 중국과 태평양 사이"는 일본 국가에 대한 외부 영향의 맥락에서 국가의 정치적 발전을 분석합니다.

코발추크 M.K. 그의 출판물 "1873년 정부 위기: 국내외 정책 원인"에서는 메이지 정부의 첫 번째 주요 위기를 분석하고, 그 결과는 일본의 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.

메이지 시대의 역사에 대한 중요한 연구는 주코프(Zhukov)가 편집한 "일본의 역사"로, 19세기 후반부터 20세기 초까지 일본 정치 발전의 중요한 측면을 개괄적으로 설명합니다.

시대의 정치적 특징을 포함한 메이지 시대의 사건은 Datsishen V. "일본의 새로운 역사"의 작품에서 논의됩니다.

연구 기간 동안 일본 역사에 대한 많은 새로운 사실이 V. V. Sovasteev에 의해 제시되었습니다. 『일본사 에세이. 도쿠가와 이에야스에서 하시모토 류타로까지』, 『일본 역사 내부의 이토 히로부미』, 『일본의 자유주의』 등의 기사에서. 저자는 이 시대 국가 발전에 영향을 미친 여러 유명 인사들의 활동을 분석합니다.

E. Deinorov는 "일본의 역사"라는 책에서 우선 메이지 시대 전반의 개혁을 분석하고 시대 전체에 대한 일반적인 그림도 제공합니다.

모로디아코프(E.V. Molodyakov)가 편집한 공동저서 『일본의 근대화 경험』에서는 근대성의 맥락에서 메이지 시대를 고찰한다. 이 작품은 19세기 말 국가의 근대화 경험을 분석한다. - 20세기 초

메이지 시대의 기본 작품은 A.N. Meshcheryakov의 작품입니다. 『일본 천황과 러시아 차르』, 『메이지 천황과 그의 일본』에서는 저자가 메이지 시대를 전통의 연결, 세계에 대한 국민적 이해, 일본의 사건 과정에 영향을 미친 기타 요인을 통해 분석합니다. 연구중인 기간.

문제의 외국 역사. 일본의 역사과학에서는 마르크스주의 역사학파를 대표하는 유명한 과학자 하니 고로(Hani Goro)를 그의 연구 "일본인의 역사"와 "일제국. 사무라이 국가의 역사"에서 언급해야 합니다. ”는 심층적인 경제 분석을 수행하고 형성 이론의 맥락에서 일본 역사에 대한 새로운 비전을 제시했습니다.

메이지 이신(일본 봉건제 붕괴)의 저자 도야마 시게키도 마르크스주의적 입장에서 글을 쓰고 있다. 그의 작품은 일본 사회가 봉건제에서 자본주의로 이행하는 과정을 분석한다.

일본 역사-마르크스주의 학파는 핫토리 코레푸스(Hattori Korefus)로도 대표됩니다. 그의 작품 '일본 노동운동사에 관한 에세이'는 일본 노동계급과 사회주의 운동의 발전을 보여준다.

야마모토 케이이치(Yamamoto Keiichi)의 편집 하에 작성된 법학총개요에서 메이지 시대 일본의 법률 시스템의 발전에 대해 배웁니다.

외국 작가 중에는 『일본 근대 국가의 출현. 일본의 군인과 농민』, 『자본주의 일본의 형성. 경제 및 정치 문제』의 저자인 미국 연구자 허버트 노먼을 소개해야 한다. 메이지시대'는 일본사회의 경제문제를 일본의 정치생활 연구에 초점을 두고 있으며, 과학자 J. McClain은 그의 저서 '일본. 도쿠가와 막부에서 21세기까지'(M., 2011)에서 분석하고 있다. 메이지 시대의 모순과 개혁, 그리고 그 결과. Thames R. "일본: 국가의 역사"(St. Petersburg, 2009)의 저작에서는 현대 일본 변화의 몇 가지 구체적인 특징에 대해 이야기합니다.

문제의 역사학을 분석하면 메이지 시대 일본 내부의 정치 발전에 대한 일반적인 연구가 거의 없다는 결론을 내릴 수 있습니다.

이 작품의 목적은 메이지 시대 일본 내부의 정치적 발전을 보여주는 것입니다.

최종 적격 작업의 목표:

개혁의 주요 원인과 결과를 식별합니다.

메이지 시대 일본 정부가 직면한 과제를 확인하십시오.

새로운 정치 제도의 출현과 기존 정치 제도의 변화를 확인합니다.

국가의 주요 정치 세력의 발전을 추적하십시오.

연구의 방법론적 기초. 연구 방법론의 기본은 역사주의, 객관성 및 일관성의 원칙입니다.

역사주의의 원리는 모든 조건화된 역사적 관계에서 사건을 고려하는 것을 가능하게 합니다.

객관성의 원칙은 역사적 사실과 출처가 객관적인 내용을 갖고 있으며, 이들의 분석을 통해 과거의 모습을 재구성할 수 있다는 사실에 기초합니다.

체계성의 원리를 통해 우리는 전체성과 발전의 요소를 고려하고 연구 주제의 구조와 기능, 특정 무결성을 형성하는 다양한 연결을 연구할 수 있습니다.

작업에는 다음 방법이 사용되었습니다.

역사-유전적 방법은 메이지 시대 개혁의 원인과 결과를 확인하고, 그 실행 과정에서 특정 개인의 역할을 결정하는 데 사용되었습니다.

비교역사적 방법을 통해 메이지 시대 일본의 정치개혁의 본질을 파악할 수 있었다.

후속 분석을 위해 역사적 사실을 재구성하기 위해 방법론적 설명이 사용되었습니다.

작품의 출처 기반은 "일본에 관한 일본인"컬렉션이었습니다. 디. 중요한 정치 개혁과 관련된 메이지 천황의 법령과 말씀의 번역본을 제공하는 스레이데이라(Sreideira).

T. 보그다노비치(T. Bogdanovich)의 작품 "일본의 과거와 현재에 관한 수필"은 1889년 일본 헌법에 부록으로 포함되어 있으며, 이는 당시의 귀중한 역사적 문서입니다.

일본의 유명한 공산주의자 가타야마 센(Katayama Sen)의 작품 "일본 마르크스주의의 기원과 발전 문제에 관하여"에서 저자는 그와 그와 함께 일본 사회주의의 다른 주요 인물들이 취한 길에 대해 이야기합니다. 메이지 시대에 이러한 사상이 형성되고 발전했습니다.

이 작업은 서론, 세 장, 결론, 사용된 출처 및 문헌 목록으로 구성됩니다.

1. 메이지 초기(1868~1870년대): 정치적 측면

1868년 왕정복고 이후 발생한 일본의 정치상황은 구체적인 특징을 갖고 있다. 1867~1868년 혁명의 결과로 설립되었습니다. 메이지 정부는 아직 국내에 확고히 자리잡지 못했고 일반 국민이나 사무라이 사이에서도 신뢰할 수 있는 기반을 갖고 있지 않았습니다. 그러나 도쿠가와 막부와의 전쟁 중에 사람들은 천황과 그의 지지자들에게 큰 기대를 걸었습니다. 일본의 독립과 번영을 위한 투쟁. 국민들은 도쿠가와 시대의 법과 전통을 계속 따르고 있었지만, 그들은 새 정부로부터 국가를 독립시키기 위해 필요한 개혁을 기대했고, 쇼군 정부가 유럽 열강과 불평등 조약을 체결한 후 문제가 제기되었습니다. 미국.

정부 내부에서도 분열이 일어나고 있다. 메이지 정부의 구성 자체는 혁명이 일어나기 오래 전에 발생한 요인들에 의해 결정되었다고 말해야 합니다. 이를 위해 역사를 잠깐 살펴보겠습니다.

전 시대의 여명기에도, 제후들의 내전으로 분열되고 다이묘(봉건 왕자)가 이끄는 여러 가문(씨족)이 이끄는 에도 일본은 이들 다이묘 중 한 명인 도쿠가와의 단독 통치하에 통합되었습니다. 이에야스. 이에야스가 승리한 전쟁의 결과로 그의 동맹국들은 국가의 사회 정치 체제에서 가장 높은 지위를 얻었고, 그들은 후다이 다이묘(fudai-daimyo)라고 불리기 시작했습니다. - 막부 -가 결성되었습니다. 동시에, 도쿠가와 반대 편에 서서 전쟁에 참여한 다이묘들은 많은 특권과 토지를 박탈당했고, 도자마 다이묘로 불리기 시작했습니다. 도자마는 일본 정부 조직의 일부가 아니었습니다. 대신 사무라이의 상업 활동을 금지하는 법률에도 불구하고 그들은 비밀리에 무역에 참여하기 시작했습니다.

도쿠가와 막부에 대한 원한을 품은 다자마 다이묘는 복수의 순간만을 기다리고 있었습니다. 이 순간은 이 사건이 있은 지 250여 년 후에 나타났습니다. 당시 주로 일본 남서부에 위치한 도자마 공국은 광범위한 무역 관계 덕분에 일본에서 가장 경제적으로 발전한 영토였습니다.

쇼군을 타도하고 천황의 권력을 회복하려는 운동을 지지한 서남 공국의 지도자들은 도쿠가와 가문과의 싸움을 주도하여 완전한 승리를 거두었습니다. 그리하여 메이지 유신(Meiji Ishin)으로 알려진 혁명이 일어났습니다.

투쟁 중에 양측은 본질적으로 동일한 신념을 공유했습니다. 쇼군 지지자들과 복원 지지자들 모두 서구 세력의 일본 침투에 맞서기 위해 국가 (주로 군대)를 강화한다는 주요 목표를 세웠습니다. 사실, "혁명" 자체는 봉건 사회 엘리트, 주로 사무라이 대표들 사이에서 일어났습니다. 그리고 복원 지지자들은 처음에는 "야만인 추방"이라는 슬로건을 고수했지만 점차 외국인에 대한 태도가 바뀌었고 이에 저항하려면 서구로부터 배워야한다는 이해로 옮겨갔습니다.

새로운 시대가 시작될 당시 일본인은 단일 국가를 대표하지 않았으며 실제로 지역 통치자에게 종속되었다는 점에 유의하는 것도 중요합니다. 다양한 공국의 주민들의 마음 속에는 추상적인 “일본”보다는 특정 왕가나 지방과 연합하겠다는 약속이 오랫동안 남아 있었습니다. 사실 '일본'(Nippon)이라는 개념 자체가 내적 성격보다는 외적 성격을 갖고 있었던 것이다. 오랫동안 고립된 상태에서 국가는 대외관계보다는 대내관계 발전에 집중했는데, 이는 국민 통합이 아니라 지역주의 확대에 기여했습니다. 결과적으로 국가의 통일성을 유지하는 주요 요인은 막부의 권위와 막부의 충성심이었다.

우리가 이해하는 바와 같이, 혁명 이후 이 시스템은 실제로 붕괴되기 시작했습니다. 따라서 새 지도부의 주요 목표 중 하나는 단일 중앙 정부를 중심으로 섬 주민들을 통합할 수 있는 '영적 유대'를 개발하는 것이었습니다.

그러한 통합 요소의 주요 역할은 황제에게 할당되었습니다. 그는 각 지방의 모든 계층이 모여 하나의 일본 국가를 형성하는 핵심이 될 것입니다.

황제의 모습은 항상 일본인에게 보편적인 신성한 의미를 가지고 있었다고 말해야 합니다. 전설에 따르면 황제는 일종의 은총으로 전국에 퍼진 신성한 힘을 소유 한 지구상의 신인 "하늘의 아들"이었기 때문에 개혁가들이이 방향을 강조한 것은 이유가 없습니다. 그의 모든 주제에.

메이지 이신(Meiji Ishin) 사건으로 인한 막부 타도와 법적으로 천황에게 전권 이양에는 역사적 정의를 회복하고 진정한 통치의 길로 복귀하라는 슬로건이 수반되었습니다. 군주가 실제로 국가를 통치했던 8~12세기까지.

정부는 이러한 슬로건을 활용하여 모든 황제의 주체, 즉 모든 일본인의 통일이라는 아이디어를 사회에 도입하기 시작했습니다. 시대의 연결을 보장하기 위해 과거 황제 아래 존재했던 옛 기관의 이미지를 바탕으로 새로운 행정 장치가 형성되었습니다.

따라서 1968 년에 주요 통치 기관인 대국 회의소 (Dadjokan)가 창설되었습니다 (공식적으로 "재창조"). 그러나 옛 이름을 유지하면서도 새로운 권력분립 사상이 도입됐다. 당연히 아무데도 나오지 않았습니다.

공개 회의가 조직되고 행정 사항은 총회에서 결정됩니다.

통치자와 피통치자 모두 국민의 복지를 위해 헌신해야 합니다.

모든 군인 또는 민간 계급은 모든 계층에서 개인적인 사업을 장려하고 활발한 활동의 ​​발현을 장려할 [권리]를 갖습니다.

지금까지 만연해 있던 나쁜 관습이 완화될 것입니다.

외부 세계로부터 유용한 정보를 차용하고 이를 통해 제국의 기반이 강화될 것입니다.

이 맹세는 국가 전체 국내 정책의 공식 교리가 됩니다. 여기에 명시된 사상을 바탕으로 특히 메이지 전기에는 주요 정치 기관이 형성됩니다.

태정관은 1868년 1월 17일에 중국 모델을 기반으로 만들어진 산쇼쿠 제도(3개 공식 직급) 대신에 설립되었습니다. 그녀는 1868년 5월 16일 포고령이 나올 때까지 정부의 업무를 수행했다. 그 후 새로운 모델에 따라 태정관이 형성되었다.

새로운 조직에는 자문위원회와 전문 부서가 포함되었습니다. 처음에 국무원 기관의 수장은 항상 혈통의 왕자, 구게(궁정 귀족)의 대표 또는 최고 지위의 사무라이였으며, 낮은 직위는 직위가 낮은 사무라이가 차지할 수도 있었습니다. Dajokan은 두 명의 대리인을 둔 국무총리와 부서를 이끄는 고문이 이끌었습니다.

자문위원회는 두 개의 방으로 구성되었습니다: 상층(모든 실제 정치 권력을 자신의 손에 집중)과 하층(공국, 도시 등의 대표를 포함하는 자문 기관).

흥미롭게도 하원은 법안 초안을 자유롭게 논의하기로 되어 있었습니다. “심의기관 설립의 목적은 공개적으로 토론하고 다수의 의견을 확립하는 데 있다”고 규정한 영 제4조에도 불구하고 그 구성원은 무기한으로 정부에 의해 임명됐다. 그러나 그 역사적 의미는 미래 의회의 하원의 원형이었다는 사실에 있습니다." 이는 미국의 영향으로 추정된다. 처음으로 중요한 관계가 확립된 곳이 미국이었고, 처음에는 일본인이 롤모델로 간주한 곳이 미국이었다는 점을 고려하면 이는 놀라운 일이 아닙니다.

1871년에 일본 정부의 또 다른 재조직이 이루어졌습니다. 새로운 경영 구조는 Kido Takayoshi의 리더십 하에 개발되었습니다. 이에 따르면 대정관은 중앙(서인), 좌(사인), 우(우인)의 세 방으로 나누어졌다. 중앙 회의소는 공식적으로 황제에게 직접 종속되었습니다. 그러나 실제로는 메이지가 회의에 참석한 것뿐인 것으로 드러났다. 실제로 그는 모든 회의를 아무 말도 없이 보냈다.

중앙실에는 재상, 우대신, 좌대신, 상기 등의 직위가 있었는데, 이 직위도 모두 8세기 황제의 궁정에 있었다.

좌파의 활동에는 입법 기능이 포함되었습니다. 또한 오른쪽 방의 장관과 대리인도 포함되었습니다.

우파는 행정 리더십에 참여했습니다. 즉, 본질적으로 행정부의 역할을 수행했습니다. 여기에는 재정, 법무, 교육, 국방, 외교, 산업, 황실, 천상신, 홋카이도 발전 등 9개의 부처가 포함되었습니다.

이러한 정부체제는 1875년 4월 14일에 '내정개정에 관한 최고령'이 공포될 때까지 존재했는데, 그 내용은 다음과 같다. 조국의 안녕을 돌보아주십시오. 그러나 곰곰이 생각해보면 우리는 집권한 이후 그렇게 오랜 시간이 지나지 않았으며, 우리 국가의 내부 안정에 있어서는 결코 적지 않은 문제가 있다는 것을 확신하게 되었습니다. 이에 우리는 이제 선서의 의미를 확대하여 겐로인을 창설하고 이것이 입법의 원천이 되며 태심음을 창설하여 철저한 법법의 힘을 강화하느니라. 마찬가지로 우리는 지방 관료들을 소집하여 국민의 의견을 보고하고 국민의 복지를 위한 대책을 강구하며 국가와 국민을 위해 질서 있는 정치 제도를 점진적으로 도입하도록 명령합니다. 그들의 이점.

그러므로 옛 관습을 고수하지 마십시오. 또한 진전의 원인에 주의를 기울이지 않거나 행동이 느린 것을 조심하십시오. 그러므로 우리의 말에 주의를 기울이라."

이 법령은 제국의 “5개 조항에 대한 맹세”에 포함된 권력 분리 사상의 (적어도 공식적으로) 이행을 암시했습니다.

새로운 정부 변화가 시행됨에 따라 다정관은 계속해서 국가의 정부 역할을 수행했으며, 중앙 회의소는 전진하고 총리는 천황의 보좌관으로 선포되었습니다. 그러나 오른쪽과 왼쪽 방은 폐지되었습니다. 그 자리에 법령에 따라 상원(겐로인), 사법부(타이신인), 현 지사 회의가 창설되었습니다.

주지사 회의는 미래 의회의 또 다른 원형으로 만들어졌으며 일본 지방(적어도 정치 엘리트)의 사상과 정서를 반영하고 표현하도록 되어 있었습니다. 1875년 5월 20일, 지방 당국 회의가 열릴 때 황제는 다음과 같이 말했습니다.

"우리는 황위에 오르면서 한 맹세에 따라 이제 우리 신민의 대표자들을 회의에 소집합니다. 우리는 그들이 국민의 복지에 필요하다고 간주될 수 있는 새로운 조치를 신중하게 논의하고 결정하기를 바랍니다. 그래서 우리는 내정을 관리하기가 더 쉬워졌고, 정부와 국민이 한마음이 되어 후자의 목소리가 우리에게 닿을 수 있게 되었습니다.

우리는 우리의 모든 신하들이 국가에 대한 그들의 의무에 대한 올바른 의식을 갖고, 시와 지방의 관리들이 우리 제국의 복지를 증진하기 위해 제시할 수 있는 프로젝트를 성숙하게 논의하고 신중하게 평가하기를 바랍니다."

겐로인(장로원)은 법안 처리를 위해 중앙 의회 산하에 있는 자문 기관이었습니다. 그의 힘은 처음에는 매우 모호했고 명확한 경계가 없었습니다. 이후 원로원의 권한은 대정관이 제안한 신법 도입과 구법 폐지에 대한 의견 표명만으로 결정됐다. 동시에 Genroin은 입법 영역에서 자신의 아이디어를 황제에게 제안할 권리를 가졌습니다.

원로원은 귀족 대표, 현 정치 엘리트, 국가 발전에 중요한 공헌을 한 사람들, 그리고 가장 "깨달은" "지식이 풍부한" 전문가들로 구성되었습니다. 더욱이 모든 사람들은 황제 자신의 법령에 따라 그곳에 임명되었습니다. 따라서 상원은 유사한 원칙에 따라 형성된 미래 상원의 원형으로 간주 될 수 있습니다.

대법원도 ​​중앙원 산하에 창설됐다. 이론적으로 그녀는 법 집행을 모니터링해야했습니다. 그러나 실제로는 법적 사건을 해결하는 최종 권한에 불과했습니다.

프랑스 사법제도를 모델로 삼았지만, 지역 특유의 특징도 있었다. 어떤 식으로든 이는 일본 법률 기관의 발전에 있어 중요한 단계였습니다.

1875년 변혁 이후 10년 동안 일본 정부 구조에는 큰 변화가 없었다. 10년 동안 일본은 사실상 임시정부의 지배를 받았습니다.

1875년에 결성된 당국은 전통적인 일본과 현대화된 일본 사이의 중간 연결고리였습니다. 그들의 주요 목표는 국가의 주요 문제를 해결하고 미래 사회와 경제의 더 깊은 현대화를 위한 기반을 마련하는 것이었습니다.

또한, 이 기간 동안 국가 지도부가 수행한 서구 국가에 대한 장기적이고 심층적인 연구를 바탕으로 일본이 앞으로 나아갈 일반적인 발전 경로가 선택되었습니다.

메이지 초기에 일본이 직면한 가장 중요한 문제 중 하나는 영토 분단과 국가 통합의 문제였습니다.

위에서 언급한 바와 같이, 메이지 통치 초기에 일본은 봉건 봉신 공국(한)으로 구성되었습니다. 당시 천황은 막부 시대에 도쿠가와 가문과 그 동맹자들로부터 몰수한 토지만을 완전히 소유하고 있었습니다. 이전에는 교토의 고쇼궁만이 천황의 개인 소유였습니다.

공국들은 형식적으로는 황제에게 종속되어 있었지만, 동시에 그들 자신의 무장 부대도 계속 보유하고 있었습니다. 당시 정부의 권력은 명목상에 불과했습니다.

국가의 본격적인 현대화를 위해서는 일본 전체의 자원이 필요했습니다. 당연히 기존 행정 시스템은 새 정부의 목표 달성 요구를 충족하지 못했습니다. 올바른 방향으로 나아가기 위해서는 철저한 개혁이 필요했습니다.

이상하게도 이 방향으로의 첫 번째 움직임은 다이묘, 더 정확하게는 쇼군과의 전쟁에서 결정적인 역할을 한 사쓰마, 조슈, 도사, 히젠의 남서부 4개 공국의 다이묘에 의해 이루어졌습니다. 1869년 1월 20일 그들은 황제에게 청원서를 제출했는데, 특히 다음과 같이 말했습니다. “황제에 대한 신하 관계와 상하의 의무에 관한 원칙은 영원하고 불변합니다... 모든 땅은 천황의 영역이고, 그 일을 하는 사람들은 천황의 백성이며 누구도 사적인 목적으로 사용할 수 없습니다... 그러므로 우리는 모든 법률이 천황에서 공포되기를 기도하며 우리의 모든 소유를 충성스럽게 포기합니다. 황제의 지시에 따라 단일 정부가 제국 전체에 걸쳐 지배하게 됩니다."

청원서 본문은 8세기 일본에서 '정의'의 회복을 제안하는 것으로 보입니다. 모든 땅은 황제의 권위 아래 있었습니다. 쇼군 시대에 이 원칙이 위반되었기 때문에 "충성스러운 신민"이 정당하게 자신에게 속해야 할 것을 주권자에게 반환합니다.

남서부 공국에 이어 다른 사람들로부터 그러한 청원이 도착하기 시작했습니다. 그 결과, 천황은 262명의 다이묘로부터 상소를 받았고 오직 12명만이 그렇게 하지 않았습니다.

청원자들은 청원서에서 "허가"를 받았습니다. 나머지는 강제로 했어요. 이로써 새 정부의 권력은 전국적으로 크게 강화되었다.

이 단계에서 다이묘는 대부분 자신의 영역에서 권력을 유지했지만 이제 그들은 이 땅의 세습 주인이 아니라 단지 통치자일 뿐입니다. 그들의 정치적 비중은 이제 이전보다 훨씬 낮아졌습니다.

지역 준군사조직은 이제 새롭게 부상하는 일본군에 통합되거나 해체되었습니다.

행정 개혁의 다음 단계는 현을 주요 행정 구역 단위로 널리 도입하는 것이었습니다. 1871년 8월 29일 황제의 명령에 따라 공국은 폐지되었습니다. 이전에 막부 영토에 창설된 현이 이제 공국을 대체하기 위해 일본 전역에 도입되었습니다.

그 결과 처음에는 300개가 넘는 현이 만들어졌습니다. 그 후 그 수는 72개로 줄어들었고, 동시에 도쿄, 교토, 오사카 시는 현과 동등한 지위를 갖게 되었습니다. 국경은 일반적으로 공국의 경계와 일치하지만 작은 공국은 하나의 현으로 통합되었습니다. 최종 숫자는 1888년에 정해졌으며 현재는 47개 현만 존재합니다.

이제부터 전국은 공식적으로나 사실상 젊은 천황과 그의 정부의 권력 아래 있었고, 일본 전체 국민에 의지하고 모든 힘을 동원하여 개혁을 계속할 수 있었습니다.

중요한 개혁을 수행하려면 당연히 자금이 필요했고, 메이지 정부가 구상한 개혁을 위해서는 막대한 재정 투입이 필요했습니다. 산업이 초기 단계에 불과했던 봉건 국가의 경우 상품화폐 자본은 아직 큰 경제적 힘을 나타내지 않았으며 실제로 내부 소득의 원천은 농업뿐이었습니다.

해외에서 투자를 유치하고 선진국으로부터 대출을 받는 또 다른 방법이 있었습니다. 그러나 정부는 외국인으로부터 대출을 받는 것과 그들이 국가 내부 자원에 접근하는 것을 단호하게 거부했습니다. 일본의 정치 엘리트들은 전 세계를 자신들의 식민지, 반식민지 원자재 부속물로 만든 서구 투자자들을 신뢰하지 않을 이유가 당연히 있었습니다. 또한 개혁의 주요 목표는 일본의 완전한 독립을 달성하는 것이 었습니다. 따라서 메이지 시대 전반에 걸쳐 국가 예산의 대부분은 주로 농촌에서 나왔습니다. 그 후 농업과 관련된 경공업 수입이 추가되었지만 여전히 비교할 수 없을 정도로 적었습니다.

이에 정부는 농업정책에 특별한 관심을 기울였다. 1871~1873년 봉건 잔재를 극복하고 이 산업의 효율성을 높이기 위해. 농업개혁이 이루어졌다. 이 개혁의 목적은 자본주의적 기반 위에서 봉건 마을을 재건하는 것이었다. 이를 위해 다양한 봉건세와 세금이 폐지되었습니다.

1872년 2월 토지거래의 자유에 관한 법률이 공포되었다. 이 법에 따르면 토지를 소유한 사람은 누구나 아무런 조건 없이 완전한 소유자가 됩니다. 토지 소유자로 인정받은 사람에게는 토지에 대한 권리를 확인하는 문서(Tiken)가 발급되었습니다. 이 땅을 실제로 소유했다는 것을 증명할 수 있는 사람은 누구나 그 땅을 받을 수 있었습니다. 농민 외에도 농업에 종사하는 사무라이, 무역 및 고리대금업자도 그러한 문서를 받았습니다.

1873년에는 기존 세금 대신 단일 토지세가 도입되었습니다. 그때부터 티켄을 가진 사람은 누구나 중앙 정부에 직접 돈을 지불해야 했습니다. 세금은 소유자가 소유한 토지 시장 가치의 3%였습니다. 또한 지방 예산을 위해 추가로 1%가 부과되었습니다. 이제 세금 자체는 현금으로 납부해야 했습니다.

토지세는 다음 세 가지 원칙에 기초하여 제정되었습니다. 1) 이전에 세금 부과 기준이 수확물이었다면 이제는 토지 가격이 그러한 기준이 되어야 합니다. 2) 세율은 토지 가치의 3%로 설정되었으며(1876년에 이 세율은 잠시 2.5%로 인하됨), 이전 과세 절차와 달리 수확량은 고려되지 않았습니다. 3) 세금은 이전과 마찬가지로 현물이 아닌 돈으로 납부해야했습니다. 3% 세는 지방세 1%를 제외하고는 사실상 이전 봉건세보다 낮았다. 그러나 이 경우 상황은 훨씬 더 복잡했습니다. 이 세금은 질적으로나 양적으로 봉건세와 달랐습니다.

정부는 수확량보다는 토지의 가치에 따라 농민 소득에 영향을 미치는 자연 및 기후 조건에 관계없이 안정적인 소득을 제공했습니다. 개혁가들이 개혁을 계획하고 그에 따라 지출을 하기 위해서는 이러한 안정성이 필요했습니다. 동시에, 금전적 지불 방식은 이전 수입이 없었던 이전 봉건 영주들에게 현금 급여를 지불해야 하는 필요성과 주로 관련이 있었습니다.

농업 개혁은 대다수를 차지하는 소규모 소유주에게 가장 큰 타격을 입혔습니다. 따라서 토지가 부족한 농민들은 수확 직후 쌀을 팔아야 했고, 중대형 지주들은 더 나은 때까지 기다릴 수 있었다.

종종 토지가 적은 농민은 대금업자와 대규모 토지 소유자에게 도움을 요청했으며 이로 인해 토지에 대한 권리가 상실되는 경우가 많았습니다. 그들은 할당량을 잃거나 이미 스스로 토지를 임대했습니다.

개혁 과정에서 사유지와 국유지 사이의 경계가 정의되었습니다. 이전에 농민 공동체의 관할하에 있던 숲, 초원, 하천, 목초지는 변화가 본질적으로 누구의 것도 아닌 것으로 판명 된 후 공무원이 이용하여 황제의 재산으로 선언했습니다. 따라서 정부는 가난한 농민이 소유권을 증명하기가 매우 어렵거나 수익성이 없는 지역을 포함하도록 국유 토지 기금을 확대했습니다. 동시에, 이 토지는 나중에 비용을 지불할 수 있는 대규모 토지 소유자의 손에 들어가는 경우가 많았습니다.

따라서 개혁은 두 가지 임무를 더 수행했습니다. 1) 미래에 신흥 노동자 계급에 합류하게 될 가난한 농민을 몰아내는 것; 2) 이 기간 동안 그 수가 눈에 띄게 증가한 대규모 토지 보유의 개발. 이 두 가지 과제는 모두 주요 경제 목표, 즉 자본주의로의 전환과 일치했습니다.

경제, 정치 및 기타 분야에서 해외 차입을 도입하려면 새로운 법적 기반을 마련해야 할 수밖에 없습니다. 도쿠가와 시대의 낡은 법률은 권위를 상실하고 사물의 새로운 질서에 부응하지 않게 되었습니다. 또한, 현대적이고 효과적인 법률 시스템이 부족하여 외국 국민에 대한 사법을 집행하는 데 있어 일본에 치외법권을 요구하는 다른 강대국들이 생겨났습니다. 그러한 행동은 국가의 주권에 의문을 제기했고, 외국인과 일본인은 불평등한 입장에 놓이게 되었습니다.

메이지 초기, 즉 초기 단계에서는 '청법'을 비롯한 중국법률의 계승을 위한 시도가 있었습니다. 그러나 이는 70년대 초반까지 오래가지 못했다. XIX 세기 유럽 ​​법률 코드의 번역과 그 아이디어를 사회에 도입하기 시작합니다. 이는 서방 열강과의 불평등 조약을 조속히 재협상하려는 욕구 때문이기도 했다.

1871년 법무성(시호쇼)이 설치되었습니다. 그의 책임에는 법적 절차와 수색이 포함되었습니다. 새 조직의 첫 번째 책임자는 에토 신페이(Eto Shinpei)였습니다. 그의 지도력 아래 사법 시스템을 중앙 집중화하려는 아이디어가 개발되기 시작했습니다.

사법 제도 개편의 시작을 알리는 첫 번째 단계는 1871년 12월 도쿄에 법원이 창설된 것입니다. 이어서 나가사키, 오사카, 후쿠오카에 위치한 '고등 법원'과 현 법원이 설립되었습니다. 만들어진.

1872년 법무부는 지방 공무원이 주민의 권리를 침해하는 경우 피해자가 법정에 출두할 권리가 있다고 결정했습니다. 이로써 정부는 국가 전체에 대한 관할권을 확장했음을 입증했습니다. 통일된 입법을 통해 지방 관리들의 학대를 근절하는 것도 국가의 중앙집권화에 기여했습니다.

1872년 8월, 사법 제도 조직에 관한 문서인 "사법관의 공무에 관한 규정"이 채택되었습니다. 이는 사실상 일본 최초의 법원법이었습니다. 이는 네덜란드 및 프랑스 법률의 규범을 추적합니다.

새로운 "규정"은 다섯 가지 유형의 법원 창설을 제안했습니다. 국가적으로 중요한 사건과 판사가 저지른 범죄를 고려하는 법무부 긴급 법원; 접근하기 어려운 지역을 위한 이동 법원(아무도 형성되지 않음); 현 법원; 지방 법원. 아울러 검사와 변호사의 직위도 소개됐다.

마침내 최고 사법 기관인 최고 법원(태신영)이 1875년 4월에 창설되었습니다.

이 단계의 사법 제도는 아직 제대로 발전하지 못했습니다. 그들은 정부의 동일한 경제 정책에 맞춰 형성되었습니다.

사실, 새로운 법률 시스템은 이 기간 동안에만 확립되었습니다. 대개 이는 정부가 목표를 달성하기 위해 의존하는 일반 조항이었습니다. 그것들은 구체적이기보다는 선언적이었습니다. 그러나 이는 미래에 더 광범위한 변화를 위한 기초를 형성했습니다.

군사 개혁은 어느 정도 당시 일본 진보의 기관차라고 할 수 있습니다. 왜냐하면 일본의 첫 번째 중요한 변화가 시작된 곳이 군대였기 때문입니다. 군대는 항상 국가의 독립과 연관되어 있으며, 독립이 모든 변화의 초석이라면 군대는 이러한 변화의 사슬에서 첫 번째 연결 고리임이 밝혀졌습니다.

이번 슬로건은 "부유한 나라, 강한 군대"입니다. 물론 모든 개혁이 특히 메이지 초기에는 군대의 필요를 충족시키기 위해서만 수행되었다고 말할 수는 없지만 후기에는 정치와 경제에서 군대의 역할이 이전보다 더 커졌습니다. .

군사개혁 초기에는 집권계의 생각이 정반대였다. 키도 다카요시(Kido Takayoshii)와 오무라 마스지로(당시 그의 견해는 야마가타 아리토모(Yamagata Aritomo)가 옹호했다)가 이끄는 정부 일부는 신병의 보편적 징집에 기초한 군대 창설을 옹호했고, 다른 일부는 사이고 다카모리(Saigo Takamori)와 오쿠보 도시미치(Okubo Toshimichi)가 이끄는 군대 창설을 옹호했다. 사무라이만으로 군대를 구성한다는 아이디어는이 클래스가 영향력을 잃을 것이라는 두려움 없이는 아닙니다.

이 문제를 논의하는 동안 우선 임페리얼 가드라는 타협 옵션이 만들어졌습니다. 이 부대는 1871년 사쓰마, 조슈, 도사 공국 사람들에 의해 창설되었습니다. 종종 그렇듯이 근위대는 당시 나머지 군대를 구성하는 기초가 되는 모델이 되었습니다.

1871년까지 국가 군대의 극히 일부만이 여전히 정부의 손에 있었다는 점이 흥미롭습니다. 공국이 폐지되어야만 모든 종류의 군주 조직이 단일 명령 하에 단일 군대로 통합되기 시작합니다.

1872년 2월 군부가 청산되고 그 자리에 육군부와 해군부가 탄생했다. 이것이 새롭고 더욱 발전된 명령 시스템이 형성되는 방식입니다.

그러는 사이 징집병에 대한 생각이 점점 더 커지고 있었다. 반대자들은 미국과 영국처럼 계약 자원 봉사군 창설을 제안했습니다. 그러나 이 옵션을 거부한 야마가타 아리토모는 국가가 계약군을 유지하기에 충분한 자금을 갖고 있지 않다고 주장했습니다. 게다가 사무라이만이 합류할 가능성이 높기 때문에 군사 업무는 사무라이 계급의 손에 남게 될 것입니다.

이러한 배경에서 1872년 11월 28일 병역법이 제정되었고, 1873년 1월 9일부터 육군과 해군이 징집제로 편성되기 시작하였다.

법에 따라 국가는 6개의 군사 구역으로 나누어졌습니다. 20세가 된 남성 전체는 3년 동안 징병 대상이었다. 그러나 프랑스의 '군 복무에 관한 법률'을 모델로 삼았 기 때문에 군대를 피하거나 심지어 매수할 수도 있다는 뉘앙스가 많이 포함되어 있습니다.

불완전성으로 인해 이 법은 1875년, 1879년, 1883년, 1889년에 여러 번 개정되었습니다. 이러한 개정 과정에서 군대는 프로이센 방식으로 재편되었으며 이는 징병 절차를 강화하는 데 기여했습니다.

법 원문에 포함된 징집제도의 불균일성으로 인해 전국적으로 불만이 생겨났는데, 이는 사무라이뿐만 아니라 서민들에게도 공통된 불만이었다. 이는 사무라이가 아닌 사람들의 마음 속에 전쟁에 대한 전통적인 생각이 독점적으로 사무라이 직업으로 남아 있고 다른 계급에 영향을 미치지 않는다는 사실로 인해 더욱 악화되었습니다. 이러한 아이디어가 다시 생각되기까지 수년이 지났습니다. 따라서 처음에는 징집병의 흐름이 낮았습니다. 이것은 드래프트 다저스의 대규모 군대에 의해 촉진되었습니다.

이 개혁이 단지 새로운 군대를 형성한 것이 아니라는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 또 다른 임무는 사무라이가 국가의 유일한 수비수라는 생각에 기초한 사무라이 계급의 영향력을 약화시키는 것이었습니다. 농민과 상인으로 구성된 군대를 구성함으로써 정부는 그들에게서 이러한 특권을 박탈하고 모든 계급을 평등화하는 문제를 더욱 발전시켰습니다.

동시에 징집군은 다양한 계층 출신이지만 동시에 동일한 계급과 지위를 가지며 같은 지붕 아래 사는 사람들의 사회화에 중요한 역할을 합니다. 그들을 실제로 하나로 묶는 유일한 것은 천황에 대한 충성심이며, 이를 배경으로 계급 경계가 사라지기 시작하여 단일 일본 국가가 탄생했습니다. 물론 이는 정부가 국민을 단결시키기 위해 취한 다른 조치들과 맞물려 일어난 일이지만, 이 과정에서 복무가 점차 의무에서 특권으로 바뀌고 있는 군대가 중요한 역할을 했다. 결국, 군대에서 복무하고 민간 활동으로 돌아온 사람들은 "황제"에 대한 이러한 단결과 충성심을 계속해서 유지했습니다.

따라서 일본은 국가의 더욱 강화되고 발전할 수 있는 기반을 마련한 근본적인 개혁의 첫 번째 단계를 수행했습니다. 현 단계에서 메이지 정부는 아직 목표를 달성하지 못했고, 국가는 여전히 막부와 협정을 맺어 서구 열강이 부과한 굴욕적인 입장에 머물고 있었다. 그러나이 기간 동안 수행 된 변화는 가장 중요한 일을했습니다. 사회 구조를 바꾸고 말하자면 사회 구조를 "현대화"했습니다.

메이지 시대가 시작되면서 개혁가들이 직면한 첫 번째 과제는 봉건적 기반을 무너뜨리고 유럽형의 새로운 사회를 형성하는 과제였습니다. 농업 및 행정 개혁, 시작된 군사 개혁, 입법 체계 개혁과 같은 첫 번째 변혁은 무엇보다도 바로 이러한 임무를 수행하기로 되어 있었습니다. 그들의 도움으로 정부는 자본주의 사회를 만들었습니다.

물론 이 기간 동안 계획된 모든 것이 실현된 것은 아니다. 따라서 국가의 막대한 지원에도 불구하고 일본 산업은 아직 외국 제조업체와 경쟁할 수 없었습니다. 예산은 농업세로 구성되었으며 군대는 계속해서 발전했지만 아직 서방 세력에 위협이 되지는 않았습니다. 그러나 첫 번째 단계가 취해졌습니다. 한 나라를 하루아침에 강대국으로 만드는 것은 불가능합니다. 당연히 그러한 작업에는 우선 시간이 필요했습니다. 일본에게는 다행스럽게도 이런 때가 있었다.

일본의 자유주의 반대. 1880년대의 변화

1868~1870년대의 개혁 확실히 메이지 시대 전체와 그 이후의 모든 것의 토대를 마련했습니다. 그러나 이미 언급했듯이 이러한 변화에 대해서는 최고 수준에서도 서로 다른 의견이 있었습니다.

정부 자체는 언뜻 보기에는 동질적이지 않은 것으로 드러났습니다. 관직의 대부분은 사쓰마 공국과 조슈 공국의 대표가 차지했고, 도사와 히젠 공의 대표는 소수였습니다. 현재 상황에 불만을 품은 Tos 사람들은 주로 이전 동지들보다 더 자유로운 마음을 가지고 사회의 관심을 끌고 그 도움으로 상황을 더 좋게 바꾸기 위해 서양 계몽 자들의 다양한 아이디어를 사용하기 시작했습니다.

1873년, 도사의 가장 저명한 대표인 고토 쇼지로(Goto Shojiro)와 이타가키 타이스케(Itagaki Taisuke)는 사쓰마 사무라이 봉기의 미래 지도자인 사이고 다카모리(Saigo Takamori)와 일부 다른 관리들과 함께 한국 문제에 대한 모순으로 인해 정부에서 사임했습니다.

1874년 1월 17일, 한 자유주의자 그룹이 정부에 청원서를 제출했는데, 청원서는 공무원의 전능함을 제한하기 위한 대표 기관인 국회 설립을 제안했습니다. 청원서에는 전 외무대신 소에지마 타네오미, 이타가키 타이스케, 고토 쇼지로, 유리 키미마사, 에토 신페이 등이 서명했지만, 정부는 국민이 국가 통치에 참여하기를 꺼린다는 이유로 청원을 거부했습니다. 앞으로 대표기구 창설을 거부합니다.

일본에서 자유주의 야당이 등장하는 시발점이 된 것이 바로 이 사건이었다고 할 수 있다. 청원서 내용이 공개되면서 사회에서는 큰 논란이 됐다. 교육받은 사람들은 점점 더 자유와 평등에 대한 서구 사상을 논의하기 시작했습니다. J.J. Rousseau, J. Mill, I. Bentham 등 일부는 러시아 혁명적 민주주의자들의 사상에도 관심을 보였습니다.

이것이 바로 '자유민권운동'(지유민켄눈도)이 탄생한 과정입니다. 이 운동의 일환으로 소규모 지방사회에서 전국정당으로 일본반대운동이 전개되는 과정이 있었다. 조직 외에도 자유주의 정신에 영감을 받고 국가에 민주적 개혁을 제공하는 것이 필요하다고 생각하는 많은 교육자, 홍보 담당자 및 유명 인사가 이 운동에 참여했습니다.

위에서 언급한 바와 같이 이 운동의 주요 원동력은 주로 도사번(고치현) 출신의 귀족(시조쿠)이었습니다. 사무라이 외에도 초기 부르주아지, 도시 계층, 상인 및 부유 한 농민이 운동에 참여했습니다.

다이스케는 이타가키 정부를 떠난 후 1874년 1월 그의 지지자들과 함께 "애국 인민당"(고토 아이코쿠)을 창설했습니다. 이 단체를 이끄는 그는 1월 17일 제출된 청원서를 준비하고 있다. 그러나 그녀의 거절 이후 그는 고토 쇼지로의 예를 따라 자신의 학교를 열었던 고치 현으로 돌아가기로 결정합니다.

이타가키는 1874년 4월 이 학교와 고치의 반대 세력을 기반으로 고토 아이코쿠를 포함한 '인생 목적 결정 협회(릿시샤)'를 창설했습니다. 사회는 주로 구 도사 번 출신의 사무라이들로 구성되었습니다. 협회가 설립된 날, 리시시아는 자치, 지방 자치, 입법부 창설, 재산 평등을 옹호한다는 선언문이 발표되었습니다. 사회는 병원과 학교를 조직하기 시작했고 가난한 사람들에게 지원을 제공했으며 농업 협동조합을 조직했습니다.

Risshisha는 일본의 자유주의 반대 세력을 자신을 중심으로 통합하려고 노력했습니다. 전국의 정부 반대자들과 접촉하기 위해 사람들을 현으로 보냈습니다. 그 결과, 1875년 2월에 '애국사'가 결성되었고, 이 정치 조직은 '자유와 인민의 권리 운동'의 핵심이 되었으며 전국에 그 지부가 개설되었습니다.

동시에 정부는 야당의 성장을 외면할 수 없었고, 특히 이 기간 동안 일본 전역에서 사무라이 봉기가 잇달아 일어나 테러 행위가 자행되었습니다.

한편, 명진 지도부는 헌법 제정과 의회 소집 등 국가 민주화에 대한 이념을 공유했다. 반면, 당시 오쿠보 도시미치(Okubo Toshimichi)가 이끄는 정부는 일본 인구가 아직 충분히 교육을 받지 못했고 당시 야당의 일부 생각이 그들에게 너무 급진적으로 보였기 때문에 이러한 조치를 시기상조라고 간주했습니다.

당국은 나라를 진정시키기 위해 이런 경우에 자주 사용되는 '당근과 채찍' 방식을 사용하기로 결정했다. 1875년 6월에는 '언론 규제'가 도입되어 '인권 운동'을 열성적으로 지지하는 신문에 대한 경찰의 감독을 강화하고 내무부의 출판물에 대한 예비 검열을 도입했습니다. 그러나 같은 해에 황제는 의회 제도를 점진적으로 도입한다는 법령을 발표했습니다. 그는 1875년 5월 20일 현청 의회 개회식 연설에서 이에 대해 간접적으로 언급했다.

이 말에서 알 수 있듯이 당국은 민주적 개혁을 계속할 계획이었습니다. 그러나 어떤 형태로 구현될지는 불투명했다.

'자유와 인민의 권리를 위한 운동'을 약화시키려는 조치가 강화됨에 따라 아이코쿠샤 조직은 창립 직후에 해산되었고, 오쿠보 도시미치가 암살된 후인 1878년 9월에야 복원되었습니다.

동시에 1875년부터 1878년까지의 기간 동안. 운동 속에서 사회적 변화가 일어나고 있다. 점점 더 많은 새로운 사회 계층이 합류하고 있습니다. 처음에 "인권 운동"이 거의 사무라이였다면, 1878년부터 1879년까지입니다. 도시 계층, 상인, 부유한 농민, 부르주아지의 대표자가 크게 증가했습니다.

움직임 자체는 종종 서로 공통점이 없는 왼쪽에서 오른쪽으로의 거대한 흐름 팔레트를 나타냅니다.

1878년에 아이코쿠샤는 복원 회의를 열었습니다. 조직은 특히 의회 창설의 필요성에 대해 이야기하는 프로그램을 채택합니다.

대중 운동이 강화되는 배경에서 '애국자 협회'에는 두 가지 경향이 나타났습니다. 하나는 전국적인 시위가 필요하다고 생각하는 급진적 경향이고, 다른 하나는 청원 조치를 지지하는 온건한 경향입니다. 두 번째가 승리했고, 그 결과 1880년에 아이코쿠샤는 '국회 건국 연맹'(국회성정명회)으로 변모했습니다.

새로운 조직은 성장하는 청원 운동을 주도했습니다. 대회 대표자들은 풀뿌리 운동을 주도하기로 결정했으며, 그해 말까지 250,000명 이상의 사람들이 12개의 청원서와 41개의 각서에 서명했습니다. 이 모든 문서에는 대의정부를 즉각 도입하라는 요구가 담겨 있었습니다. 1880년 11월 제2차 연맹 대회에서는 의회가 설립될 때까지 조직이 해산되어서는 안 된다는 헌장이 채택되었습니다.

이에 대응하여 "공개 회의 및 조직에 관한" 법령이 발표되어 사회에 대한 경찰 통제가 강화되었습니다. 따라서 군인(현역 및 처음 두 범주의 예비역), 학생, 교사, 경찰관에게는 정치와 관련된 어떤 방식으로든 회의에 참석할 수 있는 권리가 금지되었습니다.

그러나 정부의 압력 증가는 대도시에만 영향을 미쳤고, 이는 결국 통제가 잘 안되는 지역에서 운동이 확대되는 데 기여했습니다.

1881년 10월 천황은 향후 10년 안에 헌법을 공포하고 국회를 창설하겠다고 약속했다. 정부는 서구 헌법을 연구하기 위해 이토 히로부미가 이끄는 대표단을 유럽과 미국에 파견합니다. 이러한 사건은 이미 잡다한 "인권 운동"에 분열을 가져옵니다. 정부의 조치를 지지하는 좀 더 온건한 운동 대표자들이 정치 투쟁에서 물러나고 있습니다.

메이지 정부와 반대 세력의 대결은 이제 다른 방향으로 움직이고 있다.

1881년 10월, 국회 창설 연맹과 자유 민권 운동을 기반으로 일본 최초의 본격적인 정당인 입헌 자유당(Rikken Jiyuto 또는 간단히 Jiyuto)이 창설되었습니다. 이타가키 타이스케가 이끌었습니다.

이 정당의 사회적 기반은 지식인, 중소 자유주의 지주, 농촌 부르주아지 및 일부 대규모 기업가였습니다. 또한 섬유산업을 독점하고 있던 미쓰이회사의 재정지원도 이루어졌다.

Jiyuto의 프로그램은 매우 간결했습니다.

우리 당은 자유를 확산하고 모든 사람의 권리를 보장하며 보편적 복지와 사회 개혁을 달성하기 위해 노력합니다.

우리 당은 가장 완벽한 헌법제도의 도입을 위해 싸울 것입니다.

우리 당은 우리의 원칙을 공유하고 동일한 임무를 설정하는 사람들과 완전한 단결을 통해 목표를 달성하기 위해 노력합니다.

프로그램에서 볼 수 있듯이, 그 편집자들과 많은 지유토 당원들은 프랑스 계몽주의자들로부터 큰 영향을 받았습니다. 이는 자유, 평등, 박애의 개념을 추적하는 프로그램의 성격에 반영되었습니다.

당은 그 계획이 군주제에 대해 아무 말도하지 않았기 때문에 실제로 즉시 급진적 조직의 범주에 속했습니다. 이타가키의 목숨을 노리는 시도도 있었다(실패). 그럼에도 불구하고 정부는 1882년 중반에 Jiyuto의 운영을 공식적으로 허가했습니다.

1882년 3월, 두 번째 정당인 "개혁 진보 입헌당"(Rikken Kaishinto 또는 간단히 Kaishinto)이 조직되었습니다. 오쿠마 시게노부가 만들고 이끌었습니다.

오쿠마 자신도 이타가키 다이스케와 마찬가지로 정부를 떠났다고 해야 할 것이다. 그러나 그는 1881년에야 자리를 떠났다. 이번에 그는 '자유와 인민의 권리를 위한 운동'이라는 사상에 공감했다. 아직 정부에 있는 동안 그는 헌법의 도입과 즉각적인 의회 소집을 제안했습니다.

1881년의 위기로 인해 이토 히로부미(Ito Hirobumi)와 다른 정부 구성원들은 오쿠마를 그의 직위에서 사임하도록 강요했습니다. 그 후 그는 야당으로 넘어가 자신의 정당을 창당하겠다는 의지를 선언했다.

카이신토의 지지자는 중도 도시 부르주아지, 대기업, 사업에 종사하는 지주, 온건한 지식인이었고, 미쓰비시 우려의 창설자인 이와사키 야타로가 당을 지지했습니다.

Kaishinto는 당시 일본에서 가장 유명한 사회 정치적 인물 인 Fukuzawa Yukichi조차도지지했다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 그의 학생들 중 상당수도 이 파티를 지지하고 참여하기도 했습니다.

Jiyuto에 비해 Kaishinto는 더 온건하고 심지어 보수적이었습니다. 그녀는 영국의 정치 체제를 모델로 삼았습니다.

황실을 깊이 기리고 백성에게 행복을 주소서.

정치적 권리의 확대를 달성하기 위한 내부 정치 개혁의 주요 과제를 인식합니다.

중앙정부의 간섭을 해소하여 강력한 지방자치 기반을 마련합니다.

사회가 발전함에 따라 투표권을 확대합니다.

외국과 가능한 한 많은 정치적 협상을 진행하고 무역 관계를 확대하십시오.

귀금속 통화 시스템의 보안을 달성합니다.

본문에서 알 수 있듯이 카이신도는 천황제도가 흔들리지 않는다고 생각하면서도 지방자치의 강화를 주장했다. 이는 주로 정부 권력을 약화시키기 위한 분명한 조치였습니다.

서로 다른 프로그램적 논제에도 불구하고 Jiyuto와 Kaishinto 정당 간의 차이는 그리 크지 않았습니다. 그러나 그들 사이에는 끊임없는 충돌이 있었고 때로는 정부와 싸우는 것보다 더 많은 에너지를 소비했습니다.

입헌개혁당이 창설된 직후, 친정부 입헌제국당(Rikken Teiseito 또는 줄여서 Teiseito)이 결성되었습니다. 공식적으로 당의 지도자는 후쿠치 겐이치로였지만, 본질적으로 결정적인 역할은 이토 히로부미와 이노우에 카오루가 이끄는 최고 정부 집단이 담당했습니다. 이 당의 임무는 다른 정당에 가능한 모든 반대를 제공하고 정부의 사상을 홍보하는 것이 었습니다.

이 프로그램은 완전히 충성스러운 아이디어를 반영했습니다. 당은 지유토나 카이신토와 같은 사회적 지지를 받지 못했습니다. 황실당은 주로 현역 관료들로 구성됐다.

이시기에 사회주의 사상을 지향하는 조직을 만들려는 시도가 있었다고 말해야합니다. 그러나 당시 아직 미약했던 노동운동은 이러한 시도를 실행에 옮기지 못했고, 더욱이 정부는 노동계의 항의를 초기에 진압하려고 온갖 노력을 기울였다. 아마도 당시 가장 두드러진 세력은 동방사회당(도요샤카이토)이었을 것이나, 그 정당은 한 달 정도밖에 존재하지 않다가 경찰의 명령에 의해 해산되었다.

현 단계에서 일본에서 실제로 활동하고 있는 정당은 입헌자유당과 개혁진보입헌당, 단 두 정당뿐이라고 할 수 있다.

양당 모두 현에서 활동했습니다. 예를 들어 지유토는 수도와 산업 중심지를 중심으로 한 중앙 지역에 큰 영향력을 행사했습니다.

이러한 상황을 염려한 정부는 1882년에 지방 정당 창설을 금지하는 법안을 도입했습니다. 이 법은 또한 지사에게 자신에게 위임된 현 내 정당의 활동을 제한할 수 있는 권리를 부여했습니다.

이에 대응하여 1884년 이웃 이바라키 현의 지유토 일행이 후쿠시마 지사 암살을 계획했지만, 경찰은 신속히 그 음모를 밝혀내고 참가자들은 유죄 판결을 받았고 심지어 7명이 처형되었습니다.

자유당 진영 내에서는 급진적인 투쟁 방식을 지지하는 사람들과 반대하는 사람들로 다시 분열이 일어났습니다. 그러나 당의 옛 지도부와 이타가키 다이스케 자신이 온건한 입장을 고수했기 때문에 극단적인 사상의 확산이 그들을 크게 동요시키기 시작했다.

그해의 열띤 농민 봉기 속에서 Jiyuto의 급진적 대표자들이 자주 지도자가되었습니다.

정부는 징벌적 공격을 강화했고 이러한 시위가 커지는 것을 허용하지 않았습니다.

1883년 3월 지유토 당 대회에서 급진파가 온건파를 압도했습니다. 그 결과 이타가키 다이스케가 당수직을 유지했지만 그의 최측근 자리는 당 좌파 지도자들이 차지했다.

인민권 운동 자체의 공격적인 흐름이 커질 것을 두려워한 이타가키와 그의 지지자들은 1884년 10월 자유당을 해산하기로 결정했습니다.

목표 달성에 실패하면서 '자유와 인민의 권리를 위한 운동'은 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 그러나 이전 참가자 중 다수는 자신이 공언하는 급진적 또는 온건적 사상의 틀 내에서 독립적으로 정치 활동을 계속했습니다.

Kaishinto는 본질적으로 동일한 경로를 따랐습니다. 당은 공식적으로는 계속 존재했지만 오쿠마 시게노부와 그의 지지자들 대부분은 당의 대열을 떠났습니다. 그는 의회가 창설되기 전에 당의 본격적인 활동이 불가능하다고 스스로 결정했습니다. 당은 신규 당원 등록을 중단하고 사실상 사라졌다.

입헌제국당은 1883년 9월에 해산되었다.

이런 식으로 우리는 일본 자유주의 조직 야당의 발전의 첫 번째 단계 아래에 선을 그을 수 있습니다.

최초의 정당이 해산된 이후 자유주의 야당이 완전히 사라졌다고 말할 수는 없지만, 1884년 당 활동이 중단되고 1890년 의회가 소집될 때까지의 기간에 정부는 주로 지유토 폐허에서 발생한 다양한 급진 집단에 의해 형성되었습니다. 일본의 여러 지역에서 일어난 대중 시위를 가장 자주 주도한 사람들은 바로 이 사람들이었습니다.

동시에 고토 쇼지로는 1887년에 지유토, 카이신당, 심지어 황실의 전 구성원을 포함하는 "대동단결회"를 창설했습니다. 이 조직은 정당 개편과 의회 체제 창설을 지지하는 새로운 정치 운동의 기함이 되었다.

'자유와 인민의 권리를 위한 운동'은 그 자체로 흥미롭다. 최근까지 일본은 오직 사무라이만이 정치에 대해 생각하고 말하고, 오직 사무라이 엘리트만이 실질적인 권력을 갖는 세계에서 살았습니다. 그러나 처음 10년 동안 이 운동은 소규모 사무라이 집단에서 시작해 전국을 포괄하는 정당으로 발전했습니다. 점점 더 많은 새로운 사회 계층이 합류하고 있습니다. 오래된 구조는 빠르게 붕괴되어 새로운 구조로 바뀌었습니다.

비록 느리기는 하지만 정치는 여전히 엘리트 집단의 좁은 범위의 문제가 아닙니다. 이 엘리트 자체는 (때로는 강제로) 사회의 요구를 충족하여 타협 결정을 내립니다.

헌법을 도입하기로 한 결정은 정부가 자신의 권한을 강화하고 공공 행정 구조를 미래 헌법에 명시된 수준으로 끌어올려야 한다는 필요성에 직면하게 했습니다.

이를 위해 태정관은 1885년에 폐지되었다. 그 자리에 유럽식 모델로 구성된 내각(나이카쿠)이 등장합니다.

대국가평의회(Great Council of State)는 더 이상 그 임무를 수행할 수 없었습니다. 모든 주요 직위를 차지해야했던 귀족의 패권 원칙은 당시의 현실과 일치하지 않았습니다. 대부분의 귀족들은 이 작업에 필요한 자질을 갖추고 있지 않았습니다.

유럽 ​​정부 체제를 도입한 또 다른 이유는 일본이 문명의 길을 계속 가고 있다는 것을 외국인들에게 보여주기 위해서였습니다. 이러한 변화는 정부가 해외에서 국가 이미지를 개선하기 위해 취한 많은 조치 중 하나였습니다.

그러나 정부 개편은 기존 인사에는 영향을 미치지 않았다. 이와쿠라 토모미(Iwakura Tomomi), 키도 다카요시(Kido Takayoshi), 오쿠보 도시미치(Okubo Toshimichi)와 같은 중요한 정치적 인물이 사망했음에도 불구하고 동일한 사츠마(Satsuma), 조슈(Choshu), 도사(Tosa) 및 히젠(Hizen) 출신의 사람들이 계속해서 국가의 수장을 맡았습니다. 이 문제에서는 현재 모든 것이 변경되지 않았습니다.

내각은 외무(수장: 조슈 번 이노우에 가오루), 내무(조슈 번, 야마가타 아리토모), 재정(마쓰카타 마사요시, 사쓰마 번), 지상군(사쓰마 오야마 이와오), 해군(사쓰마 번) 등 10개 성으로 구성됐다. 사이고 츠구미치, 사츠마), 정의(야마다 아키요시, 조슈), 교육(모리 아리노리, 사츠마), 농업과 무역(다니 칸조, 도사), 홋카이도 발전(에노모토 다케아키, 전 도쿠가와 가신). 동시에 내각에 포함되지 않은 황실 사역도있었습니다. 따라서 황제는 직접적인 통제와 동시에 그에 대한 잠재적인 비판으로부터 훨씬 더 거리를 두었습니다.

새로운 국가 구조의 원형은 비스마르크가 설립한 독일 정부였습니다. 개혁의 주요 창시자인 이토 히로부미는 독일의 정부 체제가 일본에 가장 적합하다고 믿었습니다.

이토 자신이 창설된 내각을 이끌고 일본 최초의 총리가 되었습니다. 이 사람은 메이지 시대에 중요한 역할을 했습니다. 그는 헌법과 의회를 도입하는 데 앞장섰습니다.

정부 개혁에 대해 이토 히로부미(Ito Hirobumi)는 다음과 같이 썼습니다. “이번 개편의 결과로 각료는 천황에 대해 직접적으로 개인적인 책임을 져야 하는 필요성에 직면했습니다... 개편의 목적은 한편으로는 더 큰 중요성을 부여하는 것이었습니다. 장관의 기능을 강화하고 책임을 강화하는 한편, 내각의 통합을 지원하여 각 구성원들 사이에 발생할 수 있는 모든 불일치와 망설임을 방지합니다."

즉, 이번 개혁은 무엇보다도 정부의 효율성을 높이는 것을 목표로 삼았습니다. 전체적으로 통일성을 유지하는 동시에 개인의 책임을 높이는 것은 앞으로 창설되는 의회에 맞서 정부의 입지를 강화하기 위해 꼭 필요한 조치였다.

중앙정부 개편에 이어 지방정부에도 변화가 일어나고 있다. 여전히 중앙에서 현에 지사를 임명했지만, 현재는 현과 시에 선출된 의회가 만들어졌습니다. 이 집회에는 지역 문제를 다룰 권리가 주어졌습니다.

이토 히로부미의 또 다른 계획은 1884년 7월 7일 새로운 귀족 작위를 도입하는 법령을 채택한 것입니다. 칭호의 이름은 고대 중국에서 따왔지만 유럽 언어로 왕자, 후작, 백작, 자작 및 남작으로 번역되었습니다. 한 번도 귀족이 아니었지만 국가에 중요한 서비스를 제공한(또는 계속 제공한) 사람들도 귀족으로 기록되었습니다. 새로운 귀족의 상당수는 이전 공국인 사쓰마와 조슈 출신의 사람들이었습니다.

그리하여 이토 히로부미는 미래의 House of Peers를 위한 사회적 기반을 준비했습니다. 또한 현재의 정치 엘리트들은 오랫동안 자신의 지위를 세습적인 형태로 확보하기를 원해 왔습니다. 더욱이 구귀족은 신귀족과 동일화되어 과거와 현재의 연결을 공고히 했다.

80년대의 개혁 XIX 세기 일본에서는 입헌국가로의 전환에 있어서 중요한 연결고리가 되었다. 동시에, 경영 재편은 서구에서 일본을 '문명화된' 국가로 인식하는 데 중요한 역할을 했습니다.

한편, 헌법 도입에 관한 황제의 법령 이후 정부는 이러한 방향으로 긴밀히 협력했습니다. 법령 자체는 이미 다음과 같이 많은 내용을 담고 있습니다. “왕좌에 앉은 우리는 ... 우리 왕좌의 후임자들이 리더십에 대한 규칙을 확고히 확립할 수 있도록 헌법에 따른 정부 형태를 점진적으로 도입하는 것을 오랫동안 염두에 두었습니다.

정부 시스템은 국가마다 다르지만, 큰 격변 없이는 갑작스럽고 특별한 변화가 일어날 수 없습니다.

하늘에 있는 우리 조상들은 우리의 행동을 지켜보고 있으며, 우리는 그들이 우리에게 물려준 원칙과 지속적인 영광의 성장에 따라 우리의 높은 의무를 성실하게 수행하는 데 대한 우리의 책임을 알고 있습니다.

우리는 메이지 23년(1890년)에 우리가 발표한 결정을 완전히 실행하기 위해 의회를 설립할 것이며, 우리의 명령을 수행하는 데 종사하는 신실한 신하들에게 그에 필요한 모든 준비를 하도록 지시할 것을 이로써 선언합니다. 시간.

제국의 특권과 의회 구조의 제한에 대해서는 나중에 결정하여 적절한 시기에 발표할 것입니다.

우리는 우리 국민이 지속적인 발전을 이룰 수 있는 주의와 신중함을 무시하면서 너무 빠른 발전에 치우쳐 있다는 것을 알고 있습니다. 그리고 우리는 고상하고 단순한 신민들에게 경고하여 그들이 우리의 뜻을 알도록 합니다. 우리 주의 평화를 교란하는 갑작스럽고 폭력적인 변화를 옹호하려는 사람들은 우리의 불만을 불러일으킬 것입니다."

본문을 믿으면, 황제는 즉위 초기에 했던 바로 그 “오조 맹세”에서 했던 약속을 일관되게 이행하고 있는 것 같습니다. 이 법령은 또한 1890년까지 의회가 설립되지 않는 이유를 설명합니다. 또한 급진적 변화에 대한 모든 아이디어와 이를 지지하는 사람들에 대한 부정적인 태도가 강조됩니다. 그리하여 “위로부터” 부여되어야 하는 헌법의 기초가 마련되었습니다.

헌법을 도입하자는 생각은 메이지 혁명 이후부터 제기됐다. 이미 1870년에 이토 히로부미는 정부를 대표하여 미국 헌법을 익히기 위해 미국으로 건너갔습니다. '자유와 인민의 권리를 위한 운동'의 출현과 함께 많은 참가자와 지지자들은 서구 민주주의와 전통적인 일본 재단의 사상을 다양한 방식으로 결합한 국가 기본법에 대한 자체 프로젝트를 만들었습니다.

위에서 언급한 바와 같이 헌법을 제정하기 위해 1882년에 이토 히로부미(Ito Hirobumi)가 이끄는 특별 사절단이 유럽과 미국에 파견되어 서양 헌법에 대한 포괄적인 연구를 수행했습니다.

이토는 독일, 더 정확하게는 당시 가장 보수적인 헌법 중 하나였던 1850년 프로이센 헌법에 가장 관심이 많았습니다. 또한 독일에서는 오토 폰 비스마르크와 직접 헌법 건설에 관해 이야기할 수 있었습니다. 그의 임무는 또한 일본인이 관심을 갖는 문제에 관해 독일의 많은 저명한 변호사들과 협력했습니다. 귀국한 이토는 이미 일본 헌법이 어떠해야 할지 결정했습니다.

그런데 이는 이 시기의 공공행정 개혁도 독일 모델을 따랐던 이유를 설명해준다.

일본으로 돌아온 이토 히로부미는 천황으로부터 헌법 초안 작성을 시작하는 특별 그룹의 수장으로 임명되었습니다. 이 그룹에는 Ito 자신 외에 Ito Miyoji, Inoue Kowashi 및 Kaneko Kentaro의 세 사람 만 포함되었습니다. 그들 모두는 정부의 고위 공직자들이었습니다. 이 그룹은 정부의 일부가 아니었고 독립적으로 활동했으며 황제에게 직접 보고했습니다.

헌법 초안 작성의 모든 과정은 가장 엄격한 비밀로 진행되었습니다. 이토 히로부미 역시 총리였기 때문에 이 문제에 많은 시간을 투자할 수 없었다. 그러므로 그는 단지 그룹의 코디네이터일 뿐이었다. 작업은 다음과 같이 구성되었습니다. 각 그룹 구성원이 자신의 역할을 준비하고 다른 사람들이 토론한 후 이토 히로부미가 알게 되었습니다.

작업 과정에서 새로운 헌법 체제에서 민주주의 원칙이 어느 정도까지 발전할 것인지에 대한 모순이 발생했습니다. 이토와 그의 동료들은 과도한 자유가 군주제의 기반을 약화시킬 것이라는 점을 이해했습니다. 아울러 일부 정치세력이 자신들의 이익을 위해 로비를 벌일 가능성도 우려됐다.

헌법이 어떻게 채택될 것인가에 대한 문제도 제기되었다. 보수세력은 황제의 말이면 충분하다고 믿었다. 자유주의자들은 이러한 목적을 위해 전국 제헌의회 소집을 요구했습니다. 타협이라도 하듯, 이토 히로부미는 추밀원(스미츠인)이라는 특별기구 창설을 제안한다. 창립 법령은 1888년 4월 30일에 발표되었습니다.

추밀원은 주요 자문 기관이 되었고, 그 구성원은 황제가 직접 임명했습니다. 협의회 의장은 이토 히로부미였는데, 그는 이를 위해 총리직도 사임했습니다. 여기에는 주요 장관과 고위 왕자가 포함되었습니다.

추밀원은 헌법 제정 작업을 계속했습니다. 황제는 헌법에 관한 모든 회의에 참석했습니다. 그는 종종 자신의 도움 없이는 최종 문서에 반영되지 않았을 특정 제안을 지지했습니다.

1889년에 기본법에 대한 작업이 완료되었습니다. 전설에 따르면 일본 최초의 진무 천황이 즉위한 날(제국 건국일)인 2월 11일, 도쿄의 신 황궁에서 일본 최초의 헌법이 공포되었습니다. 황제가 백성들에게 하사한 것입니다.

실제로 이것이 "제국" 헌법이라는 사실은 같은 이름의 첫 번째 장인 황제로 시작한다는 사실에서도 알 수 있습니다.

헌법은 범위가 작았습니다. 황제, 신민의 권리와 의무, 제국 의회, 국무 장관 및 황제 하의 의회, 법원, 재정, 추가 규칙의 7개 장으로 나누어진 76개 조항에 불과했습니다. 그 안에는 단 3개의 원본 기사가 있었으며 46개는 프로이센 헌법에서 차용했고 나머지는 다른 국가의 헌법에서 차용했습니다.

제1조는 “일본제국은 영원무궁토록 단 하나의 천황왕조의 최고권력과 지배를 받는다”고 명시하고 있다. 헌법에 따르면 황제라는 인물은 신성하며 공식적으로 신격화된다. (공식적으로) 황제의 권력은 실질적으로 무제한이었습니다. “황제는 국가 원수로서 전쟁과 평화를 선포하고, 조약을 체결하고, 의회를 소집 및 해산하고, 군대를 지휘하고, 귀족을 부여하는 등의 권리를 가졌습니다. 헌법에 따르면 입법권도 '황제와 의회'(제5조)에 위임됐다. 천황은 법률을 승인하고 그 시행을 규정했다. 헌법 제8조에 따라 '긴급한 상황'이 발생할 경우 황실 법령을 공포했다. 의회 업무가 중단되는 동안 "공공 질서를 유지해야 한다"는 법의 효력이 있었습니다. 이 법령은 "보통 1년에 9개월 동안 지속되는 의회 공휴일 동안"으로 나타났습니다. 황제는 또한 포위 상태를 부과할 권리가 있었습니다. 국가." 그러나 제국 법령이 발효되기 위해서는 의회의 승인이 필요했지만, 여기서도 제8조는 이러한 필요성을 피할 수 있는 허점을 제공했습니다.

일본의 의회는 상원(참의원)과 하원(중의원)의 2개의 의원으로 구성되었습니다. House of Peers는 400 명으로 구성되었습니다. 여러 가지 방법으로 귀족들로부터 동시에 모집되었지만, 모든 구성원은 황제에 의해 임명되었습니다.

하원은 4년 임기로 선출되었습니다. 투표권은 25세 이상이고, 직접세 15엔(당시 상당한 금액)을 납부하고, 한 곳에서 최소 1년 반 이상 거주한 사람에게 주어졌습니다. 여성은 투표권을 받지 못했습니다. 군인들도 선거에 참여하지 않았다.

실제로 하원의 주요 특권과 영향력은 예산 승인이었습니다. 하원은 예산을 통과시키지 못하고 정부는 작년 예산에 의존해야 할 것이다. 이는 오랫동안 지속될 수 없으며 정부는 타협해야 할 것입니다.

정부에 관한 기사는 단 두 개뿐이다. 내각은 여전히 ​​황제에게만 책임을 진다.

추밀원은 황제 아래 주요 자문 기관으로 남아있었습니다. 군주에게 추천하는 것이 그의 책임이었습니다. 실제로 의회와 정부에서 고려되는 모든 중요한 문제는 의회의 승인을 받아야 했습니다.

헌법 제2장은 모든 기본적 인권을 보장했지만, 이러한 권리가 적용되지 않는 조항도 추가했습니다.

일반적으로 헌법은 법의 발전이 이루어지는 기본법의 역할을 수행했습니다. 전체 정치 시스템은 이후 헌법을 기반으로 구축되었습니다.

의회의 도입은 19세기에 있어서 일종의 혁명이었습니다. 그 당시에는 아직 민주적 제도를 갖춘 나라가 거의 없었습니다.

물론 1889년 헌법은 예전만큼 민주적이지 않았습니다. 정치적 권리를 받은 사람은 전체 인구의 1%에 불과했습니다. 하원은 여러 가지 방법으로 하원을 제한했습니다. 그러나 객관적으로 보기 위해서는 불과 25년 전만 해도 일본이 전통적인 봉건국가였다는 사실을 기억할 필요가 있다. 외부 세계와 접촉하고 싶지 않은 사람들은 거기에서 법적 규범과 기타 혁신을 채택하는 것이 훨씬 적습니다.

이 기간 동안 일본에는 자신의 정치적 선호를 자유롭게 표현하고 이를 옹호할 수 있는 사회를 갖춘 새로운 국가가 등장했습니다. 그러나 이 사회는 전통적인 특징을 유지하고 있지만, 상대적으로 시간이 적게 흘렀기 때문에 이는 놀라운 일이 아닙니다.

또한 이 기간 동안 일본은 의회가 기능하는 아시아 유일의 입헌 국가가 되었다는 점도 주목해야 합니다. 이에 비해 오스만 제국은 약 1년 동안 지속되다가 망각에 빠진 헌법을 도입했습니다. 러시아 제국에는 20세기 초에야 의회가 있었습니다. 다른 아시아 국가들은 모두 서구열강의 노예가 되었고, 그곳에서는 민주주의를 향한 진전이 전혀 관찰되지 않았습니다.

따라서 일본은 서구 국가를 뒤따른 최초의 국가로 남아 있으며 계속해서 자신있게 이러한 방향으로 나아가고 있습니다.

3. 1889~1912년 일본의 정치적 발전.

일본의 정치 투쟁의 새로운 단계는 1889년 헌법의 틀 내에서 일본 최초의 의회 선거가 실시된 1890년에 시작되었습니다.

그 무렵에는 구 정당인 지유토(Jiyuto)와 카이신토(Kaishinto)가 다시 힘을 얻기 시작했습니다. 1890년 7월 1일 선거 결과, 이들 반대파는 모두 하원에서 가장 많은 의석(300명 중 170명)을 차지했습니다. 동시에 지유토는 1891년 3월에야 정당으로 재확립되었습니다.

1890년 11월 선출된 의회의 첫 번째 회의에서 정부 지출을 줄이고, 세금을 줄이고, 국가 기관의 비용을 줄이기 위한 투쟁이 시작되었습니다. 현 총리 야마가타 아리토모의 반대에도 불구하고 정부는 양보에 동의했다. 이에 따라 국회는 예산안을 채택했지만 지출은 10% 삭감됐다.

1891년 말의 두 번째 회의에서 각 당의 지도자인 오쿠마와 이타가키는 정부에 맞서 싸우기 위한 공동 전선을 만들기로 되어 있는 연합을 결성했습니다.

두 번째 회의에서 연합군은 해군 창설 프로그램을 거부했습니다. 이 정부와의 충돌은 역사상 최초로 의회가 조기 해산되는 결과를 가져왔습니다.

1892년의 새로운 선거 캠페인은 불법이라는 기치 아래 진행되었습니다. 여기에는 부패, 뇌물 수수, 심지어 보복까지 수반되었으며 내무부 장관이 비밀리에 승인했습니다. 정부는 이러한 조치를 통해 최대한 많은 야당 후보의 국회 진출을 막으려고 노력했다. 고치현과 사가현(이타가키구, 오쿠마구)에서는 경찰이 비무장 군중을 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생하기도 했다.

정부의 반대에도 불구하고 야당이 다시 한번 하원에서 절대다수 의석(163석)을 차지했다. 그 결과, 선거 운동 중 정부의 행동으로 인해 1892년 5월 다음 회기 의회는 그에 대한 불신임 투표를 통과시켰습니다. 그러나 정부는 오로지 천황에게만 책임을 진다는 헌법을 이유로 사임을 거부했다.

같은 회의에서 상원과 하원 사이에 갈등이 발생했습니다. 하원은 정부예산을 삭감했고, 참의원은 이를 복원했다. 분노한 하원 의원들은 황제에게 항의를 호소했고, 황제는 이 문제를 추밀원에 회부했고, 추밀원은 예산 채택에 있어 하원의 우선순위를 인정했습니다. 그러나 정부는 또 다시 헌법을 인용해 전년도 예산을 그대로 유지했다.

1894년 3월, Jiyuto와 Kaishinto는 주변의 대부분의 소규모 정치 집단을 통합하여 결국 다시 의회에서 절대다수를 얻었습니다. Jiyuto는 120개의 위임을 받았고(이전 선거에서는 80개의 위임), Kaishinto는 50개의 위임을 받았습니다. 친정부 세력은 또다시 패배했다.

1894년 5월에 열린 회의에서 의회는 정부가 이전 소집에서 의회를 불법적으로 해산했다고 비난하면서 다시 정부에 대한 불신임 투표를 내렸습니다. 6월 1일, 황제는 중의원을 해산하는 법령을 발표했습니다. 이때까지 의회와 유권자 사이의 분위기는 극도로 긴장되어 있었습니다. 정부 정책에 대한 일본 국민의 대다수 사이에서 불만이 더욱 심해졌습니다. 내부 정치적 위기가 다가오고있었습니다.

그러나 청일전쟁(1894~1895)이 발발하면서 상황은 최대한 진정됐다. 온 나라를 휩쓴 애국심의 물결은 집권층과 국회의원 관계에 뜻밖의 협력과 화합을 불러일으켰다. 바리케이드의 반대편에 있는 모든 정치인들은 국가적 위험의 시기에 갑자기 단결을 느꼈습니다. 의회는 아무런 반대 없이 전시 예산을 승인하고 내각에 기타 지원을 제공했습니다. 공동선을 위해 함께 일한 경험은 과두제와 정당 정치인 사이에 타협의 가능성을 열었습니다. 공무원들의 관점에서 볼 때, 합의에 도달하는 것은 입법자들의 프로그램에 대한 강력한 지지와 헌법 실험의 성공에 대한 확증을 약속했습니다. 정당 정치인들에게 이것은 내각 직위를 얻고 국가 정치에 대한 영향력을 높일 수 있는 기회였습니다.

그러나 전쟁이 끝난 후 야당은 다시 활력을 되찾고 공격적인 정책으로 돌아갔습니다. 이는 중국과의 전쟁으로 인해 야당을 지지하는 상공업 집단이 눈에 띄게 강해졌고, 정치적 리더십에 참여할 권리를 더욱 강력하게 주장하기 시작했기 때문이다. 따라서 최고 국가 관료는 특정 정치 과정을 개발하고 실행할 때 더 이상 의회를 무시할 수 없으며 의회와 상호 작용할 방법을 찾기 시작했습니다.

이토 히로부미(Ito Hirobumi)는 가장 영향력 있는 의회 정당과 타협안을 제안한 최초의 일본 총리였다.

의회에서 심한 비판에 직면한 이토는 당시 의회에서 108석을 차지하고 있던 지유토당과 협상을 벌였다. 그녀의 지원에 대한 대가로 그는 이타가키 다이스케를 내무대신으로 내각에 임명했습니다.

“차기 총리 마쓰카타 마사요시는 1896년에도 비슷한 합의에 이르렀습니다. 그는 카이신토 의원과 기타 야당 의원 약 50명이 포함된 얼마 전 창설된 신포토(진보당)의 지도부를 지지하기로 합의했습니다. 신당 오쿠마 시게노부가 외무대신에 취임했으나 이 합의는 취약한 것으로 드러났다.1897년 가을, 정부 내에서 의견 차이가 발생해 오쿠마는 11월 외무대신직을 사임했다. 신포토는 지유토와 함께 불신임 투표를 했고, 그 후 마츠카타 내각은 사임했다.

다음 정부는 다시 이토 히로부미(Ito Hirobumi)가 이끌었습니다. 그러나 그 기간은 불과 몇 달(1898년 1월~7월)에 불과했습니다. 이것은 Ito가 Jiyuto와 화해하려는 시도가 실패했기 때문에 발생했습니다. 그 결과 그는 법안을 국회에서 통과시키지 못하고 사임했다.

의회 합의 관행의 출현과 정당의 입장이 내각의 운명에 미치는 영향은 국가의 정치 과정을 결정하는 데 의회의 영향력이 커지고 있음을 입증합니다.

사임하게 된 이토 히로부미는 정부의 다른 중요한 직위를 떠나 의회에서 정부를 강력하게 지지할 정당을 창설하기 시작했습니다. 이를 바탕으로 야당 지도자들과의 화해가 이뤄졌다. 1898년 6월, 지유토와 심포토는 새로운 입헌당(켄세이토)으로 통합되었습니다. 이토는 새로 창설된 정당의 구성원들로 새로운 정부를 구성하는 것에 대한 천황의 동의를 얻었습니다. 심지어 야마가타 아리토모를 포함한 추밀원의 단 한 명도 켄세이토가 의회를 장악하는 조건에서 정부를 이끄는 데 동의하지 않았습니다.

그 결과, 1898년 6월 30일 일본 역사상 최초의 소위 당 내각이 구성되었다. 내각의 모든 구성원(육군장관과 해군장관을 제외)은 새 정당에 속했다.

그러나 새 정부의 집권은 오래가지 못했다. Kenseito는 권력을 잡기 일주일 전에 정당으로 결성되었으며 본질적으로 과거의 모든 차이점을 제외하고 Jiyuto와 Shimpoto의 취약한 동맹으로 남아있었습니다.

문부대신 오자키 유키오(Ozaki Yukio)가 연루된 사건으로 인해 구 지유토 지도부는 켄세이토를 해산하고 신포토 회원이 포함되지 않은 같은 이름의 새로운 정당의 창설을 발표했습니다. 동시에 지유토 회원이었던 장관들은 정부에서 사임했다.

이에 대응하여 오쿠마는 "오래된" 겐세이토(및 본질적으로 오래된 심포토)의 잔재를 겐세이혼토(진정 입헌당)로 이름을 바꾸고 구성원만으로 정부를 구성하려고 시도했지만 그의 행동은 천황의 승인을 받지 못했습니다. 그 결과 1898년 10월 31일 내각은 단 한 번의 국회도 열지 못한 채 무너졌다.

1898년 11월 말, 새로 임명된 야마가타 총리 아리토모는 사실상 "새로운" 켄세이토의 지도자인 호시 토루와 협정을 체결할 수 있었습니다. 새 예산 채택을 위해 야마가타는 선거법을 자유주의적인 방향으로 바꾸겠다고 약속했습니다.

1900년 켄세이토는 야마가타와의 관계를 끊고 이토 히로부미와 동맹을 맺기로 결정하여 그에게 당 의장직을 제안했습니다. 그러나 이토는 자신의 정당을 창설할 생각을 했기 때문에 제안을 거절했다.

이토당의 영향력의 기초는 주로 미쓰이(Mitsui)와 스미토모(Sumitomo) 등 대규모 금융 및 산업계 이해관계자와의 긴밀한 관계였습니다. 그리하여 그 창출은 일본정치의 대자본 강화의 새로운 무대가 되었다.

1900년 8월 이토 자신이 작성한 새 정당의 정책 성명이 출판되었는데, 그 이름은 정치 우호회(Rikken Seiyukai 또는 줄여서 Seiyukai)였습니다. 세이유카이는 주로 구 켄세이토의 대표자들로 구성되었습니다. 게다가 오자키 유키오를 필두로 한 켄세이혼토 멤버 일행도 찾아왔다. 그 결과, 세이유카이는 중의원에서 다수(152석)를 차지하게 되었다.

내부 정치 투쟁의 이 단계에서 국가 정치 엘리트의 세대가 점진적으로 변화하고 이에 따라 정치계의 옛 봉건 동포 관계가 쇠퇴하고 사무라이 사츠마와 조슈가 대학 졸업생으로 대체되고 있습니다. 도쿄와 서양 교육 기관. 드디어 상공업계가 일본의 정치행정에 자리잡게 되었습니다.

추가 발전은 새로운 형태의 정치적 갈등, 즉 민간 당국과 군사 당국 간의 대결로 이어집니다. 당시 세이유카이는 마땅한 균형추를 갖지 못했고 의회에서 독점권을 유지하고 있었습니다. 그리고 다음 시대에만 이 질서가 붕괴되었습니다.

1892 년 선거 운동을 전후하여 발생한 스캔들과 관련하여 정부에 위기가 발생했다는 점에 유의해야합니다. 이러한 배경에서 새로운 헌법 외 기관인 겐로(고위 정치가)가 창설되고 있습니다. 이노우에 가오루, 이토 히로부미, 구로다 기요타카, 야마가타 아리토모 등 유력 정치인들이 포함됐다. 인원수로 보면 아주 작은 몸집이었지만 막강한 영향력을 행사했다. 겐로의 거의 모든 구성원은 조슈와 사츠마 출신이었습니다. 전략적으로 중요한 모든 문제는 겐로를 통해 해결되었습니다. 동시에 이 기관에는 헌법적 근거가 없었으며 배후에서 활동했습니다.

메이지 시대 말기인 1901년부터 1912년까지. 일본 총리의 직위는 세이유카이 당의 지도자, 이토 히로부미의 후계자 사이온지 킨모치, 그리고 야마가타 아리토모가 이끄는 군사 "당"의 후견인 가쓰라 타로 두 명의 정치인만이 차지했습니다. 흥미롭게도 그들은 번갈아 가며 총리가 된 적이 여러 번 있었습니다. 즉, 1901년 6월 2일 내각은 가쓰라 다로가, 1906년 1월 7일 사이온지 긴모치가 교체되었고, 1908년 7월 14일 내각은 다시 가쓰라가 내각을 맡았고, 8월 30일에 다시 내각이 이루어졌다. 1911년에 그는 다시 사이온지로 교체되었고, 1912년 12월 21일에 다시 가쓰라의 사무실이 도착했습니다.

물론 사이온지가 '자유주의자', 가쓰라가 군국주의자로 분류된 것은 놀라운 일이 아니다. 그러나 본질적으로 두 사무실의 정책은 근본적으로 서로 다르지 않았습니다. 예를 들어, 제국의 군사력 문제에 있어서 그들은 상당히 유사한 정책을 추구했습니다.

차이점은 뒤에서 찾아야합니다. 더 정확하게는 누가 사회의 어느 부분을 지지했는지입니다.

조슈 출신인 가쓰라는 전문 군인이었습니다. 한때 그는 장군의 지위에 올랐습니다. 그리고 그 뒤에는 당연히 군 관료 집단과 이익이 정부 명령에 직접적으로 의존하는 방위 기업 소유주가있었습니다.

사이온지는 궁정 귀족(구게) 출신으로 프랑스에서 오랫동안 살았습니다. 그는 정유회에 가입하여 1903년에 그 당을 이끌었다. 당은 미쓰이(Mitsui), 스미토모(Sumitomo), 후루카와(Furukawa), 야스다(Yasuda)와 같은 거대 산업 기업들과 긴밀한 관계를 맺었습니다. 그러므로 사이온지 내각의 집권은 대부르주아지의 영향력 강화를 의미할 뿐만 아니라 어떤 의미에서는 의회의 영향력 강화를 의미한다.

이미 언급했듯이 군대에 대한 지출은 두 내각 모두에서 인상적이었습니다. 따라서 총리로서의 첫 임기 동안 사이온지는 의회를 통해 새로운 예산을 통과시켰고, 그에 따라 일본에는 3개의 새로운 부서가 추가로 구성되었습니다(당시에는 16개에 불과했습니다). 또한 해군의 대규모 증원을 위한 새로운 프로그램이 개발되고 있었습니다. 그리고 이것은 일본 경제에 극도로 어려운 러일 전쟁 이후였습니다.

1908년 사이온지 내각의 몰락을 주도한 가쓰라가 다시 집권했습니다. 그는 국무총리와 재무장관을 겸임하고 있어 국방예산을 자유롭게 편성할 수 있다.

일본 정부는 계속해서 군대에 엄청난 돈을 지출하고 있습니다. 1910~1911년 회계연도에만 군비 지출 규모는 국가 예산의 약 34%(!)에 달했습니다.

이로써 사이온지 내각과 가쓰라 내각 모두 러일전쟁 이후 경제를 개선하고 국가채무를 상환한다는 방침을 확정했다. 당연히 이러한 군대 지출로 인해 새로운 재정 자원이 필요했습니다. 이는 일반적으로 해당 국가의 인구에게 부과되는 새로운 세금이 되었습니다. 다시 한번 현대화의 부담은 일반 시민들의 몫이 되었습니다.

XIX 세기의 90년대. 산업의 획기적인 발전과 노동계급의 성장으로 인해 노동운동이 탄력을 받고 있습니다. 이는 철도 산업뿐만 아니라 국가의 모든 산업 분야를 포괄합니다.

상당한 비용이 소요된 청일전쟁(1894-1895) 이후에도 노동자들의 상황은 전혀 나아지지 않았다. 정부는 국방예산 확충과 육·해군 관련 기업 지원에 더 관심을 두었다. 노동자 자신 외에는 누구도 노동자의 문제에 관심을 두지 않았습니다.

노동자들을 다루는데 대한 당국의 관심 부족은 화재를 더욱 부채질할 뿐입니다. 다양한 사회주의 사상이 프롤레타리아들 사이에 점점 더 퍼졌습니다.

1880년대 동방사회당은 경찰의 압력을 받아 본격적인 활동을 시작하지도 못한 채 해산됐다. 그러나 그 당시 산업 수준이 낮았다는 사실을 잊어서는 안됩니다. 당은 여전히 ​​사회적 지지가 너무 적었습니다.

1897년 7월, 가타야마 센(Katayama Sen)의 주도 하에 노동자 노동조합 조직 추진 협회가 창립되었습니다. 사회는 노동자들 사이에서 선동을 벌였습니다. 공장법 도입을 요구했다.

이 조직의 활동은 노동자들의 노동조합 활동 발전에 기여했습니다. 1897년에 금속 노동자들은 자신들의 노동조합을 창설했습니다. 1898년에는 기계공과 인쇄업자로 구성된 노동조합이 창설되었습니다. 더욱이 이러한 젊은 조직들은 파업과 시위에 자주 참여했습니다.

1898년에는 가타야마 센(Katayama Sen)의 참여로 사회주의 연구회가 결성되어 사회주의의 본질이 무엇인지를 밝히기 위한 연구를 시작했습니다.

그럼에도 불구하고 정부는 노동운동의 성장에 주목하고 '노동자와 기업가의 관계를 바로잡기 위한' 법률을 마련하기까지 했으나 결국 1897년에는 자녀와 기업가의 관계를 제한하는 법안만 마련됐다. 여성 노동, 대기업에서만 가능합니다. 그러나이 법은 당시 야마가타 아리토모 총리가 고려조차 허용하지 않았기 때문에 채택되지 않았습니다.

노동자에 관한 새로운 법률은 이미 1900년에 제정되었습니다. 그러나 이는 기업가에 대한 일부 제한이 아니라 노동자의 협력을 의미했습니다.

또한 1900년에는 공공의 평화를 유지하기 위한 경찰 조치에 관한 법률이 통과되었습니다. 그는 많은 노동자들의 업적을 무효화시켰고, 특히 대부분의 노동조합이 활동을 중단하고 해산했다. 그 후 노동운동은 이제 막 발전하기 시작하면서 쇠퇴하기 시작했다.

그러나 이것이 사회주의 연구회 회원들이 1901년 5월 20일 일본 사회민주당(일본사회민주당)을 조직하는 것을 막지는 못했습니다. 덴지로 코토쿠와 카토야마 센이 참석했습니다. 사실, 이 파티는 열렸던 당일에 경찰에 의해 폐쇄되었습니다.

“새 사회민주당의 강령은 다음과 같은 8가지 원칙을 제시했습니다: 1) 인종과 정치적 차이에 관계없이 모든 사람은 형제입니다. 2) 보편적 평화를 확립하려면 우선 모든 무기를 완전히 파괴해야 합니다. 3) 계급사회의 최종적 제거 4) 생산수단으로 필요한 토지와 자본의 사회화 5) 철도, 선박, 교량 등 통신과 운송의 사회화 6) 부의 평등한 분배 7) 정치적 평등, 평등 8) 국민의 보편적 평등교육을 위한 교육비용은 모두 국가가 부담한다.”

이 문서에 따르면 당국이 얼마나 빨리 당을 금지했는지는 더 이상 놀라운 일이 아닌 것 같습니다. 나라에서는 제국주의가 발전하고 있었고 군사화가 본격화되었습니다. 일반적인 군축과 재산의 사회화에 대한 생각은 경찰에게 엄청나게 급진적으로 보였을 것입니다.

Katayama Sen 자신은 조직에 급진주의가 없다고 썼지 만 특히 당이 권력 획득 수단으로 폭력과 혁명에 반대했기 때문입니다. 당 선언문에는 “의회는 미래 우리 활동의 장”이라며 “우리 당이 의회에서 과반수를 차지하는 날, 우리의 계획을 실현할 때가 올 것”이라고 강조했다.

사실, 그는 또한 사회민주당이 본질적으로 소부르주아지이며 마르크스주의 원칙을 따르지 않는다고 썼습니다(그의 후기 생각입니다).

당이 해산된 후 사회주의자들의 대오에는 혼란이 시작되었다. 기독교 사회주의의 입지가 강화되고 있다. 사회민주당의 상대적 온건화로 인해 아나키스트와 아나코 생디칼리스트는 보다 급진적인 투쟁 방식으로 인해 널리 확산되고 있습니다.

그러나 금지령에도 불구하고 계속해서 선동과 선전 활동을 펼치고 있는 당의 핵심은 남아 있다. 사회주의 협회가 창설됩니다. 사회주의 운동의 대변자이자 교육적 역할도 수행한 신문 "노동자 세계"(1902년에 "사회주의"로 개명)의 발행이 계속됩니다.

이때 일본은 러일전쟁(1904~1905)을 준비하고 있었고, 전국 곳곳에서 반러 선전이 쏟아져 나왔다. 신문에는 대륙에서 사람들이 적극적으로 나서 러시아와 전쟁을 벌이도록 촉구하는 기사가 실렸습니다. 이에 반해 가타야마 센(Katayama Sen)과 고토쿠 덴지로(Denjiro) 등은 전국을 순회하며 반전 문제에 대한 강연과 공연을 펼쳤습니다.

"우리가 가는 곳마다 사회주의 협회 부서를 만들 수 있었습니다. 우리의 반전 선전의 핵심은 이것이 자본주의 전쟁이 될 것이고, 이는 필연적으로 노동자들에게 더 많은 고통과 빈곤을 가져올 것이라는 테제였습니다. 중일전쟁 당시.”

1903년 11월, '서민사회'(헤이밍샤)가 결성되었다. 이 협회는 반전 선전의 대변자가 된 신문인 헤이민신문을 발행하기 시작했습니다. 전쟁 중에도 신문은 계속해서 발행되었습니다. 발행 부수는 8,000부에 이르렀으며 이는 매우 심각한 지표이므로 이 주제가 많은 사람들의 관심을 끌었다고 말할 수 있습니다.

러일전쟁 이후 일시적으로 노동운동이 활성화되었다. 이러한 배경에서 사회주의자들 사이에서는 급진적인 투쟁 방법을 지지하는 사람들과 온건파로 분열이 일어나고 있습니다.

1906년 일본사회당(니혼샤카이토)이 창당됐다. 다시는 금지되지 않기 위해 “법의 틀 내에서 사회주의를 위한 투쟁에 관한” 조항이 당 강령에 포함되었습니다.

그러나 사회주의자들 사이의 분열은 점점 커지고 있다. Kotoku Denjiro는 이제 무정부주의 생디칼리스트 진영을 이끌고 있습니다. 그 덕분에 제2차 당대회에서는 “법의 틀 안에서 사회주의를 위한 투쟁에 관한” 항목이 강령에서 제외되었다. 며칠 후 당국은 파티를 다시 금지했습니다.

그 후 사회주의자들의 최종 분열이 일어난다. 1907년 오사카에서 고토쿠 덴지로의 급진적인 지지자들이 신문 "오사카 헤이민 신문"을 인쇄하기 시작했습니다. 온건파는 카타야마 센(Katayama Sen)과 함께 내년에 신문 "샤카이신분(Shakaishinbun)"을 창간했습니다.

1910년에는 무정부주의자에 대한 재판이 열렸습니다. 코토쿠와 그의 지지자들은 잔인한 탄압을 받았고, 그 후 지도자와 그의 동료 몇몇은 사형을 선고받았고 나머지는 중노동에 보내졌습니다.

1912년에 카타야마도 유죄 판결을 받았지만 곧 다시 석방되었습니다. 얼마 후 그는 일본을 떠나 미국으로 갔다.

따라서 메이지시대 일본의 노동운동은 그 지도자나 사상가를 찾지 못했다. 사회주의 조직은 주로 지식인과 소부르주아지로 구성됐다. 그들이 활동하기 시작하고 노동자들의 지지를 얻고 그들의 운동을 이끌기 시작하자마자 정부는 사회주의자들을 쫓아내는 가혹한 탄압 조치를 취했고 그들이 성취한 것에 발판을 마련하지 못하게 했습니다. 그러므로 러일전쟁 이후 메이지 시대에 마지막으로 노동운동이 강력하게 부흥한 후, 1908년에 이르러 노동운동은 심각하게 약화되었다.

따라서 메이지 후반기에 일본은 더 이상 전반기와 같은 급진적 개혁을 수행하지 않고 낡은 변혁의 조정과 발전에 국한됩니다. 점차적으로 국가는 한때 외부 세계에서 빌린 모든 것을 자체적으로 통합합니다. 헌법, 의회, 내각 등의 기관은 이미 90년대에 들어섰습니다. XIX 세기 오랫동안 여기에 있었던 것처럼 보이는 일본 현실의 필수적인 부분이 됩니다.

이 단계에서 권력은 여전히 ​​소수의 과두제의 손에 남아 있습니다. 그러나 이러한 구조는 점차 낡아가고 있으며, 정당 내각과 의회 정당에 자리를 내주고 있습니다.

메이지시대 후반은 일본국가 형성이 완성되는 시기라고 할 수 있습니다. 군주를 중심으로 한 통합이 그 일을 완료했으며 이제 일본 섬의 모든 거주자는 우선 자신을 황제의 주체, 즉 일본인으로 간주합니다. 일본이 치른 두 번의 주요 전쟁은 화해할 수 없는 정치적 적들조차도 국가를 위협하는 위험이 발생할 경우 조국의 이익과 황실의 영광을 위해 자신들의 이익을 잊을 준비가 되어 있음을 보여주었습니다.

그러나 제국주의 전쟁과 식민지 정책의 길에 들어서면서 그러한 국가의 전형적인 사회 경제적 문제가 일본에서 전개되고 있으며 메이지 후계자들이 해결해야 할 문제입니다.

결론

메이지시대 일본의 정치적 발전은 다음과 같은 요인에 의해 결정되었다.

.내부적 요인: 봉건사회의 위기와 이를 극복하려는 시도

.외부 요인: 서방 세력의 공격 위협, 경제적 노예화 위험.

이러한 요인들이 메이지 시대 대부분의 개혁 방향과 과정을 결정했습니다.

개혁의 주요 목표는 당시 슬로건 중 하나인 "부유한 나라에는 강한 군대가 있다"라고 말했듯이 스스로 일어설 수 있는 선진국을 만드는 것이었습니다.

개혁은 사회의 모든 영역을 목표로 삼았습니다. 모든 것, 심지어 인간의 의식까지 현대화해야 했습니다. 일본인들은 서방 군대의 힘이 무기에만 있는 것이 아니라는 것을 이해했습니다. 문제의 본질은 훨씬 더 깊고, 그것을 이해하기 위해서는 먼저 서양과학을 터득하는 것이 필요했다.

경영 변화 과정에서 전통적인 기관에서 유럽식 정부 기관으로 점진적인 전환이 이루어졌습니다. 또한 권력을 중앙 집중화하는 과정이 있었고 그 결과 공국을 대체할 현이 도입되었습니다.

멀리 떨어져 있는 눈에 보이지 않는 신성한 대상이 눈에 보이는 주권자로 변해 자신의 백성을 실제로 다스리고 모범을 보이는 천황 상징주의의 변화가 중요했는데, 이는 통일된 일본 정체성 구축의 또 다른 단계였습니다.

1868년 혁명 이후 주요 정치 세력은 남서부 공국의 대표들로 구성된 정부였습니다. 1873년의 위기 이후 이 세력은 분열되었고, 현재는 본심 외에 이를 반대하는 반대세력도 있는데, 그 중 가장 영향력 있는 세력은 '자유와 인민의 권리를 위한 운동'이었습니다.

반대파를 형성하는 과정에서는 네 단계로 구분할 수 있습니다.

자유주의 반대파의 형성과 다양한 정치 사회의 창설;

최초의 정당 창설;

최초의 의회 정당 창설과 정부에 대한 영향력의 시작;

정당을 공공 행정 시스템에 완전히 통합합니다.

모든 정치 세력의 공통된 특징은 지도자들의 견해가 상대적으로 온건하다는 점인데, 이는 급진주의에 영향을 주었지만 대부분의 운동 투쟁의 혁명적 성격에는 영향을 미치지 않았습니다. 이는 유교적 충성의 정신을 바탕으로 길러진 자유주의자 1세대의 가부장적 사고에 기인한다.

메이지 시대 후반에는 개혁의 중점이 대외정책 강화 쪽으로 옮겨갔습니다. 이때는 제국과 단일국가의 형성이 마지막 단계에 접어들고 있던 때였다. 주요 개혁은 이미 결과를 낳았고, 새로운 국가의 건설은 1889년 헌법의 채택으로 본질적으로 완료되었습니다. 이제 새로워진 국가는 가장 가까운 이웃 국가에서 자신의 힘을 시험하기를 원했습니다.

이 시기의 변화는 일본의 경제적, 정치적 독립을 위한 토대를 마련했지만, 어느 정도 일본이 국경 밖에서 젊고 발전하는 산업을 위한 새로운 시장과 원자재 기반을 정복하도록 추진했습니다.

이때 당국은 이미 대자본의 이익을 위해 로비할 준비가 되어 있는 세력을 보유하고 있으며, 이는 또한 개혁이 주요 임무를 완수했다는 일종의 지표이기도 하다. 또는 국가의 경제적 노예화가 실제로 소진되었습니다.

일본은 내부 정치 변화 과정에서 선진국과의 격차를 빠르게 해소하고 메이지 정부가 추구했던 대등한 조건으로 그들과 '대화'를 시작했다고 할 수 있습니다. 설정된 목표가 달성되었습니다.

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장 나 장 나 정치 개혁

일본에서는 40~50년. ......... 3-16면

장 II 장 II LDP 형성 및 접기

현대 정치 시스템. ……… 17-28페이지

결론........................................................... 29-30페이지

사용된 문헌 목록................................. 31페이지

소개

지난 100년 동안 일본은 떠오르는 태양의 땅의 매우 놀라운 발전에 대한 "신비"를 밝히기 위해 노력하면서 전 세계 연구자와 관찰자들의 관심을 변함없이 끌어왔습니다. 지난 세기에 주요 질문은 이 작고 본질적으로 저개발된 섬나라인이 어떻게 대다수 아시아 국가들의 운명을 피할 수 있었느냐는 것이었습니다. 그렇다면 어떻게 역사적으로 짧은 시간에 경제와 사회를 현대화하고 세계 강대국 가운데 자리를 굳건히 하며 세계 강대국들에 맞서 무기를 들고 또 재배포해?

특히 일본에 대한 관심이 급증한 것은 제2차 세계 대전에서 참패한 후 거의 환상적인 부흥 현상으로 인해 발생했으며 그 결과 21세기 초에 일본은 세계 지도자 중 하나로 변모했습니다. 세계 경제의 기관차 중 하나.

일본의 정치사는 민주적 제도와 원칙, 규범의 발전, 민주적 실천의 축적을 억제하고 심지어 후퇴시키는 등 결코 간단하지 않은 과정이다.

일본의 정치 시스템의 진화는 다른 나라의 동일한 과정과 유사하게 진행되어 그곳의 주요 옵션과 개발 추세를 간접적으로 인식할 뿐만 아니라 때로는 자발적이거나 강제적인 영향을 경험했으며 직접적인 영향은 물론 국가적 특성도 경험했습니다. 어떤 경우에도 보존되었습니다.

본 연구의 목적은 20세기 후반 일본의 정치 발전을 연구하고, 그 발전의 특징을 지적하며, 연구 단계에서 일본의 정치적 변화를 평가하는 것이다.

이 작업의 목적은 다음과 같습니다: 다양한 단계에서 일본의 정치적 변화에 대한 고려, 진행 중인 개혁을 평가하려는 시도, 국가의 기존 정치 시스템에 대한 연구, 정치 권력의 성격 및 일본 사회에서의 구현 결정 . 일본의 정치적 발전에 있어서의 특수성과 독창성에 주목하십시오.

이번 호의 역사 서술은 Verbitsky S.I.1, Eremin V.N.², Makarov A.A.3의 작품에 나와 있습니다. 비교적 최근에 출판된(1999)⁴ 러시아 일본의 주요 학자들의 집단 논문에 주목해야 합니다. 상세 일본정치사에서 연구중인 문제를 다룬다. 1947년 일본 헌법을 주된 출처로 삼을 것이다.⁵ 이 작품은 두 장으로 나누어져 있다. 첫 번째 장('40~50년대의 정치개혁')에서는 미국 행정부가 점령하에서 진행한 전후 개혁을 논의할 것이다. 또한 일본의 추가 발전을 결정한 국가의 기본법인 1947년 일본의 새로운 헌법도 연구 대상입니다. 두 번째 장('자민당 교육과 현대 정치 체제의 형성')에서는 50~60년대 일본의 정치 발전을 연구할 것이다. 왜냐하면 이 기간 동안 정치 권력의 메커니즘이 형성되었으며, 이는 현재까지 기능하고 있습니다. 특히 자민당의 결성과 장기 집권 현상은 1955년부터 집권당인 자민당의 활동으로 형성된 일본 정치체제의 특징이다.

¹ Verbitsky S.I. 21세기를 맞이하는 일본 - M.: Knowledge, 1988

² Eremin V.N. 현대 일본 사회의 정치 체제는 다음과 같다.

M.: 나우카, 1992

³ 마카로프 A.A. 일본의 정치 권력 - M.: Nauka, 1988

⁴일본 신화와 현실 집단 논문-M.: Vostochnaya

문학 RAS, 1999

⁵ 일본 헌법 1947 // 현대사 독자,

3 권 - M.: 사회 경제적 문학 출판사, 1961 p.

장 나 일본의 정치개혁 40~50년

제2차 세계대전의 패배는 일본 지배층의 국내 정치, 경제적 지위를 크게 훼손시켰다. 전후 일본 역사에서 점령 단계의 특이성은 일본의 최고 권력이 연합국을 대신하여 미국 점령군의 손에 있음에도 불구하고 미국이 이를 행사했다는 사실에 있습니다. 권력은 직접적으로가 아니라 지배계층의 이해관계를 반영한 ​​일본 정부를 통해 이루어졌다.

일본 점령 단계는 그 내용이 분명하지 않았습니다. 점령 기간의 주요 특징은 미국이 일본에 대한 자신의 목표를 추구하면서도 어느 정도는 1945년 7월 26일 연합국의 포츠담 선언에 구속되어 있다고 생각했다는 것입니다.

이는 일본의 군국주의를 영원히 청산하고, 일본 국민의 민주적 경향을 부흥시키고 강화하는 데 방해가 되는 장애물을 제거하고, 언론, 종교, 사상의 자유를 확립하고, 기본적 인권을 존중할 필요성을 언급한 것입니다.

군국주의적인 일본에 대한 승리는 나치 연합에 맞서는 전쟁에서 연합군의 승리에 있어서 필수적인 부분입니다. 따라서 미국은 일본의 항복 직후 연합국의 대일 강령인 포츠담 선언을 공개적으로 포기할 수 없었다. 또한 그들은 국가 발전을 위한 평화롭고 민주적인 길을 찾기 위해 전후 일본 국민의 부상을 고려해야 했습니다.

동시에 미국 당국은 승리를 기회로 일본의 비무장화 노선을 추구하고 일본의 경제력을 약화시키려 했다.

점령 기간 동안 미국은 포츠담 선언과 미국, 소련, 영국, 중국, 프랑스 등 11개국 대표로 구성된 극동위원회의 결정에 따라 일본의 비무장화와 민주화에 관한 여러 지침을 발표했습니다. , 네덜란드, 캐나다, 호주, 뉴질랜드, 인도 및 필리핀.

미국의 일본 점령 정책에 대한 극동위원회의 영향력은 결정적이지 않았습니다. 원칙적으로 채택된 결정은 상당한 지연을 거쳐 미국 정부의 해당 명령을 통해 점령군 총사령관인 맥아더 장군에게 전달되었습니다. 더욱이 미국 정부는 그에게 소위 '임시 지시'를 독립적으로 보낼 수도 있다. 동시에 극동위원회는 미국의 동의 없이는 일본에서 단 한 번의 행사도 열 수 없었습니다.

동시에 미국은 다수의 정부 기능을 자신에게 할당했습니다. 그들은 금융 및 대외 무역 분야를 완전히 장악하고 모든 사법 기관, 경찰력을 통제하고 국가 예산을 편성하고 의회의 입법권을 제한했습니다.

외교 분야에서 일본 정부는 다른 나라와 직접적인 의사소통을 구축하고 유지할 권리를 박탈당했습니다. 일본 외교 정책의 모든 기능은 점령 당국의 손에 있거나 그들을 통해서만 수행될 수 있었습니다. 일본 외무성은 존재했지만 점령 기간 동안 독립적인 역할을 하지 못했다. 그의 모든 외교 정책 기능은 정부와 점령군 본부 간의 의사소통을 유지하는 것으로 요약되었습니다.

일본이 항복한 직후 미국은 부르주아 민주주의 권리와 정치 활동에 대한 제한을 완화하기 위한 여러 조치를 취했습니다. 초국수주의 사회와 비밀 우익 조직의 해체가 공식적으로 발표되었습니다. 1945년 10월 11일, 맥아더는 일본 정부에 5대 개혁, 즉 노동자들에게 노동조합을 결성하지 않을 권리 부여, 교육 시스템의 민주화, 절대주의 철폐, 여성의 권리 평등화, 경제 민주화라는 5대 개혁을 수행하라는 지시를 보냈다. 11월에는 모지주회사(재벌), 황실의 재산을 동결하고 재벌을 해산하라는 지시가 내려졌습니다. 12월에는 농지개혁에 관한 맥아더의 각서와 신도의 국가 분리에 관한 법령이 발표되었다. 황제 숭배를 약화시키기 위해 1946년 1월 1일 그는 통치 왕조의 신적 기원에 대한 신화를 공개적으로 포기했습니다.

따라서 소위 일본에 대한 간접통제의 확립, 사실상 미국의 점령정책을 이행하기 위한 다수의 권한을 일본정부에 이양한 것은 일본의 전후 구조에서 주도적 역할이 인정되지 않았음을 의미한다. 민주세력이 아니라 지배계급에 의해. 보수세력은 그들에게 주어진 권력을 이용하여 낡은 정치 체제, 무엇보다도 제국주의 체제를 최대한 보존하려고 노력했습니다.1

¹ 일본의 역사 1945-1975 -M .: Nauka, 1978, p. 16

전쟁 중에 모든 정당이 해산되고 그 자리를 대신하여 대일본정치협회(Great Japan Political Association)라는 단일 정치 조직이 창설되었습니다. 일본이 항복한 직후에는 구 정당들이 복원되기 시작했고, 다양한 방향의 새로운 정당들이 등장하기 시작했다.

1945년 11월 창립대회는 1940년 노동조합과 함께 해산된 전쟁 전 다양한 사회민주주의 정당과 단체의 추종자들을 통합하여 일본사회당(JSP)의 창설을 선언했습니다. 일본 공산당과의 단결을 주장한 좌익 사회주의자들을 극우파로 본다. 우익 사회주의자들은 SPJ 결성에 주도적인 역할을 했다.

제1장 1889년 헌법과 정치체제의 변화

19세기 말~20세기 초 일본.

§1 70~80년대 일본의 정치 상황. XIX 세기

헌법을 채택한 이유.

§2 헌법 제정 과정.

§4 “두 번째 헌법”으로서의 교육에 관한 규정.

§5 겐로 제도와 그 정치적 역할.

제2장. 정당과 의회.

§ 1 "자유와 인민의 권리를 위한 운동" 중 당사자

§2 개원 이후 정당의 진화

의회.

§3 의회와 그 활동.

논문 소개(초록의 일부) “19세기 말~20세기 초 일본의 내부 정치 발전”을 주제로

현재 일본의 정당제도는 개편되고 있으며, 일본 정당의 특성과 관련된 여러 측면이 전면에 부각되고 있다. 이는 특정 정치 문화의 맥락에서 정당 형성 과정을 검토해야만 이해할 수 있습니다. 정당과 관료 간의 연결 메커니즘과 같은 측면도 추가 연구가 필요하며 여기서는 전통으로 전환할 필요가 있습니다.

일본은 1993년부터 적극적으로 정치 공간을 재분배해 왔으며, 그 목표는 최적의 지속 가능한 정치 경로 선택을 목표로 하며 새로운 정치 체제의 형성이 진행되고 있습니다. 일본의 양당 체제 형성 문제는 심각합니다. 세계관과 사회 지향이 유사한 두 개의 대규모 정당간에 권력 경쟁이 일어날 때 미국 모델이 가능한 옵션으로 언급됩니다. 그러나 그 형성에는 여러 가지 장애물이 있습니다. 이는 20세기 초 일본에서 나타난 양당제의 원형을 연구하는 계기가 된다. 사이온지 사무소에서 가쓰라(게이엔 시스템)로의 권력 이양의 존재와 관련이 있었습니다.

때때로 일본 사회에서는 1947년 헌법이 외부에서 일본인에게 '부과'된 것이므로 이를 개정해야 하는지에 대한 의문이 제기됩니다. 최근 1889년 제1헌법에 대한 관심이 높아지고 있으나 평가가 부적절하고 '민주적 잠재력'이 과장되는 경우가 많다.

현대 일본에서는 행정부가 대표 기관보다 강력합니다. 정부는 국회의원에 비해 여론과 선출된 기관의 영향을 덜 받는 여러 가지 이점을 갖고 있습니다. 이런 점에서, 강력한 관료 기구를 창설하기 위한 메이지 지도자들의 첫 번째 단계는 상당한 관심을 끌고 있습니다.

일본의 내부 정치 발전에 대한 추가적인 관심은 단일 정당 체제를 갖춘 권위주의 사회에서 많은 정당이 운영되는 다원적 민주 사회로의 전환과 관련된 지난 10년 동안 러시아에서 일어난 사건을 통해 알 수 있습니다. 19세기 말과 20세기 초 일본 사이에는 엄청난 차이가 있었지만. 20세기 말 러시아와 러시아에는 서로 유사한 과정과 현상이 많다. 이는 특히 정당 결성, 운동 정당의 의회 정당으로의 전환, 정당과 집권 관료제의 연결, 정당 건설뿐만 아니라 관료적 개입을 통한 친정부 정당 창설의 특징입니다. 뿐만 아니라 선거 과정에서도 정당이 적절한 사회적 기반을 모색합니다. 이 모든 것은 우리를 19세기 말과 20세기 초의 정치적 발전에 대한 일본의 경험으로 돌아가게 만듭니다.

국내 일본 연구에서는 세기 전환기 일본의 정치 체제 발전 연구, 즉 메이지 헌법의 채택, 이를 기반으로 한 새로운 정치 체제의 창설, 첫 번째 정당, 정당 체제의 형성 및 의회 활동의 시작은 새로운 역사에 대한 일반 작업의 틀 내에서 고려되었지만 독립적인 연구의 대상이 된 적은 없습니다.

1920년대 일본학계의 최대 권위자인 콘래드(N. Conrad)는 초기 저서1에서 메이지 시대 전체를 '제3신분'의 정치적 패권 시대로 평가함으로써 일본의 정치적 발전 수준을 과대평가했다. 이를 고려하면 일본 부르주아지는 유럽의 단결되고 활동적이며 형성된 세력과 유사합니다. 과학자는 역사적 진화의 자연스러운 과정에 의해 부르주아지의 정치적 지배력이 확립되었다고 설명했는데, 이는 국가적 특성을 고려할 필요성은 말할 것도 없고 역사적 분석의 결과라기보다 가설적인 진술입니다.

이 특이성은 K.A. Kharnsky2 및 E.M. 마르크스주의 역사주의 관점에서 쓴 주코프. Kharnsky의 작업은 확립된 관행에 대한 준수(또는 비준수)의 관점에서 헌법 텍스트를 분석하고, 현재 정당에 대한 평가가 20세기 초의 정치적 현실을 기반으로 제공된다는 점에서 독창적입니다.

30대 소련 일본 연구 발전의 이정표는 E.M. Zhukov “일본의 역사”3, 일본의 헌법 체계를 분석하는 데 많은 공간을 할애했습니다. 이 작업에는 부르주아지와 관료 간의 정치적 대결, 권력 원천 문제에 대한 정당 간의 차이, 자유 운동 정당과 의회 정당의 정치적 연속성 부족에 대한 적절한 발언이 많이 포함되어 있습니다. 국민의 권리.” 불행히도 이러한 의견은 개발되지 않았으며 추가 연구에서 고려되지 않았습니다.

40~50대. 일본 정치 체제의 진화에 관한 질문은 유명한 일본 학자 H.T. 아이두스. 그의 작품4은 많은 도식을 포함하고 있고, 그의 진술 대부분이 분석에 의해 뒷받침되지 않으며, 주요 출처에 대한 참조가 부족하여 제시된 사실의 신뢰성을 확인하기 어렵기 때문에 혁신적이라고 할 수 없습니다. 작품은 "지주-부르주아 반대", "지배 부르주아-지주 블록"과 같은 정의로 과포화되어 있으며 종종 모순과

1 콘라드 N.I. 일본. 사람과 국가. - 페트로그라드, 1923.

2 칸스키 K.A. 일본의 과거와 현재. - 블라디보스토크, 1927.

3 주코프 E.M. 일본의 역사. -M., 1939.

4 아이두스 H.T. 1차 세계대전부터 2차 세계대전까지의 일본. - M., 1946. Eidus H.T. 일본. '세계의 정치 지도' 시리즈의 공개 강연 녹취록입니다. - M., 1948. Eidus H.T. 일본의 근현대사에 관한 에세이입니다. - M., 1955. Eidus H.T. 일본의 역사는 고대부터 현재까지입니다. - M., 1968. 따라서 설명된 프로세스를 이해하기 어렵게 됩니다. 그 결과, 정치적 과정의 본질과 특징은 이면에 남아 있으며, 이는 일본의 과거 역사와 잘 어울리지 않는 정치적 진부한 표현으로 대체됩니다. H.T의 작품 Eidus는 본질적으로 뚜렷한 이념적 지향을 지닌 교과서 또는 공개 강의 텍스트이며 단어의 완전한 의미에서의 연구가 아닙니다.

소련 역사가들의 공동 논문인 "일본의 새 역사에 관한 수필"5은 국내 일본 연구 발전의 특정 단계를 반영했습니다. 이 작업의 평가와 조항은 오랫동안 일반적으로 받아들여졌으며 지역 연구6에 관한 교육 문헌과 국가 및 법률 역사7에 관한 교과서에 포함되었습니다. 그러나 40년 이상이 지난 지금, 많은 사건에 대한 해석은 이론적으로나 사실적으로 확실히 시대에 뒤떨어졌습니다.

세기 전환기에 일본의 정치 과정 연구에 대한 다른 접근 방식의 옵션 중 하나가 I.Ya의 논문에 제시되었습니다. 나쁨8. 이 저자의 연구는 자료에 대한 풍부한 지식과 광범위한 출처의 사용으로 구별되지만 일부 결론은 과장되고 입증이 불충분한 것 같습니다. 본 연구는 정치제도의 특성에 큰 흔적을 남긴 레닌의 제국주의 이론을 바탕으로 이루어졌다. 그리고 나. 가난한 사람은 제국주의 시대에 독점이 “정치 체제에 관계없이” 정치 생활에 큰 영향을 미친다는 레닌의 공식화에서 출발합니다. 더욱이 일본 정치 체제의 세부 사항은 역사가들에 의해 유물로 인식되므로 세기 전환기 일본의 정치 과정은 정치 문화의 영향을 고려하지 않고 개략적으로 제시됩니다.

5 일본 근대사(1640-1917)에 관한 에세이. -M., 1958.

6 Kuznetsov Yu.D., Navlitskaya G.B., Syritsyn I.M. 일본의 역사 - M., 1988.

7 주 및 법률의 일반 역사 / Ed. Chernilovsky. -엠., 1992.

8 Bednyak I.Ya. 제국주의로 이행하는 일본. -M., 1962.

메이지 시대의 정당 체제 형성은 일방적으로 연구되었다는 점에 유의해야 한다. 국내 일본 연구는 노동계급 정당의 역사를 연구하는 데 뚜렷한 편견이 특징이었기 때문이다9. 다른 유형의 정당에 관한 논문은 없습니다.

80-90년대. XX세기 주요 줄거리 과정에서 일본 정치사에서 중요한 사건에 대한 평가가 이루어진 특별 연구가 나타났습니다. 1889년에 채택된 메이지 헌법에 관한 독창적인 사상은 G. Svetlov의 저서에서 표현되었으며 이를 “비합리적인 신법의 예”라고 불렀습니다. 일본 헌법과 프로이센 헌법의 반동적 성격 및 유추에 대해 일반적으로 받아들여지는 평가에서 벗어나, 역사가는 기본법에 내재된 황제 권력의 숨겨진 메커니즘을 명확히 하기 위해 나아갔습니다. G. Svetlov는 일본의 역사적 전통과 특정 정치 제도의 발전이라는 맥락에서 1889년 일본 헌법 연구를 시작했습니다. 이 접근 방식은 T.G.의 작업에서도 계속되었습니다. Sila-Novitskaya11.

1980~90년대에 접어들면서 일본을 포함한 동양 국가들의 사회정치적 변화를 연구하기 위한 형성적 접근 방식의 미흡함이 가장 명백해졌습니다. 따라서 L.N. 의 민족 발생 이론과 같은 현대 사회 발전 개념으로 이를 보완할 필요가 있었습니다. Gumilyov와 서양 연구에서 활발히 개발되고 있는 현대화 이론. 국내사학에서 메이지 이신 이후 확립된 일본사 개념을 수정하려는 첫 번째 시도는 E.V. Molodyakova 및 S.B. 마카리안12. 작품은 컬렉션이다

9 골드버그 D.I. 1868년부터 1908년까지 일본의 노동운동과 사회주의 운동의 역사에 관한 에세이. - M., 1976. Kovalenko I.I. 일본 공산당. 역사에 관한 에세이 - M., 1987. Senatorov A.I. 센 카타야마: 과학 전기. - M .: 나우카, 1988.

10 Svetlov G. 신들의 길: 일본 역사 속의 신도. -엠., 1985.

11 Sila-Novitskaya T.G. 일본의 천황숭배: 신화, 역사, 교리, 정치. -엠., 1990.

12 몰로디아코바 E.V. 마카리안 S.B. 일본 사회: 변화의 책. - M., 1996. 다양한 측면을 불평등하게 다루는 다양한 이론적 접근 방식과 동시에 주목할만한 관찰과 결론도 많이 포함하고 있습니다.

일본의 문화적 현대화의 특정 측면을 강조하는 작품13과 세기 전환기 일본의 정치적 발전에 대한 비전통적 평가를 포함하는 많은 기사를 언급할 필요가 있습니다14.

위의 내용을 고려하면, 사실적, 개념적으로 모두 19세기 후반~20세기 초반의 정치 과정 연구와 관련된 국내 일본 연구에 주목해야 합니다. 50~60년대 출판된 작품 수준에 머물렀다. 그들의 특징적인 도식, 솔직함, 이데올로기적 선입견을 가지고 있습니다.

일본 역사가들의 연구는 역사적 자료에 대한 풍부한 지식과 광범위한 자료의 사용으로 구별됩니다.

헌법을 만드는 과정은 연대순으로 복원되어 Inada, Osatake, Kobayakawa, Ishii15와 같은 일본 연구자들의 연구에 자세히 설명되어 있습니다. 주로 법적 문서로서의 헌법 분석은 나카노 토미오, 후지이 신이치, 마츠나미16의 연구에서 이루어졌다. 나카노 토미오는 메이지 헌법과 유럽 각국의 헌법을 비교 분석했다. 마지막 두 저자는 헌법을 민주주의 원칙에 따라 평가한다는 점에서 다르다.

13 Grisheleva L.D., Chegodar N.I. 현대의 일본문화. - M., 1998. Molodyakov V.E. 일본의 이미지. - M., 1996. Molodyakov V.E. 일본의 보수혁명. -엠., 1999.

14 자고르스키 A.V. 전체주의에서 민주주의로의 전환: 일본의 경험(1945-1950) // 일본. 시대에 따른 나라의 얼굴. - M, 1994. Zagorsky A.V. 일반 민주주의 이론, 동아시아 모델과 일본의 경험 // 일본과 인류의 글로벌 문제. - M., 1999. Eremin V. 세계 정치 문명의 원래 산물로서의 일본 민주주의 // 일본과 인류의 글로벌 문제. - M., 1999. Molodyakov V.E. 일본의 세 가지 국제화 // 일본과 인류의 글로벌 문제. - M., 1999. Molodyakov V.E. "메이지 이신" - 보수 혁명. - 극동의 문제. 1993년 6호.

15 Inada M. Meiji kempo seiritsushi (메이지 헌법 창설사). - 1962년 도쿄. 오사타케 다케시. 니혼켄세이시타이코(일본 입헌정부의 주요 단계). - 1939년 도쿄. 고바야카와. 메이지호세시론(메이지시대 입법사에 대하여). - 도쿄, 1940. 이시이 T. 메이지 문화: 호세이헨(메이지 시대의 문화사: 입법의 변화). - 1954년 도쿄. 가네코 켄타로. Kempo seitei to obezin no hyoron (헌법의 형성과 서구 여론에서의 평가). -1939년 도쿄. 스즈키 K. 켐포 세이테(헌법 제정). - 1942년 도쿄.

16 나카노 토미오 일본 천황의 조례권. - 볼티모어, 존스홉킨스 출판사, 1923년. 후지이 신이치. 일본 헌법의 핵심. - 1939년 도쿄. 마츠나미 N. 일본 헌법. -도쿄, 1930. 기준, 메이지 헌법 말년의 전반적인 분위기를 전달합니다. 후지이의 저작에는 이토 히로부미의 요청으로 1889년부터 1890년까지 헌법 작성자 중 한 명인 켄타로 가네코가 쓴 서문이 포함되어 있다는 점에서도 가치가 높습니다. 유럽과 미국의 법학자로부터 일본 최초의 헌법에 대한 논평과 평가를 수집하기 위해 유럽으로. 메이지 헌법의 민주적 요소를 강조한 과학 저서 중에서 미노베 타츠키치(Minobe Tatsukichi)의 저서 “헌법의 기본 요소”17를 강조할 수 있습니다. 독재학파론은 우에스기 신키치의 『헌법해석』18에 반영되어 있다.

또한 새로운 정치 체제의 법적 기반 형성에 관한 기사 모음을 강조할 필요가 있습니다19. 우리 주제와 관련하여 헌법에 규정된 원칙을 분석하고 이 문서에 대한 동시대의 평가를 제시하는 다카야나기 겐조와 미야자와 토시요시의 기사 모음에서 주목해야 합니다.

“일본 입헌주의사”와 같은 학문 분야의 창시자로 인정받는 다케키 오사타케(Osatake Takeki)의 참여로 준비된 중의원 박물관의 특별 간행물20은 일본 헌법 형성의 역사를 다루고 있습니다. 일본의 의회제도. 이 작업에는 일본 의회제 70년의 역사를 개괄한 국회의 초기 공동 출판물도 포함되어 있습니다21.

일본 역사가는 서양 과학자와 달리 일반 작품을 거의 쓰지 않지만 연구에서는 일반적으로 전통적인 행동이 정치 시스템의 기능에 미치는 영향을 강조합니다.

17 Minobe T. Kempo Satsuyo (헌법의 기본 조항). - 1923년 도쿄.

18 Uesugi S. Kempo jitsugi (헌법 해석). - 1914년 도쿄.

19 일본 법률 시스템 //Ed. 다나카 히데오 지음. - 1991년 도쿄.

20 일본 입헌주의의 역사/의원. - 1987년 도쿄.

21 기카이세이도70나시(의회 집권 70년). - 1961년 도쿄.

헌법 채택과 함께 형성된 정치 구조에서 천황의 역할과 지위와 같은 일본 정치 발전의 중요한 측면은 Umegaki Michio24의 작품에서 많은 공간을 차지합니다. 역사가는 또한 헌법 외 권력 경로의 존재와 정치 과정에 대한 적극적인 영향력 문제를 다루었습니다. 이러한 측면은 일본의 정치 체제를 특징짓고, 헌법 원칙의 발전 정도와 정치 관행의 국가 기본법 준수 여부를 평가할 때 특히 중요합니다. 근대 일본의 제국 체제 연구에 대한 현대적인 접근 방식은 스즈키 마사유키(Suzuki Masayuki)와 미즈바야시 다케시(Mizubayashi Takeshi)의 연구에 반영되어 있습니다.

정치사에 관한 일본 역사가들의 최근 연구는 일본 사회의 근대화 과정에서 일본의 정치 과정의 특징을 확인하려는 일반적인 욕구를 확인시켜 줍니다. Masaaki의 저작에서는 "엘리트 이론"을 기반으로 "지배 엘리트"(V. Pareto)와 "정치 계급"(G. Mosca) 개념을 사용하여 일본의 정치 사회를 연구하려는 시도가 이루어졌습니다. Takane26. 교고쿠 준이치(Kyogoku Junichi)의 연구는 정치의식이 일본 정치사 연구의 새로운 측면이 되었음을 시사한다. 또 다른

22 이케 노부타카. 일본정치. - 뉴욕, 1957. 야나가 치토시. 일본사람과 정치. - N.Y., 1962. 쓰네이시 W.M. 일본의 정치 스타일. 현대 일본의 정부와 정치에 대한 소개. - 뉴욕, 런던, 1966. 이시다 타케시. 일본의 정치문화. - 뉴 브런즈윅, 런던, 1983.

23 나카무라 키쿠오. Gendai Seiji no jittai (현대 정치의 상태). - 1958년 도쿄. 오카 요시타케. Gendai Nihon no seiji katei (현대 일본의 정치 과정). - 1958년 도쿄.

24 우메가키 미치오 복원 이후: 일본 근대국가의 시작 - N.Y.; L.: 뉴욕대학교 출판부, 1988.

25 스즈키 마사유키. 긴다이텐노세이노시하이치츠조(근대 일본의 제국 정부 체제). - 1986년 도쿄. 미즈바야시 다케시. 근대 초기 황제 체제 연구에 대한 비판적 검토. - 1989년 도쿄.

26 타카네 마사아키 일본의 정치 엘리트. - 토쿠오, 1980.

27 쿄고쿠 준이치. 세이지이시키노분세키(일본의 정치의식 분석). - 1987년 도쿄. 일본 역사가 H. Fukui는 자신의 저서28에서 선거법과 정당 제도 사이의 관계에 대한 문제를 제기했습니다. 후쿠타케 다다시(Fukutake Tadashi)는 19세기와 20세기 일본의 사회 계층화를 분석했습니다29.

일본 역사가들의 저작 대부분은 사회정치적 변화와 연구의 개념적 기반을 분석하지 않고 문제의 궁극적인 측면을 반영한다. 탄탄한 소스 기반을 바탕으로 제작된 많은 작품에는 높은 수준의 일반화가 부족합니다. 이 시리즈에서는 일본의 정치 과정을 다루는 데 있어 서로 다른 개념적 접근 방식을 가진 두 역사가의 작품을 강조할 가치가 있습니다.

첫 번째인 고토 야스시(Goto Yasushi)는 마르크스주의 이론에 기초하여 자본주의가 계급 변화에 따라 발전하면서 "절대주의 제국 체제"(역사가가 메이지 유신 이후 확립된 일본의 정치 체제를 정의한 대로)가 큰 변화를 겪었다고 주장합니다. 변화.

일본 정치사 분야의 또 다른 주요 일본 전문가인 준노스케 마스미는 그의 연구에서 정치 제도의 단계적 발전 원칙에서 진행됩니다. 여러 권으로 구성된 논문31에서 그는 서유럽의 가장 발전된 국가의 정당 체계 발전의 주요 단계를 일본의 유사한 과정과 비교하려고 시도했습니다. 동시에 그는 일본 의회제의 역사와 그에 따른 의회형 정당이 다음과 같은 발전 단계를 거쳤다는 결론에 도달했습니다. 첫 번째 단계는 1890년부터 1900년까지로, 첫 번째 의회 소집부터 국가 정치 생활의 분위기를 조성한 최대 부르주아 정당인 세이유카이당(정치우우회)의 결성까지입니다. 이 개발 단계

28 일본과 세계. 일본 역사와 정치에 관한 에세이 //Ed. 작성자: C.L. 번스타인, 후쿠이 하루히로. - 옥스포드, 맥밀란 출판사, 1988.

29 후쿠타케 다다시. 일본 사회구조. 현대 세기의 진화. - 1989년 도쿄.

30 고자일본시(일본역사강좌). - 도쿄, 1970, vol.IX.

31 마스미 준노스케. 니혼세이지시(마스미 준노스케. 일본정치사). - 도쿄: 토다이 슈판샤. - 1988년, 일본 의회와 정당 4권, 일본 연구자는 “정부와 정당의 수평적 대결과 일시적인 타협의 시기”라고 부른다32. 두 번째 단계는 1900년부터 1912년까지이다. 마스미 준노스케의 개념에 따르면 그 경계는 1900년 성유회 창설과 소위 가쓰라-사이온지 정권의 형성이다. 일본 연구자는 이 시기의 지배적인 특징은 “정치계의 수직적 분할이 모든 영역으로 확산되어 발전했다”33는 점이라고 믿는다. 일본 정당 발전의 세 번째 단계는 1913~1932년에 일어났다. 마스미 준노스케의 관점에서 볼 때, 그 특징은 비성유회 세력의 통합', 새로운 '정치계의 수직적 분단에 기초한 정당통합', '성유회민정의 통치'의 출현이다. 정당”34 (민주주의 정당). 일본의 정당제도 발전의 제4단계는 1932년부터 1945년까지 지속되었으며, “정당의 쇠퇴부터 전체주의 체제의 창설과 전쟁의 패배까지”35였다. 궁극적으로 마스미 준노스케는 일본 의회제와 의회 정당 체제가 유럽 선진국에서 이러한 현상의 발전에 있어서 상당한 지연을 겪으면서 유사한 단계를 반복한다는 결론에 도달합니다.

과학자는 사회 경제적 발전 과정, 일본 사회의 사회 구조 진화와 의회주의 및 정당의 진화 사이의 긴밀한 연관성을 바탕으로 정당 시스템 개발에 대한 분석을 기반으로합니다. 일본에서는 매우 독특한 정치 문화와 같은 사회의 정치 생활에서 중요한 요소를 고려하여 이러한 분석을 명확히해야 할 것 같습니다.

32 마스미 준노스케. 법령 op. P.170.

34 같은. 171페이지.

35 같은. P. 172. 유럽 국가와 비교. 일본의 정치문화는 문명적 기반과 정치적 전통이 달랐다.

서양 역사학에서 메이지 시대의 정치 과정을 연구하면 작가의 다양한 의견과 개념, 그들이 제기하는 광범위한 문제가 드러납니다. 헌법 도입 이후 일본의 정치적 발전을 처음으로 제시하려는 시도는 1920년대 영국 역사가 W. McGovern36, Morgan Young37 및 G. Gauvin38에 의해 이루어졌습니다. 오랫동안 G. Quigley의 저서 '신일본'은 서양 일본 학자들에게 권위 있는 연구로 남아 있었습니다. 정부와 정치'39. 국내 역사가들은 G. Quigley의 "일본의 정부와 정치 생활"40의 초기 번역 작품으로 더 잘 알려져 있습니다.

헌법 제정 과정을 다루는 가장 근본적인 것은 Akita, Beckman, Miller, Seaman41과 같은 서양 역사가들의 작품으로 남아 있습니다. 아키타는 입헌 통치 확립 문제에 대한 정부 내 대립을 두 가지 노선으로 식별합니다. 즉, 국가의 정치적, 사회적, 경제적 변화를 무시하고 현상 유지를 통해 자체 세력을 강화하는 야마가타 그룹과 이토 그룹입니다. 변화하는 현실에 따라 정치적, 사회적, 이념적 변화의 필요성을 인식한 그룹입니다.

메이지 시대 일본의 정당 제도에 대한 포괄적인 연구는 피터가 다이쇼 시대(1911-1926)에 대해 수행한 것처럼 아직까지 이루어지지 않았습니다.

36 MacGovern W. M. 현대 일본. 정치, 군사, 산업 조직입니다. - 런던, 1920.

37 모건 영. 다이쇼 텐노 치하의 일본, 1912-1926. - 1928년 런던.

38 Gowen Herbert H. 일본의 개요 역사. - 1928년 런던.

39 H. Quigley, J. E. 터너. 신일본. 정부와 정치. - 미니애폴리스, 미네소타 대학교 출판부, 1956년.

40 G. 퀴글리. 일본의 정부와 정치생활. -M., 1934.

41 Akita G. 현대 일본의 입헌 정부 설립, 1868-1900. - 케임브리지, 하버드 대학교 press, 1967. Beckmann G. 메이지 헌법 제정. - 로렌스, 1957. 밀러 F. 미노베 타츠키치. - Berkeley, 1965. Siemes J. Hermann Roessler의 메이지 헌법에 대한 논평. Monumenta Nipponica, xvii. - L., 1962, 1-66.

두유스42. 그러나 다이쇼 시대 이전 10년 동안의 최근 정당 변화에 대한 간략한 분석에는 많은 귀중한 관찰과 특징이 포함되어 있습니다. 오래되었지만 여전히 중요한 Robert Scalapino43의 책에는 일본 정당과 조직의 역사에 대한 간략하지만 매우 유익한 개요가 포함되어 있습니다. Masumi Junnosuke44와 공동 작업한 그의 다음 작업은 사실적 측면과 개념적 일반화 측면에서 풍부해졌습니다.

소위 '근대화 이론'의 대표자들은 메이지 시대 일본의 정치사 연구에 특별한 공헌을 했습니다: Hall45, Wu Ord46, Jansen47, Craig 및 Reischauer48. 그들의 리더십 하에 현대 일본의 정치, 경제, 사회 발전에 대한 연구를 제시하는 수많은 컬렉션이 출판되었습니다49. 연구의 중심 주제는 일본 사회의 변화에서 근대화의 역할이며, 일본의 근대성 수준을 결정합니다. 일본 역사가들과 달리 미국 과학자들은 "현대"라는 용어에서 가치관을 제거합니다. 그들의 작업은 정치적 근대화 이론에 기초하고 있으며, 이에 따르면 역사적 과정의 일반적인 방향은 서구 민주주의 제도를 포함한 서구식 사회의 수립이다. 일본의 경우 서구 민주주의를 직접적으로 수용하는 것은 불가능하다.

서양 일본 학자들의 연구 중에서 영국 역사가 W. Beasley50의 근본적인 단행본 작품을 강조할 수 있습니다.

42 두우스 피터. 일본 다이쇼의 정당 경쟁과 정치적 변화. - 매사추세츠주 케임브리지, 1968년.

43 스칼라피노 R.A. 전쟁 전 일본의 민주주의와 당운동. - 버클리, 1953.

44 Scalapino A. R., Masumi J. 현대 일본의 정당과 정치. - 버클리: Univ. 캘리포니아 언론, 1962년.

45 홀 J.W. 현대 일본의 군주 //현대 일본의 정치 발전 - 프린스턴: Princeton Univ. 언론, 1968. Hall J.W. 일본: 선사시대부터 현대까지. - 뉴욕 1993.

46 워드 R.E. 일본의 정치 현대화와 정치 문화 // 정치 현대화. 에드. 작성자: 웰치 E.C. - 캘리포니아 벨몬트, 1971. Ward Robert E. 일본의 정치 체제 - Englewood Cliffs N.Y., 1979.

47 얀센 B.M. 일본과 세계: 2세기에 걸친 변화. - 프린스턴, 프린스턴 대학교 언론, 1980.

48 Reischauer E.O., 크레이그 A.M. 일본: 전통과 변화.- Sydney, Allen&Unwin, 출판사, 1989.

49 현대화를 향한 일본의 태도 변화. - 프린스턴, 뉴욕, 1965. 현대 일본의 정치 발전 / Ed. 작성자: Ward R.E. - 프린스턴: 프린스턴 대학교. 언론, 1968.

50 비즐리 W.G. 일본제국주의. 1894-1945. - 옥스포드. Clarendon 출판사, 1987. Beasley W. G. 현대 일본의 부상. - N.Y., Martin press, 1990. 일본 정치사의 주요 쟁점에 관한 집단 간행물51. 메이지 시대부터 시작된 일본의 관료 국가 형성 개념은 역사가 Silberman52, Fuster 및 Gordon53에 의해 개발되었습니다. '엘리트 이론'의 틀 안에서 일본의 복원이 엘리트 변화의 형태로 일어났다 고 믿는 B. Koch54의 작업이 수행되었습니다.

최근 서양 역사학에서는 국가와 지식인 엘리트(Barshey A.)55, 국가와 신도(X. Hardacre)56의 관계 등의 주제가 독립된 주제로 전개되어 왔다. 일본과 영국의 정치 체제와 이들 국가의 정치 문화에 대한 비교 분석은 영국의 일본 학자 Martin57, Stronach, Vestny58 및 Voronof59에 의해 연구되었습니다.

국내외 일본 학자들의 연구를 검토해 보면, 세기 전환기 일본의 정치적 발전의 여러 가지 중요한 측면이 여전히 연구 범위 밖에 남아 있음을 알 수 있습니다. 저자는 이 작품을 집필함으로써 이러한 공백을 메우고 일본의 헌법 체제 형성 문제를 연구하는 데 어느 정도 기여하기를 희망합니다.

51 현대 일본의 리더십. 전환과 변화. - 투산(애리조나), 1966. 일본 현대사의 갈등 /Ed. 나지타 테츠오(Tetsuo Najita)와 J.빅터 코스만(J.Victor Koschmann) 지음. - 프린스턴, 프린스턴 대학교 언론, 1982.

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59 Woronoff J. 일본식 정치. - 1986년 런던 배싱턴.

본 연구의 큰 가치는 공식 문서와 동시대인의 증언을 모두 포함하는 4권의 간행물 “문서로 본 메이지 시대의 일본”60입니다. 출판의 주요 가치는 고유한 문서 및 자료 모음을 출판하는 것입니다. 4권에는 입법 행위, 황실 법령(겐로인 창설, 각료 내각, 추밀원, 의회 개회 등에 관한), 헌법 전문 및 그에 대한 논평 등 다양한 장르의 출처가 포함되어 있습니다. 황실법, 황의회법, 중의원선거법, 재정법, 대신에 대한 지시 및 명령, 중의원 정부 대표의 연설, 지도자의 연설 및 성명 정당의. 이 자료는 사회 경제적, 정치적 발전 전략의 주요 방향, 공공 행정 분야를 포함한 제안된 변화를 특징으로 합니다. 이는 권력 메커니즘의 형성과 정당의 활동에 대한 포괄적인 정보를 제공합니다. 자세한 설명이 포함된 이 출판물은 1867년부터 1912년까지의 기간을 다루고 있습니다. 이런 종류의 문서 중 가장 완전한 모음입니다.

덜 방대하지만 비슷한 성격의 귀중한 자료 모음에는 영국인 A. Stead의 요청에 따라 1904년 일본 정부가 편집하고 그가 유럽 언어로 번역한 "일본에 대한 일본인" 컬렉션이 포함되어 있습니다. 190662년의 러시아어 번역본도 있는데, 이는 아직 러시아 역사가들의 연구 범위에 들어오지 않았습니다. 이 컬렉션에는 메이지 시대의 모든 기본 법률, 가장 중요한 입법 행위가 발표되기 전의 천황의 연설, 문서 자체, 이러한 문서 편집자의 의견, 장관 및 기타 저명한 인물이 작성한 분석 기사가 포함되어 있습니다.

60 현대 자료를 통한 메이지 일본. - 도쿄, 1969, IV권.

61 일본은 일본인에 의해 만들어졌다. 최고 권위자의 조사 /Ed. A. 스테드 저. - 런던, 알리네만, 1904년.

62 일본에 관한 일본어 /Under. 에드. A. 대신. - 상트페테르부르크, 1906년.

그러나 이 컬렉션에 메이지 시대 정치가들의 문헌과 기사를 선정하는 것은 유럽 국가들에게 일본 사회의 쇼케이스를 제시하려는 의도가 있었기 때문에 크게 편향되어 있다는 점을 감안할 필요가 있습니다. 헌법."

당 지도자이자 메이지 시대 정치 행사에 적극적으로 참여했던 오쿠마 시게노부가 준비한 컬렉션 "신일본 50년"63에는 풍부한 사실 자료가 포함되어 있습니다. 공식 문서 외에도 정치 및 공인의 연설, 연설 및 성명이 포함되어 있습니다.

헌법을 분석할 때 우리는 서로 다른 언어로 여러 판64으로 출판된 다섯 개의 헌법 본문을 마음대로 사용할 수 있었는데, 이는 비교를 위한 풍부한 자료를 제공하고 그 진위 여부를 평가할 수 있게 했습니다.

신뢰할 수 있는 출처 중에서 비록 근본적으로 우리 연구에 중요하지는 않지만 사이온지 킴모치(Saionji Kimmochi)의 공식 전기65와 Ito Hirobumi66, Yamagata Aritomo67, Okuma Shigenobu68, Itagaki Taisuke, Katsura Taro, Kono Hironaka69의 인기 전기를 언급해야 합니다. 70년대 일본 사회의 삶을 생생하고 생생하게 그려낸 풍부한 자료. XIX 세기에는 L.I. Mechnikova70.

제안된 연구의 주요 목표는 19세기 말과 20세기 초 일본의 정치적 발전을 결정한 정치적 과정을 재구성하는 것입니다. 이에 따른 문제점으로서 해결방안은

63 신일본 50년 /Ed. 오쿠마 시게노부. - 1909년 도쿄. 이토 히로부미. 신헌법 부여에 대한 추억 // 신일본 50년. - 뉴욕: 더튼, 1909.

64 현대 자료를 통한 메이지 일본. - 도쿄, 1969, vol.1. - P. 93- 101. 일본의 법률제도. /에드. 다나카 히데오 지음. - 도쿄, 1991. - P. 16-24. 신일본의 50년/Ed. 오쿠마 시게노부. - 도쿄, 1909. - P. 579-592. 일본에 대한 일본인. - 상트페테르부르크, 1906. - P. 330-335. Durdenevsky B.N., Lundshuveit E.F. 동양의 헌법. 레닌그라드, 1926. - pp. 166-169.

65 타케코시 요사부로 사이온지 왕자. - 교토, 리츠메이칸 대학, 1933년.

66 셰러 제임스. 메이지 3인의 지도자: 이토, 토고, 노기. - 도쿄, 호쿠세이도 출판사, 1936년.

67 해켓 로저. 근대 일본의 발흥기인 야마가타 아리토모(1838~1922). - 케임브리지, 하버드 대학교 언론, 1971.

68 오카 요시타케. 현대 일본의 정치 지도자 5인. - 1986년 도쿄.

69 고노 반슈덴(히로나카 고노 전기). - 도쿄, 1924. 특정 역사적 자료에 대한 심도 있는 분석과 일반화를 바탕으로 이 논문에서는 다음과 같은 내용을 제시합니다. 헌법 체계의 형성을 분석합니다. 정당 시스템의 진화를 추적합니다. 의회 메커니즘의 특징을 보여줍니다. 20세기 초 일본 정치 체제의 성격을 결정합니다. 일본사회의 정치문화의 특징을 알아본다.

본 연구의 대상은 경제적, 정치적 근대화 과정에서 형성된 다소 무정형의 사회구조를 지닌 19세기 후반과 20세기 초반의 일본 사회이다.

연구 주제는 19세기 말~20세기 초 일본 정치 체제의 변천이다.

이 작품의 연대적 범위는 헌법 개혁의 시작을 알리는 헌법 작성에 관한 천황의 명령이 발표된 때부터 메이지 시대 말기까지의 기간을 포괄합니다.

본 연구의 이론적 기초는 이스라엘 과학자 아이젠슈타트(Sh. Eisenstadt)가 가장 포괄적으로 발전시킨 현대화 이론이었습니다. 그의 마지막 이론 저작 중 하나인 "사회의 혁명과 변혁"71은 "문명 비교 연구"라는 독특한 부제를 붙여 러시아어로 번역되었습니다. S. Eisenstadt는 일본과 서구 국가의 근대화 정치 과정을 비교 분석하여 발전의 수렴 추세를 식별하고 서로 다른 정치 방향의 고유성에서 "문명"(문화) 요인의 역할을 결정했습니다. 사회72.

70 메치니코프 L.I. 일본에서 2년간 봉사한 추억. - 블라디보스토크, 극동국립대학교 출판사, 1992.

71 Eisenstadt S. 사회의 혁명과 변화. - M: 애스펙트 프레스. - 1999.

72 아이젠슈타트 S.N. 현대사회의 융합: 전제조건과 경계. 일본의 예를 사용하여 // 비교 사회 문화 연구에서 일본. - M .: INION RAS, 1990.

그가 일본 사회에 대해 다음과 같이 설명한 특징은 매우 중요합니다. “유럽과 일본의 경험 사이의 가장 중요한 차이점은 이들 사회에서 근대화 변화를 수행한 연합의 성격에서 나타났습니다.”73

또한 국내 과학자들의 중요한 일반 이론 연구인 집단 논문 "동부 사회의 진화"74에 주목해 보겠습니다. 이 책에 개괄적으로 설명된 '종합'이라는 개념은 전통에서 현대로 전환하는 사회 발전의 문명적 측면을 이론적으로 재검토하는 강력한 자극을 제공했습니다. 종합의 개념은 동양 국가의 근대화 과정의 형성적 모호함, 이 과정에 관련된 사회 세력의 다방향성을 드러내는 데 도움이 됩니다.

저자는 이 작품을 집필할 때 국내 주요 정치학자 F.M.의 정치이론 분야 연구에 의존했다. Burlatsky 및 A.A. Galkin은 “현대 리바이어던: 자본주의 정치사회학에 관한 에세이”75라는 작품에서 요약했습니다. 이 작업의 틀 내에서 자본주의 국가의 정치 체제의 기능 및 발전 패턴과 관련된 문제가 검토됩니다. 경험적 자료를 바탕으로 자본주의 정치 체제의 현재 발전 단계, 정치 권력의 사회적 구성 요소 형성 과정, 다양한 대중 집단의 정치적 의식과 행동을 결정하는 문화의 역할을 분석합니다.

현재 정치 과정을 분석할 때 정치 문화의 영향을 고려해야 한다는 점을 의심하는 사람은 거의 없습니다. 최근 영문학에서는

73 Eisenstadt S. 사회의 혁명과 변화. - M: 애스펙트 프레스. - 1999. - 201 페이지.

74 동양 사회의 진화: 전통과 현대의 종합. -엠., 1984.

75 Burlatsky F.M., Galkin A.A. 현대의 레비아탄. - M., 1985. 이 개념이 활발히 개발되고 있으며 정치 문화를 정의하기 위한 다양한 옵션이 제안됩니다.

정치 문화에 대한 가장 완전한 정의는 S. Verba에 의해 제공됩니다. “사회의 정치 문화는 정치 활동이 수행되는 틀을 정의하는 경험적 신념, 다의미적 상징 및 가치의 시스템입니다. 이러한 신념은 다를 수 있습니다. 실제 정치 과정이 무엇인지, 정치 과정에서 어떤 목표를 달성해야 하는지에 대한 아이디어입니다. 이러한 믿음은 중요한 감정적 의미를 가질 수 있습니다. 정치 문화는 정치적 사건과 개인의 행동 사이의 중요한 연결고리를 형성하며, 공식 기관이 운영되는 방향도 규제합니다."76

영국의 정치학자 로즈(Rose)는 정치 문화가 권력 지지와 기본적인 정치 규범에 대한 동의에 영향을 미치는 파악하기 어렵지만 중요한 가치, 신념, 감정을 의미한다고 강조합니다77. 또 다른 연구자인 카바나(Kavanagh)는 정치 문화에는 이미 가치관, 신념, 감정이 담겨 있다고 믿습니다.

78은 정치적 행동을 결정합니다.

앨런 마쉬(Alan Marsh)에 따르면, 정치 문화 연구는 사회적 관계와 가치가 대중의 정치적 행동을 어떻게 결정하는지에 대한 연구입니다79.

Richardson과 Flanagan에 따르면 정치 문화는 새로운(비전통적인) 문제가 발생할 때 철회되는 특정 규범(수단)을 제공함으로써 행동을 조절합니다.

76 아몬드 G.A. & Verba S. 시민 문화: 5개국의 정치적 태도와 민주주의. - 프린스턴 프린스턴 대학교 언론, 1963. - P. 513-517.

77 Rose R. 영국의 정치: 지속성과 변화. - 보스톤, 1984. - P. 164.

78 Kavanagh D. 영국 정치 연속성과 변화. - 뉴욕, 1985. - P. 46.

79 Marsh A. 항의와 정치적 논쟁. - Beverly Hills, 1977. - P. 30. 문제 해결을 위한 어떤 옵션이 사회적 기대를 충족시킬 것인지에 대한 특정 제한 설정80.

정치 문화의 역할은 행동의 경계를 설정하는 것인데, 이는 영국처럼 성문 헌법이나 권리 장전이 없는 국가의 정치에서 특히 중요합니다. 이는 일본과 같이 성문 헌법이 존재하지만 폭넓은 정당성이 결여되어 정치 문화가 확립되는 국가에도 적용됩니다.

정치 게임의 R1 매개변수.

지금까지 정치문화에 대한 정의는 미국의 정치학자 G. 아몬드(G. Almond)가 제시한 고전적 정의가 가장 성공적인 정의로 인식되어 왔다. 이것이 “정치적 행동을 지향하는 특정한 패턴”82입니다. 정치 문화에 대한 이러한 이해에 따라 G. Almond는 각 정치 시스템이 이러한 종류의 특정 패턴의 틀 내에서 작동한다고 믿었습니다. 따라서 각 시스템에는 추가 정치 발전이 가능하다는 점을 고려하여 특정 제한이 있습니다. 예측.

논문 작성자의 방법론적 원칙 중 하나는 역사주의입니다. 이는 다른 대상 및 현상과 관련하여 모든 대상, 운동, 형성 및 발전의 역사적 현상을 고려해야 하는 요구 사항으로 이해됩니다. 역사주의의 원칙은 역사적 사고를 정치화하고 계급 모순의 의미를 절대화하는 것을 거부하면서 역사 연구의 객관성과 불가분의 관계가 있습니다. 이론적, 방법론적 원칙으로서의 객관성은 사회 집단과 정치적 관계에 대한 평가에서 일방성을 극복하는 것을 포함합니다. 역사주의와 객관성의 원칙과 함께 그러한 일반적인 과학적 방법의 사용은 저자에게 중요했습니다.

80 Richardson V.M., Flanagan S.C. 일본의 정치. - 보스톤, 1984. - P. 164.

81 Martin C.H., Stronach B. 정치 Fast and West. 일본과 영국의 정치 문화 비교 - Armonk(NY), L., 1992, .xi.

82 아몬드 G.A. 비교정치체제. - 『정치연구』, 1956, vol. 18, No. 3. - P. 391-393.

22개 연구, 분석 및 종합 모두. 헌법의 내용을 연구할 때에는 법학에서 인정하는 유추방법을 사용하였다. 저자는 이 에세이를 쓸 때 특별한 역사적 방법 중 유전적 방법, 비교역사적 방법, 회고적 방법을 사용했다. 본 연구는 문제-연대기적 원리에 따라 구성된다.

제안된 연구가 실질적인 의미도 있기를 바랍니다. 일본사에 관한 일반 저작물 작성, 일본 지역학 및 일반 정치학 강의 강좌 개발에 활용될 수 있을 뿐만 아니라 실무자(외교관, 경영자, 정치인)에게 정치사의 특징을 이해하는 데 필요한 자양분을 제공할 수 있습니다. 그리고 일본의 정치체제.

구조적으로 이 작품은 서론, 두 장, 결론, 출처 및 문헌 목록, 부록으로 구성됩니다.

논문의 결론 "(해당 기간의) 일반 역사" 주제, Zhuchkova, Svetlana Mikhailovna

결론

결론적으로 연구 결과 얻은 주요 결과를 요약해보자.

우리의 관점에서 볼 때, 일본 정치 발전의 많은 과정은 정치 문화의 진화, 전통 문화와 새로운 제도의 상호 작용이라는 맥락에서만 이해될 수 있습니다. 이러한 새로운 제도는 헌법, 의회, 그리고 서구에서 차용한 정치 게임의 일부 규칙이었습니다. 정당은 서구 문화의 영향을 받아 생겨났을 뿐만 아니라 일본 땅에서 발전한 제도와 심리의 강한 흔적을 지닌 다소 다른 성격을 가졌습니다.

헌법이 채택되고 제국의회가 개회되기 이전의 기간, 즉 헌법질서를 수립하면서 일본 정부는 다음과 같은 정치적 과제에 직면했다.

1. 강력한 권력중심의 확립. 메이지 유신 이후 정부는 더 이상 정치적 힘이 부족한 황궁과 봉건 왕자를 섬기는 일부 충성스러운 사무라이 사이의 약한 연결 고리가 아니었습니다. 이때까지 봉건 왕자들은 여전히 ​​자신들의 영지(칸)를 통제하고 있었지만 그들의 직함은 다이묘(왕자)에서 한치지(영주, 영지의 수장)로 바뀌었습니다. 메이지 정부는 옛 왕자들의 반대와 그들의 정치 권력을 제거하기 위해 유신을 지지한 일부 공국의 군사력을 활용하여 권력을 중앙 집중화하려고 했습니다. 정부의 핵심은 4개의 공국의 대표였으며, 그 중 주도적인 역할은 사쓰마 공국(현재 가고시마 현)과 조슈 공국(현재 야마구치 현)의 사무라이가 맡았습니다. 이 핵심 정부는 "함바츠"로 알려져 있습니다. 왕자 파벌. 그것은 본질적으로 과두정치적이었다. 메이지 시대 초기의 첫 번째 정치적 목표는 권력을 이 집단의 손에 집중시키는 것이었습니다.

2. 새 정부가 직면한 두 번째 과제는 불만을 품은 전직 사무라이들의 반정부 운동과 '자유 및 민권 운동'이 제기하는 도전에 대응하는 것이었습니다. 전자는 전통적인 질서와 가치로의 회귀를 요구하고 정부가 너무 민주적이라고 비판했고, 후자는 민주적 요소가 부족하다고 비판했다. 정부는 두 가지 움직임을 모두 통제할 수 있어야 했습니다. 초기에는 평화적인 의회 반대라는 기술이 없었고, 자발적으로 등장하는 정당들은 정치적 변화를 위한 메커니즘이라기보다는 주로 항의를 위한 대변인으로 간주되었습니다. 비록 정당들이 '국민의 이익'이라는 이름으로 행동했지만, 그들의 지도력은 다양한 계층의 전직 관리들로 구성되었으며 본질적으로 엘리트주의적이었습니다. 정부는 국회 개회 날짜를 정해 반정부 운동의 성장을 저지할 수 있었다.

3. 세 번째이자 주요 과제는 현대적인 관료 체제를 구축하는 것입니다. 이 시스템은 반정부 운동의 정착과 병행하여 만들어졌으며 일반적으로 일본 의회가 개회된 1890년에 완성되었습니다. 따라서 메이지 정부는 본질적으로 과두정치적이면서도 국가의 추가적인 정치적 발전을 보장할 만큼 현대적이고 강력한 중앙집권적 정치 구조를 확립했습니다.

헌법의 제정과 의회의 개원으로 시작된 일본의 새로운 정치 발전 시기는 다음과 같은 정치적 과정을 특징으로 한다.

1. 정당 시스템의 진화. 헌법 통치 초기에 소위 "인민 정당"은 정부에 대한 반대 단체, 비당 공무원 및 과두 정치의 지원을 받는 선출된 대표의 역할을 맡았습니다. 정부 지도자(사초 과두정의 대표)가 정당을 무시한 채 총리직을 번갈아 점유하고 의회를 조작하려 했다. 그러나 일련의 갈등으로 인해 일부 메이지 지도자들은 정부가 계속 기능하려면 의회 내 정당들의 지원이 필요하다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 동시에 제1당의 구성원들은 자신의 입장을 화해할 수 없는 입장에서 보다 유연한 입장으로 바꾸기 시작하여 과두제와 타협할 수 있게 되었습니다. 따라서 정치의 본질은 억압과 항의의 상황에서 의회주의 틀 내에서 모순을 보다 평화롭게 해결하는 것으로 바뀌었습니다.

2. 이 시기의 두 번째 특징은 정치 체제에서 관료집단의 지위가 더욱 강화된다는 점이다. 당시 일본 관료는 민간인만이 아니었습니다. 청일전쟁(1894~1895), 러일전쟁(1904~1905), 제1차 세계대전 등 세 번의 전쟁에 참전했으며, 그 결과 일본은 대만, 남사할린, 한국, 요동(임대)을 추가하고 즉, 남해 도서에 대한 위임통치, 즉 대외정책의 확대 과정에서 정부의 군사부문이 위상 상승과 팽창을 이루게 되었고, 이는 국내 정치의 중요한 참여자가 되었으며, 완전히 독립하게 되었다. 민간 관료의.

3. 정치 발전의 세 번째 측면은 관료 대표의 유입으로 인해 정당의 영향력이 커지는 것입니다. 20세기 초. 정치 활동이 직업이 됩니다.

4. 일본 정치 발전의 또 다른 점은 새로운 사회 공동체와 집단, 주로 부르주아지가 정치 과정에 미치는 영향입니다. 20세기 초 일본을 대표하는 정당. 러시아 역사학의 일반적인 평가와는 달리 세유카이는 제국주의 대독점 부르주아지의 정당이 아니었다. 그 특징은 성장하는 지방 부르주아지를 희생시키면서 사회적 기반을 확장해야 할 필요성을 가장 먼저 느꼈다는 것입니다. 이는 자국의 정치적 발전뿐만 아니라 이후의 일본 정치 체제 개편을 위한 강력한 예비력이기도 했습니다.

일본 사회의 정치문화는 헌법과 공식적인(공식적인) 국가 제도의 외래적 성격에 노출되었다. 사회문화적 변화와 함께 정치적 변화도 일어났다. 일본에서는 공식적인 정치 제도와 법률이 주로 외부 상황에 의해 부과되었으며 전통 문화와의 역사적 단절을 의미했습니다. 20세기 초에 발전한 정치 문화의 여러 측면은 국가의 진보적인 정치 및 경제 발전을 보장했으며 정치 게임의 규칙에 고유한 뉘앙스를 도입했습니다.

일본의 전통적인 정치 문화와 여러 상황으로 인해 서구에서 차용한 제도의 상호 작용은 일본의 정치 체제 자체에 독특한 성격을 부여했습니다. 일본의 군주제는 역사학자와 법학자들이 종종 상상하는 것처럼 절대주의 군주제도 아니고 입헌 군주제도 아니었습니다. 그것은 관료적 군주제의 요소와 고대 신권 군주제를 보존하려는 상당히 뚜렷한 경향을 결합했습니다. 여기서 군주는 정치적 의지를 가진 주권자가 아니라 주로 가장 높은 영적 권위로 정치 시스템에 신성한 성격을 제공하고 수행합니다. 정치적 결정을 정당화하는 기능. 이 두 가지 원칙은 이후 일본의 정치 발전에서 다르게 나타났습니다.

380 이 정의는 코민테른 문서에 제시되어 있으며 소련 역사서에서 시민권을 획득했습니다. 책의 부록에 있는 코민테른 테제를 참조하세요. 코발렌코 I.I. 일본 공산당. 역사에 관한 에세이 - M., 1987. 일본 정치 체제 진화의 독창성. 일본 정치 발전의 역설은 메이지 천황 사망(1912) 이후 천황의 중요성이 활동적인 정치인이 아니라 주로 내각, 군부가 내린 결정에 정당성을 제공하는 신성한 인물로서 증가했다는 것입니다. 및 기타 행정 기관. 그러므로 제2차 세계대전 당시 일본의 정치체제가 전통주의 국가로 규정된 것은 우연이 아니다381.

381 Mazurov I.A를 참조하십시오. 일본 파시즘. -M .: 동양 문학, 1996. -P. 117.

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