사람은 죽은 후에 친척을 봅니다. 죽은 자들이 우리를 보고 듣는다...

놀라운 사실

부활절 연휴에는 내세라는 주제가 특히 관련이 있습니다. 요즘 우리 모두는 부활하신 구주뿐 아니라 돌아가신 가족들도 기억합니다.

확실히 많은 사람들은 우리가 사랑하는 사람들이 죽은 후에도 어떤 식으로든 우리의 삶과 운명에 영향을 미친다는 말을 들어왔습니다.

그러면 사망한 친척의 역할은 정확히 무엇입니까?

돌아가신 우리 친척들

1. 가족이 사망하면 어떻게 되나요?

사랑하는 사람의 죽음은 아마도 인간의 지상 생활에서 가장 비극적인 순간일 것입니다. 그러한 상실은 우리 마음에 영향을 미치는 가장 끔찍한 사건입니다. 우리는 나이가 들수록 상실의 괴로움을 특히 더 심하게 느낍니다.

우리가 사랑하는 할아버지, 할머니, 부모 중 한 분을 잃었을 때 그들이 영원히 잃어버린 것인지, 아니면 우리의 자녀나 손주들의 모습으로 우리에게 돌아올 것인지에 관심이 있는 것은 논리적입니다.

이것이 바로 전 세계의 많은 문화권에서 죽은 조상을 숭배하는 이유입니다.

2. 힌두교도들은 죽은 친척을 숭배합니다.

힌두교인들은 죽은 친척의 기일뿐만 아니라 매달 어둡고 달이 없는 밤에 죽은 친척을 기리기 위해 열리는 종교 의식인 슈라다(shraddha)의 형태로 조상에게 경의를 표할 기회가 있습니다.

오늘 밤에 이름이 붙었어 아마바샤, 힌두 문화의 매우 중요한 부분입니다.

또한 힌두교도들은 일년에 두 번 조상을 기리기 위해 음력 16일 동안의 기간인 피트리 팍샤(Pitri Paksha)를 기념합니다.

3. 조상을 위한 제단

힌두교 신앙 외에도 전 세계의 많은 다른 문화권에서는 사람들이 죽은 친척을 숭배합니다.

조상 숭배를 위한 특별한 제단이 있는데, 거기에 음식을 놓고 향과 같은 다른 예물을 바칩니다.

이는 사망한 친척에 대한 존경의 표시이자 그들이 우리를 위해 해준 모든 일에 대한 감사의 표시로 수행됩니다.

4. 우리는 그들에게 빚을 지고 있다

우리 모두는 돌아가신 조부모님과 부모님들에게 빚을 지고 있다는 것을 항상 기억하십시오.

어떤 사람들은 조상들에게 감사하는 것의 중요성을 간과할 수도 있지만, 우리는 어떤 식으로든 그들에게 많은 빚을 지고 있음을 인정하지 않을 수 없습니다.

그들은 우리에게 생명을 주셨고, 우리를 키워주셨고, 우리에게 많은 투자를 하셨습니다. 그러므로 죽은 조상들이 당신을 위해 한 일에 대해 감사를 표하고 어떤 경우에도 당신의 삶에서 그들의 역할을 부정하지 마십시오.

사망한 사랑하는 사람을 위한 도움

5. 우리의 수호천사

죽은 사랑하는 사람이 우리의 수호천사이거나 적어도 그들과 매우 비슷하다고 믿는 사람들도 있습니다.

천사들처럼 그들의 영혼은 우리를 모든 나쁜 것으로부터 보호하고 악으로부터 우리를 보호합니다. 때때로 그들은 다양한 신이나 심지어 천사도 할 수 없는 일을 우리를 위해 할 수도 있습니다.

그들의 영혼은 어떤 식으로든 우리의 운명에 영향을 미칠 수 있으며, 우리의 일상생활에도 존재할 수 있습니다. 예를 들어, 죽은 사랑하는 사람의 영혼은 우리가 잃어버린 물건을 찾는 데 도움을 줄 수 있고, 정말로 조언이 필요한 바로 그 순간에 훌륭한 아이디어를 줄 수 있습니다.

6. 그들은 우리를 지켜보고 있다

죽은 사랑하는 사람이 우리를 지켜보고 있고, 마치 살아 있는 것처럼, 우리 삶에 실제로 존재하는 것처럼 일상생활에서 우리를 돕고 싶어한다는 것을 확실히 안다면 어떨까요?

사실, 그들의 존재는 눈에 띄게 나타납니다. 죽은 후에는 일종의 초자연적 힘을 갖고 다른 왕국에서 우리를 돕는 것 같습니다.

실제로 그들의 도움과 놀라운 지혜는 우리 삶을 풍요롭게 하고, 삶을 완전히 다른 의미로 채울 수 있습니다. 우리는 그들의 활력 넘치는 존재를 인식하기만 하면 됩니다...

7. 돌아가신 조상 중 일부가 가족에게 돌아오나요?

조상숭배는 이 세상을 떠난 친족을 추모하고 추모하는 것입니다. 더욱이 일부 종교의 추종자들은 내세에 대한 인식에서 더욱 발전합니다. 그들은 조상의 영혼이 그들에게 돌아온다고 굳게 믿습니다.

그들이 정말로 어떤 형태로든 가족에게 돌아간다는 그런 진지한 믿음은 사람들이 살아가는 데 도움이 됩니다.

사실 이것은 죽은 사랑하는 사람들이 육체 수준에서 우리와 분리되어 있고 영혼의 형태로만 존재한다는 사실에도 불구하고 살아있는 가족 구성원 인 우리에 대한 깊은 애정과 사랑의 또 다른 증거입니다. .

8. 감사와 용서

물론, 우리가 사망한 사랑하는 사람을 기린다면, 이는 우리 조상이 악하고 잔인한 사람이 아니라 친절하고 사랑이 많은 사람이었다는 것을 의미합니다. 그리고 그들은 죽은 후에도 계속 그렇게 남아 있습니다.

기도할 때 반드시 그들을 기억하고, 모든 것에 감사해야 하며, 또한 그들이 저지른 모든 실수에 대해 용서를 구하고 용서해야 합니다.

9. 특정 목적으로 다시 오면 어떻게 되나요?

그들이 당신을 돌보기 위해 다시 오거나, 후속 조치를 취하고 완료하지 못한 작업을 완료해야 하기 때문에 어떻게 될까요?

수많은 환생 기간 동안 그들은 분명히 지구상의 가족에게 돌아갈 시간을 찾을 가능성이 높습니다.

10. 잠재의식의 계획

우리는 지상 생활 동안 내세에 대한 계획을 세웁니까?

우리의 생존 본능은 우리가 아이들에게 노력, 자원, 돈을 투자하도록 강요합니다. 우리는 그것을 인정하지 않지만 어느 정도 잠재의식 수준에서 그렇게 합니다. 우리의 운명과 가족의 지속은 우리 삶의 가장 중요한 구성 요소이며, 이는 죽음 이후에도 우리의 지속이 될 것입니다.

11. 영혼을 위한 길

자손이 없는 사람들은 어떻습니까? 경로와 영혼의 지도도 있습니다. 그들도 돌아옵니다.

우리의 영혼은 DNA에 있습니다. 이 사람들의 영혼은 가족 중 한 사람의 후손에게 돌아갈 것입니다.

12. 사랑하는 사람들의 묘지와 무덤 방문

조상을 기리는 또 다른 방법은 그들의 무덤을 방문하는 것입니다. 묘지 방문은 기독교와 이슬람교 모두에서 흔한 일이며, 사람들은 휴일이나 종교 달력에 지정된 특별한 날에 죽은 친척의 무덤을 방문합니다.

기독교인의 경우 부활절 일주일 후에 기념일이 발생합니다. 이 기간은 죽은자를 기억하는 시간으로 간주됩니다.

13. 선행을 하기

우리는 기도로 세상을 떠난 친척들에게 경의를 표합니다. 그러나 경의를 표하는 또 다른 방법은 우리의 카르마를 개선하는 의식적인 선행을 수행하는 것입니다.

우리는 자선단체에 돈을 기부할 수도 있고, 도움이 필요한 사람들에게 음식을 줄 수도 있습니다. 예를 들어, 힌두교인들은 신성한 동물로 여겨지는 소를 선물로 주는 것이 위대한 친절 행위를 행하는 것이라고 믿습니다.

14. 자비의 행위

기독교인에게는 선행이 '자선'이고, 이슬람교도에게는 '사다카', 불교도에게는 '비크샤'입니다. 조상의 이름으로 선을 행하는 것은 조상을 공경하는 동시에 감사의 또 다른 방법입니다.

15. 우리의 운명을 완수하기

돌아가신 조상들이 우리를 위해 할 수 있는 가장 좋은 일은 우리가 운명을 성취하도록 돕는 것입니다.

여러 면에서 그것들은 우리가 이미 가지고 있는 것의 가치를 이해하는 데 도움이 되며, 특정 것들을 잘 관리하지 않으면 우리가 잃을 수 있는 축복도 이해하게 됩니다.

성경에는 죽음 이후의 삶에 대해 배울 수 있는 곳이 여러 군데 있습니다. 나의 추론은 누가복음의 한 구절에 근거할 것입니다.

발췌 내용은 다음과 같습니다. Ev. 누가복음 16장 19절부터 31절입니다.

나는 위의 성경 구절을 번역한 여러 버전에 주목합니다.

19 어떤 부자가 있었는데, 그는 자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화롭게 잔치를 벌였습니다.
20 또 나사로라 이름하는 한 거지가 헌데를 앓으며 그의 대문 앞에 누워있더라
21 그가 부자의 상에서 떨어지는 부스러기로 배불리려 하매 개들이 와서 그의 헌데를 핥았더라.
22 그 거지가 죽어 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨졌습니다. 그 부자도 죽어 장사되었습니다.
23 그가 음부에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고
24 그리고 그는 소리쳐 말했습니다: 아버지 아브라함! 나를 불쌍히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서 내가 이 불꽃 가운데서 괴로움을 받나이다.
25 아브라함이 이르되 아이야! 당신은 이미 당신의 삶에서 좋은 것을 받았고 나사로는 당신의 악을 받았다는 것을 기억하십시오. 이제 그는 여기서 위로를 받고 너는 고통을 당한다.
26 이 모든 것 외에도 우리와 너희 사이에 큰 구렁텅이가 놓여 있어 여기서 너희에게 건너가고자 하되 갈 수도 없고 거기서 우리에게로 건너갈 수도 없느니라.
27 그가 이르되 아버지여 청하노니 그를 내 아버지의 집에 보내소서
28 나에게는 다섯 명의 형제가 있습니다. 그들에게 증거하여 그들도 이 고통받는 곳에 오지 않게 하라.
29 아브라함이 그에게 말했습니다. “그들에게는 모세와 예언자들이 있습니다. 그들이 그들의 말을 듣게 해주세요.
30 이르시되 아버지 아브라함이여 그렇지 아니하니이다 만일 죽은 자 가운데서 그들에게 나아오는 자가 있으면 회개하리이다
31 아브라함이 그에게 이르되 그들이 모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 믿지 아니하였으리라

(누가복음 16:19-31)

19 예수께서 말씀하셨다. “옛날에 한 부자가 살았다. 그는 가장 비싸고 호화로운 옷을 입고 날마다 부를 누렸습니다.
20 나사로라는 이름의 거지가 헌데를 앓으며 종종 그의 집 대문에 끌려오곤 하였더니
21 그리고 그는 부자의 상에서 떨어지는 음식 조각으로 배불리기를 기다리셨습니다. 심지어 개들도 와서 그의 헌데를 핥았습니다.
22 그 거지가 죽자 천사들이 그를 아브라함에게로 데려갔습니다. 그 부자도 죽어 장사되었습니다.
23 죽은 자의 나라에서 부자가 심한 고통을 받다가 눈을 들어 보니 멀리 아브라함이 나사로를 그의 팔에 안고 있더라.
24 그리고 그는 소리쳤다. “아버지 아브라함이여, 나를 불쌍히 여기사 나사로를 보내어 그의 손가락에 물을 적시고 내 혀를 상쾌하게 하소서 내가 이 불 가운데서 괴로움을 받나이다.”
25 아브라함이 말하였다. “내 아들아, 너는 살았을 때 좋은 것만 받았고 나사로는 나쁜 것만 받았음을 기억하여라. 여기서 그는 위로를 받았고 당신은 고통을 받았습니다.
26 그리고 너희와 우리 사이에는 큰 구렁텅이가 놓여 있어서 건너갈 수도 없고 도와줄 수도 없고 우리에게로 건너올 수도 없다.”
27 부자가 말하였다. “그러면 아버지, 나사로를 내 아버지 집에 보내 주십시오.
28 나에게는 다섯 명의 형제가 있습니다. 그들에게 경고하여 그들도 여기까지 와서 고문당하는 일이 없도록 하십시오.”
29 아브라함이 말하였다. “그들에게는 모세와 선지자들이 있습니다. 그들의 말을 듣게 해주세요."
30 그러자 부자가 말했습니다. “아브라함 아버지, 그렇지 않습니다. 그러나 죽은 자 가운데서 누군가가 그들에게 오면 그들은 회개할 것입니다.”
31 그러자 아브라함이 그에게 대답했습니다. “그들이 모세와 예언자들의 말을 듣지 않으면, 심지어 죽음에서 살아나시는 분도 믿지 않을 것입니다.”

(누가복음 16:19-31)

무감각에 대한 처벌

이 비유는 불필요한 문구가 하나도 없을 정도로 기술적으로 작성되었습니다. 그 안에 묘사된 얼굴들을 자세히 살펴보겠습니다.

1. 우선 부자는. 그에 대해 말하는 모든 말은 그가 살았던 사치를 보여줍니다. 그는 자주색 옷을 입고 아름답고 고운 아마포 옷을 입었습니다. 이것은 일반적으로 대제사장의 옷을 묘사하는 방법이며 당시 엄청난 비용이 들었습니다. 그리고 그는 날마다 맛있는 음식을 먹었습니다.

원래 잔치라는 단어는 일반적으로 고급스럽고 값비싼 음식을 먹는 미식가를 가리키는 데 사용되었습니다. 부자는 매일 이런 일을 했습니다. 이렇게 함으로써 그는 의심할 바 없이 넷째 계명을 어겼습니다. 이 계명은 안식일에 일하는 것을 금지할 뿐만 아니라 “너희는 엿새 동안 일하라”(출 20:9)고도 말합니다.

서민들은 일주일에 한 번 고기만 먹으면 행복하고, 일주일 중 엿새 동안 열심히 일해야 했던 나라에서 부자는 나태함과 방종의 상징이다. 그리고 나사로는 누워서 부자의 상에서 부스러기가 떨어지기를 기다리고 있었습니다.

그 당시에는 칼도, 포크도, 냅킨도 없었습니다. 그들은 손으로 음식을 먹었고, 식사 후에는 손을 씻었습니다. 그리고 매우 부유한 집에서는 빵 조각으로 손을 닦은 다음 버렸습니다.

나사로가 기다리고 있던 것은 바로 이 빵 조각이었습니다.

2. 둘째 - 나사로. 이상하게도 나사로는 비유에 언급된 유일한 이름입니다. 나사로라는 이름은 히브리어 이름의 라틴어 형태입니다. 엘르아자르, 의미 " 하나님은 나의 버팀목이시요 도움이시라«.

그는 딱지로 뒤덮인 거지였고 너무 약해서 그의 딱지를 핥는 개들을 쫓아낼 수 없었습니다. 이것이 이 세상에 있는 그림이다. 그러나 상황은 바뀌었고, 다가올 세상에서는 나사로는 아브라함의 품에서 영광을 누리고 부자는 지옥에서 고통을 당합니다.

부자의 죄는 무엇입니까?

결국 그분은 나사로를 자기 집 문에서 내보내라고 명령하지 않으셨습니다. 그분은 나사로가 식탁에서 던져진 빵을 받는 것을 반대하지 않으셨습니다. 그는 지나갈 때 그를 걷어차지 않았습니다. 아니요, 부자는 나사로를 의도적으로 잔인하게 대하지 않았습니다.

그러나 부자의 죄는 나사로에게 관심을 기울이지 않았다는 것입니다. 그는 자신의 상황을 자연스럽고 불가피한 것으로 받아들였습니다. 부자인 그는 사치스러운 목욕을 하는 동안 나사로는 고통과 배고픔 속에 누워 있어야 했습니다.

어떤 사람은 그에 대해 이렇게 말했습니다. “부자는 자신이 한 일로 인해 지옥에 간 것이 아니라, 자신이 하지 않은 일로 인해 고통을 받을 운명에 처해 있었습니다.”

부자의 죄는 고통과 궁핍을 침착하게 볼 수 있었으나 그의 마음에 동정심과 긍휼이 채워지지 않았다는 것입니다. 그는 동료가 고통받고 배고픈 것을 보았고 개선하기 위해 아무것도 하지 않았습니다.

그는 이웃의 슬픔을 알아차리지 못했다는 이유로 벌을 받았습니다.

아브라함이 부자 나사로를 보내 그의 형제들에게 그들의 운명을 경고하기를 거부한 것은 잔인해 보일 수도 있습니다. 그러나 사람들에게 참된 하나님의 말씀이 주어지고 그들이 어디를 가든 위로가 필요한 슬픔이 있다는 것은 분명합니다. 도움이 필요함; 그리고 완화되어야 할 고통 – 이것은 그들에게 동정심이나 도움을 불러 일으키지 않습니다 – 그러면 그들은 그들을 도울 것이 없습니다.

참으로 끔찍한 경고입니다. 부자는 나쁜 일을 해서 죄를 지은 것이 아니라, 선한 일을 전혀 하지 않음으로써 죄를 지었습니다.

그 장소를 좀 더 자세히 살펴볼까요?

16,19-21 주님은 재산 관리에 관한 설교를 두 가지 삶, 두 가지 죽음, 두 가지 결과에 대한 이야기로 마무리하십니다. 이것은 비유가 아니라는 점에 유의하십시오. 우리가 이것을 강조하는 이유는 일부 비평가들이 이 이야기가 비유일 것이라는 사실을 인용하여 이 이야기의 심각한 의미를 설명하려고 하기 때문입니다.

이름 없는 부자가 재산 때문에 지옥에 떨어진 것이 아니라는 점을 처음부터 분명히 해야 합니다. 구원의 기초는 주님을 믿는 것이고, 사람들은 주님을 믿지 않으면 정죄를 받을 것입니다.

특히 이 부자는 자기 집 대문 앞에 딱지가 누워 있는 걸인을 무관심하게 경멸함으로써 자신에게 진정한 구원의 믿음이 없음을 보여주었습니다.

만일 하나님의 사랑이 그 속에 있었다면 그는 같은 지파가 자기 집 대문 앞에 누워 빵 부스러기를 구걸하는 동안 사치와 안위와 안전 가운데 살 수 없었을 것입니다. 만일 그가 돈을 사랑하는 마음을 버렸더라면 노력으로 하나님의 나라에 들어갈 수 있었을 것입니다.

나사로가 가난해서 구원받지 못한 것도 사실입니다. 그의 영혼을 구원하는 문제에 있어서 그는 주님을 신뢰했습니다.

이제 주목하세요 부자의 초상, 때로는 "부자"라고도합니다. 그는 가장 비싸고 유행하는 옷만 입었고, 그의 식탁에는 가장 아름다운 음식이 차려졌습니다. 그는 자기를 위해 살았고, 육체의 쾌락과 욕망을 탐닉했습니다. 그에게는 하나님에 대한 진실한 사랑과 비슷한 다른 사람에 대한 배려가 없었습니다.

거지- 그와 정반대입니다. 날마다 부자의 집 앞에 누워 딱지투성이가 되어 배고픔에 지치고 딱지를 핥는 더러운 개들에게 쫓기던 불쌍한 거지입니다.

16,22 그 거지가 죽자 그는 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨졌습니다. 많은 사람들은 신자들의 영혼을 천국으로 데려가는 일에 천사들이 실제로 관여하는지 의심합니다. 우리는 이 말의 단순한 힘을 의심할 이유가 없습니다. 천사들은 현세에서 신자들에게 봉사하며, 그들이 죽음의 시간에 똑같은 일을 해야 하는 데에는 분명히 이유가 있습니다.

아브라함의 품행복한 곳을 나타내는 비유적 표현이다. 모든 유대인에게 있어서 아브라함과 교통한다는 생각은 형언할 수 없는 행복과 연관되어 있습니다. 우리는 아브라함의 품이 천국과 같다고 생각합니다.

부자가 죽었을 때, 그의 몸은 그가 기뻐하고 많은 돈을 들여 장사되었습니다.

16,23-24 그러나 그것이 이야기의 끝이 아닙니다. 그의 영혼, 즉 자의식의 실체는 지옥에 떨어졌습니다.

지옥(구약성경 단어의 그리스어 번역 " 스올")는 죽은 영혼의 서식지입니다. 구약 시대에는 구원받은 자와 구원받지 못한 자 모두의 위치로 언급되었습니다. 여기서는 부자가 고통 중에 있었다는 것을 읽을 수 있기 때문에 구원받지 못한 자들을 위해 예비된 장소로 언급되었습니다. 예수님께서 부자가 지옥에 갈 것이라고 말씀하셨을 때 제자들은 아마도 놀랐을 것입니다.

구약성서에 근거하여 그들은 부는 하나님의 축복과 은총의 표시라고 항상 배웠습니다. 여호와께 순종한 이스라엘 백성에게는 물질적인 번영이 약속되었습니다. 그러면 부유한 유대인이 어떻게 지옥에 갈 수 있겠습니까?

주 예수께서는 방금 요한의 설교로 사물의 새로운 질서가 시작되었다고 선언하셨습니다. 그러므로 부는 축복의 표시가 아닙니다. 그것은 집안일에 대한 개인의 충실성을 시험하는 역할을 합니다. 많이 받은 사람에게는 많이 요구할 것이다.

23절“영혼이 잔다”는 생각, 즉 죽음과 부활 사이의 기간 동안 영혼이 무의식 상태라는 이론이 틀렸음을 폭로합니다. 이 구절은 무덤 반대편에 의식적인 존재가 있음을 증명합니다.

사실 우리는 부자가 소유한 지식의 방대함에 놀랐습니다. 그는 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보았습니다. 그는 심지어 아브라함과도 의사소통을 할 수 있었습니다. 그분은 그분을 “아버지 아브라함”이라고 부르시어 자비를 구하시고, 나사로에게 물 한 방울을 가져다가 그의 혀를 서늘하게 해 달라고 부탁하셨습니다.

물론 질문이 생깁니다. 무형의 영혼이 어떻게 화염 속에서 갈증과 고통을 경험할 수 있습니까? 우리는 이것이 비유적인 표현이라고 결론 내릴 수 있지만 이것이 고통이 실제가 아니라는 의미는 아닙니다.

16,25 아브라함은 그를 “자식”이라고 불렀으며, 이로써 그가 영적인 후손은 아니지만 육신의 후손임을 확증해 주었습니다. 총대주교는 그에게 사치와 쾌락과 즐거움을 누리며 보낸 삶을 상기시켰습니다. 또한 나사로의 가난과 고통을 기억하셨습니다. 이제 무덤 반대편에서는 장소가 바뀌었습니다. 지구상의 불평등이 역전되었습니다.

16,26 이 구절에서 우리는 이생에서 우리가 내리는 선택이 우리의 영원한 운명을 결정하며, 일단 죽으면 그 운명이 확정된다는 것을 배웁니다. 구원받은 자의 거처에서 정죄받은 자의 거처로의 전환은 없으며 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.

16,27-31 부자는 죽은 후 갑자기 전도자가 됩니다. 그는 누군가가 그의 다섯 형제에게 가서 이 고통스러운 곳에 오지 않도록 경고하기를 원했습니다.

아브라함은 유대인인 이 다섯 형제가 구약 성경을 가지고 있으므로 경고하기에 충분하다고 대답했습니다. 부자는 죽은 자 가운데서 누구든지 그들에게 오면 반드시 회개하겠다고 아브라함에게 반대했습니다. 그러나 아브라함은 마지막 말을 스스로 남겼습니다. 그는 하나님의 말씀을 듣지 않는 것이 최종적인 것이라고 말했습니다. 성경의 경고를 듣지 않으면 죽은 사람이 살아난다 해도 믿지 않을 것입니다.

이것에 대한 확실한 증거는 주 예수님 자신에게 일어난 일입니다. 그분은 죽음에서 부활하셨지만 사람들은 아직도 그것을 믿지 않습니다.

신약성경에서 우리는 신자가 죽으면 그의 몸은 무덤으로 가지만 그의 영혼은 그리스도와 함께 있기 위해 하늘로 간다는 것을 알고 있습니다.

8 그러면 우리는 만족하여 차라리 몸을 떠나 주님과 함께 있기를 원합니다.
(고린도후서 5:8)

23 나는 이 두 가지 모두에 매력을 느낍니다. 나는 결심하고 그리스도와 함께 있기를 원합니다. 이것이 비교할 수 없을 만큼 더 좋기 때문입니다.
(빌립보서 1:23)

믿지 않는 사람이 죽으면 그의 몸도 마찬가지로 무덤에 들어가지만 그의 영혼은 지옥에 갑니다. 그에게 지옥은 고통과 회한의 장소이다.

교회가 휴거되면 신자들의 몸은 무덤에서 일어나 영과 혼과 재결합하게 될 것입니다.

13 형제들아 나는 너희가 죽은 자에 대하여 모르기를 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라
14 우리가 예수의 죽으셨다가 다시 사심을 믿으면 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라
15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 죽은 자들에게 경고하지 아니하리니
16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고
17 그 후에 우리 살아 남은 자도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
18 그러므로 이 말로 서로 위로하십시오.
(데살로니가전서 4:13-18)

발렌티나, 보로네시

죽은 사람들이 정말로 우리를 보고 기도를 느끼나요?

아버지, 죽은 자들이 우리를 보고 기도를 느낀다는 것을 읽었습니다. 그런데 왜 40일까지 소식이 없나요? 신경외과 의사의 잘못으로 수술 후 나는 외아들 알렉산더(39세)를 잃었습니다. 나는 그에 대해 매우 슬퍼하고 시편을 읽을 때 진정되고 나머지 시간에는 그에 대한 추억, 낙담 및 눈물이 있습니다. 나는 성경을 읽었습니다 – 전도서, ch. 9 (4-10). 하나님께서는 “구하라 그러면 주실 것이다”라고 말씀하십니다. 나는 아들을 위해기도하지만 거기에는 침묵이 있고 나의기도, 요청 및 질문에 대한 응답이 없습니다. 그리고 내 마음에는 그런 고통과 그리움이 있습니다. 나는 안식과 추도식을 주문하고, 교회와 수도원을 위해 여러 개의 소로코스트를 주문했고, 수도원에서 그에 관한 시편을 읽고, 나 자신도 기도합니다... 대답이 없습니다. 왜? 대답해주세요, 아버지, 저는 아무것도 이해하지 못합니다.

건강하세요, 발렌티나. 우선, 적어도 낙담과 우울함을 몰아내는 데 도움이 되는 대답을 통해 인간적으로 당신을 진정시키려고 노력하고 싶습니다. 그리스도인인 당신은 아마 내가 없어도 주님께서 이 세상의 모든 것을 주관하신다는 것을 잘 알고 있을 것입니다. 이것에 대한 많은 증거가 있는데, 그 첫 번째는 신조에 있습니다. “나는 한 하나님, 전능하신 아버지를 믿나이다.” 그분의 뜻이 없이는 이 세상이나 다음 세상에서 아무 일도 일어날 수 없습니다. 또한 복음에는 하나님 아버지의 뜻이 아니면 떨어지지 않는 새에 관한 내용이 많이 있습니다(누가복음 12:6-7).

제시된 증거에 따르면 귀하의 아들이 신경외과 의사의 실수로 사망했다고 말할 수 없습니다. 그가 죽은 주된 이유는 주님께서 그를 이 세상에서 저 세상으로 옮기도록 허락하셨기 때문입니다. 그리고 지상에서 직접적으로 신경외과 의사의 실수는 하나님의 지혜로운 섭리의 손에 들려 있는 “도구”에 불과했습니다. 이런 각도에서 보면 사람은 필연적으로 하나님의 섭리 앞에 겸손해질 수밖에 없다. 그리고 언제) 그러므로 조금 진정하십시오. 진정되면 사람은 방황하는 생각없이 더 명확하게 생각하고 더 냉정하게기도하기 시작할 것입니다. 이것이 제가 여러분에게 말씀드리고 싶은 첫 번째이자 매우 중요한 사항입니다.

두 번째로 여러분의 관심을 끌고 싶은 것은 신체 외부에 영혼이 존재하는지에 대한 질문입니다. 귀하의 질문에 귀하는 성경을 인용하고 내부적으로는 이에 동의하면서도 심각한 실수를 저지르고 있습니다. 구약과 신약 사이에는 등호가 표시되었습니다. 구약은 메시아의 오심을 기다리는 시대입니다. 구원이나 죽음 이후 영혼의 운명에 대한 명확한 이해가 없었던 시대. 사마리아 여인과의 대화에서 이 사실이 매우 잘 표현되었습니다. “메시야가 오셔서 우리에게 모든 것을 말씀하실 때”(요한복음 4장 25절). Dilapidated라는 이름은 이미 그 자체로 말하고 있습니다. 즉, 부패하고 사용되지 않습니다. 불가리아의 테오필락트는 요한복음 주석에서 다음과 같이 썼습니다. ““포도주”로 복음의 가르침을 이해할 수 있으며, “물”로 복음 이전의 모든 것, 즉 매우 물기가 많고 복음의 완전성을 갖지 못한 모든 것을 이해할 수 있습니다 가르치는. 예를 들어 보겠습니다. 주님은 사람에게 다른 율법을 주셨는데, 하나는 낙원에서(창 2:16-17), 다른 하나는 노아 시대에(창 9장), 세 번째는 아브라함 시대에 할례에 관한 것(창 17장), 네 번째는 모세를 통해(창 17장) 출 19; 다섯째-선지자들을 통해서. 이 모든 율법은 누군가가 간단하고 문자적으로 이해한다면 복음의 정확성과 능력에 비하면 미약합니다. 누군가가 그들의 영을 파고들어 그 안에 무엇이 숨겨져 있는지 이해한다면, 그는 물이 포도주로 변하는 것을 발견할 것입니다. 간단하게 말하고 문자적으로 이해하는 것을 영적으로 분별하는 사람은 의심할 여지 없이 이 물에서 아주 좋은 포도주를 발견할 것입니다. 이 포도주는 마지막 때에 복음이 나타났기 때문에 나중에 마시고 신랑 그리스도께서 보존하신 것입니다(요한복음 2-10절). ), 뱀과 고대 역사(민 21:5-9)를 상기시켜 주는 또 하나의 말씀으로서 동시에 한편으로는 옛 것이 새 것과 유사하며 유일하고 동일한 율법의 수여자임을 우리에게 가르칩니다. 구약과 신약은 Marcion, Manes 및 나머지 유사한 이단자들이 구약을 거부하고 그것이 사악한 조물주 (예술가)의 법칙이라고 말하면서 구약을 거부합니다. 반면에 유대인들이 구리 뱀의 형상을 보고 죽음을 피했다면, 우리는 십자가에 못 박히신 분을 보고 그분을 믿음으로써 더욱 영적인 죽음을 피할 것이라고 가르칩니다. 아마도 이미지를 진실과 비교할 수도 있습니다. 뱀의 모양은 있으나 독이 없으시니 그러므로 주께서 사람이시나 죄의 독이 없으시니 죄의 육신의 모양으로 오셨으니 곧 죄를 짓는 육신의 모양이요, 자기는 죄의 육신이 아니시니라. 그러면 지켜보는 사람들은 육체적인 죽음을 피했고, 우리도 영적인 죽음을 피했습니다. 그 다음 목매달린 사람은 뱀에게 물린 상처를 치료했고, 이제 그리스도께서는 정신적 용의 상처를 치료하십니다(요한복음 3-15장).

구약성경은 하나님을 기쁘시게 하는 사람들에게 장수를 약속했고, 복음은 그러한 사람들에게 일시적인 생명이 아니라 영원하고 불멸의 생명을 보상합니다(요한복음 3-16장). 구약성서에 따라 생활하는 것은 중대한 실수입니다. 여러분은 이로부터 벗어나려고 노력해야 합니다.

세 번째로 말해야 할 것은 신앙과 지식의 문제입니다. 당신의기도, 눈물, 한숨, 상심, 당신이 주문하는 모든 서비스가 유익하고 아들 알렉산더의 영혼이 정화되도록 돕는다는 것을 믿는 것이 한 가지입니다. 그러나 아는 것은 또 다른 문제입니다. 우리는 우리가 한 일의 결과를 즉시 보고 싶습니다. 지식이 지배하는 곳에는 여전히 믿음이 거의 없습니다. 그러한 사람은 아직 견고하지 못하며 머뭇거리고 흔들리며 넘어질 준비가 되어 있습니다. 확고히 믿는 사람에게는 다른 세상의 어떤 현상도 필요하지 않습니다. 부자와 나사로의 비유에서 부자는 마지막에 아브라함에게 “나사로를 내 아버지 집으로 보내소서”라고 묻습니다. 아브라함은 “그들에게 성경이 있으니 믿도록 하라”고 반대합니다. 부자는 이렇게 대답합니다. “그들은 성경을 믿지 않을 것입니다. 그러나 만일 누군가가 죽은 자 가운데서 살아난다면 그들은 믿을 것입니다.” 그러자 아브라함이 그에게 말했습니다. “모세와 선지자들의 말을 듣지 아니하면, 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 믿지 아니하였을 것이라” (누가복음 16:31).

오늘날 이런 사람이 있습니다. “지옥에서 무슨 일이 일어나는지 누가 보았느냐? 누가 거기에서 와서 우리에게 말하였느냐?” 우리가 성경을 듣지 않으면 지옥에서 우리에게 올 사람들을 믿지 않을 것이라고 말하는 아브라함의 말을 듣게 하십시오. 이것은 유대인의 예에서 분명합니다. 그들은 성경을 듣지 아니하였으므로 죽은 자들이 살아나는 것을 보고도 믿지 아니하며 심지어 나사로를 죽이려고까지 생각하였느니라(요 12:10). 마찬가지로, 주님이 십자가에 못 박히실 때 많은 죽은 자들이 부활한 후에(마태복음 27:52), 유대인들은 사도들에게 더 큰 살인을 불어넣었습니다. 더욱이 이 죽은 자의 부활이 우리의 믿음에 유익했다면 주님께서는 이 일을 자주 하셨을 것입니다. 그러나 이제 성경을 주의 깊게 연구하는 것보다 더 유용한 것은 없습니다(요한복음 5:39). 악마는 (비록) 유령의 방법으로 죽은 자를 부활시켰을 것이고, 따라서 어리석은 자를 오도하여 그들 사이에 악의에 합당한 지옥의 교리를 심어 주었을 것입니다. 그러나 우리가 성경을 건전하게 연구하면 마귀는 그런 것을 만들어낼 수 없습니다. 왜냐하면 그것들(성경)은 등불이요 빛(베드로후서 1:19)이요, 그 빛으로 도둑이 드러나 드러나기 때문입니다. 그러므로 당신은 성경을 믿어야 하며 죽은 자의 부활을 요구해서는 안 됩니다(누가복음 16장 19-31절).

우리는 우리의 지식을 확인하기 위해 환상이나 현상을 찾을 필요가 없습니다. 우리는 믿음을 얻는 데 우리의 영혼과 몸의 모든 힘을 집중해야합니다. 하나님은 각 사람의 구원과 영원한 운명의 관점에서 가장 좋은 방법으로 다루십니다.

지금은 매우 힘들고 고통스럽습니다. 이 슬픔에서 살아남는 것은 어렵습니다. 아마도 강한 모성애로 인해 당신은 자신도 모르게 창조주보다 창조물, 즉 하나님보다 당신의 아들을 더 사랑할 수 있었던 것 같습니다. 바로 이 집착이 너를 아프게 하고 너를 아프게 한다. 누가복음 14장 26절을 보십시오. 냉정히 보면 하나님께서 계신 그대로 계시고, 너도 살아 있고, 네 아들 알렉산더의 영혼도 살아 있음을 보게 되느니라. 당신에 대한 인내, 영적인 힘, 하나님에 대한 믿음과 소망.

사랑하는 사람을 잃은 많은 사람들은 상실로 인해 어떤 감정을 느끼는지 잘 알고 있습니다. 영혼의 공허함, 우울함, 거친 고통. 세상을 떠난 사랑하는 사람에 대한 애도는 가장 고통스러운 심리적 상태 중 하나입니다.

하지만, 그에 관한 정보는 많다. 살아있는 사람들은 미묘한 세계로부터 메시지를 받습니다.

의도적으로 연구하는 연구자는 고려하지 말자 다른 세계와의 양방향 통신 가능성.고인의 영혼을 보기 위해 어떠한 노력도 하지 않는다고 주장하는 사람들이 상당수 있습니다. 그들의 의견으로는 비전은 무의식적으로 발생합니다.

이 기사에서는 죽은 자의 영혼이 산 자와 어떻게 의사소통하는지 배울 수 있습니다.

세계 사이에 갇혀

사람들은 아무도 걷지 않는 집에서 발자국 소리가 또렷이 들리면 겁을 먹곤 합니다. 수도꼭지와 전등 스위치가 스스로 켜지고, 부러울 정도로 규칙적으로 물건이 선반에서 떨어집니다.즉, 폴터가이스트 활동이 관찰된다. 그런데 실제로 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요?

죽은 자를 대신하여 누가 또는 무엇을 우리에게 전달하는지 이해하려면 다음을 상상해야 합니다. 죽음 이후에는 무슨 일이 일어나는가.

육체가 죽은 후 영혼은 창조주께로 돌아가려고 노력합니다. 어떤 영혼들은 이것을 더 빨리 할 것이고, 다른 영혼들은 더 오래 걸릴 것입니다. 영혼의 발달 수준이 높을수록 본향에 더 빨리 도달할 것입니다.

그러나 영혼은 여러 가지 이유로 물리적 세계와 밀도가 가장 가까운 아스트랄계에 머무를 수 있습니다. 때때로 고인은 무슨 일이 일어나고 있는지, 어디에 있는지 깨닫지 못합니다. 그는 자신이 죽었다는 사실을 이해하지 못합니다. 그는 육체로 돌아갈 수 없으며 세계 사이에 갇혀 있습니다.

그에게는 한 가지를 제외하고 모든 것이 동일하게 유지됩니다. 살아있는 사람들이 더 이상 보지 않는다는 것입니다. 그러한 영혼은 유령으로 간주됩니다.

얼마나 오랫동안 유령 영혼은 살아있는 세계 근처에 머물 것이다, 영혼의 발달 수준에 따라 다릅니다. 인간의 기준에 따르면 특정 영혼이 살아있는 사람들과 병행하여 보낸 시간은 수십 년 또는 심지어 수세기로 계산될 수 있습니다. 그들은 살아있는 사람들의 도움이 필요할 수도 있습니다.

다른 세계에서 전화

미묘한 세계의 주민들의 전화 통화는 의사 소통 방법 중 하나입니다. 휴대폰으로 SMS 메시지가 수신되고, 다양한 번호에서 이상한 번호로 전화가 수신됩니다. 이 번호로 다시 전화를 걸거나 응답을 보내려고 하면 이 번호가 존재하지 않는 것으로 확인되고 나중에 휴대폰 메모리에서 완전히 삭제됩니다.

이러한 호출에는 일반적으로 들판의 바람 및 큰 충돌과 유사한 매우 큰 소음이 동반됩니다. 딱딱 거리는 소리를 통해 죽은 자의 세계와의 접촉이 나타납니다.그것은 마치 세계 사이에 커튼이 뚫려 있는 것과 같습니다.

문구는 짧고 발신자만 말합니다. 휴대폰으로 걸려오는 전화는 사람이 사망한 후 처음으로 관찰됐다. 사망일로부터 멀어질수록 희귀해집니다.

그러한 전화를 받은 사람은 발신자가 더 이상 살아 있지 않다는 사실을 의심하지 않을 수도 있습니다. 이것은 나중에 분명해집니다. 그러한 전화는 자신의 육체적 죽음을 인식하지 못하는 유령에 의해 이루어질 가능성이 있습니다.

죽은 사람들이 전화를 할 때 무슨 이야기를 합니까?

때때로 고인이 전화를 할 때 도움을 요청할 수도 있습니다.

그래서 한 여성은 늦은 밤에 여동생으로부터 전화를 받았는데, 그 여동생은 자신을 도와달라고 요청했습니다. 하지만 그 여자는 매우 피곤했기 때문에 다음날 아침에 다시 전화해서 가능한 모든 방법으로 도와주겠다고 약속했습니다.

그리고 약 5분 뒤, 여동생의 남편이 전화를 걸어 아내가 숨진 지 2주 정도 됐고, 시신은 법의학 영안실에 있다고 전했다. 그녀는 차에 치였고, 운전자는 사고 현장에서 도주했습니다.

영혼은 전화를 걸어 생명체에게 위험에 대해 경고할 수 있습니다.

한 젊은 가족이 자동차를 타고 여행하고 있었습니다. 한 소녀가 운전을 하고 있었습니다. 차가 미끄러졌고 기적적으로 전복되지 않아 도로를 벗어났습니다. 이때 소녀의 휴대전화가 울렸다.

모두가 조금씩 정신을 차렸을 때 소녀의 어머니가 전화했다는 것이 밝혀졌습니다. 그들은 그녀에게 다시 전화를 걸었고 그녀는 떨리는 목소리로 모든 것이 괜찮은지 물었습니다. 왜 묻는지 물었을 때 그 여성은 이렇게 대답했습니다. “할아버지가 (6년 전에 돌아가셨는데) 전화해서 이렇게 말씀하셨어요. “아직 살아계세요. 당신은 그녀를 구할 수 있습니다.”

휴대폰 외에 죽은 사람의 목소리도 컴퓨터 스피커에서 들을 수 있다기술적 소음과 함께. 명료도의 정도는 매우 조용하고 거의 알아들을 수 없는 것부터 상대적으로 크고 명확하게 구별할 수 있는 것까지 다양합니다.

거울 등에 유령이 반사됨

사람들은 거울, TV 화면, 컴퓨터 모니터에서 죽은 사랑하는 사람의 모습을 보는 것에 대해 이야기합니다.

소녀는 장례식이 끝난 지 열흘째 되는 날 어머니의 다소 촘촘한 실루엣을 보았다. 그 여자는 평생 그랬듯이 근처 의자에 '앉아' 딸의 어깨 너머로 바라보고 있었습니다. 잠시 후 실루엣이 사라지고 다시 나타나지 않았습니다. 나중에 그 소녀는 어머니의 영혼이 작별 인사를 하기 위해 자신에게 왔다는 것을 깨달았습니다.

레이먼드 무디(Raymond Moody)는 그의 책에서 고대 기술에 대해 이야기합니다. 거울을 들여다보면 고인과 접촉할 수 있습니다.이 기술은 고대에 성직자들이 사용했습니다. 사실, 그들은 거울 대신에 물그릇을 사용했습니다.

준비가 되어 있지 않은 사람은 거울을 잠깐 쳐다보는 것만으로도 죽은 사람의 모습을 볼 수 있습니다. 이미지는 거울을 보는 사람의 얼굴에 비친 모습으로 변할 수도 있고, 보는 사람의 모습 옆에 나타날 수도 있습니다.

기술이나 일부 가재도구를 통해 미묘한 평면의 주민들이 떠난다는 신호 외에도 직접 접촉을 시도합니다. 즉, 사람들은 육체적으로 영혼의 존재를 느끼고, 그들의 목소리를 듣고, 심지어 일생 동안 세상을 떠난 사랑하는 사람의 특징적인 냄새까지 인식합니다.

존재감에 대한 촉각적 감각

민감한 사람들은 가벼운 접촉이나 미풍으로 초자연적인 존재감을 느낍니다. 자녀를 잃은 어머니들은 극심한 슬픔의 순간에 누군가가 자녀를 껴안거나 머리를 쓰다듬는 듯한 느낌을 받는 경우가 많습니다.

사람들이 죽은 친척을 보고 싶은 강한 욕구를 느끼는 순간에, 미묘한 몸은 더 미묘한 차원의 에너지를 인식할 수 있습니다.

죽은 사람이 산 사람에게 도움을 요청하다

때때로 사람은 비정상적인 상태에 있습니다. 그는 자신이 뭔가를 해야 한다고 느끼고 어딘가에 "당겨진다". 그는 정확히 무엇인지 이해하지 못하지만 혼란스러운 느낌이 그를 놓아주지 않습니다. 그는 말 그대로 자신을 위한 자리를 찾지 못합니다.

“우리는 한때 조부모님이 살았던 다른 도시에 있는 친척들을 방문하러 왔습니다. 월요일이었고, 내일은 어버이날이었습니다. 나 자신이 있을 곳을 찾지 못하고, 어딘가에 끌려가고, 뭔가 해야 할 것 같은 느낌이 들었다. 가족은 내일 논의했습니다. 그들은 할아버지의 무덤이 어디에 있는지 기억하지 못했습니다. 묘지는 혼란에 빠졌고 모든 랜드마크는 제거되었습니다.

아무에게도 말하지 않고 혼자 할아버지의 묘를 찾으러 묘지로 갔습니다. 나는 그날 그녀를 찾지 못했습니다. 다음날, 세 번째, 네 번째 - 소용이 없습니다. 그리고 그 상태는 사라지지 않고 오히려 더욱 심해질 뿐입니다.

내가 살던 도시로 돌아와서 나는 어머니에게 할아버지의 무덤이 어떻게 생겼는지 물었습니다. 알고 보니 할아버지의 무덤 끝에 별이 있는 비석 사진이 있었습니다. 그리고 우리는갔습니다 - 이번에는 내 여동생과 딸과 함께. 그리고 내 딸이 그의 무덤을 찾았어요!

우리는 그것을 정리하고 기념비를 그렸습니다. 이제 모든 친척들은 할아버지가 어디에 묻혀 있는지 알고 있습니다.

그 이후에는 어깨에서 무거운 짐이 내려진 것 같았습니다. 내 가족을 그의 무덤으로 데려왔어야 했다는 생각이 듭니다.”

때로는 사람이 붐비는 장소에 있을 때 고인이 부르는 목소리를 마치 전화처럼 또렷하게 들을 수 있습니다. 이는 사운드가 혼합될 때 발생하며 예기치 않게 발생합니다.

실시간으로 들립니다. 사람이 무언가에 대해 깊이 생각하고 있는 순간에, 그는 고인의 목소리에서 힌트를 들을 수 있다.

꿈에서 죽은 자의 영혼과의 만남

라고 하시는 분들이 많더라구요 그들은 죽은 자의 꿈을 꾼다.그리고 꿈속에서 그러한 만남에 대한 태도는 모호합니다. 어떤 사람들은 겁을 먹고 다른 사람들은 그러한 꿈에 중요한 메시지가 포함되어 있다고 믿고 해석하려고합니다. 그리고 죽은 사람에 관한 꿈을 진지하게 받아들이지 않는 사람들도 있습니다. 그들에게 그것은 단지 꿈일 뿐이다.

더 이상 우리 가운데 있지 않은 사람들을 보는 꿈은 무엇입니까?

• 다가오는 이벤트에 대해 다양한 종류의 경고를 받습니다.
• 꿈에서 우리는 죽은 자의 영혼이 어떻게 다른 세계에 "정착"했는지 배웁니다.
• 우리는 그들이 평생 동안의 행동에 대해 용서를 구하고 있다는 것을 이해합니다.
• 우리를 통해 그들은 다른 사람들에게 메시지를 전달할 수 있습니다.
• 죽은 자의 영혼은 산 자에게 도움을 요청할 수 있습니다.

죽은 사람이 살아 있는 것처럼 보이는 이유를 오랫동안 나열할 수 있습니다. 이는 고인의 꿈을 꾸어본 사람만이 이해할 수 있다.

사람들이 고인으로부터 어떤 신호를 받든, 살아 있는 사람과 접촉하려고 노력하고 있다고 해도 과언이 아닙니다.

우리가 사랑하는 사람들의 영혼은 미묘한 세계에 있는 동안에도 계속해서 우리를 돌보고 있습니다. 불행하게도 모든 사람이 이런 종류의 접촉에 대해 항상 준비되어 있는 것은 아니며 항상 그런 것은 아닙니다. 대부분의 경우 이는 사람들에게 공황 공포를 유발합니다. 사랑하는 사람에 대한 추억은 우리의 기억 속에 매우 깊게 각인되어 있습니다.

아마도 떠난 사람을 만나기 위해서는 우리 자신의 잠재 의식에 접근하는 것만으로도 충분할 것입니다.

추신 고인과 연락은 있었나요? 아마도 죽은 자의 영혼이 남긴 다른 흔적을 알고 계십니까? 댓글로 공유해주세요!

오랫동안 사람들은 죽은 사람의 영혼이 어디로 가는지, 어떻게든 살아있는 사람을 보고 그들과 소통할 수 있는지 궁금해해 왔습니다. 이에 대해서는 다양한 의견이 있지만 많은 사람들이 죽은 친척이 자신과 어떻게 대화했는지 이야기합니다.

살아있는 사람들은 고인이 다른 세상에 있다는 것을 알고 기억해야하며 그는 완전히 다른 일과 관심사를 가지고 있습니다. 그는 떠났고 그를 방해하고 다시 전화할 필요가 없으며 돌아오지 않고 말을 할 수도 없지만 그러한 전화는 영혼에 고통을 초래할 수 있습니다.

죽은 사람이 살아 있는 친척에게 무슨 일이 일어나고 있는지 볼 수 있다는 증거가 많이 있습니다. 더욱이 때로는 연락을 취하고 불행을 경고합니다. 군인들은 전쟁 중에 일어난 놀라운 사건에 대해 이야기합니다. 꽤 오래 전에 돌아가신 어머니가 갑자기 길을 가다가 아들에게 이곳에서는 걷거나 운전하는 것이 금지되어 있음을 알립니다. 그 후 그 사람이 더 멀리 나아 갔다면 필연적으로 심연에 빠지거나 지뢰에 폭파되었을 것이라는 것이 밝혀졌습니다. 그러한 경우에 우리는 죽은 자, 특히 혈연관계에 있는 사람들이 우리를 본다고 주장할 수 있습니다.

때로는 점쟁이가 죽은 사람의 영혼을 불러와 다양한 질문을하는 신비로운 운세가 수행됩니다. 이상하게도 의식이 올바르게 수행되면 답을 얻을 수 있습니다. 그러한 의식은 죽은 사람이 방해받을 수 없기 때문에 죄로 간주됩니다. 그들은 완전히 다른 세상에 있기 때문에 돌아오고 싶지 않습니다. 정말 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? 아마도 고인의 아스트랄 에센스는 부름을 듣고 때로는 이에 응답할 수도 있습니다. 이 경우 영은 매체에 거주하며 음성으로 말하고 손으로 글을 씁니다. 손글씨가 정말 세상을 떠난 사람이 쓴 편지 같다고 주장하는 목격자들도 있다.

그러한 행동은 일반적으로 죄로 간주되지만 이미 발생했다면 운세 후에 죽은 사람의 영혼을 다른 세계로 풀어줄 말을해야합니다. 그러한 운세를 믿는다면 죽은 자들이 우리를 보고 지구상에 사는 모든 사람의 과거, 현재, 미래를 알고 있다고 말할 수 있습니다. 그렇지 않으면 아직 일어나지 않은 사건에 대해 어떻게 이야기할 수 있겠습니까? 사망 후 40일 이내에 고인은 사랑하는 사람을 볼 수 있을 뿐만 아니라 반투명한 형태로 그들에게 나타날 수 있다고 믿어집니다.

모든 사람은 죽은 자의 영혼과 의사소통할 수 있다는 가능성을 믿거나 믿지 않을 자유가 있습니다. 신학자들은 그러한 접촉을 이단으로 간주합니다. 즉, 죽은 사람은 이 세상의 끝이 오면 죽음의 잠에서 깨어나기 전에는 일어나지 않을 것입니다. 죽은 자들은 지정된 세상의 종말을 기다려야 하는 특별한 장소에 있습니다. 그들은 평생 동안 그들에게 일어난 모든 일을 기억하고, 죽은 사람들은 우리를보고, 무슨 일이 일어나고 있는지, 친척들에게 일어날 것인지를 알고 있지만 불행에 대해 경고할 권리도 기회도 없습니다. 모든 사람이 언젠가 사망한 사랑하는 사람과 의사소통을 할 수 있기를 바라는 것보다 드물게 접촉하는 경우가 규칙의 예외가 될 가능성이 더 높습니다.

때로는 죽은 사람의 영혼이 꿈속에서 사람에게 다가옵니다. 죽은 사람이 와서 당신을 어딘가로 부르는 경우가있었습니다. 꿈에서는 모든 것이 현실과 같지 않고 다르며 몽상가는 요청을 이행합니다. 노인들은 죽은 사람이 그를 데리고 가고 싶어하기 때문에 이것을 할 수 없다고 말합니다. 고인의 손에서 아무것도 가져갈 수 없으며 아무것도 줄 필요도 없습니다. 이로 인해 아프거나 심지어 죽을 수도 있습니다. 심지어 성경에서도 죽은 자가 우리를 보는지, 아니면 이것이 환상인지에 대한 모순을 발견할 수 있습니다. 한 곳에서는 죽은 자의 영혼이 깊은 잠 속에서 기다리고 있으며 평범한 세계와 연결되지 않고 다른 곳에서는 살아있는 사람들이 그들을 기억한다는 것을 알고 있다고 말합니다.

아마도 살아있는 사람들은 죽은 친척이 자신의 방식으로 문제로부터 보호하고 때로는 경고하고 눈에 보이거나 보이지 않는 신호를 제공한다고 생각하고 싶어합니다. 일부 사람들에게 일어나는 이상한 사건을 달리 어떻게 설명할 수 있습니까? 예를 들어, 여러 사람이 비행기에 늦었다가 비행기가 추락하여 탑승자 모두가 사망하는 경우가 종종 있습니다. 나머지 사람들 중 일부는 예언적인 꿈을 꾸고 경고에 귀를 기울였으며, 다른 사람의 차가 고장 나서 비행기를 놓쳤고, 세 번째 사람은 사랑하는 사람의 요청에 따라 비행기를 타지 않았습니다. 생존자들 각각은 표지판을 가지고있었습니다. 그는 죽은 자의 세계에서가 아니라면 어디서 왔습니까?

사랑하는 사람이 죽으면 누구나 슬퍼합니다. 성직자들은 영혼이 주님 께로 가서 천국에서 그분과 연합하려면 교회에서 특별한 기도문을 읽어야한다고 말합니다. 그렇다면 다음 세계로 떠날 때 우리 친척들은 전혀 죽지 않고 그들의 영혼은 살아 있고 단순히 다른 차원에 존재한다는 것입니까? 회개하지 않고 세례도 받지 않은 채 죽은 사람들은 어떻게 됩니까? 죽는 방법과 죽은 사람을 장사하는 방법에는 약간의 차이가 있습니다. 그러므로 사후세계에서도 존재의 차이가 있을 수밖에 없다. 죽은 사람이 산 사람을 보는지 묻는 질문에 명확하게 대답하는 것은 불가능합니다.

제사장들이 장례식을 대하는 방식과 특정 날에 죽은 사람을 기억하는 방식으로 판단하면 "국경" 너머에도 영혼이 다른 조건, 즉 의인과 죄인이 있다고 말할 수 있습니다. 교회에 장사된 사람도 있고, 그러한 의식을 치르지 못한 사람도 있습니다. 이 영혼들 중 누가 친척의 말을 듣고, 보고, 도울 기회가 있는지는 아무도 모릅니다. 아마도 살아 있는 자와 접촉을 유지하는 사람은 죄인일 것입니다. 왜냐하면 그들은 하나님의 왕국에 합당하지 않기 때문입니다. 그러나 의인들은 오랫동안 낙원에 있었고 땅에 남아 있던 모든 사람을 잊어 버렸습니다. 이것을 확실히 아는 사람은 없지만 무엇이든 추측할 수 있습니다.

명상을 하는 사람들은 저승과 접촉할 수 있고, 오래전에 죽은 사람들과 대화할 수 있습니다. 반면, 죽은 자만이 산 자를 볼 수 있으며, 그렇게 하도록 허용된 자, 또는 세계 사이의 경계를 넘을 수 있는 충분한 힘을 가진 자만이 볼 수 있습니다.

죽은 사람이 산 사람을 볼 수 있습니까? 이것은 아마도 모든 사람을 걱정하는 질문입니다. 사망한 부모나 자녀와 의사소통이 가능한지 여부는 누구도 알 수 없습니다. 아마도 영혼과 소통하는 사람은 고통스러운 환각을 겪는 불안정한 사람일 것이다. 아니면 보고 듣더라도 산 사람들이 그들을 이해할 수 없을 수도 있습니다.